Soile Isokoski Laulaa Virsiä Marita Viitasalo Piano Ja Harmoni

Total Page:16

File Type:pdf, Size:1020Kb

Soile Isokoski Laulaa Virsiä Marita Viitasalo Piano Ja Harmoni ODE_1070_Isokoski_0809_D 8.9.2005 09:11 Page 1 C M Y CM MY CY CMY K Hymns in Finnish Soile Isokoski laulaa virsiä Marita Viitasalo piano ja harmoni 1 50 Jumalaa kiittää sieluni 3:06 2 230 Lahjoistas, Jeesus, pyhistä 2:22 3 276 Jeesuksesta laulan* 2:46 4 288 Silmäisi eteen, Jeesus* 2:12 5 289 Vain sinä tunnet minut, Vapahtaja* 1:52 6 315 Valvoa mun, Jeesus, anna 4:17 7 318 Jeesus, sä ainoa heikkojen auttaja* 2:48 8 338 Päivä vain ja hetki kerrallansa* 2:49 9 340 Herrasta veisaa kieleni 2:37 10 341a Kiitos sulle, Jumalani 3:26 11 382 Sinuhun turvaan, Jumala 6:35 12 470 Kirkkaat riemun äänet soivat 3:07 13 490 Mä silmät luon ylös taivaaseen 3:14 14 492 Ystävä sä lapsien 2:22 15 498 Nyt kulkee halki korpimaan 2:19 16 525 Suurempi kuin sydämeni 4:57 17 531 Lähtöhetken lähetessä 3:33 18 548 Tule kanssani, Herra Jeesus 2:28 Hymns in Finnish 19 563 Ilta on tullut, Luojani 1:19 20 626 Tuolla taivaan asunnoissa 3:02 [62:46] Soile Isokoski, sopraano Soile Isokoski laulaa virsiä Marita Viitasalo, piano ja harmoni* ODE 1070-2 Marita Viitasalo piano ja harmoni Composite ODE_1070_Isokoski_0809_D 8.9.2005 09:11 Page 1 C M Y CM MY CY CMY K Hymns in Finnish Soile Isokoski laulaa virsiä Marita Viitasalo piano ja harmoni 1 50 Jumalaa kiittää sieluni 3:06 2 230 Lahjoistas, Jeesus, pyhistä 2:22 3 276 Jeesuksesta laulan* 2:46 4 288 Silmäisi eteen, Jeesus* 2:12 5 289 Vain sinä tunnet minut, Vapahtaja* 1:52 6 315 Valvoa mun, Jeesus, anna 4:17 7 318 Jeesus, sä ainoa heikkojen auttaja* 2:48 8 338 Päivä vain ja hetki kerrallansa* 2:49 9 340 Herrasta veisaa kieleni 2:37 10 341a Kiitos sulle, Jumalani 3:26 11 382 Sinuhun turvaan, Jumala 6:35 12 470 Kirkkaat riemun äänet soivat 3:07 13 490 Mä silmät luon ylös taivaaseen 3:14 14 492 Ystävä sä lapsien 2:22 15 498 Nyt kulkee halki korpimaan 2:19 16 525 Suurempi kuin sydämeni 4:57 17 531 Lähtöhetken lähetessä 3:33 18 548 Tule kanssani, Herra Jeesus 2:28 Hymns in Finnish 19 563 Ilta on tullut, Luojani 1:19 20 626 Tuolla taivaan asunnoissa 3:02 [62:46] Soile Isokoski, sopraano Soile Isokoski laulaa virsiä Marita Viitasalo, piano ja harmoni* ODE 1070-2 Marita Viitasalo piano ja harmoni Composite 1 50 Jumalaa kiittää sieluni 3:06 säv. Saksassa 1539 – san. Hemminki Maskulainen Luuk. 1:46–55 pohjalta virsikirjaan 1605. Uud. Elias Lönnrot 1872. 2 230 Lahjoistas, Jeesus, pyhistä 2:22 säv. keskiajalta / Saksassa 1533 – san. Johannes Olearius 1671. Ruots. Jesper Swedberg 1694. Suom. virsikirjaan 1701. Uud. valiokunta 1985. 3 276 Jeesuksesta laulan* 2:46 säv. ja sov. Martti Hela 1923 – san. Simo Korpela 1919. Virsikirjaan 1986. 4 288 Silmäisi eteen, Jeesus* 2:12 säv. ja sov. Huugo Nyberg 1903 – san. Lars Stenbäck 1839. Suom. 1881, Anna-Maija Raittila 1984. Virsikirjaan 1986. 5 289 Vain sinä tunnet minut, Vapahtaja* 1:52 säv. E. G. O., sov. Juhani Haapasalo – san. Kirsten Aagaard Hansen 1877. Suom. 1921, Anna-Maija Raittila 1984. Virsikirjaan 1986. 6 315 Valvoa mun, Jeesus, anna 4:17 säv. toisinto Pohjois-Savosta – san. Onnia Hellén 1894. Virsikirjaan 1938. 7 318 Jeesus, sä ainoa heikkojen auttaja* 2:48 säv. C. W. Sørlie n. 1910, sov. Olli Heikkilä – san. Ole Theodor Moe 1904. Suom. Aune Krohn. Uud. Anna-Maija Raittila virsikirjaan 1986. 2 OOde_1070_Bookletde_1070_Booklet 2 99.9.2005.9.2005 114:34:254:34:25 8 338 Päivä vain ja hetki kerrallansa* 2:49 säv. Oscar Ahnfelt 1872, sov. Ilkka Kuusisto – san. Lina Sandell 1865. Suom. Julius Engström 1900. Uud. Niilo Rauhala virsikirjaan 1986. 9 340 Herrasta veisaa kieleni 2:37 säv. toisinto Pohjois-Savosta – san. Julius Krohn psalmin 34 pohjalta 1880. Virsikirjaan 1886. 10 341a Kiitos sulle, Jumalani 3:26 säv. Oskar Merikanto 1923 – san. August Ludvig Storm 1891. Suom. Kaarlo J. Rahikainen 1900. Virsikirjaan 1986. 11 382 Sinuhun turvaan, Jumala 6:35 säv. toisinto Pohjois-Savosta – san. Haqvin Spegel psalmin 71 pohjalta 1688. Suom. virsikirjaan1701. 12 470 Kirkkaat riemun äänet soivat 3:07 säv. Johann Schop 1642 – san. Niilo Rauhala 1976. Virsikirjaan 1986. 13 490 Mä silmät luon ylös taivaaseen 3:14 säv. Rudolf Lagi 1867 – san. Johan Ludvig Runeberg 1857. Suom. 1863. Virsikirjaan 1886. 14 492 Ystävä sä lapsien 2:22 säv. Ivar Widéen 1919 – san. säk. 1 ruotsalainen 1780, säk. 2 ja 3 Siri Dahlquist 1911. Suom. Lauri Pohjanpää 1923. Virsikirjaan 1938. 3 OOde_1070_Bookletde_1070_Booklet 3 99.9.2005.9.2005 114:34:304:34:30 15 498 Nyt kulkee halki korpimaan 2:19 säv. William Mason viim. 1797 – san. Anna-Maija Raittila 1958. Virsikirjan lisävihkoon 1963. 16 525 Suurempi kuin sydämeni 4:57 Saksassa 1738 – san. Anna-Maija Raittila 1984. Virsikirjaan 1986. 17 531 Lähtöhetken lähetessä 3:33 säv. H. W. Pöyhtäri 1939 – san. Lyder Brun 1913. Suom. Niilo Rauhala 1984. Virsikirjaan 1986. 18 548 Tule kanssani, Herra Jeesus 2:28 säv. Armas Maasalo 1913 – san. Hilja Haahti 1899. Virsikirjaan 1938. 19 563 Ilta on tullut, Luojani 1:19 säv. Sofi e Lithenius viim. 1895 – san. säk. 1 englantilainen viim. 1800-luvun alkupuolelta. Suom. 1860. Säk:t 2 ja 3 suomalainen viim. 1947. Virsikirjan lisävihkoon 1963. 20 626 Tuolla taivaan asunnoissa 3:02 säv. Leevi Madetoja 1914 – san. Simo Korpela 1900. Virsikirjaan 1938. [62:46] Soile Isokoski, sopraano Marita Viitasalo, piano ja harmoni* 4 OOde_1070_Bookletde_1070_Booklet 4 99.9.2005.9.2005 114:34:314:34:31 Soile Isokoski ja virret Puhelin soi heinäkuussa 2001 Ylen musiikkiosas- Toukokuussa 2002 Soile Isokoski ja Marita Vii- tolla: »Hei täällä on Soile Isokoski, olitte soitelleet.» tasalo viettävät sitten kaksi päivää Pasilan musiik- Kerron, että olemme aloittamassa virsien uudelleen kistudiossa ja äänittävät viisitoista virttä. Oikea ja äänittämistä suomalaisen virsikirjan juhlavuoden kullekin virrelle sopiva sävellaji ei löydy aina heti, kunniaksi. »Joko taas?» laulajatar ihmettelee. huolimatta ennakkoharjoittelusta. Onneksi taita- Voin vain vastata, että edellisestä kerrasta on jo valle pianistille sävelmien transponointi ei tuota yli 15 vuotta ja että Ilmo Riihimäen johtama ongelmia. Psallamus-kuoro tallensi vain runsaat puolet tuol- Välillä paikalla piipahtaa television A-studio, jolle loin vielä tuoreen virsikirjan virsistä. Nyt yritämme laulajatar kertoo, että virret ovat olleet osa hänen tehdä valikoimasta vaihtelevamman, joukossa olisi elämäänsä lapsuudesta lähtien ja että ne ovat edel- sekä solistien että erilaisten yhtyeiden esityksiä, leen hyvin rakkaita. aina kunkin virren tyylin ja historian mukaan. Lopuksi kuunnellaan tarkkaamossa valmiita Toivomme, että Soile Isokoski tulisi mukaan äänitteitä. »Tämä oli isän saarnavirren sävelmä», äänitystyöhön. Soile Isokoski toteaa virrestä 531. Kun vastaan Puhelin soi jälleen joulukuussa samana vuonna. tulee virren 525 neljäs säkeistö, maailmantähden »Hei täällä Soile Isokoski, soitan tällä kertaa Wie- silmät kostuvat: ’Anna, Kristus, rohkeutta mennä nistä.» Ja hän jatkaa: »Olemme Maritan kanssa maastoon tiettömään, jossa merkkejä en tunne, jutelleet asiasta ja olleet sitä mieltä, että virret ovat vaille vastausta jään.’ meille molemmille siinä määrin tärkeitä ja osa Laulajatar virkahtaa vaatimattomasti: »Näinhän kulttuuritaustaamme, että haluamme tulla mukaan se on.» projektiin.» Äänityksiä jatkettiin vielä kahteen otteeseen seu- Marita on tietysti Soile Isokosken vakiopianisti raavina vuosina, ja virsien kokonaismäärä nousee Marita Viitasalo, kanttorin tytär. Soile Isokoski taas yli neljänkymmenen. on papin tytär, mutta koulutukseltaan kirkkomuu- sikko. »Voisitko lähettää kopiot virsistä, kertaili- Martti Haapakoski / Yle Classica 11/2002 simme ja katselisimme niitä lentomatkoilla.» 5 OOde_1070_Bookletde_1070_Booklet 5 99.9.2005.9.2005 114:34:324:34:32 Soile Isokoski kertoo Sopraano Soile Isokoski on äänityyppinsä hie- suhteestaan virsiin noimpia laulajia ja esiintyy säännöllisesti mailman johtavilla oopperanäyttämöillä ja konserttisaleissa. Virret ovat olleet minulle hyvin tuttuja ihan lap- Soile Isokoski opiskeli Sibelius-Akatemiassa ja piti suudesta ja nuoruudesta lähtien. Pappilan tyttönä ensikonserttinsa siellä vuonna 1986. Vuonna 1987 hän kirkkoon oli miltei pakko lähteä. Ja tietysti myös voitti toisen palkinnon BBC:n Singer of the World seuroissa laulettiin virsiä ja hengellisiä lauluja. -kilpailussa ja sen jälkeen ensimmäisen palkinnon sekä Kun selasin virsikirjaa tätä äänitystä varten, jokai- Elly Ameling -kilpailussa että Tokion kansainvälisessä sen kohdalla pysähdyin ja suurin piirtein kyyneliin laulukilpailussa. Hän debytoi Suomen Kansallisoop- asti liikutuin. Kyllä voin sanoa, että tämä on yksi perassa La Bohèmen Mimin roolissa ja on sittemmin alue, joka on minulle hyvin rakasta. saavuttanut niin yleisön kuin kriitikkojenkin suosion Virsilaulussa tuntee itsensä pieneksi ja nöyräksi. Wienin, Berliinin, Münchenin, Hampurin, Lontoon, Se on tosi vaikeaa, siinä on ihan auki ja paljas. On Milanon ja Pariisin oopperataloissa ja Metropolitan- vain se yksinkertainen melodia, joka pitäisi puh- oopperassa sekä musiikkifestivaaleilla Salzburgissa, taasti laulaa. Savonlinnassa, Edinburghissa ja Orangessa. Kirkkomusiikki kuuluu toki myös ammatilliseen Soile Isokoski tekee yhteistyötä useiden tunnettu- taustaani. Opiskelin kuusi vuotta Kuopion kirk- jen orkesterinjohtajien kanssa, joista mainittakoon komusiikkiosastolla, josta sain kanttori-urkurin Jukka-Pekka Saraste, Esa-Pekka Salonen, Seiji Ozawa, todistuksen. Mukana oli myös soololaulu, ja tein John Eliot Gardiner, Sir Colin Davis, Zubin Mehta, lauludiplomin Helsingissä. Suoritin myös laulun- Daniel Barenboim, Sir Simon Rattle, Bernhard opettajan tutkinnon. Haitink, Riccardo Muti, Claudio Abbado, Valeri Tähän asti ei vain ole löytynyt aikaa eikä ehkä
Recommended publications
  • Falu Gruva I Skönlitteraturen Bo G Jansson
    HÖGSKOLAN DALARNA CAMPUS FALUN Falu gruva i skönlitteraturen Med särskild hänsyn till diktningen kring Fet-Mats-motivet Bo G Jansson Falu gruva i skönlitteraturen Bo G Jansson Falu gruva i skönlitteraturen Med särskild hänsyn till diktningen kring Fet-Mats-motivet Bo G Jansson Utgiven av Världsarvets Världar, en forsknings- miljö vid Högskolan Dalarna uppbyggd med stöd av Riksbankens Jubileumsfond. Högskolan Dalarna www.du.se © Bo G. Jansson Rapport nr 2012:2 issn 1403-6878 isbn 978-91-89020-81-8 grafisk form Eva Kvarnström tryck Elanders Fälth & Hässler Mölnlycke 2012 Innehåll Inledning • 11 Arbetets uppläggning • 13 Textens utformning • 15 kapitel 1 sidan 17 Falu gruva i skönlitterära texter utan direkt anknytning till Fet-Mats-historien under 1600- och 1700-talen Stora Kopparberget i Johannes Messenius Dala-krönika • 17 Stora Kopparberget i Haquin Spegels Guds werk och hwila • 19 Charles Ogier om Falu gruva • 21 Jesper Swedberg om Falu gruva • 22 Pehr Leijel om Falu gruva • 24 Olof Hermelin om Falu gruva • 25 Falu gruva som Plutons eller Hades underjordiska rike • 26 Wilhelm von Rosenheims Fahlu Grufwa, Ode • 30 Lasse Lucidors Astrilds Grufwe-Gång • 31 Falu gruvas uppkomst i fantasi och sägen • 33 Sägnerna om Bergsfrun och Brorslotten • 34 Falu gruva i Erik Skjöldebrands Gustaviade • 36 Henry Brookes Gustavus Vasa • 38 Johan Tobias Geisler och Erik Geisler om Falu gruva • 39 Eric Morænius Kopparbersmännnens forna wälmågu • 43 Andreas Stobaeus Siaren Apollo • 43 Andreas Hesselius Tankar om Falun och den anonyma dikten Någre Bergs-Tankar
    [Show full text]
  • HL:N Vapaasti Tykitettävät Laulut V. 2011
    HL:n vapaasti tykitettävät laulut v. 2011 (olettaen, että tuntemattomat ovat oikeasti tuntemattomia… Jos joku tietää paremmin, ilmoittakoot: hsm(at)hsmry.fi) 1 Pyhä, pyhä, pyhä san. Reginald Heber (k. 1826) suom. Mikael Nyberg (k. 1940) 4 Jumala ompi linnamme san. Martti Luther (k. 1546) suom. Jacobus Petri Finno (Jaakko Suomalainen) (k. 1588) 5 Herralle kiitos ainiaan san. Thomas Ken (k. 1711) suom. tuntematon 7 Armo Jumalan san, Jens Nicolai Ludvig Schjörring (k. 1900) suom. tuntematon 9 Laula Herran rakkaudesta san. Samuel Trevor Francis (k. 19259 suom. tuntematon 10 Laula minulle uudestaan san. Philip Paul Bliss (k. 1876) suom. tuntematon 11 Uskomme Jumalaan san. Saksalainen suom. Julius Leopold Fredrik Krohn (k. 1888) 12 Min lupaapi Herra san. S. C. Kirk (k. 1900-luvulla) suom. tuntematon 13 Suuri Jumala, sinussa san. Josepha Gulseth (k. ?) suom. tuntematon 14 Oi Herra suuri san. Carl Gustaf Boberg (k. 1940) suom. tuntematon 15 Oi Jeesus, sanas ääreen san. Anna Helena Ölander (k. 1939) suom. Tekla Renfors, os. Mömmö (k. 1912) 17 Minä tyydyn Jumalaan san. Benjamin Schmolock (k. 1700-luvulla) suom. tuntematon 18 On Herra suuri san. Anton Valtavuo (k. 1931) 22 Suuri Luoja, kiittäen san. Ignaz Franz (k. 1790) suom. Aina G. Johansson (k. 1932) 24 Tää sana varma san. Joël Blomqvist (k. 1930) suom. tuntematon 26 En etsi valtaa loistoa san. Sakari Topelius (k. 1898) suom. tuntematon 28 Joulu, joulu tullut on san. Olli Vuorinen (k. 1917) 29 Enkeli taivaan san. Martti Luther suom. Hemminki Maskulainen, uud. Julius Krohn (k. 1888) 31 Kun joulu valkeneepi san. Abel Burckhart (k. 1800-luvulla) suom. tuntematon 32 Juhla on rauhainen san.
    [Show full text]
  • 00 Prelims I-Xiv
    gotselius_article.quark73:Layout 1 11/1/07 10:17 AM Page 53 Historical Studies in Education / Revue d’histoire de l’éducation ARTICLES / ARTICLES The Vivid Alphabet: Media and Mass Literacy in the Early Modern Military State Thomas Götselius ABSTRACT This article explores the connections between literacy, media technology and power in early mod- ern Northern Europe. Designed as a genealogy of mass literacy, it suggests that the extremely suc- cessful literacy campaign in the kingdom of Sweden (dating back to 1686) was based upon a new kind of writing, a reshaped alphabetic technology, coterminous with a new technology of power, namely discipline, which originated in the army. At the same time, it argues that militarization of society, rather than consolidation of Lutheran faith, provides the pertinent context in which the take-off of universal literacy in Northern Europe, and, consequently, in the West, must be inter- preted. Thus it becomes possible to explain why mass literacy was first achieved in Sweden, a state of imperial ambition were military needs and military organization permeated every aspect of society. RÉSUMÉ Cet article explore les liens entre l’alphabétisme, les techniques médiatiques et le pouvoir en Europe du Nord au début de l’époque moderne. Conçu comme une généalogie de l’alphabétisation de masse, ce travail expose comment dans le royaume de Suède (à compter de 1686) l’énorme succès d’une campagne en faveur de l’alphabétisation s’appuyait sur une nouvelle forme d’écriture et une réforme de l’alphabet tout en s’associant à une nouvelle technique de pou- voir, à savoir la discipline, notamment celle de l’armée.
    [Show full text]
  • Mina Psalmböcker Och Annat Psalmrelaterat
    Mina psalmböcker och annat psalmrelaterat Uppdaterad den 17 juni 2018 www.psalmbok.se Böcker jag inte har (eller glömt stryka här) ID Kategori Författare/Utgiven av Titel Tryckår Ur Wessmans register. Ej insorterade utgåvor nedan 1687 (dansk), 1690, 1693, Barnabok, hans kongl. höghet kronprinsen i Gustaf Murray och Johan Wellander, underdånighet tilägnad af samfundet Pro fide 1 Har inte Sthlm. Psalmernas väg, nr 193 et christianismo 1780 Som, Efter Hans Kongl Maj:ts Nådigsta Befallning, bör utgifwas (har del 2, 178 - 485 n:r). Sthlm, Lorens Ludvig Grefing. Kallas Celsiska 1765 års - Av Then Swenska Prof-Psalmbok 2 Har inte provpsalmboken Första Samlingen (nr 1-177) 1765 Joachim von Düben d.ä. Stockholm. Tryckt hos Joh. L. Horn. Psalmernas Uthwalde andelige sånger, af tyska språket på 3 Har inte väg, nr 200 swensko tolckade 1725 Jacob Arrhenius. Upsala. Psalmernas 4 Har inte väg, nr 4, 138 Jacobi Arrhenii Psalme-prof 1689 Haquin Spegel. Västerås. Psalmernas En christens gyllende Clenodium eller Siäle- 5 Har inte väg, nr 186 skatt 1688 Ericus Laurentii Norenius. Wästeråhs (förlorad). Psalmernas väg, nr 138, Gudfruchtigheetz öfning, uthi christelig och 6 Har inte 144 upbyggelige sånger om Jesu Christi lijdande 1675 Samuel Columbus & Gustaf Düben d.ä. (jmfr ej beslagen 1694!) Sthlm Johan Georg Eberdt. Psalmernas väg, Odæ sveticæ. Thet är, någre 7 Har inte nr 43. Digital. (finns repr i Syréens) werldsbetrachtelser, sång-wijs författade 1674 8 Har inte Psalmernas väg, nr 104 Tree sköna andelighe wijsor 1642 9 Har inte Basilius Förtsch. Psalmernas väg, nr 42 En andeligh watukälla 1641 Sigfrid Aron Forsius. Psalmernas väg, 10 Har inte nr 147 (ej belagd) En liten psalmbok 1608 11 Har digital Psalmernas väg, nr 71.
    [Show full text]
  • Hymns 18 Children of the Heavenly Father
    HYMNS, OUR CHRISTIAN HERITAGE LESSON 18 Lower Level – Children of the Heavenly Father PACING: 1 day ESSENTIAL QUESTION, BIG IDEA, and STANDARDS: See Introduction to Hymns, Our Christian Heritage. CONCEPT: Christian hymns are a cherished and valuable legacy, expressing the emotions and experiences of God’s people through many centuries. OBJECTIVES: Learn the text and tune of an important hymn of faith. Interpret the spiritual meaning of the hymn. Understand and communicate important facts about the life of the author of the words and/or the composer of the music. VOCABULARY: hymn, hymn writer, hymnal, text, tune, composer, verse, stanza RESOURCES: Links to performances of the hymn “Children of the Heavenly Father” ü A cappella choir (3:20), https://www.youtube.com/watch?v=-_NqzFGLYyo ü A cappella choir video(2:40), https://www.youtube.com/watch?v=Uyv019Q6884 ü Mormon Tabernacle Choir, orchestral accompaniment (5:32), https://www.youtube.com/watch?v=wAq-PZ6KbF0 ü Mormon Tabernacle Choir, orchestral accompaniment, same as above with different video/photos (4:42), ü , https://www.youtube.com/watch?v=jqAncieXdoI ü Plumb (female vocal), instrumental and vocal, modern sound, words shown (5:29), https://www.youtube.com/watch?v=OV3MelnO90c ü Male vocal, sung in Swedish (2:18) https://www.youtube.com/watch?v=Jwu7SC_dpaY ACTIVITIES: ü Either give each student a printed copy of the hymn, display the hymn for the class electronically or have the students find the hymn “Children of the Heavenly Father” (#101) in the Seventh-day Adventist Hymnal. ü Read the words through together. Discuss what the words mean.
    [Show full text]
  • Bibliography
    Bibliography Unpublished Sources The Military Archives, Stockholm (Krigsarkivet, KrA) Artilleribok, Artilleriet. Laro-¨ och handbocker.¨ XVI:47. Benzelstierna, Jesper Albrecht, En dehl Hrr volontairers af Fortificationen examen pro anno 1737, Fortifikationen, Chefsexpeditionen, Examenshandlingar 1737, F2:1. Fyra stycken projecterofwer ¨ sluyser af tr¨a¨a wedh Trollh¨attan. Kungsboken 16:1. Journalerofwer ¨ arbetet p˚a dockan. ifr˚an den 2: ianuary 1717. till den 1: october 1720. d˚a entreprenaden begynttes, Militierakningar¨ 1717:1. Rappe, Niklas, Atta˚ b¨ocker om artilleriet, uti den moskovitiska f˚angenskapen sammandragna och till slut bragta, av generalmajor Niklas Rappe (1714), Artilleriet. Laro-¨ och handbocker,¨ XVI:18a–b. The Royal Library, Stockholm (Kungliga Biblioteket, KB) Bromell, Magnus von, Doctoris Magni Bromelii prælectiones privatæ in regnum minerale Upsaliæ habito in martio etc anno 1713, copy by J. Troilius, X 601. Buschenfelt, Samuel, Denaldre ¨ fadren Buschenfelts marchscheider Relation 1694. tilh¨orige Ritningar, L 70:54:2. Nordberg, Joran,¨ Anecdotes, eller Noter till kyrckoherdens doctor J¨oran Norbergs Historia, om konung Carl den XIIte, glorwyrdigst iaminnelse, ˚ wid censureringen uteslutne, D 809. Nordberg, Joran,¨ Anecdotes, eller Noter till kyrkioherdens doctor J¨oran Nordbergs Historia om konung Carl den XIIte, hwilka wid censureringen blifwit uteslutne, part one, D 812. Nordberg, Joran,¨ Kyrckoherden doctor J¨oran Nordbergs Anedoter til des Historia om konung Carl den XII. glorwordigst iaminnelse, ˚ hwilcka blifwit uteslutne wid censurerandet, D 814. Polhem, Christopher, Anteckningar och utkast r¨orande ett af honom uppfunnet ‘Universalspr˚ak’, :::, N 60. Polhem, Christopher, Filosofiska uppsatser, P 20:1–2. Polhem, Christopher, Mindre uppsatser och fragment i praktisk mekanik, X 267:1. Polhem, Christopher, Uppsatser i allm¨ant naturvetenskapligaamnen ¨ , X 517:1.
    [Show full text]
  • Liturgical Singing in the Lutheran Mass in Early Modern Sweden and Its Implications for Clerical Ritual Performance and Lay Literacy Mattias O
    Yale Journal of Music & Religion Volume 3 | Number 1 Article 4 2017 Liturgical Singing in the Lutheran Mass in Early Modern Sweden and its Implications for Clerical Ritual Performance and Lay Literacy Mattias O. Lundberg Uppsala Universitet Follow this and additional works at: http://elischolar.library.yale.edu/yjmr Part of the Liturgy and Worship Commons, and the Musicology Commons Recommended Citation Lundberg, Mattias O. (2017) "Liturgical Singing in the Lutheran Mass in Early Modern Sweden and its Implications for Clerical Ritual Performance and Lay Literacy," Yale Journal of Music & Religion: Vol. 3: No. 1, Article 4. DOI: https://doi.org/10.17132/2377-231X.1066 This Article is brought to you for free and open access by EliScholar – A Digital Platform for Scholarly Publishing at Yale. It has been accepted for inclusion in Yale Journal of Music & Religion by an authorized editor of EliScholar – A Digital Platform for Scholarly Publishing at Yale. For more information, please contact [email protected]. 61 Liturgical Singing in the Lutheran Mass in Early Modern Sweden and Its Implications for Clerical Ritual Performance and Lay Literacy Mattias Lundberg If ever there was a category of music in Swedish history that perfectly illustrated the relevance of the scholarly dictum “normaliter non in actis”—that whatever is normal and expected in a given context is naturally absent from its written documents—it is that of liturgical chant in the early modern Lutheran Church of Sweden. In fact, the spirit of the opposing sentence from Roman law, “quod non est in actis, non est in mundo” (whatever is absent from the documents is also absent from the world), may in itself account for the slanted historiographical view of liturgical music in Sweden that the discipline of musicology has often presented.
    [Show full text]
  • Edfelt Lic.Cwk
    Torgny Lilja Formspråket och »själens palimpsest» i Johannes Edfelts lyrik Licentiatavhandling Stockholms universitet Litteraturvetenskapliga institutionen Vårterminen 2011 Abstract Title: Palimpsest of the Soul—Writing and Intertextuality in the Poetry by Johannes Edfelt (licentiate dissertation) The central thesis the author advocates is that the discourse by the Swedish poet Johannes Edfelt (1904–97) during the years 1932–47 inherits a conflict between tradition and reality. In order to bridge that division, Edfelt strives not only to be a part of history but also to recapture and change its foundations. The licentiate dissertation subordinates both thematic and linguistic microstructure to an intertextual view. These so called alludemes in Edfelt’s poetry often lead to an ancient origin, in several cases to the philosopher Plato, but also to literary works by Dante, William Shakespeare, Jean Racine, Johann Wolfgang von Goethe, Erik Johan Stagnelius, Søren Kierkegaard, Charles Baudelaire, Fyodor Dostoyevsky, Lina Sandell-Berg, Friedrich Nietzsche, August Strindberg, Ernst Josephson, Gustaf Fröding, Erik Axel Karlfeldt, Vilhelm Ekelund, Pär Lagerkvist, Bo Bergman, Martin Buber, Birger Sjöberg, Bertil Malmberg, and Hjalmar Gullberg. This polyphonic murmur of voices from the past creates a dialectical unity, which occurs on a higher level than the traditional monological writing. The conclusion is that only our view of the future can determinate the present and that the artist must not forget this. Reference words: literary theory, intertextuality,
    [Show full text]
  • September 17, 2020
    CALVARY LUTHERAN CHURCH Your Weekly E-Newsletter September 17, 2020 This Week's Pondering ..... Worship Lynnae Douglas, Pastoral Intern Resources Recently, one of our boys NEW! We have begun (in his own unique way) recording the Saturday said “thank you” to Caleb worship service so you can and me for something watch it on Sunday morning! we’d done for him. It was quite simple, but I was You can easily access our stunned. There was no Home Worship Resources coercion tied to his which includes the video of thankfulness. There the service and an Order of wasn’t a preceding, “now Worship that outlines the it’s time to say thank you” service. Click below. from one of his parents. There wasn’t even the slightest bit of insincerity Worship Resources in his voice. From what I could tell, he was truly grateful, and I was amazed. This is a rare occasion in our house, and as a mother, it was a memorable one! The exchange made me pause to consider how many Online times a day Caleb or I tell the boys to say “thank you” in an effort to teach them to be grateful. Sometimes I wonder if Resources this will ever “pay off,” so to speak, or if true gratitude can’t be manufactured through this habitual “repeat-after-me” approach. NEW! "Foretaste of the Feast" Podcast Then I recall that this is almost exactly what our Father in heaven does for us as he calls and leads us in worship, and he does not grow weary in doing it.
    [Show full text]
  • Lekman-I-Kyrkan-2018-02
    LEKMAN 2 i KYRKAN 2018 Svenska Kyrkans Lekmannaförbund Jubileumsnummer Svenska Kyrkans lekmannaförbund 100 år Apostladagen ~ Sänd mig Till Simon: ”Var inte rädd. Från denna stund skall du fånga människor”. Då rodde de i land, lämnade allt och följde honom. Lukas 5: 1 - 11 LEKMAN I KYRKAN Ansvarig utgivare Anders Nordberg Nygårdsvägen 32 Nyheter i förbundsbutiken! 554 74 Jönköping [email protected] Redaktionskommitté Beryll Grandell Karlfeldtsgatan 8 632 27 Eskilstuna 016-51 60 73 [email protected] Medlemskap Juhani Ahonen Rådhusgatan 81 831 45 Östersund 063-12 30 30 070-557 82 41 [email protected] Blockljus 70 kr Gult paraply med logga Förbundsbutik Glasblock 195 kr 165 kr/st Gert Råvik, Planteringsvägen 102c, Standar 125 kr. Stång till standar 125 kr 252 31 Helsingborg. 0730-355689 [email protected] Berit Olsson, Rausvägen 57, Förbundsmärke 255 92 Helsingborg med klack 042-293933 25 kr/st Förbundets plusgiro Medlemsavgifter o gåvor Pg 50 27 87 - 5 Medlems- och lokalavdelnings- registrering – Prenumeration Allan Forsberg Kimröksgatan 5 Böcker 296 35 Åhus 85 kr/st 044-240527 [email protected] Inför förbundets hundraårsjubileum! Tryck: LH Tryck, Box 224, 523 25 Ulricehamn Hemsidan www.lekmanikyrkan.se Presstopp Nr 3-18 senast den 3 sept 2018 Mugg med logga och årtal Kassar med långa Magneter med logga och UPPHOVSRÄTTSSKYDD (tål att diskas i diskmaskin) och korta handtag, årtal samt magneter med Allt material, texter och bilder, som 50 kr/st logga och årtal Uppsala domkyrka och logga publiceras i ”Lekman i Kyrkan” och 50 kr/st 20 kr/st på hemsidan www.lekmanikyrkan är upphovsrättsskyddat. Dessa saker finns i Förbundsbutiken för beställning - köp gärna redan nu! Användning får ske endast med Svenska Kyrkans Berit Olsson, Rausvägen 57, 255 92 HELSINGBORG, tel.
    [Show full text]
  • SYYS, KEVÄT, KESÄ, TALVI LUOJAANSA YLISTÄÄ Vuodenajat Vertauskuvina Virsikirjassa Ja Inspiraationa Sävellyksissä
    Niina Ylikulju SYYS, KEVÄT, KESÄ, TALVI LUOJAANSA YLISTÄÄ Vuodenajat vertauskuvina virsikirjassa ja inspiraationa sävellyksissä SYYS, KEVÄT, KESÄ, TALVI LUOJAANSA YLISTÄÄ Vuodenajat vertauskuvina virsikirjassa ja inspiraationa sävellyksissä Niina Ylikulju Opinnäytetyö Syksy 2016 Musiikin koulutusohjelma Oulun ammattikorkeakoulu TIIVISTELMÄ Oulun ammattikorkeakoulu Musiikin koulutusohjelma, kirkkomusiikin suuntautumisvaihtoehto Tekijä: Niina Ylikulju Opinnäytetyön nimi: Syys, kevät, kesä talvi Luojaansa ylistää. Vuodenajat vertauskuvina virsikir- jassa ja inspiraationa sävellyksissä Työn ohjaaja: Jouko Tötterström Työn valmistumislukukausi ja -vuosi: Syksy 2016 Sivumäärä: 26 + 2 Työn tavoitteena oli selvittää, miten vuodenajat ja luonto ovat olleet inspiraationa runoilijoille ja säveltäjille eri aikakausina. Aihe valikoitui kiinnostuksesta säveltää Soile Ylikuljun kirjoittamia luontoaiheisia runoja lauluiksi. Runouden tutkimusaineistoksi valittiin Suomen evankelis-luterilaisen kirkon virsikirja, josta tutki- taan vuodenaikojen vertauskuvallista merkitystä hengellisessä sanastossa. Tietoperustassa pu- hutaan yleisesti symboliikasta ja vertauskuvallisuudesta sekä kerrotaan virsikirjan historiasta. Virsikirjasta löytyi kymmeniä virsiä, joissa vuodenajat on mainittu. Vuodenajat esiintyivät teksteis- sä sekä vertauskuvallisina että luonnollisina. Toiseen tutkittavaan kokonaisuuteen kuuluvat luonto- ja vuodenaikateemaiset sävellykset eri vuosisadoilta. Käsiteltävinä ovat Vivaldin Neljä vuodenaikaa, Haydnin oratoriot Luominen ja Vuo- denajat,
    [Show full text]
  • Swedenborg: Childhood 1688-1710
    Swedenborg: Childhood 1688-1710 Lesson Overview FaithBuilder 1 | Lesson 17 | Emanuel Swedenborg Watch a Video 1. Watch a Video Watch Emanuel Swedenborg Watch Emanuel Swedenborg | Childhood, at bit.ly/SwedenborgChildhood | Childhood online at bit.ly/ (11min 26sec). (Enter link into the web browser search bar at the top of your SwedenborgChildhood screen.) (11min 26sec) Discuss 2. Discuss How did Swedenborg’s Choose questions for discussion. childhood impact his life? 1. What industries were Emanuel’s parents families involved with? 2. As an adult Emanuel became an Assessor at the Board of Mines. Which of his Erik Benzelius 1675-1743 ancestors also held this position? Benzelius was a priest, theo- logian, librarian and Arch- 3. At the time of Emanuel’s birth the Lutheran church forbad women to enter a bishop of Uppsala. A highly church for forty days after giving birth. After forty days a mother would be learned man, he was one of “cleansed,” and could then enter a church. (Mary was cleansed after Jesus Sweden’s most important was born; the Jewish faith maintains this tradition today.) This meant that Enlightenment figures. In 1702, he was appointed li- Emanuel’s mother could not attend his baptism. Why was being baptized brarian at the University of more important than having the baby’s mother at the ceremony? Uppsala. He worked to ex- 4. The video shows the official record of Emanuel’s birth from St. Jacob’s pand the library’s collection. He then studied to be a church where he was baptized. What is the importance of documentary evi- priest and was ordained in dence? In what ways is seeing documentary evidence different from being 1709.
    [Show full text]