Konrad Mägi 9
Total Page:16
File Type:pdf, Size:1020Kb
SISUKORD CONTENT 7 EESSÕNA 39 KONRAD MÄGI 9 9 FOREWORD 89 ADO VABBE 103 NIKOLAI TRIIK 13 TRADITSIOONI 117 ANTS LAIKMAA SÜNNIKOHT 136 PAUL BURMAN 25 THE BIRTHPLACE OF 144 HERBERT LUKK A TRADITION 151 ALEKSANDER VARDI 158 VILLEM ORMISSON 165 ENDEL KÕKS 178 JOHANNES VÕERAHANSU 182 KARL PÄRSIMÄGI 189 KAAREL LIIMAND 193 LEPO MIKKO 206 EERIK HAAMER 219 RICHARD UUTMAA 233 AMANDUS ADAMSON 237 ANTON STARKOPF Head tartlased, Lõuna-Eesti väljas on 16 tema tööd eri loominguperioodidest. 11 rahvas ja kõik Eesti kunstisõbrad! Kokku on näitusel eksponeeritud 57 maali ja 3 skulptuuri 17 kunstnikult. Mul on olnud ammusest ajast soov ja unistus teha oma kunstikollektsiooni näitus Tartu Tänan väga meeldiva koostöö eest Tartu linnapead Kunstimuuseumis. On ju eesti maalikunsti sünd 20. Urmas Klaasi ja Tartu linnavalitsust, Signe Kivi, sajandi alguses olnud olulisel määral seotud Tartuga Hanna-Liis Konti, Jaanika Kuznetsovat ja Tartu ja minu kunstikogu tuumiku moodustavadki sellest Kunstimuuseumi kollektiivi. Samuti kuulub tänu perioodist ehk eesti kunsti kuldajast pärinevad tööd. meie meeskonnale: näituse kuraatorile Eero Epnerile, kujundajale Tõnis Saadojale, graafilisele Tartuga on seotud mitmed meie kunsti suurkujud, disainerile Tiit Jürnale, meediaspetsialistile Marika eesotsas Konrad Mägiga. See näitus on Reinolile ja Inspiredi meeskonnale, keeletoimetajale pühendatud Eesti Vabariigi 100. juubelile ning Ester Kangurile, tõlkijale Peeter Tammistole ning Konrad Mägi 140. sünniaastapäeva tähistamisele. koordinaatorile Maris Kunilale. Suurim tänu kõigile, kes näituse õnnestumisele kaasa on aidanud! Näituse kuraator Eero Epner on samuti Tartus sündinud ja kasvanud ning lõpetanud Meeldivaid kunstielamusi soovides kunstiajaloolasena Tartu Ülikooli. Tema Enn Kunila nägemuseks on selle näitusega rõhutada Tartu tähtsust eesti kunsti sünniloos. Sellest mõttest tekkiski näituse pealkiri: „Traditsiooni sünd“. Näitust saadavad kaks Eero Epneri kirjutatud raamatut: käesolev kataloog ja Konrad Mägi elulugu. See elulooline raamat annab lisaks Konrad Mägi kunstnikufenomeni avamisele ka hea ülevaate selle aja kultuuritaustast Eestis laiemalt. Tähtis koht näitusel on ka Konrad Mägi loomingul – Dear people of Tartu, Southern Estonians, of Konrad Mägi as an artist, this biographical book 13 and all of Estonia’s art enthusiasts! also provides an excellent overview of the broader cultural background in Estonia during that era. Konrad It has long been my wish and dream to hold an Mägi’s works also have an important place at this exhibition of my art collection at the Tartu Art exhibition – 16 of his works from different creative Museum. The birth of Estonian painting in the periods are exhibited. A total of 57 paintings and 3 early 20th century, after all, has to a great extent sculptures by 17 artists are on display at the exhibition. been associated with Tartu, and works from that period, in other words the Golden Age of I extend my sincere thanks for their very gratifying Estonian painting, form the core of my collection. cooperation to the Mayor of Tartu Urmas Klaas and the entire Municipal Government of Tartu, Many of our art luminaries are associated with Signe Kivi, Hanna-Liis Kont, Jaanika Kuznetsova Tartu, headed by Konrad Mägi. This exhibition and everyone at the Tartu Art Museum. Many is dedicated to the centenary of the Republic thanks also go out to our team: the curator of the of Estonia and to commemorating the 140th exhibition Eero Epner, the designer of the exhibition anniversary of the birth of Konrad Mägi. Tõnis Saadoja, our graphic designer Tiit Jürna, our media specialist Marika Reinol and the Inspired The vision of Eero Epner, the curator of this team, our copy editor Ester Kangur, our translator exhibition who was also born and raised in Tartu, Peeter Tammisto and our exhibition coordinator and graduated from the University of Tartu as Maris Kunila. My greatest thanks to everyone who an art historian, is to organise this exhibition to has contributed to the success of this exhibition! emphasise Tartu’s importance in the history of the birth of Estonian art. This idea led us to the I very much hope to spark interest in this title of the exhibition: the Birth of a Tradition. exhibition among the people of Tartu and the art public from all over Southern Estonia. Two books written by Eero Epner accompany this exhibition: this catalogue and Konrad Mägi’s Yours truly, biography. Along with illuminating the phenomenon Enn Kunila 14 15 TRADITSIOONI SÜNNIKOHT Kunstiajaloo topograafia on keeruline Ent siinkohal oleks huvitav küsida: miks just need 17 ja vastuoluline ning seda pole kuigivõrd harutatud. linnad? Miks mitte näiteks Hamburg või Lissabon? Küsimusele „Kus on kunst loodud ning miks just Miks ei kujunenud kunstiajalugu defineerivaks seal?“ leidub palju vastuseid, tihti ootamatuidki. Kui keskuseks Euroopas asuvad Bern või Brüssel, me avame mõne tavapärase maailma kunstiajaloo Stockholm või Kraków? Kas see on riiklike entsüklopeedilise ülevaate, siis võime enam-vähem jõujoontega ära määratud? Kuna Antiik-Kreeka ning kindlad olla, et loeme sealt kunsti kohta, mis on renessansiaegne Itaalia olid tähtsad tõmbekeskused, loodud Euroopa metropolides. Ateena, Rooma, kuhu koondusid ressursid, inimesed ja võim, kas Veneetsia ja Firenze, Pariis, München, Berliin, Viin − siis on loogiline, et nende riikide olulisematesse just neis linnades sündinud kunstiga saaksime linnadesse tulid sageli kokku õukondade, valitsejate piiritleda maailma kunstiajaloo kuni Teise maailmasõja või metseenide juures tegutsenud kunstnikud? lõpuni, mil raskuskese nihkus New Yorki, sest Või on siiski olemas ka teatud spetsiifiline sinna oli sõja eest asunud nimetamisväärne hulk linnalisus, kunstiloomingu tekkeks eriliselt sobiv Euroopa kunstnikke. Väikeste remarkidena esinevad keskkond, mida ühes linnas on, teises aga pole, kunstiajaloos Oslo, Kopenhaagen, Peterburi, Veneetsias on, Milanos aga enam mitte nii väga? Amsterdam, London, Madrid ning vahest veel mõni linn. Sealt aga ei maksa isegi piimaga kirjutatult Enne topograafia poetiseerimist ning linnade otsida mõnda paika Ladina-Ameerikas, salapärast erilisest aurast kõnelemist võiks tähelepanu juhtida urgast Hiinas ega ka Soome teise suurusjärgu ratsionaalsetele argumentidele. Mõni linn ongi teatud linnu või Ida-Euroopa keskusi. Muidugi on viimastel sfäärides edukam, kui seal jõutakse teadmiste kümnenditel olukord natuke paranenud – juba külluseni. Kunstnikest tulvil, arenes Pariisis ja keeratakse kaevurilambid ajaloolaste laupadel ennekõike just kohvikutes teadmiste, muljete ja ka perifeeria poole, avastatakse paiku ja kohti kõige muu vahetamine, mis tekitas lausa ülekülluse väljaspool Euroopat ning tasapisi Euroopa enese ning sellest osasaamiseks ei pidanud alati isegi keelt sees, kuid üldiselt reedab kunstiajaloo geograafia oskama. Ühel hetkel oli Pariisi kogunenud niivõrd endiselt kestvat kolonialistlikku mõttelaadi. See, mis palju autoreid, et sinna minemine polnud enam valik, sündis metropolides, on tähelepanu all, ja see, mis vaid kohustus − kui sind ei olnud selles linnas, olid sündis mujal, on parimal juhul ... lihtsalt sündinud. sa automaatselt kõrvalejäetu, marginaliseeritud, 18 tühine kärbsemust kunstiajaloo tagakaanel. Veel tänapäevalgi on terve rida linnu, kus kunst on „[Aleksander] Tassa pidas oma vaimustuses ainult ekstravagantsus, erakordsus, haruldus, unikaalsus − neid kunstnikeks, kes Pariisis olid või olid vähemalt mõelgem kas või büroometropolide Bonni või Brasília sinna minemas,“ on Aleksander Vardi (käesoleval peale, kus linna üldise atmosfääri määravad ära näitusel on muu hulgas väljas tema Notre-Dame’i- pigem funktsionaalsus ning mobiilsus. Ent hetkel, vaade) vahetult enne Pariisi-sõitu meenutanud oma kui kunst muutub linna orgaaniliseks osaks, muutub kohtumist Tassaga. Tõtt-öelda polnud Tassa ainus, ka kunsti loomine seal tunduvalt lihtsamaks − seda keda köitis Pariis. Kui sinna jõuab Konstantin Süvalo eriti ajastutel ja kohtades, mil kunstnikuks olemine (temaltki on eksponeeritud Pariisi-vaade), väljendab ei ole normaalsus, vaid ebatavalisus. See on ka üks ta oma esimestes kirjades vaimustust ning soovitab põhjusi, miks eesti esimesed modernistid siit lahkusid kaaluda, kas Eestile on ikka vaja kahte kunstikooli, ning välisriikide metropolides õppisid, töötasid ja oma kuna niikuinii olevat parim Pariisis õppimine. 1906. esimesed teosed lõid − see polnud palju lihtsam aasta aprillis kirjutab Peterburis viibinud Konrad Mägi mitte niivõrd praktilistel põhjustel (Eestis ei olnud sõbrale: „Olen mõne kunstijüngriga tuttavaks saanud, kõrgemaid kunstikoole), kuivõrd töörahu, enese kes Pariisis on õppinud ja need seletasid, et ainult defineerimise ja kollektiivi kuulumise tõttu. Töötades Pariis on linn, kus kunstis täiusele võib saada.“ Seega linnades, kus sind ümbritsesid kunst ja kunstnikud, polnud Pariis vaid linn, kus kunst sündis − ainult oli sul tunduvalt lihtsam kehtestada end kunstniku Pariisis võiski kunsti luua. Ühtäkki oli Pariisist saanud ja kunstnikkonna liikmena, ka tagasiulatuvalt, ühe kunstiajaloo pealinn, mis lumepallina veeredes liitis kunstiajaloolise keti lülina. Samas pangem tähele, et endaga üha rohkem kunstnikke, kuni sellest pallist kõik modernistid naasid Eestisse ja jätkasid töötamist väljajäämine tähendas märkamatut ärasulamist. siin, hakates muu hulgas üles ehitama moodsa kunsti ajalugu. Ja enamik neist tegi seda Tartus. Teisalt ei kutsu uusi kunstnikke mõnda linna ainult kunstnikud, vaid ka kunst ise. Rooma, Firenze või Miks Tartu? Ilmselt leidub siin terve rida põhjusi. Pariis