NORDREISA MENIGHETSBLAD Nr
Total Page：16
File Type：pdf, Size：1020Kb
NORDREISA MENIGHETSBLAD Nr. 1 vår/sommer 2020 Årgang 42 1 Naturen Naturen er viktig for oss mennesker. Den er helt es- kontrastfylt, både det som skjer i naturen, og det sensiell for at vi skal få leve. Naturen kan i en veldig som skjer i og mellom oss mennesker. Både vonde vid definisjon beskrives som en del av virkeligheten og gode ting skjer, tilsikta og utilsikta. som vi mennesker ikke har bearbeida, men som har Denne kompleksiteten og skjønnheten i naturen er fremkommet av organisk utvikling. Som kristne så nok noe vi mennesker ikke helt fullt klarer å skjønne har vi jo en tanke om at Gud står bak denne organi- oss på eller beskrive med fullgode ord. Men jeg tror ske utviklingen, når det i 1. Mosebok står: «I beg- vi føler det og kjenner det litt intuitivt på kroppen, ynnelsen skapte Gud himmelen og jorden.» Gud når vi står midt i blåbærlyngen, speider ut mot ha- skapte jorda og oss for at vi skulle ha en relasjon til vet eller er høyt oppe på fjellet med verdens beste hverandre og til Gud. utsikt. Da kan vi tenke på salme 23 som sier at Gud lar oss ligge i grønne enger og at han leder oss til Jeg har vokst opp på Hedmarken. I min oppvekst vann der vi finner hvile. var jeg nok ikke den som var mest ute i naturen. Det var kanskje ikke den mest utfordrende naturen Jeg tror det er noe veldig sant i ordtaket: «Naturen å ferdes i heller. Det var mer musikk og film som gir og naturen tar». Det er alltid et både og. fenga meg den gangen. Men etter at jeg kom opp Jens Jovik hit til nord, så har jeg blitt mye mer bevisst på na- Fungerende sokneprest turen. Årsrytmen, fjella, mørketid, midnattssol. Jeg ser hvor viktig det å være ute i naturen er for folk, og det har også blitt viktigere for meg. Det å gå en tur på fjellet etter en hektisk dag, klarne tankene og Meahcci svette ut stresset eller ubehaget som har satt seg i kroppen, det er veldig godt. Meahcci lea mávssolaš midjiide olbmuide. Dat lea áibbas dárbbašlaš vai mii eallit. Meahcci dahje lu- Jeg har også i det siste blitt mye mer observant på ondu viiddis áddejumis lea duohtavuohta maid mii hvor mye naturen beskrives i Bibelen, både helt eat sáhte ieža heivehit, muhto dat lea orgánalaš ja konkret og hvordan elementer fra naturen blir brukt ovdána ieš. Risttalaš olmmožin mii jurddašit ahte for å beskrive Gud, oss og verden. Han lar oss ligge Ipmil lea dahkan buot dan mii ovdána, go 1. Mo- i grønne enger og leder oss til vann, der vi finner sesgirjjis daddjo: «Álggus Ipmil sivdnidii almmi ja hvile, som det står i Salme 23. Og i boken om Job eatnama.» Ipmil sivdnidii eatnama min várás, vai i det Gamle Testamentet lar Job sin tvil og anklage mis livččii oktavuohta guhtet guimmiideametguin ja mot Gud komme for full kraft, fordi han opplever og Ipmiliin. ser så mye lidelse i verden. Etter anklagene kommer Gud til Job og svarer på hans anklager. Han spør Mun bajásšadden Hedmárkkus. In mun lean Job: «Hvor var du da jeg grunnla jorden?». Også mánnávuođas nu olu meahcis. Iige dáidán min fortsetter Gud videre å beskrive hvordan han skapte meahcci doppe nu hástaleaddji ge. Mun beroštin alle elementene i naturen, og hvordan han trakk dalle eambbo musihkas ja filmmain. Muhto go fárre- grenser for havene, jorda og himmelen. Poenget jin davas, de lean fuomášan meahci ja beroštan das med denne teksten er ikke å bortforklare lidelsen. eambbo. Jagiáiggit, várit, skábma, gaskaijabeaivváš. Den erkjennes og den finnes. Men det som forklares Mun oainnán ahte olbmuide lea mávssolaš vuolgit er hvor uendelig stor verden er, og hvor komplisert olggos, ja munnje lea maid dat šaddan eambbo den er. Vonde ting skjer, men samtidig så skjer det mávssolažžan go ovdal. Meahcis vázzit maŋŋil go også mye gode ting. Vi må erkjenne at det alltid er lea garrasit bargan, buhtistit jurdagiid ja bivastuvvat 2 vai rumaš luoitá huššama ja unohisvuođa, dat máhte sániiguin čilget. Muhto mun jáhkán mii dovdo hui buorren. dovdat dan gorudis ja gamus, go mii leat muo- rjemeahcis, dahje várdát ábi guvlui dahje vári Mun lean maid alde gos oaidnit vi- maŋemus áiggiid idát. Dalle mii sáht- fuomášan buore- tit muittašit sálmma but ahte meahci 23 mii muitala ahte birra čállojuvvo Ipmil livvuda min ollu Biibbalis, si- ruonas giittiide ja hke konkrehta láide min čáziid oktavuođas ja lusa gos mii gávd- maiddái ahte luon- nat vuoiŋŋadusa. ddugáhppálagaid bokte čilgejuvvo Mun jáhkán ahte Ipmil, olbmot ja lea veahá duohta máilbmi. Son diktá sátnevádjasis: min livvadait ru- «Luondu addá ja onas gittiin ja láide luondu váldá.» Álo min čáziid lusa sihke addojuvvo ja gos mii beassat váldojuvvo. vuoiŋŋastit, nu daddjo Sálmmas 23. Ja Job Jens Jovik girjjis Boares testameanttas Job dovddasta iežas eahpideami ja váidaleami Ipmilii stuora fámuin, dan dihtii go son muosáha ja oaidná Luonto olu gillámuša máilmmis. Go Job lea váidalan, de boahtá Ipmil Job lusa ja vástida su váidalu- Luonto oon tärkeä meile ihmisille. Se oon ko- saide. Job oažžu gažaldaga: «Gos don ledjet konhansa tarpheelista meän elämässä. Laa- dalle go mun bidjen eatnama vuođđudusa?» jassa määritelmässä luontoa voi kuvata ko osa Ipmil joatká čilget mo son sivdnidii buot luon- toelisuutta jota met ihmiset emmä ole muokan- ddugáhppálagaid, mo son merkii rájiid meara- heet, mutta joka syntyy orgaanisessa kehityk- ide, eatnamii ja albmái. Ii leat áigumuš dáinna sessä. Kristilisinä, meilä oon ajatus, ette Juma- teavsttain gillámuša duššindahkat. Dat dovdo ja la oon tämän orgaanisen kehittämisen takana, dat gávdno. Muhto dat mii čilgejuvvo lea man 1. Mooseksen kirjassa seisoo: «Alussa Jumala geahčemeahttun stuoris máilbmi lea, ja man loi taivhaan ja maan.» Jumala loi maan ja meät, máŋggabealát dat lea. Bavččagahtti áššit dáh- niin ette meilä voisi olla suhtheet toishiinsa ja páhuvvet, muhto seammá áiggis dáhpáhuvvet Jumalhaan. buorit áššit. Mii fertet dovddastit ahte álohii leat vuostelasvuođat, luonddus ja meahcis ja das Mie olen kasunu ylös Hedmarkenissa. Ka- mii dáhpáhuvvá olbmuid gaskkas. Bavččagahtti suutuksessa mie sikkaristi en ollu se, joka oli ja buorit áššit dáhpáhuvvet, dáhtolašvuođain ja eniten ulkona luonossa. Ja piian se ei ollu niin dáhtukeahttá. haastava luonto. Siihen aikhaan mysikki ja filmi Luonddu vuostelasvuođa ja jännitti minua eniten. Mutta sen jälkhiin ko mie čáppatvuođa mii eat várra ollasii ipmir eatge tulin tänne pohjaisheen, minusta oon tullu enä- 3 men tietoinen luonosta. Vuoen rytmi, vaarat, hyviä asioita. Met hääymä tunnustaat, ette aina pimeänaika, keskiyönaurinko. Mie näjen, ette oon vastakohtia, niin luonossa ko elämässä ja olla ulkona luonossa oon tärkeä ihmiselle ja siitä ihmisten välilä. Pahoja ja hyviä asioita tapahtuu, oon tullu tärkeämpi minuleki. Kävelä vaarassa, tahalisesti ja tahtomattomasti. hoppuisen päivän jälkhiin, selvittää mielen ja Tämä luonon mukkaisuus ja kaunheus palavoi rasituksen eli epämukavuuen, joka oon oon jotain mitä met ihmiset emmä saata täysin asettunnu kropphiin. Se tuntuu oikhein hyvältä. ymmärtäät, emmekä sanoila täyesti kuvata. Viimi aikoina minusta oon myös tullu ti- Mutta mie luulen ette met tunnema sen intyiti- etoisempi siitä, kunka paljon luontoa kuvathaan ivisesti mielessä ja kroppissa, ko met seisoma Raamattussa, sekä aivan konkreettisesti, ja kun- mustikkavarpuitten keskelä, eli ko kattoma me- ka luonon elementtejä käytethään kuvaamhaan ren aapaa, tahi met olema korkealla vaarala, Jumalan, meät ja mailman. Niin ko Psalmessa josta oon parhaat näkymät. Silloin met voima 23: hän vie meät vihriselle niityle ja johtaa meät ajatella Psalmia 23, jossa sanothaan ette Jum- vetten äärheen, sielä saama levätä. Ja van- ala vie meät vihriselle niityle ja ette hän johtaa haassa testamentissa Jobin kirjassa Job epäi- meät vetten äärheen, sielä saama levätä. lyksen vallassa syyttää Jumalaa, koska hän ko- kee ja näkee niin paljon kärsimystä mailmassa. Mie uskon ette oon tottuutta sanaparsissa: «Lu- Jumala tulee Jobin tykö ja vastaa syytöksheen. onto antaa ja luonto vie». Kaikessa oon molem- Hän kyssyy Jobilta: «Missä sie olit, ko mie pe- mat puolet. rustin maan?». Sitten Jumala jatkaa kuvaam- Jens Jovik haan kunka hän loi kaikki luonon elementit ja miten hän piirsi rajat merile, maale ja taivhaale. NORDREISA Nordreisa Menighetsblad Tekstin tarkoituksena ei ole vähätellä kärsimy- MENIGHETSBLAD stä, vaan se tunnustethaan ja se oon olemassa. Ansvarlig redaktør: Gerd H. Ege Sitä mitä selvitethään, oon kunka rajatoman Redaksjon: Menighetsstaben suuri ja mukkanen mailma oon. Pahoja asioita Layout: Peter Vang tapahtuu, mutta samassa tapahtuu kans paljon Trykk: Lundblad media, Tromsø K A M P A N J E 6/4 - 30/6: kr 1000,- i rabatt Husqvarna Automower® 305 har en kompakt design og er ideell for mindre, komplekse hager på opptil 600 m2. Den kan lett håndtere skråninger med en helling på opptil 40 %. Firehjuls plattform sammen med systematisk passasjehåndtering gir effektiv drift, og funksjonen for trippelsøk gir den raskeste veien hjem til ladestasjonen. Utstyrt med værtimer, frostbeskyttelse og Automower® Con- nect@Home. Rengjøres og vaskes enkelt av med en slange. ·Arbeidsområde 600 m² ± 20 % ·Typisk ladetid 60 min ·Lydnivå dB(A) garantert 59 dB(A) kr 11 999,00 10 999,00 inkl. mva. www.reisa-bilsenter.no 77 77 02 80 4 4 Høysesong for gravstell I månedene som kommer vil mange oppsøke gravlundene for å stelle gravstedene til sine kjære. Også her må vi ta noen ekstra forholdsregler for å beskytte hverandre mot smitte. Publikumstoalettene er dessverre stengt av inntil videre, og vi vil ikke kunne henge ut vannkanner og andre hageredskaper til felles bruk. Slikt utstyr må man selv ha med. Det vil bli hengt opp såpedispensere ved alle vannpostene, og vi oppfordrer til hyp- pig håndvask samt vask av vannkranen. Det er mange andre fellesberøringspunkter, som håndtak på søppeldunker og kanter på parkbenkene, og vi anbefaler derfor at publikum benytter medbrakte engangshansker. Videre minner vi om behovet for å holde avstand til hverandre.