5.004

Den här samlingen liveinspelningar av alternativ musik är baserad på banden, artisterna och musikanternas egen berättelse, den berättas genom deras musik, texter, mellansnack, och ibland någon Folkprogg & Sjungande låtskrivare intervju situation. Den är särskilt intressant för dig som var med på ett eller annat sätt under den här tiden, och för dig som upptäckt musiken från den alternativa musikrörelsen, och dess vänner, från 70-talet. Jag har 1) Bernt Staf inte fäst särkilt stor vikt vid band som var (och fortfarande är) 2)Folk & Rackare framgångsrika, detta är inte ”Progghits” utan snarare en bred bild, 3)Kebnekajse som jag kom ihåg den, och naturligtvis, påverkad av min subjektiva bild och smak. Det är inte heller en Journalistisk hierarkisk 4)Kvinnligt, manligt, allvar & humor redogörelse för viktiga och mindre viktiga band och artister, utan 5)Norrlåtar / Ramlösa kvällar’ snarare en musikalisk subjektivt leende bild, av de figurer jag stötte 6)Röda bönor på i radions arkiv och oftast kom ihåg från verkligheten när det 7)Lars Tennander / Dan Berglund begav sig, skickliga musikanter och glada amatörer, ingen nämnd ingen glömd. 8)Träd Gräs & Stenar / 4 Dalaspelemän 9)Turid, J Hammarlund, L Ekman 10)Vargavinter / Margareta Söderlund med Arbete

Javisst, jag glömde & FRitid Weps..han har ju gjort alla omslag... Box C CD C01-C10 skrivit för hand..skön gubbe, född 1937

5.004_16_pages.indd 1 16 1 2013-02-27 13.40 5.004

Bernt Staf Margareta Söderström med Arbete & Fritid Bernt slog igenom 1971, med sin egen låt Den här inspelningen kommer från ett Familjelycka från skivan "När dimman samarbete mellan Arbete & Fritid lättar", som också gav honom en grammis och Margareta S, de hade samma år. "Familjelycka" har sedan samarbetat på en platta spelats in av en rad andra artister, och är ”Kärringtand” där A&FT tillsammans fortfarande den låt som flest förknippar med ett antal andra musiker som med Bernt Staf. En annan låt som många kallade sig ”Pojkarna på känner igen är Anita Transisto som storholmen” stod för musiken och kommer från "Vingslag". Något som Margareta för sång och oftast kännetecknar Bernt Stafs låtar är hans texter, eller översättningar. vassa, och ofta ironiska texter. På den Kombinationen A&FT Margareta S första plattan kommer det inte igenom är lite som Elsa Beskow möter fullt så mycket, men lyssna på texten i Roland KIrk. Något man gärna vill exempelvis Hovmästarsoppa. På hans andra skiva, "Vingslag" från -72, finns många raka höra. A&FT gjorde en inspelning av politiska budskap inte minst i Morgonbladet och Landsbygdens avfolkning. På många låtar den kända visan ”Nidälven” med en kan man höra spår av musik från flera delar av världen, inte minst arabisk och grekisk musik slags kärlek utan kompromisser vilket är en av de faktorer som skiljer Bernt från övriga proggare och trubadurer. Skivan som blev en lätt surrealistisk känsla "Valhall" där även Bo Hansson och större delen av gruppen Kvartetten Som Sprängde utan ironi..eller nästan medverkar sägs vara hans bästa skiva och även den mest politiska. Singeln SR-alltför utan...Margareta S blev aldrig något radikal?/Högenergi eller lågenergi släpptes i samband med Alternativ Festivalen 1975. namn inom Proggen, kanske för att Samma år medverkade han även på plattan "Vi kan leva utan kärnkraft Han brukade kalla sig hon var barn av 60-talets visvåg själv Centerkommunist , något som hade sin början på 70-talet då han ansåg att som florerade på vispråmen miljömedvetenheten inom vänstern var för låg. Ett annat sätt att uttrycka sin politiska ”Storken” Hon skapade ekon ståndpunkt hade han när han liknade sig vid en vattenmelon: " Jag är som en vattenmelon, internationellt när hon som första person startade ett föräldradrivet dagis i en grön utanpå och röd inuti!" Han fortsatte med sitt politiska engagemang längre än de flesta rivningslägenhet på Mariaberget och var engagerad på många sätt. Dels partipolitiskt och med debattinlägg i tidningarna, men Margaretas starka stämma, rotad i den svenska vistraditionen, välartikulerad och ren, kanske framför allt med sin musik. Bernt skrev fortfarande musik med politiska texter när han kontrasteras av A&FT´s undebara gränsöverskridande ljudlandskap med starka gick bort i juli 2002. känslomässiga instrumentala svar på visornas texter.

5.004_16_pages.indd 2 2 15 2013-02-27 13.40 5.004

Vargavinter med Marie Selander och Anita Livstrand Folk & Rackare Vargavinter bestod av ett antal musikanter runt grupperna ”Archimedes Badkar” och Carin Kjellman mötte Ulf ”Iskra” Alla skickliga multiinstrumentalister, särskilt Jörgen Adolfsson och Kjell Gruvberg på en folkfestival Westling, som imponerar med att lira bra på så många instrument som inte har med 1970 och de började sedan spela varandra att göra, Saxofon och Oud..Marimba och flöjt..Vargavinters musik musik tillsammans. 1974 botaniserar i folkmusik från många olika länder, mycket balkan, mellanöstern och släppte de skivan "Med Rötter I Aftrika. Man har plankat ett antal originallåtar och blandar upp dem med egna Medeltiden" under namnet improvisationer som gör att det blir deras egen blandning. Anita LIvstrand var alltid Carin & Ulf. I Olso träffade närvarande på alla musikfester, antingen i publiken, sjungandes, spelandes eller på dom sedan Jørn Jensen som scen. Hon var en varm asfaltsblomma sprungen ur storstadens larm, med en enorm spelat i Norges största värme och egen hemmagjord musikalitet av bästa märke. Hennes soloplatta ”Mötet” folkmusikgrupp Folque. De genomsyras av den känslan. Hon medverkade även på den berömda kvinnoplattan beslöt sig för att slå sig samman ”Tjejclown” Marie Selander hade en lång karriär bakom sig när den här inspelningen och bilda gruppen Folk & gjordes. Som tidigaste tjejrock bandet på Rackare. Ett år senare anslöt sig 60-talet och ett engagemang inom FNL- Jørn's kompis Trond Villa vilket rörelsen och vis/folkmusikgrupper var hon gjorde att Folk & Rackare hade etablerad. Hon gjorde dock endast en den udda banduppsättningen soloplatta under 70-talet ”Från den med två svenskar och två norrmän. svenska vildmarken” 1973 (MNW) Hon Ulf & Carins hem i Göteborg på 70-talet var öppet för många vänner, och jag var en av dem medverkade på den mest kända som ofta hamnade hemma hos dem när jag var i GBG och spelade. Tror att vi träffades första kvinnoplattan från tiden ”Sånger om gången vi spelade på någon festival med Samla, Ulf & Carin åkte med i vår stora turnebuss, kvinnor” (MNW) och ett ohämmat trevlande uppstod. Folk & Rackare var på sätt och vis föregångare för Hon har medverkat på ett stort antal plattor dagens unga folkmusikband. genom åren men ändå inte fått det där Inspelningen här är ett gott exempel på musikalitet och ljudbild som är väldigt snygg och genombrottet som hon förtjänar, delvis välarrangerad, trots att det på den tiden inte fanns någon skola för folkmusik som i dag, så kanske pga hon alltid var en del av ett låter de ovanligt nära de väldrillade unga musikanterna som åker runt och spelar nordisk kollektiv, samma gäller nog alla musikerna folkmusik i världen idag. Världsmästare på Nyckelharpa och vinnare av den ena efter den i Vargavinter. Delvis naturligtvis för att man andra tävlingen i denna musiks utförande, som var så främmande för 70-talet. Hade det inte håller på med kommersiell musik... funnits sådana tävlingar då, så hade Folk & Rackare placerat sig i toppen.

5.004_16_pages.indd 3 14 3 2013-02-27 13.40 5.004

Kebnekajse Turid, Lena Ekman och Jan Hammarlund Kenny Håkansson är början på Lena Ekman är den som är minst omtalad av den här trion, trots att hon medverkat på några historien om Kebnekajse och vi mycket omtalade och banbrytande skivor som ”Tjejclown” ”Bella Ciao”, ”Tillsammans” och förflyttar oss tills år 1965 då han gjort ett antal egna soloskivor. Turid och Jan är mer etablerade namn, de började på 60-talet spelade gitarr i pop/bluesgruppen som vissångare, medverkade i ett T-Bones. Bandet lät sig inte antal visprogram, tävlingar, då påverkas av varken Amerikansk som nu. Kunde inte låta bli att ta eller Engelsk blues utan de med Jans debut i radion som 18-19 spelade som om bluesmusiken var åring från ”Club Storken” uppfunnen i Sverige. Kenny Programledare ; Cornelis. Det lämnade dock bandet efter ett tag intressanta med Jan är att han för att göra sin militärtjänst. Efter liksom Wiehe är en mycket slutförd tjänst återvände Kenny till klartänkt och välformulerad man, bandet och under det nya namnet som har samma klara analys av Baby Grand Mothers spelade de ofta på klubben Filips i . De spelade ofta dagens samhälle som han hade av ’Jamsessioner’ och ändlöst långa improviserade psykedeliska låtar. Bandet agerade också 70-talets. Och nog fortfarande, support till Sverigebesök 1968.På klubben Filips mötte Kenny senare Mecki precis som då, personifierar det Bodemark från gruppen Mecki Mark Men och efter en gemensam spelning med dessa herrar bästa i den ide-överbyggnad och så blev de båda banden ett och fortsatte under namnet Mecki Mark Men. Under 1971 beslöt kritiska tänkande som var så vitalt då. Det delar han med Wiehe och salige Afzelius. Inte så sig Mecki att gå en annan väg. En ny gitarrist anslöt sig och bandet bytte ännu en gång namn, mycket sekterism som många andra grupper på vänsterkanten hamnade i. Jan är fortfarande denna gång till Kebnekajse. Det var Kenny Håkansson som namngav bandet. På aktiv, har varit så kontinuerligt sedan debuten. Han har gjort dryga 20 skivor och håller stockholmsklubben Fregatten spelade Kebnekajse ofta tillsammans med Homo Sapiens, som fortfarande på med samma klara tankar och rena stämma. En lika ren stämma har Turid som även körat på bandets första platta ”Resa mot okänt mål”. Det slutade med att grupperna blev debuterade i större sammanhang ett par år innan Jan och Lena. Redan 1966 vann hon radions till en enda grupp under namnet Kebnekajse. Turid som också hon var en del av Homo vismästerskap och hann vara med i det folkkligaste TV programmet som funnits, Hylands Sapiens anslöt sig även hon till Kebnekajse. Hon turnerade sedan med det nya bandet mellan Hörna. Nästan alla Turids plattor är fantastiskt bra. Hon spelar och sjunger med en säregen 1971 och 1974 men det finns bara en inspelad låt som hon sjunger i: ”Rättvikarnas gånglåt”. musikalitet. Dessutom hittar hon alltid fina melodier. På hennes skivor blommar För de flesta är Kebnekajse bandet som elektrifierade svensk folkmusik och som skapade medmusikanterna, den fantastiske Kjell Westling har sällan låtit så bra som då han medverkat ”Elektrisk folk”. Dessutom så hade den afrikanska trumslagaren Hassan Bah anslutit sig till på Turids skivor. Den här trion hade det inte alltid lätt, när de spelade på vilda ”folkfester” där gruppen under senare år och lärt dem om afrikansk musik vilket deras fjärde skiva ”Ljus från de ibland kom bort bland alla volymstarka rockband, med sin ofta finstämda musik, som Afrika” kom att fyllas av. krävde att man lyssnade för att kunna ta den till sig.

5.004_16_pages.indd 4 4 13 2013-02-27 13.40 5.004

Fyra Dalaspelemän bland Träd, gräs och stenar Kvinnligt, manligt, allvar & humor Med undertiteln, ”En tvekamp mellan polska och Den här blandningen är en riktig pop i studio 2” Det är okänt vem som producerade cocktail från flera olika tillfällen och och om det bara var ett enstaka program. Eftersom ganska, till synes, olika artister, men hela inspelningen är 1.26 timme kan man tanken här har varit det misstänka att det är råband, där inte allt material kompletterande, en av 70-talets blivit utsänt av SR. Träd, Gräs & Stenar är den stora idehistoriska förtjänster var att anarkistiska Hippiekulturens ledande grupp inom det var en tid då hierarkier proggen, Ungefär som Hoola Bandoola kan ses ifrågasattes och att man klart och som ansiktet utåt för den politiska musikrörelsen, tydligt solidariserade sig med de som så var T,G & S det för gärdesderivaten i rörelsen. stod lägst ner i hierarkierna. Bland Dessa riktningar samexisterade hela tiden bredvis varandra, man utgick från de gemensamma grupperna lägst ner har kvinnorna värderingarna om en ickekommersiell kultur och respekterade varandras inställning, även om stått i många årtusenden. Trots detta flummarna tyckte de politiska banden var lite väl präktiga och sekteristiska och de i sin tur finns det grupper som hamnar under tyckte att det användes på tok för mycket droger och spelades alltför krattigt bland vissa band dem, t. ex alla barn och ungdomar, så fanns ett konsensus. T, G & S var drivande krafter i skapandet av den första festen på kriminella, mentalt sjuka, osv Många Gärdet och var besjälade av en sann längtan efter att göra en förändring, vilket de aktivt också män på olika nivåer i hierarkin gjorde i form av deras arbete med gärdesfesterna, vegetarianism etc. En liten parentes är att upplever kvinnors frigörelse som ett det var Bo Anders som upptäckte den mytomspunna duon ”Philemon Artur & The Dung” De hot. Detta är typiskt för hierarkiska var fans till T, G & S och hade skickat Bo Anders en tape, som han vidarebefodrade till system, i detta fallet vår gamla Silence. Pål Olle var den av spelemännen som var mest känd av dem, han var målare och patriarkaliska ordning, där både män bodde i Ore, pendlade till Stockholm i veckorna, spelade på helgerna som många andra och kvinnor är offer för dem som dalmasar då. Han hade spelat med Janne Johansson, Sven Bertil Taube och andra populära spelar ut alla under dem och har den musikanter på den tiden. Men det är Nils Agenmark som drar reella makten. Den här CD´n leker lite med makten & rollerna, både från kvinnors och till sig min uppmärksamhet med sitt enorma spel. Han mäns perspektiv. Inspelningarna är hämtade från Festivalen för ”Kropp & Själ” 1973 påminner mycket om de Oud och Saz virtuoser som spelar med på Kongresshallen, Kvinnofestivalen på gamla riksdagshuset 1977, Fria mycket legato och drillar. I hans händer blir polskorna teatergruppernas gala på Berwaldhallen 1980, ett program med Bella Ciao i P1 runt konstmusik, även besläktat med den virtuosa shredding teknik -77, samt en konsert med Samla Mammas Manna på Chateu Neuf i Oslo 1973 inom viss metal, där man lirar mycket legato och arpeggion. Risken finns var en duo från Skåne som gjorde stor succe´inom musikrörelsen efter Det hörs dock bäst på soloinspelningar med Nils. just den konserten som dessa låtar år hämtade från. De fick fantastiska recensioner

5.004_16_pages.indd 5 12 5 2013-02-27 13.40 5.004

och kunde inleda en lång karriär som musiker, Dan Berglund låtskrivare och allmänna häcklare av den rådande ordningen. Bella Ciao (namnet kommer Dan Berglund debuterade 21 år från en berömd italiensk partisansång från andra gammal i maj 1974 på en världskriget med okänd upphovsman) var en solidaritetskväll för de strejkande grupp trubadurer och teaterfolk som gjorde musik hamnarbetarna i Göteborg. Julen inspirerade av Dario Fo´s anknytning till folklig 1975 kom hans första LP "En italiensk arbetar kultur, som med humor, allvar järnarbetares visor" ut på KPML och ironi avslöjade missförhållanden i deras (r):s skivbolag Proletärkultur och vardag. Musikteatergruppen Oktobers version väckte stor uppmärksamhet. Både av Bachs ”Toccata & Fuga i d-moll” med egen publik och recensenter var text är smått genialisk, trots att en del av förtjusta. Skivan hade 1979 sålt i sångarna har svårt att pricka noterna, är det en över 12 000 exemplar. Skivan prestation, den slank med mest för att det gnälls ledde till många spelningar, ofta så mycket om att politiska proggare inte kunde på större och mindre KPML(r)- spela så bra.. Per Eggers är gäst hos möten landet runt. 1977 arbetade Tidningsteatern som för tillfället bestod av Dan med att tonsätta en norsk arbetarpoet. Det resulterade så småningom i LP:n "Dan Michael Segerström och multiinstrumentalisten Berglund sjunger Rudolf Nilsen". C-O Evers från Göteborg stod för översättningarna. Kjell Westling (dragspel) Pers enorma tenor lyfter den ironiska texten till höga nivåer. Södra bergens blalajkor, spelar med sedvanlig säkerhet en låt på Teaterfestivalen I slutet av 70-talet bröt han upp och gick ur KPML(r) i och med det så förlorade KPML(r) ett som en lustfull paus, tyckte att Samla kunde ha samma roll.... av sina största affischnamn. I intervjuer har Berglund sagt att nostalgi inte existerar i hans Lena Granhagen var själv med och skrev låten ”Baby Doll” som ung skådis någon värld. Han ser istället ganska negativt på sina 70-tals verk. Dan Berglund har idag tagit gång på slutet av 50-talet i Uppsala, här framför hon samma text på en kvinnofestival avstånd från kommunismen. och den blir helt absurd...som kontrast till den sjunger hon en låt av Wolf Bierman om Det fanns inga inspelningar från 70-talet att tillgå på radions arkiv, men jag hittade denna från ”Oma Meume” som ber till gud att socialismen ska segra...Berit Persson läser Sonja 80-talet (med ett typiskt 80-talssound) som jag trots detta föll för mest pga Dan känns så Åkessons underbara ”Äktenskapsfrågan” på kvinnofesten. Röda Bönor och Andra genuin i sitt låtskrivande, både ord & musik sitter perfekt och det finns inget tvivel över att bullars låtar är självklara alster på en kvinnofestival som fick ett mäktigt slut när alla han är en stor konstnär. deltagare i publiken tillsammans sjunger Ostens & Garpes låtar, ”Befrielsen är nära”, och ”Vi måste höja våra röster för att höras”

5.004_16_pages.indd 6 6 11 2013-02-27 13.40 5.004

Lars Tennander Norrlåtar

Lasse Tennander träffade jag första I en mängd år har Norrlåtar gjort gången hemma hos Thomas Ledin när musik i ”korpens tecken”. Under åren Thomas pluggade i Uppsala och just kring 1970 här i Sverige så började hade medverkat i melodifestivalen samt svenskar leta efter sina musikaliska turnerade landet runt med delar av rötter. 1974 startade Norrlåtar sin Samla Mammas Manna och Per Bruun upptäcksfärd. De letade och fann från Fläsket brinner, Tomas försvann in i mycket gammal svensk folkmusik som den kommersiella delen av de tyckte representerades dåligt eller musikbranschen medan Lasse inte alls i radio, tv eller av andra Tennander och jag sögs upp av den folkmusiker. Deras första LP alternativa musikrörelsen, Lasse jobbade ”Folkmusik Från Norrbotten” är till ett tag på SAM-distribution och skrev åt stor del en dokumentation av musiken Musikens Makt, inte förrän 1976 kom de hittade. Uppföljaren ”Meikäläisiä - hans -platta på bolaget Oktober. Folk Som Vi” fortsätter i ungefär Lasse har varit en flitig artist i alla år samma anda fast med lite mer leklust. och i början på 80-talet var han väldigt På ”Urminnes Hävd” sjunger gruppen förtvivlat över hur Norrbotten tycks vara på väg att bli engagerad i kampanjen mot Kärnkraft. ett avfolkat, kalhugget och förstört ödeland. På ”Framtidshopp” möts vi av nykomponerat Han gjorde en turné tillsammans med material. 1980-85 tog gruppen en paus från skivstudion och begav sig istället ut på ett flitigt Uppsala bandet "Kaipa" och ett par av turnerande bland annat i Frankrike, 1981 och Kanada, 1982. 1983 utökades gruppen med låtarna här vittnar om hur det lät. musiker från rockvärlden. 1983 ansåg gruppen att den norrbottniska folkmusiken hade ”lämnat sin anonymitet och fått både röst och ansikte”. Norrlåtar började därför leta efter Hans låt "Ska vi gå hem till dig" är en av hans mer kända låtar. Det är svårt att förstå varför influenser från andra musikaliska världar. 1985 kom så ”Urgisk Längtan” baserad på vissa artister får all uppmärksamhet och andra bara lite glimtar, Lasse Tennander är en sådan fantasilandet Urgien där ”jorden skälver av lust och musiker har källor långt inne i låtskrivare och sångare som kunde blivit hur stor som helst om vindarna hade råkat blåsa åt människorna innersta rum.” 1987 kom ”Känslans Partisan” följt av samlingen Korpens hans håll, han har allt som efterfrågas, en raspig musikalisk stämma och ett knippe bra Tecken 1974-1987 som släpptes på både CD och vinyl. De har under året släppte ytterligare låtar…. två samlingar och en skiva. Den senaste samlingen kom 2004 och är en dubbel-CD med låtar från alla deras skivor, den går endast att köpa på deras hemsida.

5.004_16_pages.indd 7 10 7 2013-02-27 13.40 5.004

Ramlösa Kvällar Röda bönor Coste Apetrea, Lars Det var få renodlade tjejband på 70- Hollmer, Ulf Wallander & talet. Röda bönor var ett feministiskt Kalle Eriksson ingick i det band, som med sina egna ord - fortfarande aktiva ”berördes och upprördes av de musikerkollektivet ”Röbo” svårigheter kvinnor mötte överallt i i Uppsala ett hus som samhället. Relationerna mellan fortfarande upplåts för en könen, rätten till barntillsyn, fri abort billig hyra av Uppsala och kvinnors rätt att själva definiera kommun att repa i för sin sexualitet var frågor som spelsugna musiker. Där diskuterades och som vi upptäckte vi att vi hade samma intresse för etnisk musik från hela världen. Särskilt Balkan. kommenterade i våra texter” De Min gode vän Tony Klein hade varit i Grekland som led enormt under en militärjunta som skriver också, - Med vår lust till förstås förbjöd all musik som kunde tänkas ge människor hopp om frihet, särskilt Rebetiko- musiken, vårt engagemang för musiken som är den Grekiska musikens motsvarighet till storstads blues. En musik som kvinnor i hela världen och ett skapades i Tavernor i städerna, med texter om olycklig kärlek, fängelsevistelse, droger..ja, växande behov hos publiken att se och höra kvinnor med nya perspektiv, föll det sig ungefär dom bluesen...Tony hade lyckats spåra en av de överlevande pionjärerna från 30- naturligt för oss att stiga ut på scenen och vi fick ett hjärtligt mottagande. Ja, talets storhetstid, ungefär som att hitta John Lee Hooker...och började ta lektioner i proggrörelsen välkomnade dessa tjejer det var nog så att alla killar inom proggen musikformen av honom. Han kom över ett par bra instrument, (bozouki) och när han kom åtminstone teoretiskt var på feministernas sida. Jag tror nog att det inoficiella hem sålde han av någon anledning ett av dem till mig...1976...med den och med dragspel och proggmodet med jeans, rutig skjorta, träskor eller arbetardojor köpt i någon , saxofon, senare med Bill Öhrström på slagverk, skapade vi bandet, vars namn kom arbetarbutik, alternativt näbbskor från Norrbotten, underströk det könsneutrala. av att en arrangör som ville ha oss på Kurbits i Sthlm på en dag då de bara fick servera Åtminstone på ytan. Modern feminism har inte mycket med den här tidens kamp för ramlösa...och läsk...En av låtarna från inspelningen på Gärdet heter ”Sega Marie” den lärde kvinnors lika rättigheter att göra eftersom det var så mycket i vardagen som, i dag är jag mig av Sakkari Kukko den fine multiinstrumentalisten från finska bandet Piirpauke. Han självklart, som kvinnor fick kämpa för då. 70-talets kvinnokämpar krattade, s.a.s hade lärt sig den av musiker på Seychellerna. Detta var en tid då ingen etnisk musik förutom manegen åt dagens välmejkade brudar med tajta minimala kjolar och svensk Dragspel av typ ”Kalle Jularbo” hördes i media...inget internet, ville man hitta udda nätstrumpor...ett mode som proggarna då förstås inte skulle fatta ett jota av...Jag har musik fick man resa, eller leta bland etnologers inspelningar från diverse expeditioner i olika en känsla av att Röda bönors budskap är lika aktuellt idag och att det tragiskt nog delar av världen i de extra välförsedda skivaffärerna. inte hänt så väldigt mycket de senaste 40 åren. Kanske för att männen snällt säger att de är feminister, men sedan tar den plats de alltid gjort i makthierarkin, och lämnar tjejerna en bit efter.

5.004_16_pages.indd 8 8 9 2013-02-27 13.40