DOCSLIB.ORG

1980/1 Tez Ad

Total Page：16

File Type：pdf, Size：1020Kb

Download full-text PDF Read full-text
1980/1 Tez Ad SELÇUK ÜNĠVERSĠTESĠ EDEBĠYAT FAKÜLTESĠ SANAT TARĠHĠ BÖLÜMÜ LĠSANS TEZLERĠ KATALOĞU Katalog No : 1980/1 Tez Adı : KONYA‟DAKĠ 13. YY. ĠSLAMĠ YAPILARINDA KULLANILAN DEVġĠRME MALZEMELER Hazırlayan : Ali BAġ Danışman : Doç. Dr. Yılmaz ÖNGE Sayfa : 59 Fotoğraf : 46 Çizim : - AÇIKLAMA GiriĢ bölümü, Grek döneminden baĢlayıp, Roma, Ġslam ülkeleri ve Anadolu Selçuklularında, devĢirme malzeme kullanma geleneğine ayrılmıĢtır. Konya‟daki 13. yy. Ġslami yapılarında kullanılan antik malzemeler iki baĢlık altında toplanır: A- Bugün mevcut olmayan yapılardaki malzemeler. B- Bugün mevcut olan yapılardaki malzemeler. Mimari biçimlerine göre incelenen antik malzemeler ise Ģunlardır: 1- Sütun, sütun baĢlığı ve kaidesi. 2- Lahitler 3- Kapı ve pencere çerçevesi (söve, lento, eĢik) 4- Duvar örgüsünde kullanılan diğer malzemeler 1 Antik malzeme kullanma geleneğinin Selçuklulardan sonraki Ģekli, Osmanlı ve Beylikler dönemi olarak incelenirken,. Sonuç bölümünde de Konya ve çevresinin Neolitik çağdan itibaren çok değiĢik kültür ve medeniyetlerin akımına uğradığı, bu sebeple DevĢirme malzemeleri Türk Sanat tarihi içindeki yerine değinilir. Katalog No : 1980/2 Tez Adı : DENĠZLĠ‟DE ÜÇKUYU VE KUYUCAK KĠLĠMLERĠ Hazırlayan : Nizami ÇIBUK Danışman : Doç. Dr. Yılmaz ÖNGE Sayfa : 44 Fotoğraf : 19 Çizim : 10 AÇIKLAMA Kilimin kelime anlamı ve ilk çağlardan itibaren bu dokumanın tarihçesi, Anadolu kilimlerinin aĢiret, bölge ve milliyet isimleriyle sınıflaması yapılıp, geleneksel olarak kullanılan motifler hakkında bilgi verilir. Bu bölümün ardından incelenen konular, Denizli Üçkuyu ve Kuyucak köylerinde: a- Kilimcilik geleneği b- Kilim yapımı c- Kilim tipleri ve motifleri‟dir. Sonuç bölümünde ise kilim sanatına çeĢitli yönlerden yapılan katkılar ve eski kilim örneklerini korunması gerekliliği üzerinde durulur. Konya‟daki 13. yy. Ġslami yapılarında kullanılan antik malzemeler iki baĢlık altında toplanır. 2 Katalog No : 1980/3 Tez Adı : UġAK ULU CAMĠĠ Hazırlayan : Lütfi KAYA Danışman : Doç. Dr. Yılmaz ÖNGE Sayfa : 29 Fotoğraf : 20 Çizim : 1 AÇIKLAMA UĢak Ulu Camii‟nin bulunduğu yer belirlendikten sonra, yaptıran ve mimarı hakkında bilgiler, kitabesinden faydalanılarak verilir. Son cemaat mahalli, harim planı. Mihrap, vaiz kürsüsü, minare ve minber, caminin süslemesi ve geçirdiği onarımlara da kısaca değinilir. Sonuç kısmında genel olarak incelenen Ulu Camiler yer alır. Bunlar: a) Ümeyye Camii b) Mescid-ül Aksa c) 9. yy. Abbasiler döneminden Samarra Camii d) Diyarbakır, Niğde, Malatya, Sivas Ulu Camileri‟dir. 3 Katalog No : 1980/4 Tez Adı : ESKĠ ERZĠNCAN‟DAN GÜNÜMÜZE KALMIġ BAZI MĠMARĠ ESERLER Hazırlayan : Halil KOġAR Danışman : Doç. Dr. Yılmaz ÖNGE Sayfa : 67 Fotoğraf : 57 Çizim : 6 AÇIKLAMA GiriĢ bölümü, baĢlangıcından günümüze Erzincan‟ın kısa tarihçesine ayrılmıĢtır. Erzincan‟da yaĢamıĢ ve geniĢ bir dinsel kültüre sahip olan Terzi Baba‟nın yaĢamı ve kiĢiliği çeĢitli kaynaklar yardımıyla anlatılmıĢtır. Bundan sonra gelen atın mezar Kaledibi Kümbeti‟dir. Sosyal yapılar ise, Çadırcı Hamamı ile baĢlatılmıĢtır. Hamamın bulunduğu yer, mimari özellikleri anlatıldıktan sonra kısaca Bey Hamamına da değinilmiĢtir. Ġncelenen yapılar içerisinde Erzincan kalesi de yer alır. M.S. 9. yy‟da yapımına baĢlandığı belirtilen kale, hem tarihi hem de günümüzdeki haliyle değerlendirilmiĢtir. Son olarak Ganizade ÇeĢmesi‟nden bahsedilerek çok kısa bilgiler verilmiĢtir. 4 Katalog No : 1980/5 Tez Adı : KONYA‟DA TEK KUBBELĠ BAZI SELÇUKLU MESCĠTLERĠ Hazırlayan : Aziz NALDEMĠRCĠ Danışman : Doç. Dr. Yılmaz ÖNGE Sayfa : 85 Fotoğraf : 53 Çizim : 15 AÇIKLAMA GiriĢ, birbiriyle ilgili dört bölümden oluĢturulmuĢtur. Birinci kısımda, “Mescit”in Araplar ve Ġslam dünyasındaki yeri, özellikleri anlatılmıĢtır. Ġkinci kısımda da “Tek Kubbeli Mescitlerin Ġslam Mimarisindeki Yeri”ne değinilmiĢtir. Üçüncü kısımda ise “Anadolu Mimarisinde Tek Kubbeli Mescitler” yer almıĢtır. Son kısımda genel olarak Tek Kubbeli Mescitlerin Anadolu Selçuklu Mimarisinde kazandığı özellikler, Anadolu‟nun çeĢitli yerlerinde yer alan mescitler örnek verilerek açıklanmıĢtır. Konya‟da yer alan tek kubbeli Selçuklu mescitlerinin mimari biçimleri, detay özellikleri genel olarak ele alındıktan sonra, Konya‟nın farklı yerlerinde bulunan toplam 12 ayrı mescidin tanıtımı yapılmıĢtır. Bunlar: Abdülaziz Mescidi, ġekerfüruĢ Mescidi, Abdül-Mümin Mescidi, Hacı Ferruh Mescidi, BaĢarabey Mescidi, Sırçalı Mescit, Karaayî Mescidi, Ġnce Minareli Medrese Mescidi, Hoca Hasan Mescidi, Beyhekim Mescidi, Turut Mescidi (Cemel Ali Dede Mescidi)‟dir. Mescitler kısa tarihçeleri, mimari, plan ve süsleme özellikleriyle ayrı ayrı incelenmiĢtir. 5 Katalog No : 1980/6 Tez Adı : SĠLLE ÇARġI HAMAMI Hazırlayan : Uğur TERZĠOĞLU Danışman : Doç. Dr. Yılmaz ÖNGE Sayfa : 73 Fotoğraf : 39 Çizim : 4 AÇIKLAMA Konya‟ya bağlı Sille Bucağı‟ndan ve tarihinden söz edildikten sonra, hamamlarla ilgili olarak eski Yunanistan‟dan baĢlayıp Roma, Bizans, Selçuklu ve Osmanlı dönemleri hakkında bilgi verilmiĢtir. Türklerin sosyal hizmet anlayıĢıyla inĢa ettikleri belirtilen hamamlar; a- KullanılıĢ biçimleri, b- Mimari kuruluĢ düzeni c- ĠnĢa malzeme ve yapı teknikleri d- Aydınlatma sistem ve planları son derece detaylı olarak ele alınmıĢtır. Ġkinci kısımda Sille ÇarĢı Hamamı‟nın kitabesi açıklanmıĢtır. Hamamın dıĢ mimarisi çeĢitli cepheleriyle ve iç mimarisi erkekler ve kadınlar bölümü ayrı ayrı olmak üzere incelenmiĢtir. Yapıda görülen muhtelif onarımlara da değinildikten sonra, sonuçta Meram Hasbey hamamı ile bir karĢılaĢtırma yapılmıĢtır. Ayrıca yine Sille‟de ikinci bir “Çifte Hamam” kabul edilen SubaĢı Hamamı hakkında da bilgi verilmiĢtir. 6 Katalog No : 1982/1 Tez Adı : DĠYARBAKIR ULU CAMĠĠ Hazırlayan : Abdurrahman BEKÇĠ Danışman : Doç. Dr. Yılmaz ÖNGE Sayfa : 35 Fotoğraf : 20 Çizim : 4 AÇIKLAMA GiriĢ bölümünde Diyarbakır‟ın kısa tarihçesinden sonra Diyarbakır Ulu Camii ve külliyesinin genel tanıtımı yapılmıĢtır. Külliyenin bugün ayakta kalan parçaları olarak iki cami, iki medrese, iki maksure ile müĢtemilat ve helalar olduğu belirtilerek kaynaklardan bu yapılar hakkında çeĢitli bilgiler aktarılmıĢtır. Bundan sonra Diyarbakır Ulu Camii‟nin avlu ve harim bölümleri geniĢ biçimde incelenerek açıklanmıĢtır. Orta avlunun doğu kapısında yer alan kitabe ve tercümesinin yanı sıra, aynı kapının ve avluya bakan bölümde yer alan batı portallerinin süslemeleri anlatılmıĢtır. Batı bölümünde altı revaklı üstü maksureli kısımda yer alan yazıt ve açıklaması da dahildir. Avlunun kuzey ve güney tarafı revakları, sütunları, özellikle yazıtlarıyla geniĢ açıklamalı olarak anlatılırken, avlu çevresindeki müĢtemilat ve helalar, Ģadırvan, namazgah, açık havuz hakkında kısa bilgiler yer alır. Harim ve harimin güneyindeki minareden sonra, Diyarbakır Ulu Camii, ġam Ümeyye Camii ve Selçuk Ġsa Bey Camii ile karĢılaĢtırılmıĢtır. Son olarak değerlendirme bölümünde Diyarbakır Ulu Camii‟nin Türk-Ġslam mimarisindeki yeri ve önemi anlatılmıĢtır. 7 Katalog No : 1982/2 Tez Adı : KONYA‟DA BĠR EV Hazırlayan : Ali Rıza BĠLGĠN Danışman : Doç. Dr. Yılmaz ÖNGE Sayfa : 33 Fotoğraf : 25 Çizim : 2 AÇIKLAMA Konya‟nın genel olarak tarihinden söz edildikten sonra, Türk ev mimarisinin genel özellikleri anlatılır. Özellikle, Osmanlı döneminden bahsedilerek, kat durumu, odalar, sofa, geçit ve merdiven bölümlerinin birbiriyle olan iliĢkileri anlatılır. Türk evi plan tipleri ayrı bir baĢlık altında incelenir. Dört ayrı tipte gruplanan planlar ayrı ayrı açıklanır. Konya‟da Meram‟da yer alan ve “Kadızadeler evi” olarak bilinen tarihi yapının mimari özellikleri hakkında bilgi verilir. Bu ev oldukça geniĢ biçimde ele alınarak; a- Bulunduğu yeri b- Yapı malzemesi ve tekniği c- Plan özelliği d- Bugünkü durumu aktarılır. 8 Katalog No : 1982/3 Tez Adı : AKSARAY‟DA DARPHANE ADI VERĠLEN YER Hazırlayan : B. Ali VAROL Danışman : Doç. Dr. Yılmaz ÖNGE Sayfa : 40 Fotoğraf : 33 Çizim : 1 AÇIKLAMA Birinci bölüm, Aksaray‟ın M.Ö. 3000‟li yıllarda, Roma ve Selçuklu dönemlerine geliĢi, genel tarih çerçevesinde anlatarak, konuyu oluĢturan Darphane‟nin önce genel anlamı ve Aksaray Darphanesi‟nin yeri belirlenmiĢtir. Ġkinci bölüm, Darphane‟nin çeĢitli bölümlerine açılan koridorları da dahil edilerek, odalar ve ikinci katla beraber mimari niteliklerini aktarır. Üçüncü bölümde Merkezi Kubbe, doğudaki tonozlu eyvan, güneydoğudaki oda, ana eyvan geniĢ biçimde anlatılmıĢtır. Son bölümde bu yapının benzeri örneklerle karĢılaĢtırması yapılmıĢtır. Bunlar: plan olarak, Bursa‟da Beylikler döneminden kalan YeĢil Medrese ve Yıldırım Camii, yine Ġznik‟te bulunan Nilüfer Hatun Ġmareti ve Yakup Çelebi Zaviyesi bu karĢılaĢtırmayı oluĢturan örneklerdir. Örnekler ve yapının özellikleri dikkate alınarak Darphane‟nin tarihlendirme ve değerlendirmesi de yapılmıĢtır. 9 Katalog No : 1982/4 Tez Adı : ANADOLU MEDRESE MĠMARĠSĠNĠN GELĠġĠMĠ Hazırlayan : Ramazan YILDIRIM Danışman : Doç. Dr. Yılmaz ÖNGE Sayfa : 42 Fotoğraf : 39 Çizim : 4 AÇIKLAMA GiriĢ bölümü Hadis ve Dar-ül Hadis ile ilgili kısa bilgilere ayrılmıĢtır. Medrese eğitiminin Ġslam dünyası içindeki yerine değinilirken, mimari geliĢimi ve bu alanda çeĢitli görüĢlere sahip bilim adamlarının düĢünceleri de aktarılır. Anadolu Selçuklularının “Medrese Mimarisi”ne katkıları ve medrese geliĢimi: a- Artuklu, b- Mengüçlü, c- DaniĢmentli döneminden itibaren ele alınır. Dar-ül Hadislerin en önemli yapısı olarak gösterilen “Ġnce Minareli Medrese”; 1- Plan, 2 Yapı elemanları, 3- Avlu, 4- Portal, 5- Örtü ve taĢıyıcı elemanlar, 6- Süsleme (TaĢ-çini) olarak incelenirken, mescit ve minare ayrı bir baĢlık altında yer alır. Sonuç kısmında Anadolu‟daki Selçuklu Mescitleri‟nin mimarlık tarihi yönünden önemine değinilir. 10 Katalog No : 1982/5
Load more

Recommended publications
  • Seven Churches of Revelation Turkey
    TRAVEL GUIDE SEVEN CHURCHES OF REVELATION TURKEY TURKEY Pergamum Lesbos Thyatira Sardis Izmir Chios Smyrna Philadelphia Samos Ephesus Laodicea Aegean Sea Patmos ASIA Kos 1 Rhodes ARCHEOLOGICAL MAP OF WESTERN TURKEY BULGARIA Sinanköy Manya Mt. NORTH EDİRNE KIRKLARELİ Selimiye Fatih Iron Foundry Mosque UNESCO B L A C K S E A MACEDONIA Yeni Saray Kırklareli Höyük İSTANBUL Herakleia Skotoussa (Byzantium) Krenides Linos (Constantinople) Sirra Philippi Beikos Palatianon Berge Karaevlialtı Menekşe Çatağı Prusias Tauriana Filippoi THRACE Bathonea Küçükyalı Ad hypium Morylos Dikaia Heraion teikhos Achaeology Edessa Neapolis park KOCAELİ Tragilos Antisara Abdera Perinthos Basilica UNESCO Maroneia TEKİRDAĞ (İZMİT) DÜZCE Europos Kavala Doriskos Nicomedia Pella Amphipolis Stryme Işıklar Mt. ALBANIA Allante Lete Bormiskos Thessalonica Argilos THE SEA OF MARMARA SAKARYA MACEDONIANaoussa Apollonia Thassos Ainos (ADAPAZARI) UNESCO Thermes Aegae YALOVA Ceramic Furnaces Selectum Chalastra Strepsa Berea Iznik Lake Nicea Methone Cyzicus Vergina Petralona Samothrace Parion Roman theater Acanthos Zeytinli Ada Apamela Aisa Ouranopolis Hisardere Dasaki Elimia Pydna Barçın Höyük BTHYNIA Galepsos Yenibademli Höyük BURSA UNESCO Antigonia Thyssus Apollonia (Prusa) ÇANAKKALE Manyas Zeytinlik Höyük Arisbe Lake Ulubat Phylace Dion Akrothooi Lake Sane Parthenopolis GÖKCEADA Aktopraklık O.Gazi Külliyesi BİLECİK Asprokampos Kremaste Daskyleion UNESCO Höyük Pythion Neopolis Astyra Sundiken Mts. Herakleum Paşalar Sarhöyük Mount Athos Achmilleion Troy Pessinus Potamia Mt.Olympos
    [Show full text]
  • Sabiha Gökçen's 80-Year-Old Secret‖: Kemalist Nation
    UNIVERSITY OF CALIFORNIA, SAN DIEGO ―Sabiha Gökçen‘s 80-Year-Old Secret‖: Kemalist Nation Formation and the Ottoman Armenians A dissertation submitted in partial satisfaction of the requirements for the degree Doctor of Philosophy in Communication by Fatma Ulgen Committee in charge: Professor Robert Horwitz, Chair Professor Ivan Evans Professor Gary Fields Professor Daniel Hallin Professor Hasan Kayalı Copyright Fatma Ulgen, 2010 All rights reserved. The dissertation of Fatma Ulgen is approved, and it is acceptable in quality and form for publication on microfilm and electronically: _______________________________________________________________ _______________________________________________________________ _______________________________________________________________ _______________________________________________________________ _______________________________________________________________ _______________________________________________________________ Chair University of California, San Diego 2010 iii DEDICATION For my mother and father, without whom there would be no life, no love, no light, and for Hrant Dink (15 September 1954 - 19 January 2007 iv EPIGRAPH ―In the summertime, we would go on the roof…Sit there and look at the stars…You could reach the stars there…Over here, you can‘t.‖ Haydanus Peterson, a survivor of the Armenian Genocide, reminiscing about the old country [Moush, Turkey] in Fresno, California 72 years later. Courtesy of the Zoryan Institute Oral History Archive v TABLE OF CONTENTS Signature Page……………………………………………………………....
    [Show full text]
  • Beylig I TARİHİ
    ATATÜRK KÜLTÜR, DİL VE TARİH YÜKSEK KURUMU TÜRK TARİH KURUMUYAYıNLARI VIIT. Dizi - Sayı: 23 Ulus l ararası Orta Anadolu ve Akdeniz Beylikleri Tarihi, Kültürü ve M edeniyeti Sempozyumu - I EŞREFOGULLARI BEYLiG i TARİHİ 11-13 Eylül2014 - Beyşehir (Bildiriler) · Editörler Mehmet ŞEKER Ahmet TAŞGIN Yakup KAYA ANKARA, 2018 The Eşrefoğlu Cami: Foundation ofan Em.irate Kenneth HAYES' In a study of the Qara Khitai Empire, Michal.Biran observed that "when advanced tribal unions were in the process of transforming . dıemselves into a polity, a new religion could function as a unifying force, a means of ideologi­ cal distanciation, and a sign of independence, all of which aided the process of state formation."1 The mosque dıat Süleyman Eşrefoğlu built on dıe shore of Lake Beyşehir can be said to have had dıose same functions for the emer­ gent Eşrefoğlu emirate: dıe inosque provided a Turkorneo tribal group widı a symbolic representation of its transformatian into a state, it established the position of the Eşrefoğullari vis-lı-vis both the Seljuks and the Mongols, and it made explicit the ambitions, capabilities, and terms of the new ruling family. The building fulfilled the expectation dıat a legitimate ruler would supp ort re­ ligion, publicly declare dıe nature and orthodoxy of his faith, and promote his daim to authority. The new mosque was the central building of a broad pro­ gramme that included new public facilities and spaces that both rhetorically and practically demonstrated the role ot tivil institutions in producing wealdı and benefits for all. As the nucleus of a new state, it generated legitimacy, prestige, and stability.
    [Show full text]
  • Arab Scholars and Ottoman Sunnitization in the Sixteenth Century 31 Helen Pfeifer
    Historicizing Sunni Islam in the Ottoman Empire, c. 1450–c. 1750 Islamic History and Civilization Studies and Texts Editorial Board Hinrich Biesterfeldt Sebastian Günther Honorary Editor Wadad Kadi volume 177 The titles published in this series are listed at brill.com/ihc Historicizing Sunni Islam in the Ottoman Empire, c. 1450–c. 1750 Edited by Tijana Krstić Derin Terzioğlu LEIDEN | BOSTON This is an open access title distributed under the terms of the CC BY-NC-ND 4.0 license, which permits any non-commercial use, distribution, and reproduction in any medium, provided no alterations are made and the original author(s) and source are credited. Further information and the complete license text can be found at https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/ The terms of the CC license apply only to the original material. The use of material from other sources (indicated by a reference) such as diagrams, illustrations, photos and text samples may require further permission from the respective copyright holder. Cover illustration: “The Great Abu Sa’ud [Şeyhü’l-islām Ebū’s-suʿūd Efendi] Teaching Law,” Folio from a dīvān of Maḥmūd ‘Abd-al Bāqī (1526/7–1600), The Metropolitan Museum of Art. The image is available in Open Access at: https://www.metmuseum.org/art/collection/search/447807 Library of Congress Cataloging-in-Publication Data Names: Krstić, Tijana, editor. | Terzioğlu, Derin, 1969- editor. Title: Historicizing Sunni Islam in the Ottoman Empire, c. 1450–c. 1750 / edited by Tijana Krstić, Derin Terzioğlu. Description: Boston : Brill, 2020. | Series: Islamic history and civilization. studies and texts, 0929-2403 ; 177 | Includes bibliographical references and index.
    [Show full text]
  • Mardin from Tales to Legends 2
    1 MARDİN FROM TALES TO LEGENDS 2 künye 3 MARDİN FROM TALES TO LEGENDS 4 Introduction Mesopotamia is among those few names in the world that almost everyone is familiar with. Think of a region that is the birthplace of many tools, philosophies, systems and religions. Think of a region that so much that it pioneered has been adopted throughout the world and has played such an important role in shaping everyday lives. Imagine a place which witnessed so much for the first time: first writing system, first state, first city, first water irrigation sysems, first law and many more. Mardin situated right at the centre of this incredibly rich region can therefore be seen as a fortunate city, blessed in history. It has Anatolia on one side and Mesopotamia on the other, an ancient region which transported so many innovations that had originated in the Middle East to the western world. Despite the common assumption, the word Mesopotamia is not of Middle Eastern origin. It comes from the ancient Greek root words mesos (middle) and potamia (rivers) literally meaning “(land) between rivers.” It is curious that although writing was introduced in the region almost 3000 years earlier than in Greece, the region’s name is of Greek origin rather than a Middle Eastern language. In Syriac, Mesopotamia is called Beth Nahrin. Composed of the words beth (house, land) and nahrin (two rivers), it literally means “the land of/between two rivers.” Based on this, it can be deduced that the region was named not by the Greek civilizations of the west but by the people of the region themselves.
    [Show full text]
  • Resources for the Study of Islamic Architecture Historical Section
    RESOURCES FOR THE STUDY OF ISLAMIC ARCHITECTURE HISTORICAL SECTION Prepared by: Sabri Jarrar András Riedlmayer Jeffrey B. Spurr © 1994 AGA KHAN PROGRAM FOR ISLAMIC ARCHITECTURE RESOURCES FOR THE STUDY OF ISLAMIC ARCHITECTURE HISTORICAL SECTION BIBLIOGRAPHIC COMPONENT Historical Section, Bibliographic Component Reference Books BASIC REFERENCE TOOLS FOR THE HISTORY OF ISLAMIC ART AND ARCHITECTURE This list covers bibliographies, periodical indexes and other basic research tools; also included is a selection of monographs and surveys of architecture, with an emphasis on recent and well-illustrated works published after 1980. For an annotated guide to the most important such works published prior to that date, see Terry Allen, Islamic Architecture: An Introductory Bibliography. Cambridge, Mass., 1979 (available in photocopy from the Aga Khan Program at Harvard). For more comprehensive listings, see Creswell's Bibliography and its supplements, as well as the following subject bibliographies. GENERAL BIBLIOGRAPHIES AND PERIODICAL INDEXES Creswell, K. A. C. A Bibliography of the Architecture, Arts, and Crafts of Islam to 1st Jan. 1960 Cairo, 1961; reprt. 1978. /the largest and most comprehensive compilation of books and articles on all aspects of Islamic art and architecture (except numismatics- for titles on Islamic coins and medals see: L.A. Mayer, Bibliography of Moslem Numismatics and the periodical Numismatic Literature). Intelligently organized; incl. detailed annotations, e.g. listing buildings and objects illustrated in each of the works cited. Supplements: [1st]: 1961-1972 (Cairo, 1973); [2nd]: 1972-1980, with omissions from previous years (Cairo, 1984)./ Islamic Architecture: An Introductory Bibliography, ed. Terry Allen. Cambridge, Mass., 1979. /a selective and intelligently organized general overview of the literature to that date, with detailed and often critical annotations./ Index Islamicus 1665-1905, ed.
    [Show full text]
  • Biblical World
    MAPS of the PAUL’SBIBLICAL MISSIONARY JOURNEYS WORLD MILAN VENICE ZAGREB ROMANIA BOSNA & BELGRADE BUCHAREST HERZEGOVINA CROATIA SAARAJEVO PISA SERBIA ANCONA ITALY Adriatic SeaMONTENEGRO PRISTINA Black Sea PODGORICA BULGARIA PESCARA KOSOVA SOFIA ROME SINOP SKOPJE Sinope EDIRNE Amastris Three Taverns FOGGIA MACEDONIA PONTUS SAMSUN Forum of Appius TIRANA Philippi ISTANBUL Amisos Neapolis TEKIRDAG AMASYA NAPLES Amphipolis Byzantium Hattusa Tyrrhenian Sea Thessalonica Amaseia ORDU Puteoli TARANTO Nicomedia SORRENTO Pella Apollonia Marmara Sea ALBANIA Nicaea Tavium BRINDISI Beroea Kyzikos SAPRI CANAKKALE BITHYNIA ANKARA Troy BURSA Troas MYSIA Dorylaion Gordion Larissa Aegean Sea Hadrianuthera Assos Pessinous T U R K E Y Adramytteum Cotiaeum GALATIA GREECE Mytilene Pergamon Aizanoi CATANZARO Thyatira CAPPADOCIA IZMIR ASIA PHRYGIA Prymnessus Delphi Chios Smyrna Philadelphia Mazaka Sardis PALERMO Ionian Sea Athens Antioch Pisidia MESSINA Nysa Hierapolis Rhegium Corinth Ephesus Apamea KONYA COMMOGENE Laodicea TRAPANI Olympia Mycenae Samos Tralles Iconium Aphrodisias Arsameia Epidaurus Sounion Colossae CATANIA Miletus Lystra Patmos CARIA SICILY Derbe ADANA GAZIANTEP Siracuse Sparta Halicarnassus ANTALYA Perge Tarsus Cnidus Cos LYCIA Attalia Side CILICIA Soli Korakesion Korykos Antioch Patara Mira Seleucia Rhodes Seleucia Malta Anemurion Pieria CRETE MALTA Knosos CYPRUS Salamis TUNISIA Fair Haven Paphos Kition Amathous SYRIA Kourion BEIRUT LEBANON PAUL’S MISSIONARY JOURNEYS DAMASCUS Prepared by Mediterranean Sea Sidon FIRST JOURNEY : Nazareth SECOND
    [Show full text]
  • Philadelphia Laodicea Smyrna Ephesus Sardis Thyatira
    GLOBAL SMYRNA MEETING ON THE SEVEN CHURCHES OF REVELATION YEDİ KİLİSELER TUR ROTASI ULUSLARARASI İZMİR TOPLANTISI June 20-26, 2021 Smyrna, Agora İNANÇ TURİZMİ KAPSAMINDA İZMİR DÜNYAYA AÇILIYOR LECTURERS - KONUŞMACILAR Dr. Mark Wilson Dr. Ben Witherington Dr. Jeff Weima Dr. Mark Fairchild Dr. Alan Bandy Pastor Bernard Bell Dr. Turhan Kaçar Dr. Linford Stutzman Jason Borges, PhD-c Stellenbosch Asbury Theological Calvin Theological Huntington New Orleans Baptist Peninsula Bible Istanbul Medeniyet Eastern Mennonite Durham University Prepared by University Seminary Seminary University Theological Seminary Church Cupertino University University TUTKU Pergamum PARTICIPANT LIST Lesbos Thyatira Sardis Izmir Chios Smyrna Philadelphia KATILIMCI LİSTESİ Samos Ephesus Laodicea Aegean Sea Patmos Asia Minor Kos Rhodes REPUBLIC OF TURKEY REPUBLIC OF TURKEY MINISTRY OF CULTURE MINISTRY OF CULTURE AND TOURISM AND TOURISM REPUBLIC OF TURKEY MINISTRY OF CULTURE AND TOURISM LECTURERS Dr. Mark Wilson Seven Churches Network Dr. Mark Fairchild Huntington University Dr. Jeff Weima Calvin Theological Seminary Dr. Linford Stutzman Eastern Mennonite University Pastor Bernard Bell Peninsula Bible Church Cupertino Dr. Alan Bandy New Orleans Baptist Theological Seminary Dr. Turhan Kaçar Istanbul Medeniyet University Dr. Ben Witherington Asbury Theological Seminary Dr. Ben Witherington will be able to join our meeting via ZOOM Jason Borges, PhD-c Durham University COMPLIMENTARY TUTKU GIFTS Archaeology Map of Turkey Certificate of Participation 10 Year Backpack Unisex T-shirt Calendar Seven Churches Fish Plaque Izmir Tourist Map Welcome to the 1st Global Smyrna Meeting on the Seven Churches of Revelation. I want to thank all the speakers, and all of you, for participating in this meeting despite the travel difficulties.
    [Show full text]
  • Assessment for Awareness and Perception of the Cultural Heritage of Geography Students
    ©RIGEO, Volume 10, Issue 1 (Special Issue), 2020 Research Article Copyright © RIGEO 2020 To cite this article: Karadeniz, C. B. (2020). Assessment for Awareness and Perception of the Cultural Heritage of Geography Students. Review of International Geographical Education (RIGEO), 10 (1), Special Issue, 40-64. Retrieved from http://www.rigeo.org/vol10no1/Number1Spring/RIGEO-V10-N1-2.pdf DOI: 10.33403rigeo.640722 Submitted: October 31, 2019 Revised: December 17, 2019 Accepted: February 04, 2020 Assessment for Awareness and Perception of the Cultural Heritage of Geography Students Cemile BAHTİYAR KARADENİZ1 Ordu University, Ordu, TURKEY Abstract It is the responsibility of every individual to ensure the continuity of the cultural assets and values that societies have. One of the important components in the protection of cultural heritage is awareness. In this study, it is aimed to determine the perception and awareness of the students taking geography undergraduate education towards the universal cultural heritage values and assets of Turkey. For this reason, case studies have been conducted. The study, a quantitative researches, was fictionalized in a survey design and conducted with 204 students. The data were collected using a form of 35 open-and closed-ended questions developed by the researcher that determine the awareness of Turkey's cultural assets and values. In general, the perception and awareness of our cultural heritage values and assets, which are tangible and non-tangible, were found to be moderate. In line with the findings, it is proposed to plan detailed studies on raising the cultural heritage awareness levels of the students, to place more emphasis on the subject in the courses, and to organize curriculum programs for this area.
    [Show full text]
  • Ibu Sbe Dergi
    SDÜ FEN-EDEBİYAT FAKÜLTESİ SOSYAL BİLİMLER DERGİSİ, ARALIK 2020, SAYI: 51, SS. 74-95 SDU FACULTY OF ARTS AND SCIENCES JOURNAL OF SOCIAL SCIENCES, DECEMBER 2020, No: 51, PP. 74-95 Makale Geliş | Received : 04.10.2020 Makale Kabul | Accepted : 29.12.2020 19. ve 20. Yüzyıllarda, Kentsel Gelişmeyi Etkileyen Ulaşım Kararları 19th and 20th Century, Transportation Decisions Systems Affecting Urban Development Erman AKSOY Dr.Arş Gör, Gazi Üniversitesi Şehir ve Bölge Planlama Bölümü [email protected] ORCID Numarası|ORCID Numbers: 0000-0001-7660-1054 Öz İki mekân arasındaki insan ve mal akımı ilişkileri ulaşım diye tanımlanır. Bu akımın yoğunlaştığı noktalarda yerleşimlerin hayat bulduğu görülür. Tarihsel süreçte ulaşım türlerin veya güzergâhlarının değişimi kentlerin kaderini belirlemiştir. Dolayısı ile ulaşım türlerinin kesişim, bağlantı veya kavşak noktalarında yerleşimlerin kurulması, gelişmesi ulaşım ve kentsel gelişmeyi açıklamaktadır. Kentlerdeki nüfus değişimleri, yaşam biçimleri ve yerleşim formları, ulaşım sistemi ve modları ile ilişkilidir. Bu ilişki Ayaş, Beypazarı ve Sivrihisar kentlerinde ulaşım sistemi, yol ağlarının kentsel gelişmeye etkileri incelenerek, sonuçlarının kent planlamaya girdi sağlaması önerilmektedir. Anahtar Kelimeler: Kentsel Yerleşme, Ulaşım, Ayaş, Baypazarı, Sivrihisar Abstract The relations of human and property flow between two spaces are defined as transportation. It is seen that settlements come to life at the points where this trend intensifies. In the historical process, the change of transportation types or routes has determined the fate of cities. Therefore, the establishment and development of settlements at the intersection, connection or junctions of transportation types explain transportation and urban development. Population changes, lifestyles and settlement forms in the cities are linked to transportation systems and modes.
    [Show full text]
  • The Glazed Tile Techniques of the Seljuk and Beylik Periods
    Journal of Literature and Art Studies, ISSN 2159-5836 January 2013, Vol. 3, No. 1, 42-51 D DAVID PUBLISHING The Glazed Tile Techniques of the Seljuk and Beylik Periods İsmail Yardımcı Usak University, Usak, Turkey The word “tile” originates from Persian and means “China” or “Chinese work”. In the Ottoman language, the word “tile” also means “Chinese work”, or “belonging to China”. The art of Turkish tiles occupies a place of prominence in the history of Islamic art. Its roots can be traced at least as far back as the Uygurs of the eighth and ninth centuries. Its subsequent development was influenced by the Karakhanids, the Ghaznavids, and (especially) Iranian Seljuk art. With the Seljuks’ victory over the Byzantines at Malazgirt in 1071, the art followed them into Anatolia and embarked upon a new period of strong development fostered by the Anatolian Seljuk sultanate. The first major development in the art of tile-making occurred primarily in Anatolian Seljuk architecture. Various techniques have been used in the art of tiles which gave hundreds of samples for centuries. This study explores the glazed tile techniques used in the production of the Seljuk and Beylik periods. Keywords: Seljuk and Beylik periods, glazed tile, glazed brick, tile decoration, glazed tile techniques Introduction The Great Seljuks made variations in glazed tile techniques, and the Seljuks of Anatolia made original developments in that art. Until the 18th century, Turkish ceramic art and its products were called “evani”, meaning pottery, and “kâşi”, a word of Persian origin, meaning “of Kâşan”, the city that became the center for ceramics during the period of Great Seljuks.
    [Show full text]
  • MUNICIPAL STATUES of ESKİŞEHİR a Master's Thesis By
    AYŞEDURAKOĞLU A MODERNIZATION PROJECT IN A NEOLIBERAL URBAN SETTING: MUNICIPAL STATUES OF ESKİŞEHİR A MODERNIZATION PROJECT IN NEOLIBE MODERNIZATION A PROJECT A Master’s Thesis by AYŞE DURAKOĞLU R AL URBAN SETTING Bilkent University 2019University Bilkent SETTING Department of Political Science and Public Administration İhsan Doğramacı Bilkent University Ankara July 2019 To my family A MODERNIZATION PROJECT IN A NEOLIBERAL URBAN SETTING: MUNICIPAL STATUES OF ESKİŞEHİR The Graduate School of Social Sciences of İhsan Doğramacı Bilkent University by AYŞE DURAKOĞLU In Partial Fulfillment of the Requirements for the Degree of MASTER OF ARTS IN POLITICAL SCIENCE THE DEPARTMENT OF POLITICAL SCIENCE AND PUBLIC ADMINISTRATION İHSAN DOĞRAMACI BİLKENT UNIVERSITY ANKARA July 2019 ABSTRACT A MODERNIZATION PROJECT IN A NEOLIBERAL URBAN SETTING: MUNICIPAL STATUES OF ESKİŞEHİR Durakoğlu, Ayşe M.A., Department of Political Science and Public Administration Supervisor: Assoc. Prof. Dr. Tahire Erman July 2019 This thesis studies a municipally orchestrated modernization project in the city of Eskişehir, Turkey, in parallel to neoliberal urban trends. Showing the post-industrial characteristics of a neoliberal urban scene, Eskişehir’s neoliberal city branding entails a specific discourse that is formed around the promotion of modernist/westernist values. Therefore, the theoretical assumption of this study is the contextual variability of neoliberal urban practices. As one of the most tangible aspects of this new urban fabric, municipally produced statues are selected as the research material of this study. In this respect, the research question is, how can municipally subsidized, produced and placed statues in Eskişehir urban center be interpreted in a neoliberal urban setting?”. Therefore, the statues are studied with an interpretive approach and textual analysis is employed as the method.
    [Show full text]