La Sociedad Pampina En El Enclave Salitrero Del Norte De Chile
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UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE MÉXICO POSGRADO EN ESTUDIOS LATINOAMERICANOS ARRIBA QUEMANDO EL SOL: LA SOCIEDAD PAMPINA EN EL ENCLAVE SALITRERO DEL NORTE DE CHILE TESIS QUE PARA OPTAR POR EL GRADO DE: MAESTRO EN ESTUDIOS LATINOAMERICANOS PRESENTA HÉCTOR RUBÉN LÓPEZ TERÁN TUTOR DR. GUILLERMO AGUSTÍN GUAJARDO SOTO CEIICH-UNAM MIEMBROS DEL COMITÉ TUTOR DR. JOSÉ MARIO CONTRERAS VALDEZ FACULTAD DE ECONOMÍA DR. JESÚS HERNÁNDEZ JAIMES FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS DR. MORGAN QUERO GAIME CIALC DR. MARIO RAFAEL VÁZQUEZ OLIVERA CIALC CIUDAD DE MÉXICO, MAYO 2016 UNAM – Dirección General de Bibliotecas Tesis Digitales Restricciones de uso DERECHOS RESERVADOS © PROHIBIDA SU REPRODUCCIÓN TOTAL O PARCIAL Todo el material contenido en esta tesis esta protegido por la Ley Federal del Derecho de Autor (LFDA) de los Estados Unidos Mexicanos (México). El uso de imágenes, fragmentos de videos, y demás material que sea objeto de protección de los derechos de autor, será exclusivamente para fines educativos e informativos y deberá citar la fuente donde la obtuvo mencionando el autor o autores. Cualquier uso distinto como el lucro, reproducción, edición o modificación, será perseguido y sancionado por el respectivo titular de los Derechos de Autor. "El ave canta aunque la rama cruja, como que sabe lo que son sus alas". S.D.M. A la memoria de Mauro Terán. El Hijo del Desierto (Fragmentos) I. Soy hijo de un desierto, de arenas abrasadas, [donde] las aves huyen por no morir [quemadas], [donde] el cielo es un incendio y el sol es un volcán. De un desierto, de un desierto de entrañas desgarradas, donde las plantas mueren, marchitas y calladas, [donde] tonto un pueblo vive, sin luz, sin fe y sin pan. II. Soy hijo del desierto, de allí donde no hay flores, de allí donde las almas se extinguen sin amores, de allí donde es un mito, el axioma de la cruz. Soy carne de ese pueblo, que en sombras y dolores, amasa con sus vidas, su sangre y sus sudores, la dicha de los grandes que gozan de la luz. soy hijo de ese pueblo y en él tengo mi nido con él soñara un día que un siglo ha ensombrecido <aquel> inmenso sueño del cual marchaba en pos, buscando entre las brumas, de un mar embravecido, la sombr[a] de <aquel> sueño, que al ser desvanecido, dejar[á] a nuestro pueblo sin pan, sin fé y sin Dios. VIII. Por eso es que en mis versos, hay un sabor a llanto eso es porque en mi alma conservo el sacrosanto recuerdo de mi pueblo, cuando en un triste éxodo. Volviera a sus hogares, después que un negro manto, tendiera sobre el crimen, aquellos que en su espanto la sangre restañaron del pueblo, con el lodo. IX. De allí de ese desierto, cumpliendo su destino irá mi verso en brazos de inmenso torbellino, cual ave mensaje o errante trovador. ¿Oirá por fin el mundo, en ecos de mi trino, los acentos con que implora el obrero peregrino, la luz para sus hijos que son todo su amor? El despertar de los trabajadores, Iquique, martes 8 de octubre de 1912, año I, no. 115. Agradecimientos Cuando escuché la Cantata de Santa María de Iquique, aquella que relata la historia de la matanza obrera de 1907, mi interés por estudiar los trabajadores salitreros creció ante la conmoción de percibir el relato de un momento tan importante dentro de la historia obrera de Chile. Paulatinamente, prosperó hasta consolidarse en esta investigación. Cada momento en que me encontraba con la historia obrera chilena, reflexionaba sobre la forma de transmitir un poco sobre este proceso que marcó una época dentro del movimiento obrero. La inspiración y las ganas de construir este proyecto fueron arduas, muchas personas están involucradas con sus aportaciones en este largo recorrido de tres años. En diferentes momentos se encontraron dificultades, a veces, se perdía el camino y resultaba complicado abordar un tema que en Chile tiene muy buenas referencias. Sin embargo, el aventurarse permitió un ejercicio de afanoso compromiso con el trabajo a realizar y con las personas que colaboraron en él. Muchas personas me impulsaron a seguir en el camino, algunas están aún presentes, otras volaron como pájaros alcanzando el cielo. El camino es largo pero va dejando huellas, caminar significa recogerlas y aprender de ellas, como alguna vez dijo un líder shuar de la Amazonía ecuatoriana: "sigo aprendiendo cuando camino". Y en este camino de trabajo y estudio aprendí de muchas personas. No sería posible esto sin las raíces y las alas de Héctor y Patricia. Su compañía y motivación están presentes en todo este trabajo. Sus raíces forjaron el árbol que ante cualquier tempestad sigue firme y las alas enseñaron a volar distante sin olvidar los principios. A mi hermano Erick por ser mis fuerzas y mi soporte. Por su ejemplo extraordinario de lucha y perseverancia, por esa amistad inigualable que transciende horizontes. A Joana y Rodrigo por los comienzos prometedores que alegran la existencia. A Emiliano, pequeño reparador de sueños, por tu sonrisa. Largos caminos se trazaron y las distancias en kilómetros se extendieron, pero con presencias cercanas. Nuevos suelos me recibieron y apoyaron desde un inicio el transitar en entre valles y montañas. La fortuna me acercó a personas que impulsaron desde mi nueva estadía mi trabajo. Mi gratitud a todas aquellas personas, muchas por nombrar, que me arroparon entre volcanes. A ti Tamia por caminar conmigo durante todo el proyecto, por construir y deconstruir, por los senderos recorridos, las cumbres de montañas y los desiertos estrellados. Por la cruz de fulgores, el mundo y tantas cosas. Por construir juntos autonomía y libertad. En el aula y en la calle uno se encuentra con personas especiales, aquellos que anhelan otro mundo posible donde el sol brille para todos. A Sandra y Cristian, por su amistad y voluntad a seguir en pie de lucha. A Pablo por sus retroalimentaciones sobre historia chilena y A Luis y Alberto por las conversaciones sobre historia y movimiento obrero. En mi estancia de investigación en Chile el Dr. Juan Carlos Rodríguez Torrent fue una guía importante para aproximarme a la zona salitrera. Las conversaciones sobre la pampa y la guía para investigar desde los suelos de desierto, significaron de gran relevancia en el trabajo y me guiaron a los hijos del desierto, que con sus minutos compartido de memoria de la pampa, aportaron las voces que enuncian la historia y marcan las huellas del desierto. La guía de este trabajo no sería posible sin la colaboración del Dr. Guillermo Guajardo Soto al alentarme a desarrollar este proyecto años atrás desde la Especialidad en Historia Económica. Las discusiones sobre la pampa salitrera, sus críticas, comentarios, aportaciones y precisiones sustentaron este trabajo. Por su compañía durante este proyecto y por su amistad. Y finalmente, al pueblo de México que con sus contribuciones me permitió estudiar la maestría y a los miembros del sínodo por sus comentarios y observaciones fortalecieron la investigación. Índice Introducción ............................................................................................................................ 8 Capítulo 1 El impacto de la industria salitrera en la población y el territorio ........................................ 18 1.1. La industria salitrera como enclave económico ........................................................ 21 1.2. Formación industrial salitrera ................................................................................ 42 1.3. Capital y el empresariado salitrero ........................................................................ 47 1.4. Proletarización del desierto .................................................................................... 53 Capítulo 2 Formas productivas y laborales en la producción salitrera................................................... 57 2.1. Eslabones de la industria salitrera en el sistema Shanks........................................ 60 2.1.1. Oficina salitrera .............................................................................................. 60 2.1.2. Conexiones ferroviarias .................................................................................. 62 2.1.3. Puertos de embarque ....................................................................................... 67 2.2. Migraciones y estructura poblacional .................................................................... 69 2.2.1. Migración nacional y extranjera ..................................................................... 71 2.2.2. Movimientos internos entre oficinas y pueblos .............................................. 77 Capítulo 3 Adaptación social y laboral del trabajador salitrero ............................................................. 80 3.1. El trabajo obrero masculino apéndice de la producción salitrera .......................... 84 3.2. Los oficios del trabajador salitrero ........................................................................ 88 3.3. Sistema de pagos y transacciones comerciales ...................................................... 90 3.4. Efectos sobre el trabajo: la combinación salitrera y las crisis recurrentes ............. 94 Capítulo 4 Invisibilidad en la pampa: Trabajo y resistencia de las mujeres salitreras ........................... 98 4.1. El trabajo reproductivo y de subsistencia .............................................................. 99 4.2. Diversidad laboral invisible ................................................................................. 100 4.3. Organización y resistencia ..................................................................................