INSTITUTO TECNOLÓGICO Y DE ESTUDIOS SUPERIORES DE OCCIDENTE Reconocimiento de validez oficial, acuerdo SEP No. 15018 Publicado en el Diario Oficial de la Federación el 29 de noviembre de 1976 DEPARTAMENTO DE ESTUDIOS SOCIOCULTURALES MAESTRÍA EN COMUNICACIÓN DE LA CIENCIA Y LA CULTURA Mapa de cruces en la construcción identitaria de los jóvenes de Guadalajara. Tesis que para obtener el grado de Maestro en Comunicación de la Ciencia y la Cultura Presenta Gabriel González López Director de tesis: Dr. Guillermo Orozco Gómez Tlaquepaque, Jalisco. Mayo de 2007. Mapa de cruces en la construcción identitaria de los jóvenes de Guadalajara Hoy está todo aquí y un ideal porque pelear junto a la responsabilidad de un ejemplo que dejar. Ernesto Guevara de la Serna (1959). Introducción Este trabajo intenta acercarnos a la posibilidad de pensar uno de los problemas más tenaces de la actualidad no sólo en México sino en América Latina: el de la identidad una compleja estratificación, combinación y yuxtaposición de mezclas y culturas, producto de la violenta colonización europea, ha hecho que pensarse a sí mismo como individuo y como nación sea en América una de las tareas más dolorosas y difíciles. Algo siempre queda fuera, inexpuesto, en cada intento por definirnos, porque casi siempre pretendemos encontrar una imagen sencilla y unitaria detenida en el tiempo de lo que somos. Pero el trabajo de investigación tiene una doble finalidad por una parte, indagar sobre las maneras en que los medios de comunicación electrónicos como los son la Radio, Televisión e Internet adquirieron una mayor incidencia en la (des)construcción de las identidades culturales en los jóvenes de la Zona Metropolitana de Guadalajara (ZNG) en el inicio de un nuevo siglo, considerando que anteriormente eran las instituciones tradicionales como la familia, el Estado y la escuela los entes con una mayor carga en la transmisión de valores, símbolos y significados identitarios. Por otra parte, pretendo desentrañar cómo se articula la identidad cultural de los jóvenes, porque pienso que ello nos permitirá, entre otras cosas, tener una más amplia comprensión de otros problemas que, de manera directa o indirecta, se vinculan a dicha construcción. 1 Este trabajo nos permitirá acercarnos al conocimiento integral de los medios y las imágenes como el espacio de reconocimiento social, nuevas formas de existencia y ejercicio de la ciudadanía y la reconfiguración de las mediaciones que constituyen los modos de interpelación de los sujetos y de representación de los vínculos que cohesionan a la sociedad. El estudio de las identidades es trascendente socialmente, principalmente, porque los fenómenos como la globalización, la desterritorialización, los movimientos migratorios forzados o voluntarios, generan nuevas y múltiples formas identitarias, en las que los medios con su ubicuidad interceptan por decirlo así la forma individual de percibir el mundo, de captar la realidad y de construir sentido en un contexto desterritorializado. El trabajo pretende ser un estudio de los jóvenes y a la vez un estudio de los medios de comunicación que usan lo jóvenes. Un estudio de las mediaciones y de cómo a partir de su intensa interrelación se va configurando la construcción identitaria. El trabajo de investigación se basa en un análisis socio-histórico que nos permite rastrear en el pasado las huellas de relaciones entre instituciones e individuos, expresiones y movimientos sociales que moldearon en el pasado las identidades lo que facilita, mediante el análisis de esos datos, una más amplia comprensión del fenómeno hoy en día. Cada uno de los temas planteados han sido ampliamente estudiados en lo individual, discutidos, analizados y duramente criticados; sobre estos se han escrito muchas cosas interesantes, críticas y propositivas y otras extremadamente reduccionistas, apocalípticas y destructivas. Este trabajo está basado sobre fundamentos teóricos, culturales y sociales que sin perder un enfoque crítico de las formas y relaciones sociales que guardan los actores nos permiten construir conocimiento y proponer alternativas de cambio para (de)construir a partir de esos basamentos, nuevos conocimientos y categorías que permitan nuevas formas de interpretar las cada vez más complejas relaciones entre cultura y sociedad. 2 El análisis de los medios, realizado en este trabajo, se vincula a otra de mis preocupaciones existenciales que tiene que ver primero, con el futuro de nuestra sociedad y segundo, con el acontecer de algo que poco a poco dejamos de ser, la juventud. Por más que nos esmeremos en querer parecer ser “Jóvenes”. El tema de la juventud es, sin lugar a dudas, uno de los ejes fundamentales del presente estudio. La juventud como constructo social, generación o proceso de transición de una parte de la vida individual es preocupación de diversos sectores de la sociedad, de instituciones públicas y privadas y del mercado. La reciente creación del Instituto Jalisciense de la Juventud del estado de Jalisco y el Centro de Investigación y Estudios de la Juventud así como la formación de la Red Jalisciense de Investigadores sobre Juventud, el Consejo para el Deporte “CODE” son ejemplos de los intentos institucionales que el sector público, académicos y universidades realizan para tratar de atender y entender las problemáticas de este amplio sector de la población. El eje rector del estudio parte de la interrelación altamente dinámica que mantienen los jóvenes con los medios infocomunicacionales, conceptuada aquí como una interrelación sumamente activa y estrecha que plantea nuevas y diversas formas de ver la realidad y que tiene implicaciones profundas en la construcción de sentido en los jóvenes. Es en este entorno de los jóvenes, los medios y la sociedad donde planteo la construcción de un hipotético “ecosistema comunicacional”, como el espacio y tiempo sociales dentro del cual se dan las relaciones de producción, transmisión y recepción de contenidos programáticos, emitidos, como nunca antes, directa e intencionadamente a una población con un alto interés y participación en los medios, a partir del que conciente ó inconscientemente el joven (des)construye sus imaginarios identitarios, acción cambiante y dinámica que hace necesario el análisis de procesos que a simple vista puedan parecer inocuos y, que a largo plazo, deriven en complicadas relaciones sociales, que puedan llegar a polarizar a la sociedad por las profundas desigualdades y el lamentable ensanchamiento de las brechas 3 infocomunicacionales de los contrastes que plantean a la vez un desmedido libre acceso y una alta marginalidad. En una primera fase el estudio plantea un análisis sociohistórico de Guadalajara, capital de Jalisco, como territorio y pieza clave en el proceso de construcción de nación que a través de varios siglos, desde la guerra de Independencia y hasta hace unas décadas encabezó el Estado mexicano para construir lo que hoy conocemos como México. Ese mosaico multicultural que es México, que atraviesa diferentes momentos históricos que van del México Bárbaro, al la construcción de una nación independiente y pasa por un movimiento de revolución y modernización hasta lo que hoy denominamos el México de la Transición, sin dejar de lado una fuerte y profunda tradición religiosa que se entreteje en la vida social, cultural y ahora política de nuestra moderna y a la vez tradicional Sociedad. El México de la transición se caracteriza por ser ese momento en el que el Partido Revolucionario Institucional pierde el poder que había mantenido desde que se instaló en el poder como un partido hegemónico heredero de una gresca caudillista, que derivó en la instauración de un gobierno republicano que se perpetuó en el poder por un periodo de setenta años; este periodo al que algunos estudiosos denominan Dictadura de Partido. Para Jalisco la alternancia de partido se dio en 1994 cuando la sociedad otorgó un voto de castigo al PRI dando el triunfo a Acción Nacional, en sea fecha, por primera vez, las autoridades electorales y el gobierno reconocen el triunfo de un panista en la elección a gobernador, eligiendo al Ing. Alberto Cárdenas Jiménez, quien tomo posesión, como gobernador de Jalisco el primer día de marzo de 1995. A escala nacional no fue sino hasta el 2 de julio de 2000 cuando la ciudadanía cansada de las prolongadas crisis económicas, de la corrupción gubernamental y de la incapacidad de los políticos para responder a las elementales demandas de justicia social, le dan la espalada al PRI y depositan su esperanza de cambio en el Partido Acción Nacional, un partido de Derecha vinculado a la Iglesia. Ese año tras el ascenso al poder de la Derecha, la sociedad encarnó su anhelo de cambio en la persona de Vicente Fox 4 Quesada. La transición gubernamental abrió las puertas a grupos conservadores que se empeñaron por tomar el control del gobierno, e históricamente significó el primer paso de la alternancia de partidos y grupos en el poder público, sin duda que estos episodios en la historia local y nacional trastocaron el imaginario individual y las identificaciones partidistas. A partir del capitulo segundo el estudio plantea el análisis de la des construcción identitaria en el grupo etario de jóvenes entre 15 y 19 años a través de una intensa interrelación sostenida entre las audiencias juveniles y medios de comunicación, (Radio, Televisión e Internet). Es en este sentido que propongo una forma integral de realizar un estudio de y desde diferentes procesos de la comunicación como lo son la recepción y apropiación, de contenidos simbólicos, producidos y distribuidos por la triada mediática, que a pesar de surgir en contextos diferentes tienen en nuestros días y en nuestro tejido social, cada uno por sí mismo y más aún en su conjunto, una importancia, vitalidad y penetración contundentes. El enfoque múltiple de diversas dimensiones responde al momento de convergencias de múltiples mediaciones, múltiples tecnologías de la información y a la capacidad humana creciente de interactuar con diferentes interfases. Interacción con los medios simultanea o alternativamente, que obliga a la incorporación de conocimientos transdisciplinarios y de la articulación metodológica múltiple.