'Joodse Koninkrijk' Khazaria Is Gevond

Total Page:16

File Type:pdf, Size:1020Kb

'Joodse Koninkrijk' Khazaria Is Gevond De waarheid over de Khazars, Joods maar niet Joods De hoofdstad van het legendarische ‘Joodse koninkrijk’ Khazaria is gevonden, zegt een team van Russische archeologen. “Dit is een heel belangrijke vondst,” zegt de leider van de Russische expeditie, Dmitry Vasilyev, in een rapport van het Franse agentschap AFP. Vasilyev van de rijksuniversiteit van Astrakhan, gaf commentaar na terugkomst van de opgravingen in de buurt van het Russische dorp Samosdelka even ten noorden van de Kaspische Zee. De locatie van de plaats komt ongeveer overeen met het gebied waar historici geloven dat het rijk heeft bestaan “We kun nu opheldering krijgen over een van de meest intrigerende mysteries van die periode - hoe de Khazars leefden,” voegde hij eraan toe. “We weten heel weinig over de Khazars - hun tradities, begrafenisrituelen, hun cultuur.” De Khazars waren een semi-nomadisch Turks volk dat de Pontische steppen en de noordelijke Kaukasus beheerste in de 7e tot de 10e eeuw.. Het herkomst van de Khazars en hun kennelijke bekering tot het judaïsme is onderwerp van onenigheid onder moderne historici. Gevonden in 2008: Oude hoofdstad van het ‘Joodse’ Koninkrijk Khazaria. In de 7e eeuw stichtten de Khazars een onafhankelijk khaganaat, of koninkrijk, in de Noord-Kaukasus aan de Kaspische Zee. Men neemt aan dat rond de gloriedagen van het koninkrijk in de 8e of de 9e eeuw het Judaïsme de staatsgodsdienst werd op bevel van de koning. Op dat moment overheerste het Khazar khaganaat en vazalstaten veel van wat tegenwoordig Zuid-Rusland, West-Kazakhstan, Oost-Oekraïne, Azerbaijan, grote delen van de Kaukasus (inclusief Circassia, Dagestan, Chechnya en delen van Georgië) en de Krim is. De verwijzingen naar een joods koninkrijk van Khazars zijn talloos in de rabbijnse literatuur uit de Middeleeuwen en later. Onder meer het beroemde verhaal van Rabbi Yehuda HaLevy, verteld in zijn veelgeprezen 12e eeuwse werk de Kuzari. Het boek geeft een lange conversatie tussen een zekere Khazar koning en een ongenoemde joodse ‘wijze’, waarin de briljante uiteenzetting van de laatste over de essentie van de Torah de koning aanzet zich bij het joodse volk aan te sluiten. Een andere joodse bron die de joodse identiteit van de Khazars bevestigt is een brief geschreven door de middeleeuwse joodse schrijver Avraham ibn Daud, die vertelt over zijn ontmoeting met rabbijnse studenten uit Khazar in Toledo, Spanje halverwege de 12e eeuw. De bekende Schechter brief geeft een andere versie van de conversie van de Khazar koning, en noemt Benjamin ben Menachem Khazar koning. Saadia Gaon, door velen beschouwd als de grootste rabbi van zijn generatie in de 10e eeuw, sprak ook gunstig over de Khazars in zijn geschriften. Verwijzingen naar een joods Khazar koninkrijk zijn ook in niet-joodse literatuur te vinden. Klassieke moslim bronnen die een dergelijk koninkrijk beschrijven worden vaak door moderne moslim geleerden genoemd in hun pogingen te bewijzen dat het historische thuisland van de joden niet het tegenwoordige Israël is. De Khazar stad die Prof. Vasileyev meent te hebben gevonden werd ‘Itil’ genoemd in Arabische kronieken. De archeoloog zei dat de naam waarschijnlijk een Arabische verwijzing is naar de Wolga, de grote rivier waaraan de stad was gesticht, de delta van de rivier. Diverse bronnen beschrijven Itil als een stad met een uitzonderlijke etnische en godsdienstverdraagzaamheid en diversiteit. Reizigers naar de stad merkten op dat er aparte godshuizen en rechters waren voor christenen, joden, moslims en heidenen. Bron: http://www.israelnationalnews.com/News/News.aspx/127483 “FACTS ARE FACTS” Brief aan Dr. Goldstein geschreven door: Benjamin H. Freedman DE WAARHEID OVER DE KHAZARS In het jaar 1948 sprak ik in het Pentagon in Washington een grote groep van de hoogste officieren van het Amerikaanse leger toe, voornamelijk uit de G2 branch van Military Intelligence over de zeer explosieve geopolitieke situatie in Oost-Europa en het Midden-Oosten. Toen en nu nog was dat deel van de wereld een potentiële bedreiging van de wereldvrede en de veiligheid van deze natie, en ik legde hen de herkomst van de Khazars en het Khazar koninkrijk uit. Ik voelde toen, en nu nog, dat zonder een heldere, brede kennis van dat onderwerp het onmogelijk is te begrijpen of goed te evalueren wat er in de wereld gebeurt sinds 1917, de jaar van de bolsjewiekse revolutie in Rusland. Dat is de ‘kern’ van het probleem. Misschien kunt u mij uitleggen, mijn beste Dr. Goldstein, waarom en hoe de herkomst en de geschiedenis van de Khazars en het Khazar koninkrijk eeuwenlang zo goed verborgen is gebleven voor de wereld? Welke geheime mysterieuze macht is talloze generaties in staat geweest de herkomst en geschiedenis van de Khazars en het Khazar koninkrijk uit de geschiedenisboekjes en de geschiedenislessen over de hele wereld te houden? De herkomst en geschiedenis van de Khazars en het Khazar koninkrijk zijn zonder meer historische feiten. Deze onweerlegbare historische feiten bevestigen ook zonder enige twijfel de herkomst en geschiedenis van de zogeheten of zichzelf noemende joden in Oost-Europa. De herkomst en geschiedenis van de Khazars en het Khazar koninkrijk en hun verband met de herkomst en vroege geschiedenis van de zogeheten of zichzelf noemende joden in Oost-Europa was een van de best bewaarde geheimen in de geschiedenis totdat onlangs brede bekendheid werd gegeven aan mijn onderzoek over dit onderwerp. Denkt u niet, mijn beste Dr. Goldstein, dat het tijd wordt dat het hele onderwerp naar buiten wordt gebracht? In het jaar 1948 sprak ik in het Pentagon in Washington een grote groep van de hoogste officieren van het Amerikaanse leger toe, voornamelijk uit de G2 branch van Military Intelligence over de zeer explosieve geopolitieke situatie in Oost-Europa en het Midden-Oosten. Toen en nu nog was dat deel van de wereld een potentiële bedreiging voor de vrede in de wereld en de veiligheid van deze natie, en ik legde hen de herkomst van de Khazars en het Khazar koninkrijk uit. Ik voelde toen, en nu nog, dat zonder een heldere, brede kennis van dat onderwerp het onmogelijk is te begrijpen of goed te evalueren wat er in de wereld gebeurt sinds 1917, de jaar van de bolsjewiekse revolutie in Rusland. Dat is de ‘kern’ van het probleem. Na afloop van mijn toespraak vertelde een zeer wakkere luitenant-kolonel die aanwezig was mij dat hij hoofd was van de afdeling geschiedenis van een van de grootste en beste aangeschreven instellingen van hoger onderwijs in de Verenigde Staten. Hij had daar 16 jaar lang geschiedenis gedoceerd. Hij was onlangs teruggeroepen naar Washington voor verdere militaire dienst. Tot mijn verbazing vertelde hij me dat hij het woord ‘khazar’ in zijn hele carrière als lector geschiedenis of anders nooit eerder had gehoord voordat ik het hier noemde. Dat moet u enig idee geven, mijn beste Dr. Goldstein, van hoe succesvol die mysterieuze geheime macht was met hun complot de herkomst en de geschiedenis van de Khazars en het Khazar koninkrijk te ‘blokkeren’ om de ware herkomst en geschiedenis van de zogeheten of zichzelf noemende joden in Oost-Europa te verbergen voor de wereld en vooral voor de christenen. De Russische verovering in de 10e en 13e eeuw van de historisch vrijwel onbekende Khazars maakte blijkbaar voor eens en altijd een einde aan het historisch vrijwel onbekende 20.720.000 vierkante kilometer grote soevereine koninkrijk van de zogeheten of zichzelf noemende joden’ in Oost-Europa, toen bekend als het Khazar koninkrijk. Historici en theologen zijn het nu eens dat deze politieke ontwikkeling de reden was voor de grote verandering in de woorden van het Kol Nidre door Meir ben Samuel in de 11e eeuw, en voor de beleid gevoerd door de zogeheten of zichzelf noemende joden dat de wet van herroeping bij voorbaat niet openbaar werd gemaakt. Wilt u wat geduld betonen terwijl ik hier een zo kort mogelijk overzicht geef van de geschiedenis van die politieke verschijning en verdwijning van een natie uit de geschiedenis? Voor de 10e eeuw was het Khazar koninkrijk door Russische veroveringen al verkleind tot een gebied van circa 2.072.000 vierkante kilometers. Zoals u op de kaart uit de Joodse Encyclopedie [gereproduceerd in de boekvorm van dit traktaat, “Facts are Facts”] kunt zien, was het grondgebied van het Khazar koninkrijk in de 10e eeuw verreweg het meest omvangrijke van alle naties in Europa. De bevolking van het Khazar koninkrijk bestond voornamelijk uit Khazars met wat restte van de 25 vreedzame landbouwvolken die voor de verovering door de Khazars dit circa 25.89988 vierkante kilometer grote gebied bewoonden. In de 1e eeuw v.C. waren de Khazars Oost-Europa binnengevallen vanuit hun thuisland in Azië. De Khazars vielen Oost-Europa binnen via de route over land tussen het noordelijke puntje van de Kaspische Zee en de zuidelijke punt van de Oeral. (zie kaart.) De Khazars waren geen semieten. Het was een Aziatisch mongolenvolk. Ze worden door moderne antropologen ingedeeld bij het Turks-Finse ras. Sinds onheugelijke tijden was het thuisland van de Khazars in het hart van Azië. Het was een oorlogszuchtige natie. De Khazars werden uiteindelijk uit Azië verdreven door Aziatische volkeren met wie ze voortdurend in oorlog waren. De Khazars vielen Oost-Europa binnen om te ontsnappen aan verdere verliezen in Azië. Het viel de zeer strijdlustige Khazars niet moeilijk om de 25 vreedzame landbouwvolkeren die op die 2.590.000 vierkante kilometer woonden te overwinnen en te onderwerpen. In een relatief korte periode vestigden de Khazars het grootste en machtigste koninkrijk in Europa, en waarschijnlijk ook het rijkste. De Khazars waren heidenen toen ze Oost-Europa binnenvielen. Hun religieuze activiteiten bestonden voornamelijk uit fallusaanbidding en andere vormen van afgoderij zoals beoefend in Azië door heidense volkeren. Deze vorm van godsdienst duurde voort tot in de 7e eeuw. De walgelijke vormen van seksuele excessen van de Khazars en hun religieuze vorm gaf aanleiding tot een zekere mate van morele degeneratie die de Khazar koning niet kon verdragen.
Recommended publications
  • Communism a Jewish Talmudic Concept Know Your Enemy
    Communism A jewish Talmudic Concept Know Your Enemy By Willie Martin Preface Chapter One – The Beginning of Communism Began With The Illuminati Chapter Two – Communism, The Illuminati and Freemasonry Chapter Three – The Khazars of Russia Become Jews Chapter Four – Jewish Ritual Mirder Chapter Five – Jewish Hatred For Christians Rekindled Chapter Six – Socialism To Be Substituted For Communism Chapter Seven – Russia Is Still Controlled By The Jews Chapter Eight – America Must Not Allow Itself To Be Deceived Any Longer Chapter Nine – Communism Is Jewish – The United States of America Has Come Under Jewish Control Chapter Ten – Jews Take Control of The Roman Catholic Church Chapter Eleven – Origin of The Jews Chapter Twelve – Communism A Jewish Talmudic Concept Conclusion Bibliographie Notes Page | 1 Preface To prove the title is true, we must lay a little ground work, before we get to the meat of the situation. Paul told us: "...we have many things to say, and hard to be uttered, seeing ye {most Christians} are dull of hearing. For when the time ye ought to be teachers, ye have need that one teach you again which be the first principles of the oracles of God; And are become such as have need of milk, and not of strong meat. For everyone that useth milk is unskillful in the word of righteousness: for he is a babe. But strong meat {the real truth of what is happening in the world today} belongeth to them that are of full age, even those who by reason of use have their senses exercised to discern both good and evil {are able to understand}." [1] There are many who look but do not see, listen but do not hear as God told us, that True Israel, the Anglo-Saxon, Scandinavian, Celtic and kindred people were: "Son of man, thou dwellest in the midst of a rebellious house, which have eyes to see, and see not; they have ears to hear, and hear not: for they are a rebellious house." [2] They join the latest and current cliche or clique because it has the appeal of the hour.
    [Show full text]
  • Facts Are Facts - Ii
    FACTS ARE FACTS - II The role the Talmud plays in "Judaism" as it is practiced today is officially stated by the eminent Rabbi Morris N. Kertzer, the Director of Interreligious Activities of The North American Jewish Committee and the President of the Jewish Chaplains Association of the Armed Forces of the United States. In his present capacity as official spokesman for The American Jewish Committee, the self-styled "Vatican of Judaism", Rabbi Morris N. Kertzer wrote a most revealing and comprehensive article with the title, "What is a Jew" which was published as a featured article in Look Magazine in the June 17, 1952 issue. In that article Rabbi Morris N. Kertzer evaluated the significance of the Talmud to "Judaism" today. In that illuminating treatise on that important subject by the most qualified authority, at the time, Rabbi Morris N. Kertzer stated: "The Talmud consists of 63 books of legal, ethical and historical writings of the ancient rabbis. It was edited centuries after the birth of Jesus. It is a compendium of law and lore. IT IS THE LEGAL CODE WHICH FORMS THE BASIS OF JEWISH RELIGIOUS LAW AND IT IS THE TEXTBOOK USED IN THE TRAINING OF RABBIS:" (emphasis supplied). In view of this official evaluation of the importance of the Talmud in the practice of "Judaism" today by the highest body of so-called or self-styled "Jews" in the world it is very necessary at this time, my dear Dr. Goldstein, to inquire a little further into the subject of the Talmud. In his lifetime the eminent Michael Rodkinson, the assumed name of a so-called or self-styled "Jew" who was one of the world's great authorities on the Talmud, wrote "History of the Talmud." This great classic on the subject was written by Michael Rodkinson in collaboration with the celebrated Rabbi Isaac M.
    [Show full text]
  • 26 East European Scientific Journal #1(65), 2021 18. Літературна Нагорода Імени Симона Петлю
    26 East European Scientific Journal #1(65), 2021 18. Літературна нагорода імени Симона 23. Лук’янченко С.В. Створення та діяльність Петлюри. Тризуб. 1939. Ч. 21-2 (526-7). С. 32. Українського воєнно-історичного інституту. 19. Хроніка. Тризуб. 1930. Ч. 12 (220). Військово-науковий вісник. 2019. № 29. С. 35. С. 22 – 23. 24. ЦДАВО України, ф. 1075, оп. 2, спр. 78, арк. 20. Заклик. Гуртуймося. 1932. Рік IV. 229 – 231 зв. Ч. ІХ С. 55. 25. З життя Українського Воєнно-Історичного 21. Колянчук О., Литвин М., Кауменко К. Товариства. За державність (Каліш). 1929. Ч. 1. С. Генералітет Українських визвольних змагань. 201–202. Біограми генералів та адміралів українських 26. Наріжний С. Українська еміграція. військових формацій першої половини ХХ Культурна праця української еміграції 1919 – 1939 століття. Львів, 1995. С. 59. (матеріали, зібрані С. Наріжним до частини другої). 22. Кисіль З.Р. Українське воєнно-історичне К.: Видавництво імені Олени Теліги, 1999. С. 108. товариство (1920–1939). Український історичний 27. Музей Визвольної Боротьби України. журнал (Київ). 2001. № 2. С. 103–106. Гуртуймося. 1933. Ч. Х. С. 60-61. Kubarev V.V. doctor of history, professor Orthodox Russian Academy EMPERORS LEKAPENOS (920–945) Кубарев В.В. доктор исторических наук, профессор Православная Русская Академия ИМПЕРАТОРЫ ЛАКАПИНЫ (920–945) Summary. Based on a thorough analysis of the chronicles of New Rome, Ancient Russia, Great Bulgaria and Arab sources, the author has justified the Finno–Ugric origin of the Macedonian Dynasty and the Lekapenos Dynasty. The details of the biographies, names, dates of rule and family ties of dozens of Emperors, Khagans and Princes of Byzantium, Russ and Bulgar coincide with great accuracy, which makes it possible to identify all the studied personalities with real historical figures.
    [Show full text]
  • History of the Jews, Vol. VI (Of 6) - Containing a Memoir of the Author by Dr
    History of the Jews, Vol. VI (of 6) - Containing a Memoir of the Author by Dr. Philip Bloch, a Chronological Table of Jewish History, an Index to the Whole Work By Graetz, Heinrich English A Doctrine Publishing Corporation Digital Book This book is indexed by ISYS Web Indexing system to allow the reader find any word or number within the document. 6)*** generously made available by Internet Archive (https://archive.org) Images of the original pages are available through Internet Archive. See https://archive.org/details/historyofjews06graeuoft Transcriber's note: Text enclosed by underscores is in italics (italics). Text enclosed by equal signs is in bold face (=bold=). Small-capital text is shown as all-capital. Transcriber-provided Hebrew transliterations are enclosed by curly braces next to the Hebrew text .({Hebrew: Beyt Shmuel Acharon} בית שמואל אחרון :example) Some devices might lack the necessary character sets, in which case question marks, squares, or other symbols will be displayed. In this case the reader should refer to the html version referred to above or to the original page images at Internet Archive. Other transcriber's notes will be found at the end of this eBook, following the Footnotes. HISTORY OF THE JEWS by HEINRICH GRAETZ VOL. VI CONTAINING A MEMOIR OF THE AUTHOR BY DR. PHILIP BLOCH A CHRONOLOGICAL TABLE OF JEWISH HISTORY AN INDEX TO THE WHOLE WORK [Illustration] Philadelphia The Jewish Publication Society of America 5717-1956 Copyright, 1898, by The Jewish Publication Society of America All rights reserved. No part of this book may be reproduced in any form without permission in writing from the publisher: except by a reviewer who may quote brief passages in a review to be printed in a magazine or newspaper.
    [Show full text]
  • Редакционная Коллегия Redaktor Naczelny
    #1(65), 2021 часть 6 #12(65), 2021 part 6 Восточно Европейский научный журнал Eastern European Scientific Journal (Москва, Россия) (Moscow, Russia) Журнал зарегистрирован и издается в России The journal is registered and published in Russia В журнале публикуются статьи по всем The journal publishes articles on all scientific areas. научным направлениям. The journal is published in Russian, English, Журнал издается на русском, английском, Polish and German. польском и немецком языках. Статьи принимаются до 30 числа каждого Articles are accepted till the 30th day of each месяц. month. Периодичность: 12 номеров в год. Periodicity: 12 issues per year. Формат - А4, цветная печать Format - A4, color printing Все статьи рецензируются All articles are reviewed Каждый автор получает одну бесплатную Each author receives one free printed copy of the печатную копию журнала journal Бесплатный доступ к электронной версии Free access to the electronic version of journal журнала. Editorial Редакционная коллегия Editor in chief - Adam Barczuk Redaktor naczelny - Adam Barczuk Mikołaj Wiśniewski Mikołaj Wiśniewski Szymon Andrzejewski Szymon Andrzejewski Dominik Makowski Dominik Makowski Paweł Lewandowski Paweł Lewandowski The scientific council Rada naukowa Adam Nowicki (Uniwersytet Warszawski) Adam Nowicki (Uniwersytet Warszawski) Michał Adamczyk (Instytut Stosunków Michał Adamczyk (Instytut Stosunków Międzynarodowych) Międzynarodowych) Peter Cohan (Princeton University) Peter Cohan (Princeton University) Mateusz Jabłoński (Politechnika Krakowska Mateusz
    [Show full text]
  • Was Jesus a Jew?
    Was Jesus A Jew? Another Study in Abundant Living by VICTOR PAUL WIERWILLE Was Jesus A Jew? CHAPTER I There is no foundation in fact for the implications and inferences that Jesus was a Jew. Historical authorities and an abundance of other proofs establish the fact that Jesus was not a Jew. During His lifetime Jesus was known as a Judean by His contemporaries and referred to Himself as a Judean and not as a Jew. Contemporary historians and theologians of Jesus' day, whose competence to pass upon this subject cannot be challenged by anyone today, referred to Jesus during his lifetime here on earth as a Judean and not as a Jew. Inscribed upon the cross when Jesus was crucified were the Latin words Iesus Nazarenus Rex Iudeorum. Latin was Pontius Pilate's mother-tongue. No one will question the fact that Pontius Pilate was well able to accurately express his own ideas in his own language. The authorities competent to pass upon the correct translation into English of the Latin Iesus Nazarenus Rex Iudeorum agree that it is "Jesus the Nazarene Ruler of the Judeans." Jesus was never regarded by Pontius Pilate nor by the Judeans among whom he dwelt as king of the Jews. Pontius Pilate was ironic and sarcastic when he ordered inscribed upon the cross the Latin words Iesus Nazarenus Rex Iudeorum. Jesus was being mocked by Pontius Pilate, for Jesus had been denounced by the Judeans. Except for his few followers at that time in Judea all other Judeans abhorred Jesus and detested his teachings and the things for which he stood.
    [Show full text]
  • The Truth About Khazars
    Benjamin Freedman – The Truth about Khazars The Truth about Khazars (Facts are Facts) Benjamin H. Freedman C 1954 Khazaria My Dear Dr. [David] Goldstein, [LL.D], Your very outstanding achievements as a convert to Catholicism impress me as without a comparable parallel in modern history. Your devotion to the doctrine and the dogmas of the Roman Catholic Church defy any attempt at description by me only with words. Words fail me for that. As a vigorous protagonist preserving so persistently in propagating the principles of the Roman Catholic Church, - its purposes, its policies, its programs, - your dauntless determination is the inspiration for countless others who courageously seek to follow in your footsteps. In view of this fact it requires great courage for me to write to you as I am about to do. So I pray you receive this communication from me you will try to keep in mind Galatians 4:16 "Am I therefor become you enemy, because I tell you the truth?" I hope you will so favor me. It is truly a source of great pleasure and genuine gratification to greet you at long last although of necessity by correspondence. It is quite a disappointment for me to make your acquaintance in this manner. It would now afford me a far greater pleasure and a great privilege also if instead I could greet you on this occasion in person. Our very good mutual friend has for long been planning a meeting with you in person for me. I still wish to do that. I look forward with pleasant anticipation to doing this in the not too distant future at a time agreeable with you.
    [Show full text]
  • 1 Source Sheet Class 6-“2000 Years of Jewish History”
    Source Sheet Class 6-“2000 Years of Jewish History”-Rabbi Menachem Levine Source 1 “Of all the astonishing experiences of the widely dispersed Jewish people none was more extraordinary than that concerning the Khazars.” - American author and historian Nathan Ausubel, in Pictorial History of the Jewish People (1953) Source 2 “The Khazar people were an unusual phenomenon for Medieval times. Surrounded by savage and nomadic tribes, they had all the advantages of the developed countries: structured government, vast and prosperous trading, and a permanent army. At the time, when great fanatism and deep ignorance contested their dominion over Western Europe, the Khazar state was famous for its justice and tolerance. People persecuted for their faiths flocked into Khazaria from everywhere. As a glistening star it shone brightly on the gloomy horizon of Europe, and faded away without leaving any traces of existence.” Vasilii V. Grigoriev, printed in his 1876 compilation book Rossiya i Aziya on page 66 Source 3 “Though the Jews were everywhere a subject people, and in much of the world persecuted as well, Khazaria was the one place in the medieval world where the Jews actually were their own masters.... To the oppressed Jews of the world, the Khazars were a source of pride and hope, for their existence seemed to prove that G-d had not completely abandoned His people.” - Professor Raymond Scheindlin, in The Chronicles of the Jewish People (1996) Source 4 I, Hasdai, son of Isaac, son of Ezra, belonging to the exiled Jews of Jerusalem in Sepharad, a servant of my lord the King, bow to the earth before him and prostrate myself towards the abode of your Majesty from a distant land.
    [Show full text]
  • Les Khazars Une Compilation D'extraits Des Phoenix Journals
    LES KHAZARS UNE COMPILATION D'EXTRAITS DES PHOENIX JOURNALS Compilé par Chris Lippens Traduit de l'Anglais par G. M. AKUÉ Juin 2016 Table des Matières LA RUSSIE ET LES KHAZARS-------------------------------------------------------------------------- 01 JE SUIS CE QUE JE SUIS---------------------------------------------------------------------------------- 09 QUI EST GOG AUJOURD'HUI?-------------------------------------------------------------------------- 13 MAINTENANT VOUS SAVEZ QUI EST GOG-------------------------------------------------------- 16 KHAZARS, ETC.--------------------------------------------------------------------------------------------- 17 SIONISTES VS. "RACES JUIVES"----------------------------------------------------------------------- 18 ISRAËL/PALESTINE – CECI----------------------------------------------------------------------------- 19 PARCE QUE CE N’EST PAS COMME VOUS LE CROYEZ!--------------------------------------- 20 KHAZARS----------------------------------------------------------------------------------------------------- 20 KHAZARS EN COLOMBIE?------------------------------------------------------------------------------ 25 KHAZARS!---------------------------------------------------------------------------------------------------- 27 UNE AUTRE "DÉFINITION" DE KHAZAR------------------------------------------------------------ 31 SYMBOLE DE L'ÉTOILE DE DAVID ET DRAPEAU ISRAÉLIEN-------------------------------- 36 CHRONIQUE RUSSE----------------------------------------------------------------------------------------
    [Show full text]
  • 1961 13 02 00.Pdf
    American Tewish ARCHIVES Devotd to the prestrvation and study of American Jewish historical records DIRECTOR: JACOB RADER MARCUS, PH. D., Adolph S. Ochs Professor of Amcrican Jewish History ASSISTANT TO THE DIRECTOR: STANLEY F. CHYET, PH. D. Published by ?'HE AMERICAN JEWISH ARCHIVES, CINCINNATIto, OHIO m the Cincimti campus of the HEBREWUmo~ COLLEGE-JEWISH INSTITUTE OF RELIGION - - VOL. XI11 NOVEMBER, 1961 NO. 2 In This Issue THE JEWS OF THE UNION.. ............................ 131 A colorful array of individuals and events passes through the current issue of the American Jewish Archives. Among them are documentary accounts of the important Jewish Chaplaincy controversy, the anti-Jewish expulsion order issued by General Grant in Mississippi, the part American Jews took in providing needy war-victims with help and in supplying the Union armies with clothing, the heroism and military prowess of several Jewish servicemen, the adventures of an immigrant Jewish soldier taken prisoner by the Confed- eracy, the attitudes of a number of rabbis, and the pilgrimage to Washington of a Boston Jew ecstatic at the defeat of the South. Much of this material, drawn largely from sources like the Library of Congress, Jewish and general newspapers of the Civil War period, and contemporary war records, has hitherto been little-known, and the editors are confident that interested readers will find a great deal to intrigue them in this latest offering of the American Jewish Archives. INDEX TO VOLUME XIII. ............................... 231 ILLUSTRATIONS Four of Northern Jewry's Rabbinical Leaders, page 145; Samuel Myer Isaacs, page 146; Revolution in Baltimore, page 163; Blue against Gray at Gettysburg, page 164; Marcus M.
    [Show full text]
  • Die+Geschichte+Der+Kha-Saren-Juden
    PJ 25 – Seite 74: [Fortsetzung Zitat Freedman:] Sie erinnern sich, mein lieber Dr. Goldstein, vorhin in meinem Brief ein Zitat der bedeutendsten Autorität betreffend den Talmud gelesen zu haben, besagend, dass „der moderne Jude ein Produkt des Talmud ist“. Würde es Sie überraschen zu erfahren, dass auch viele Christen das „Produkt des Talmuds sind“? Die Lehren des Talmuds sind von Christen in den höchsten Rängen akzeptiert. Ich will nur einen hinsichtlich des Themas Talmud zitieren, den früheren Präsidenten der Vereinigten Staaten. 1951 wurde Präsident Truman seine zweite Sammlung der 63 Bücher des Talmuds geschenkt Hier die Phönix – Journale – um die Orginale lesen zu können http://www.fourwinds10.net/journals/#10 http://abundanthope.net/pages/Phoenix_Journals_-_PDF_in_German_117/Die-Khasaren-in-den-PJs-1-Teil.shtml Journal 14 Die Khasaren in den PJs, 1. Teil Email this article By Gyeorgos Ceres Hatonn Printer friendly page May 25, 2014 - 4:50:04 AM Die Khasaren in den PJs Auszüge aus diversen Phoenix Journalen, 1. Teil Zusammengestellt von Christ Lippens Die Seitenzahlen beziehen sich auf das englische Original. Übersetzung Remo Santini ***VON HATONN*** PJ 14 – Seite 182: Bevor ich mehr der Geschichte offenlege, wie sie zu Israel und den Zionisten gehört, müsst ihr euch gewahr werden, dass ich nicht von dem geliebten jüdischen „Volk“ auf eurer Welt spreche, wie ich auch nicht möchte, dass ihr glaubt, dass alle katholischen Priester und Nonnen die Aktivitäten praktizieren (oder überhaupt davon Kenntnis haben), die innerhalb der Mauern von geschlossenen Klöstern geschehen. So haben wir zum Beispiel jemand bei uns, der während mehr als dreißig Jahren als katholischer Priester diente, in einer Kirchengemeinde mit etwa 10- 15‘000 Mitgliedern.
    [Show full text]
  • The Medieval Jewish Kingdom of the Chazars 740-1259 Ce
    The Medieval Jewish Kingdom of the Chazars 740-1259 ce ABOUT the year 740, many of the Chazars a powerful Turkish tribe occupying the steppes of southern Russia, became converts to Judaism. More than two centuries later, the report of the existence of this Jewish kingdom aroused the curiosity of Hasdai ibn Shaprut (about 915-970). Ibn Shaprut was not only the personal physician of the Spanish Caliphs Abd-al-Rahman III (912-961) and his son Hakam II (961-976) but was also inspector-general of customs and an adviser in foreign affairs. To satisfy his curiosity lie wrote to the ruler of the Chazars about 960 and some time later received an answer from Joseph, the reigning king. The letters of Hasdai and Joseph, both originally written in Hebrew, are given below in extract. Fragments of the Chazar kingdom persisted into the thirteenth century. The Letter Of Rabbi Chisdai ben Yitzchok ibn Shaprut To The King Of The Chazars (About 960 ce) I, Chisdai ben Yitzchok ben Ezra, belonging to the exiled Jews of Jerusalem in Spain, a servant of my lord the King, bow to the earth before him and prostrate myself towards the abode of your Majesty from a distant land. I rejoice in your tranquillity and magnificence and stretch forth my hands to God in heaven that He may prolong your reign in Israel. Praise be to the beneficent God for His mercy towards me! Kings of the earth, to whom his magnificence and power are known, bring gifts to him, conciliating his favor by costly presents, such as the King of the Franks, the King of the Gebalim, who are Germans, the King of Constantinople, and others.
    [Show full text]