DOCSLIB.ORG

Champaka 1 Tpuè Orh Dvh Skrÿ OS% Vri∑ C*Π Nghiên Cứu Lịch Sử Và Nền Văn Minh Champa

Total Page：16

File Type：pdf, Size：1020Kb

Download full-text PDF Read full-text
Champaka 1 Tpuè Orh Dvh Skrÿ OS% Vri∑ C*Π Nghiên Cứu Lịch Sử Và Nền Văn Minh Champa Champaka 1 tpUÈ OrH dVH skrŸ OS% vrI∑ c*π _ Nghiên cứu lịch sử và nền văn minh Champa Ân hành bởi International Office of Champa, 1999 Tái bản dùng cho hệ thống mạng Web Champaka.info, 2012 Champaka Tập san nghiên cứu lịch sử và nền văn minh Champa Hình thành vào năm 1999 Sáng lập viên Hassan Poklaun, Po Dharma Tổng biên tập Pgs. Ts. Po Dharma (Viện Viễn Đông Pháp) Ban biên tập Pgs. Ts. Danny Wong Tze-Ken (Đại học Malaya, Mã Lai) Ts. Nicolas Weber (Viện INALCO, Paris) Ts. Shine Toshihiko (Đại học Ngoại Ngữ Tokyo, Nhật Bản) Pgs. Ts. Liu Zhi Qiang (Đại học Dân Tộc, Quảng Tây) Pts. Emiko Stok (Đại học Nanterre, Paris) Abdul Karim (Viện Bảo Tàng Quốc Gia, Mã Lai) Musa Porome (IOC-Champa) Trụ sở 56 Square des Bauves 95140 Garges Les Gonesse, France Email: [email protected] Web: www.champaka.info Cơ quan ấn hành International Office of Champa (IOC-Champa) © Champaka – 2012 Hình bìa: Bông sứ (Champaka) Trung Quùçc F_ai Vi_"t Hâ N_çi ● Lao Hoânh S!n Bi"n giù!i phùia bù&c Champa Bi"n giù!i 1069 Huù" ● Bi"n giù!i 1306 C Thùai Lan H Bînh F_inh ● Bi"n giù!i 1471 A Bi"n giù!i 1611 Nha Trang● Cao Mi"n M Cam Ranh Bi"n giù!i 1653 P Phan Rang ● A Phan Thiù"t ● Saigon ● Bi"n giù!i phùia nam Champa 1658 © Po Dharma 1999 Baœn ñoà Champa trong quaù trình lòch söœ Trung Quùçc F_ai Vi_"t Hâ N_çi ● Lao Hoânh S!n Bi"n giù!i phùia bù&c Champa Bi"n giù!i 1069 ● Huù" Bi"n giù!i 1306 C Thùai Lan H Bînh F_inh ● Bi"n giù!i 1471 A Bi"n giù!i 1611 Nha Trang● Cao Mi"n M Cam Ranh Bi"n giù!i 1653 P Phan Rang ● A Phan Thiù"t ● Saigon ● Bi"n giù!i phùia nam Champa 1658 © Po Dharma 1999 ● Bînh F_inh Pleiku ● Harek Kah Harek Dhei ● Aia Ru KAMPUCHEA ● Banmethuot ❑ Aia Trang Thùanh F_ia KAUTHARA Dalat ● Kam Ranh ❶ ❹ ❷ ❸ ● Panrang ❺ Kraong ● PANDURANGAParik Pajai ● Malithit ● Baigaor (Saigonà ❶ Bal Lai ❷ Bal Sri Banay ❸ Bal Batthinéng ❹ Bal Hangaow Baœn ñoà tieåu vöông quoác Panduranga ❺ Bal Pandarang © Po Dharma 1999 Thay l^!i m%! f^éu L^én f^éu ti"n trong lºch s%è, m_çt sùç anh em trùi thùèc ngè^!i Ch&m %! h%ai ngo_ai fä quyù"t fºnh thânh l_ép m_çt t_ép san khoa h_oc mang t_èa f^" lâ CHAMPAKA. Champaka hay Champa, m_çt danh xèng rùét quen thu_çc %! khu v_èc Fçng Nam ‰A, l^a t"n c%ua m_çt lo_ai hoaMichelia Champaca Linn (bçng sùèà mâu trù&ng h)ong nh_at hay trù&ng v^ang nh_at cùo hè!ng th!m rùét f_&c bi_"t, nhèng cüng lâ t"n c%ua vè!ng quùçc Champa %! mi^"n trung Vi_"t Nam fä t^èng gi¨è vai trô tr_ong yù"u trong tiù"n trînh lºch s%è c%ua Fçng Nam ‰A. ‰„n hânh b%!i Ioc-Campa, m_çt h_çi foân v&n hùoa c%ua m_çt sùç trùi thùèc vâ thanh ni"n Ch&m %! h%ai ngo_ai, Champaka cùo ch%u trè!ng t_ép trung nh¨èng bâi nghi"n cùèu khoa h_oc li"n quan fù"n hai ch%u f^" thiù"t yù"u, fùo lâ quùa trînh lºch s%è c%ua vè!ng quùçc Champa vâ hi_"n tr_ang xä h_çi Champa trong th_èc t_ai. Nh¨èng bâi ti%"u lu_én trong t_ép san Champaka khçng nhùét thiù"t dânh ri"ng cho ngè^!i Ch&m, nhèng lâ cho nh¨èng nhâ khoa h_oc tr"n thù" giù!i, trong fùo cùo ngè^!i Ch&m. S_è hi_"n di_"n m_çt sùç bâi khoa h_oc c%ua anh em Champa trong t_ép san n^ay fä chùèng minh lâ 1999, n&m sù&p bèù!c sang thù" k%y thùè 21, fä fùanh dùéu m_çt khùuc quanh mù!i trong lºch s%è c_çng f^çng Champa ngây nay. CHAMPAKA sùç 1 cùo ch%u f^" t%çng quùat. Ph)an thùè nh°at t_ép trung nh¨èng bâi nùoi v^" l_ich s%è Champa. Qua b^ai Gùop ph)an tîm hi¬eu lºch s%è Champa c%ua Ts. Po Dharma, f_çc gi%a së cùo m_çt nh_én fºnh khùai quùat v^" quùa trînh lºch s%è Champa t^è ngây l_ép quùçc vâo cuùçi thù" k%y thùè hai fù"n ngây suy vong c%ua vè!ng quùçc nây vâo n&m 1832. D_èa tr"n nh¨èng phùat hi_"n mù!i t^è 25 n&m v^èa qua, Ts. Po Dharma fä ch%inh fùçn l_ai m_çt sùç d¨è ki_"n lºch s%è sai l^ém mâ nhi^"u ngè^!i thè^!ng nhù&c fù"n g^én m_çt thù" k%y qua. Qua b^ai Nh¨èng ni"n f_ai quan tr_ong trong lºch s%è Champa, Gs. P.-B. La=ont fä phén tùich v^a fä fèa lºch s%è Champa vâo fùung vº trùi khçng gian vâ th^!i gian c%ua nùo. Nù"u vâo cuùçi thù" k%y thùè hai fä fùanh dùéu s_è thânh hînh m_çt vè!ng quùçc Champa chºu %anh hè%!ng n^"n 2 Ban Bi"n So_an v&n minh ‰„n Giùao, thî n&m 1471 cüng lâ n&m fùanh dùéu s_è suy vong n^"n v&n minh ‰„n Giùao %! vè!ng quùçc nây. K%" t^è fùo, Champa t_è thu h_ep d)an vâo länh th%ç c%ua ti%"u vè!ng quùçc Panduranga %! phùia nam, f%" r^çi t_è xéy d_èng cho mînh m_çt n^"n v&n minh mù!i, pha l¨én gi¨èa truy^"n thùçng dén t_çc vù!i m_çt vâi yù"u tùç v&n hùoa ‰„n Giùao vâ v&n minh H^çi Giùao mù!i fè_!c du nh_ép vâo Champa t^è thù" k%y thùè 15-16. Ph^én thùè hai c%ua Champaka cùo ch%u f^": Quan h_" lén bang Qua Nh¨èng m°oi quan h_" gi¨èa chùua Nguy¨"n v^a vè!ng qu°oc Champa, l)an f^éu ti"n, Danny Wong Tze-Ken fä phén tùich n^"n bang giao chùinh trº gi¨èa nhâ Nguy¨"n Vi_"t Nam vâ Champa. Fùçi vù!i nhâ Nguy¨"n, s_è bang giao nây hoân toân d_èa tr"n ch%u thuyù"t quén s_è nh^&m phùat huy chùinh sùach Nam Tiù"n c%ua mînh mâ thçi. Tiù"p theo, Ts. Charuwan Lowira vâ Ts. Jean Ba==ie fä phùat h_oa s! lè_!c v^" nguy"n nhén nâo cùo s_è hi_"n di_"n c_çng f^çng ngè^!i Ch&m %! th%u fç Bangkok vâ vai trô c%ua h_o trong quùa trînh lºch s%è c%ua vè!ng quùçc Thùai Lan nây. Sau cûng, N. Weber qua b^ai Dén t_çc Ch&m vâ vè!ng quùçc Champa trong b_ç sùach giùao khoa %! Vi_"t Nam fä gùop ph^én phén tùich vº trùi c%ua dén t_çc Ch&m vâ vè!ng quùçc Champa trong cùac sùach giùao khoa phùat hânh trong hai chù" f_ç %! Vi_"t Nam t^è 1954 cho fù"n béy gi^!. Qua bâi nây, Weber kù"t lu_én r^&ng, dû cùo s_è hi_"n h¨èu c%ua m_çt c_çng f^çng Ch&m %! Vi_"t Nam, nhèng lºch s%è c%ua c_çng f^çng Ch&m vâ vè!ng quùçc Champa ch%i lâ m_çt vùén f^" ngoâi l^" trong cùac sùach giùao khoa nây. V^a vi_"c nhù&c fù"n lºch s%è Champa trong cùac sùach giùao khoa Vi_"t Nam ch%i cùo m_çt vùén f^" ch%u yù"u lâ nh^&m kù"t t_çi ngè^!i Ch&m lâ m_çt dén t_çc hiù"u chiù"n f%" r^çi t_è quan tr_ong hùoa s_è cè!ng quyù"t c%ua dén t_çc Vi_"t trong cçng cu_çc xéy d_èng vâ b%ao v_" t%ç quùçc Vi_"t Nam c%ua mînh. Ph^én V&n Hùoa v^a Xä H_çi t_ép trung 4 bâi ti%"u lu_én. Qua bâi phén tùich v^" S_è xung f_çt xä h_çi trong lºch s%è Champa t^è thù" k%y thùè 11 fù"n n&m 1832, Ts. Po Dharma fä nhùén m_anh r^&ng, s_è xung f_çt fùo cùo m_çt yù"u tùç quan tr_ong nhùét fùo lâ s_è tranh chùép quy^"n hânh trong mùéy thù" k%y gi¨èa dông t_çc Champa gùçc céy Céu %! Panduranga vâ dông t_çc céy D^èa nù&m quy^"n %! Vijaya (Bînh Fºnhà. Th"m vâo fùo, s_è nhùung tay c%ua nèù!c ngo^ai (Kampuchea vâ F_ai Vi_"tà vâo n_çi b_ç chùinh trº c%ua Champa cüng cùo m_çt %anh hè%!ng n_&ng n^" trong s_è xung f_çt nây. Sau cûng, k%" t^è n&m 1771, vè!ng quùçc Champa, vî fºa thù" chùinh trº vâ fºa dè c%ua mînh, fä tr%! thânh m_çt n_an nhén c%ua chiù"n tranh gi¨èa ngè^!i Thay l^!i m%! f^éu 3 Vi_"t Nam: Téy S!n vâ Nguy¨"n ‰Anh v^a v)e sau lâ Minh M_"nh vâ L" V&n Duy_"t. K°e f°en tùac gi%a L_ç Trung Cén cüng fä phén tùich m_çt s°o v°an f)e tranh c%è dén bi%"u ngè^!i Ch&m vâo n&m 1967 nhén f_oc b^ai Xin häy ch°am dùèt¡ c%ua Jata Aneh.
Load more

Recommended publications
  • Culture & History Story of Cambodia
    CHAM CULTURE & HISTORY STORY OF CAMBODIA FARINA SO, VANNARA ORN - DOCUMENTATION CENTER OF CAMBODIA R KILLEAN, R HICKEY, L MOFFETT, D VIEJO-ROSE CHAM CULTURE & HISTORY STORYﺷﻤﺲ ISBN-13: 978-99950-60-28-2 OF CAMBODIA R Killean, R Hickey, L Moffett, D Viejo-Rose Farina So, Vannara Orn - 1 - Documentation Center of Cambodia ζរចងាំ និង យុត្ិធម៌ Memory & Justice មជ䮈មណ䮌លឯក羶រកម្宻ᾶ DOCUMENTATION CENTER OF CAMBODIA (DC-CAM) Villa No. 66, Preah Sihanouk Boulevard Phnom Penh, 12000 Cambodia Tel.: + 855 (23) 211-875 Fax.: + 855 (23) 210-358 E-mail: [email protected] CHAM CULTURE AND HISTORY STORY R Killean, R Hickey, L Moffett, D Viejo-Rose Farina So, Vannara Orn 1. Cambodia—Law—Human Rights 2. Cambodia—Politics and Government 3. Cambodia—History Funding for this project was provided by the UK Arts & Humanities Research Council: ‘Restoring Cultural Property and Communities After Conflict’ (project reference AH/P007929/1). DC-Cam receives generous support from the US Agency for International Development (USAID). The views expressed in this book are the points of view of the authors only. Include here a copyright statement about the photos used in the booklet. The ones sent by Belfast were from Creative Commons, or were from the authors, except where indicated. Copyright © 2018 by R Killean, R Hickey, L Moffett, D Viejo-Rose & the Documentation Center of Cambodia. All rights reserved. No part of this book may be reproduced or utilized in any form or by any means, electronic or mechanical, including photocopying, recording, or any information storage and retrieval system, without permission in writing from the publisher.
    [Show full text]
  • Bộ Giáo Dục Và Đào Tạo Trường Đại Học Dân Lập Hải Phòng
    BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TRƯỜNG ĐẠI HỌC DÂN LẬP HẢI PHÒNG ------------------------------- ISO 9001:2015 KHÓA LUẬN TỐT NGHIỆP NGÀNH: VĂN HÓA DU LỊCH Sinh viên:NGUYỄN THU LINH Giảng viên hướng dẫn : ThS. Phạm Thị Hoàng Điệp HẢI PHÒNG - 2018 Khóa luận tốt nghiệp Trường Đại học Dân Lập Hải PHòng BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TRƯỜNG ĐẠI HỌC DÂN LẬP HẢI PHÒNG ----------------------------------- TÌM HIỂU THỰC TRẠNG VÀ ĐỀ XUẤT GIẢI PHÁP KHAI THÁC PHÁT TRIỂN DU LỊCH ĐỐI VỚI THÁP BÀ – LỄ HỘI THÁP BÀ Ở NHA TRANG, KHÁNH HÒA KHÓA LUẬN TỐT NGHIỆP ĐẠI HỌC HỆ CHÍNH QUY NGÀNH: VĂN HÓA DU LỊCH Sinh viên : Nguyễn Thu Linh Giảng viên hướng dẫn : ThS. Phạm Thị Hoàng Điệp HẢI PHÒNG - 2018 Khóa luận tốt nghiệp Trường Đại học Dân Lập Hải PHòng BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TRƯỜNG ĐẠI HỌC DÂN LẬP HẢI PHÒNG -------------------------------------- NHIỆM VỤ ĐỀ TÀI TỐT NGHIỆP Sinh viên: Nguyễn Thu Linh Mã SV: 1312404001 Lớp: VH1701 Ngành: Văn hóa du lịch Tên đề tài: TÌM HIỂU THỰC TRẠNG VÀ ĐỀ XUẤT GIẢI PHÁP KHAI THÁC PHÁT TRIỂN DU LỊCH ĐỐI VỚI THÁP BÀ – LỄ HỘI THÁP BÀ Ở NHA TRANG – KHÁNH HÒA NHIỆM VỤ ĐỀ TÀI Khóa luận tốt nghiệp Trường Đại học Dân Lập Hải PHòng 1. Nội dung và các yêu cầu cần giải quyết trong nhiệm vụ đề tài tốt nghiệp ( về lý luận, thực tiễn, các số liệu cần tính toán và các bản vẽ). - Tìm hiểu về Tín ngưỡng thờ Bà mẹ xứ sở của người Chăm.
    [Show full text]
  • Vietnam-Champa Relations and the Malay-Islam Regional Network in the 17Th–19Th Centuries
    Vietnam-Champa Relations and the Malay-Islam Regional Network in the 17th–19th Centuries Danny Wong Tze Ken Historical relations between Vietnam and the kingdom of Champa was a very long- standing affair characterized by the gradual rise of the Vietnamese and the decline of the Chams. The relationship began as early as the second century CE, when the Chams started a kingdom called Lin-yi, covering the area between the land of the Viet people in the north and Nanchao in the south. The historical consciousness of both peoples includes wars and conflicts between the two over a period of fifteen centuries before the kingdom of Champa was incorporated under Vietnamese rule in 1693. Thereafter, the lands of the Chams were settled by Vietnamese through a series of land settlement programs introduced by the Vietnamese ruling houses. Subjugation of the former land of Champa was incomplete, however, as Cham resistance – often armed – became the central theme of the relationship after 1693. Resistance was based on the desire to be free of Vietnamese rule and to reinstate the kingdom of Champa. Contributing to this desire was the friction that existed between Vietnamese and Chams, often at the expense of Cham rights and well being. It was not until 1835 that Cham resistance was finally broken. This essay traces the history of Vietnam-Champa relations between 1693 and 1835, with emphasis on the Vietnamization process and the existence of a Malay-Islam regional network in Southeast Asia, based mainly in the Malay Peninsula, that contributed to Cham resistance. The last part of the essay discusses the correlation between historical and present-day Cham-Malay relations.
    [Show full text]
  • MOHAMAD ZAIN Musa Institute of Malay World and Civilisation Universiti Kebangsaan Malaysia
    Jebat: Malaysian Journal of History, Politics, & Strategic Studies, Vol. 38 (1) (2011): 81 - 105 @ School of History, Politics & Strategic Studies, UKM; ISSN 2180-0251 (electronic), 0126-5644 (paper) MOHAMAD ZAIN Musa Institute of Malay World and Civilisation Universiti Kebangsaan Malaysia HISTORY OF EDUCATION AMONG THE CAMBODIAN MUSLIMS The members of the Cambodian Muslims consits of two main groups, the Chams and the Malays. Nevertheless there are some of Arab, Indian, Pakistanis and Afghan origins. After Cambodia independence they are officially known as Khmer Islam (Muslim Khmer). Since their arrivals, the Chams and the Malays were well accepted by the Khmer communities at all levels. The Khmer Islam can freely choose any village to reside, any job to do for their living or they may work as a government officer or civil servants or else they may join the armed forces. Among them there are some who had been appointed to the highest position in the royal government’s administration hierachy such as governors and ministers. Islam as their religion can freely be practiced together with their traditional Islamic education system for their children. To date this freedom can still be widely seen. This paper discusses the long and winding history of the Cambodian Muslim education; how they keep up with changes and development brought about in the country where the majority of its population is Buddhist. This paper tries to trace the history of how Islam is taught to the members of the community. How the dynamism of Imam Musa’s ideals and visions together with the Muslim brothers from the Malay archipelago have established a strong system which in their view has helped to maintain the balance in their daily life to be a good citizen and to preserve their own identity as Muslim.
    [Show full text]
  • Champaka 4 Tpuè Orh Dvh Skrÿ OS% Vri∑ C*Π Nghiên Cứu Lịch Sử Và Nền Văn Minh Champa
    Champaka 4 tpUÈ OrH dVH skrŸ OS% vrI∑ c*π_ Nghiên cứu lịch sử và nền văn minh Champa Những cuộc vùng dậy của nhân dân Champa 1693-2004 1693-2004 Ân hành bởi International Office of Champa, 2004 Tái bản dùng cho hệ thống mạng Web Champaka.info, 2012 Champaka Tập san nghiên cứu lịch sử và nền văn minh Champa Hình thành vào năm 1999 Sáng lập viên Hassan Poklaun, Po Dharma Tổng biên tập Pgs. Ts. Po Dharma (Viện Viễn Đông Pháp) Ban biên tập Pgs. Ts. Danny Wong Tze-Ken (Đại học Malaya, Mã Lai) Ts. Nicolas Weber (Viện INALCO, Paris) Ts. Shine Toshihiko (Đại học Ngoại Ngữ Tokyo, Nhật Bản) Pgs. Ts. Liu Zhi Qiang (Đại học Dân Tộc, Quảng Tây) Pts. Emiko Stok (Đại học Nanterre, Paris) Abdul Karim (Viện Bảo Tàng Quốc Gia, Mã Lai) Musa Porome (IOC-Champa) Trụ sở 56 Square des Bauves 95140 Garges Les Gonesse, France Email: [email protected] Web: www.champaka.info Cơ quan ấn hành International Office of Champa (IOC-Champa) © Champaka – 2012 Hình bỉa: Dvavapala (thần gác cửa, Tháp Mẩm, thế kỳ XII) Trung Quùçc F_ai Vi_"t Hâ N_çi ● Lao Hoânh S!n Bi"n giù!i phùia bù&c Champa Bi"n giù!i 1069 Huù" ● Bi"n giù!i 1306 C Thùai Lan H Bînh F_inh ● Bi"n giù!i 1471 A Bi"n giù!i 1611 Nha Trang● Cao Mi"n M Cam Ranh Bi"n giù!i 1653 P Phan Rang ● A Phan Thiù"t ● Saigon ● Bi"n giù!i phùia nam Champa 1658 © Po Dharma 1999 Baœn ñoà Champa trong quaù trình lòch söœ Trung Quùçc F_ai Vi_"t Hâ N_çi ● Lao Hoânh S!n Bi"n giù!i phùia bù&c Champa Bi"n giù!i 1069 ● Huù" Bi"n giù!i 1306 C Thùai Lan H Bînh F_inh ● Bi"n giù!i 1471 A Bi"n giù!i 1611 Nha Trang● Cao Mi"n M Cam Ranh
    [Show full text]
  • Research on Champa and Its Evolution
    Research on Champa and its Evolution It was in 1852 that a researcher, J. Crawford, for the first time turned his attention to the Chams in a scientific manner and published a list of 81 Cham words. Only 16 years later new interests in these people were expressed and this time again from a linguist, A. Bastian, who published in 1868 a two-page list of Cham vocabulary gathered by himself and in 1870 a paper on the language and the origin of the Chams. Five years later, another linguist, A. Morice, produced in Revue de Linguistique et de Philologie (VII, 1875), the first Cham glossary, of about 800 words, in an important work on the Cham and Stieng languages. Finally, in 1877, K. F. Holle published the Cham alphabet which was completed by a commentary in 1882. It was only from 1880 onwards that publications on ancient Champa and its people began to abound. It was, in fact, around that date that we saw the publication of findings of the first research led by a Frenchman who had lived in the country a few years before. In 1880, A. Labussière gave the first information on the socio-religious aspect of the Muslim Chams in South- western Vietnam; E. Aymonier published in 1881 an article on Cham writing and dialects, followed by six studies of epigra- phy, a Grammaire de la Langue Chame (1889), a long article on religion and many other publications; Neis and Septfons pub- lished a new vocabulary; L. P. Lesserteur two notes on epigra- Champa 1 phy, J.
    [Show full text]
  • I RESOURCE-USE SYSTEMS of ANCIENT CHAMPA a THESIS
    i RESOURCE-USE SYSTEMS OF ANCIENT CHAMPA A THESIS SUBMITTED TO THE GRADUATE DIVISION OF UNIVERSITY OF HAWAII IN PARTIAL FULFILLMENT OF OF THE REQUIRMENTS FOR THE DEGREE OF MASTER OF ARTS IN GEOGRAPHY SEPTEMBER 1972 By David Griffiths Sox Thesis Committee: Brian J. Murton, Chairman R. Warwick Armstrong Wilhelm G. Solheim II ii iii AUTHOR'S 2009/2016 PREFACE In 2009, I retyped my 1972 Master ’s thesis using Microsoft Word 2003. It was uploaded to http://scholarspace.manoa.hawaii.edu/handle/10125/27418 in 2011 . Since then, I discovered over 500 typographical, spelling, and missing lines from the 2009 retyping, and several incorrect bibliographic citations in the original 1 972 typescript. These are corrected in this 2016 electronic Microsoft Word 2007 version, and I have added diacritical and tone spelling marks in the LITERAT URE CITE D section but not the main text. All other editorial word changes are marked like [this]. I have tried not to change the meaning of my assertions, including those that have been overcome by subsequent scholarship. I electronically retyped the thesis to make it available to interested students and scholars, but also to make a follow on revision and update easier. Starting in 1972 - 73, I began to receive letters from interested fellow Chamists from all over the world requesting a copy of my thesis, some of whom were doing their own Champa research. In the 1970s, the cost of photocopying my origin ally 209-page thesis was too costly for this poor student. By the 1990s, I could afford to photocopy the thesis, and I handed out copies to a few fellow Champa scholars when I met them, and after 2002, to native Cham in California.
    [Show full text]
  • History of the Mountain People of Southern Indochina up to 1945
    HISTORY OF THE MOUNTAIN PEOPLE , OF SOUTHERN INDOCHIfNA Age~lcyfor Tnterbntltionixl Dovelop ment Washington, D.C. DEPARTMENT OF STATE OIVISIOW 8F LAICUAQE SEWVICES CIlAFTER ONE THE COUNTW :PA GE; 3.. Main Struc-tnral. Features of the Mountainous Regions . .. .1 2. The Tribes of .the kiLerG.or E'or.merl:y Occupied the Coa.sta1 Plains of Central and SouLhern Viet,nam . , . 2 3. The Hi.nterland .......................................... 3 4. Doundar*ies of .the tIinteubland . .. .. ., . 11 5 , The Central Plateau of hLndochj.n.a and the (;~:ri.L~*a.i.Depressior! 5 I. Mountain .People of the NorLh and. the Sou.th . .. .. ... 2. Fi.rbst Historical Record of -the Mountain PeopLf. .. .. 3. 0r:igins o.f the Moun'tain I'eop1.e .. .. .. .. .. 4.. Melanesians ............,............................*... 5. Indonesians .....,..................,.....o,.a.......+... 6 . Mourrtain People of Southern Ind.ochina 12el.al;ed to Coastal I'eopl-es of the Pacific . .. .. .. 7. Diversity of the Mountain Peop1.e . .. .. .. .. , . *. CIIBPTER 111 THE SETTmG OF l3-E MPS AND THEIR mU.TIONS WITH NEIaIBORLNG COIJNTRES 1. In Ancient Times ........................................ 2. Relztions with India ...................,............*... 3 4 First Hindu Se.ttlements and their Effects ............... 4.. Funan ......................................a.........o.. 5. Hinduized Indonesians and Indonesians of the Mountains . 6. The Champa .........,..........,.e.....a.............~... 7. Ekpansion of -the Champa ................................a.. 8. Resistance by the Earlier Coastal 1lwell.ers . .. .. .. 9 Trade and Wars ........,........................~....t... LO. The Cham and the Mountain People ........................ 11. Influence of the Mountain People on the Cham ............ u..Characteristics of the Cham Occupation and its Beriefits 13 3. The Vietnamese .......................,........~.4,~....e CHAPTER IV FIRST CONFEDEMTIONS OF MOUNTAIN PE0PI.B 1. Formation and Differentiation of Dialects .................
    [Show full text]
  • The Journal of the International Association of Buddhist Universities (JIABU) Vol
    The Journal of the International Association of Buddhist Universities (JIABU) Vol. 9 No. 1 (January – June 2016) Aims and Scope: The Journal of the International Association of Buddhist Universities is an academic journal published twice a year (1st issue January-June, 2nd issue July-December). It aims to promote research and disseminate academic and research articles for researchers, academicians, lecturers and graduate students. The Journal focuses on Buddhism, Sociology, Liberal Arts and Multidisciplinary of Humanities and Social Sciences. All the articles published are peer-reviewed by at least two experts. The articles, submitted for The Journal of the International Association of Buddhist Universities, should not be previously published or under consideration of any other journals. The author should carefully follow the submission instructions of The Journal of the International Association of Buddhist Universities including the reference style and format. Views and opinions expressed in the articles published by The Journal of the International Association of Buddhist Universities, are of responsibility by such authors but not the editors and do not necessarily reflect those of the editors. Advisors The Most Venerable Prof. Dr. Phra Brahmapundit Rector, Mahachulalongkornrajavidyalaya University, Thailand The Most Venerable Xue Chen Vice President, Buddhist Association of China & Buddhist Academy of China The Most Venerable Dr. Ashin Nyanissara Chancellor, Sitagu International Buddhist Academy, Myanmar Executive Editor Ven. Prof. Dr. Phra Sigambhirayarn Mahachulalongkornrajavidyalaya University, Thailand Chief Editor Dr. Dion Peoples Mahachulalongkornrajavidyalaya University, Thailand Editorial Team Ven. Assoc. Prof. Dr. Phramaha Hansa Dhammahaso Mahachulalongkornrajavidyalaya University, Thailand Prof. Dr. D. Philips Stanley Naropa University, USA Prof. Ven. Dr. Khammai Dhammasami University of Oxford,UK Prof.
    [Show full text]
  • Vương Quốc Champa Lịch Sử 33 Năm Cuối Cùng (1802-1835)
    Champaka 12 tpUÈ OrH dVH skrŸ OS% vrI∑ c*π _ Vương quố c Champa Lịch sử 33 nă m cuối cùng (1802-1835) Pgs. Ts. Po Dharma AÁn haønh döôùi söï baûo trôï cuûa The Council for the Social-Cultural Development of Champa International Office of Champa San Jose, California, USA 2013 Pgs. Ts. Po Dharma Vương quốc Champa Lịch sử 33 năm cuối cùng (1802-1835) Pgs. Ts. Po Dharma là người Chăm Ninh Thuận, tốt nghiệp tiến sĩ tại trường đại học Sorbonne (Paris) vào năm 1986 về ngành sử học, chuyên về lịch sử và nền văn minh Champa. Ông đã từng viết 12 tác phẩm và làm chủ biên 7 công trình nghiên cứu xuất bản bằng tiếng Pháp và tiếng Mã. Ngoài ra ông còn là tác giả của 45 bài khảo luận được đăng trên các báo chí khoa học trên thế giới. Tác phẩm mang tựa đề Vương Quốc Champa: Lịch sử 33 năm cuối cùng là đề tài luận án tiến sĩ của ông được Viện Viễn Đông Pháp ấn hành vào năm 1987 tại Paris. Trong tác phẩm này, tác giả dựa vào nguồn tư liệu viết bằng tiếng Chăm và biên niên sử Việt Nam để phát họa lại những gì đã xảy ra ở Champa từ năm 1802 đến năm 1835. Đây là khoảng thời gian 33 năm với bao sự thăng trầm trong mối liên hệ giữa Champa và triều đình Huế, trước khi vua Minh Mệnh quyết định xóa bỏ danh xưng vương quốc này trên bản đồ vào năm 1832 về tội theo Lê Văn Duyệt và không phục tùng uy quyền của nhà nước Vệt Nam.
    [Show full text]