Analisis Isi Pesan Dakwah Dan Humor Pada Tayangan Tv

Total Page:16

File Type:pdf, Size:1020Kb

Analisis Isi Pesan Dakwah Dan Humor Pada Tayangan Tv ANALISIS ISI PESAN DAKWAH DAN HUMOR PADA TAYANGAN TV (Analisis Isi Pesan pada Tayangan Uje Udin Trans7) Skripsi Diajukan Untuk Memenuhi Salah Satu Syarat Meraih Gelar Sarjana Sosial Jurusan Jurnalistik Pada Fakultas Dakwah Dan Komunikasi UIN Alauddin Makassar Oleh MARHALIM NIM. 50500107072 FAKULTAS DAKWAH DAN KOMUNIKAS UIN ALAUDDIN MAKASSAR 2012 i PERNYATAAN KEASLIAN SKRIPSI Dengan penuh kesadaran, penyusun yang bertanda tangan dibawah ini menyatakan bahwa skripsi ini benar adalah hasil karya penyusun sendiri. Jika dikemudian hari terbukti bahwa ia merupakan duplikat, tiruan, plagiat, atau dibuat oleh orang lain, sebagian atau seluruhnya, makaskripsi yang diperoleh karenanya batal demi hukum. Makassar, 27 Agustus 2014 Penyusun, Marhalim NIM. 50500107072 ii PENGESAHAN SKRIPSI Skripsi yang berjudul, “Analisis Isi Pesan Dakwah dan Humor pada tayangan TV (Analisis Isi pesan pada tayangan Uje Udin (U2) Trans 7)”, yang disusun oleh, Marhalim NIM: 50500107072, Mahasiswa Jurusan Jurnalistik pada Fakultas Dakwah dan Komunikasi UIN Alauddin Makassar, telah diuji dan dipertahankan dalam siding munaqasyah yang diselenggarakan pada hari kamis, tanggal 11 April 2013, dinyatakan telah dapat diterima sebagai salah satu syarat untuk memperoleh gelar Sarjana dalam Ilmu Komunikasi Jurusan Jurnalistik ( dengan beberapa perbaikan). Gowa, …Agustus 2014 DEWAN PENGUJI : Ketua : Dr.Firdaus,M.Ag ( .......................... ) Sekretaris : Drs. Alamsyah, M. Hum. ( .......................... ) Munaqisy I : DrMustari Mustafa. M. Pd ( .......................... ) Munaqisy II : Dra. St. Nasriah. M. Sos.i ( .......................... ) Pembimbing I :MulyadiMau.M.Si ( .......................... ) Pembimbing II :Dr. Shuhufi. M. Ag ( .......................... ) iii KATA PENGANTAR بِ ْس ِم هَّللاِ ال هر ْح َم ِن ال هر ِحي ِم Alhamdulillah, seuntai kalimat yang senantiasa penulis ucapkan atas segala limpahan karuniah dan hidayah Allah Swt. Dengan rahmatNya jualah, hingga penulis dapat menyelesaikan skripsi ini dengan judul: Analisis Isi Pesan Dakwah dan Humor pada tayangan TV (Analisis Isi pesan pada tayangan Uje Udin (U2) Trans 7), dan dapat diselesaikan dengan baik. Salam dan shalawat selalu terpatri dalam sanubari, sebagai haturan doa kepada reformis sejati Rasulullah Muhammad Saw, yang telah membawa umat manusia keluar dari kubangan lumpur jahiliyah menuju jalan yang diridhai oleh Allah SWT. Skripsi ini diajukan kepada Fakultas Dakwah dan Komunikasi Universitas Islam Negeri Alauddin, sebagai salah satu syarat untuk memperoleh gelar kesarjanaan S1 (Strata1). Dalam proses penyusunan skripsi ini, penulis mendapatkan bimbingan dan motivasi dari berbagai pihak, baik secara moril maupun materil. Oleh karena itu, patutlah dengan tulus penulis mengucapkan terimakasih kepada : 1. Prof. Dr. H. A. Qadir Gassing HT.,M.S. selaku Rektor UIN Alauddin Makassar. 2. Dr. Hj. Mulyati Amin M. Ag selaku Dekan Fakultas Dakwah danKomunikasi UIN Alauddin Makassar. 3. Selaku Ketua Jurusan Jurnalistik beserta wakilnya bapak Dr. Firdaus Muhammad dan bapak Drs Alamsyah, M Hum. Dengan segenap rasa tulus memberikan iv arahan, motivasi, nasehat serta bimbingan selama penulis menempuh kuliah di Jurusan Jurnalistik. 4. Mulyadi Mau.M.Si selaku Pembimbing I dan Dr. Shuhufi, M.Ag, selaku Pembimbing II yang telah meluangkan waktu mengarahkan serta membimbing penulis sehingga skripsi ini terselesaikan dengan baik. 5. Selaku penguji I, Dr Mustari Mustafa. M. Pd dan Penguji II, Dra. St. Nasriah. M. Sos.i, yang telah memberi masukan yang bersifat membangun sehingga skripsi ini dapat selesai seperti yang diharapkan. 6. Kepala perpustakaan UIN Alauddin Makassar dan Staf yang membantu penulis dalam penyusunan skripsi ini. 7. Kepala perpustakaan Fakultas Dakwah dan Komunikasi beserta Staf yang telah memberikan pelayanan yang baik kepada penulis. 8. Ucapan terimakasih secara pribadi penulis sampaikan kepada kedua orang tua, H. Mabe Malik dan Hj. Nurhayati saudara-saudaraku atas cinta kasihnya, dan kepada istri tercinta atas dukungan moril dan motivasinya sehingga penulis dapat menyelesaikan studi. 9. Ucapan terimakasih kepada segenap, Mahasiswa Jurnalistik,Keluarga Besar Komunitas Mahasiswa Kreatif Jurnalistik (Komatitik), dan rekan-rekan seperjuangan yang tidak sempat disebutkan. 10. Dan terakhir, untuk semua pihak yang membantu dalam menyelesaikan tugas akhir ini. v Penulis menyadari sepenuhnya bahwa dalam penyususnan tugas akhir ini masih banyak kekurangan, untukitu dengan segala kerendahan hati penulis mengharapkan saran dan kritik yang sifatnya membangunguna memeperbaiki tugas akhir ini. Semoga Allah Swt melimpahkan rahmatnya yang berlipat kepada seluruh pihak atas jasa dan amal mulianya. Wassalamu ‘alaikumWarahmatullahi Wabarakatuh Makassar, Agustus 2014 Penulis Marhalim 50500107072 vi DAFTAR ISI HALAMAN JUDUL ................................................................................... i PERNYATAAN KEASLIAN SKRIPSI ..................................................... ii SURAT PENGESAHAN SKRIPSI ............................................................ iii KATA PENGANTAR ................................................................................ iv DAFTAR ISI ............................................................................................... vii ABSTRAK……… ...................................................................................... xi BAB I PENDAHULUAN ........................................................................ 1 a. Latar Belakang ................................................................................ 1 b. Rumusan Masalah ........................................................................... 4 c. Hipotesis .......................................................................................... 4 d. Defenisi dan Ruang Lingkup Penelitian ......................................... 4 e. Tinjauan Pustaka ............................................................................. 6 f. Tujuan Penulisan ............................................................................. 9 g. Kegunaan Penulisan ........................................................................ 9 h. Garis Besar Isi Penelitian ................................................................ 10 BAB II KAJIAN PUSTAKA .................................................................... 12 1. Seputar Dakwah .............................................................................. 12 a. Tata Cara Berdialog ............................................................ 12 vii b. Menaggapi Pujian dan Celaan ............................................. 13 c. Menganggap Cobaan Sebagai Sesuatu Yang Indah ............ 13 d. Jangan Tergesa-gesa............................................................ 14 e. Jangan Sedih ....................................................................... 15 f. Dakwah DenganTulisan ...................................................... 15 g. Peran Dakwah Wanita ......................................................... 16 h. Dakwah Kepada Jin............................................................. 17 2. Televisi Sebagai Media Dakwah ..................................................... 18 a. Pemanfaatan TV sebagai Media Dakwah ........................... 22 b. Kelebihan TV Sebagai Media Dakwah ............................... 24 c. Kelemahan TV Sebagai Media Dakwah ............................. 25 3. Pesan Dakwah ................................................................................. 26 a. Mendirikan Shalat ............................................................... 30 b. Menjalankan Ibadah Puasa .................................................. 31 c. Solidaritas Sosial ................................................................. 32 d. Kerja keras, Sabar dan Ikhlas .............................................. 34 BAB III METODE PENELITIAN............................................................. 38 1. Jenis Penelitian ................................................................................ 38 2. Populasi dan Sampel ....................................................................... 38 3. Unit Analisis ................................................................................... 39 a. Unit Sampel ......................................................................... 40 viii b. Unit Pencatatan ................................................................... 41 4. Metode Pengukuran ........................................................................ 42 5. Validitas dan Realibilitas ................................................................ 44 a. Validitas .............................................................................. 44 b. Realibilitas .......................................................................... 45 6. Analisis Data: Mendeskripsikan Temuan ....................................... 49 BAB IV HASIL PENELITIAN ................................................................. 50 A Deskripsi Obyek Penelitian ............................................................. 50 1. Gambaran Umum Trans 7 ................................................... 50 2. Program-Program Trans 7 ................................................... 52 3. Visi dan Misi Trans 7 .......................................................... 53 4. Penghargaan Trans 7 ........................................................... 53 B Profil Tayangan Uje Udin (U2) Trans 7 ....................................... 58 C Profil Ustadz Jeffry Al-Buchory ..................................................
Recommended publications
  • Rituals of Islamic Spirituality: a Study of Majlis Dhikr Groups
    Rituals of Islamic Spirituality A STUDY OF MAJLIS DHIKR GROUPS IN EAST JAVA Rituals of Islamic Spirituality A STUDY OF MAJLIS DHIKR GROUPS IN EAST JAVA Arif Zamhari THE AUSTRALIAN NATIONAL UNIVERSITY E P R E S S E P R E S S Published by ANU E Press The Australian National University Canberra ACT 0200, Australia Email: [email protected] This title is also available online at: http://epress.anu.edu.au/islamic_citation.html National Library of Australia Cataloguing-in-Publication entry Author: Zamhari, Arif. Title: Rituals of Islamic spirituality: a study of Majlis Dhikr groups in East Java / Arif Zamhari. ISBN: 9781921666247 (pbk) 9781921666254 (pdf) Series: Islam in Southeast Asia. Notes: Includes bibliographical references. Subjects: Islam--Rituals. Islam Doctrines. Islamic sects--Indonesia--Jawa Timur. Sufism--Indonesia--Jawa Timur. Dewey Number: 297.359598 All rights reserved. No part of this publication may be reproduced, stored in a retrieval system or transmitted in any form or by any means, electronic, mechanical, photocopying or otherwise, without the prior permission of the publisher. Cover design and layout by ANU E Press Printed by Griffin Press This edition © 2010 ANU E Press Islam in Southeast Asia Series Theses at The Australian National University are assessed by external examiners and students are expected to take into account the advice of their examiners before they submit to the University Library the final versions of their theses. For this series, this final version of the thesis has been used as the basis for publication, taking into account other changesthat the author may have decided to undertake.
    [Show full text]
  • Tahun 2020 H / 1442 M
    1 RELEVANSI NILAI-NILAI KARAKTER DALAM SURAT AL-AN’AM AYAT 151-153 TERHADAP KURIKULUM PAI (Studi Tafsir Al Misbah) TESIS Diajukan Sebagai Salah Satu Syarat Untuk Memperoleh Gelar magister Pendidikan (M.Pd) Ilmu Manejemn Pendidikan Islam Oleh : Firmawati NIM. 1811540039 PROGRAM PASCA SARJANA INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI (IAIN) BENGKULU BENGKULU TAHUN 2020 H / 1442 M 2 3 4 5 6 ABSTRAK NILAI-NILAI PENDIDIKAN KARAKTER DALAM AL-QUR’AN (Studi Surat Al-An’Am ayat 151-153 menurut Tafsir al-Misbah) FIRMAWATI NIM :181154540039 Pembimbing 1: Dr. Samsudin,M.Pd Pembimbing 2: Dr.Kasmantoni,M.Si Penelitian ini mengangkat permasalahan bentuk nilai-nilai pendidikan karakter yang terkandung di dalam surat Al-An‟am ayat 151-153 dan bagaimana implementasi dan relevansi nilai-nilai pendidikan karakter yang terkandung di dalam surat Al-An‟am ayat 151-153 dalam tafsir al-Misbah terhadap kurikulum PAI. Tujuan penelitian ini adalah untuk menjelaskan nilai-nilai pendidikan karakter yang terkandung di dalam surat Al-An‟am ayat 151-153 dan untuk menjelaskan implementasi dan relevansi nilai-nilai pendidikan karakter yang terkandung di dalam surat Al-An‟am ayat 151-153 dalam tafsir al-Misbah terhadap kurikulum PAI di kelas. Penelitian ini menggunakan metode penelitian kualitatif yang bersifat deskriptif analisis, dengan data penelitian kepustakaan yang dibagi menjadi sumber data primer dan sumber data sekunder yang di dapat melalui mengumpulkan bahan pustaka, Memilih bahan pustaka yang dijadikan sumber data primer, Membaca bahan pustaka yang telah dipilih secara manual, setelah itu dilakukan analisis kualitatif secara penafsiran. Dari hasil penelitian didapati bahwa bentuk nilai-nilai pendidikan karakter yang terkandung di dalam surat Al-An‟am ayat 151-153 menurut tafsir Al-Misbah, yaitu; a) religius, b) jujur, c) tanggung jawab, d) kepedulian social, e) santun dan nilai-nilai pendidikan karakter yang terkandung di dalam surat Al-An‟am ayat 151-153 dalam tafsir al- Misbah dapat diimplementasikan melalui pembelajaran di kelas.
    [Show full text]
  • IIAS Logo [Converted]
    Women from Traditional Islamic Educational Institutions in Indonesia Educational Institutions Indonesia in Educational Negotiating Public Spaces Women from Traditional Islamic from Traditional Islamic Women Eka Srimulyani › Eka SrimulyaniEka amsterdam university press Women from Traditional Islamic Educational Institutions in Indonesia Publications Series General Editor Paul van der Velde Publications Officer Martina van den Haak Editorial Board Prasenjit Duara (Asia Research Institute, National University of Singapore) / Carol Gluck (Columbia University) / Christophe Jaffrelot (Centre d’Études et de Recherches Internationales-Sciences-po) / Victor T. King (University of Leeds) / Yuri Sadoi (Meijo University) / A.B. Shamsul (Institute of Occidental Studies / Universiti Kebangsaan Malaysia) / Henk Schulte Nordholt (Royal Netherlands Institute of Southeast Asian and Caribbean Studies) / Wim Boot (Leiden University) The IIAS Publications Series consists of Monographs and Edited Volumes. The Series publishes results of research projects conducted at the International Institute for Asian Studies. Furthermore, the aim of the Series is to promote interdisciplinary studies on Asia and comparative research on Asia and Europe. The International Institute for Asian Studies (IIAS) is a postdoctoral research centre based in Leiden and Amsterdam, the Netherlands. Its objective is to encourage the interdisciplinary and comparative study of Asia and to promote national and international cooperation. The institute focuses on the humanities and social
    [Show full text]
  • Fenomena Ustadz Selebritas Indonesia Di Tengah Masyarakat Risiko
    FENOMENA USTADZ SELEBRITAS INDONESIA DI TENGAH MASYARAKAT RISIKO SKRIPSI Diajukan untuk Memenuhi Salah Satu Syarat Guna Memperoleh Gelar Sarjana Strata 1 (S1) Dalam Ilmu Ushuluddin dan Humaniora Jurusan Aqidah Filsafat Islam Disusun Oleh: NURUL ROTIFAH 1504016023 FAKULTAS USHULUDDIN DAN HUMANIORA UNIVERSITAS ISLAM NEGERI WALISONGO SEMARANG 2019 DEKLARASI KEASLIAN Dengan ini saya menyatakan bahwa skripsi ini adalah hasil kerja saya sendiri dengan penuh kejujuran dan tanggung jawab dan di dalamnya tidak terdapat karya yang pernah diajukan untuk memperoleh gelar kesarjanaan di suatu perguruan tinggi di lembaga pendidikan lainnya, kecuali pengetahuan dan informasi yang diambil penerbitan maupun belum atau tidak diterbitkan dicantumkan sebagai sumber referensi yang menjadi bahan rujukan. Semarang, 11 Oktober 2019 Penulis Nurul Rotifah 1504016023 ii FENOMENA USTADZ SELEBRITAS INDONESIA DI TENGAH MASYARAKAT RISIKO SKRIPSI Diajukan untuk Memenuhi Salah Satu Syarat Guna Memperoleh Gelar Sarjana dalam Ilmu Ushuluddin Jurusan Aqidah Filsafat Islam Disusun Oleh: Nurul Rotifah 1504016023 Semarang, 1 Oktober 2019 Disetujui oleh Pembimbing I Pembimbing II Dr. Machrus, M.Ag Dr. Zainul Adzfar, M.Ag NIP: 196301051990011002 NIP: 197308262002121002 iii iv MOTTO Dalam satu hari kesuksesan akan ada penyesalan kemarin dan perubahan untuk masa depan. Pilihlah satu antara penyesalan dan perubahan (Ibuku) v TRANSLITERASI ARAB-LATIN Transliterasi kata-kata bahasa Arab yang dipakai dalam penulisan skripsi ini berpedoman pada "Pedoman Transliterasi Arab-Latin" yang dikeluarkan bedasarkan Keputusan Bersama Menteri Agama dan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan Republik Indonesia Nomor 158 Tahun 1987. Berikut penjelasan pedoman tersebut: A. Kata Konsonan Fonem konsonan bahasa Arab yang dalam sistem tulisan Arab dilambangkan dengan huruf, dalam transliterasi ini sebagian dilambangkan dengan huruf dan sebagian dilambangkan dengan tanda, dan sebagian lain lagi dengan huruf dan tanda sekaligus.
    [Show full text]
  • Konsep Manusia Dalam Al-Qur'an
    KONSEP MANUSIA DALAM AL-QUR’AN (Telaah Kritis tentang Makna dan Eksistensi) Dudung Abdullah Fakultas Syariah dan Hukum Universitas Islam Negeri (UIN) Alauddin Makassar Abstract: Humans are the best creatures of God's creation. Humans in the redaction of verses of the Qur'an have several terms, such as al nas, al ins, al insan, and Banu Adam. From these terms some of its meaning can be revealed which gives information about the origin of human creation and its behavior. Human existence generally serves as a servant of Allah (Abd.Allah) and as a guidance or prosper on the surface of the earth (Caliph of Allah). Keywords: Al-Insan: Man Abstrak: Manusia adalah makhluk terbaik ciptaan Tuhan. Manusia dalam redaksi ayat Al Quran mempunyai beberapa term, seperti al nas, al ins, al insan, dan Bani Adam. Dari term-term tersebut sebagian maknanya bisa terungkap yang memberi informasi tentang asal penciptaan manusia dan perilakunya. Eksistensi Manusia secara umum berperan sebagai hamba Allah (Abd.Allah) dan sebagai pengayom atau pemakmur di permukaan bumi (khalifah Allah). Kata Kunci: Al-Insan: Manusia A. LATAR BELAKANG erhatian umat Islam terhadap Al Quran terasa semakin besar. Hal itu terlihat dari berbagai gagasan yang dilontarkan para pakar, seperti dalam bentuk seruan untuk kembali menelaah ayat-ayat Al Quran (Rethingking Quran/ Al P 1 Ruju’ lla Al Quran) . Penelitian terhadap ayat-ayat Al Quran atau terhadap kitab-kitab tafsir tak kunjung berakhir, antara lain disebabkan penemuan informasi baru berjalan secara 1 Abd.Muin Salim, Metodologi Tafsir, Sebuah Rekonstruksi Epistimologis, Memantapkan Keberadaan Ilmu Tafsir Sebagai Disiplin Ilmu (Ujungpandang: IAIN Alauddin, 1999), h.1.
    [Show full text]
  • Youth Culture and Islam in Indonesia
    PB Wacana Vol. 15 No. 1 (2014) Pam Nilan and MichelleWacana Mansfield Vol. 15 No. 1, Youth(2014): culture 1–18 and Islam in Indonesia 1 Youth culture and Islam in Indonesia Pam Nilan and Michelle Mansfield Abstract Indonesian youth culture is sometimes depicted through a moral panic discourse about mixed sex socializing. In this article, the authors challenge that view by presenting some ethnographic material on young Muslim Indonesians of both sexes socialising in an internet café and gathering during Ramadhan in a mall in Solo, Central Java. Young Indonesians enact everyday youth culture through the negotiation of space, time, and technology within the strong discourse of moral propriety and gender separation advised by contemporary Islam. The intense social bonding between same sex age peers provides security and reassurance for young men and women in the transition to adulthood. Technology is now integral to this bonding. Key Words Youth culture, internet café, mall, technology. Introduction This article addresses a common practice in contemporary Indonesian youth culture: young Muslim Indonesians of both sexes socializing in the internet café and the shopping mall. The internet café and the shopping mall are public/private spaces which differ markedly from their predecessors: the warung (small shop) and the traditional open-air market. Shopping malls are ostentatious consumerist spaces offering a multitude of novel opportunities to young Indonesians (Atmodiwirjo 2008; Ansori 2009; Pratiwo 2003; Rustan 2010; Van Leeuwen 2011).1 Internet cafés in 2007 offered Indonesian youth online access to the world (Utomo et al. 2012). Ramadhan encourages social 1 Van Leeuwen’s book Lost in mall offers an extensive discussion on the characteristics of new Indonesian shopping malls and how people use them.
    [Show full text]
  • UNSUR ANIMISME DALAM SLAMETAN SUKU JAWA DI DESA PASAR SINGKUT KECAMATAN SINGKUT KABUPATEN SAROLANGUN SKRIPSI Oleh AGUS MIYANTO N
    UNSUR ANIMISME DALAM SLAMETAN SUKU JAWA DI DESA PASAR SINGKUT KECAMATAN SINGKUT KABUPATEN SAROLANGUN SKRIPSI Diajukan sebagai salah satu Persyaratan Memperoleh Gelar Sarjana Strata Satu (S.1) dalam Jurusan Aqidah Filsafat Islam Oleh AGUS MIYANTO NIM: UA131154 PROGRAM STUDI AQIDAH DAN FILSAFAT ISLAM FAKULTAS USHULUDDIN DAN STUDI AGAMA UNIVERSITAS ISLAM NEGERI SULTHAN THAHA SAIFUDDIN JAMBI 2018 UNSUR ANIMISME DALAM SLAMETAN SUKU JAWA DESA PASAR SINGKUT KECAMATAN SINGKUT KABUPATEN SAROLANGUN SKRIPSI Diajukan sebagai salah satu Persyaratan Memperoleh Gelar Sarjana Strata Satu (S.1) dalam Ilmu Aqidah dan Filsafat Islam Fakultas Ushuluddin dan Studi Agama Oleh AGUS MIYANTO NIM: UA131154 PROGRAM STUDI AQIDAH DAN FILSAFAT ISLAM FAKULTAS USHULUDDIN DAN STUDI AGAMA UNIVERSITAS ISLAM NEGERI SULTHAN THAHA SAIFUDDIN JAMBI 2018 i ii iii iv MOTTO قُمْ هُوَ انهَّهُ أَحَدٌ ﴿ ﴾ ١ انهَّهُانصًََّدُ ﴿٢﴾ نَىْ يَهِدْ وَنَىْ يُونَدْ ﴿٣﴾ وَنَىْ يَكٍُْ نَهُ كُفُوًا أَحَدٌ Artinya: “Katakanlah (Muhammad), “Dialah Allah, Yang Maha Esa. Allah tempat meminta segala sesuatu. (Allah) tidak beranak dan tidak pula diperanakkan. Dan tidak ada sesuatu yang setara dengan Dia”.1 1 Departemen Agana RI, Al-Qur’an Tajwid dab Terjemah, (Bandung: CV. Ponegoro, 2010), 120. v ABSTRAK Slametan merupakan tradisi yang telah ada dalam masyarakat Jawa sejak dahulu kala. Pada pola kehidupan masayarakat Jawa tidak terlepas dari unsur- unsur mistik dan tradisi kepercayaan terhadap roh. Ada hal yang perlu diperhatian berkaitan dengan tradisi kepercayaan, dimana masyarakat Jawa yang pada notabenenya ialah Muslim. Maka harus memahami batas-batas kepercayaan dan cara menyikapi kemudian mengimplementasikannya terhadap praktik-praktik sosial keagamaan seperti slametan salah satunya. Hal ini mendorong penulis untuk mendeskripsikan unsur animisme yang mnyelimuti tradisi slametan dan perkembangannya di Desa Pasar Singkut.
    [Show full text]
  • Society-Based Dakwah Communication
    SOCIETY-BASED DAKWAH COMMUNICATION: A CASE STUDY OF GERAKAN JAMAAH DAKWAH JAMAAH (GJDJ) IN MUHAMMADIYAH Suciati Universitas Muhammadiyah Yogyakarta [email protected] Nur Sofyan Universitas Muhammadiyah Yogyakarta ABSTRACT Religious instinct is a human nature. It is an instinct to follow tauhid (oneness of God in Islam) that was given by Allah SWT when the first man was created. It is as described in QS Al-A’raf 172. On the other hand, people always deal with the development and changes in society. Therefore, dakwah (Islamic religious proselytizing) should be acceptable to everyone, and it must be able to enlighten all people regardless of their religions. Nowadays, there are some problems in religion field which are related to public dissatisfaction towards Islam. Gerakan Jamaah Dakwah Jamaah (GJDJ) in Muhammadiyah is dakwah movement at grassroots level that attempts to solve the problems and challenges such as poverty, ignorance, backwardness, health problems, injustice, and moral degradation. This research is a descriptive qualitative research. In collecting the data, it used in-depth interview by interviewing the members of Pimpinan Pusat Muhammadiyah and some informants from certain religious groups. Data were analyzed by using interactive analysis. For the validity test, this research used the triangulation of sources and methods. Gerakan jamaah (congregation movement) is conducted by following these 4 steps: consolidation, looking for friends (solidarity), completion and evaluation step. Consolidation of dakwah jamaah is performed by knowing every person in the core jamaah (congregation) and also knowing prospective jamaah. Consolidation as the most important step is done by greeting each other, smiling, having good thoughts towards others, showing openness, humbleness, and compassion.
    [Show full text]
  • STRATEGI KOMUNIKASI PROF. QURAISH SHIHAB DALAM MENINGKATKAN PEMAHAMAN AJARAN ISLAM (Studi Tentang Buku Islam Yang Saya Anut, Dasar- Dasar Ajaran Islam)
    1 STRATEGI KOMUNIKASI PROF. QURAISH SHIHAB DALAM MENINGKATKAN PEMAHAMAN AJARAN ISLAM (Studi Tentang Buku Islam yang Saya Anut, Dasar- dasar Ajaran Islam) SKRIPSI Diajukan Untuk Memenuhi Persyaratan Gelar Sarjana Sosial (S.Sos) Disusun Oleh: Farah Fitriana NIM: 11150510000102 JURUSAN KOMUNIKASI DAN PENYIARAN ISLAM FAKULTAS ILMU DAKWAH DAN ILMU KOMUNIKASI UNIVERSITAS ISLAM NEGERI SYARIF HIDAYATULLAH JAKARTA 2019 M/ 1440 H STRATEGI KOMUNIKASI PROF. QURAISH SHIHAB DALAM MENINGKATKAN PEMAHAMAN AJARAN ISLAM (Studi Tentang Buku Islam yang Saya Anut, Dasar-dasar Ajaran Islam) SKRIPSI Diajukan kepada Fakultas Ilmu Dakwah dan Ilmu Komunikasi Untuk Memenuhi Persyaratan memperoleh Gelar Sarjana Sosial (S.Sos) Oleh: Farah Fitriana NIM. 11150510000102 Pembimbing Dr. H. Abdul Rozak A. Sastra, MA NIP. 196005091988031001 JURUSAN KOMUNIKASI DAN PENYIARAN ISLAM FAKULTAS ILMU DAKWAH DAN ILMU KOMUNIKASI UNIVERSITAS ISLAM NEGERI SYARIF HIDAYATULLAH JAKARTA 2019 M/1440 H 2 ABSTRAK Farah Fitriana 11150510000102 Strategi Komunikasi Prof. Quraish Shihab dalam Meningkatkan Pemahaman Ajaran Islam (Strudi Tentang Buku Islam yang Saya Anut, Dasar-dasar Ajaran Islam) Strategi dalam berdakwah sangatlah diperlukan agar pesan dakwah yang disampaikan dapat diterima baik sesuai yang diinginkan.prof. Quraish Shihab dalam buku Islam yang Saya Anut, Dasar-dasar Ajaran Islam, strategi Komunukasi dilakukan dengan perumusan strategi, implementasi strategi, dan evaluasi strategi. Strategi komunikasi yang dilaukan Prof. Quraish Shihab melalui buku Islam yang Saya Anut, Dasar- dasar Ajaran Islam adalah untuk meningkatkan pemahaman ajaran Islam agar tidak terjadi kekeliruan dalam memahami agama. Pendekatan yang digunakan pada penelitian ini adalah kualitatiif, dengan metode analisis deskriptif yang menggunakan teori Fred. R. David. Teknik pengumpulan data berupa observasi, wawancara, dokumentasi dan studi keputakaan. Sedangkan untuk analisis data, analisis yang digunakan adalah menggunakan metode tringulasi yaitu menggabungkan dokumentasi wawancara ditambah dengan studi kepustakaan.
    [Show full text]
  • Kota Pekanbaru Dalam Mengantisipasi Berkembangnya Aliran-Aliran Sesat
    STRATEGI MAJELIS ULAMA INDONESIA (MUI) KOTA PEKANBARU DALAM MENGANTISIPASI BERKEMBANGNYA ALIRAN-ALIRAN SESAT SKRIPSI Diajukan Untuk Melengkapi Tugas-Tugas Dan Memenuhi Syarat-Syarat Guna Memperoleh Gelar Sarjana Sosial Pada Fakultas Dakwah Dan Ilmu Komunikasi Disusun Oleh: ANGGELIA AFRIANI 10645004277 JURUSAN MANAJEMEN DAKWAH FAKULTAS DAKWAH DAN ILMU KOMUKASI UNIVERSITAS ISLAM NEGERI SULTAN SYARIF KASIM RIAU 2011 ABSTRAK PERAN DAN STRATEGI MAJELIS ULAMA INDONESIA KOTA PEKANBARU DALAM MENGANTISIPASI BERKEMBANGNYA ALIRAN-ALIRAN SESAT Disusun Oleh: Anggelia Afriani Fenomena yang pada zaman sekarang yaitu berkembangnya aliran-aliran sesat di Indonesia khususnya di Kota Pekanbaru. Ini disebabkan oleh kurangnya pemahaman tentang ilmu agama dan Islam. Karena Islam itu sendiri adalah agama dakwah yang diwajibkan kepada umatnya untuk mengajak, menyeru dan mengamalkan ajaran Islam dalam kehidupan sehari-hari dengan berlandaskan al-qur’an dan sunnah Rasul SAW. Majelis Ulama Indonesia adalah organisasi yang bersifat keagamaan dan independen dan dibawah naungan pemerintah karena Majelis Ulama Indonesia berfungsi sebagai wadah silaturahmi para ulama, zuama, dan cendikiawan muslim untuk mengembangkan dan mengamalkan ajaran Islam dan menggalang Ukhuwah Islamiyah. Rumusan masalah dalam penelitian ini adalah bagaimana peran dan strategi Majelis Ulama Indonesia Kota Pekanbaru dalam mengantisipasi berkembangnya aliran-aliran sesat dan faktor-faktor apa saja yang mempengaruhi peran dan strategi Majelis Ulama Indonesia Kota Pekanbaru dalam mengantisipasi berkembangnya
    [Show full text]
  • Nahdhatul Ulama: from Traditionalist to Modernist Anzar Abdullah
    Nahdhatul Ulama: from traditionalist to modernist Anzar Abdullah, Muhammad Hasbi & Harifuddin Halim Universitas Islam Makassar Universitas Bosowa (UNIBOS) Makassar [email protected] Abstract This article is aimed to discuss the change shades of thought in Nahdhatul Ulama (NU) organization, from traditionalist to modernist. This is a literature study on thought that develop within related to NU bodies with Islamic cosmopolitanism discourse for interact and absorb of various element manifestation cultural and insight scientist as a part from discourse of modernism. This study put any number figures of NU as subject. The results of the study show that elements thought from figure of NU, like Gusdur which includes effort eliminate ethnicity, strength plurality culture, inclusive, liberal, heterogeneity politics, and life eclectic religion, has been trigger for the birth of the modernism of thought in the body of NU. It caused change of religious thought from textual to contextual, born in freedom of thinking atmosphere. Keywords: Nahdhatul Ulama, traditionalist, modernist, thought, organization Introduction The dynamic of Islamic thought that continues to develop within the NU organization in the present context, it is difficult to say that NU is still traditional, especially in the area of religious thought. This can be seen in the concept of inclusivism, cosmopolitanism, and even liberalism developed by NU figures such as Abdurrahman Wahid, Achmad Siddiq, and some young NU figures, such as Ulil Absar Abdalla. This shows a manifestation of modern thought. Critical thinking as a feature of modernism seems to have become the consumption of NU activists today. Therefore, a new term emerged among those called "re- interpretation of ahlussunah-waljamaah" and the re-interpretation of the concept of "bermazhab" or sect.
    [Show full text]
  • Studi Strukturasi Atas Pemikiran Kh Zainuddin Mz
    ISLAM BETAWI: STUDI STRUKTURASI ATAS PEMIKIRAN K.H. ZAINUDDIN MZ Skripsi Diajukan untuk memenuhi Persyaratan memperoleh Gelar Sarjana (S.Hum) Oleh: ABDUL AZIS 1112022000038 PROGRAM STUDI SEJARAH DAN PERADABAN ISLAM FAKULTAS ADAB DAN HUMANIORA UNIVERSITAS ISLAM NEGERI SYARIF HIDAYATULLAH JAKARTA 1440 H/2019 M ABSTRAKSI Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui bagaimana strukturasi atas pemikiran K.H Zainuddin MZ. Jenis penelitian yang digunakan dalam penyusunan penelitian ini adalah jenis penelitian kepustakaan (library research), sedangkan penelitian ini bersifat deskritif, yakni penulis berusaha menggambarkan objek penelitian yaitu strukturasi atas pemikiran K.H Zainuddin MZ. Dalam menyusun penelitian metode yang digunakan adalah metode studi tokoh, sedangkan data yang digunakan adalah analisis karya dan pemikiran tokoh. Hasil penelitian ini menyimpulkan bahwa struktur pemikiran keislaman KH. Zainuddin MZ terdiri dari tiga komponen utama: pertama, semangat lokalitas, yakni cerminan dari pemikiran yang khas orang berkebudayaan Betawi, yang menghargai pluralitas dan kuat berkeislaman secara substansial dan terlihat unik penuh humor secara visual. Kedua, medium perjuangan, yakni bahwa pemikiran keislaman KH. Zainuddin MZ disampaikan dengan menggunakan medium ceramah dan dakwah di level kultural, serta menggunakan medium partai di level politik praktis. Ketiga, visi edukasi, yakni bahwa pemikiran keislaman KH. Zainuddin MZ memiliki visi euqilibrium, yang menyeimbangkan antara pengejaran aspek duniawi tanpa mengabaikan tujuan ukhrawi. Kata Kunci : Dakwah, Tokoh,Betawi iv KATA PENGANTAR Alhamdulilah tiada kata yang paling indah yang dapat penulis ungkapkan selain rasa syukur kehadirat Allah SWT yang telah Melimpahkan rahmat dan karunia Nya serta kekuatan dan kesehatan, sehingga penulis dapat menyelesaikan skripsi ini. Sholawat dan salam penulis haturkan kepada baginda Nabi Muhammad SAW berserta keluarga, sahabat, dan para pengikutnya.
    [Show full text]