Got Mirası.Pdf
Total Page:16
File Type:pdf, Size:1020Kb
_____________________________________________________________________________________ Akademik Sosyal Araştırmalar Dergisi, Yıl: 4, Sayı: 28, Temmuz 2016, s. 264-275 Yayın Geliş Tarihi / Article Arrival Date Yayınlanma Tarihi / The Published Date 16.05.2016 21.07.2016 Dr. Mert KOZAN Arş. Gör. Dr. Ankara Üniversitesi, Dil ve Tarih-Coğrafya Fakültesi, Tarih Bölümü, Ortaçağ Tarihi [email protected] GOT MİRASI HUSUSUNDA İSVEÇ KRALLIĞI VE ALMAN HABSBURGLARI ARASINDA YAŞANAN TARTIŞMALARA GENEL BİR BAKIŞ Öz Gotlar Avrupa’nın tam kalbinde ve medeniyetlerin babası olarak görülen Roma’nın merkezinde yer alarak Avrupa medeniyetini kökten etkilemişlerdir. Got kralları düzenli olarak Ortaçağ Germen Kahramanlık şiirlerinde boy göstermişlerdir. Got mirası pek çok toplum tarafından paylaşılamamaktadır. Örneğin bugün İsveç Hanedanlığının Kraliyet Arması üzerinde resmedilen 3 kraldan ikincisi, onun Got Tacı üzerindeki hak iddiasını göstermektedir. Elbette bu, tarihte yaşanmış olan bir tartışmayı akla getirmektedir; bu da Gotların mirasçılarının İsveçliler mi yoksa Avusturyalılar mı olduğu tartışmasıdır. Tarihin belli dönemlerinde bu tartışma alevlenip sönmektedir. 1434 yılında gerçekleştirilen Basel Konsili’nde bu durum iyice açığa çıkmıştır. Basel Konsilinde İsveçliler ve Avusturya Habsburgları kimin Gotların gerçek mirasçısı olduğu yönünde tartışmalarda bulunmuşlardır. Bundan bir yüzyıl sonra ise yine Habsburgluların resmi tarihçisi olarak bilinen Wolfgang Lazius Gotların Karadeniz’den İspanya’ya kadar olan göç bölgesi için “Artık bu topraklarda var olan ülkeler hiç olmadığı kadar Habsburgluların çatısı altında birleşik durumdadır” demiştir. 1434 yılında gerçekleştirilen oturumda ise birleşik Danimarka-Norveç ve İsveç Krallığını temsilen Konsile katılan İsveçli bir Piskopos olan Nicolaus Ragvaldi ise Gotların anayurdu olan İsveç’ten dolayı Gotları da temsilen Konsil’e katılmıştır. Ragvaldi iddiasında tarihsel olarak Gotların anayurdunun İsveç olduğunu bundan dolayı Gotların gerçek mirasçısının ancak ve ancak İsveçliler olabileceğini söylemiştir. İddialarına Konsil’de itibar edilmemiş ve reddedilmiştir. Ancak Ragvaldi’nin temellendirdiği iddialar gelecekte Got Mirası Hususunda İsveç Krallığı Ve Alman Habsburgları Arasında Yaşanan Tartışmalara Genel Bir Bakış İsveç Krallığının saldırgan politikalar gütmesinde ve topraklarını genişletmek için kullanacağı ana argüman olarak yerleşecektir. Makalemizdeki temel amaç ise Got mirasının İsveç Krallığı ve Habsburglular açısından ne gibi bir önemi olduğu, bunun İsveç Krallığı ve Habsburglular tarafından nasıl temellendirildiğinin incelenmesidir. Bu tetkik esnasında dönemin tarihi kaynaklarının yanında modern çalışmalarda irdelenecek ve nihayetinde İsveçlilerin ve Habsburgluların Got mirasını nasıl kullandıkları hakkında bilgiler verilecektir. Anahtar kelimeler: Gotlar, İsveç Krallığı, Habsburglar, Miras. GENERAL OVERVIEW TO THE DISCUSSION RELATED TO GOTH HERITAGE BETWEEN THE SWEDEN KINGDOM AND GERMAN HABSBURG Abstract The Goths had radically affected the European Civilization by locating at the heart of the European and The Rome- seen as the main source of civilization. The King of the Goths had consistently been included in the Medieval Germen Heroic 265 Verses. The Goths’ inheritance couldn’t be shared by most societies. For instance, today, The second of the three depicted King on the royal standard of the Sweden Dynasty shows the claim of the Goth Crown. Of course, this situation brings to mind the discussion; Whether The Swedish or The Austrian are the real-inheritor of The Goths. During the certain period of history, this debate had been exacerbated, and then it was cooled down. The situation became known in the Basel Council in 1434. In the Basel Council, The Swedish and The Austrian had claimed that they were the real inheritor of The Goths. After almost a century, Wolfgang Lazius, known as the Habsburgs official historian, had stated for the exodus routes of The Goths from Blacksea to the Spain that, “The countries located within the territory have ever been gathered under the same roof of Habsburgs.” In session that took place in 1434, The Patriarch Nicolaus Ragvaldi had attended the session on behalf of the Denmark-Norway and Sweden Kingdom had also represented the Goths because of the fact that, The Goths motherland was Sweden. Ragvaldi had stated that, the motherland of The Goths was Sweden and because of this fact, The Swedish could be the only inheritor of The Goths. The council had disregarded and rejected his claims. Yet, the rejected arguments would be the main reason to carry out aggressive policy and to expansion of its territory of the Swedish Kingdom.The main reason of our research is to explore the importance of the Goth heritage for The Sweden Kingdom and Habsburgs and the way it is grounded by The Sweden Kingdom and Habsburgs. During the examination hereof, all resources in that period as well as all modern studies will be examined and finally, necessary information regarding the way The Sweden and Habsburgs’ usage the Goth Inheritance will be provided Keywords: Goths, Sweden Kingdom, German Habsburg’s, Heritage The Journal of Academic Social Science Yıl: 4, Sayı: 28, Temmuz 2016, s.264-275 Got Mirası Hususunda İsveç Krallığı Ve Alman Habsburgları Arasında Yaşanan Tartışmalara Genel Bir Bakış Giriş Got Tarihi, Tarihçi Tacitus (İ.S. 56-117) döneminden başlayarak 300 yıllık bir süreç boyunca süre gelen bir devinimdir. Got tarihi Avrupa’nın nezdinde korkunç bir barbarlık ve yıkım sürecinden başka bir şey değildir. Ancak Tacitus döneminin ardından 400 yıllık süreçte Gotlar Avrupa’nın en güçlü ulusu haline gelmiştir. İki Got kralından biri Kayzer’in tahtına oturmuş, diğeri ise İspanya ve Galya’nın önemli bir bölümünü denetimi altında tutmaktaydı. Bununla birlikte aradan geçen 250 yıllık süre zarfında bu büyüklükten eser kalmamıştı. 15. Yüzyılda son Gotların ikamet ettiği Kırım’ın 1475’te Osmanlılar tarafından ilhakı ile bu büyük ulustan eser kalmamıştı. Artık Got adı sonsuza kadar Avrupa Siyasi tarihinden çekilmişti. Got adına tarihte ilk kez günümüz Polonya’sını işgal ettikleri İ.S. I. yüzyıl’da rastlıyoruz1. Buradan Got olarak adlandırılan toplulukların 700 yıllık bir süreç içerisinde Kuzey Polonya’dan başlayıp Atlantik kıyılarına, Ukrayna’dan İtalya’ya kadar son derece geniş bir coğrafyaya yayıldıklarını görmekteyiz2. Göz alıcı anıtlar bu yayılmanın ilk göstergeleridir. Büyük Theodericus’un mozolesi bugün halen Ravenna’da ayakta durmaktadır3. Gotların hikâyesinde baktığımızda karşımıza İsveç’ten başlayan, Polonya ve Baltık kıyılarına, buradan Ukrayna’nın ve Moldava’nın içlerine kadar uzanan; en nihayetinde İtalya ve İspanya’da sonlanan geniş bir zaman dilimine yayılmış ve Avrupa tarihini kökten etkileyen bir 4 süreç karşımıza çıkmaktadır . Bu süreç başından sonuna değerlendirildiğinde dönemin önemli 266 Germen kabilelerinin yanında Batı ve Doğu Roma’yı ve Hunları dahi içerisine alan geniş perspektifli ve çok boyutlu savaşlarla ve siyasi entrikalarla örülü ilişkiler ağı ortaya çıkmaktadır. Bu geniş zamanda çok boyutlu yaşanan ilişkiler beraberinde pek çok etkileşimi yanında getirmiştir. Özellikle Büyük Theodericus (475-526) döneminde tüm kurumlarıyla birlikte Roma’nın mirasçısı olan Ostrogot Krallığı; bu özelliği nedeniyle pek çok Avrupa Devletinin dikkatini çekmiştir5. İşte Gotların mirasının pek çok devlet tarafından paylaşılamamasının temelinde bu özellik yatmaktadır. Got mirasını kullanacak olacak devlet beraberinde Roma mirasını da sahiplenmiş olacaktır. İşte Gotların mirası bu açıdan pek çok devlet arasında tartışmaya neden olmuş; bu nedenden dolayı Dini konsillerde dahi bu konu tartışılmıştır6. Makalemizdeki temel amaç Gotların kökenini tespit etmekten ziyade daha çok bu konuda yaşanmış tartışmaları aktarmak ve bunlara tarafsız bir bakış açısı ile yaklaşmaktır. 1Peter Heather, Empires and Barbarians: Migration Development and the Birth of Europe, Pan Books, 2009. s 25; Mommsen, Ostgotische Studien (wie Anm.2.), 465. Cassiodorus, Variae, VIII. 10.11 (s.241).; Guido M. Berndt, “Beute, Schutzgeld und Subsidien. Formen der Aneignung materieller Güter in Gotischen Krigergruppen.”, Krieg in der Geschichte Band 72, Ferdinand Schöningh,Paderborn-München-Wien-Zürich, 2011, s.137. 2 Herwig Wolfram, a.g.e., s.123. Guido M. Berndt, “Beute, Schutzgeld und Subsidien. Formen der Aneignung materieller Güter in Gotischen Krigergruppen.”, Krieg in der Geschichte Band 72, Ferdinand Schöningh,Paderborn- München-Wien-Zürich, 2011, s.137. 3 Deborah Mauskopf Deliyannis. Ravenna in late antiquity. Cambridge: Cambridge University Press, 2010 4 Mert Kozan,“Gotların Anayurdu ve Kökeni” Tarih Araştırmaları Dergisi, S. 55, Ankara 2014, s. 73. 5 Guido M. Berndt, “Beute, Schutzgeld und Subsidien. Formen der Aneignung materieller Güter in Gotischen Krigergruppen.”, Krieg in der Geschichte Band 72, Ferdinand Schöningh,Paderborn-München-Wien-Zürich, 2011, s.137.; Neil Faulkner, çev: Tuncel Öncel, Marksist Dünya Tarihi Neandertallerden Neoliberallere, Yordam Kitap, Aralık 2014, İstanbul, s. 882. 6 Will Durant, Das Zeitalter des Glaubens: Eine Kultur Geschichte des Christlischen, Islamischen un Jüdischen Mittelalters von Konstantin bis Dante (325-1300), Chr.i, Afrancke AG. Verlag Bern, Schweiz, 1952 s.711 The Journal of Academic Social Science Yıl: 4, Sayı: 28, Temmuz 2016, s.264-275 Got Mirası Hususunda İsveç Krallığı Ve Alman Habsburgları Arasında Yaşanan Tartışmalara Genel Bir Bakış Got Mirası Hususunda Yaşanan İlk Tartışmalar Nicolaus Ragvaldi, Magnus Kardeşler ve İsveç Krallığı’nın Tutumu: İsveçliler