Pemikiran Tunku Abdul Rahman Putra Al-Haj Tentang Nasionalisme Melayu
Total Page：16
File Type：pdf, Size：1020Kb
PEMIKIRAN TUNKU ABDUL RAHMAN PUTRA AL-HAJ TENTANG NASIONALISME MELAYU Skripsi Diajukan kepada Fakultas Syariah dan Hukum untuk Memenuhi Pensyaratan Memperoleh Gelar Sarjana Syariah (S.Sy) OLEH : MOHAMAD NASRULLAH BIN MOHAMAD ZAINUDIN NIM: 109045200025 KONSENTRASI SIYASAH SYAR’IYYAH PROGRAM STUDI JINAYAH SIYASAH FAKULTAS SYARIAH DAN HUKUM UNIVERSITAS ISLAM NEGERI SYARIF HIDAYATULLAH JAKARTA 1432 H / 2011 M LEMBAR PERNYATAAN Dengan ini saya menyatakan bahwa: 1. Skripsi ini merupakan hasil karya asli saya yang diajukan untuk memenuhi salah satu persyaratan memperloleh gelar Strata 1 (S1) di Universitas Islam Negeri (UIN) Syarif Hidayatullah Jakarta. 2. Semua sumber yang saya gunakan dalam penulisan ini telah saya cantumkan sesuai dengan ketentuan yang berlaku di Universitas Islam Negeri (UIN) Syarif Hidayatullah Jakarta. 3. Jika di kemudian hari terbukti bahwa karya ini bukan hasil karya asli saya atau merupakan hasil jiplakan dari karya orang lain, maka saya bersedia menerima sanksi yang berlaku di Universitas Islam Negeri (UIN) Syarif Hidayatullah Jakarta. Jakarta, 23 April 2011 19 Jumadil Awal 1432 H Penulis, Mohamad Nasrullah Bin Mohamad Zainudin KATA PENGANTAR بِسْمِ اْهللِ الّْرَحْمنِ الّْرَحِيْمِ Segala puji dan syukur penulis panjatkan ke hadrat Allah Swt, Tuhan segenap alam karena dengan limpahan rahmat, nikmat, hidayah dan mahabbah-Nya ke seluruh alam sehingga penulis dapat menyelesaikan kewajiban penyusunan skripsi ini. Shalawat dan salam buat Khatimul Anbiya’, junjungan besar Nabi Muhammad Saw, ahli keluarga baginda, para sahabat, tabi’ tabi’in serta seluruh pengikut baginda yang menyeru pada yang ma’ruf dan mencegah pada yang mungkar demi mengharap keredhaan-Nya sampai akhir zaman, semoga mendapat kejayaan dan ganjaran di akhirat sana. Alhamdulillah berkat rahmat dan karunia-Nya, akhirnya penulisan skripsi ini telah dapat diselesaikan dengan baik walaupun masih banyak kekurangannya. Penulis menyadari bahwa selesainya penulisan skripsi ini karena adanya pertolongan dan dukungan dari semua pihak. Ucapan terima kasih penulis sampaikan kepada: 1. Pihak pemimpin Universitas Islam Negeri (UIN) Syarif Hidayatullah, Jakarta yang telah mengizinkan penulis untuk menuntut ilmu di sini; 2. Kepada Negara Republik Indonesia yang telah memberi kebenaran dan izin kepada penulis untuk tinggal, mencari serta memperoleh ilmu yang sangat bermanfaat dan bernilai; 3. Prof. Dr. Komaruddin Hidayat, sebagai Rektor UIN Syarif Hidayatullah, Jakarta; 4. Prof. Dr. H. Muhammad Amin Suma, SH, MA, MM. sebagai Dekan Fakultas Syariah dan Hukum UIN Syarif Hidayatullah, Jakarta; 5. Dr. Asmawi, M.Ag. dan Afwan Faizin, MA., sebagai Ketua dan Sekretaris Jurusan Jinayah Siyasah, dan juga kepada Ibu Sri Hidayati yang banyak memberikan bantuan, kemudahan administratif, bimbingan akademik sejak awal perkuliahan hingga penyelesaian skripsi ini; 6. Dr. Hj. Amany Burhanuddin Lubis, MA, sebagai dosen pembimbing yang senantiasa memberikan petunjuk dan nasehat kepada penulis ke arah perfeksi penulisan, meluangkan waktu dan banyak memberi masukan hingga selesai skripsi ini; 7. Dr. Asmawi, M.Ag. dan Prof. Dr. Hj. Amany Burhanuddin Lubis, MA., sebagai dosen penguji seminar proposal dan juga banyak memberi bimbingan kepada penulis sepanjang proses perbaikan proposal; 8. Seluruh dosen Kolej Universiti Darul Quran Islamiyyah (KUDQI) dan Institut Pengajian Al-Azhar (IPA) terutama Bapak Rektor Al-Fadhil Ustaz Mohd Zain bin Abd. Rahman, Ustaz Muhayyat bin H. Husin, H. Wan Ahmadul Badawi bin Wan Ibrahim dan Ustazah Hasanah Halin yang banyak memberikan sokongan dan dukungan moral sehingga penulis dapat meneruskan pengajian di bumi Indonesia; 9. Segenap dosen-dosen Syariah dan Hukum yang telah memberi petunjuk dan memberikan ilmu yang bermanfaat kepada diri penulis dan teman-teman seperjuangan selama menjalani perkuliahan di UIN Syarif Hidayatullah, Jakarta; 10. Para pemimpin dan staf Perpustakaan Umum dan Perpustakaan Fakultas Syari’ah dan Hukum UIN Syarif Hidayatullah, Jakarta; 11. Kedutaan Besar Malaysia di Indonesia atas pengawasan dan kebajikan yang mengambil alih peran dalam menjaga seluruh mahasiswa Malaysia di bumi Indonesia; 12. Keluarga tersayang Ayahanda Mohamad Zainudin bin Aspan dan Ibunda Nurhana binti Syarif yang sentiasa mendoakan kejayaan, merawat, mangasuh, mendidik serta memberikan dukungan moral dalam setiap langkah penulis; 13. Saudara/ri Nur Adila, Siti Mu’minah, Mohamad Khairullah, dan adik-adik Siti Nabihah, Mohamad Salahuddin, dan Siti solehah serta kerabat-kerabat dari pihak ayahanda dan bondaku; 14. Insan tersayang Alfiyah binti Mohd Ruslan yang banyak membantu dari segi bantuan dan dukungan peribadi; 15. Teman-teman serumah Riduan, Farid, Syamil, Khalil, Ustaz Azhari, Ramadhan, Hanzalah, Amir, Razman, dan teman-teman yang sama-sama menuntut ilmu di Indonesia Ridzuan, Sabri, Muaz, Zailani, Ukasyah serta teman-teman yang tidak dapat penulis sebutkan; 16. Saudara Muhsin yang sudi meluangkan waktu untuk membantu penulis menterjemahkan skripsi ini; 17. Persatuan Kebangsaan Pelajar Malaysia di Indonesia (PKPMI), Malaysian Club UIN Jakarta (MCUJ) dan Kelab UMNO Jakarta Indonesia; 18. Pemerintah Malaysia dan Pemerintah Republik Indonesia; 19. Semua pihak yang telah menghulur bantuan secara langsung maupun tidak langsung sepanjang penyusunan skripsi ini, semoga segala bantuan dan niat baik diterima sebagai amal shaleh di sisi Allah SWT. Amin. Akhirnya penulis menginsafi bahwa skripsi ini masih banyak kekurangan dan kelemahan, oleh karena itu kritikan dan saran yang konstruktif sangat diperlukan untuk perbaikan skripsi ini. Semoga skripsi ini bermanfaat sebagai karya ilmiah khususnya bagi penulis dan sekalian pembaca umumnya. Jakarta, 14 April 2011 M 10 Jumadil Awal 1432 H Penulis DAFTAR ISI KATA PENGANTAR.............................................................................................i DAFTAR ISI...........................................................................................................v BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Masalah..............................................................1 B. Pembatasan dan Perumusan Masalah.........................................4 C. Tujuan dan Manfaat Penelitian....................................................5 D. Review Studi Terdahulu..............................................................6 E. Metode Penelitian dan Teknik Penulisan..................................10 F. Sistematika Penulisan................................................................11 BAB II KONSEP NASIONALISME A. Pengertian Nasionalime............................................................12 B. Sejarah Munculnya Nasionalisme.............................................15 C. Nasionalisme Menurut Tokoh-Tokoh Kontemporer.................20 D. Nasionalisme di Malaysia.........................................................23 BAB III BIOGRAFI TUNKU ABDUL RAHMAN A. Riwayat Hidup Tunku Abdul Rahman.................................... 31 B. Latar Belakang Pendidikan Tunku Abdul Rahman..................34 C. Perjalanan Karir Politik Tunku Abdul Rahman........................37 BAB IV NASIONALISME YANG DITERAPKAN TUNKU ABDUL RAHMAN A. Pandangan Tunku Abdul Rahman terhadap Nasionalisme Berbagai Aliran..............................................................................................46 B. Perjuangan Tunku Abdul Rahman Sebelum dan Sesudah Kemerdakan.................................................................................. 52 1. Memperjuangkan Bangsa Melayu...............................54 2. Penyatuan antara Etnis................................................56 3. Memperjuangkan Agama Islam..................................58 C. Rumusan Penulis....................................................................62 BAB V PENUTUP A. Kesimpulan.............................................................................66 B. Saran......................................................................................68 DAFTAR PUSTAKA..........................................................................................70 LAMPIRAN........................................................................................................74 BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Masalah Kata nasionalisme selalu dikaitkan dengan suatu perang atau revolusi, kata ini mengacu pada negara-negara di Afrika, Asia, Amerika Latin, atau Timur Tengah. Selain itu, “nasionalisme” sering digunakan untuk etnis minoritas di berbagai negara, secara historis nasionalisme yang merupakan kesadaran bernegara atau semangat kebangsaan berasal pertama kali dari Eropa. Rasa kebersamaan pada bangsa dan upaya untuk mempertahankan budaya bangsa merupakan ciri khusus bangsa, dan hal ini merupakan segi-segi esensial nasionalisme.1 Permasalah pemikiran Tunku Abdul Rahman terhadap nasionalisme Melayu adalah mengfokuskan beberapa aliran pemikiran yaitu, nasionalisme Melayu terbagi menjadi dua bentuk, yaitu berdasarkan terhadap pemerintahan kolonial dan sikap terhadap pemerintah feudal. Di Tanah Melayu khususnya, mereka yang bersikap pro- kolonial dan pro-feudalisme dianggap berpegang kepada paman nasionalisme konservatif, sedangkan mereka yang bersikap anti penjajah dan anti pro-feudalisme berpegang kepada nasionalisme radikal. 2 Menurut Firdaus Haji Abdullah di dalam kajiannya tentang politik Melayu radikal, nasionalis konservatif diwakili oleh para birokrat tradisional yang berpendidikan Barat, sedangkan nasionalis radikal pula diwakili oleh mereka yang 1 Muhammad Azhar, Filsafat Politik: Perbandingan antara Islam dan Barat (Jakarta: