DOCSLIB.ORG

Sahabat-Pena-454-Tahun-2016.Pdf

Total Page：16

File Type：pdf, Size：1020Kb

Download full-text PDF Read full-text
Sahabat-Pena-454-Tahun-2016.Pdf CTK. 1.93/MMM-MR/2016 Editorial Hai Sobat, apa kabar semua? “Habis UN terus ngapain ya…?” hehe, mungkin itu pertanyaan dari sebagian Sobat yang baru saja menyelesaikan Ujian Nasional (UN) tahun ini. Tentu akan ada banyak jawaban ya Sob, misalnya ingin menghabiskan waktu dengan beristirahat santai di rumah, main game sepuasnya, kumpul dengan teman-teman, hingga persiapan liburan sekolah. Hal itu sah-sah saja, selama rasa lega tersebut tidak diekspresikan dalam bentuk yang negatif. Apalagi buat Sobat yang jauh-jauh hari “puasa” dari yang namanya nge-game, gadget, smartphone, socmed, dan berbagai hiburan lainnya menjelang persiapan UN kemarin. So kebayang dong, SAHABAT PENA Edisi 454 | 2016 leganya seperti apa saat UN berlalu iya kan? Hehe. Sampul : Rizky Febian Namun yang harus Sobat ketahui, bahwa dengan berakhirnya UN bukanlah akhir dari perjuangan selama 3 (tiga) tahun di sekolah, namun justru awal dari perjuangan ke tahap berikutnya. Ke depan, Sobat harus mempersiapkan segala sesuatunya dengan baik, diantaranya dengan belajar lagi. Nah lho, habis UN kok malah belajar lagi? Eeiitss…tenang Sob, hal ini tentu wajib dilakukan terutama buat Sobat yang akan melanjutkan ke perguruan tinggi negeri. Karena sesaat setelah proses UN, tentu akan Daftar Isi ada pengumuman kelulusan, pengumuman SNMPTN dan diikuti SBMPTN. 04 PERTEMUAN Sobat juga bisa mengisi waktu sehabis UN, dengan mencari pekerjaan sampingan Cassandra misalnya menjadi penulis artikel di beberapa media online buat kamu yang gemar Tetap Bertiga menulis, ataupun magang di sebuah perusahaan, banyak kok lowongan untuk 06 IPTEK tenaga magang. Sehingga bila nanti Sobat melanjutkan ke perguruan tinggi, Teknologi Eksponensial yang Fenomenal Sobat bisa memilih kampus yang menyediakan kelas ekstensi sehingga tidak mengganggu pekerjaan Sobat juga tidak mengganggu kuliah. 08 pROFESI Make up Artis Baiklah Sobat, kali ini Majalah Sahabat Pena menampilkan seorang penyanyi 10 MAILBOX Hasil Kreatif Berbuah Manis cowok yang keren, Rizky Febian. Meski baru mengeluarkan single pertama, namun 12 iNFO SAHABAT namanya langsung melesat bak meteor. Selain itu kamu juga bisa berkenalan Menikmati Singapura Karena Menulis Kreatif dengan grup band Cassandra yang terkenal lewat hitsnya berjudul “Cinta 14 SURAT SAHABAT Terbaik”. Ada juga info tentang berbagai event yang sudah digelar oleh PT Pos Pemenang Letter Writing Competition 2015 Indonesia (Persero) di penghujung tahun 2015 maupun awal tahun 2016 yang 16 SOSIAL berkaitan dengan kreatifitas remaja-remaja di tanah air. Masih banyak artikel SANGGAR DE BRUG menarik lainnya yang diperuntukkan bagi Sobat semua agar menambah wawasan Mengkader Tunas-tuna Muda Berkreatif pengetahuan kamu. Oke Sobat selamat membaca dan tetap semangat! 18 SAHABAT KITA Rizky Febian Salam Persahabatan Tak Mau Mendompleng Nama Besar Sule 20 wiSATA Redaksi Dua Malam di Andalusia Penerbit : Serasa di Negeri Dongeng 24 TRIBUN Squash dari Penjara ke Istana 26 ICT Siapa Bisa Menaklukan Big Data Redaksi 28 PUISI Graha Pos Indonesia Lt. 7A 30 CERPEN Jl. Banda No. 30 Bandung 40115 ISSN 0216 - 3373 J Telp. (022) 4213640, Fax. (022) 4224542 STT : No. 025/SK/DitjenPPGI/STT/176 SIT : No. 44-6/KAMDA/JB/’74 33 RESENSI www.facebook.com/majalahsahabatpena Star Wars Redaksi menerima sumbangan tulisan dan foto untuk majalah Sahabat Pena. Tulisan dan gambar/foto yang dimuat akan diberi imbalan sepantasnya yang dikirim melalui weselpos. 34 ZODIAK Redaksi berhak mengubah atau menambah dengan tidak mengurangi isi naskah tersebut. CTK. 1.93/MMM-MR/2016 Edisi 454 | 2016 3 CTK. 1.93/MMM-MR/2016 PERTEMUAN tetap bertiga 4 Edisi 454 | 2016 CTK. 1.94/MMM-MR/2016 Cassandra merupakan band sang basis sejak tahun 2007. Jauh sekali pendatang baru yang mencoba sebelum band ini terbentuk. peruntungannya di belantara musik Indonesia sejak tahun Single pertama itu dirilis bulan Februari 2009. Band yang terbentuk di tahun 2011 dan masuk ke dalam tangga lagu di 100 radio yang ada di seluruh Jakarta ini digawangi oleh 3 Indonesia. Baru-baru ini, Inos ditemani personilnya yaitu Anna (vokal), Choky dan Anna memang sedang Inos (gitar), dan Choki (bass). menggarap pembuatan video klip single kedua mereka yang berjudul “Cinta Terbaik”. Anna memang sangat suka engan mengusung nama “Aglo”, Mengapa mereka hanya bertiga? menyanyi, apapun genrenya ia suka. Tapi band ini mengasah kemampuan ia lebih menyukai lagu-lagu pop ballad, Dbermusiknya dengan tampil di “Banyak alasan kenapa kita bermain dan memang benar jika ia menyanyikan beberapa kafe serta restoran terkemuka band bertiga, salah satunya karena lagu pop ballad akan terasa sangat enak yang ada di Indonesia. Setelah malang ingin mengikuti jejak band kesukaan didengar. Sehingga genre musik yang melintang di dunia kafe dan restoran, kami, yaitu Andra and The Backbone” diterapkan oleh band ini adalah pop seiring dengan perubahan visi dan misi Kata Inos, sang gitaris. Selain menyukai ballad. dari para personilnya untuk merubah Andra and The Backbone, ternyata para haluan dari band kafe menjadi band personil Cassandra ini juga menyukai Cassandra tidak akan menambah rekaman yang serius dengan bergabung band Armada, bahkan mereka sangat atau mengurangi personilnya. Jika bersama label “E-Motion Entertainment”. ingin dapat membawakan lagu-lagu band ini manggung lebih dari tiga yang sudah dipopulerkan oleh band orang, biasanya mereka akan memakai Mereka pun berganti nama menjadi Armada. drummer dan keyboardis tambahan. “Cassandra” di tahun 2010. Dalam “Sampai kapan pun, kami akan tetap mitologi Yunani, Cassandra adalah Single lagu pertama mereka yang bertiga,” tegas Anna. Dalam berkarya sosok dewi yang sangat cantik, pendiam berjudul Tetap Menjadi Milikmu (TMM) mereka adalah sosok-sosok yang tidak namun sangat disegani karena memiliki disuguhkan dengan beat dan tempo terlalu banyak bicara, namun karya kemampuan yang luar biasa untuk yang medium dengan notasi yang yang mereka hasilkan sangat luar melihat masa depan. Karakter yang sederhana namun berkesan sweet. biasa, sehingga memiliki potensi untuk hampir sama dimiliki oleh para personil Apalagi setelah dibalut oleh vokal Anna menjadikan mereka sebagai band baru band ini, sehingga mereka pun memilih yang lembut, sehingga terasa sangat yang disegani suatu saat nanti di blantika nama Cassandra untuk menjadi identitas nikmat dan ramah di telinga. Sebenarnya musik Indonesia.(Afif) band mereka. lagu ini sudah diciptakan oleh Choki, CTK. 1.94/MMM-MR/2016 Edisi 454 | 2016 5 IPTEK TEKNOLOGI EKSPONENSIAL yang Fenomenal Hikmah Cerita Dinosaurus Versus Asteroid Pernah baca alasan mengapa Dinosaurus yang besar itu bisa punah dari muka bumi? Sebenarnya ini kisah setengah ilmiah yang tidak begitu kuat benar pembuktiannya. Tapi kisah ini cukup populer di kelas atau kursus manajemen. Begini ceritanya: Konon, jutaan Tahap Pertama, tahun silam ada sebuah asteroid alias bebatuan pecahan planet atau bintang berukuran Digitalisasi. kecil-kecil melaju dengan kecepatan sangat cepat lalu menabrak bumi. Boom!!! Perkembangan Keseimbangan alam bumi berguncang. Tsunami setinggi ratusan meter melanda daratan telepon genggam menyapu semuanya, dan Dinosaurus yang bergerak lamban tak bisa menghindar. Mereka sebenarnya sudah adalah korban paling menyedihkan dari “kiamat kecil” ini. Dinosaurus pun musnah. dimulai sejak tahun 1973. Selesai cerita. Saat itu, Martin Cooper dari perusahaan Motorola, Amerika Serikat Tapi tidak bagi Peter H. Diamandis dan Steve Kottler. Kedua ilmuwan sekaligus pengusaha mulai menggagas perangkat komunikasi ternama itu merenungi kisah Dinosaurus versus Asteroid ini dan menemukan hikmahnya. berukuran kecil yang bisa dibawa kemana- Mereka menggunakan kisah itu untuk menjelaskan apa dan bagaimana teknologi mana. Usaha mewujudkan telepon ini eskponensial dalam bukunya Bold: How to Go Big, Create Wealth and Impact the World. tidaklah mudah, dan berlangsung lamban. Menurut keduanya, teknologi eksponensial bagaikan asteroid yang meluncur cepat dari Karena, telepon genggam membutuhkan langit yang memusnahkan teknologi atau bisnis apa pun yang bergerak lamban laksana jaringan seluler dengan sistem switching Dinosaurus. Nah lho! yang memungkinkan pengguna bergerak bisa tetap berkomunikasi karena telepon Mengenal Teknologi Eksponensial genggamnya dengan mudah switching dari satu menara ke menara lainnya. Ada banyak ragam penyebutan orang akan jenis teknologi yang diciptakan manusia. Kemudahan ini baru tercapai ketika Amos Salah satu yang sedang populer ialah teknologi eksponensial. Teknologi ini dikenal Joel dari Bell Telephone pada tahun memiliki sifat lambat pada awal kehadirannya, namun pada satu titik ia tiba-tiba tumbuh 1983 memperkenalkan teknologi sistem sangat cepat secara mengejutkan dan nilainya melonjak berkali-kali lipat hingga akhirnya penyambungan (switching) sel demi sel mampu menghancurkan bisnis atau teknologi yang dulu meremehkannya. Mau contoh? wilayah.Teknologi yang kita kenal sekarang Teknologi Go-Jek. Sobat tentu sudah terbiasa dengan layanan ojek yang biasa menunggu sebagai teknologi seluler. Tentu saja, penumpang di pangkalan. Dengan dilahirkannya aplikasi Go-Jek, muncullah bisnis ojek telepon genggam generasi pertama ini berbasis aplikasi, di sejumlah kota besar. Sobat cukup memesan ojek lewat aplikasi Go-Jek berharga sangat mahal. Sebagai gambaran via smartphone, dalam tempo singkat ojek siap tiba di depan kita dan siap mengantar ke pada tahun 1983, telepon genggam tujuan yang dikehendaki. Teknologi ini dengan cepat melonjak, dan mulai mengganggu portabel berharga US$4 ribu (Rp36 juta). berbagai jasa pengantaran konvensional.
Load more

Recommended publications
  • Analysis on Symbolism of Malang Mask Dance in Javanese Culture
    ANALYSIS ON SYMBOLISM OF MALANG MASK DANCE IN JAVANESE CULTURE Dwi Malinda (Corresponing Author) Departement of Language and Letters, Kanjuruhan University of Malang Jl. S Supriyadi 48 Malang, East Java, Indonesia Phone: (+62) 813 365 182 51 E-mail: [email protected] Sujito Departement of Language and Letters, Kanjuruhan University of Malang Jl. S Supriyadi 48 Malang, East Java, Indonesia Phone: (+62) 817 965 77 89 E-mail: [email protected] Maria Cholifa English Educational Department, Kanjuruhan University of Malang Jl. S Supriyadi 48 Malang, East Java, Indonesia Phone: (+62) 813 345 040 04 E-mail: [email protected] ABSTRACT Malang Mask dance is an example of traditions in Java specially in Malang. It is interesting even to participate. This study has two significances for readers and students of language and literature faculty. Theoretically, the result of the study will give description about the meaning of symbols used in Malang Mask dance and useful information about cultural understanding, especially in Javanese culture. Key Terms: Study, Symbol, Term, Javanese, Malang Mask 82 In our every day life, we make a contact with culture. According to Soekanto (1990:188), culture is complex which includes knowledge, belief, art, morals, law, custom and any other capabilities and habits acquired by man as a member of society. Culture are formed based on the local society and become a custom and tradition in the future. Culture is always related to language. This research is conducted in order to answer the following questions: What are the symbols of Malang Mask dance? What are meannings of those symbolism of Malang Mask dance? What causes of those symbolism used? What functions of those symbolism? REVIEW OF RELATED LITERATURE Language Language is defined as a means of communication in social life.
    [Show full text]
  • Cross-Gender Attempts by Indonesian Female Impersonator Dancer Didik Nini Thowok
    Cross-Gender Attempts by Indonesian Female Impersonator Dancer Didik Nini Thowok Madoka Fukuoka Graduate School of Human Sciences, Osaka University, Japan [email protected] ABSTRACT This article examines the creative stages of Didik Nini Thowok (1954‒), a female impersonator and cross-gender dancer based in Java, Indonesia. In addition, it discusses his endeavours of crossing gender boundaries by focusing on his use of costumes and masks, and analysing two significant works: Dwimuka Jepindo as an example of comedic cross-gender expression and Dewi Sarak Jodag as an example of serious cross-gender expression. The findings indicate three overall approaches to crossing gender boundaries: (1) surpassing femininity naturally expressed by female dancers; (2) mastering and presenting female characters by female impersonators and cross-gender dancers; and (3) breaking down the framework of gender itself. Keywords: Didik Nini Thowok, cross-gender, dance, Java, Indonesia © Penerbit Universiti Sains Malaysia, 2014 58 Wacana Seni Journal of Arts Discourse. Jil./Vol.13. 2014 INTRODUCTION This article examines the creative stages of Didik Nini Thowok (1954‒), a female impersonator and cross-gender dancer based in Java, Indonesia.1 In addition, it discusses his endeavours of crossing gender boundaries by focusing on the human body's role and Didik's concept of cross-gender dance, which he has advocated since his intensive study of the subject in 2000. For the female impersonator dancer, the term "cross-gender" represents males who primarily perform female roles and explore the expression of stereotypical femininity. Through his artistic activity and unique approach, Didik has continued to express various types of femininity to deviate from stereotypical gender imagery.
    [Show full text]
  • Masyarakat Kesenian Di Indonesia
    MASYARAKAT KESENIAN DI INDONESIA Muhammad Takari Frida Deliana Harahap Fadlin Torang Naiborhu Arifni Netriroza Heristina Dewi Penerbit: Studia Kultura, Fakultas Sastra, Universitas Sumatera Utara 2008 1 Cetakan pertama, Juni 2008 MASYARAKAT KESENIAN DI INDONESIA Oleh: Muhammad Takari, Frida Deliana, Fadlin, Torang Naiborhu, Arifni Netriroza, dan Heristina Dewi Hak cipta dilindungi undang-undang All right reserved Dilarang memperbanyak buku ini Sebahagian atau seluruhnya Dalam bentuk apapun juga Tanpa izin tertulis dari penerbit Penerbit: Studia Kultura, Fakultas Sastra, Universitas Sumatera Utara ISSN1412-8586 Dicetak di Medan, Indonesia 2 KATA PENGANTAR Terlebih dahulu kami tim penulis buku Masyarakat Kesenian di Indonesia, mengucapkan puji syukur ke hadirat Tuhan Yang Maha Kuasa, karena atas berkah dan karunia-Nya, kami dapat menyelesaikan penulisan buku ini pada tahun 2008. Adapun cita-cita menulis buku ini, telah lama kami canangkan, sekitar tahun 2005 yang lalu. Namun karena sulitnya mengumpulkan materi-materi yang akan diajangkau, yakni begitu ekstensif dan luasnya bahan yang mesti dicapai, juga materi yang dikaji di bidang kesenian meliputi seni-seni: musik, tari, teater baik yang tradisional. Sementara latar belakang keilmuan kami pun, baik di strata satu dan dua, umumnya adalah terkonsentasi di bidang etnomusikologi dan kajian seni pertunjukan yang juga dengan minat utama musik etnik. Hanya seorang saja yang berlatar belakang akademik antropologi tari. Selain itu, tim kami ini ada dua orang yang berlatar belakang pendidikan strata dua antropologi dan sosiologi. Oleh karenanya latar belakang keilmuan ini, sangat mewarnai apa yang kami tulis dalam buku ini. Adapun materi dalam buku ini memuat tentang konsep apa itu masyarakat, kesenian, dan Indonesia—serta terminologi-terminologi yang berkaitan dengannya seperti: kebudayaan, pranata sosial, dan kelompok sosial.
    [Show full text]
  • Downloaded from Brill.Com09/26/2021 01:14:48PM Via Free Access Wim Van Zanten - 9789004261778 Downloaded from Brill.Com09/26/2021 01:14:48PM Via Free Access
    PART FIVE THE ETHNIC MODERN Wim van Zanten - 9789004261778 Downloaded from Brill.com09/26/2021 01:14:48PM via free access Wim van Zanten - 9789004261778 Downloaded from Brill.com09/26/2021 01:14:48PM via free access <UN> <UN> CHAPTER ELEVEN MUSICAL ASPECTS OF POPULAR MUSIC AND POP SUNDA IN WEST JAVA Wim van Zanten Introduction: Sundanese Music and the Technology of Enchantment Research on popular music, particularly in the field of cultural studies, has tended to focus on political and sociological aspects, to the exclusion of musical structures and actual sounds. Whereas in most societies musi- cal genres are in the first place classified by social criteria, it is undeniable that also the technicalities of the music play a role: audiences hear the differences between, for instance, jaipongan and degung kawih perfor- mances. This is because these musics are produced in different ways, using different instruments, tone material, musical structure, etc. Alfred Gell made an important contribution to the anthropological study of art by pointing out that the production of art is a technological process. He mentions that there are ‘beautiful’ things, like beautiful women, beautiful horses and a beautiful sunset. However, art objects are made ‘beautiful’ by human beings and this requires technology. He criti- cizes sociologists like Pierre Bourdieu, who do not really look at an art object as a concrete product of human ingenuity, but only elaborately look at the represented symbolic meanings (Gell 1999:162). In contrast, Gell proposes that anthropologists should look at art as a ‘component of technology.’ We call something an object of art if it is the outcome of a technological process, the kind of processes in which artists are skilled.
    [Show full text]
  • Webinar September 15, 2020
    Webinar September 15, 2020 Faculty of Arts and Design Education Universitas Pendidikan Indonesia The 3rd Strengthening Tolerance Through Arts and Design Education ATLANTIS the PRESS education university fpsd2020 Assalamua’alaikum Wr. Wb., Honorable Rector of Universitas Pendidikan Indonesia (UPI), Dean of Faculty of Arts and Design Education, honorable speakers, participants, Ladies and Gentlemen, In this good opportunity, I‟m as a chief of the 3rd ICADE committees, would like to express my gratitude to Rector of UPI, Prof. Dr. M. Solehuddin, M.Pd., M.A. and all vice Rectors; Dean of Faculty of Arts and Design Education, Dr. Zakarias S. Soeteja, M.Sn., and all vice deans and staffs; for all the assists, supports, participation and cooperation in carrying out this 3rd ICADE well. By the theme “Strengthening Tolerance through Arts and Design Education”, The 3rd ICADE aims to share and exchange knowledge and practices for academicians, educators, researchers, practitioners, graduate and post graduate students, and art entrepreneurs from different cultural backgrounds and nationality to worldwide present and exchange their recent knowledge, and latest research in fields of performing arts, arts education and the practices, as well as multidisciplinary arts field. This conference is also held as a media in establishing a partnership within art and design institutes, nationally and internationally. In this happy opportunity, the 3rd ICADE is attended by nearly 100 presenters, co-presenters and 200 participants from various countries such as Germany, Poland, Korea, USA, Mexico, Iran, and from different cities of Indonesia. The selected papers of this conference will then be published on Atlantis Press Publisher, and will be indexed by Web of Science, and Google Scholar.
    [Show full text]
  • Falidasi Data Lingkung Seni Se-Kecamatan Ujungberung Tahun 2014
    FALIDASI DATA LINGKUNG SENI SE-KECAMATAN UJUNGBERUNG TAHUN 2014 Tahun Tempat NO Nama Lingkung Seni Jenis Kesenian Pimpinan Alamat Perangkat Kesenian Anggota Legalisasi Berdiri Latihan 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Pasar Kaler RT.01 1 Pas Nada Elektone Ibu. Heny Organ, Kibord,Gitar, Kendang, Suling, 5 Orang Tidak Ada 2010 Rumah RW.01 Cigending RT.03 Gendang, Bedug, Goong, Terompet, Toa Ampli. 2 Sancang Pusaka Benjang Agus Sulaeman RW.03 Mixer, Badut, Kecrek, Kuda Lumping, Gendang, Goong, Bedug, Terompet, Kepang, 3 LS Benjang Kalimasada Benjang Gugun Gunawan Cipicung RT.04 RW.04 25 Orang Dalam Proses 2004 Rumah Lumping, Toa, Ampli,MixerBadut 4 Karinding Nukula Upit Supriatna Cipicung RT.01 RW.04 Karinding,Celempung,Toleot, Kecrex 15 Orang Tidak Ada 2011 Rumah Gendang, bedug, Goong, Terompet, Toa Ampli, Rumah ketua 5 Pusaka Gelar Putra Benjang Asep Dede Cinangka RT.02 RW.05 25 Orang Tidak Ada 2007 Barong, Badut, Kecrek RT Rumah ketua 6 Pusaka Wirahman Putra Penca Silat Enay Darso Cinangka RT.01 RW.05 Gendang Besar/Kecil, Golok (untuk atraksi) 25 Orang Tidak Ada 2010 RT Gendang, Rabab, Bonang, Goong, Kecrek, 7 Arum Gumelar Jaipongan I n d r a Cinangka RT.02 RW.05 30 Orang Tidak Ada 2006 Rumah Terompet 8 R e o g E m u l Cinangka RT.03 RW.05 Dog-dog, Goong, Gendang 9 Elektone Dangdut E m u l Cinangka RT.03 RW.05 Organ, Gendang Suling Gitar, Kecrex 7 Orang Tidak Ada 2010 Rumah Sakeburuy RT.01 RW 10 Dwi Shinta Rock Dangdut Dede Dadan Kibord, Gitar, Gendang, Suling, Kecrex 9 Orang Ada 1993 Gedung 06 Gendang, Goong, Bedug, Terompet, Toa, Ampli, 11 Pusaka Wargi Benjang Didi / Ono Ranca RT.01 RW.06 25 Orang Ada 1930 Hal.
    [Show full text]
  • Land- ​ En Volkenkunde
    Music of the Baduy People of Western Java Verhandelingen van het Koninklijk Instituut voor Taal- , Land- en Volkenkunde Edited by Rosemarijn Hoefte (kitlv, Leiden) Henk Schulte Nordholt (kitlv, Leiden) Editorial Board Michael Laffan (Princeton University) Adrian Vickers (The University of Sydney) Anna Tsing (University of California Santa Cruz) volume 313 The titles published in this series are listed at brill.com/ vki Music of the Baduy People of Western Java Singing is a Medicine By Wim van Zanten LEIDEN | BOSTON This is an open access title distributed under the terms of the CC BY- NC- ND 4.0 license, which permits any non- commercial use, distribution, and reproduction in any medium, provided no alterations are made and the original author(s) and source are credited. Further information and the complete license text can be found at https:// creativecommons.org/ licenses/ by- nc- nd/ 4.0/ The terms of the CC license apply only to the original material. The use of material from other sources (indicated by a reference) such as diagrams, illustrations, photos and text samples may require further permission from the respective copyright holder. Cover illustration: Front: angklung players in Kadujangkung, Kanékés village, 15 October 1992. Back: players of gongs and xylophone in keromong ensemble at circumcision festivities in Cicakal Leuwi Buleud, Kanékés, 5 July 2016. Translations from Indonesian, Sundanese, Dutch, French and German were made by the author, unless stated otherwise. The Library of Congress Cataloging-in-Publication Data is available online at http://catalog.loc.gov LC record available at http://lccn.loc.gov/2020045251 Typeface for the Latin, Greek, and Cyrillic scripts: “Brill”.
    [Show full text]
  • Daftar Pustaka
    DAFTAR PUSTAKA A. Sumber Buku Bungin, Burhan H.M. 2003. Analisis Data Penelitian Kualitatif. Raja Grafindo Persada, Jakarta Kebijakan Publik, dan ilmu sosial. Jakarta : Kencana Prenama Media Group. Effendy, Onong Uchjana. 2002. Hubungan Masyarakat Suatu Studi Komunikasi. Cetakan keenam. Bandung: PT Remaja Rosdakarya Effendy, Onong Uchjana. 2003. Ilmu Komunikasi dan Praktek. Bandung: PT Remaja Rosdakarya Effendy, Onong Uchjana. 2009. Human & Public Relations. Bandung : Mandar Maju Marzali, Amri. 2006. Metode Penelitian Etnografi. Yogyakarta, Tirta Wacana Moleong, Lexy. 2007. Metode Penelitian Kualitatif. Bandung: PT Remaja Rosdakarya Morissan, 2013. Teori Komunikasi : individu hingga massa. Jakarta : Kencan Mulyana, Deddy. 2007. Ilmu Komunikasi : Suatu Pengantar. Bandung: PT Remaja Rosdakarya ______________. 2010. Metodologi Penelitian Kualitatif. Bandung: PT Remaja Rosdakarya ______________. 2013. Metodologi Penelitian Kualitatif. Bandung: PT Remaja Rosdakrya Samovar, Larry A. 2010. Komunikasi Lintas Budaya. Salemba Humanika Sobur, Ale. 2009. Semiotika Komunikasi. Bandung: PT Remaja Rosdakarya Subagyo, Joko P. 2006. Metode Penelitian Dalam Teori dan Praktek. Jakarta: Rineka Cipta Sugiyono. 2014. Memahami Penelitian Kualitatif dan R&D. Bandung: Alfabeta 103 104 Sugiyono. 2009. Memahami Penelitian Kualitatif dan R&D. Bandung: Alfabeta Suyatna, Bagong. 2005. Metode Penelitian Sosial: Berbagai Alternative Pendekatan. Jakarta: PT Raja Grafindo Persada B. Karya Ilmiah Sundari, Erni. 2011. Makna Komunikasi Non Verbal Dalam Tradisi Siramam Pada Proses Pernikahan Adat Sunda Di Kelurahan Pasanggrahan Kecamatan Ujung Berung. Bandung: UNIKOM Ayu Anggaswari, Niluh. 2014. Komunikasi Nonverbal Dalam Pagelaran Seni Tari Kecak di Kebudayaan Bali (Studi Etnografi Komunikasi Mengenai Makna Komunikasi Nonverbal Para Penari Kecak Dalam Pagelaran Seni Tari Kecak di Kawasan Wisata Denpasar Bali). Bandung: UNIKOM Hasbi, Billy. 2016. Makna Komunikasi Nonverbal Para Penari Yogyakarta Dalam Sendratari Ramayana di Kawasan Prambanan.
    [Show full text]
  • Garap Tepak Kendang Jaipongan-Asep.Pdf
    GARAP TEPAK KENDANG JAIPONGAN DALAM KARAWITAN SUNDA Penulis: Asep Saepudin Perancang sampul: Teguh Prastowo Perancang isi: Haqqi & Korie Ilustrasi cover Suwanda koleksi penulis, 2007. Hal cipta dilindungi undang-undang © 2013, Asep Saepudin Diterbitkan oleh: BP ISI Yogyakarta Jln. Parangtritis KM. 6,5 Yogyakarta 55001 Tlp./Fax. (0274) 379133, 371233 E-mail: [email protected] Katalog dalam Terbitan (KDT) Saepudin, Asep. Garap Tepak Kendang Jaipongan dalam Karawitan Sunda; Yogyakarta; BP ISI Yogyakarta; 2013; Cetakan Ke-1; 155 x 230 mm; xxi + 262 hal ISBN 978-979-8242-58-8 Prakata Puji dan syukur ke hadirat Allah SWT, bahwasannya penulisan buku berjudul Garap Tepak Kendang Jaipongan dalam Karawitan Sunda ini akhirnya dapat diselesaikan. Atas izin dan ridho-Nya penulis diberikan kekuatan serta kesehatan untuk menyelesaikan penulisan buku ini. Buku ini mengungkap riwayat hidup Suwanda terutama kaitannya dengan proses penciptaan tepak kendang Jaipongan. Suwanda memiliki andil besar dalam seni pertunjukan Indonesia khususnya di Jawa Barat yakni dengan menciptakan tepak kendang Jaipongan pada tahun 1980-an. Kehadiran karya Suwanda ‘tepak Jaipongan’ sudah cukup lama, namun belum ada yang mengungkap secara rinci tentang kesenimanan serta proses garapnya dalam menciptakan tepak kendang Jaipongan. Informasi tentang Suwanda belum banyak diketahui oleh masyarakat dan dikaji lebih dalam sebagai bahan penelitian atau bahan bacaan umum. Sampai dengan saat ini belum banyak diketahui bagaimana peranan Suwanda dalam Jaipongan, bagaimana caranya beragam tepak kendang Jaipongan diciptakan, dari mana sumber tepak kendang Jaipongan berasal, apa konsep garap yang digunakan untuk membuatnya, untuk apa diciptakan, serta fakor apa yang mendorong keberhasilan penciptaannya. Berbagai persoalan tersebut dikupas dalam buku ini karena sangat penting untuk diketahui publik mengingat kehadiran tepak kendang Jaipongan sudah tiga puluh tahun lebih mengisi kehidupan karawitan Sunda.
    [Show full text]
  • Konsep Artistik Tata Panggung Dan Fotografi Pentas Seni Internasional
    K o n s e p P e r t u n j u k a n Seni Tradisional di 4 Kota di Jepang | 1 Konsep Artistik Tata Panggung dan Fotografi Pentas Seni Internasional “ Tradition Dance and Music for Love and Care for Our Sister and Brother in Aceh Indonesia” Japan, 19-28 July 2005 Oleh: Drs. Tri Karyono, M.Sn. NIP. 132083874 UNIVERSITAS PENDIDIKAN INDONESIA 2005 K o n s e p P e r t u n j u k a n Seni Tradisional di 4 Kota di Jepang | 2 Kata Pengantar Puji syukur saya panjatkan kepada Allah S.W.T. karena atas izin dan ridlonya penulis dapat menyajikan konsep pertunjukan pra pentas awal hingga hasil pertunjukan yang dirancang sebelum dan sudah pertunjukan. Pada tahap presentasi awal penulis memaparkan konsep pertunjukan di hadapan stage crew pertunjukan jepang dengan memberikan contoh beberapa kasus pertunjukan/artistik di luar negeri yang penulis kerjakan yakni contoh konsep pertunjukan Malaysia 2004 dan Peru 2005. Dan sajian ini tentu bagi mereka (pihak Jepang) adalah sesuatu yang menarik perhatiannya karena sajian pertunjukan tradisi memilki karakteristik sendiri. Makalah konsep pertunjukan tata panggung ini adalah konsep pertunjukan awal , konseptual pra pertunjukan hingga hasil-hasil pertunjukan lima kota 4 (empat kota) yang direkam (picture moving ; video), di foto (still picture) oleh penulis sendiri. Terimakasih, saya haturkan kepada Rektor Universitas Pendidikan Indonesia yang telah membemberikan kesempatan bagi penulis, hingga dapat meng explore segenap kemampuan di beberapa pertunjukan di dalam maupun di luar negeri. Terimakasih, Kepada pembina Tim Kesenian Kabumi UPI yang telah memberikan kesempatan, pembelajaran, pengalaman yang sangat berharga hingga penulis dapat mengembanagkan diri.
    [Show full text]
  • Performing Indonesia a Conference and Festival of Music, Dance, and Drama
    Performing Indonesia a conference and festival of music, dance, and drama October 31−November 3, 2013 Freer Gallery of Art, Arthur M. Sackler Gallery, and S. Dillon Ripley Center, Smithsonian Institution A joint presentation of the Embassy of the Republic of Indonesia in Washington, D.C., and the Freer and Sackler Galleries, Smithsonian Institution Embassy of the Republic of Indonesia in Washington, D.C. H.E. Dr. Dino Patti Djalal, Ambassador of the Republic of Indonesia to the United States of America Freer Gallery of Art and Arthur M. Sackler Gallery Smithsonian Institution Julian Raby, The Dame Jillian Sackler Director of the Arthur M. Sackler Gallery and Freer Gallery of Art Performing Indonesia: A Conference and Festival of Music, Dance, and Drama steering committee Sumarsam, University Professor of Music, Wesleyan University Andrew McGraw, Associate Professor of Music, University of Richmond Haryo Winarso, Attaché for National Education, Embassy of the Republic of Indonesia Michael Wilpers, Manager of Public Programs, Freer and Sackler Galleries Ministry of The Embassy of the Education and Culture Republic of Indonesia, Republic of Indonesia Washington, D.C. Performing Indonesia a conference and festival of music, dance, and drama October 31−November 3, 2013 Schedule evening concerts conference International Gallery, S. Dillon Ripley Center Indonesian Music: Past and Present Javanese Shadow-Play: Hanoman on Fire* Keynote Address Thursday, October 31, 7:30 pm Traditional Performing Arts of Indonesia Javanese Dance and Gamelan from Yogyakarta* in a Globalizing World Friday, November 1, 7:30 pm Sumarsam Saturday, November 2, 11 am Musicians and Dancers of Bali* Freer, Meyer Auditorium Saturday, November 2, 7:30 pm Session 1 Traditional Theater and Dance from Sumatra* Perspectives on Traditional Repertoires Sunday, November 3, 7:30 pm Friday, November 1, 2–5:30 pm gamelan marathon S.
    [Show full text]
  • Jeremy Wallach
    Exploring C lass, Nation, and Xenocentrism in Indonesian Cassette Retail O utlets1 Jeremy Wallach Like their fellow scholars in the humanities and social sciences, many ethnomusicologists over the last decade have grown preoccupied with the question of how expressive forms are used to construct national cultures. Their findings have been consistent for the most part with those of researchers in other fields: namely that social agents manufacture "national" musics by strategically domesticating signs of the global modern and selectively appropriating signs of the subnational local. These two simultaneous processes result in a more or less persuasive but always unstable synthesis, the meanings of which are always subject to contestation.2 Indonesian popular music, of course, provides us with many examples of nationalized hybrid 1 1 am grateful to the Indonesian performers, producers, proprietors, music industry personnel, and fans who helped me with this project. I wish to thank in particular Ahmad Najib, Lala Hamid, Jan N. Djuhana, Edy Singh, Robin Malau, and Harry Roesli for their valuable input and assistance. I received helpful comments on earlier drafts of this essay from Matt Tomlinson, Webb Keane, Carol Muller, Greg Urban, Sandra Barnes, Sharon Wallach, and Benedict Anderson. Their suggestions have greatly improved the final result; the shortcomings that remain are entirely my own. 2 Thomas Turino, "Signs of Imagination, Identity, and Experience: A Peircean Semiotic Theory for Music," Ethnomusicology A3,2 (1999): 221-255. See also in the same issue, Kenneth Bilby, "'Roots Explosion': Indigenization and Cosmopolitanism in Contemporary Surinamese Popular Music," Ethnomusicology 43,2 (1999): 256-296 and T. M.
    [Show full text]