Black Metal-Rörelsen Och Den ”Hemmagjorda” Satanismen
Total Page：16
File Type：pdf, Size：1020Kb
Black Metal-rörelsen och den ”hemmagjorda” satanismen En litteratur-och intervjustudie om den tidiga black metal- rörelsen i Norge och Strömstad och dess satanistiska uttryck DELKURS: Uppsats med oponering, 15 hp KURS: Religionsvetenskap, 61-90 hp FÖRFATTARE: Ida F Dahlby EXAMINATOR: Jennie Ahlgren TERMIN: HT15 "1 JÖNKÖPING UNIVERSITY C-uppsats 15 hp School of Education and Religionsvetenskap för Communication ämneslärare 61-90 hp Ämneslärarprogrammet Hi/Re HT 2015 Sammanfattning Ida F Dahlby Black metal-rörelsen och den ”hemmagjorda” satanismen En litteratur- och intervjustudie om den tidiga black metal-rörelsen i Norge och Strömstad och dess satanistiska uttryck Antal sidor: 49 Ämnet som behandlas i denna uppsats är black metal-rörelsen i Norge och Strömstad och dess satanistiska uttryck. Den här uppsatsen redogör för kopplingen mellan satanism och musikgenren black metal, hur de satanistiska utspelen kunde ta sig uttryck, huruvida de var förankrade i teologi samt innebörden för profilering inom black metalscenen- och rörelsen. Teorier som tillämpats under denna studie grundar sig i religionens betydelse för black metal-rörelsen, profileringens betydelse för black metal- rörelsen samt black metal-rörelsens attraktionskraft gentemot ungdomar i Sverige. Metoden som används för att få svar på frågeställningarna för denna uppsats har varit dels en litteraturstudie och dels en intervjustudie där en person som var delaktig i den tidiga metalscenen i Strömstad intervjuas och delar med sig av personliga upplevelser och erfarenheter. Resultatet för denna studie visade sig vara att black metal-rörelsen i Strömstad inte var influerad av satanismen till den grad det var i Norge. Satanismen var en del av black metal-scenen och det kunde uttrycka sig på flera olika sätt, från att dricka folköl och skära sig i armarna till att provocera den kristna kyrkan till skillnad från de satanistiska utspel i Norge som exempelvis kunde bestå i kyrkobränningar, mord och självmord. Black metal-rörelsens satanistiska uttryck förankrades dock inte någon teologisk grund utan handlade snarare om att vara extrem, provocerande och så ond som möjligt. Profileringen som satanist eller satanistisk var därför väldigt viktigt för den tidiga black metal-rörelsen. Sökord: satanism, black metal, ockultism "2 Innehållsförteckning Innehållsförteckning ............................................................................................................................ 3 1. Inledning ...................................................................................................................................... 5 1.1.Syfte och frågeställningar .................................................................................................... 6 1.1.1 Syfte ....................................................................................................................................... 6 1.1.2 Frågeställningar ................................................................................................................ 6 2. Disposition .................................................................................................................................. 6 3. Avgränsningar ............................................................................................................................ 7 4. Begreppsdiskussion ................................................................................................................. 8 4.1.Satanism ..................................................................................................................................... 8 4.2 Black metal ....................................................................................................................................... 9 4.3 Svartmetallare .............................................................................................................................. 11 4.4 Posör ................................................................................................................................................. 11 4.5 Death metal/dödsmetall .......................................................................................................... 12 4.6 Scen 13 5. Teoretiska utgångspunkter ................................................................................................ 14 7.1 Teori för religionens betydelse inom black metal-rörelsen ...................................... 14 7.2 Teori för proOileringens betydelse inom black metal-rörelsen ................................ 14 7.3 Teori för black metal-rörelsens attraktionskraft gentemot ungdomar i Sverige .. 14 6. Tidigare forskning ................................................................................................................. 15 6.1.Thomas Bossius .................................................................................................................... 15 6.2.Dayal Patterson ..................................................................................................................... 16 6.3.Michael Moynihan och Didrik Søderlind ................................................................... 17 7. Bakgrund ................................................................................................................................... 17 7.1.Church of Satan ..................................................................................................................... 17 7.2.Den Satanistiska Bibeln och dess riter ....................................................................... 18 7.3.Black metal – som musikgenre ...................................................................................... 19 7.3.1. Den första generationen ................................................................................... 21 7.3.2. Den andra generationen ................................................................................... 21 7.3.3. Den tredje generationen ................................................................................ 22 7.4. Strömstads metalscen ....................................................................................................... 22 8. Metod .......................................................................................................................................... 23 "3 9. Resultatredovisning .............................................................................................................. 25 9.1.Religionen i black metal-rörelsen ................................................................................. 25 9.2.Händelser i satans namn inom black metal-rörelsen ........................................... 29 11.3 Black metal-rörelsen och aktiviteten i Norge ............................................................... 30 9.3.Black metal-scenens estetik ............................................................................................ 33 9.4.Black metal-aktiviteten i Strömstad ............................................................................ 35 10.Diskussion och analys ......................................................................................................... 38 11. Sammanfattning av resultat .................................................................................................... 41 12. Avslutande diskussion ............................................................................................................... 44 13. Referenslista .................................................................................................................................. 46 13.1 Tryckta källor ............................................................................................................................. 46 13.2 Övriga källor ............................................................................................................................... 46 14. Bilagor .............................................................................................................................................. 47 Bilaga 1 47 Bilaga 2 48 Bilaga 3 49 "4 1. Inledning Black metal är i första hand en musikgenre som under 1980-talets senare hälft växer och blomstrar på riktigt under det tidiga 1990-talet, men har sin början redan under det tidiga 1980-talet. Black metal-rörelsen har ofta beskrivits som en mystisk och extrem rörelse, då kulten kring musiken varit minst lika omtalad som själva musiken. I media talades det om ett inbördeskrig inom black metal-rörelsen vid den här tiden, med Norges mest välkända, omtalade och framstående black metal-profiler, Varg ”Greven” Vikernes och Øystein ”Euronymous” Aarseth. Greven tar den 10 augusti 1993 livet av Euronymous.1 Händelsen leder till ett stort pådrag för den norska black metal-scenen som vid den här tiden börjat sprida sig österut, mot Sverige och den lilla västkuststaden Strömstad. Det är inte bara i Norge black metal-rörelsen förknippas med satanism och alternativa uttryckssätt såsom kyrkobränder och uppspikande av djur på kyrkor2, detta tar sig även till Strömstad. I Strömstad finns det under det sena 1980- och tidiga 1990-talet några omtalade karaktärer som profileras som anslutna till den så kallade black metal-rörelsen. En av dem har jag fått tala med och intervjua till denna uppsats. Intervjuobjektet för denna studie kallas här för Micke, men heter egentligen något annat. Micke ger en exklusiv inblick i den tidiga black metal-rörelsen i Strömstad med personliga upplevelser och erfarenheter. Under det inledande samtalet med Micke