DOCSLIB.ORG

Redalyc.Adoção E Mídia Televisiva: a Telenovela Amor À Vida Em Análise

Total Page：16

File Type：pdf, Size：1020Kb

Download full-text PDF Read full-text
Redalyc.Adoção E Mídia Televisiva: a Telenovela Amor À Vida Em Análise Arquivos Brasileiros de Psicologia ISSN: 0100-8692 [email protected] Universidade Federal do Rio de Janeiro Brasil Santa Maria Ayres, Lygia Adoção e mídia televisiva: a telenovela Amor à vida em análise Arquivos Brasileiros de Psicologia, vol. 3, núm. 68, diciembre, 2016, pp. 92-109 Universidade Federal do Rio de Janeiro Rio de Janeiro, Brasil Disponível em: http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=229053337008 Como citar este artigo Número completo Sistema de Informação Científica Mais artigos Rede de Revistas Científicas da América Latina, Caribe , Espanha e Portugal Home da revista no Redalyc Projeto acadêmico sem fins lucrativos desenvolvido no âmbito da iniciativa Acesso Aberto ARTIGOS Adoção e mídia televisiva: a telenovela Amor à vida em análise Lygia Santa Maria AyresI Adoção e mídia televisiva: a telenovela Amor à vida em análise RESUMO Tomando a teledramaturgia brasileira como palco de análises, buscamos, neste artigo, problematizar discursos/práticas veiculados em telenovelas da Rede Globo, nos anos 2013/2014, ligados à adoção de crianças e adolescentes. Considerando que a mídia, dentre elas a televisiva, faz circular uma série de objetos e é responsável pelo compor- tamento de milhões de pessoas, já que diz e afirma modos de fazer, consumir e pensar, e observando que, nos últimos anos, a temática da adoção apareceu com regularidade nas telas, a discussão dessa questão se justifica e se faz presente. Nosso universo de análise foi a telenovela Amor à vida, transmitida no horário nobre no período de maio de 2013 a janeiro de 2014. Com base nas contribuições de Foucault, Guattari e Bour- dieu, deixamo-nos afetar pelas subjetividades produzidas na referida telenovela, no que tange a modos de parentalidade e adoção. Constatamos, inclusive, que a adoção pelo Cadastro Nacional foi a modalidade estimulada, em detrimento de outras práticas. Palavras-chave: Adoção; Práticas discursivas; Teledramaturgia. Adoption and television media: the soap operas Amor à Vida in analysis ABSTRACT Taking the Brazilian soap operas as a stage of analysis, we seek in this text to problematize the discourses/practices in the soap operas aired on Globo Television in the years 2013/2014 related to the adoption of children and adolescents. Considering that media, especially tele- vision, can make objects circulate, influencing the behavior of millions of people, dictating and affirming ways of doing things, thinking and consuming, and observing that in recent years the issue of adoption appeared regularly in screens, the discussion of this issue is jus- tified and present. Our universe of analysis was the soap opera Amor à vida (Love of life), broadcasted during prime time from May 2013 to January 2014. Anchored in the contribu- tions of Foucault, Guattari and Bourdieu we let the subjectivities produced by that institution regarding modes of parenting and adoption affect us. We found that the adoption through National Register was the modality stimulated at the expense of other practices. Keywords: Adoption; Discursive practices; Teledramaturgy. 92 Arquivos Brasileiros de Psicologia; Rio de Janeiro, 68 (3): 92-109 Ayres L. S. M. Adopción y medios televisivos: la telenovela Amor a la vida en análisis RESUMEN Tomando la teledramaturgia brasileña como escenario de análisis, buscamos, en este artículo, problematizar discursos/prácticas vehiculados en telenovelas de la Red Globo, en los años 2013/2014, ligados a la adopción de niños y adolescentes. Consi- derando que los medios, entre ellos la televisión, hacen circular una serie de objetos y son responsables por el comportamiento de millones de personas, ya que dicen y afirman modos de hacer, consumir y pensar, y observando que en los últimos años la temática de la adopción se ha presentado con regularidad en las pantallas, la dis- cusión de esta cuestión se justifica y se hace presente. Nuestro universo de análisis fue la telenovela Amor a la vida, transmitida en el horario noble en el período de mayo de 2013 a enero de 2014. Con base en las contribuciones de Foucault, Guat- tari y Bourdieu, nos dejamos afectar por las subjetividades producidas en la referida telenovela, en lo relacionado con los modos de paternidad y adopción. Constatamos, incluso, que la adopción a través del Registro Nacional fue la modalidad estimulada, en detrimento de otras prácticas. Palabras clave: Adopción; Prácticas discursivas; Teledramaturgia. Introdução “Plin, Plin...”! E mais uma novela entra no ar. Tomando o universo da teledramaturgia como palco de análises, este artigoi tem como objetivo problematizar discursos/prá- ticas ligados à adoção de crianças e adolescentes veiculados na novela Amor à vida. A questão é pertinente na medida em que constatamos que, ultimamente, a temá- tica da adoção apareceu com frequência na teledramaturgia brasileira. Numa pri- meira abordagem do circuito das telenovelas da Rede Globo, percebemos que, em sua maioria, apresentavam questões ligadas à adoção, fosse no horário das 18 horas, fosse no das 21 horas, considerado este último o ponto alto das novelas. A título de exemplo podemos citar Páginas da vida (2006/2007), Cheias de charme (2012), Salve Jorge (2012/2013), Amor à vida (2013/2014), Além do horizonte (2013/2014), Sangue Bom (2013), dentre outras. Em 2014, a telenovela Em Famí- lia (2014) escrita por Manoel Carlos e veiculada no horário nobre, já em seus capí- tulos iniciais trouxe o drama e a trama de uma mulher casada e aparentemente impossibilitada biologicamente de gestar uma criança. Retratou, ainda, preconcei- tos em relação à adoção inter-racial, quando um jovem branco, apesar de amar sua mãe adotiva, muitas vezes a rejeitava publicamente por ser negra. Também, em seus últimos capítulos, lançou em tom negativo a questão do abandono/entrega da mãe para a adoção. Já em 2015, a novela das 18 horas, Sete vidas, traz a questão da fertilização in vitro a partir de doadores anônimos, assim como a das 21 horas, Babilônia, coloca em cena a adoção pronta. Entende-se por adoção pronta aquela em que a família adotante recorre ao judiciário a fim de formalizar uma relação instituída. Ou seja, a criança ou adolescente já se encontra com a família adotante. Essa prática tem sido a de maior frequência nas adoções brasileiras. Estudos como os de Ayres (2008) e Mariano (2008) problematizam tal questão. Como se pode observar, desde o ano de 2012, grande parte das novelas da Rede Globo exibidas em diferentes horários bombardeia os lares brasileiros com cenas, discursos e histórias de adoção. Ou seja, no decorrer destes anos, quase todas as Arquivos Brasileiros de Psicologia; Rio de Janeiro, 68 (3): 92-109 93 Adoção e mídia televisiva: a telenovela Amor à vida em análise noites o dispositivo adoção entra em nossas casas produzindo emoções e reflexões, enfim subjetividades. Tomamos aqui subjetividades como postuladas por Guattari (1992), isto é, os dife- rentes modos de experimentação do mundo: a maneira como vemos, ouvimos, sen- timos, nos relacionamos conosco e com os outros. Para o autor as subjetividades não são uma essência inerente ao ser humano, não são transcendentes, mas sim ima- nentes e processuais. Elas são os efeitos de múltiplas vozes, de múltiplas produções. Ratificando a relevância do tema, Ribeiro (2008) afirma: Os meios de comunicação desde o século XX passaram a ocupar uma posição institucio- nal que lhes confere o direito de produzir enunciados em relação à realidade aceitos pelo consenso da sociedade como verdadeiros. A história passou a ser aquilo que aparece nos meios de comunicação de massa. São eles que detêm o poder de dar relevância aos acontecimentos e de elevá-los à condição de históricos. O que passa ao largo da mídia é considerado, pelo conjunto da sociedade como sem importância (p. 195). Dentro desse contexto, a narrativa, um dos modos pelo qual conhecemos e nos rela- cionamos com o mundo, é considerada por alguns estudiosos como um dos principais elos entre a mídia televisiva e a cultura popular. Para Ekstrom (2000), a narrativa constitui-se como uma das principais estratégias comunicativas na medida em que se propõe a contar uma história suficientemente excitante ou dramática para atrair telespectadores (p. 61). Segundo Bourdieu (1997), com a televisão estamos diante de um instrumento que, teoricamente, possibilita atingir todo mundo. Afirma o autor: [...] há uma proporção muito grande de pessoas que não lêem nenhum jornal; que estão devotadas de corpo e alma à televisão como fonte única de informações. A televisão é uma espécie de monopólio de faro sobre a formação das cabeças de uma parcela muito importante da população (p. 23). Assim sendo, na contemporaneidade, a televisão pode ser considerada como um forte meio de comunicação de massa em nosso país, apesar das diversidades cultu- rais, sociais e econômicas. Segundo Dominique Wolton (1996), a televisão brasileira se tornou a primeira fonte de massa interativa do mundo, e isso muito antes das novas tecnologias. Todos con- versam sobre as novelas, o que mostra à perfeição a tese do laço social que produz a televisão. Mas não é só a realidade que inspira as novelas. São também as novelas que influenciam a realidade por uma espécie de ida e volta entre ficção e a realidade, talvez única no mundo (p. 163). Podemos pensar também as telenovelas como dispositivos que contam histórias sempre com o caráter persuasivo. Adller e Rodman (2003) descrevem a persuasão como “processo de motivar alguém, através da comunicação a fim de modificar uma determinada crença, atitude ou comportamento” (p. 310). Nesse sentido, o discurso persuasivo percebido em formações discursivas das telenovelas adquire variações de acordo com a necessidade de convencimento. Em nossos estudos, a palavra discurso ocupa lugar privilegiado. Dentre as diversas abordagens possíveis caminharemos com as contribuições de Foucault (2000; 2006), que defende discurso/práticas discursivas como construções históricas, relações de poder, como atos. Isto é, no momento da fala, oral ou escrita, reeditam-se verda- des e produzem-se brechas e rupturas bem como se exercitam os enfrentamentos dos jogos de poder.
Load more

Recommended publications
  • A Teledramaturgia Da TV Globo Na Internet Entre 2010 E 20141
    Intercom – Sociedade Brasileira de Estudos Interdisciplinares da Comunicação XXXVII Congresso Brasileiro de Ciências da Comunicação – Foz do Iguaçu – 2 a 5/9/2014 A teledramaturgia da TV Globo na internet entre 2010 e 20141 Luiz Gustavo Dias FERREIRA2 Maria Ataide MALCHER3 Universidade Federal do Pará, Belém, PA Resumo A internet é cada vez mais personagem importante na história da televisão no Brasil. Este artigo pretende ilustrar a maneira com que as produções de teledramaturgia da TV Globo passaram a incorporar as plataformas na web como extensões das suas tramas, entre 2010 e 2014, envolvendo o telespectador/internauta em um universo que extrapola os limites da televisão. Com base na teoria da Cultura da Convergência e no conceito de Narrativa Transmídia, de Henry Jenkins, em pesquisas sobre ficção televisiva no Brasil, e a categorização de estratégias transmídia, o estudo apresenta uma análise de sites oficiais de 29 telenovelas e minisséries, hospedados no portal Gshow.com, das Organizações Globo, e das estratégias que marcam a intensificação da entrada desses produtos indicando um processo que parece irreversível. Palavras-chave: Internet; Narrativas Transmídia; Teledramaturgia; TV Globo. INTRODUÇÃO Brasil, 1950. O rádio era o grande veículo de comunicação do povo. O cinema, um entretenimento ainda em formação. Nesse ano, em 19 de setembro, um fato revolucionou a história das mídias no país: a inauguração da TV Tupi, de São Paulo. Pelas mãos do empresário Assis Chateaubriand, nasce a televisão brasileira. O primeiro capítulo de uma história sem fim. Segundo Barbosa (2010), o aparelho eletrônico que, aos poucos, começava a mudar as salas de estar e a construir a(s) identidade(s) da nação, “exacerbou a imaginação em torno das possibilidades de reprodução em imagens do que era captado pelo olhar humano.” (BARBOSA, 2010, p.
    [Show full text]
  • Silva Jlbl Me Assis Int.Pdf
    JÉFFERSON LUIZ BALBINO LOURENÇO DA SILVA Representações e recepção da homossexualidade na teledramaturgia da TV Globo nas telenovelas América, Amor à Vida e Babilônia (2005-2015) ASSIS 2019 JÉFFERSON LUIZ BALBINO LOURENÇO DA SILVA Representações e recepção da homossexualidade na teledramaturgia da TV Globo nas telenovelas América, Amor à Vida e Babilônia (2005-2015) Dissertação apresentada à Universidade Estadual Paulista (UNESP), Faculdade de Ciências e Letras, Assis, para a obtenção do título de Mestre em História (Área de Conhecimento: História e Sociedade) Orientadora: Profa. Dra. Zélia Lopes da Silva. Bolsista: Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior – Brasil (CAPES) – Código de Financiamento 001. ASSIS 2019 Silva, Jéfferson Luiz Balbino Lourenço da S586r Representações e Recepção da Homossexualidade na Teledramaturgia da TV Globo nas telenovelas América, Amor à Vida e Babilônia (2005-2015) / Jéfferson Luiz Balbino Lourenço da Silva. -- Assis, 2019 244 p. : il., tabs. Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual Paulista (Unesp), Faculdade de Ciências e Letras, Assis Orientadora: Zélia Lopes da Silva 1. Telenovela. 2. Representações. 3. Homossexualidade. 4. Recepção. I. Título. Este trabalho é dedicado a todos que reconhecem a importância sociocultural da telenovela brasileira. Dedico, especialmente, ao meu pai, José Luiz, (in memorian), meu maior exemplo de coragem, à minha mãe, Elenice, meu maior exemplo de persistência, à minha avó materna, Maria Apparecida (in memorian), meu maior exemplo de amor. E, também, a Yasmin Lourenço, Vitor Silva e Samara Donizete que sempre estão comigo nos melhores e piores momentos de minha vida. AGRADECIMENTOS A gratidão é a memória do coração. Antístenes Escrever uma dissertação de mestrado não é uma tarefa fácil; ao contrário, é algo ardiloso, porém, muito recompensador.
    [Show full text]
  • Nova Classe Média E Telenovelas No Brasil1
    De Voyeur a Protagonista: Nova classe média e telenovelas no Brasil1 Wesley Pereira Grijó Universidade Federal do Pampa2, Brasil [email protected] Resumo: A partir do contexto da assistência sistemática dos capítulos das nova classe média como principal obras audiovisuais, a leitura das sinopses consumidora do mercado brasileiro, disponibilizadas pela emissora em sites observa-se como esse fenômeno institucionais e a leitura flutuante como socioeconômico se reflete na produção forma de observar e identificar a presença das telenovelas, produto audiovisual de das classes populares nas tramas. A maior lucratividade no Brasil. Aborda- partir da observação das telenovelas, se a trajetória da presença das classes na atual conjuntura social brasileira, populares nas telenovelas, observando a ficção seriada televisiva acompanha 15 produções das 21 horas da Rede as mudanças socioeconômicas. Globo na década de 2000 até chegar ao Evidentemente, essa relação deve-se atual momento em que protagonizam as mais a uma questão mercadológica tramas de Fina Estampa (2011), Avenida do que pela necessidade real de uma Brasil (2012) e Salve Jorge (2013). Os representação politicamente correta da procedimentos metodológicos são: a sociedade brasileira na ficção. Palavras-chave: Televisão aberta; Telenovela brasileira; Nova Classe Média; Classes populares. 1. Submetido a 15 de Outubro de 2014 e aprovado a 15 de Novembro de 2014. 2. Av. Tiarajú, 810 - Bairro: Ibirapuitã - Alegrete - RS, Brasil. Estudos em Comunicação nº 17 191 -212 Dezembro de 2014 192 Wesley Pereira Grijó Abstract: From the context of the new systematic care of the chapters of middle class as the main consumer of audiovisual works, reading the synopses the Brazilian market, analyzes how provided by the issuer in institutional this socio-economic phenomenon is sites, the initial reading as a way to reflected in the production of Brazilian observe and identify the presence of the telenovelas, audiovisual product popular classes in the plots.
    [Show full text]
  • A Representação Da Favela Nas Telenovelas Brasileiras Como Um Novo Espaço De Práticas De Consumo1
    PPGCOM ESPM // SÃO PAULO // COMUNICON 2015 (5 a 7 de outubro 2015) Comunicação e Consumo: A Representação Da Favela Nas Telenovelas Brasileiras Como Um Novo Espaço De Práticas De Consumo 1 Virgínia PATROCINIO 2 PPGCom - ESPM, SP Resumo Aqui discutimos a representação da favela nas novelas brasileiras como um novo espaço de práticas de consumo. O objeto empírico são as novelas exibidas pela Rede Globo nos últimos 20 anos que tiveram favelas em suas tramas. O objetivo é identificar como se deu a construção identitária destes espaços na ficção televisiva. Entendendo que a teledramaturgia se vale da representação do real para estabelecer um vínculo com seus públicos, até mesmo orientando uma agenda social, verificamos as características físicas das favelas ficcionalmente representadas e, a partir dos espaços (comerciais) aí existentes, identificamos quais práticas de consumo são priorizadas. Para tanto, partimos de um mapeamento das novelas, observando aspectos como a abordagem temática e a ambientação utilizada. O objetivo geral é refletir sobre como são representadas midiaticamente as relações identitárias e sociais entre os moradores de favela, esta incorporada ao ambiente social urbano, e a sociedade como um todo. Palavras-chave: Comunicação e consumo; favela; identidade; telenovela; representação. Um Breve Panorama Sobre A Telenovela No Brasil A contemporaneidade assumiu uma dinâmica social própria a partir da consolidação dos meios de comunicação nas relações cotidianas dos indivíduos, funcionando como mediadores culturais e identitários importantes na percepção do indivíduo como membro da sociedade em que está inserido e na sua compreensão de pertencimento no mundo. Tal centralidade dos meios de comunicação nas relações sociais na atualidade nos remete ao pensamento de Marshall McLuhan que defendia a 1 Trabalho apresentado no GT-02: Comunicação, Consumo e Identidade: materialidades, atribuição de sentidos e representações midiáticas, do 5º Encontro de GTs - Comunicon, realizado nos dias 5, 6 e 7 de outubro de 2015.
    [Show full text]
  • Graffiti Na Novela Cheias De Charme: Um Discurso 'Colorido' Da Poiesis Existencialista
    Graffiti na novela Cheias de Charme: um discurso ‘colorido’ da poiesis existencialista José R. F. Lins Jr. Universidade Estadual Vale do Acaraú (UVA) [email protected] Resumo: O presente artigo objetiva analisar de que forma a grafitagem na novela Cheias de Charme (Rede Globo, 2012) representa a condição de existência de um grupo subalternizado numa favela do Rio de Janeiro. Numa perspectiva mais ampla, de que forma o graffiti revela a condição humana de classes desprivilegiadas nos grandes centros urbanos. Para isso, escolheu-se uma cena que foca o graffiti realizado numa instituição privada da sociedade capitalista. A discussão fundamenta-se nos conceitos de absurdo (Camus, 2008), cultura (Lèvy, 2001), e existencialismo (Kierkegaard, 2001; Arendt, 1997). Discutem-se os valores estéticos, éticos e políticos que constituem a identidade social na pós-modernidade. Palavras-chave: Identidade social; Discurso; Existencialismo; Graffiti Abstract: This article aims to analyze how the graffiti on the Brazilian soap opera Cheias de Charme (Rede Globo, 2012) represents the condition of existence of a group of young artists in a slum in Rio de Janeiro. From a broad- er perspective, it shows how the graffiti reveals the human condition of subaltern classes in large urban centers. We chose a scene that focuses on graffiti held at a private institution of our capitalist society. The discussion is based on the concepts of absurdity (CAMUS, 2008), culture (Levy, 2001) and existentialism (Kierkegaard, 2001, Arendt 1997). It discusses the aesthetic, ethical and political issues that constitute the social identity in a postmodern world. Keywords: Social identity; Discourse; Existentialism, Graffiti Vivo sempre no presente.
    [Show full text]
  • Representações Da Sociabilidade Brasileira Nas Telenovelas Recentes Da Rede Globo De Televisão
    Título: Representações da Sociabilidade Brasileira nas Telenovelas Recentes da Rede Globo de Televisão Resumo: O presente artigo pretende propor a análise das representações presentes nas telenovelas a partir da perspectiva das relações entre as classes sociais no Brasil. Dessa forma, pretende-se chamar a atenção não apenas à presença de estereótipos ou da representatividade (ou subrepresentatividade) das classes populares na teleficção, mas sim para a sociabilidade de uma sociedade estruturada historicamente em classes sociais estabelecidas hierarquicamente a partir da perspectiva da divisão social do trabalho no sistema capitalista. Mauricio Tintori Piqueira : Doutorando em Ciências Sociais pela Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, sob a orientação da prof. Dra. Ana Amélia da Silva. Mestre em História Social pela Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, na qual defendeu a dissertação “Entre o entretenimento e a crítica social: a telenovela moderna da Rede Globo de Televisão e a formação de uma identidade nacional (1969- 1975)”, sob a orientação do prof. Dr. Antônio Rago Filho. Autor-colaborador do livro “História do Estado de São Paulo”, vol.4., organizado pelos professores Nilo Odália e João Ricardo de Castro Caldeira, referente ao História Política de São Paulo. Atualmente é professor e coordenador do curso de História das Faculdades Integradas de Ribeirão Pires e professor de Sociologia do Ensino Médio da ETEC Júlio de Mesquita, de Santo André. Palavra-Chave: “Nova Classe C”; Sociabilidade; Televisão e Representação. Em um artigo no qual reflete sobre o papel do ensino de História em tempos marcados pela ausência da percepção de historicidade na análise da realidade social, Maria de Lourdes Janotti alerta sobre o perigo do estreitamento de perspectivas das novas gerações, mergulhadas em uma espécie de “presente contínuo” através do bombardeio de mensagens da mídia.
    [Show full text]
  • Curriculum Vitae
    CURRICULUM VITAE Chico Expedito Nome: Francisco Expedito Lopes Solon Nome Artístico: Chico Expedito Carteira de Identidade: 516.258- SSP/CE CPF: 101 650 611-20 Registro Profissional. Ator e Diretor N°. 031 LV 01 FL. 16 Em 20/jun/1980 Carteira de Trabalho: 76.258 - Série 068 Rio de Janeiro/ RJ Endereço: Rua Conselheiro Jose Julio 484 Centro/ Sobral-CE CEP: 62010-820 E-mail: [email protected] Telefone: - Celular: 21 987758511 – 88 988531571 – 88 997247371 Blog Portfólio : chicoexpedito.blogspot.com APRESENTAÇÃO CHICO EXPEDITO, ator, diretor, autor, professor e produtor de Teatro deste 1971, em Fortaleza, Brasília e Rio de Janeiro, já atuou como ator e diretor em mais de 60 montagens teatrais, além de exercer atividades de animador cultural trabalhando em órgãos governamentais e privados ligados à cultura. Em Brasília organizou Festivais, Concursos de Dramaturgia, Cursos, Ciclos de Leituras e Debates, Palestras. Foi fundador e administrador de vários teatros, participando inclusive do projeto de construção ou adaptação dos mesmos. Foi também dirigente de órgãos de classe, além de professor das cadeiras de interpretação, direção da Faculdade Dulcina de Moraes, Fundação Brasileira de Teatro sediada no Distrito Federal. Em 1987 se transferiu para o Rio de Janeiro onde continua com suas atividades de ator, diretor e produtor. Funda sua própria Produtora Teatral e começa a trabalhar com os grandes nomes nacionais, abre-se o mercado de Televisão e Cinema onde atua em grandes produções brasileiras e estrangeiras. Em Teatro, no Rio fez "GARDEL, UMA LEMBRANÇA" de M.Puig, com Thales Pan Chacon, dirigido por Aderbal Freire Filho e dirigiu "REVEILLON À MODA DA CASA” de Flávio Márcio.
    [Show full text]
  • RICHTER PALMEIRA O Projeto
    Direção de RENÉ SAMPAIO O FILME Uma comédia romântica ALEXANDRA MARCOS RICHTER PALMEIRA O projeto Alicerçado no sucesso teatral que levou mais de 800.000 pessoas ao teatro e percorreu o Brasil por 5 anos ininterruptos, A HISTÓRIA DE NÓS 2 chega aos cinemas em 2017. A comédia romântica aborda as várias fases de um relacionamento amoroso, apresentando a história do casamento de Edu e Lena, interpretados por ALEXANDRA RICHTER e MARCOS PALMEIRA. A estrutura do roteiro é assinada pela mesma autora da peça, Lícia Manzo, em parceria com DANIEL ADJAFRE. A direção é de RENÉ SAMPAIO, o mesmo diretor de “Faroeste Caboclo”. O filme é um longa-metragem com aproximadamente 90 minutos de duração, que promete repetir nos cinemas o sucesso ocorrido nos palcos, onde conquistou público de todas as idades, a partir de 12 anos. Sinopse Lena, 43 anos, lágrimas nos olhos, guarda objetos em uma caixa. Ao mesmo tempo, Edu, 44 anos, desfaz as malas em um apartamento recém-alugado. Casados por 7 anos, os dois acabam de se separar. Divididos entre os sentimentos de alívio e fracasso e expectativa de um recomeço, os dois enumeram os mo- tivos que os levaram à separação: falta de diálogo, sexo, tolerância, objetivos comuns. Um DVD caseiro, encontrado por Lena em meio à arrumação, traz imagens do casal no início do relacionamento, e faz com que a história dos dois retroceda no tempo, apresentando as diferentes fases do relacionamento; O início, o meio, o início do fim. O início: ao pôr do sol, Edu e Lena selam um pacto: após escreverem seus no- mes em um cadeado, trancam-no na grade de uma ponte, jogando a chave em seguida para o fundo do rio.
    [Show full text]
  • Carta De Serviços Ao Usuário
    CARTA DE SERVIÇOS AO USUÁRIO PREFEITURA MUNICIPAL DE GOIÂNIA 2019 SUMÁRIO CONTROLADORIA GERAL DO MUNICÍPIO ........................................................... 10 Ouvidoria Geral ......................................................................................................... 10 SECRETARIA MUNICIPAL DE ADMINISTRAÇÃO ................................................. 13 Concursos e Processos Seletivos ............................................................................. 13 Portal do Servidor ...................................................................................................... 13 Consulta às Leis e Decretos ...................................................................................... 14 Consignação em Folha ............................................................................................. 15 SECRETARIA MUNICIPAL DE ASSISTÊNCIA SOCIAL ......................................... 16 Programa Bolsa Família ............................................................................................ 16 Benefício da Prestação Continuada .......................................................................... 20 Benefícios Eventuais ................................................................................................. 24 Serviço de Gestão do Cadastro Único ...................................................................... 26 Concessão da Carteira do Idoso ............................................................................... 31 Consulta Online de Sepultamento ............................................................................
    [Show full text]
  • “Só Sangue Bom” Construção De Saberes E Resistência Cultural Como Expressões Do Protagonismo Juvenil
    DONIZETI JOSÉ DE LIMA “SÓ SANGUE BOM” CONSTRUÇÃO DE SABERES E RESISTÊNCIA CULTURAL COMO EXPRESSÕES DO PROTAGONISMO JUVENIL Dissertação de Mestrado apresentada ao Programa de Pós Graduação em Educação – CED Documento parcial do requisito para a obtenção do titulo de Mestre Linha de pesquisa Movimentos Sociais e Educação Profª Dra Olga Celestina da Silva Durand (Orientadora) Florianópolis, fevereiro de 2003 Este trabalho é dedicado a todos os jovens, de modo especial àqueles e àquelas que sofrem as conseqüências de viver em um país onde muitos ainda não experimentaram os gosto da justiça e da felicidade; A todos e todas que são os inconformados os que são sofredores. E destes, Uma dedicatória especial aos generosos, Os que são audaciosos! Aos sonhadores e sonhadoras! AGRADECIMENTOS Para a realização deste trabalho foi fundamental a presença de muitas pessoas às quais eu agradeço: Meus pais Francisco e Benedita e meus irmãos e irmãs Dita, Izabel, Isaura, Tadeu, Francisco, Inácio, Marco, Seneval, Mercês, Miria , Mência e Marcelo com os quais pude e posso experimentar as alegrias e as dores da convivência familiar, aprendendo compartilhar a existência com suas feridas e com seus prazeres; À Comunidade Chico Mendes onde moro, onde tenho vivido experiências que todos os dias me lembram que o ser humano nasceu para a felicidade e que para isto precisa viver. Deste modo agradeço as lideranças comunitárias com quem tenho aprendido a importância da organização, mas também agradeço às pessoas que tem me ensinado a descobrir o valor revolucionário do quotidiano; As pessoas que trabalham na Casa Chico Mendes com as quais tenho compartilhado o desejo de humanizar relações, resgatar dignidade e construir cidadania com os empobrecidos.
    [Show full text]
  • Transmídia Em Telenovela: Cheias De Charme E De Transmidialidade? 1
    Intercom – Sociedade Brasileira de Estudos Interdisciplinares da Comunicação XXXV Congresso Brasileiro de Ciências da Comunicação – Fortaleza, CE – 3 a 7/9/2012 Transmídia em Telenovela: Cheias de Charme e de transmidialidade? 1 Alan MASCARENHAS2 Olga TAVARES3 Universidade Federal da Paraíba Resumo Este trabalho busca uma percepção do conceito de narrativa transmidiática (JENKINS, 2008) aplicado em objetos massivos, tais como a telenovela, se reconfigurando diante das funções massivas operadas pela televisão. Pensamos, através da ideia de “estratégias transmidiáticas”, a telenovela Cheias de Charme, em exibição pela Rede Globo em 2012, que, ao usar a música e o videoclipe como objeto de expansão narrativa em mídias com funções pós-massivas, parece trazer novas questões para a discussão sobre a transmidiação em telenovela. Palavras-chave Storytelling; Narrativa transmidiática; Indústria Cultural de Massa; Televisão; Rede Globo. Introdução Quando Maria do Rosário, Maria da Penha e Maria Aparecida resolvem aproveitar a viagem da patroa, a cantora de Tecno-Forró, Chayene, para usar o local de trabalho como cenário do videoclipe que acompanharia a música Vida de Empreguete, a Rede Globo mostra em narrativa os bastidores da criação de um viral. E vai além, usa o videoclipe como peça de uma narrativa expandida para a internet. Afinal, na história da novela Cheias de Charme, a música vira hit ao ser descoberta pela inimiga do trio e “personal-colega” da cantora Chayene, Maria do Socorro. No compartilhamento do arquivo com o escritório de advocacia que cuida de Chayene, o arquivo é vazado e, por conseguinte, viralizado, tendo como meme4 o termo “empreguete” acompanhado de uma campanha para livrar o trio da cadeia pelo crime, a “empreguetes livres” e, além da música e do vídeo, a coreografia criada para o clipe.
    [Show full text]
  • Popular Culture Imaginings of the Mulatta: Constructing Race, Gender
    Popular Culture Imaginings of the Mulatta: Constructing Race, Gender, Sexuality, and Nation in the United States and Brazil A DISSERTATION SUBMITTED TO THE FACULTY OF THE GRADUATE SCHOOL OF THE UNIVERSITY OF MINNESOTA BY Jasmine Mitchell IN PARTIAL FULFILLMENT OF THE REQUIREMENTS FOR THE DEGREE OF DOCTOR OF PHILOSOPHY Bianet Castellanos, Co-adviser Erika Lee, Co-adviser AUGUST 2013 © Jasmine Mitchell 2013 Acknowledgements This dissertation would have been impossible without a community of support. There are many numerous colleagues, family, friends, and mentors that have guided ths intellectual and personal process. I would first like to acknowledge my dissertation committee for their patience, enthusiasm, and encouragement while I was in Minneapolis, New York, São Paulo, and everywhere in between. I am thankful for the research and methodological expertise they contributed as I wrote on race, gender, sexuality, and popular culture through an interdisciplinary and hemispheric approach. Special gratitude is owed to my co-advisors, Dr. Bianet Castellanos and Dr. Erika Lee for their guidance, commitment, and willingness to read and provide feedback on multiple drafts of dissertation chapters and applications for various grants and fellowships to support this research. Their wisdom, encouragement, and advice for not only this dissertation, but also publications, job searches, and personal affairs were essential to my success. Bianet and Erika pushed me to rethink the concepts used within the dissertation, and make more persuasive and clearer arguments. I am also grateful to my other committee members, Dr. Fernando Arenas, Dr. Jigna Desai, and Dr. Roderick Ferguson, whose advice and intellectual challenges have been invaluable to me.
    [Show full text]