Filmoteca Padres Y Maestros Machuca
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Filmoteca Padres y Maestros ESO, Bachillerato, F.P., Universidad, Escuela de Padres Machuca Antonio Machuca Ahumada y Carmen Pereira Domínguez [email protected] y [email protected] «La película no intenta develar ni resolver la complejidad de la condición humana sino filmarla» ANDRÉS WOOD http://dx.doi.org/10.14422/pym.v0i356.3075 Ficha técnica La historia TÍTULO ORIGINAL: Machuca NACIONALIDAD: Chile, España, Francia, Inglaterra e narra la vida de dos niños de once años en Santiago de Chile, en 1973, dentro de DIRECCIÓN: Andrés Wood Sun clima de duro enfrentamiento social, moral y político. Uno de ellos, Gonzalo GUIÓN: Roberto Brodsky, Mamoun Hassan, Andrés Wood, Infante, vive en zona acomodada, el otro, Pedro Machuca, en un poblado ilegal de cha- Eliseo Altunaga bolas en una situación precaria. Se encuentran en dos mundos separados por una gran PRODUCTORA:Wood Producciones en Co-Producción con franja invisible. El director del colegio religioso bilingüe, Saint Patrick, el padre Mc Enroe, Tornasol Films (España), Mamoun Hassam (Inglaterra), Paraíso con el apoyo de parte de las familias inicia una experiencia innovadora en educación y Production (Francia) y Chilefilms (Chile) valores, al margen de las diferencias raciales, económicas y políticas. Consigue integrar, AÑO: 2004 por medio de una beca, a un grupo de niños de la zona desfavorecida con el ánimo de INTERPRETACIÓN: Matías Quer (Gonzalo Infante) Ariel que aprendan a respetarse y a convivir en paz. Gonzalo y Pedro conocerán la parte más Mateluna (Pedro Machuca) Manuela Martelli (Silvana), Aline dulce y amarga de la amistad que han entablado. Desde sus vivencias tan distintas logran Kuppenheim (María Luisa), Ernesto Malbrán (Father McEnroe), encontrar su propio mundo. Tamara Acosta (Juana), Francisco Reyes (Patricio), Alejandro Trejo (Willi), Gabriela Medina (Lucy), Federico Luppi (Roberto), Temas Valores María Olga Matte (Miss Gilda) MÚSICA: Miguel Miranda, José Miguel Tobar • Clases sociales • Alegría FOTOGRAFÍA: Miguel Ioan Littin • Educación • Amistad GÉNERO: Drama • Educación familiar • Colaboración DISTRIBUCIÓN: Alta Films S.A. • Educación inclusiva • Comprensión DURACIÓN: 121 minutos • Educación emocional • Convivencia pacífica WEB OFICIAL: http://www.awood.cl • Enamoramiento • Dolor PREMIOS 2004-2005: Selección Festival de Cannes, Quin- • Enseñanza pública/ Enseñanza privada • Emoción zaine des Reálisateurs; Mejor Película voto popular de la audien- • Exclusión social • Esfuerzo • Fortaleza cia: Festival de Vancouver; Festival de Philadelphia; Festival de • Igualdad de oportunidades • Justicia Ciudad de México; Festival de Valdivia (Chile); Nominada al • Innovación educativa Goya, en España, como mejor película extranjera. • Muerte • Sistemas políticos • Respeto • Solidaridad Antes de ver la película 1. Recabamos información sobre el Gobierno del presidente de Chile, Salvador ¿Se ha hecho justicia con los culpables de estos crímenes de lesa humanidad? ¿A Allende Gossens, desde 1970 hasta septiembre de 1973. Y analizamos las carac- qué nos referimos cuando señalamos que un país tiene memoria? terísticas de su programa de gobierno, la Unidad Popular. 6. En Chile se acaban de conmemorar los 40 años del golpe militar de 1973. 2. Indagamos sobre las circunstancias político sociales que llevaron al golpe mi- En 1988, se realizó un plebiscito, llamado del “sí y del no”, referéndum que litar del 11 de septiembre de 1973 en Chile, por parte de las fuerzas armadas, determinó por votación la no continuidad de Augusto Pinochet y el llamado a encabezadas por el general Augusto Pinochet. Reflexionamos sobre los aspec- elecciones democráticas. ¿Qué significado tuvo el triunfo del “no” para el país? tos políticos, económicos y sociales de la época. ¿Existía democracia en el país? 3. A partir del golpe militar de 1973, Chile llevó a cabo una política de estado ¿Ha vuelto a recomponerse la democracia en Chile? ¿Es Chile en la actualidad represiva para sofocar toda amenaza al nuevo orden establecido: ¿Qué de- un país dividido social y políticamente? rechos civiles fueron suspendidos? ¿El derecho a reunión, a la información, 7. Buscamos información sobre la historia de los golpes militares en Sudamérica. a organizarse, el funcionamiento de los sindicatos, a circular libremente, otros? ¿Qué otros países sufrieron un golpe militar y fue derrocado el gobierno demo- 4. Con posterioridad al golpe militar en Chile, se detienen a 250.000 prisioneros crático? Ejemplo: Argentina, 1976. ¿Y en España? políticos, en especial, a miembros del gobierno, dirigentes sindicales, políticos 8. Nos documentamos sobre los Derechos Humanos y Amnistía Internacional y periodistas afines al gobierno derrocado, entre otros. ¿Son privados de li- (http://www.derechoshumanos.net/normativa/normas/1948Declaracion bertad arbitrariamente, torturados, exiliados, relegados, asesinados? Uno de Universal.htm?gclid=CPK025L-ubwCFQPmwgodGmYA0g; y http://www.es. los sitios de detención más masivos fue el campo de fútbol, llamado “estadio amnesty.org/index.php). nacional”. ¿Qué ocurrió allí? ¿Qué otros lugares de detención y tortura exis- tieron en el país? 9 Leemos la Convención sobre los derechos de la infancia (http://www.savethe 5. Durante la dictadura militar en Chile a partir de 1973, se violaron sistemática- children.es/ver_doc.php?id=86&gclid=CI7x4JqEurwCFTMPtAod5moAHw). mente los derechos humanos que dejaron miles de víctimas de torturas, ejecu- 10. ¿Qué sabemos sobre la educación inclusiva?(http://www.mecd.gob.es/educacion ciones y desapariciones. Para la sociedad chilena, ¿es aún un tema pendiente? -mecd/areas-educacion/sistema-educativo/educacion-inclusiva.html). FILMOTECA PADRES Y MAESTROS ~ PADRES Y MAESTROS | 1 Filmoteca Padres y Maestros SECUENCIAS /ESCENAS PREGUNTAS 1. NACIMIENTO DE UNA AMISTAD. DOS CLASES SOCIALES Y UN paÍS 1.1 La película se inicia con la frase “Santiago de Chile, 1973” (1’13”) y 1.1. En esta secuencia nos presentan a uno de los personajes. ¿Qué nos vemos al protagonista (Gonzalo Infante) vistiendo su uniforme de co- dice esa fecha y lugar? ¿Qué podemos decir de Gonzalo a través de legio ante un espejo. Luego contemplamos su habitación, (2’16”) todo estas imágenes? ¿Los primeros planos nos muestran la intimidad y ello acompañado por una música melancólica. emoción del personaje? ¿Por qué? Describimos el plano general. 1.2 En la siguiente escena Gonzalo está en la cocina desayunando (2’21”), 1.2. Nos fijamos en los comportamientos de la familia de Gonzalo. ¿Cómo su hermana lee escondida tras una revista y fuma, apenas hay diálo- se comunican? ¿Cómo son los diálogos entre ellos? La respuesta de la gos. Después Gonzalo se despide de su madre (2’53”) y dice: “Mamá” y madre al saludo, ¿es cariñosa? El fundido a negro, ¿nos permite pasar a ella responde: “Chao, mi amor”. Y se dirige hacia el colegio (3’05”). otra escena?, ¿es un cambio de acción, lugar o espacio? 1.3 Estamos en el aula del Colegio Saint Patrick (4’01”). Un travelling late- 1.3. Estudiamos los planos de esta escena y las acciones del padre ral nos muestra la clase en examen de inglés. Llega el padre McEnroe McEnroe. Uno de ellos muestra a los recién llegados de pie pegados y presenta a los nuevos alumnos (4’35”). Expone: “Tenemos nuevos com- a la pizarra ¿es una perspectiva? Si es así, ¿dónde se ubica la cámara pañeros, estos amigos viven muy de cerca de aquí”, seguidamente intenta para producir este efecto?, ¿qué le permite al espectador observar distribuirlos diciendo: “No quiero que los nuevos se sienten juntos” (5’54”). con esta organización del espacio? 1.4 El padre McEnroe pregunta a uno de los recién llegados: ¿Y usted cómo La distribución de alumnos realizada por el padre McEnroe, ¿significa se llama? (6’11”) y le hace repetir en voz alta: “Pedro Machuca”. Gonzalo repartir las clases sociales?, ¿es una provocación al mezclar ricos y sonríe. pobres?, ¿qué significa el uniforme? Justificad vuestra respuesta. 1.5 Luego el padre le dice a Pedro: “Hay que hacerse escuchar, Machuca” 1.4. Fijaos en esta bienvenida del padre McEnroe a Pedro Machuca. ¿A qué (6’26”). se debe que Pedro repita su nombre de modo taxativo y potente? ¿Cómo vemos a los personajes? ¿Por qué es un plano en contrapicado? 1.5. ¿Qué sentido tiene que el padre religioso le señale a Pedro la impor- tancia de hacerse escuchar? ¿Cómo valoráis su actuación? ¿Destacad uno de los derechos de la infancia? ¿Qué percibís en el resto de los compañeros de clase?, ¿cómo se comportan?, ¿reciben un trato igua- litario?, ¿qué comentan entre ellos?, ¿cómo se defienden?, ¿qué motes se ponen?, ¿se percibe acoso escolar? 2. LA OTRA CARA DE LA REALIDAD. CHABOLAS, MISERIA, ESTIGMA SOCIAL Y EXCLUSIÓN 2.1 Gonzalo y Pedro, inician una amistad. Juntos recorren la ciudad y van 2.1. Nos detenemos en el viaje en bicicleta y la llegada de Pedro al asen- camino a la casa de Pedro. (32’59”). El recorrido en bicicleta muestra tamiento. ¿Qué significado tienen esas pintadas?, ¿reflejan el ambiente dos pintadas: “Momios, junten miedo” y “UNCTAD III” (33’18”). Vemos a socio político del momento?, ¿una de ellas es beligerante?, ¿cómo son los dos amigos a contraluz (33’39”). los planos? Analizamos el contraluz de los personajes cuando obser- 2.2 Llegan a la villa de chabolas y saludan a la madre de Pedro: “Hola van la chabola. mami, traje un amigo”. Ella responde: “Váyanse para la casa a tomar onces” 2.2. Contemplamos el plano general de la llegada a la villa. ¿Qué condicio- (35’00”). nes de miseria se aprecian en la chabola? ¿Existe el trabajo comunita- 2.3 En el interior de la chabola de Pedro no hay condiciones higiénicas rio? ¿Cómo es la acogida que les brinda la madre de Pedro? mínimas, ni habitaciones separadas, sólo un par de camas. Los amigos 2.3. Observamos el modo de vida de Pedro en “su hogar”. ¿Qué carte- toman “onces” (35’37”). Hay leche, pan, cecina de origen chino. les la ambientan? La frase “Venceremos” ¿qué ideología representa? 2.4 Silvana sugiere a Gonzalo que cuide su bicicleta, le dice: “Aquí todos ¿Quién era Víctor Jara? ¿La madre de Pedro está comprometida con somos bien manos largas” (37’06”).