Mateiu Caragiale. Craii De Curtea-Veche (I)*

Total Page:16

File Type:pdf, Size:1020Kb

Mateiu Caragiale. Craii De Curtea-Veche (I)* Nr. 7 ( 9) / 201368 Mihaela BURUGĂ secretariat de re d acţie CUPRINS 7/2018 FRAGMENTE CRITICE Eugen SIMION: Mateiu Caragiale, Craii de Curtea veche (I) Mateiu Caragiale’s novel Craii de Curtea veche (Gallants of the Old Court) (I). 3 A GÂNDI EUROPA Dan POPESCU: L'emigration et l' immigration de la population, amplifiees par l'integration et la globalisation Emigrarea și imigrarea populatiei, amplificate de integrare și globalizare . 13 ISTORIE Emilio BLANCO: Istorie, politică și retorică, fidelitate și „ornatus” în Relox de Principes”/ Ceasornicul Principilor de Antonio de Guevara Emilio BLANCO: History, Politics and Rhetoric, Fidelity and „Ornatus” in „Relox de Principes” („The Dial of Princes”) by Antonio de Guevara . 23 PUNCTE DE VEDERE Gabriela DANIȘ: Două referate și un răspuns Two Internal Notes and an Answer . 34 Alina DRAGOMIRESCU: Revizia filologică a Jurnalului lui Titu Maiorescu, volumele II și III The Philological Revision of Titu Maiorescu’s Diary, volumes II and III . 43 SCRISOARE DE LA KÖLN Nicolae CORBEANU: UE subiect de roman satiric The EU as the Subject Matter of a Satirical Novel. 48 JURNALE Ana-Maria BĂNICĂ: Diarism și ficiune Fiction and the Diary as a Literary Genre . 51 1 COMENTARII Dana LIZAC: Eminescu: O lectură închipuită la imnul Homeric „Către Hermes” (II) An imagined Reading of the Homeric Hymn ‘To Hermes’ (II) . 59 Daniel GĂLĂANU: Mircea Eliade în perioada exilului parizian Mircea Eliade during his Exile in Paris . 71 ARTE Olimpia VARGA: Istoria unei colecii - istoria unei familii The History of an Art Collection – the History of a Family. 76 Ilustrăm acest număr cu lucrări din Colecia de artă Anca-Mihaela, Maria și dr. Constantin Pârvuoiu 2 Fragmente critice Eugen SIMION Mateiu Caragiale. Craii de Curtea-Veche (I)* Abstract Proză a cărei frumusee stă în măreia singularităii ei, Craii de curtea veche este opera unui orfe- vru iniiat în știinele misterioase, estet programatic, autor al unei scrieri pretenioase până la manie și antipatică prin snobismul afișat. Autorul se întreabă dacă naraiunea este nuvelă, roman sau poem cu scriitură flamboyantă, în care pictura realului sub formele ei cele mai degradante este pre- zentă masiv. Sunt deconspirate posibilele influene ale acestei remarcabile scrieri: literatura unor Anton Pann, Dionisie Fotino, Ionescu-Gion, I.L. Caragiale, tatăl artistului, dar și din lecturi euro- pene. Văzută din perspectiva criticii literare, valoarea literară a Crailor... este determinată, pe de o parte, de calitatea limbajului matein, pitoresc și subtilil, iar pe de alta de calitatea estetică a perso- najelor. Portretele celor patru crai, Pantazi, Pașadia, Pirgu și naratorul, sunt atent analizate, graie limbajului lor expresiv. Și alte portrete, figuri de plan secund, se in minte la lectură. Cele patru pări ale operei lui Mateiu Caragiale conin numeroase reveniri asupra eroilor, care trăiesc într-o ară imaginară a desfâului. Prozatorul încheie parabola Crailor (asfinirea Crailor) cu imaginea con- trastantă, tot simbolică, a două destine: aceea a lui Pașadia, care dispare odată cu Opera lui secretă, și, cealaltă, a măscăriciului, biruitorului, Gore Pirgu, produsul noilor mentalităi profane. Ei sunt ultimi reprezentani ai unei epoci de strălucire oximoronică, estompată în simbolistica înaltă a „tre- cutului stârvit”. În concluzie, se arată, Craii de Curtea-Veche este o desfătare a ochiului, o proză de un pitoresc colosal, cu personaje bizare, nemaiîntâlnite în literatura noastră. Cuvinte-cheie: Mateiu Caragiale, istorie, balcanism, literatură, estetică, decadenă, roman, poem. The prose whose beauty rests on his singularity, Craii de curte veche is the work of a goldsmith initiated into occult science, programmatic aesthete, author of a superfine scripture and unlovable by the snobbism advertised. The author asked if the narration is short story, novel or poem with flam- boyant writting, where the picture of reality with his most degrading forms is massif presented. There are exposed possible influences of this genuine work: literature of Anton Pann, Dionise Fotino, Ionescu-Gion, I. L. Caragiale, the artist’s father, and European readings. Critics believe that the lite- rary significance of Crai… is determined by the matein language quality, which is picturesque and subtle, and by the aesthetic quality of characters. The portraits of the four Sparks, Pantazi, Pașadia, Pirgu and the narrator, are presented carefully, thanks to their expressive language. There are also other figures, on a second plan, which the reader keeps in mind. The four parts of Mateiu Caragiale work contains many re-entrance upon heroes, who live in an imaginary world of lust. The proser finish the Sparks parabola (The Sparks sunset) with the contradiction, also symbolic, of two desti- Eugen SIMION, Academia Română, preşedintele Seciei de Filologie şi Literatură, directorul Institutului de Istorie şi Teorie Literară „G. Călinescu”; Romanian Academy, President of the Philology and Literature Section, Director of The „G. Călinescu” Institute for Literary History and Theory, e-mail: [email protected]. * Lucrare realizată în cadrul Proiectului Prezervarea și valorificarea patrimoniului literar românesc folosind soluii digitale inteligente pentru extragerea și sistematizarea de cunoștine (INTELLIT), PN- III-P1-1.2-PCCDI-2017-0821/ Nr 54PCCDI/ 2018. 3 Eugen Simion nies: that of Pașadia, who disappered along with his secret Work and, the other, of the clown, the win- ner, Gore Pirgu, the product of new unholy mentality. They are the last agents of an era of oxymo- ronic brightness, blurryed in the high symbolistic of ashy past. In conclusion, the work Craii de Curte-Veche is a delight of the aestehetic eye, a prose with a great picaresque, with strange charac- teres, never seen in our literature. Cuvinte-cheie: Mateiu Caragiale, history, balcanism, literature, aesthetic, decadence, novel, poem. Romanul Craii de Curtea-Veche – o nuvelă, sau a Transilvaniei, erei Muntenești și în fapt, mai întinsă, dacă judecăm după Moldovei – tradusă de George Sion) și numărul de pagini, a fost vag imaginat de Ionescu-Gion (Istoria Bucureștilor). Cel din- Mateiu Caragiale pe la 1910. Prima parte a tâi înfăișează un ipisod (Epoca desperailor1) fost scrisă prin 1916-1918 și 1919, continuat din epoca Mihai-Vodă Șuu, când „Craii” – în 1920 și 1921 – când este redactată călăto- indivizii fără căpătâi, conduși de căpitanul ria lui Pantazi și întoarcerea în trecut a lui Melamos – au jefuit Curtea Domnească Pașadia, tot în 1922 este scrisă, „în timpul refugiată, de frica turcilor în Transilvania. celei mai teribile crize din viaa mea” Cu tuiri și stindarde, ei cutreierau uliele (notează undeva autorul) spovedania lui orașului, devastând cârciumile, pivniele. I- Pantazi, urmată în anii următori de spove- a potolit, prin spânzurătoare, beșleaga dania lui Pașadia. Naraiunea, începută cu Ibraim Bosniacul. Ionescu-Gion povestește 18 ani în urmă, este încheiată la 24 mai 1928, și el despre jafurile și pungășiile crailor cum aflăm din Agendă. Proza chinuită, ne instalai în vechile odăi ale seimenilor și în amintim că zice G. Călinescu, târâtă mult și beciurile de la Curtea-Veche după războiul elaborată minuios, de un estet obsedat de ruso-turc din 1769-1774. Mateiu are, evi- perfeciunea și coloarea frazei. Romanul dent, și alte modele strict literare: proza apare în 1929, iar în 1936 Perpessicius crudă, ardentă, flamboyantă a lui Barbey tipărește ediia definitivă de Opere, având în dʼAurewili și, în ceea ce privește personaje- faă exemplarul corectat de prozator, ulte- le pe care le admiră (Pantazi și Pașadia), pe rior pierdut. Cartea a avut un succes enorm, Huysmans care, exaltând „son écoeurement cum am precizat deja, puine voci i-au con- devast le monde modern” – notează biogra- testat moralitatea și scriitura încărcată. Ion fii săi – crează în À Rebours (1884), prin des Barbu, în schimb, o așează printre Scripturi, Esseintes, tipul de dandy „decadent” esteti- pe raftul cărilor nepieritoare, încununată zant, desgustat de secolul său. „Un pesi- cu semnele, simbolurile „sfintelor locuri”... mism hepatic” – scriu comentatorii lui, un Este vorba, oricum ai judeca-o, de o nihilism estetic pe care îl manifestă și auto- proză singulară în literatura noastră, care rul Crailor, când e vorba de timpul „stârvit” seduce, mai ales, pe estei și, în genere, pe al modernităii. Reveriile lui merg, cum se cei ce admiră o tipologie ieșită din comun în știe, spre secolul al XVIII-lea și, în genere, limbajul maiestos barochist al prozei. Ea nu spre un trecut magnific, cum se poate dedu- iese, desigur, din neant, G. Călinescu o ce din spovedaniile lui Pantazi și Pașadia. fixează în tradiia balcanismului românesc Nu exagerează prea mult Ion Barbu să note- (Anton Pann – I.L. Caragiale) prin tematica ze, citindu-le: „Nu cunosc meditaie mai ei, dar – soluie critică bizară – nu ezită, în gravă asupra ticluirii și aventurii Fiinei cu final, s-o alăture hermetismului și suprarea- această carte de înelepciune pe care un act lismului. Mai aproape de practica pozitivis- de discreie și gust o disimulează sub grele mului critic. Șerban Cioculescu și ali catifele de pitoresc oriental”. comentatori stabilesc alte surse documenta- Înainte de a fi însă o grea meditaie asu- re: Dionisie Fotino (Istoria generală a Daciei pra Fiinei, Craii de Curtea-Veche este o desfă- 1 Vezi Barbu Cioculescu, ed. cit., p. 793. 4 Mateiu Caragiale, Craii de Curtea veche (I) frumuseea și perfeciunea cuvintelor. Pe scurt: pictor fabulos al desfrânărilor, viciu- lui, dar și al personajelor în ruină cu poezia lor crepusculară și simbolică. Romanul (mă rog, naraiunea) are patru pări care la prima vedere, par bine ticluite ordonate. La o parcurgere atentă a textelor se observă însă că scenariul epic este în alu- viuni, cu reluări succesive, deloc fluente. În afara spovedaniilor, care sunt mai clar con- struite și, prin aceasta, mai fluente, lucrurile se amestecă în această naraiune scrisă și rescrisă timp de două decenii de un autor obsedat de măreia operei sale. Nu-i deloc grăbit, nu scrie azi cu sentimentul că trebuie să publice mâine. Condeiul lui este însă, de fiecare dată, pregătit să scrie într-un chip atipic, cu vorbe, adică, alese, în combinaii nemaiîntâlnite.
Recommended publications
  • Dan Mănucă 80. in Memoriam
    Ofelia Ichim, Emanuela Ilie (coordonatori) Dan Mănucă 80. In memoriam Ofelia Ichim, Emanuela Ilie (coordonatori) Dan Mănucă 80. In memoriam Ofelia Ichim, Emanuela Ilie, Marius-Radu Clim (editori) 2018 Descrierea CIP a Bibliotecii Naţionale a României Dan Mănucă 80. In memoriam/ coord.: Ofelia Ichim, Emanuela Ilie. – Bucureşti : Tracus Arte, 2018 Conţine bibliografie ISBN 978-606-023-027-4 I. Ichim, Ofelia (coord.) II. Ilie, Emanuela (coord.) 821.135.1.09 CUPRINS Cuvânt introductiv................................................................................... 7 Articol din Dicţionarul General al Literaturii Române......................... 9 Bibliografie.............................................................................................. 13 I. Omul şi opera CASSIAN MARIA SPIRIDON, Critica şi istoria literară mi-au dat posibilitatea de a fi liber – Dialog cu criticul şi istoricul literar Dan Mănucă (1998).................................................................................... 49 CASSIAN MARIA SPIRIDON, „Bună sau rea, critica literară de azi este o continuare a criticii junimiste” – Dialog cu criticul şi istoricul literar Dan Mănucă (2008)............................................................................. 59 DORIS MIRONESCU, Dan Mănucă. Despre materialitatea literei.............. 67 OFELIA ICHIM, Directorul Dan Mănucă................................................... 69 MIHAI CIMPOI, Junimismul canonic în viziunea lui Dan Mănucă........... 71 CONSTATIN CUBLEŞAN, Oglinzi paralele (Dan Mănucă)........................
    [Show full text]
  • Rodica Grigore
    Rodica Grigore: \"Masti, caligrafie, literatura \" "Fara sa aiba pretentia a fi un doct tom de critica literara, aceasta carte reprezinta drumul (sau popasurile) printre carti pe care l(e)-am facut in ultimii ani, majoritatea textelor adunate aici fiind cronici, publicate in diferite reviste literare si dedicate unor autori straini tradusi in Romania. Ordinea lor o urmeaza, mai mult sau mai putin, pe aceea a aparitiei in diversele periodice, insa principiul acesta nu este nicidecum unul dominant, selectia textelor incluse in prezentul volum fiind, fireste, una subiectiva. Tocmai de aceea, am preferat sa nu organizez autorii ale caror carti sunt abordate in aceste pagini nici in functie de spatiul cultural de unde provin acestia, nici tinand seama de limba in care au scris sau scriu (aceste criterii fiind, oricum, inoperante in cazul multora dintre ei - pe care nu-i numesc, acum, pentru a lasa cititorului placerea lecturii!), nedorind sa transform volumul de fata intr-un soi de catalog sau indice de biblioteca si nevrand nici sa dau impresia vreunei ierarhizari - de asemenea inoperante - de care as fi tinut seama. Astfel incat, ramanand schita unei calatorii prin literatura universala (in cele mai multe cazuri fiind vorba despre literatura prezentului sau, daca nu neaparat aceea scrisa de contemporanii nostri in cel mai strict sens al termenului, atunci cu siguranta despre acea literatura in stare sa-si pastreze mereu actualitatea), cartea aceasta este, deopotriva, un ghid pentru cititori. Desigur, printre multele, la fel de posibile sau de indreptatite. Dar, in egala masura, un fals ghid pentru pasionatii de literatura universala - tocmai pentru ca porneste de la convingerea ca adevarurile sale nu sunt singurele valabile si nici nu incearca sa converteasca pe cineva la vreo credinta in afara de aceea in nevoia de lectura.
    [Show full text]
  • Perpessicius-Mentiuni-Critice.Pdf
    PERPESSICIUS MEN|IUNI CRITICE CUPRINS Not[ asupra edi\iei .....................................................................2 Tabel cronologic ..........................................................................3 MEN|IUNI DE ISTORIOGRAFIE LITERAR{ +I FOLCLOR LOCUL LUI DIMITRIE CANTEMIR }N LITERATURA ROM~N{ .... 11 LA CENTENARUL LUI ANTON PANN ......................................... 29 EMINESCIANA PROZA LITERAR{ A LUI EMINESCU ......................................... 64 EMINESCU +I TEATRUL .......................................................... 107 POSTUMELE LUI EMINESCU .................................................. 132 EMINESCU +I FOLCLORUL ..................................................... 140 ALECSANDRIANA POEZIA LUI VASILE ALECSANDRI ........................................... 170 ALECSANDRI +I LIMBA LITERAR{ .......................................... 191 VASILE ALECSANDRI, DUP{ 75 DE ANI .................................. 208 MEN|IUNI CRITICE BOGDAN PETRICEICU HASDEU .............................................. 215 CARAGIALE — }NTEMEIETORUL REALISMULUI NOSTRU CRITIC ..................................................................... 244 NOTE DESPRE ARTA PROZEI LA CARAGIALE .......................... 248 GEORGE CO+BUC .................................................................. 262 LIRISM +I NARA|IUNE }N OPERA LUI MIHAIL SADOVEANU 265 CARTEA POEMELOR NE-”OSTENITE” ..................................... 270 ACTUALITATEA LUI BACOVIA ................................................ 274 CAMIL PETRESCU +I
    [Show full text]
  • Teză De Doctorat
    MINISTERUL EDUCAŢIEI NAŢIONALE UNIVERSITATEA „1 DECEMBRIE 1918” DIN ALBA IULIA Şcoala Doctorală de Filologie TEZĂ DE DOCTORAT REZUMAT Conducător de doctorat: Prof. univ. dr. Mircea Braga Student-doctorand: Chira ( Mîrza) Nicoleta ALBA IULIA 2020 MINISTERUL EDUCAŢIEI NAŢIONALE UNIVERSITATEA „1 DECEMBRIE 1918” DIN ALBA IULIA Şcoala Doctorală de Filologie REZUMATUL TEZEI DE DOCTORAT MATEIU I. CARAGIALE - LA INCIDENȚA CU PSIHANALIZA LUI C. G. JUNG Conducător de doctorat: Prof. univ. dr. Mircea Braga Student-doctorand: Chira ( Mîrza) Nicoleta ALBA IULIA 2020 CUPRINS INTRODUCERE...........................................................................................p.6. ARGUMENTUL (RE)LECTURII ...............................................................p.9. Capitolul I BIOGRAFIA, MISTER ȘI SUPRALICITARE I.1. Cazuistică și mito-biografie......................................................................p.17. I.2. În umbra tatălui .........................................................................................p.20. I.3. Viață și literatură .......................................................................................p.24. Capitolul II DECADENTISM. DANDISM. SIMBOLISM. BALCANISM ................ p.29. II.1. Decadentismul european. Câteva repere ..................................................p.30. II.2. Dandismul .............................................................................................. p.34. II.3. Dandy occidental ......................................................................................p.34.
    [Show full text]
  • The Baroque Dimension of Mateiu I. Caragiale's Work
    UNIVERSITATEA “BABEŞ-BOLYAI” FACULTATEA DE LITERE CLUJ-NAPOCA THE BAROQUE DIMENSION OF MATEIU I. CARAGIALE'S WORK Summary SCIENTIFIC ADVISER: Prof. univ. dr. CORIN BRAGA PH.D. CANDIDATE: RAMONA CONSTANŢA (LAZĂR) BURCĂ 2010 Summary I. Working hypothesis: The argument of (re)reading II. The baroque. Defining features and theoretical delimitations The baroque--the evolution of an ambiguous, controversial subject The baroque--constant of the spiritual life or independent artistic style Mannerism, baroque, and classicism The constants of the baroque spirit The baroque--decadentism III. The Poietics of Mateiu I. Caragiale's work Definitions: poietics, poetics Biografical Fragmentarium “The return of the author” Portraits. A character of his own existential "geography Caragiale: the father, the son, and the Holy Ghost of literature The writer's "library" "The explicit library" "The implicit library" "The self-referrential library" Precursors and followers in Romanian literature Literary forms IV. Baroque elements in the prose writings of Mateiu Caragiale Definitions Remember. Remembering of the labyrinth and the labyrinth of remembering Craii de Curtea-Veche. The circular reflection pluriaxial labyrinths Sub pecetea tainei. The tridimensional geometry of labyrinths Memoirs. Crises and healing Correspondence. The portrait of the artist as a young man V. Conclusions VI. Bibliography 2 Key-words Mateiu I. Caragiale, Pajere, Remember, Craii de Curtea-Veche, Sub pecetea tainei, Journal, Agenda-Acta-Memoranda, Correspondence, poetics of de compensation, the baroque, mannerism, decadent, balcanic, poietică, poeta faber, biographical fragmentarium, “explicit library”, “implicit library”, “self-referrential library”, precursors and followers, hybrid species, setting in abyss, “obsessive metaphors”, “personal myth," "initiation," labyrinth, metamorphosis, mirror, mask, dream, hagialâc, confession, dandy, self-mystification, double, crisis, death.
    [Show full text]
  • 50000 Simion Marian Florin Strada 1 Decembrie 1918 Nr. 27C, Bloc Pm75, Scara 2, Etaj 1, Apt. 65, Sectorul 3, Municipiul Bucurest
    50000 SIMION MARIAN FLORIN STRADA 1 DECEMBRIE 1918 NR. 27C, BLOC PM75, SCARA 248174 05.03.2021 2, ETAJ 1, APT. 65, SECTORUL 3, MUNICIPIUL BUCURESTI, SECT. 3, ROMANIA 50001 SIMION MARIAN FLORIN STRADA 1 DECEMBRIE 1918 NR. 27C, BLOC PM75, SCARA 346629 05.03.2021 2, ETAJ 1, APT. 65, SECTORUL 3, MUNICIPIUL BUCURESTI, SECT. 3, ROMANIA 50002 DIMA IOANA-CARMEN STRADA SOLD. VASILE CROITORU NR. 6, BLOC 8, SCARA 279156 05.03.2021 A, ETAJ 7, APT. 46, SECTORUL 5, MUNICIPIUL BUCURESTI, SECT. 5, ROMANIA 50003 DIMA IOANA-CARMEN STRADA SOLD. VASILE CROITORU NR. 6, BLOC 8, SCARA 329437 05.03.2021 A, ETAJ 7, APT. 46, SECTORUL 5, MUNICIPIUL BUCURESTI, SECT. 5, ROMANIA 50004 JIRU ANDREEA- STRADA DEZROBIRII NR. 145, BLOC IV23, SCARA A, ETAJ 3, 255016 05.03.2021 ANAMARIA APT. 14, MUNICIPIUL CONSTANŢA, JUDET: CONSTANTA, ROMANIA 50005 IORGA BOGDAN- STRADA FERDINAND I NR. 131, BLOC E2, SCARA C (6), 354495 05.03.2021 NICOLAE ETAJ 1, APT. 8, SECTORUL 2, MUNICIPIUL BUCURESTI, SECT. 2, ROMANIA 50006 TUDOR BOGDAN MARIAN STRADA RÂMNICU SĂRAT NR. 12, BLOC 20C, SCARA 4, 311428 05.03.2021 ETAJ 2, APT. 53, SECTORUL 3, MUNICIPIUL BUCURESTI, SECT. 3, ROMANIA 50007 TRANDAFIR ADRIAN- STRADA ACADEMICIAN PETRE S. AURELIAN NR. 35, 216429 05.03.2021 SABIN MUNICIPIUL SLATINA, JUDET: OLT, ROMANIA 50008 GRIGORE STEFAN- STRADA FERENTARI NR. 69, ETAJ 1, APT. 3, SECTORUL 5, 329826 05.03.2021 IULIAN MUNICIPIUL BUCURESTI, SECT. 5, ROMANIA 50009 MIU NICOLAE- STRADA IACOB ANDREI NR. 31, BLOC 6, SCARA 1, APT. 9, 212311 05.03.2021 GHEORGHITA SECTORUL 5, MUNICIPIUL BUCURESTI, SECT.
    [Show full text]
  • Aliona Grati Structuri Dialogice În Craii De Curtea-Veche Operă Literară Îşi
    Aliona Grati Structuri dialogice în Craii de Curtea-Veche Oper ă literar ă î şi confirm ă valoarea ori de câte ori trece proba unei noi grile de investiga ţie, f ără ca aceast ă opera ţie s ă-i distrug ă câtu şi de pu ţin misterul sau capacitatea de atrac ţie. Romanul Craii de Curtea-Veche de Mateiu Ion Caragiale este unul dintre acele texte ce au avut parte de nenum ărate exegeze, atâtea încât s-a vorbit chiar despre un adev ărat „cult matein” viabil pân ă în zilele de ast ăzi. În 2001, o anchet ă a Observatorului cultural claseaz ă Craii pe locul întâi în ierarhia romanului românesc din secolul XX. De unde vine acest succes comparabil poate cu cel al romanului Ulyse de James Joyse printre textele de limb ă englez ă? C ărţile apar cam în acela şi timp: Ulysse vede lumina tiparului în 1922, Craii – în 1926 în Gândirea. Popularitatea romanul englez este explicabil ă, acesta a anticipat tehnicile favorite ale postmoderni ştilor: re-scrierea altor texte (intertextualitate), autoreflexivitatea, pasti şa, parodia, citatul. În ce constă vraja Crailor în stare s ă men ţin ă aten ţia continu ă chiar şi a cititorului dou ămiist? Dup ă Matei C ălinescu, romanul lui Caragiale este „cel mai recitibil din literatura român ă” în virtutea unui „fantastic al concentr ării” tuturor semnifica ţiilor, un „Aleph balcanic” [1. p. 352]. E greu de imaginat c ă un punct static, fie el şi „total”, „punct din univers în care se g ăsesc concentrate toate punctele din univers” ar putea genera vitalitatea necesar ă pentru men ţinerea aten ţiei unui lector cu apetit democratic.
    [Show full text]
  • Ioana Parvulescu
    IOANA PÂRVULESCU este conferenþiar la Facul - tatea de Litere din Bucureºti, unde þine cursuri de literaturã românã, redactor la revista România literarã, unde scrie sãptãmânal, ºi iniþ iatoarea colec þiei de literaturã universalã „Carteade pe noptierã“, pe care o ºi coordo neazã la Editura Humanitas. SCRIERI: Lenevind într-un ochi (Editura Eminescu, 1990), Alfabetul doamnelor (Editura Crater, 1999), Prejudecãþi literare (Editura Univers, 1999). La Editura Humanitas a publicat: Întoarcere în Bucureºtiul interbelic (ediþia I, 2003, ediþia a II-a, 2007), În intimitatea secolului 19 (2005). TRADUCERI: Angelus Silesius, Cãlãtorul heru vi mic/ Cherubinischer Wandersmann (Editura Huma nitas, ediþia I, 1999, ediþia a II-a, 2007), Maurice Nadeau, Sã fie binecuvântaþi (Editura Est, 2002), Laurent Seksik, Consultaþia (Editura Humanitas, 2007), Rai ner Maria Rilke, Îngerul pãzitor (Editura Huma - nitas, 2007). ANTOLOGII: De ce te iubesc. Paradoxurile iubi rii în poezia lumii (Editura Humanitas, 2006). IOANA PÂRVULESCU InTara Miticilor De ºapte ori Caragiale eseu Ediþia a doua adãugitã Coperta: Ioana Dragomirescu Mardare Tehnoredactor: Luminiţa Simionescu Corector: Oana Dumitrescu © HUMANITAS, 2020, pentru prezenta versiune românească (ediţia digitală) ISBN 978-973-50-6806-6 (pdf) EDITURA HUMANITAS Piaţa Presei Libere 1, 013701 Bucureşti, România tel. 021/408 83 50, fax 021/408 83 51 www.humanitas.ro Comenzi online: www.libhumanitas.ro Comenzi prin e-mail: [email protected] Comenzi telefonice: 0723.684.194 v 1 n ara iticilor I T´ M ine ºi-ar mai putea închipui azi cã îndãrãtulC fiecãrui Miticã din lumea lui Caragiale se aflã un Sfânt Dumitru? Perso - najul ºi-a schimbat diminutivul în nume ºi numele în renume.
    [Show full text]
  • MATEIU I. CARAGIALE (12/25 Mart
    MATEIU I. CARAGIALE (12/25 mart. 1885 – 17 ian. 1936), fiul cel mare al celui mai citat scriitor român, I. L. Caragiale, avea ca devizã Cave, age, tace, cuvinte al cãror echivalent ar putea fi: Fereºte-te, fã, ferecã-þi gura. Arta scrisului ºi cea a vieþii mateine implicã, deopotrivã, pãstrarea tainei. Poate cã nicãieri aceastã dublã raportare nu este atât de vizibilã ca în Sub pecetea tainei (începutã în februarie 1929), prozã la al cãrei secret au cola- borat atât literatura, cât ºi viaþa. Literatura, pentru cã detectivul, Conu Rache, nu doreºte neapãrat elucidarea celor mai tenebroase cazuri din lunga lui carierã, iar viaþa, pentru cã Mateiu Caragiale a murit înainte de a-ºi fi terminat cartea, al cãrei final rãmâne astfel definitiv pecetluit de sigiliul misterului. Dintr-o proiectatã trilogie româneascã: Craii de Curtea-Veche, Sub pecetea tainei, Soborul þaþelor, numai primul volum a fost dus pânã la capãt, al doilea e rotund, fãrã a fi totuºi terminat, în timp ce ultimul a rãmas doar ca schiþã, cu un fragment rescris de câteva ori. Se spune cã marile cãrþi sunt cele neterminate, iar literatura lumii ilustreazã aceastã afirmaþie cu destule capodopere. Sã mai adãugãm cã multe cãrþi mari au finalul ratat. Destinul a vrut ca, paradoxal, în Sub pecetea tainei lipsa sfârºitului sã reprezinte cel mai bun sfârºit. Mateiu I. Caragiale Sub pecetea tainei Colecþie îngrijitã de Ioana Pârvulescu Coperta colecþiei: Angela Rotaru Redactor coordonator al colecþiei: Mona Antohi Redactor: Alice Ene Tehnoredactor: Luminiþa Simionescu DTP: Dumitru Olteanu Corector: Marieva Cãtãlina Ionescu ISBN 978-973-50-3401-6 (pdf) © HuMANITAS, 2008 EDITuRA HuMANITAS Piaþa Presei Libere 1, 013701 Bucureºti, România tel.
    [Show full text]
  • Craii De Curtea-Veche” – Între Argou Şi Metaforă
    “CRAII DE CURTEA-VECHE” – ÎNTRE ARGOU ŞI METAFORĂ Prof. dr. GEANINA OPREA Colegiul Naţional „Mircea cel Bătrân”, Rm.Vâlcea Cele mai dese ipostaze ale personajului din opera lui Mateiu Caragiale, “Craii de Curtea-Veche”, sunt evidenţiate prin variate tipuri de narator, dintre care notăm: narator- personaj, narator- raisoneur, narator- confident sau narator- coordonator. În textul analizat am remarcat faptul că povestitorul este identificat în text drept o călăuză cu valenţe simbolice, el fiind, în acelaşi timp, şi „ucenicul” celorlalţi protagonişti. Putem vorbi astfel despre un nou concept evidenţiat de exegeţi în proza interbelică, şi anume alteritatea fiinţei, care determină dezindividualizarea personajului matein prin exces de împătimire- Paşadia- sau prin exces de abjecţiune- Pirgu. Un alt aspect al cărţii corelat cu tema în discuţie, ce se conturează pe măsură ce se scrie romanul, îl constituie surprinzătorul apelativ dat protagoniştilor de Pena Corcoduşa, ce alcătuieşte şi titlul propriu-zis: Crai de Curtea-Veche1. Dar se cuvine a reda episodul întâlnirii “crailor” cu Pena Corcoduşa, care contextualizează semnificaţia denumirii acesteia. Astfel, se observă cum, călăuzită de alaiul ei vesel, Pena Corcoduşa e cuprinsă de o “furie oarbă” la vederea celor patru bărbaţi bine dispuşi de vin şi de mâncare (oare vreo tresărire a amintirii lui Serghei, de genul flash-back,după cum observă N. Manolescu?). După ce îl lasă cu gura căscată până şi pe Pirgu, gelos, desigur, de “nemaiauzitele-i măscări”2, le trânteşte în faţă extraordinarul apelativ: “Crailor! Ne mai strigă totuşi. Crai de Curtea-Veche.” Expresia se adresează, fără echivoc, fără îndoială tuturor celor patru cheflii, celor patru “noctambuli”3 ce tocmai ieşiseră din birtuldin Covaci şi se nimeriseră în calea “nebunei”.
    [Show full text]
  • Biserica Neagră D'anatol E. Baconsky Et La Terreur Future De Marcel Schwob
    Biserica neagră d’Anatol E. Baconsky et La terreur future de Marcel Schwob Gisèle VANHESE* Key-words: Anti-utopia, Crepuscular, Decadentism, Romanian Literature, Death À un premier niveau de lecture, Biserica neagră d’Anatol Baconsky nous propose une contre-utopie sur la société totalitaire, comme la plupart des critiques l’ont principalement considérée. Dans cette perspective, la métamorphose du narrateur est provoquée par l’emprise de l’idéologie sur sa conscience, la manipulation et l’aliénation engendrant dédoublement et apathie que Corin Braga compare à la «rhinocérontite» de Ionesco (Braga 1998: 96). Mais le roman se fonde aussi magistralement sur une stratification de couches symboliques qui le transmute en une œuvre tout à fait unique dans la littérature de la Roumanie et même de l’Europe de l’Est traitant ce thème. C’est ainsi que la Ligue des Mendiants (qui représente un Parti de type totalitaire) prend le visage d’une société secrète et même d’une secte démoniaque. En particulier, le titre même – Biserica neagră – rapproche souterrainement de la magie ténébreuse l’édifice où, par ailleurs, se déroulent des cérémonies rituelles inquiétantes. L’isotopie «réaliste»1 et diurne est ainsi constamment doublée d’une isotopie secrète et nocturne. Comme l’observe Eugen Simion, «la critique du système totalitaire est accompagnée d’une puissante poésie de l’énigmatique»2. Et nous croyons que ce sont ces sédimentations profondes qui assureront la persistance future de Biserica neagră alors qu’au fil du temps les autres dystopies tomberont dans l’oubli ou ne seront plus comprises (Cordoş 2010: 188). La plupart des exégètes de cette œuvre ont énuméré les auteurs susceptibles de l’avoir influencée, liste qui apparaît très hétérogène.
    [Show full text]
  • Bucurestiul Literar Si Artistic Nr 4 2013 .Pmd
    1 Revistã fondatã la 1 octombrie 2011 de Coman ªova ºi Florentin Popescu Apare lunar Anul III, nr. 4 (19), aprilie 2013 www.bucurestiul-literar.ro Tudor Arghezi Bunã-dimineaþa, primãvarã! A ! Bunã-dimineaþa, Primãvarã ! Iar proaspãtã te-ntorci in þarã, Tu fragedã, ºi ea întineritã. În þara din rãspântii verzi, fii binevenitã. Te aºtepta cu cofa plinã Teodor Vescu - Peisaj De rouã nouã ºi luminã. Editorial Te-ntâmpinã-n cãmaºa de in ºi borangic Tivitã cu chenare de iederã ºi spic , Exil, diasporã, fracturi culturale Pe poale cu garoafe ºi cu vãpãi de mac, Afirmaþia cu care vreau sã încep aceste rânduri poate pãrea din capul locului un truism. Si De boance ºi crãiþe ºi-albastre flori de ac, totuºi se cuvine s-o fac. Este vorbo de recuperarea ºi reintegrarea scriitorilor români din exil în Împodobitã toatã, de marea sãrbãtoare, circuitul valorilor culturale naþionale, mai ales a autorilor care , din motivele cunoscute, de ordin politic , au fost trecuþi la index, cei despre care nu se putea vorbi ºi nici nu se putea scrie înainte de În aºteptarea-n luncã a scumpei surioare. 1989. Nu mã gândesc la Mircea Eliade, la Eugen Ionescu sau Cioran, personalitãþi care se impuseserã pe atunci atât de pregnant în Europa ºi în lume încât, chiar ºi aºa, cu obstrucþiile cunoscute, nu Purtatã-n umãr, cofa þi-o pleacã pân la gurã, puteau fi interziºi în România, mai ales dupã 1965 (sã nu uitãm, bunãoarã cã în deceniul ºapte al Sã iei, ca-n sãrutare, din ea, o sorbiturã, veacului trecut Eugen Ionescu era pus.
    [Show full text]