11/2012 4 JÜDISCHES BERLIN 148 11/2012 Oder Mohel Erfolgen

GEMEINDEBLATT

JÜDISCHE GEMEINDE ZU BERLIN · November 2012 · 15. JAHRGANG NR. 148 · 2,50 € НОВОСТИ ЕВРЕЙСКОЙ ОБЩИНЫ БЕРЛИНА

August). Mal im Jahr (keine Ausgaben im Juli/ »jüdischeDas berlin« erscheint zehn Anzeigenschluss der 10.des Vormonats. Strikter Redaktionsschluss ist der 15., kürzen. Leserbriefe und Manuskripte zu Die Redaktion behält sich vor, gibt es keine Veröffentlichungs Für unaufgefordert eingesandte Texte Herausgeber. Meinung der Redaktion oder der entsprechen nicht unbedingt der Namentlich gekennzeichnete Beiträge 30 29 28 28 27 26 25 24 23 22 22 21 19 16 14 13 10 9 8 7 5 4 | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | Кultus und Integration Soziales Familienzentrum Zion Magen David Adom Warum »Zimmer«? Jugend »Deutschland verstehen« Kulturnachrichten S.Perls Erica und »Opa imParadies wie Essen Ayman nach »Reise Siksecks Tagebuch Das desEichmann- Eine internationale wissenschaft- Kalеnder Kurz notiert Momme Brodersen: Klassenbild Zum 100.Geburtstag Zur Bedeutung desJiskorgebets dieOpfer für Gedenkstein Der Vorboten. Schon 1931 wurden Grußwort desVorsitzenden Editorial desHerausgebers 27 22 13 7 Inhalt der Hundeschlamassel« Jerusalem« Verhörers Avner Werner Less jüdischer Identität(en) neu liche Tagung diskutiert dieFrage mit Walter Benjamin von Heinz Galinski Steinplatz des Nationalsozialismus am Juden attackiert einer pogromartige Randale auf demKurfürstendamm in Aktivitäten |Integration Kultur Gesellschaft Gedenken garantie. ний перерыв). вгод(в июле10 раз –лет иавгусте - Журнал «jüdisches berlin» выходит месяца. 10-го числа завершается каждого 15-го числа, прием объявлений Номер впечать подписывается не гарантируется. Публикация незаказанных текстов читателей. сокращения статей иписем Редакция собой за право оставляет мнению редакции или издателя. статьи не соответствуют всегда Публикуемые иподписанные

30 29 28 25 24 20 18 16 14 11 5 4 9 8 6 | | | | | | | | | | | | | | | Культ тематика Социальная »Сион«ный центр Семей Молодожная тематика культуры Новости Дневник ЭвнераВ.Лесса, Интернациональный научный Календарь коротко Новости днярождения со Кстолетию Означении молитвы Изкор Mемориальный камень Уже Предвестники. 1931 году Председателя Приветствие Колонка издателя Интеграция Содержание 28 24 14 6 Интеграция Эйхмана полиции, допрашивавшего израильской капитана еврейского самосознания оновыхконгресс вопросах ГалинскогоХайнца вШарлоттенбурге Штайнплац на площади социалистов национал- жертвам на евреев нападения погромныесовершались на Курфюрстендамме Oбщины

Еврейская жизнь | жизнь Еврейская Культура Общество Память /

www.jg-berlin.org/beitraege.html Gemeinde-Homepage unter: PDFals zumHerunterladen auf der finden berlin« Sie »jüdische Das auch ISSN 2192-6298 Telefon Fax 28018-400 28018-144, GmbH, 10119 Linienstraße Berlin 214, Runze Werbeagentur &Casper Anzeigenverwaltung Prinzessinnenstraße Vertriebs GmbH MedienDruck Herstellungs- und Auﬂage Mail Telefon 10117 Berlin Oranienburger Straße 29 Judith Kessler, Leitende Redakteurin Redaktion Natalija Apt, Sofia Feldman-Can) Philipp Siganur, Yaacov Shancer, (Michael zu Berlin Rosenzweig, sammlung derJüdischen Gemeinde Präsidium derRepräsentantenver- V.i.S.d.P. Gemeindeblatt jüdisches [email protected] 880 28-269 8 000 26, 10969Berlin

berlin vertraut macht (siehe auch S.23). Kultur, Geschichte und Gegenwart auf innovative mit Art deutscher und Anschaubuch, Lern- Lese-, das »Deutschland verstehen« ist einneues Rückseite überreicht. Judith Collage: Kessler Bundeskanzlerin Angela Merkel benannte Preis wird amNovember 28. den (siehe auch nach S.10).Der ihm Gemeinde- und Zentralratsvorsitzen- anerinnern denlangjährigen Galinski 100Jahre alt geworden. Wir NovemberAm 28. 2012 wäre Heinz Titel INHALT ·СОДЕРЖАНИЕ

3 JÜDISCHES BERLIN 148 11/2012 4 JÜDISCHES BERLIN 148 11/2012 oder Mohel erfolgen. Abzuwarten ist, ist, Abzuwarten erfolgen. Mohel oder Arzt behandelnden den durch wird ausgebildetRisikoaufklärungDiesind. speziell dafür siesolange dürfen, men vorneh- Eingriff den Lebensmonaten dassauch Mohalim inden ersten sechs ist, Gemeinschaft jüdische unsere für Bedeutung Vonentscheidender lassen. dungüber eventuelle Risiken aufklären - Beschnei der vor Eltern sich müssen Außerdemdurchgeführtwerden.lung Schmerzbehand - einer effektiven möglichst mit und schonend möglichst ärztlichen der Kunst erfolgt. Hierbei soll sie Regeln den nach Beschneidung die wenn BGB, 1631d schaffender § zu Seine Schutzwirkung entwickelt ein neu gung nachzuweisen. - Überzeu religiöse ihre sind, zwungen dass Sie vor der Beschneidung nicht ge- Eltern unserer jüdischen Gemeinschaft, für bedeutet Dies Beschneidung. ner ei- Motivation der bezüglich Eltern der Begründung religiösen Nachweiseiner den auf ausdrücklich Gesetzentwurf der verzichtet Dabei Erziehung. liche vor staatlicher Einmischung in die elter ankerte Elternrecht. Dieses schützt Art. in Elterndas zwar undtung pekt der Beschneidungsdebatte zur - Gel As- grundrechtlichen zentralen einen ten. Diese Einordnung in das BGB bringt eine strafrechtlicheSonderregelungplädier für die Alternativvorschlägen, positiv anzusehen im Gegensatz zu den als Sicht rechtspolitischer aus ist buch dungsritualsBürgerlichedas in - Gesetz - Beschnei des Einordnung die Bereits ligen. dungmännlichendes Kindes - einzuwil - Beschnei eine in umfasst, Recht das dassdie Personensorge der Eltern auch klarstellen, Regelung neue soll Die gen. - beitra Deutschland in Mohalim wie Rechtssicherheitvon - Eltern,Ärztenso zur entscheidend soll Entwurf Dieser Verankerung finden. BGB 1631d § neueneinem in soll und entstanden Justiz desministeriums für BunLeitung- unterdes der derführend von Jungen. Der Gesetzesentwurf ist fe- Beschneidung der Regelung zur wurf 10.10.2012 nunmehr einen - Gesetzesent am Bundeskabinett das abschiedete Vorrepublik.verHintergrund diesem Bundes- der in Beschneidungsdebatte einergesellschaftlich breit aufgestellten schneidung eines- Be Jungen gab Anlass der zu Folge in Arztes eines barkeit Straf- zur KölnLandgerichts des Urteil ergangenes Jahres dieses Mai im ein Gemeindemitglieder,Liebe E ·ПРИВЕТСТВИЕ GRUSSWORTe ditorial 6 Abs. 6 2 ver 2 - - - - Ihr Michael Rosenzweig schaft aussendet. - Gesell bejahende Judentum das rante, tole - eine für Signal starkes ein damit lamentarischenMehrheiten findet und entwurf möglichst bald die nötigen par - Gesetzes dieser Schritt zweiten einem in dass hoffen, Abschließendzubleibt schneidung inDeutschland eingetreten. - Be der Verbot ein gegen verständlich unmiss- ist und gestellt Deutschland in Judentum das hinter entschieden sich kelüberreichen zu dürfen, denn sie hat FrauBundeskanzlerinDr. AngelaMer an Heinz-Galinski-Preis den vember No- 28. am mich, es freut mehr Umso Traditionen nahebringen. jüdischen unserer Bedeutung die lern Zweif- den auch und darstellen außen diesen können wir unsere Position nach durchdenn sein,Dialog der nurkann erreichen, zu Klarstellung diese um Eckpunkten. wichtigen Mittel,einigen an Klarstellungsbedarf noch Sicht scher cherheit dar. Es herrscht jedoch aus jüdi- und gesellschaftlich gewolltenRechtssi - netteseinenersten Schritt politischzur desBundeskabiBeschluss - der stellt der, Gemeindemitglie- liebe sehen, Sie Wie Zentralratbeim derJuden. eine oder Gemeinden jüdischen einzelnen auch den bei jedoch angesiedelt Akkreditierung, ist zudenken Staatsvertragschen gesichertwäre. An- deutsch-israeli- einen durch die rael, durch Akkreditierung eine Staatden Is - der Praxis gestalten wird. Denkbar wäre in Mohalim der Qualifikation der weis Abzuwarten ist auch, wie sich der Nach- Flexibilitätgewisse an denTag. der Wortlaut des Entwurfes jedoch eine darstellen. Eingriffes legt des Hier rung die Schmerzbehandlung bei der Durchfüh- Gemeindemitglieder thodoxen or die für sich könnte Problematisch spräch und einFormular wird. erledigt Ge- kurzes ein durch Eingriffen, ven operati- meisten den bei wie diese, ob Michael Rosenzweig

D a vid Melchert - - - шое значение для нашего еврейскозначение- нашего шое для Боль- обрезания. рисках можных - воз о быть информация предоставлена должна родителям дением - прове ее перед того, Кроме стезии. разом в условиях эффективной - ане - об быть щадящим наиболее проведена должна Операция дартов. - стан медицинских всех блюдения - со условии при ГК §1631d щищена мальчика - за Законность обрезания ихребенка. занием - перед обре религиозные убеждения свои доказывать необходимости от освобождает это сообщества ского - еврей нашего Родителей решения. родительского обоснованности ной религиоз- о справки предъявления требование отсутствует нозначно Придетей. этом в законопроекте од - воспитание в вмешательства ного щающие родителей- от государствен - защи и Германии Конституции ч.2 дительские права, закрепленные ст.6 - ро именно а обрезания, темы курс - ра конституционный центральный, ем. Оно выдвигает на передний план - решени положительным является зрения точки политико-правовой ного ритуала в Гражданский кодекс - дан с правомерности включение ва, уголовного- пра рамках в обрезания вопросов решение сматривающих преду предложений, от отличие В сие обрезание. на его дать согла - право и себя в включает пола мужского ребенком над опеки - Со гласно проекту, родительское право моэлей. и врачей родителей, преследования уголовного от тит в Германии и, - таким защи образом, обрезания проведения вомерность - пра обеспечит Это 1631d. раграфа па - качестве в ФРГ кодекс данский утверждения будет Бундестагом, включен в Граж его - условии при и, юстиции министерства дерального Фе- руководством под разработан был законопроект Представленный мальчиков. обрезания вопрос го регулирующе- закона, проект брил одоГермании- министров Кабинет г. 2012 октября 10 связи данной В дискуссию. ственную Германии- обще в широкую вызвал чем повреждений, телесных сению нане- к обрезание приравнял дикт - вер судом Вынесенный резании. - об врачом проведенном о делу по решение принимал суд земельный Кельнский года нынешнего мае В Дорогие членыОбщины! издателяКолонка - Ваш Михаил Розенцвайг Ваш Михаил тельного отношения кеврейству. и положи- общества толерантности доказательством ярким бы жило послу решение Такое в Бундестаге. большинством парламентским необходимым законопроекта дение - утверж будет пути вторым этом на шагом что надеяться, Остается стране. нашей в обрезания запрета против выступала решительно Германиии евреев сторону на встала всецело которая Меркель, Ангеле канцлеру Федеральному им. Галинского Хайнца Премию вручить мне предстоит ноября 28 что радует, бенно - осо меня вышесказанного свете В ских традиций. - еврей наших значение объяснить скептикам и позицию нашу зить - выра можем мы котором диалог,в их прояснению мыпридем лишьчерез К невыясненными. остаются моменты ключевые некоторые ния - зре точкиеврейской Однако с тий. - гаран правовых обществом и кой полити- ожидаемых направлении в шаг первый собой представляет министров Кабинета решение ны, Общи- члены дорогие видите, Как или общинами евреев. советом Центральным еврейскими ми - соответствующи выдаваемой ции, - аккредита вариант и также треть - рассмо Следует договор. ственный Государ- германо-израильский бы обеспечивал которой легальность Израиль, Государства стороны со аккредитация является можностей - воз из Одной практике. на глядеть вы- должно моэлей квалификации подтверждение покажет, как Время толкования. гибкость торую шении текст закона допускает неко- проблематичной, но в данном отно- оказаться может обрезания дении - прове при анестезии необходимость применения Общины, ортодоксальных членов зрения точки С операций. других большинства случае в как муляра, - фор заполнения и беседы роткой ко- виде в проходить консультация эта ли будет ясно, моэль. совсем не Пока и врач, лечащий и может рисках о родителей сультировать Кон- подготовку. ответствующую - со прошли они если моэли, водить - про могут брит-милу ребенка ния первые шесть месяцев после рожде - тот имеет факт, го что сообщества в - ehn üenme. u Initiative Auf übernommen. leihung Preisver die für Schirmherrschaft die Persönlichkeit beherzte und kannte torin mit der Arbeits- und Integrationssena- Jahrausgezeichnet.hat Bereich Dieses diesem in Leistungen hervorragende für damit werdenPersonen tätige lich Integrationspreis.einen Ehrenamtde - - Gemein die vergibt Jahren mehreren seit wissen: nicht Berliner viele Was geworden. sel. A. wäre an diesem Tag 100 Jahre alt unvergessene Der diesjährigen Heinz-Galinski-Preis dem mit ehrt. Mut ihren für und gungen lerin Bundeskanz- die Berlin zu Gemeinde Jüdische die November,wenn 28. der daher bietet Freude zur Anlass Einen auch öffentlich zu tun! dies haben, Mut den und – einsetzen Israel für auch und Austausch lichen jüdisch-christ- den für sich die geben, verMenschen Heinz-an wird Galinski-Preis Der einzutreten. auch diese Mut,für den nicht jedoch zeugungen, Überzeugungen. Oder sie haben Über keine aber haben mutig, sind sie der zu häufig durchdas sichFolgende aus: Entwe- zeichnen Politiker Heutige mus inderStadt. Antisemitis- wiederauflebenden den gegen setzen Zeichen ein so können alle Wir stattfindet. Papier dem auf dazu bei, dass das Gedenken nicht nur Sie tragen Gemeindemitglieder, liebe Veranstaltung, dieser an Teilnahme Ihrer Mit begrüßen. Gemeindehaus ehrwürdigen unserem in November 8. am Pogromnacht die an Gedenken Bürgermeister, Jüdischen Regierendenden Berlin, zu Gemeinde der Freund langjährigen einen daher wir werden herzlich Sehr nimmt und engagiert dagegen kämpft. ernst Rassismus und Antisemitismus des Gefahren die Regierung die der in leben, zu Stadt einer in mich, freut Es verschwunden. nicht noch Berlin in Judengegen teile Vorurund Gewalt Ereignissen lichen Leider sind auch getötet. 74 Jahre nach sogar diesen schreck - oder schleppt ver geschlagen, Stadt dieser Bürger jüdischen die und geplündert Läden ten, Schaufenster wurden zertrümmert, brannSynagogen- genannt. tallnacht« »Kris - verharmlosend nalsozialisten Natio- den von Novemberpogrome, am 9. November sich jährt der Tag der Gemeindemitglieder,Liebe des Grußwort Vorsitzenden Angela Merkel erstmalig eine aner eine Kolaterstmalig Dilek , zum Wowereit , Klaus für für ihre - Überzeu Heinz Galinski Galinski Heinz ------

Ihr Dr. Gideon Joffe den werden. Jahresdauerhafte fin- Lösung eine des Ende bis wir dass Dinge,guter ich bin Diskussion andauernden Jahren acht seit nunmehr der und Sachverhalte der Komplexität der Trotz beteiligt. Versorgungsbeirat der und vertreter Mitarbeiter sentantenversammlung, diskussionsindauch Reprädie noch - VorgabenRentender - An Senats. des gensind mit berechtigten ebenso den brin- zu Einklang in Mitarbeiter der Ansprücheberechtigten die weil zäh, so sich gestaltet Aufgabe Diese füllen. festgeschriebenende Vorgaben er zu - Gemein Versorgungsordnungender den in die es, ist Vorstands des Ziel rechnung derGemeinderenten. Neube- andauernde immer noch die anderemunter ist dafür Grund dacht. ständigen Senatsbehörde länger als ge- zu- Betriebsrentenmitder der züglich - be Verhandlungen die sich gestalten Dennoch Bund. zum und Gemeinde Senat zum unserer Verhältnis gute das für gewinnen Zeichen ein auch ist konnten, Veranstaltungen unsere Dass wir so viele prominente Gäste für dehaus beizuwohnen. - Gemein im November 18. am leihung Verder einladen, herzlich demitglieder Ichmöchte Stelle- an Gemein dieser alle tungeinemundfeierlichen Programm. öffentlichen Festveranstal- großen einer nun den ihm gebührenden Rahmen: mit Preis Winter,der Milena erhältmeinde, der Integrationsdezernentin unserer - Ge Dr. Gideon Joffe oder oder E-Mail: [email protected] Anmeldung per Telefon 880 28 - 231 am 29. November 2012 | 16 bis 18 Uhr Sprechstunde des Vorsitzenden

- - - Приветствие Председателя день исполнилось бы 100лет. венному - Незаб ее мужества. ее и признания убеждений искреннего знак в Галинского Хайнца им. Премию канцлеру ному - Федераль Берлинаобщина вручает ноября 28 ния публично. Еврейская не - убежде эти за выступать страшась Израиль, поддерживающим и диалог еврейско-христианский приветствующим людям, вручается Галинского Хайнца им. Премия ся. - бороть них за мужества хватает не но принципы, есть них у либо пов, принци - либо лишены но отваги, полны они несоответствием: ным - печаль отличаются часто слишком деятели политические Нынешние внашеммитизма городе. - сможем антисе возрождающегося против мы все сплоченность продемонстрировать участием им - Сво бумаге. на только не стояться - со вечеру памятному поможет ны, Общи- члены дорогие роприятии, . Ваше Воверайта участие в этом ме - бургомистра правящего на, Берли- общины Еврейской друга го многолетне - Общины Дома нашего здании почтенном мероприятия в приветствуем памятного 9 сердечноноября по - мы особенно чаю с ними. поПоэтому слу но борется - сожале К убиты. даже или хищены по- были этого некоторые евреи – города граждан еврейских бивали из- витрины, били синагоги, жгли фашисты ночь эту в заблуждение: в вводит национал-социалисты, им дали которое ночь», «Хрустальная ны ноябрьских погромов. Название годовщи- день ноября, 9 Близится Дорогие членыОбщины! D a vid Хайнцу Хайнцу Галинскому в этот Melchert нее Меркель Ангеле - актив и сизма - ра и митизма - антисе угрозе к относится но - серьез торого ко- вительство - пра городе, в живу что тому, рад Я евреев. насилие и против убеждения ществуют пред- су по- прежнему Берлине в событий щих - ужасаю этих после года 74 спустя и нию, Клауса Клауса - -

д-р Гидеон Йоффе Ваш решение вопроса. госрочное концук года сможеммы дол найти - лет дискуссии, я исхожу из того, что восемь на уже вот затянувшейся и проблемы сложность на Несмотря обеспечения. вопросам по миссия Ко - и сотрудников представители Представителей, Собрание и еще участвуют вопроса пенсионного ке Сената. В требованиями - регулиров обоснованными менее не с - соответ ствие в привести сотрудников необходимо требования ванные - обосно как так нелегкой, очень ся - представляет задача Эта Общины. обеспечения пенсионного Порядке в зафиксированные условия, нить выпол- цель преследует Правление пенсий сотрудников Общины. счет под- повторный завершенный не еще все является этому причин из Одной успехом. увенчались не пока что обеспечении пенсионном о Сената отделом соответствующим ки нашим ожиданиям переговоры с - прави - вопре это, на Несмотря тельством. Федеральным и Сенатом с Общины нашей отношения брые до- демонстрирует гостей, щихся - выдаю столь Общины приятиям То, что мы смогли привлечь к - меро в Доме Общины. ноября 18 вечере праздничном в участие принять Вас всех глашаю при- души от я возможностью, ясь большого Пользу программой. рамках жественной в тор- с мероприятия общественного – новке - в обста надлежащей вые вручается впер- премия Общины, нашей ции - интегра вопросам по ветственной От- Винтер, Милены инициативе По решительностью. своей вестная из- личность, выдающаяся ствует покровитель- впервые премии нию теграции в лице Сенатора по делам и ин- труда году этом В интеграции. сферу в вклад выдающийся вносящим и началах общественных на тающим - рабо лицам, премию грационную скольких лет Община - инте вручает не- протяжении на уже что востью, Для многих берлинцев является но- или: или: [email protected] Запись по телефону 29 2012 ноября года | с 16 до 18 ч. Прием Председателя Общины GRUSSWORTe ·ПРИВЕТСТВИЕ GRUSSWORTe ие Колат Дилек 880 28 - 231 - присужде -

5 JÜDISCHES BERLIN 148 11/2012 6 JÜDISCHES BERLIN 148 11/2012 G termine/id=19893 http://hsozkult.geschichte.hu-berlin.de/ Designs antisemitischer Einstellungen mittels experimenteller 13.2.2013 den 1950er Jahren ausbildung in Deutschland zwischen den 1920er und 6.2.2013 Deutschland im Vergleich ten während des Ersten Weltkriegs. Frankreich und 30.1.2013 Linsler,_Carl-Eric Berlin: Jüdische Identitä- Deutschland 1951-2011 rechtsextremer Vereinigungen in der Bundesrepublik 23.1.2013 Fremdenum islamische Raumsymbole in Konflikten und des Muezzinruf. Zur symbolischen Konstruktion 16.1.2013 Holocaust in den USA seit den 1970er Jahren Katalysatoren Die der TransformationErinnerung. des 9.1.2013 gung Vermächtnis der Häftlinge und die europäische - Eini Von(Weimar/Genf): Buchenwald nach Europa. Das 19.12.2012 für den rungsansatz vonAntisemitismus links wehr als Motiv für Israel-Feindschaft? Zu - einem Erklä 12.12.2012 _Olaf Kistenmacher, Hamburg:- Schuldab ties in Deutschland nach 1989 rungsprozesse in schwarzen und jüdischen Communi- 5.12.2012 len öffentlichen Kommunikation Wachsamkeit.in der - aktuel Antisemitismusvorwürfe 28.11.2012 deutsch-polnischen »Mischlingskindern« Generalgouvernement. Sorgerechtsentscheidungen bei 21.11.2012 _Barbara Manthe, Köln: Kölner Richter im Gewissens 14.11.2012 _Helmut Halle:Thome, Zur des Soziologie lem. Juden - Kommunismus - Antisemitismus Zadoff, München: 7.11.2012 Werner_Mirjam - Scho http://zfa.kgw.tu-berlin.de/lehrangebot.htm. Hochschulzugehörigkeit offen: wissenschaftlich Interessierten von unabhängig einer Die Veranstaltungen stehen ohne Anmeldung allen 811 TEL 8. Raum Stock, TU-Hochhaus, Ernst-Reuter-Pl. 7, 10587 Berlin, für Antisemitismusforschung Zentrum fanie Schüler-Springorum Michael/ Dr.Kohlstruck Achim Rohde / Prof. Dr. Ste - Prof. Dr. Werner / Dr.Bergmann Marcus Funck / Dr. Anti de For E D E s s Zentrum NK s semiti skolloquium chung E _Jan Taubitz, Erfurt: Videointerviews als _Jan Videointerviews Taubitz, Erfurt: N ·ПАМЯТЬ _Sven Deppisch, München: Höhere Polizei- _Armin Steil, _Armin Bielefeld: Moschee, Minarett _Fabian Virchow, Verbote Düsseldorf: _Heiko Beyer, Göttingen: Die Messung _Jasmin - Dean, Berlin: Selbstpositionie _Peter Berlin: Ambivalenzen der Ullrich, _Ronald Hirte/Friedrich von Klinggraeff von Klinggraeff _Ronald Hirte/Friedrich smu für sf or

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резиновой дубинки. (...) В кафе Райманна Райманна кафе В помощи (...) при дубинки. разгонять резиновой пришлось ча- стично которые демонстраций, несколько лось сов в округе церкви Гедехтнискирхе- образова с 22 до ноча 24 - говорилось: «В субботы вечер - нейтраль совершенно отчете полицейском В впредь «держать зубами». языкза несколько через боду часов, указание получив - сво на отпущены были задержанных из ство человек.60 Большин - концов,ониарестовали порядка конце В пассивно. стражи и нерешительно себя вели Однако полиция. наконец прибыла – часа больше уже продолжались ки Около 21.15 часов – к этому времени - беспоряд увечья. тяжелые не- получили чего присутствующих вследствие сколько потолок, в стреляли и окнакафев столики онишвыряли гостей ных шокирован- глазах Напогром. заведении в ли - устрои штурмовиков 30 Около Райманна. ра являлось «Wiener Café евреев und Konditorei» Вальте- многих встречи местом Излюбленным буйствовать. переставали не те чтобы молодчиков, своих и подзадоривали происшествия местам по автомобиле на ли - разъезжа Эрнстом Карлом штаба чальником на- с вместе Вольф-ГенрихХелльдорф да фон - отря штурмового демонстрации берлинского руководитель антисемитской этой время Во волосами. нападать и на случайных прохожих с темными стали шайки рассвирепевшие Потом лужения. к - богос после синагоги из оскорблениями вышедшим евреям, с приставали они Фазанен- штрассе районе В голодные!» Мы «Хлеба! и антисемитские лозунги орали: выкрикивали с акцией. Около тысячи национал-социалистов мовиковбульварштатскойна одеждев выйти - штур группкам средним и небольшим казал при - Геббельс пропаганды министр год, будущий Новый еврейский в года, 1931 сентября 12 известный населял Курфюрстендамм. мире всем во полусвет пестрый и ный - элегант – лесбиянки и гомосексуалисты ках, брю- в Девушки элиты. духовной ставители пред- и буржуа еврейские жили виллах ских своей знаменитой банановой юбочке. В - город в Бейкер Джозефина выступала танцовщица даже чернокожая порой которых в ревю, ские здесь шли играла джазовая музыка, американ- фашисты: ненавидели так что то, все ходило проис- бульваре знаменитом На глазу. на мо - бель как был давно Курфюрстендамм бельсу, Геб- Йозефу Гросс-Берлинрайона гауляйтеру – очередь первую в а Национал-социалистам, дая на евреев. фашисты напа- Курфюрстендамме, года на 1931 бесчинствовали ха-Шана Рош на уже что известно, немногим Однако все. знакомы 1938 года ночи погромной ноябрьской историей С Уже 1931году наКурфюрстендамме совершались погромные нападения наевреев Предвестники www.kudamm31.com. начить странице полу можно ней о информацию Подробную года. 1931 сентября 12 событий следов поиске приглашает в 31» Курфюрстендамму по наушниках в пройтись «Кудамм Аудио-экскурсия казнен был кто на Гитлера. покушения после неудавшегося тех, среди оказался он ления связей егос представителями военного - сопротив Из-за деньги. за – евреям помогал дорф Хелль- фон долгах в находившийся стоянно по - стороны, другой С гетто. Берлине в дать полиции Потсдама. В 1938 г. он предложил - соз начальником став карьеру, сделал Хелльдорф фон последствии В штрафу. денежному шому Народного - неболь Роланд к лишь приговорили их итоге В суда. Президент был будущий защитником Фрайзлер, как Их арестовали зачинщиков. Эрнста Карла и Хелльдорфа от 9 до 21 месяца сроки лишения Графасвободы. на фон осуждены были обвиняемых 28 ных. присяж- судом Шарлоттенбургским перед ли - предста штурмовика 34 года 1931 сентября 18 своих лозунгов. ираспространения нависти не - к жениемподстрекания многихлюдейдля поло- экономическим тяжелым пользовались - вос отряды штурмовые Курфюрстендамме, Устроив национал-социалистов. ма напогром в подъе Выборы - начало обозначили года дне. 1930 Рейхстаг завтрашнем в неуверенность росла повсеместно работу, потеряли люди нью-йоркский гие Мно- кризис. глубокий годов в Германию марскую 1920-х Вей- повергг. 1929 октября 25 крах биржевой подъема го - обще отражают тех времен. настроение Послественное - резко факта этих Оба атак. ших происшед- направлении политическом о ний упомина- никаких нет отчете полицейском В акцию. на проигнорировали упорно суток время многолюдное прохожие самое в бульваре оживленном Многочисленные свастики. приверженцами учиненные беспорядки, на ла - обще - отреагирова не образом никаким почему ственность вопросом, сопровождался и г.1931 сентября«Jüdische Rundschau»18 газете еврейской в опубликован был полиции Отчет окна». больших три было разбито Prophet to the restored community of Judah« (London) Prof._5.11. Rabbiner Dr. Jonathan »Haggai: Magonet: Am Neuen Palais 10, Haus 1.149, Raum – montags 16–18 Uhr, Universität Potsdam, für Studierende:fortgeschrittene burg – für Interessenten mit Vorwissengeringem und Jüdische sowie dem Studien Zentrum - Berlin-Branden tituten und für JüdischeReligionswissenschaft Studien Abraham-Geiger in Kolleg mit Zusammenarbeit den Ins R ingvorlesung ingvorlesung »D as as Zwölfprophetenbuch /T Юдит

М re Asar« айснер - -

che Juden von wütenden Horden angegriffen und angegriffen Horden wütenden von Juden che vermeintli- als wurden Passanten dunkelhaarige ge - Beliebi Synagogekamen. der ausGottesdienstvom die an, Juden sie pöbelten Fasanenstraße der bung Umge- der InHunger!«. »Brot! sie brüllten ßerdem Au- Hetzparolen. antisemitische skandierten listen Rundziehen. Boulevard tausendNationalsoziaden - und kleine größere Gruppen von Propagandaminister,SA-Männern in Zivil über späterer Hitlers bels, Am 12. September 1931, zum Neujahrstag, ließ - Goeb fürstendamm«. Namenden Kurfürstendammsozialisten - »Cohn zu National - die verballhornten Weise Bezeichnender – eine Mischung von Ku’dammgroßer Eleganz und Demimonde. weltberühmten den bevölkerten Tingeltangel ganze und der Lesben Homosexuelle, rich, Diet- Marlene la à Mädchen gende - tra Hosen Eliten. geistigen der der Mitglie- und Großbürger jüdische wohnten Stadtpalais den In auftrat. Bananenrock sagenhaften ihrem in schwarzeTänzerinJosephine Baker sexy die denen in Revuen, kanische ameri- Jazzmusik,hassten: schisten Fa - die was Prachtboulevard alles, versammeltesich fürstendammvon Auge.jeherim Dorn ein Auf dem Kur der war Goebbels, Josef Groß-Berlin, von ter Gaulei- dem allem vorNationalsozialisten und Den schana. Ha Rosch - an sichereignete Überfall brutale Der te. fürstendamm tobte und jüdische Gläubige attackier dass schon 1931 der faschistische Mob über den Kur von bekannt.Abernur allgemeinwenigewissen, ist 1938 Novemberpogromnacht der Geschichte Die Judenattackiert Randale 1931wurden ineinerpogromartigen Schon aufdemKurfürstendamm Vorboten Fortsetzung Fortsetzung _28.01. Prof. Dr. Rüdiger Resümee (Potsdam)Liwak: cattle breeder and a tender of sycamore figs« (London) Dr. Rabbiner _21.01. H. Charles »I Middleburgh: am a tik - Buch das Jona als (Potsdam)fiktionale Erzählung« _14.01. Prof. Dr. Rüdiger »Prophetie Liwak: und Didak - Joel und Zwölfprophetenbuch«das (Münster) _7.01. Prof. Dr. Jakob Wöhrle: »Wege durch Gericht das sucht nach (Duisburg-Essen) Frieden« _17.12. Prof. Dr.»Micha und Schart: Aaron die - Sehn Prophetie der ausgehenden Assyrerzeit« (Berlin) _10.12. Dr.Josia und Anselm die»Zefanja, C. Hagedorn: Prophet Habakuk« (Jena) _3.12. Prof. Dr. Hannes »Kochen für Bezzel: Daniel. Der Beziehungsgeschichte(n)« (Bamberg) »Alles bleibt in der Familie - Israelsals Erwählung _26.11. Prof. Dr. Susanne Talabardon: Hosche'a/Hosea: (Leipzig) Visionen von der Rückkehr Gottes nach Jerusalem« _19.11. Prof. Dr. Rüdiger Lux: »Der – Prophet Sacharja _12.11. Prof. Dr. Tal »NahumIlan: in Qumran« (Berlin) »D as as Zwölfprophetenbuch /T R ingvorlesung ingvorlesung

re Asar« - - - - Frageaufgeworfen, weshalb dieÖffentlichkeit zu den vom 18. September 1931 zu lesen. Darin Rundschau wird auch Jüdischen die der in Artikel langen einem - in Rei zertrümmert worden.«Berichtistsindmann Der Café im Fensterscheiben große Drei (…) ten. muss- werden aufgelöstGummiknüppels - Ge des brauch unter teilweise die gebildet, Gedächtniskirche verschiedene Demonstrationen in der Umgebung der Sonnabendabend zwischen 22 und 24 Uhr hatten sich »Am neutral: erstaunlich Polizeibericht lautete Der Arrest im freigelassenwieder und sollten die»Klappe halten«. Stunden einigen nach Beteiligten, len Krawal- den an tatsächlich der meisten die wie den, wur Sie Passanten.unschuldige auf Polizei der fen Tisch- die Krakeeler die schmissen Gäste ckierten lierten etwa 30 SA-Männer. Vor den Augen der scho- Platz war ein Treffpunktfürviele Juden. Hier randa- Reimann auf dem Kurfürstendamm in Höhe Olivaer Auch das »Wiener Café und Konditorei« von Walter trupps zuweiteren Untaten Schläger an. seine feuerte und vorbei Auto im Ernst Karl Stabschef seinem mit Wolf- Helldorf SA-Führer von Heinrich Berliner der fuhr monstration niedergeschlagen. Während der antisemitischen - De 60 Personen. Es kam auch zu - Übergrif sie verhafteten Schließlich abwartend. bis unentschlossen eher aber sich ten verhiel- Schutzmänner Die an. Polizei die endlich rückte Stunde, eine über schon tobte Mob Uhr,der 21.15 Gegen Konditorei. die zerstörten und schwer Gäste rere Wolkenstores Sie mit Cafés. schossen an die Decke, verletzten meh- des die Fenster behangenen in chen - - sind im Internet zu finden: www.kudamm31.com. finden: zu Internet im sind Weitere Informationen benötigt. Aporee Radio von fähiges Smartphone und eine vorher installierterApp vom 12. September 1931 ein. Dazu wird ein Android- Geschehnisse der Spurensuche zur Kopfhörern mit Rundgang ein lädt 31« »Kudamm Titel dem Unter und verurteilt Todehingerichtet. zum Hitler auf Attentat ten tärischen Widerstand wurde er nach dem missglück- – gegenben Geld. Wegen Kontakteseiner - zum mili ha- geholfen Juden Helldorf verschuldete notorisch der soll Andererseits einrichten. Ghetto ein Berlin in er wollte 1938 Potsdam. von Polizeipräsident als Karriere Folge der in geringe machte Helldorf Geldstrafen. nur erhielten Sie sie. Roland verteidigte Freisler, Volksgerichtshofs, des Präsident spätere Der verhaftet. Rädelsführer als wurden Ernst Karl und Helldorf Graf Monatenverurteilt. 21 und neun zwischen Gefängnisstrafen schweren zu Landfriedensbruchs wegen wurden Angeklagte 28 Prozess. zum Schöffengericht Charlottenburger einem vor 1931 September SA-Männer18. am 34 es Gegen kam auf. Parolen mit sie wiegelte und aus Menschen Lage vieler wirtschaftliche schwierige die SA Kurfürstendamm-Krawall die nutzte sogenannten dem Bei Nationalsozialisten. der Aufstieg der begann 1930 cherung machte sich breit. Mit den Reichtagswahlen Krise. Viele Menschen verloren ihre Arbeit, Verunsi- tiefe eine in 1929, Oktober 25. am Börsenkrach ker YorNew dem Freitag,Schwarzen dem nach publik Weimarerdie - Re Auf- stürzte Jahre 1920er der schwung kulturellen und wirtschaftlichen dem Nach Bevölkerung. breiten der in Stimmung Tatsachen die spiegeln Beide weg: geflissentlich schauten zeit Ausgeh- besten zur Amüsiermeile belebten der auf Passanten Die SA-Attacken. der Ausrichtung sche PolizeiberichtIm Hinweis fehltepoliti- jeder auf die Krawallen der »Hakenkreuzler« schwieg. G E D E NK E Judith N ·ПАМЯТЬ Meisner -

7 JÜDISCHES BERLIN 148 11/2012 8 JÜDISCHES BERLIN 148 11/2012 senmords waren in den Westsektorenden in waren senmords Mas- organisierten des und tionslager geschaffen worden. Nur Erinnerung die Opfer der Konzentra- der Ort ein Berlin-Plötzensee in Gefängnisses des Hinrichtungsstätte der in denkstätte Nazijustiz war bereits 1952 mit der - Ge der Opfer und Widerstandskämpfer deutschen ermordeten die für Auch mus aufgestellt. bereits eines für die Opfer des Stalinis- regierten, es die Krieger, Kalten chen gedächtnisschwa- die hatten besaß, Naziopfer die für Mahnmal ein also Westberlin Bevor Platzes. zerstörten nach der Wiederherstellung des - kriegs kurz eingeweiht, 1951 schon wurde Es für die Opfer des Stalinismus gegeben. Mahnmal ein bereits Ecke westlichen Platzes enthüllt wurde, hatte des es an seiner nord- Ecke nordöstlichen der an Nationalsozialismus des Opfer die für Mahnmal das bevor lange, Denn ist). worden benannt Stein zum und vom Freiherr Karl Friedrich Heinrich 1807,von Reformer preußischen dem nach sondern heißt, so wegen steine - Gedenk seiner etwa nicht übrigens (der wurde errichtet Steinplatz dem auf 1945 nach das Mahnmal, erste das nicht Nationalsozialismus des Opfer die für Denkmal das war Allerdings sanenstraße gefügt. Fa- der in Synagogezerstörten der nen aus so bedeutsam macht: Es ist aus Stei- gab.Was hin- Mahnmal darüber dieses Westsektorenüberhaupt Berlins für die Opfer in des Naziterrors es die war, Gedenkstätte allererste die dies dass Künsteversitätgelegen.derNichtnur, gegenüber dem Hauptgebäude Berlin-Charlottenburg,der Uni- in Steinplatz Nationalsozialismusdes amOpfer die für Gedenkstein der bedeutendes: ein Es ist ein unscheinbares Mahnmal, aber nalsozialismus amSteinplatz inCharlottenburg Natio des Opfer die für Gedenkstein Der November: 9. Kalenderblatt Aus Steinen derSynagoge gebaut G E D E NK E N ·ПАМЯТЬ i vrrntn yaoe im Synagogen Deutschland des Jahres 1938 statt. verbrannten die an Gedenken Kranzniederlegungzum zentrale die November 9. am jährlich Ort unpathetischen diesem an fand gab, Gedenkstätte eigene eine dann es wo 1959, Jahr Fasanenstraßeim der in Gemeindehauses des Fertigstellung zur Bis enthüllt.von Heinz Opferverbänden von Beisein Handvolleiner undVertreter Galinski im KZ- Häftlinge der Dreiecksemblem lisierten sti- Flamme zur seinem mit denkstein dem 9.November 1953, wurde- derGe 1938, von Pogrome der Jahrestag 15. Steinplatzfer des Stalinismus durchzusetzen. Am am - Op die für Denkmal dem gegenüber Gedenkstätte nen - klei der Bau den Bemühungen, rigen achtjähNaziregimesnach des folgten- VerBundder gelangdem Erst1953 es noch immer ohne Erinnerungsort. Esther Sle vogt - - Календарный лист 9 ноября: мемориальный камень жертвам жертвам камень мемориальный ноября: Штайнплац наплощади национал-социалистов вШарлоттенбурге 9 лист Календарный синагоги камней Из о уд у Шан) Здло до Задолго Штайна). цум унд фом барона ГенрихаКарла ра Фридриха ней, а в честь прусского - реформато кам- памятных своих из-за не назван так «Штайнплац» что метим, - (за года 1945 после Штайнплац на установленным памятником, вым пер- не был жертвам национал-социализма камень памятный Этот се. шенной синагоги - на Фазаненштрас что оно из построено камней разру тем, и еще примечательно ружение - соо Это Берлина. секторов падных рора, установленным в одном из За- нанием о жертвах фашистского тер- напоми- первым только не был Он ский, но очень значимый памятник. - – небро здания Академии искусств главного напротив Шарлоттенбург, районе жертвам берлинском в Штайнплац площади камень на национал-социализма Памятный - Германии 1938 года. в синагог сожжении о память в ков - вен возложение центральное дило прохо- ноября 9-го ежегодно месте невзыскательном этом на мориал, ме- отдельный создан был котором пригоду, 1959 в Фазаненштрассе на Общины Дома строительства ния - заверше До жертв. объединений скольких представителей различных не - и Галинского Хайнца сутствии довщины погромов 1938 года, в при- - го 15-й день в 1953, ноября 9 крыт - от был концлагерей, пламя, под стилизованной узников эмблемой треугольной с Камень Штайнплац. на сталинизма жертвам памятника напротив мемориала небольшого установления добиться удалось ма режи- нацистского преследований жертв Объединению Западных стараний них - восьмилет после году 1953 в в Лишь места секторах. мятного па- по- учреждено было не уничтожения прежнему массового го - организованно и лагерей ционных концентра- жертв для А юстиции. противления и жертвам нацистской - со немецкого членам убитым риал мемо- создан был уже Плётцензее тюрьмы казней месте на году 1952 В фашизма. жертвам мемориал один бы хотя появился городе в чем раньше, жертвам сталинизма памятник поставить ли успе- Берлином, Западным вившие - пра воины», «холодные бывчивые войны площади. время Таким - за образом, во разрушенной новления установили еще в 1951 году, вскоре - после восста Его сталинизма. вам жерт- памятник находился уже ее части северо-западной в площади, его воздвижения на углу восточном Эстер С лефог т Eltern gestorben sind, für Vater oder oder Vater für sind, gestorben Eltern deren gesagt, Synagogedenenvon der in wird Es reichen. zurück weit risch Wurzelnhisto- dessen lenerinnerung, - See zur Gebet ein Jiskorgebetist Das Angehörigen nicht mehr. seine kennt und wohnt er wo nicht, innert seinen Namen nicht mehr, weiß lich von seinem Menschsein ein. Er er erheb- büßt verliert, rungsvermögen - Erinne sein der Mensch, Ein Ewigen. des Geschenk ein ist Erinnerung zur Fähigkeit die Auch geschrieben. buch - Gebet unserem in stehen Sie muss. erinnern immer Jude ein – die Dinge, Erinnerungsgebote sechs gibt Es Die Tora gebietet uns, uns zu erinnern. schaffen hat. ge- sie der den, gegen gebrauchtsie er so vergisst, Ewigen den Mensch der wenn Doch hat. gegeben Vergessens des Fähigkeit die uns er indem sen, - erwie Gnade uns hat Ewige Der fort. Lebensrhythmus gewohnten seinem mit er fährt Zeit, kurzer nach schon sehr, doch schon nach ein, zwei Tagen, Not Menschder leidet Schmerzes des oder der Moment Im verblasst. uns in Zeit der mit Schmerzen und Nöte an Erinnerung die indem funktion, Schutz- eine hat Sie vergessen. zu keit Fähig- die nämlich hat, gegeben uns Ewige der das vergleichen, Geschenk einem sich lässt Anwalts des Rat Der gegen mich an«. ihn Sie wenden jetzt und Rat Ihnen diesen gab ich dreist, sehr sind »Sie der Anwalt: ihm Da sagte pfiff. und Tascheder aus Pfeife seine Mann der zog Anwalts des Satz jeden auf Doch Verurteilungder gerettet.vor sächlich zu fordern, schließlich hatte er ihn tat- Mann, um die ihm zustehende Summe dem zu Anwalt der kam Zeit einiger Nach lassen. zu ausgehen straffrei ihn nenVerrückten handle undentschied, ei- um sich sicher,es wardass Richter Der Mann. der tat das Genau pfeifen. und ziehen Tasche seiner aus Pfeife eine er solltewürde, stellenFrage eine ihm Richter der wenn Mal Jedes len. stel- zu dumm sich Rat, den er erhielt beraten.So trächtlichezu Geldsumme Anwalt, der bereit war, ihn für eine - be Verteidigungübernehmen. Aber dann fand er einen seine wollte niemand und hatten beobachtet Stehlen ihn beim die Zeugen, zwei gab Es gehen. Verurteilung seiner Chance ne entzu - stahl vor Gericht geladen. Er hatte kei- Dieb- wegen Mann ein wurde Einst Aus unserer Reihe»Fragen JitshakE andenRabbiner« Zur desJiskorgebets Bedeutung - Geschichte nicht zuvergessen. selbstdaran, unsere Eltern undunsere uns erinnern Wir gedenken. zu tern - El bittet, seiner Ewigen den er indem gedenkt, Eltern seiner Jude der dass sondern vor allem ein Ausdruck dafür, an zu werden,erinnert zu gedenken –, denken möge – G’tt braucht nicht dar ge- Eltern der Ewige der dass Gebet, ein sehr so nicht Jiskorgebet das ist verbindet sich mit seiner Tradition. So und Judentums seines Jude der sich erinnert Jiskorgebets des Moment Im lebt. ihredassSeele leben, Elternnoch unsere dass glauben, Wir verbinden. Tradition der mit sie welche Eltern, dass sie Juden sind. Sie gedenken ihrer sie, gedenken Hierkorgebetkommen. Jis- zum aber besuchen, Synagoge ne gibt Juden, die das ganze Jahr über kei- besondere Heiligkeit in der Volksfrömmigkeit. Es eine hat Jiskorgebet Das Tag) und an Schawuot. achten am Diaspora der (in Pessach anSchmini Azeret, am siebten Tag von JiskorJomKippur,Jahr:anviermalim Wirverschiedene Gedenkgebete. sagen andere und Soldaten gefallenen Israel Verteidigungderbei die an Staatesdes JiskorgebetErinnerungeinzur es gibt Auch verfasst. Juden ermordeten nen - Millio sechs die an Erinnerung zur te des Heiligung - wurdenschrecklichen der Gebe Schoa zur Nach hinzu. die Getöteten G’ttesnamens an rung - Erinne zur Gebete verschiedene bet manJiskorgefügte dem Laufe ImZeit der - Jahrhundert. 14. im bereits land Deutsch- in hier Gemeinden dischen denke der Seele usw.« ge- gab es in den jü- »G’tt Formulierung Die möge«. sein eingebunden Lebens des Bündel das in Seele seine Verdienst welches gelobe, Zedaka für ihn zu geben, durch ich dass dafür, ist, eingegangen Welt (Name), Sohn des (Name), der in seine Lehrers meines Vaters, meines Seele der gedenke »G’tt lautet: Es Mutter. hrenberg - шесть вещей, о которых должен должен - пере Они еврей. каждый помнить которых о вещей, шесть т.е. памяти, предписаний шесть ет Существу помнить. нас Тора учит даровал. нам ее кто того, против способность эту используем мы Всевышнем, мом - са о забывая Но забывать. - способно стью нас наделив милость, обычной нам к проявил своей Всевышний жизни. колею в щается - возвра он время через короткое совсем два, или день через уже но велика, человека боль страдания минуту В нас. в стираются менем - вре со воспоминания лезненные - бо защитную ему благодаря ведь функцию, выполняет качество Это забвения. даром от Всевышнего: получили мы который даром, с сравнить можно адвоката Совет перь меня!» используете против те- Вы который совет, сам тот Вам дал я Ведь дерзость! «Какая нул: - восклик адвокат Возмущенный свистел. и свисток кармана из вал - доста мандант бывший адвоката фразу каждую на Ноответ в зания. - нака от его защитить смог тельно - действи он ведь сумму, воренную ого- потребовать своему чтобы манданту, к пришел адвокат спустя время Какое-то наказания. без его и отпустил дело с сумасшедшим, ет Судья что имерешил, - и поступил. Такобвиняемый него. в свистеть и свисток кармана из доставать должен был он судьи вопрос на каждый дураком: притвориться товал - посове и его защитить согласился воката, который за большую сумму - ад нашел же все концов,онконце один адвокат не за ни брался его дело. Но, в и свидетелей, двое дели ви- поступок его наказания: жать - избе шанса было не него У судом. перед предстать предстояло краже, в обвиненному человеку, Однажды Из нашей серии «Вопросы к раввину» Ицхаку Эренбергу Ицхаку нашейсерии краввину» Из «Вопросы О значении молитвы Изкор G E D E - NK E лях ио нашей истории. родите- о забывать должны не том, что о себе напоминаем сами мы молитвой Этой родителях. своих о еврея каждого памяти символом очередь первую не в сколько –, напоминать надо Г-споду этом об напоминанием – родителях наших о столько Всевышнему не ется явля- Изкор Поэтому традицией. с связь восстанавливает и еврействе своем о вспоминает еврей Изкор молитвы произнесения момент В живут. их что наши родители живы, что верим, души Мы традицией. еврейской с их связывают которые дителях, они они- – евреи, о ро вспоминают что том, о им напоминает Она кор. Из- молитву на являются тельно - обяза но синагогу, в ходят не год весь евреи Некоторые особой святостью. наделена Изкор молитва народа восприятии религиозном В Шавуот. в и восьмой) на – на диаспоре Ацерет, (в Пессаха день седьмой Шмини на Киппур, Йом- на год: в раза четыре Изкор поми - Мы произносим молитвы. нальные другие разные и Израиля обороны Армии солдатах о павших память в Изкор молитва Существует также евреев. убитых онах сложены - милли шести о память в молитвы были Холокоста гедии - тра После Имени. Б-жьего щения Освя- имя во погибших о память в молитвами разными пополнялся Изкор молитвы текст временем Со Б-г Германииобщинах уже с века. 14-го вспомнит в использовалось еврейских душу» «да Выражение пребывать будет жизни». вечной в его обители душа да этого слугу - за в пожертвование, дам я что то, за награду в иной, мир в шедшего - ото (имя), сына (имя) моего ника - настав моего, отца душу Б-г нит вспом- «Да мать: или отец умерли кого у те, произносят ее синагоге В прошлое. далекое в уходят торой ко- корни усопших, души за литва Молитва Изкор – поминальная мо- своих родных. узнает не и живет он где знает, не имени, своего Он не помнит ности. значительную часть своей человеч - утрачивает память, теряет торый Человек,ко Всевышним. - нам вана - даро также помнить Способность молитвенниках. наших в числены N · ПАМЯТЬ |Re N ·ПАМЯТЬ ·ре ligion л и г ия

9 JÜDISCHES BERLIN 148 11/2012 10 JÜDISCHES BERLIN 148 11/2012 G (aus dem Nachruf für Heinz Galinski) Ralph Giordano, 1992 sich selbst eingeschlossen« ... an ihm hat eralle und jeden gemessen, Daseinskompaß von Heinz Galinski, Leben bestimmt. Auschwitz war der Frau umgekommen waren. Er hat sein materialisiert, wo Mutter der Ort, und dieser Name symbolisiert und damit gleichzeitig alles meinend, was sagen können: »Auschwitz« –und weshalb?« Heinz Galinski hätte auch geantwortet: »Ist das nicht klar, dann mit zögernd einer Gegenfrage die Frage gerade von meiner Seite, und erstaunt angesehen, als überraschte ihn mich damals, Mitte Jahre der 70er die erjeden Tag neu einbrachte. Er hat hinter der unerschöpflichen Energie, hinter dem Galinskischen Aktionismus, cholie hinter all der Betriebsamkeit, mich jedoch unverbergbaren Melan- ihn zufragen, nach seiner latenten, für blicken. Einmal habe ich mich getraut, kennenzulernen, in sein Inneres zu war»Es nicht leicht, Heinz Galinski Ruth und Heinz Galinski, 1948 und bei einem Presseball, 40 Jahre später E D E NK E N ·ПАМЯТЬ Er war kein Berliner von Geburt, son- Geburt, von Berliner kein war Er er 100Jahre alt geworden. wäre November 28. am Mal, 20. zum sichTodestag sein Sommer jährte sem die- In Berlin. zu Gemeinde dischen Vorsitzender1992bis 1949von Jüder - Stadtwürde:gebenan Heinz Galinski, dieser in Leben jüdisches ein noch de den, ohne den es weder diese - Gemein So soll hier an den Mann erinnert wer behielten. Wort letzte das nicht Stadt dieser in gen,dass Hitler Vollstrecker und seine sor dafür sie wollten war, geschehen was allem, Trotz haben. angeknüpft 1945 Galinski Heinz witzüberlebende Ausch - der wie Menschen die an und umfasst,Jahrhunderte mehrere die te, ski so exemplarisch ist? Eine - Geschich für deren Geschichte der Name - Galin vermitteln, zu Gemeinde dieser Begriffvon historischen einen menden Nachkom- den bestehen, darin Stadt dieser in TeilErziehung ein jüdischen der nicht da, man denkt also, Sollte Heinz- die Galinski-Schule. schicken: Enkelkinder und Kinder ihre sie die in ist, nannt - be Schule die dem nach ist, gewesen Mann der wer –, wissen nicht es nen wissen zum Beispiel nicht einmal kön– oder - ihnen von einige Und men. dazugekom- Jahrzehnten beiden ten Gemeinde ausmachen, erst diese in den letz- nun die derer, Großteil ein ist Auchverschwundenist. fasthat, sorgt ge- Gedächtnis dieses für lange hier die Generation, die dass verlieren. nur, Nicht zu Gedächtnis ihr dabei, ist JüdischeGemeinde die Gefühl, das manchmal Zeit letzten der Manin hat keineEine HommageohnedenesinBerlin andenMann, undkein Gemeinde jüdischesLeben würde geben von HeinzZum Galinski 100.Geburtstag

priv at - - die Überlebenden, die Schaffung von Schaffung die Überlebenden, die für Hilfe von Organisation die in fort nach Berlin zurück und stürzte sich - so Galinski Heinz kam 1945 August Im Mittelbau inhaftiert. Dora- und Gleiwitz Buna-Monowitz, in noch er war Zuvor Bergen-Belsen. Truppen befreiten ihn im April 1945 in Englische hat. offengelegt Handelns Maßstab seines als wieder immer tene Erlit- das er denen in gebracht, druck vielen Reden und Interviews zum Aus- es selbst zumindest empfunden und in er hat So Zufall. durch überlebt selbst Er Mal. letzten Mutterzum seine und Auschwitzin Frau seine siehtGalinski Rampe der Auf wurde. umgewandelt Sammellager mit Polizeistation einer Jüdischen Krankenhaus, wo ein Teil zu im zuvor kurz stirbt VaterAlbert on. - Deportati die dann 1943 Februar Im verschont. wurde Vater schwer verwundete Soldat als Weltkrieg Ersten FrauZwangsarbeitim seine Nurleisten.der und Mutter seine er, mussten Bald Mal. ersten zum Galinski ratete KurzNovember9. dem nach hei1938- nunsichherausgestellt sion,wie hatte. zu Berlin entgehen versucht. Eine Illu- Übersiedlungnach einedurch enburg nationalsozialistisch gewordenen Mari- im Kleinstadtatmosphäre wordenen ge- unerträglich 1933 nach der sohn Jacob- VerlobteGisela seine und tern hatten Dabei - HeinzEl seine Galinski, Punkt gebracht. den auf Empfinden sein Geburtstags Burkhard Asmus und aus 70. Anlass seines Nachama Andreas mit terview zusammen«, hat Galinski in einem In- »Damals wurde. brach zum ersten Mal eine Welt in mir angezündet und zerstört Nazimob vom Gotteshaus te - berühm das wie müssen, er mitansehen hatte Geburtstag, 26. seinem vor Wochen zwei 1938, November 9. Am Fasanenstraße. Synagoge die und te, sommer 1945 bis zu seinem Tod gehör Spät- dem seit Galinski Betern deren zu Pestalozzistraße, der in Synagoge und Wirken geknüpftsein würden: die Leben sein an eng so später die weiht, einge- Synagogen beiden die auch lin Ber in wurden Geburtsjahr Galinskis InBranche. dieser Ausbildungin eine auch Galinski machte als junger Mann und Textilgeschäft ein hier besaßen Eltern Seine Danzig. von südöstlich Kilometer sechzig Welt, zur enburg Mari- westpreußischen im kam dern - - 97 ene aisi uh Weinberg Ruth Galinski lernte 1947 nach AuschwitzLeben gewidmet hatte. Michael Brenner das Credo, dem er sein Historiker dem mit Interview einem Heinz Galinski kurz formulierte vor seinem Tod in Deutschland«, in schaft derjüdischenkann- imLeben Gemein sein Wort letzte das nicht konferenz Wannsee- die dass vertreten, punkt Stand - den immer habe »Ich sein könnte. möglich wieder Stadt dieser in Leben jüdisches denen in Strukturen, lsr. ae mg a sc nicht sich man mag Dabei gläsern. - Brillen überdimensionierten den mit Mann zähe zarte dieser wie wiesen, bundes- ver Nachkriegsgesellschaft deutschen im der Handeln NS-Ideologie und Denken der Reste talen fa- die auf wieder Mutimmer artigem der mit niemand abverlangt, genheit die Deutschen Auseinandersetzung mit ihrer Vergan- den offensiv derart Deutschland JahreTod. hat Niemandseinem zu bis lang, 43 in es blieb und – Juden schlechthin der cher Sprezum - Positioner wurde dieser In übernommen. Berlin zu Gemeinde Jüdischen der Vorsitz den auch Galinski hatte Jahr gleichen Im Welt. zur einzige Evelyn, das Tochter Kind, kam 1949 waren. men entkom- Eltern ihre wohin auf, tinien die Auswanderungspläne nach Argen- nach ihn für gab heirateten Ruth Monaten. wenigen Sie musste. chen Vorstandesüberrei- Blumendes glied als Mit- er der Handballmannschaft, Makkabi- der Kapitänin die kennen, Heinz Galinski besonders stolz. terpräsidenten Yitzchak Rabin war Auf den Besuch des israelischen Minis

priv at - - - be Gemeinde jüdische die dann und würden besuchen Bundesrepublik die Politikerisraelischegehalten,lichdass mög- für damals es hätteWer Rabin. Yitzchak war »Es Interview. Galinski im 1982 so konnte«, begrüßen ten tet, den israelischen Ministerpräsiden- - beinhal Zerstörten Pogromnacht der in des Spur die noch Fassadenteilen alten seinen mit das Fasanenstraße, Gemeindehaus im Auschwitzhäftling, ehemaliger ein ich, wie war, Erlebnis größte »Das in gemacht. Lebens Deutschland jüdischen des Zentrum diplomatischen zum er hat nenstraße Fasa- der in Gemeindehaus »SEIN« Yitzchakdem Besuch Rabins. und Nachkriegsgeschichte) jüdischen dato einmaliger Vorgang bis in (ein der 1971 deutsch- Senat Berliner dem mit Abkommen 1957,dem Gemeindehaus der Grundsteinlegung für das Jüdische einen Höhepunkt seiner Arbeit, neben Galinski nannte Einwanderung Diese und Deutschland zuebnen.Berlin nach Weg den Sowjetunion maligen ehe- der ausJuden verfolgten den um zuletzt, gekämpft, Respekt und tanz - Akzep um USA den Israelund in hat jüdisches Leben mehr geben durfte. Er kein Deutschland in Schoa der nach es Sicht deren aus geboten, Stirn die Organisationen jüdischen nationalen inter den auch hat Er aufgebaut. der nichtjüdischen wie- Trotz zum Mehrheitsgesellschaft der Argwohn dem und Geschichte der nur nicht meinde - Ge Jüdische die hat Galinski Heinz schen, diemit lebten. ihm bedeutet haben mag, und das der Leben Men- dieses für meindepatriarchen - Ge und Mahners des Fassade lichen öffent- der jenseits das was vorstellen, in den 1960er Jahren »Bubi« Scholz und dem beliebten Entertainer Harald Juhnke (r.) bei einer Gala »alteDas Westberlin«: Ruth und Heinz Galinski mit der deutschen Boxlegende

- worden sind. fortgeführt und bewahrt Untergang dem vor Schmerzen und Opfern ter Heinz die Galinskis Name noch immer steht, für un- Generation, der von Traditionen,den die vor Respekt dem in Auch würdig. Mannes dieses Erbes des uns Nachgeborenen wir Zeigen 2200Beleidsschreiben. über und die Jüdische Gemeinde erreichten haus sich tausendeein trugen Berliner Gemeinde- Kondolenzlistenim die in YorkNew Times, zur hin bis weltweit Zeitungen allen in Würdigungennen Tel Aviv. Nach seinem Tod 1992 erschie- YorkNew in de in wie genausogehört geraufWunden die wur und Zeit der Fin- den kompromisslos uner wie müdlich so glasklar und redegewandt legte er Königinnen, und präsidenten lins, er war Ehrendoktor, er traf Staats- vorsitzender,EhrenbürgerBer war er Zentralratskonnte,studieren- war nie der Marienburg, aus Kaufmann Der die ich nievergessen werde.« Bilder, sind Das Wort. kein hat, sagt denkstätte niedergekniet ist, nichts ge- - Ge der vor hier sie wie denke, daran ich wenn Meir; Golda von Besuch der Ereignis historisches ungeheures ein auch war mich Für könnten. suchen der Überlebenden«, 320S.,Bebra Verlag Galinski –Mahner, Streiter, Stimme weiß, ich bin kein Bequemer... Heinz erscheint von Juliane Berndt: »Ich _Ebenfalls zum 100.Geburtstag ski-Preis ausgezeichnet. 2012 Gemeindehaus mit dem Heinz-Galin- am November 28. im Jüdischen wird Bundeskanzlerin Angela Merkel _Anläßlich seines 100. Geburtstages Esther Sle priv vogt at - - - исполнилось бы 100лет. ему ноября 28 смерти. его довщина - го 20 была летом по Этим год. 1949 1992 с Берлина общины ской - Еврей Председателя Галинского, Хайнца городе: этом в жизнь ская не- мыслима ни эта Община, ни - еврей которого без человека, мяти па- посвящается статья эта Итак, произошло. что смотря на все, ти возможности продолжить ее не- - най сумели Освенцим, реживший людиГалинский, 1945как такие пе - В веков. несколько охватывает рия - исто Эта роль. важную столь грал сы- Галинский Хайнц котором в развитии нашей Общины, развитии, историческом об понятие томкам в том, состоять передать чтобы по- должна городе этом в воспитания на еврейского часть что том, о наводит мысль обстоятельство Это – Школа Галинского. им.Хайнца и внуки дети их посещают которую школа,начальная названа которого честь в человек, был кем знать, гут торыедажених из не знают, не мо - неко - Например, последние десятилетия. два за нее в вошли щину, - об эту составляет теперь кто тех, и тот вается факт, что большинство - Сказы ушло. почти увы, памяти, в этой носителей поколение что только том, не Дело память. теряет постепенно община Еврейская что кажется, порой время последнее В жизни еврейской ни Общины, ни бы было не Берлине в которого вклада без человеке, о память В Хайнца Г К столетию со днярождения Berliner Jude und überzeugter Zionist zusein Einwanderer in Israel in den 1980er Jahren, war es kein Widerspruch, überzeugter Für Heinz Galinski, hier beim Besuch eines Ausbildungscamps für äthiopische алинского были были столь тесно связаны с его дея - позже которые синагоги, две те ты ГалинскогооткрыБерлине - в были рождения год В отрасли. этой в ку подготов- профессиональную шел товаров, и в молодости Хайнц - про текстильных магазин принадлежал Родителям Пруссии. западной в ге, линцем – он родился в Мариенбур- - бер коренным был не Галинский ие Ибжл тй чси только участи этой Избежал жиме. - ре принудительном в работать ден былвынуж уже матерью, и женой с он, вместе время некоторое Через женился. раз первый в Галинский ноября 9 после Вскоре риенбурге. Ма- духом нал-социалистическим нацио- пропитанном в атмосферы невыносимой ставшей из рваться вы- чтобы Берлин, в переехавших Гизелы и дителей невесты Якобзон, люзиям Хайнца Галинского, его - ро - ил конец положило событие Это тия. 70-ле - своего интервьюв послучаю Галинский рассказывал – мира», го - свое крушение впервыеиспытал я ночь жгли «В храм. знаменитый эту подо- и разрушили фашисты ные был свидетелем того, - как разъярен он 26-летия, своего до недели две за года, 1938 ноября 9 ненштрассе. - Фаза на синагога и смерти, своей до 1945 лета с Галинский был торой ко - прихожанином лоцциштрассе, - Песта на синагога – тельностью

G E D E NK E N ·ПАМЯТЬ priv at - 11 JÜDISCHES BERLIN 148 11/2012 12 JÜDISCHES BERLIN 148 11/2012 G 43 лет, до самой смерти. Этот худой, - стойкий муж евреев в Германии, и оставался им на протяжении воплощением голоса стал положении он этом В телем Еврейской Берлина. общины Галинский этомжеВ Эвелин. году Председа - стал дочь ребенок, единственный родился году 1949 В родители. ее бежатьуспели Аргентину, куда в би». Ради него Рут отказалась от планов «Макка- переехать команды гандбольной капитаном берг, - Вайн Рут с Галинскийпознакомился году 1947 В жизньпосле Освенцима. его посвящена была цели какой описал,Галинский Германии», – так незадолго до своей смерти Хайнц в еврейскогосообщества судьбы книге в словом последним быть должна не конференция ская - Ванзей что считал, всегда «Я городе. этом в ни которые сделали возможным воскрешение еврейской жиз- структур, создание пережившим, щи сразу же активно принялся за организацию помо- В августе 1945 года Галинский вернулся в Берлин в и и еще Буна-Моновице, Гливице, Дора-Миттельбау. побывать успел он этого До Бельзене. Берген- в года 1945 апреле в его освободила мия на действий. мерилоАнглийская собственных ар- рыхоннеоднократно ссылалсяпережитоена как кото- в выступлениях, и интервью многих во это описывал и оценивал сам он так мере, крайней По случайности. чистой по живых в остался он ря Хайнц в последний раз видел жену и мать. Сам платформеНаконцлагегода.1943 - феврале в цим - Освен в депортировали семью до того,его го как войны. Отец умер в Еврейской больнице- незадол мировой Первой инвалид Альберт, Хайнца, отец Es e sind herzlich eingeladen! eingeladen! herzlich sind Alle Gemeindemitglieder ·ОБЩ llschaft ество приветствовать израильского премьер-министра премьер-министра израильского приветствовать был день, событием когда я, бывший волнующим узник Освенцима, «Самым смог Германии. в ни еврейскойжиз- центр дипломатический в вратил - пре он Фазаненштрассе на Общины Дом«Свой» Раввина. Ицхака раиля своем роде) и посещением Из- премьер-министра в (уникального Берлина Сенатом с договора ем - закладкойзаключени году, 1957 в общины Еврейской с Дома наравне – жизни трудовой своей важнейшихдостиженийв изодним считал ский Галин миграции - этой разрешение Официальное Союза. Советского бывшего из евреям преследование терпевшим Германию в дорогу расчистить чтобы тому, ны посвяще- Усилиябыли ние. жизни лет последних раиле, и в США он боролся за признание и - уваже еврейская жизнь в Германии невозможна. И в Из- циям, настаивавшим на том, что после Холокоста - организа еврейским интернациональным и ние - сопротивле оказать смог Он окружающих. ства не на несмотря слишком доброжелательное отношение - большин и прошлому вопреки общину Еврейскую Галинскийпостроил только Хайнц не близких.ни его на жизни и его жиз- триарха Общины отразилась па- требовательного фасадом общественным за роль Трудноэта общества.как представитьсебе, германского послевоенного в поступках и мыслях идеологии фашистской пережитки роковые на указывал неустанно прошлого, немцев осмысления от требовал решительно и стоятельно на- другой никто как очками, огромными с чина Großer Saal, Jüdisches Gemeindehaus | Fasanenstraße 79-80 | 10623 Berlin |10623 Großer Saal,JüdischesGemeindehaus|Fasanenstraße79-80 18. November2012Uhr |17UhrEinlass16.30 BEGRÜSSUNG DERNEUENGEMEINDEMITGLIEDER VERLEIHUNG DESINTEGRATIONSPREISES 2012 JÜDISCHE GEMEINDEZUBERLIN Empfang Konzert, Musik- und Tanzeinlagen Rahmenprogramm Schirmherrin derIntegrationspreisverleihung Senatorin fürArbeit,Integration undFrauen, Dilek Kolat Dezernentin fürIntegration Milena Winter Integrationspreisverleihung Gemeinderabbiner JitshakEhrenberg Vorstandsvorsitzender Dr. GideonJoffe Begrüßung derneuenGemeindemitglieder достойной продолжения.традицией, болью, и жертвами горькими гибели от сенной спа- Галинского, традицией, Хайнца имя связано пор сих до которой с традицией, той перед ние - уваже глубокое выражатьдолжны действия и ва мы наследиядостойны этого человека. Наши сло - доказать,войны,выросшимпосленадоНам,что скорбящих. 2200посланий более ступило болезнования, а в Еврейскую общину Берлина по- - со выразили берлинцев тысячи некрологи, мяти посвятили его памире - всем во в 1992 газеты году больныевопросывремени. вал смертиПосле его - затраги он компромиссы, на идя не неумолимо, доктором, встречал президентов почетным и королев. Красноречиво и Берлина, гражданином Центральногосовета евреев Германии, почетным чившийвысшего образования, был полуПрезидентом не Мариенбурга, из коммерсант Бывший мне». во сотрутся не некогдавпечатления Эти мемориалом. нашим коленипередопустиласьслова,напроизнося ни меня посещение Гольды Меир. Помню, как она, не значенияисторическогодля было событием щим Галинский«Потрясаю- году.1982 в рассказывал – фасада со следами разрушений погромной ночи», ленноездание которого ещехранит старые части - восстанов Фазаненштрассе, на Общины Доме в дет награждена Премией им.Хайнца Премией награждена Галинского.дет бу Меркель Ангела канцлер Федеральный щины ГалинскогоДомеОб - еврейскойв г. ноября 2012 28 Хайнца рождения дня со столетия случаю _По

Эстер С лефог - т - in Wirtschaft, Justiz und mitbrachten,Wissenschaft und Wirtschaft, Justiz in gen für eine glänzende Zukunft mit steilen Karrieren Voraussetzun alle - die Familien, jüdischen Berliner bekannten aus viele darunter Hause, bestem oder gutem aus Söhnen von Biographien tragischen oft der Bestandsaufnahme minutiöse eine ist Ergebnis Das Deutschen. christlichen und jüdischen von ses Verhältnisdes - sowie Geschichte europäischen und 1912 mit den Entwicklungen der »großen« deutschen Jahres des Abiturienten Charlottenburger der sale verflechtet Brodersen die bislang Sachkenntnis kaum bekannten Einzelschick- großer mit und Virtuos ersten Hälfte des20. wurde.Jahrhunderts zerrieben der Mühlen den in unweigerlich Verfolgung sche kalismus, autoritäre Denkstrukturen und antisemiti- Geisteselite zu zeichnen, die durch politischen- Radi jüdisch-deutschen der Generation einer Porträt das Lehrer ihrer und Mitschüler der Lebensgeschichten der anhand darum, Palermo aus Germanisten dem es geht Vielmehr Verfassers. die des gehört Aufmerksamkeit nimmt, Leben das Bou Port spanischen Grenzort im 1940 Nazis den vor Flucht der auf sich der Großbürgersohn,intellektuellen dem ihm, speziell nicht Doch gehörte. Benjamin Philosoph Literatauchberühmtedenen gangsder zu und1912, angesehenen Jahr des der Kaiser-Friedrich-SchuleCharlottenburger Abiturienten die zeigt es Denn VorortsaufstrebendenWestberlins. eines Rande am historischen EntstehungUnheils auch in und aus der Normalität der Zeitalters, ganzen eines Schicksal deres, und doch genau damit paradigmatisch für das mit Walter Benjamin« ziert, auch sein: nichts - Beson »Klassenbild Studie neuer Brodersens Momme von Umschlag den das Bild, dieses soll das genau Und andere. hunderte wie Foto ein Kamera. Besonderes, Nichts die in ernst blicken Sie Schulbänken. in Ein Schwarz-Weiß-Foto zeigt zwanzig junge Männer undrassistischendeutscher Juden,dieampolitischen Wahn zugrunde ging des20.Jahrhunderts Momme Brodersen zeichnet in seinem neuen Buch das erschütternde Bild einer Generation junger Die Abiturklasse von Walter Benjamin, Charlottenburg 1912 in Leben mit kurzfristiger Planung« »Ein Leben mitkurzfristiger - Nur am Rande taucht denn auch in den von Broder erhaft zurück. nach – Schoa Deutschland kehrte die allerdings keiner von ihnen dau- überlebten 1912 von meraden - Klassenka jüdischen dreizehn insgesamt der Acht mit. Brief einem in Salomon teilte Planung«, tiger wurden – er diskriminiert führe nur noch »ein Leben mit kurzfris- und schikaniert jahrelang zuvor sie land und wurden deportiert und ermordet, nachdem lomon, Neffe vonAlice Salomon, blieben inDeutsch - RechtsanwaltSa- Richardder etwa wie andereland, Die meisten flüchteten über kurzoder lang ausDeutsch - Ende. abruptes ein Mitschüler jüdischen gen - täti Mathematiker und Mediziner wissenschaftler, Natur Juristen, als mittlerweile der Leben sierten normali- wieder dem Reich Dritte aufziehende das mit hatten ihr sienicht, Brodersen. Erfahrungen so Dagegen setzt und werden, gelernt muss mokratie - De Republik. junge die Ex-Schüler der wenige nur begrüßen –, bewahrt Terrors antisemitischen des Wuchtvollen der vor zeitweise zumindest Nazizeit jüdischen tet,überlebenden die Soldaten der in aber Umstand,ein – kos einige- der von Leben das ihnen Waffe melden der an Dienst zum freiwillig Scharen in sich die erfasst, Klassenkameraden jüdischen gen ehemali - der Siegesgewissheitauchvieleund phorie Weltkrieg,Ersten Nachdem anfänglicheEu - dessen gelegt hat. ab- Abiturprüfung die Kaiser-Friedrich-Schule der an Co. und Benjamin vorJahre zwei nurTesch, der Bruno B-Produzent Zyklon spätere und Chemiker der oder stand, Kanzel Friedenauer seiner auf form und »deutscher Christ«, der ab 1934 gern in SA-Uni- Theologe Nerger, Lothar etwa wie haben, gemacht Mittätern und Tätern zu Reich Dritten im Schüler, – wenn sie sich nicht sogar, wie einige der »arischen« zerschellteUmständen politischen den an doch die - - le wird. unterschwellig brutalen Normalität eine offen - bruta einer aus nicht dass dafür, Gewähr keinerlei es gibt sie ohne und werden, gelernt eben muss mokratie - De lässt. entstehen Lösung die schon selbst Lesers genwärtigen Antisemitismus, dievor denAugen des allgeschon- damals dem auch und Gesellschaft und Familie in System autoritären National dem - chauvinismus, dem Schule, der an Drill militärischen dem Lehrern, und Schülern von Selbstzeugnissen und Zeugnissen den aus 1920 bis 1910 um Zeit der konstruktion des gesellschaftlichenKlimas vor allem atmosphärischekunstvolle- Re und die gerade doch aller stellt Das Antwort. direkte keine Fragen diese auf gibt Klassenkameraden früheren der Lebensläufe und dennoch lesbare sehr konzentrierte Rekonstruktion der wunderbar materialreiche, und kenntnis- Brodersens mitzuarbeiten? Kameraden und schüler Mit- jüdischen eigenen der Auslöschung der an ter ter Benjamin wird nicht Soldat) und zehn Jahre spä- Heere.nurWalzum Fünf freiwillig fallen, 1914 sich - meldet Jahrgang gesamte (der ziehen zu Weltkrieg verheerenden einen in Vaterland« und Kaiser »für ner Zeit eine so große Bereitschaft gezeigt hat, zuerst dazu geführt, dass sich selbst in der geistigen Elite - je möglich Washat genau so? wirklich dem noch war Doch schien«. Miteinander »ein formuliert, text Klappen- der es wie als, Weltkriegauf, Ersten dem Zeit vor der nach Naziherrschaft,ja vorder Zeit der nach Sehnsucht die Überliefungen berichteten sen München, 235 S.,19,99€ Benjamin. Eine Spurensuche. Siedler Verlag, _Momme Brodersen: Klassenbild mit Walter ig kie Mne dee Bce dr it es ist dar, Buches dieses Mangel keinen dings G Es e ·ОБЩ llschaft kFran achmannL ество 13 JÜDISCHES BERLIN 148 11/2012 14 JÜDISCHES BERLIN 148 11/2012 о/баио, олсо которой согласно мом/Ибрагимом, - Авраа с Бога договоренности мимо (по- сына- привет Своего обрезание ствовал Бог что то, в верят чески автомати- быть, стало они, Христа, Иисуса божественность в верят не Иисус Такбыл обрезан. как христиа- рождения, своего после дней семь скому времяисчислению), спустя - во – 1 января первого года (по- граждан назад дней 10 и месяца три лет, 2012 обрезан был ивовремя апреля 2012 Arkadi Schneiderman gegen wen dasUrteil gerichtet wurde. zu glauben, dass dem Gericht Handlungenbewusstbezichtigt. Ichnichtwage war, Jungen beschnitten hatten – , strafbarer Jahrtausendenihreseit Muslimen, die und Juden von Millionen sowie Gott Eigentlich hatten die Richter dafür auch konnten.Körperverletzung beurteilen als Jesu Beschneidung die und chen ma- zu streitig Gotteswillen den christlichen Land einem in Köln gerichts und befremdlich, wie Richter des - Land unbegreiflich äußerst es ist Demnach einBund wurde). zwischen geschlossen ihnen Beschneidung die durch Abraham/Ibrahim, indem mit Gottes trag Vervom (abgesehen war gewesen den einverstan- Sohnes seines schneidung - Be der mit Gott dass glauben, daran auch logischerweise sie müssten ben, glauGottes- Sohn als JesusChristus an Jesusbeschnitten. UndChristendie da wurdeGeburt, seinemTage achtnach bürgerlichender(nachZeitrechnung), 1 Jahres des Januar 1. Tagen, am zehn und Monaten drei Jahren, 2012 Vor schnitten wurde… April 2012 geboren und rechtzeitig be- G Es e ·ОБЩ llschaft esh Nta a 10. am Nathan kelsohn Juden, der froh ist, dass sein En- eines Meinung аа рдля 10 родился Натан внук его что рад, рый кото- еврея, Мнение ество - sein Name genannt Jesus«. das Kind beschnitten wurde, da ward 21: »Und da acht Tage um waren, daß merkten. Aufgeschlagen ist Lukas 2, Vers in der Debatte der letzten Monate be - Beschneidung Jesu hin, wie viele Autoren weist – wohl eher zufällig – auf die jährigen Bestehen der Bibelgesellschaft Auch eine neue Briefmarke zum 200- Аркадий Шнайдерман решение. его направлено было кого против вал, - осозна суд предположить, что даже Боюсь веков. протяжении на ков которые своих мальчипроводили - обрезание мусульман, и евреев ны - миллио и Бога, и ловныхдействиях - уго в обвинили судьи самым, Тем повреждений?лесных нанесением Христа те- Иисуса зание - обре объявить и Божью волю нию сомне- подвергнуть могут Кельна суда областного судьи стране ской даже шокирует, как в этой и - христиан удивляет крайне меня Поэтому ключен Завет). через между обрезание ними был - за mälde im Münster von Ulm Die Beschneidung Jesu auf einem Ge

JK - Санти цыгана итальянского рения - стихотво из цитату содержитнике памят- на Надпись цветком. новым с нее из поднимается и воду в ется погружа- памяти, и скорби жизни, символ как стела, увядает, цветок когда раз, ежедневно.Каждый мым обновляе - цветком, с стела дится на колодец, в центре которого нахо- похожий бассейн, круглый создал тель искусств Караван (1930 г. рожд.) дея- израильский Признанный ван. - Кара Дани скульптор памятника, автор и Розе Романи рома и синти Воверайт, совета центрального Председатель Клаус Берлина мистр - бурго правящий Меркель, Ангела канцлер Федеральный выступили речами с мемориала открытии На правительства. федерального средства на реализован был и евро и стоил 2,8 рома). Проект миллиона памятник (синти цыганам нацистами убитым открыт был Рейхстага зданием и воротами денбургскими - Бран между октября 24 работ, лет несколько на затянувшихся После синти ирома убитым Памятник ermordeten Sinti und Roma Erstes Gedenken am Denkmal für die короткоНовости Do 9–20 Uhr, So 10–18Sa, Uhr Mo–Mi, Fr 2013 gezeigt: 9–18 Uhr, Die Ausstellung wird bis zum 13. Januar Stauffenbergstraße 13 – 14 , 10785 Berlin Gedenkstätte Deutscher Widerstand arbeit mit der Stiftung 20. Juli 1944 Deutscher Widerstand in Zusammen- Eine Ausstellung der Gedenkstätte – ...« erfüllt »Von allem nach nach dem 20. Juli 1944 L Zellengefängnisses ehrter Straßeehrter 3 D ie estapo-Abteilung des Gestapo-Abteilung

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JK более 220 000 синти ирома. 220000синти более стали ненависти расовой жертвами Европе всей Во убиты. были 000 25 Германииболее в время Австрии, и Из 40 000 цыган, проживавших в то слез». без / безмолвное / бездыханное / разорванное сердце / тишина / холодны губы / потухли глаза / впали лица «Черты «Освенцим»: Спинелли но Der BildhauerDer Dani Karavan chen, hatten die Schicksale ihrer jüdi- ihrer Mäd Schicksale - die hatten chen, muslimische einige darunter Gedächtnis. Neuköllner Schülerinnen, ins Ereignisse die Berlinern gefolgten Einladung der eintausend den riefen Joffe, Gideon Gemeinde, Jüdischen Inge Aktion, Deutschkron, und der der Vorsitzende der Initiatorin und Überlebende die Schmitz, André tär 55 2012ber an sie und die insgesamt über Okto- 18. am Jahrestag– 70. zum 2011 Der Berliner Senat erinnerte – wie erstmals deportiert. Juden Berliner 1251 wurden am 18. Oktober 1941 die ersten Grunewald Bahnhof am Vom 17 Gleis Gedenken 17 anGleis Kurz notiert 18.30 Uhr Tor 9. Dezember 2012, um am Sonntag, Große am Chanukkafeier Brandenburger C 20 Euro Karten: schen Gemeindehaus, Fasanenstr. 79-80 20. Dezember 2012 um 20 Uhr im Jüdi- Shimon Walles: am Donnerstag, Jerusalem und dem Berliner Kantor Musik – mit dem Schawei Zion aus Chor scher, chassidischer und kantoraler jüdische Musik mit traditioneller, israeli- Machen Sie mit uns eine Reise durch die K Vorankündigung im – Dezember Chabad hanukka hanukka 5773 000 Ermordeten.000 Kulturstaatssekre - onzert

JK Gedenken am Gleis 17 nisse aus Geschichte und Kultur des des Kultur und Geschichte aus nisse - Zeug andere viele und Rezepte den, Urkun Tagebücher,- Briefe, names«, »No und Persönlichkeiten bekannten von Fotografien und umfasst Papiere private Material digitalisierte Das unter zugänglich, www.lbi.org/digibaeck. Internet im frei chiv zur deutsch-jüdischen Geschichte Ar wichtigsten dem aus Material ten Damit sind mehr als 3,5 Millionen- Sei online. Oktober 16. seit Yorkist New in Instituts Baeck Leo des Archiv Das online »DigiBaeck« institutionalisieren.tag« - Erinnerungs »Berliner jährlichen als möchte die Veranstaltung und den Tag Schmitz André ihnen. von richteten Vorgängerschen - be und recherchiert

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alle Angaben ohneGewähr Münstersche Str. 6, Wilmersdorf 79-80, 10623Berlin, T. 88028-0 Gemeindehaus, Fasanenstraße Wajischlach ·<16.55 > 15.35 Wajeze ·<17.00 > 15.41 Toldot ·<17.07 > 15.49 Chaje Sara ·<17.17 > 16.04 Wajera ·<17.28 > 16.16 Совета. К.314 Klub Odessa.Заседание ведения прозыипоэзии.К.314 Новыепроиз- Заседание клуба. Kunst- undLiteraturklub. ночипосвящается тальной Frauenklub. Хрус- Памяти Joachimstaler Str. 13, Zi202) (Frauenklub: T.Berlin, 10117 88028121 Oranienburger Straße 31, Mittwoch) (jeden Segal »Talmud« Shmuel mitRabbiner Golovacheov– Rabbiner (Di) Wochenabschnitt inRussisch Montag) (jeden Gamson Unterricht Uri mitRabbiner Avraham Golovacheov (So) »Das Buch Tanja« mitRabbiner mitRabb.Gebets« Teichtal (So) tiefe»Die des Dimension So) von 4bis13J. (jeden fürK Sonntagsschule an Dr. Angela Merkel Heinz-Galinski-Preis-Verleihung neuen Gemeindemitglieder preises der 2012undBegüßung Verleihung desIntegrations- Oranienburger Straße 29-31 Заседаниe СП.V Repräsentantenversammlung vom November 1938 74. Jahrestag derPogrome Gedenkveranstaltung zum Di).Репетиции повт. (jeden Jüdische Chorgruppe, P 14–17 Uhr, imMonat jeden1.Mo Child Survivors 16.30Uhr,(+ Mi jede Woche) Kinderensemble BimBam Festtage Schabbatot veranstaltungen Jüdische GEmeinde »Zion« F L Chabad amilienzntrum ubawitsch E R ·КА

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»Bne j Or« Mo 19Mo Do 22 Mi 28 Mi Do 15 So 18 So So 18 So Mi 21 Mi Mo 5 Mo So 11 So Fr 23 18.00 18.00 19.00 19.00 Di 13 Di Do 8 10.30 12.00 19.30 19.30 19.30 19.30 19.30 19.30 19.30 17.00 11.00 So 4 So Do 1 Mi 7 Mi G. Kohler, Y. u.a. Melamed S.Nusseibeh, S. Stroumsa,kind, D.arabischen Spanien.Mit Libes- und dieK Welt von Maimonides Moses heit, wer sieauchspricht«. Die Colloquium »Höre die Wahr- und HellmutStern Zeitzugen Eugen Herman-Friede Zeugen derShoah –mitden Gespräch mitJosephCroitoru Nachbarn. DieAutorin im Yfaat Weiss: Verdrängte UK1949,Mann). engl. OF Kino: The Third dritte (Der Man Lindenstraße 14, 10969 Berlin (bis 15Uhr) Tag deroffenen Tür 10115 Berlin Große Hamburger Straße 27, лекцией. А.Маниович Dom Deribase.V (Mi) Einbürgerungsberatung Bleibtreustraße 12 7,-/6,- FilmkunstEldad Beck. 66, Brenner, Tovia und Ben-Chorin P JewsDokumentarfilm: Now + K Quiz. Adina Chorin: ABiblical Ben Oranienburger Str. 29 Cygan. Centrum Judaicum, Kozlowski-Kleinman &Jacek Der letzte KlezmerLeopold Limon 9.K Lesung E Sarah Diehl: 79-80, 10623Berlin, T. 88028-0 Gemeindehaus, Fasanenstraße Kosky Barrie Schmitz, –mitAndréIntervention mitmusikalischer Diskussion jiddische Wagner inBerlin. diverse: –be Berlin Be Der Filmpremiere Engl. OF Orchestra ofExiles. I.Schayani Z. Şenocak, Langhoff, D. Levy, N.Ljubic, Gespräch mitP zuDeutschland. Liebe Meine S.Schüler-Springorum kind, Grossmann, J. Schoeps, L.Süss- mit M.Brenner, A. M.Brumlik, Gegenwart. P Deutschland von 1945 biszur Geschichte derJudenin Berlin Jüdisches Moses Jüdisches V Jüdische odiumsdiskussion mit Michael mitMichael odiumsdiskussion olkshochschule l. Saal. 5,-/3,- Mendelssohn ultur der Toleranz im leiner Saal. 5,-/3,-

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Buditsch, Treff: S» мартовской L. революции. героев тюрьма, кладбище бункеры,подземные женская Экскурсия: фонтансказок, Stadtführung Friedrichshain. 79-80. 8,-/5,- знаменитых людях.Fasanenstr. кино«. Новыевидеосюжеты о графии актеровтеатраи сборниковПрезентация »Био- »ОК!«вРоссии. ред.журнала гл. Vadim Vernik. ВадимВерник, 28-404 (10,-/7,-):т.880 79-80. Билеты кино инаэстраде.Fasanenstr. воМХТе.новых ролях Песнив комедия. Видеосюжеты о »Мамы«, 2012,лирическая фильма Верник. Презентация и кино,авторпесен Игорь Igor Vernik. Артисттеатра Reisezentrum, уж/дкасс. 6,- L. Buditsch.Treff. Alexanderplatz, 880 28-404,0176-99741954, с 2000-летнейисторией:т. Ausfug nachCottbus, город 0176-23469589. (Fr) Seminarraum т. педагог АннаВинокурова, Развивающие игрыпо-русски: Kreative SpielefürKinder6-9J. T. (Mi) 88028-404.Seminarraum по-немецки вкругу друзей! сениоров поговорить Приглашаем Grimm. Berthold Deutsch-Konversation mit halle, Oranienburger Str. 31(Di) L. Schein, T 88028-166.Sport- Tanzgruppe »Jachad« mit Oranienburger Str. 29,Mifgasch Ostbahnhof«. 2,- - /Kisle Mo 12 Mo 12 Mo Mi 28 Mi Do 15 Mi 14Mi Mi 21 Mi Mo 5 Mo So 11 So 16.00 16.00 16.00 16.00 18.00 18.00 18.00 18.00 14.00 Di 13 Di 13 Di 13 Di Do 8 Do 8 Do 8 15.00 15.00 15.00 15.00 15.00 15.00 18.30 13.00 17.00 17.00 17.00 17.00 17.00 17.00 11.00 So 4 So 4 So 4 So Mi 7 Mi 7 Mi 7 Mi 7 Mi Di 6 Di 6 Di 6 Di Fasanenstr. 79–80, T. 88028-245 K Kunstlektion. R.B. K gleich zuerziehen?« SindalleK Blickwinkel: E & Keramik Zeichnen, Malerei »Sevivonim« Kinderchor mit K Rhythmus &taktiles Training mit besonderen Bedürfnissen Lev Leachim. Wir helfen K gendmuseum; mitAnmeldung P Ausfug: »Ritter, Nachtwächterin, Erwachsene Englischkurs für Schreiben,Rechnen, Logik Schöpferische Entwicklung: Unterricht Schach- mitL.Schain »Chaj« Jüdische Volkstanzgruppe über dieSonne Frauenseminar: Segensspruch verschiedene Altersgruppen Englisch fürKinder, Handarbeit Modellieren, Origami, Erziehung Jüdische musikalische Schulvorbereitung Deutsch- & Mod. Dr. N.Gajdukova Sie michAusländer« Russ.). (Dt, Literaturwerkstatt: »Nennen für Kinder Iwrit Koach«. Oranienburger Str. 31 »Ha Kindersportgruppe Basteln... kleine Meine Tora, & Musik Bairamov Fr.400 43548,017094 79718, B. 400, Str.Joachimstaler 625 13, 8 T. Maler. EssprichtDr. Natalie Holler Friedrich derGroße unddie K Michailov-Nemirovski: sein Buchvor Alexstellt Mazur Schicksal«. istmein Schicksal »Mein (K Bondar undIlja Umrahmung: Mira von 1938. Musikalische gedenken derPogromnacht Dr. RudolfRosenberg: Wir »A Seniorentrff TALMUD-TORA-SCHULE iloten & Wie lebstdu?«.Ju- lternklub: »Jüdischerlternklub: lavierkonzert . Obretenov. Anmeldung. Mit chva« indern lavier udnGeige) w itay –Mod. inder indern indern Mo 19Mo Do 22 Do 22 So 25 So 25 So So 18 So 18 So 20.00 20.00 20.00 Di 23 Di Mo 5 Mo So 11 So So 11 So 16.00 10.00 19.00 14.00 15.00 15.00 15.00 15.00 15.00 12.00 17.00 17.00 So 4 So So 4 So 4 So Do 1 Mi 7 Mi Sa 3 Sa Di 6 Di Fr 9 Fr 2 Oranienburger Str. 31,Zi311 Общество Научное иживаямузыка Чаплин Konzert L.Nemirowskij. Живой J. Goffenberg. Клезмер-дуэт Klezmerkonzert I.Sverdlov, погромов1938г.памяти Gedenktag. 9ноября–день Vortrag 9.NovemberW .Oks: – CLUB ЗАКРЫТ!Der КЛУБ istzu! Fasanenstr. 79–80, T. 88028-245 Энтони деНелло. времён инародов«покниге притчи и анекдоты стран, Singletreff: Anmeldung Mit »R.B. Kitaj«.JüdischesMuseum. Ausstellungsbesuch: erez ve jeschlanusava« Dt.) (Iwrit, Klub »Initiative«: »Jesch lanu Carter, Thielemans Francesco, De Jazzklub: Сотворение мира-GENESIS«. сказания«: »Бытие- »Библейские »Retro«. Filmzyklus: Kinoklub Affäre. Bimah E Friedhof amHalleschen Tor lung zurFamilie Mendelssohn Eröffnung derDauerausstel- (+ 7.,8.,11.11.).Bimah 39 Stufen Bimah, Friedrichstr. 101 Kurt-Tucholsky-Kabarett. 101, T. 2511096 Admi- ralspalast, Friedrichstr. 10.11.). Jüdisches Theater Bimah, im RomanischenCafé (+9., Eine unglaublicheBegegnung aktiven der Mitglieder WiGB Sitzung des (+ 25.11.). f., Genetik Biologie Gymnasiaten Anmeldung, T. 4657972 Rathaus Tiergarten, Balkonsaal. Leibniz-Sozietät + WiGB. »Projektes Vernadskij 150«, Workshop des imRahmen P f.sultation Studenten (+14., 21.11.). Fragen +Kon- derSchulchemie V ler +Studenten (+13.,20.11.).Dr. Physik, Mathematik fürSchü- K Chemie. Konsultationen f. 8.–13. GESLLSCHAFT WISSENSCHAFTLICH »MASSORE TRADITIONSKLUB und . Chain: T. 762 37391 rof. l. (+19.11.). Dr. B. Lurik. T. 4657972 sther Glick –einemörderischesther Glick V

sonst . Mairanowski. . Mairanowski. T. 4657972 V . Kochergin. T. 23627132 »Связь веков: веков: »Связь V T« … orstands undder

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V JGzB. Anmeldung: T. 206411, & Landesvertretung Sächsische Weinberg. Synagoge Rykestr. 53. Schreker, K mit Werken von Schönberg, Dresden Hurshell, unter Michael Jüdische K »Musik derErinnerung«. Neue Stiftung, Sophienstr. 28,10178 Thomas Schwarzkopf- Grimm. Filmautoren u. Andreas Kossert mit Walter Frankenstein +den Flatow« (D2011)undGespräch nach »Bahnsteig 1–Rückfahrt Tel Aviv. O2-World, Ostbahnhof E Alba –Makkabi Berlin d. K Akademie György Konrad: Juden«. »Über sohns. 15.-/10,-Nikolaikirche und Zeitgenossen derMendels Orgelmusik von Komponisten tanzender Rebbe. Bimah Drei lustige Witwen und ein Schleiermacher-Haus onare undandere Grenzgänger. spräch überKonvertiten, Missi- Juden–Ge Christen, christliche Jüdische Schleiermacher«: »Bei der K deutsche Freund«, Akademie Jeanine Meerapfel: »Der Berliner Antigone (+20.11.).Bimah Berliner Florian Fries –Hochhuths entgleist. Bimah Film: Wie einJahrhundert K Tagebüchern. der Akademie Imre Kertész: Aus den (+ 14.-16.11.). Bimah Theater –Molières Tartuffe Hochhuth –Brandenburger (+ 1.–2.12.) 21, K forum K by Premiere: Three plays oneact Bimah (+28.,29.,30.11.). Deutschland Theater89 –EineLiebein Centrum Judaicum Freunde, Feinde undFamilie«, Mendelssohn: »Moses Eröffnung der Ausstellung Hardenbergstr.Udk, 33 Noa Dor(Israel) &Gil [email protected] Fax: 03081704727.reservie &Lesung.Konzert Eintrittfrei. Hochzeit»Die kommt!« (+ 23.,24.11.). Bimah Gasherd undKlistiere [email protected] ünste, P Y KAL arten (12,-/8,-): arten T. 710 70071 air Packer (engl.). Theater ünste, Hanseatenweg 10 reuzberg, Eisenbahnstr. E ariser P ariser ND ammerphilharmonie ammerphilharmonie rása, Tansman, E ünste, P R ·КА latz Л ariser P ariser ЕНДАРЬ lectra lectra - latz - - - 17 JÜDISCHES BERLIN 148 11/2012 18 JÜDISCHES BERLIN 148 11/2012 - предсе бывший умерший Недавно общин. ских - еврей членов числа уменьшению постоянному благодаря осознаваться стала партнером, ским - нееврей с живут Германии в евреев половины около что факта, проблематичность Возможно, ском кладбище. быть похоронены а нетакже могут ет), - на еврей Израиле (где гражданского до брака в сих пор не существу брак (еврейский) в вступить могут не Они евреями. считают их что тому, к водит при- не менее, не тем гражданство, израильское получить матерей-неевреек и отцов еврейских детям позволяет и хоть решение, Но это зрения. точки галахической с евреями являются не как так Израиле, в убежища бы находили не евреи, как преследованию подверженные тенциально должен предотвратить те когдаслучаи, люди, по - вариант Израильский религии. еврейской коны - за и человека самоопределение на невзирая ли, - реша фашисты преследовать, и евреем считать косте и национал-социалистской практике – кого Холо - о память еще свежа Слишком отцов. ских диной и кровом, открыл свои двери детям - еврей желающая- иль, как страна, ро евреям быть всем давно: не- Изра случайно правила практикуются из Исключения неприменимыми. определения оказываются четкие и простые случаях торых примериндикатором того, послужил что в неко- от отца в и паспорт. была занесена Возможно, их наследству по передана быть могла ональность бывшего Советского Союза, чья еврейская - наци из эмигрантами с связано это может, Быть Германии. - в и обсуждаться стала постепенно сии, ние годы эта тема, ранее не подлежавшая - дискус послед- В рады. общине в тому духе, еврейском в воспитан кто отцов: еврейских детям к сятся отно- прагматично довольно общины ральные - либе США, в например странах, некоторых В иоднозначно. просто недалеко так выглядит вопрос этот браков «смешанных» для и отцов еврейских детей для Однако нет. вила - пра данного от отступлений никаких и вильно, - пра это точкизрения галахической раввинов.С и общин еврейских большинство евреи, придерживаются многие мнения Такого толкований. предельно однозначно и не допускает различных человек, принявший еврейство. Это определение Или еврейкой. рожденный ребенок, это – Еврей Интернациональный научный конгресс еврейского оновыхвопросах самосознания Добро пожаловать стульев между G Es e ·ОБЩ llschaft ество - происхождения. Время от времени инициатива времени от Время происхождения. еврейского/нееврейского смешанного люди ся - встречают и (вдвойне: общаются которой в наполовину), doppel:halb инициатива существует открытой,стве плюральной Европы. С 2009 года - обще значениев большее все обретает и дается - обсуж активнее все постепенно трилинейности па- тема что демонстрируют,примеры другие И водной счленством общин. изеврейских стве - обще демократическом открытом в жизнь тать соче- успешно чтобы необходимо, вопрос этот на ответ найти что подчеркивает, настоятельно Она - примером таться счи добровольного еврейства? галахе, несоответствия его из-за щинами считающий и себя евреем, но не признаваемый - об законам еврейским по жить желающий век, чело- ли может следующий: века нового просом - во ключевым называет Пинто мире. еврейском в именно проблематичной оказывается рейства ев- концепциядобровольного что Пинто, Диана пишет Парадоксально, вмешивается. не разом - об никоим государство решение свободное это в – еврейство их них для означает что деляют, опре - сами евреи обществе гражданском ческом демократи- В года. 1989 после Европе в площена - во уже еврейства добровольного идея что ду, «Hagalil», онаонлайн-журнале приходит - к выво опубликованной несколькостве», в недель назад в Европе,о «добровольномстатье - в еврей своей Рассматривая историю и перспективы еврейства отношении. демографическом в нежели- гуманистиче ском, в скорее но еврейства, будущее волнует тоже Пинто Диану автора и Историка ускоренного гиюра. виду такому к отцу по евреев привлечь жизни образа ортодоксального доказательство и ние процесс. - обуче 18-месячное ли покажет,способно Время этот ускоряет значительно который еврейство, в переходу к подготовки курс лет 35 раввинов евреям уже по предлагает от отцу 18 до Германии. общин конференция Ортодоксальная еврейских будущего обеспечения для обходимо не- матерей и отцовпотомков еврейских правие - равно и отцу по евреям к отношение открытое проблему. мнение,ческую Он что выразил более «Кто еврей?», в которой описал и демографиэту - книгу опубликовал 2010 в Ольмер, Хайнрих га, - Бамбер датель культовойИзраильской общины шить в пользу одной из составных частей». впользушить одной изсоставных - разре удастся ли вряд Их принять. необходимо которое явлением, частым более все новиться - ста будут идентификации’ личные ‚смешанные глобализации и мобильности растущей эпоху в что полагаю, я но сложно, всегда Сравнивать семьями. и браками двухкультурными другими с параллели существуют «Наверняка контексте: широком более в тему данную видит она того, политологман, организаторов. Кроме из группы Лихт- Яэль надеется – работ», следовательских ис- для идеи родятся мнениями, обмениваться и встречаться будут которые группы, новые нут - возник может, «быть и заинтересованных лично научно встрече При внимание. щественное данной - об исследований результатам обсуждаемость обеспечить темы, повысить хотят редь германской инициативы «doppel:halb». Все они в первую и оче- родителей союза швейцарского члены Елькерс), Юрген доктор дагог,профессор среди них – ученые (например, пе - швейцарский организаторов: набор и отражает Это тересуют. ин- «просто» они кого тех, и касаются лично сы - вопро эти кого тех, опыта и науки пересечения местом послужит конгресс исследований, ных - международ результатов презентации Помимо самосознания». еврейского варианты бридные Цюриха: Ги Университете евреи. патрилинейные- и семьи «Смешанные при наук гогических педа - нойЕвропе, Институте в который пройдет немецкоязычв конгресс научный - крупный щен посвя- впервыебудет ноябряначалетемеэтой В приезжие. жалуются часто особенно парадокс этот На таковыми. их тать - счи отказываются учреждения еврейские как время то в евреев, них в видит окружение ское - нееврей Израиль в поездок или фамилий ных, род- их из-за стульев»: двух «между себя щают ощу все Почти учреждений. еврейских зиции критическоеотношение людейпок - объединяет этих из Большинство еврейство. в переходе ном - официаль об раздумывают конкретно третьи а религией, и культурой еврейской с коснуться происхождения. ближе Другие стремятся сопри- общаться с другими людьми столь же «пестрого» по- возможности рады просто Некоторыецели. на мероприятиях инициативы – как и их личные встречаются Слишком которые людей, истории различны евреев. патрилинейных признания большего общинах еврейских преследуют в добиться не цели инициаторы этом При фурте. проводит «дружеские столы» в Берлине и - Франк Ле я В оль фон Х а ь зел берг - enet o 1 Mntn n dr u erbringende zu der und Monaten 18 von Lernzeit letztlich eine und schnellere Konversion bedeutet. soll Ob die vorbereiten Übertritt den der an, juden« »Vater35-jährige bis 18- für Kurseinen jetzt lands Deutsch- Rabbinerkonferenz Orthodoxe die bietet tatsächlich Und behandeln. zu gleich Herkunft are offenüber zu zeigen und matrilineare undpatriline - gegen- Mütter nichtjüdischer und Väter jüdischer Kindern sich sei, unabdingbar Deutschland in den tierte, dass es für die Zukunft der argumen - jüdischenGemein- Er Entwicklung: demographische diese auf Jude?« ist »Wer Buch erschienenen 2010 nem Kultusgemeindetischen - sei in sich bezog Bamberg, Olmer, gerade verstorbener Vorsitzender der Israeli- juden lebt, als problematisch erkannt wird. Heinrich Partnerschaften mit in NichtDeutschland Juden- in der Umstand, dass etwa die Hälfte der Jüdinnen und Gemeinden jüdischen der Mitgliederzahlen fender Vielleicht ist es aber auch so, dass in Zeiten schrump - jüdischen Friedhöfen werden. beerdigt beispielsweisenicht (jüdisch)heiraten nichtund auf gibt, Zivilehe keine bislang es wo Israel, in können Sie gelten. Juden als dort sie dass dazu, nicht aber können, erlangen Staatsbürgerschaft israelische die VäternichtjüdischerMütterjüdischerzwar und der Kin- dass dazu, lediglich führte das Doch sind. den keinen Schutz finden, weil sie keine halachischen Ju- Israel in werden, verfolgt jüdisch als potenziell die Menschen, dass verhindern, soll Regelung raelische wer jüdisch ben, verfolgenzu und daher war. isDie - ha - bestimmt Religionsgesetzen jüdischen von und tionen, die jenseits vom jeweiligen Selbstverständnis fahrung der Schoa und nationalsozialistische - Defini Kinder jüdischer Väter. Noch zu präsent sind die Er Juden Schutz und Heimat geben will, seine und Türen Jüdinnen für Land jüdisches als das Israel, öffnet umsonst Nicht klar: lange schon ist gibt, Grenzen Definition anihre Grenzen stößt.Denn dass es diese dass es Fälle gibt, deneneinfache diese bei und klare konnte. Möglicherweise war das ein Hinweis darauf, Vaterwerdenden weitergegeben über auch onalität denen das Jüdischsein als im Pass eingetragene Nati- wanderern aus der früheren Sowjetunion zu tun, bei Zu- den mit das hat Vielleicht Diskussion. haltene in auch beginnt Deutschland zaghaft einelange nicht Jahren für möglich ge- letzten den In kommen. gen wurde wird,oder ist auch in der - Gemeinde will Väterjüdischer Kinderngepflegt: erzo- jüdisch Wer mit Umgang pragmatischer ein Gemeinden ralen In wie den USA Ländern wird vor in - den allem libe lem nicht eindeutig so dar. al- vor und einfach so ganz nicht häufig jedoch das sich stellt Familien oder Paare»gemischte« für und Väterjüdischer verhandelbar.Kindernicht Fürund richtig das ist Sicht halachischer Aus an. Sicht ser die- sich schließen Rabbiner und Gemeinden schen viele Jüdinnen und Juden und auch die meisten jüdi- keine Diskussionen. So einfach ist es immer noch für konvertiert. DefinitionDiese istglasklar und erlaubt Jüdisch ist, wer Kind einer jüdischen Mutter ist oder Eine internationale wissenschaftliche Tagung dieFrage diskutiert jüdischerIdentität(en) neu Willkommen denStühlen zwischen - - Undauch ananderen Stellen wirddeutlich,das dass einer jüdischenglied Gemeinde zusein. Mit - gleichzeitig und leben zu Gesellschaft tischen die es mit sich bringe, in einer offenen und demokra- stellen, Herausforderungen den sich man wolle se, betont sie, dass diese Frage beantwortet werden müs- Dringlichkeit aller Mit des Jahrhunderts. Kernfragekommenden jüdische die als sei, jüdisch chisch Gemeinde nicht anerkannt einer werde, weil in er nicht - hala aber wolle, leben jüdisch und fühle disch jü- jemand sich wenn könne, werden gesprochen Jüdischsein freiwilligem von ob Frage, die zeichnet - be Sie Problem. ein Weltjüdische die für sonders KonzeptJüdischseinsdas freiwilligen - des be sei sie, der Staat nicht eingreife. Paradoxerweise, so schreibt die in Entscheidung, freier von Angelegenheit eine sei es – selbst Identität jüdische ihre Juden nierten defi- Zivilgesellschaft demokratischen einer In sei: verwirklicht bereits eigentlich 1989 nach Europa im fest, dass das Konzept eines freiwilligen Jüdischseins stellt und Judentums europäischen des Zukunft die aufGegenwartblicktund Hagalilsie erschien, gazin WochenOnline-Ma- wenigen vorim Jü der - dischsein, freiwilliges über Artikel ihrem In Sinn. schen humanisti- einem in als demographischen einem Pinto Diana denkt über die Zukunft nach, wenngleich Autorinweniger in und Historikerin die Auch zeigen müssen. noch sich wird machen, zu attraktiv(er) terjuden« chen, um diese Schnellform der Konversion für »Va- Nachweis über ein orthodox geführtes Leben ausrei- auflösen.« Seite einer zu unbedingt nicht sich lassen Sie muss. akzeptieren solche als sie man und werden häufiger Identitäten ‚gemischte‘ Globalisierung und bilität Mo- zunehmender Zeiten in dass schon, glaube ich Vergleiche sind ja immer eine schwierige Sache, aber bikulturellen oder bireligiösen Paaren und Familien. anderen zu Ähnlichkeiten es gibt »Sicherlich text: Kon- größeren einem in Thema das sie sieht zeitig Gleich - Organisationsteam. dem aus Politologin ge Forschungsarbeiten«,hofft jun- eine Lichtman, Yael neue für Ideen entstehen vielleicht und tauschen, geben sich ja neue Gruppen, die sich treffen und aus- er »Vielleichtzusammenbringen. Interessierte und schaffen undgleichzeitig Wissenschaftler, Betroffene den Forschungsergebnissen mehr Öffentlichkeit ver Sie wollen zu machen. sichtbarer Thema das rum, aus doppel:halb von Deutschland zusammensetzt. Ihnen allen geht es - da Mitgliedern und der Schweiz aus Elterninitiative einer Oelkers, Jürgen Dr. Prof.Erziehungswissenschaftler Schweizer dem wie Organisationsteam wider, das sich aus Akademikern im auch sich spiegelt Das angesiedelt. Betroffenen und Wissenschaft von Schnittstelle der an Jüdi- schen« des Identitäten Hybride Juden. patrilineare und Familien »Gemischte Tagung die ist gebnisse ForschungserinternationalerPräsentation der ben auseinander.Thema Ne- dem mit Raum sprachigen - deutsch im Tagung wissenschaftliche große erste die Zürich Universität der Institut senschaftlichen Anfang November setzt sich nun am Erziehungswis- beklagen. ZuwandererUmstand,viele ein auchbesonders den behandelt, Nichtjuden wie Institutionen jüdischen nach Israel häufigals jüdisch ansieht, werden sie von Reisen oder Namen Familien, ihrer Grund auf sie Umwelt nichtjüdische ihre Während wahrnehmen. den und sich selbst als zwischen den Stühlen sitzend empfin- schwierig als Institutionen jüdischer tung meisten,die häufig die dasssie ben ablehnende - Hal konkret über eine Konversion nach. Gemeinsam ha- scher Kultur und Religion, andere wiederum denken jüdi- mit Kontakt mehr andere sich wünschen len, wol»buntem«Familienhintergrund- finden ähnlich mit Menschen lediglich Währendeinige wünschen. sich sie was das, ist unterschiedlich zu viel treffen, dort sich die Menschen, der Geschichten die sind unterschiedlich zu Viel werben. zu Patrilineare für für eine größere Offenheit der jüdischenGemeinden darum, nicht doppel:halb Initiatorinnenvon den es geht Dabei organisiert. Stammtische Frankfurt und Berlin in Abständen größeren in und bietet zung VernetundAustausch - für Forum ein Hintergrund jüdisch/nichtjüdischemgemischt mitMenschen die aufnimmt: Seit 2009 Fahrt besteht an die Thema Initiative dem doppel:halb, mit Auseinandersetzung die und gewinnt Dringlichkeit anEuropa pluralen nen, Thema der Patrilinearität in einem zunehmend offe- www.hybridejuedischeidentitaeten.org _Mehr Informationen zuErgebnissen der Tagung: im Bereich Medienwissenschaft und jüdische Studien. an der Organisation der Tagung beteiligt und forscht _Die Autorin ist Gründungsmitglied von doppel:halb, G Es e ·ОБЩ llschaft Lea Wohl von Haselberg ество - - - 19 JÜDISCHES BERLIN 148 11/2012 20 JÜDISCHES BERLIN 148 11/2012 щения с Эйхманом и избегали Лесса. Однако Лесса. его избегали щенияЭйхманоми с - обра такого понять могли не коллег из Многие ях нашей истории». денно с беседовал ним о - самых ужасных событи - непринуж «часами и сигаретами угощал ном», - Эйхма «господином называл его, обнадеживал Лесс высказаться. возможности беседы, жения продол- ждал нетерпением с Он счастливым. ти Когдаприходил тот поч - нему,к казался Эйхман Лесса. и врача полицейского по-немецки), ших говорив- (не охранников исключительно видел В течение почти года до начала Эйхман процесса на офицера полиции пал Лесса. Выбор ворить. - го его заставить и материал него против щийся имею- Эйхману предъявить способный человек, понадобился органам израильским задержан и был Эйхман, году 1960 В преступности. вой - беловоротничко по специалистом израильским стал Эвнером) звали теперь (которого Постепенно Вернер Алон. и Дорит дети родились где Палестину, в эмигрировал ней с вместе и Верой женой с познакомился он Париже В разования. жать от фашистов, и так не получив высшего - об - бе вынужден был лет 17 в но Шарлоттенбурге, в школу посещал году, 1916 в Берлине в родился – Эйхмана собеседник будущий – Лесс Вернер онем книгу.и издала Лесса, друзьями и сыном с провела онакоторые интервью, из выдержками записи его полнила до- Штагнет Беттина Теперь его. волновало но - особен что то, записывал умно и подробно и на этого Лесс очень зорко наблюдал самого себя и Вместо - Эйхма Эйхманом. с бесед разглашать подробности права имел не Лесс Вернер Эвнер романтичные стихотворения? писавший время свободное в а часов, 275 протяжении на отговорки его вавший - выслуши Эйхмана, допрашивавший человек, Холокоста, организаторе об книги завершенной не- автор депортаций, жертвы сын лицом, ным» «камен- с полиции израильской капитан царии - Швей в году 1987 в человекумерший – этот был Кем ложь!!!» Все «Ложь!!! слов: несколько лишь 1961 январь ее бумажку.года, Назаинтриговавшую ней было по 1960 мая с Эйхманом с провел Лесс которые допросов, протокола страниц (!) среди 3564 обнаружив задумалась, тина Штагнет - Бет историк Лесса Эвнера личности о Впервые G Дневник Эвнера В.Лесса,капитанаДневник Эвнера израильской полиции,допрашивавшего Эйхмана 275 часов Эйхманом сАдольфом Es e ·ОБЩ llschaft ество за его спиной без его ведома или против его его змеей яблоком, был против «Он словом: или Одним воли». ведома его без спиной его за Действовали Подчиненные?диктовку. под саны Напи- письма? им Подписанные Подделки! ты? «Докумен- начальство. или подчиненные ваты являлся жения евреев. По он его словам, во всем были вино- что центральной фигурой систематического отрицать, - уничто пытался кратно неодно- Эйхман игрушки». безвольной винной, «не- гаечки», «маленькой пешки»,значительной лись все более вопиющими, он вошел в роль «не - - станови доказательства предъявляемые когда впоследствии, а грешника», «раскаивающегося изображал тот Сперва амплуа. его знал и сквозь на- Эйхмана видел давно Лесс времени этому К собеседника. шло, что он не совсем верно оценивал любезного до- минуту Видимо, доужасно!» него лишь в эту просто капитан, господин ужасно, воскликнул: это ведь «Но и глаза раскрыл широко тот ток, службой депортирован Эйхмана в одном из последних эшелонов на был - Вос отец его что тил, Когдародители.- ли отве Лессживы сестры, или однажды Эйхман спросил, есть ли у Лесса братья гих людей) может послужить следующий эпизод: дру им (а восприятия неверного примером Эйхман также нему к проникся временем со рым кото- доверия, примером наглядным Наиболее мягкимиспокойным. но оставался аудиозаписей, голос слушивании Лесса неизмен - - про при Штагнет Беттина обнаружила как сов, допросентября. - время Но20-го во собеседника он прокомментировал – свинья!» «Гнилая ции: эмосвои - выразить себе Лесспозволял заметках личных в Лишь одиночество. и молчание на его обрекало это и отвращение, его переполнявшее в кого-либо посвящать желал не и мог не Лесс самообладания. степени высшей и сил немалых допрашивающего от требовала стратегия Такая себя. выдавал больше тем чувствовал, себя увереннее чем рассказывал, Эйхман больше чем удалась: ном, чтобы усыпить его бдительность, и попытка - Эйхма угорь как скользким хитрым, с общения сознательно выбрал изысканно вежливый, корректный стиль абсолютно Лесс расчете. мудром самоотречении или запоздалом «Стокгольмском на синдроме», а на не основана была позиция Vernichtungskrieg, KONF turowez@museum-karlshorst, turowez@museum-karlshorst, Telefon 50150842 Museum Berlin-Karlshorst, Anmeldung: Tatjana Turowez, Deutsch-Russisches Die Teilnahme ist kostenfrei. Friedenstraße 91, 10249 Berlin 22. – 24. November 2012 | Neue Mälzerei, in der Sowjetunion 1941–1944 D ie deutsche Besatzungsherrschaft Z EREN R eaktionen, eaktionen,

E rinnerung. rinnerung.

- ужасно». на сцене... Иногда друг бросают на встретились друга взгляд. Это они теперь А прерывается. не га, польстить или навредить друг другу... их связь другу. друг Днем они пытаются поймать, друг дру обмануть снятся они словам... подвластное не- нечто возникло ними Между другом. с друг беседуют часами ежедневно они года четверти Ужесмерть. три на время свое в обрек не чайно слу чисто же сам которого другого, пленник – один мужчин, Двое ситуацию. трагичную более себе представить Трудно правой. на – Лесс ны, Фрейда. Эйхман находится на левой стороне сце- последователем или католиком является не кто даже для тех, ощутима «Связь мужчин этих двух эмоции: его были сложныминасколько и зиция сверхчеловеческих усилий стоила Лессу иная по- каких почувствовал, процессом, за блюдавший на - Мулиш, Харри писатель Будущий жертвам. помогаем не ничем и иерархии фатальные няем застыв в состоянии гнева и ненависти, мы - сохра что, понимал, Он искуплены»). были не пор сих шению к цыганам, столь же непростительные, до отно- по преступления Германии, что тической назвал демокра он - современной для позором «огромным (например, тарелки своей дальше видеть привычка была мировоззрения Ча- его стью восхищения. достойны качеств его из гие мно - нас, научить многому может Лесса Пример чаль». пе- глубокую лишь а ненависти, чувствую не Я Странно, но меня совсем не окрыляет эта мысль... евреев, в еврейских руках! Какая ирония судьбы. первогопалач «Он, записал: Лесс допроса После проведенного Эйхмана. зависимость довала - ра не Его стиле. его в не было людьми над другими властью Наслаждаться Лесс? Эвнер сам А немецкого воспитания». реакцией цепной фашистами запущенной цы, - убий кабинетного активного «квинтэссенцией являлся Эйхман а преступлениям, к причастны ких интеллектуалов. Ведь на самом деле все были немец- оправдания коллективного формулу как отвергал он зла» «банальность выражение тым крыла- ставшее Ее Эйхмана. удочку на попалась писательница этом в что считал, Он дурака». го на заседаниях судебных и увидела в нем «нелепо - только Эйхмана наблюдала которая Арендт, ны - Хан суждением с согласенне был Лесс В. Эвнер ся уничтожением людей. в вал чистоту своей камере, как - прежде занимал поддержи- дотошно же столь который туниста, одержимогооппор- фанатика, тщеславного и ра нем умного, холодного, юмолишенного- чувства «блестящейладал памятью», и Лесс разоблачил в - об Эйхман действительности В память. якобы плохая и как поддельной, же столь была вость очередь, преуспел Эйхман как чья актер, - угодли экспертомстав по еврейскому вопросу. В первую «кем-то», обратить на себя внимание начальства, быть неполноценности комплексом с инженера онасти: несостоявшегося породила потребность внешно- невзрачной его коварства в видел причин Лесс Эйхмана из Одну другие». были же Юдит Кесслер - - cherer er sich fühlte, um so mehr verriet er sich. Von si- je redete, er mehr Je Falle. die in prompttappte Eichmann einzuschläfern. Wachsamkeit seine und begegnen zu Korrektheit Höflichkeit und gesuchter für, dem ausgebufften,aalglatten Eichmann mit aus- - da bewusst entschied sehr sich Less gewesen). lich« absolutnichts»brüderdargestellt, sei Eichmann an Kipphardts »Bruder Heinar Eichmann« infühlte Less (auchsich falsch Kalkül »Stock sondern- holm-Syndrom«, einsetzendes ein oder Selbstverleugnung und gingen Less nun aus dem verstehenWeg. nichtDoch war dases nicht konnten Kollegen seiner Viele ternsten Ereignisse unserer Zeitgeschichte«. ihm mit sprach und an Zigaretten ihm bot Eichmann«, »Herr ihn nannte Er ihn. ermutigte Less dürfen. zu Beruhigungspille«, eine wie reden endlich danach, lechzte er und Less), schreibt ihn auf wirke augenblicklich (»Ich sich normalisierte Blutdruck Sein Und wenn der kam, schien Eichmann fast glücklich. Less. eben und – Polizeiarzt den sprach), Deutsch zum Prozessbeginn nur das Wachpersonal (das nicht bis Jahrknappen dem in dann sah EichmannAdolf zubringen.Reden zum ihn und konfrontieren zu mittlungsmaterial Er dem mit Zeugenaussagenhörten)hunderte und sichteten Dokumente Tausende Mitarbeiter dessen 6«, »Büro das wurde, gebildet Einheit eigene eine die Voruntersuchung (für der bei Angeklagten den aus, Polizeioffizier den man suchte wurde, gesetzt schaftskriminalität. EichmannAls im Mai 1960 fest- Werner (nun Avner) Less zum Spezialisten für Wirt- Dorit und Alon geboren wurden. In Israel avancierte Kinder die wo Palästina, nach ihr mit ging und nen Veraken- Frau seine lernte Damenfriseur, als Kurs Studium.ohne und schluss InParis machte einen er Ab- ohne fliehen, Nazis den vor 17 mit musste und in Berlin geboren, ging in Charlottenburg zur Schule 1916 wurde – Werner Less – Gegenüber Eichmanns nem Buch zusammengefasst. die sie mit Sohn und Freunden von Less führte, in ei- Interviews, mit Aufzeichnungennun diese hat neth Stang- Historikerin Die beobachtete. Eichmann an präzise und klug, was ihn bewegte, was er an sich und sehr auf, schrieb Less nicht. Zelle der in Gespräche seine über Less Avner Werner dieser durfte Reden seiner Freizeit romantische Gedichte schrieb? in der war, worden deportiert Vater gener zenund seine Ausflüchte anhören musste, ei- dessen gegenübersit - allein lang Stunden 275 Eichmann der Mann, Der können? fertigstellen hatte nicht selbst HolocaustOrganisatordes den geplantes über Buch sein verstorben, Schweiz der in der,1987Pokerface, dem Polizeihauptmannmit israelischen dem hinter Mensch der war Wer nichts. weiter darauf, stand steckte, der sie machte.neugierig 1961 mit Adolf Eichmann geführt hatte, ein Notizzettel das Avner Werner Less zwischen Mai 1960 und Januar 3 den zwischen weil aufmerksam, ihn auf wurde Stangneth Bettina Stangneth hatBettina das Tagebuch desEichmann-Verhörers Avner Werner Less rekonstruiert 275 Stunden mitAdolf Eichmann sudnag m luetn br i erschüt- die über Plauderton im »stundenlang 564 (!) Seiten Abschrift des des Abschrift SeitenVerhörs, (!) 564 »Lüge!!! alles Lüge!!!« - - oder gegen seinen Willen.« seinen gegen oder Untergebenen?Handelten hinter seinemRücken ohne Seinediktiert. unterschriebenihm ihmwurden von – Briefe, Gefälscht!»Dokumente? schuld. Untergebene dung der Juden war. An allem waren VorgesetzteErmor systematischen der oder bei Figur zentrale ein er Eichmannversuchteleugnen,dass zu wiederimmer Schraube«, das »unschuldige, Werkzeug«. willenlose türmte, die »unbedeutende Schachfigur, die »winzige Beweismaterialdassichals erdrückendauf - ihmvor schaut. Erst gab er durchden- lange »reumütigenschon da Rollen EichmannsSünder« hatte Less und dann, mann!« Haupt- Herr entsetzlich, ja ist das »Aber stammelt: er den netten Less völlig falsch eingeschätzt hat, und dass wohl, Eichmann begreift Urplötzlich hat. tiert depor Osten den in Transporte letzten der einem in Vater seinen Referat Eichmanns dass auch, ihm sagt und antwortet Less habe. Eltern und schwister etwas Persönliches fragen dürfe, und dann, ob ihn er noch - Ge er ob Tages, eines Less sein: fragt Eichmann Episode diese mag Wahrnehmungsdefizit), sein für (wie gewann Less Weisezu diese auf mann Eich - Zutrauen,das das für eklatantesteBeweis Der Stangneth Abhören beim derTonbänder feststellt. zelle bleibt seine Stimme immer sanft undruhig, wie Verhörder in Doch September. 20. am er schreibt swine«, rotten a »What Emotionen: sich er leistete Notizen privaten seinen in Nur Einzelgänger. und mandem vermitteln. Das machte ihn zum Schweiger nie- Less wollte und konnte Ekel Seinenkontrolle. enormen Kraftaufwand und einen ein Höchstmaß Strategie anSelbst- diese verlangte Gegenüber seinem Kurz: »Er war der Apfel, der war »Er - - - Lüge! Arche Literaturverlag 352 S.,19,95 2012, Alles Lüge!Werner/Stangneth, AvnerBettina: _Less, setzlich.« der … Dann und wann schauen sie sich an. Es ist ent- einander ... Und nun sehen sie sich auf der Bühne - wie schmeicheln, zuzusetzen – aber sie sind nie mehr ohne zu überlisten, zu fangen, zu gegenseitig sich sie, chen Tagsüber versu- … voneinander träumen sie aber – etwas, was natürlich nie mit einem Wort gestreiftwird entstehtmiteinander.stundenlangDanntäglich jahr geführt worden. Sie sprechen ... seit einem Dreiviertel- Schlachtbankzur anderen vom nichtseinerzeit er ist Männer – der eine hält den anderen gefangen, zufällig Ichschnell so wüsste keinetragischere Situation. Zwei rechts.… ganz Less Bühne, der auf links ganz mann EichMännern.- beiden zwischen Band das spürt ist, Freudianer oder Katholiknicht wer »Auch erahnen: Mulisch Harry Schriftstellers späteren und achters können, lässt sich aus den Notizen des Prozessbeob- tung kann,sein welche in mitschwingenihr Gefühle Hal- gegenteilige eine schwer übermenschlich Wie tale Hierarchien fortsetzt und den Opfern nicht hilft. Verharrenein dass und fa- lähmt, Hass Zorn in und morde an den Zigeunern nicht gesühnt Massenworden- sind.«) und Verbrechen unverzeihlichen ebenfalls kratischeheutigenTagzum Deutschland, bis dass die demo- das für Schande»ungeheure als es er befand gehörte, den über eigenen Tellerrand zu schauen (so Weltsicht seiner zu es dass Beispiel, Zum wundern. Von Less ist vieles zu lernen und an ihm vieles zu - be Ich spüre keinen Hass, eher tiefe Traurigkeit.« Gedanken... diesem bei erhabennicht gar mich fühle Juden!Welcheder IronieSchicksals.Komisch,ich des Verhör notierte er: Abhängigkeit fand er nichts Positives. EichmannsNach An nicht. Sache seine demwar das ersten– zuüben Und Werner Less selbst? Macht über Menschen aus- Kettenreaktion deutscher Erziehung«. Schreibtischmörders,ausgelöstenNazis den von einer Eichmann war und Akademikerschaft. deutschen Und doch hätten der alle mitgemacht Entlastung kollektiven zur Formel Ihren Topos von der »Banalität« (des Bösen) las er als war.gekrochen« Leim den »auf ihm hatte, zeichnet mann nur im Prozess erlebt und als »Hanswurst« be nachvollziehen können, er befand, dass sie, die Eich Avner Werner Less hat Hannah Arendts Bericht nicht das Ausrotten von Menschen betrieb. systematisch und ordentlich seine Zelle putzte wie er gründlich, genauso der Opportunisten, besessenen einen – fanatisch und eitelhumorlos, kalt, telligent, »blendendesGedächtnis« Amnesie...«. ner schien«und nützlichihm es wo dort, nur sich irrte »Er dächtnis. Ge- schlechte das wie sei gewesen Camouflage so - eben Servilität Mime, dessen begnadeter ein er war allem Vorgesetzten Bei seinen aufzufallen. um dete, weiterbil- Judenspezialisten zum sich der komplex, - Minderwertigkeits mit Ingenieur verkrachte der – werden zu jemand Drang, innerer sein machthabe: deutete Less als einen Moment, der ihn gefährlich ge- war,unscheinbar soÄußeres Eichmannsdass Auch die anderen waren die Schlange.« »alles, was ihn belastenihnkann,»alles,was ei- verfällt n aret at Ecmn ein Eichmann hatte Wahrheit In »Er, der Judenjäger in den Händen G de unesn ds aktiven des Quintessenz »die Es e und Less erlebte ihn als in- erlebteals Less ihn und ·ОБЩ llschaft Judith

ество Kessler - - 21 JÜDISCHES BERLIN 148 11/2012 22 JÜDISCHES BERLIN 148 11/2012 komplexe Realität einer Zwischenwelt. die durch Spaziergang ein eher dern son- Fahrt, schwarz-weiss-malende keine ist Jerusalem« nach »Reise Die zu befassen. Volkesnäher seines Literatur und che Spramitder sich - begann bisch,biser Ara- als Hebräisch besser erst Autor der auch konnte So Israel. in gerade muss, versichern neu wieder immer les Symbol, dessen man sich aber auch kulturel- als Heimatdeuten »Nation«, von Begriff ambivalenten einem und nurschwachausgeprägten Religiösität ihrer mit Held, und Autor findet. es man so ruht, selbst einem in das rukt, Konst- einem oder Idee abhängigen wird zu etwas Virtuellem, einer Heimat ortsun- und verpflichtet beiden sich beide fühlt Er sein. Weltenzu Welten seine scheinen Andererseits dern. den Herkunft und seiner wanWelten - Wurzeln den zwischen Protagonisten seinen auch lässt schreibt, Hebräisch auf Texte aber seine liest, und spricht arabisch Hause zu der Sickseck, dern. verän- Geburtsort seinen die bauten, Volksfestes,eines NeuRituale - die die demütigenden Blicke von Businsassen, Fund«lestine aus Mandatszeit,der die »Pa- Gullydeckels eines Beschriftung unsvielleicht nie auffallen würden. Die die Details, Details, für Blick mit und len. Das tut Sikseck ruhig, unaufgeregt Alltag und seine Perspektive(n) - erzäh seinen über – Jaffa aus Student scher Helden – wie er selbst ein junger arabi - In seinem ersten Roman lässt er seinen fa-Tel Aviv« der Tageszeitung »Haaretz«. Autorwarund diert Kolumneder »Jaf - stu- Jerusalem Universitätin räischen israelischer mit Staatsbürgerschaft. der Heb- hat an Er Palästinenser ist geboren,Jaffa in 1984 Ayman Sikseck, KULTUR ·КУ Ayman Siksecks»ReisenachJerusalem« Ein Gullydeckel inJaffa Tel. +972544-530471 nahe Hiltonstrand! Ferienwohnungen [email protected] Voll ausgestattet! www.fuss.co.il in Tel Aviv Fam. Fuss 49 –98Euro Л ЬТУРА /

-56 0015 die Realität. mal nunist Volkso einzige – Land im das ist Seite andere die noch eine die weder denn Interview, einem er sagt Lösung, einzige die ist, islamisch und jüdisch palästinensisch, und israelisch der Staat, binationalen einem in sieht Sikseck Recht. ihm gibt Israel in nes Roma- seines Erfolg Der sibilisieren. sen- zu Gesellschaft palästinensischen der in Heimat verlorenen der matik Proble- die Sikseck, für Israelis jüdische auch es gelingt auskommt, gen Schuldzuweisun - ohne die zählweise, humorigebesonnene, Er seine Durch benannt ist… Pionier des jüdischen Siedlungswerkes einem nach das Freundin, arabischen seiner Stipendium das Mutter, seiner Elternhaus abgerissene das anderen, der Chanukkakrapfen der bedrohen: die Identität, Existenz ausmachen oder Es sind Kleinigkeiten, Mosaiksteinchen, leiden scheint Schwester. seine wie zu genauso mindestens der Ich-Erzähler dem unter Umstand, ein muss, eingehen Ehe arrangierte eine Vaters des Willen dem studierennach nun aber wollte, fertig erst unbedingt Ehe einer vor und hatte Träume viele die Samaher, Schwester, eine hat Er digt. vertei - Mitsoldaten ihren vor ihn die und eine jüdische, die Soldatin Nitzan, anhält,VaterHand ihremihre um bei heimlich treffen kann,solange er nicht nurarabische,eineer – die Scharihan, schen denen er hin und hergerissen ist - zwi Freundinnen, zwei hat Held Der Arche Literaturverlag 160 S.,18,- 2012, Aus dem Hebräischen von Ruth Achlama._Ayman Sikseck: nach Reise Jerusalem. Jk - ar easeomn Dr zweite Der herausgekommen. Jahr Pessach-Festpünktlichzum diesem in ist »Pessach« Band Der 2013). wuot - Scha zu erscheint Purim und schwat Bi- Tu Chanukka, Schawuot, Thema bereits erschienen sind (der dritte zum Bänden drei untergebracht, von in denen zwei Ländern 30 aus Rezepte 300 insgesamt die Textesfangreichensind um- sehr doch schließlich Wegendes mit nicht vielen Zutatenallzu bemüht. Rezepte kochender zu leicht Auswahl eine um sich sie hat daher rufstätig; - be ist Verfasserin Die werden. füllt er Küche gesunde moderne, eine an Anforderungendie gleichzeitig sodass gearbeitet, Obst und Gemüse Salaten, mit viel wird Es vegetarisch. rein sind sefar zwölf undKüche disch-orientalischen der Ur entstammen aschkenasischen 17 sprungs, 22 sind nüs auf ihre Kosten: Von insgesamt 50 Me - den. Und auch die Vegetarier kommen gen in orientalisch-jüdischen - Gemein Entsprechun ihre- außerdem sondern richte Gefilte wie Fisch und Tscholent, - osteuropäisch-jüdischenGe üblichen die nur nicht enthält Kochbuch Das den Globus. um rund Reise eine auf überdies chen Ko- und Lesen beim führen sie Und zusammengestellt. Kalenders schen jüdi - des Feiertage einzelnen die Schabbat und den für Menüs in von sind Form Rezepte Die das: nur nicht jedoch vorgelegt, Rezepten von lung Samm- eine Magall Miriam hat Nun liegen imRegal bleibt.besser was und kauft Mahls koscheren eines Zubereitung die für man was achtet, ge- darauf sorgfältig nämlich, kaufen davor,langeEin- schon sondern beim Speisen, einzelnen der Kochen beim erst nicht auch wird so beginnt, sen es- zu und setzt Tisch den an einfach nicht sich Jude ein wie so, Denn che. Kü- jüdische die in Einführung einer »Jüdische Festmahlzeiten« beginnt mit Tischgebet zuEnde. dem mitgeht Mahlzeit jede und wird, Segens- gesagt Mahlzeit besonderenjeder vor der spruch, einen es gibt Getränke und Gerichte gleich. alle für Und Zeremonie religiösen einer eine Gabe Gottes, sein Verzehr kommt ist Tisch diesem auf Essen das Denn gleichgesetzt. Jerusalem Tempelin im an jüdischen Feiertagen mit dem Altar und Schabbat am Tafel gedeckte lich fest - die wird und wurde Zeiten allen Weltganzen JudenFürder auf zu und Internationale jüdischeFestmahlzeiten, gesammeltvon Magall Miriam E ssen wieimParadies - - - Feiertage, 139 Seiten, Abb., 111 35,- Band 1: Pessach: 30,-. Band 2: Die Hohen Paradies.« Patchworldverlag 2012 jüdische Festmahlzeiten. Essen wie im _Miriam Magall: »Internationale Bete’awon! Viel Spaß beim Lesen und Kochen und wünschen: nur man kann Vielfalt ser desüblichenZusätzen.Angesichts die- lan - einigen mit durchaus gesagt, sen gleichen Gebete vor und nach dem - Es werdendie stimmungenÜberall folgt. Kaschrutbe- den stets aber das sches, sen etwas für ihr jeweiliges Land Typi- es- Alle Ganzen: am Schöne das Und Brasilien und in Argentinien. Äthiopienin Lebens Jemen,undim in tisch: Wir folgen exoden - Spuren jüdischen richtig es wird Zwischendurch Litauen. und Dänemark Ungarn, en, RumäniGriechenland,- ausauch aber Rezepte, die stammen Tunesien Ägypten und Israel, Irak, Persien, den USA, Aus leben: Welt der Gegenden verschiedensten den in Juden wie ren, - erfah zu darüber viel ist Welt,es und die um rund hier es geht sach-Band hen Feiertagen. Noch mehr als im Pes- Ho- den zu erschien Ländern 20 aus Gängen 147 und Menüs 21 mit Band Nicky Benoit aus ihrer Klasse, wenn er gemeine der was Und sagen? sie über Freundinnen ihre werden Was fen. lau- zu Kleinstadt die durch behälter Plastik- einem mitist äußerst peinlich ihr es dass erkennen, bald aber muss Sie Großvaters. ihres Plan dem Zelda sich beugt Zuerst juice). orange für Hund noch den Namen O.J. der (eine Abkürzung bekommt Überfluss lem al- Zu pflegen. und halten sauber ihn si gehen, ihn mit Hundefutter versorgen, hälter wäre. Mit diesem soll Zelda Gas- Orangensaftbe- leerer ein nicht hund Übungs- der wenn genial, klingt Idee Die kann.Hund sorgeneigenen einen für und übernehmen Verantwortung selbst sie dass beweisen, einen Eltern ihren somit soll und Zelda bekommen Übungshund aus. Plan einen der möchte Großvater Zelda helfen und denkt Wunsches sich ihres lung An- schaffung eines Hundes. die Bei der- Erfül gegen strikt sind hingegen haben Vermont Eltern Zeldas Hund. einen in schließlich Familien alle fast besitzen, zu Hund kleinen einen verstärktsehnlichster sichihr Wunsch Somit allein. sehr sich fühlt Zelda und Ferienlager einemWochen dreiin für den in Freundinist beste ihre Sommerferien, beginnt Geschichte Zeldas en. aufbauBeziehung schwer- einenur sie dominantenGroßvater hingegen kann und exzentrischenihrem Zu bevolles. lie- besonders ein Großmutterwar rer vaterVerhältnis gezogen.Zeldas - ih zu Groß- verwitweten Vermontihrem zu nach York New aus Eltern ihren mit sie ist VorZeit einigerelf. fast ist und Fried Zelda heißt Heldin Perls Erica S.PerlsErica undderHundeschlamassel« neuesJugendbuch»Opa E twas Chuzpegefällig? ao efht Mn id i fr ver für sie wird Man erfährt? davon Gesine Strempel. Ariella 200S.,15,40 2012, Schlamassel, aus dem Englischen von _Perl, Erica und S.:Opa der Hunde- ein Massel werden kann. Schlamassel einem aus Chuzpe etwas mitPerl, dass Erica zeigt Buch diesem Mit eben.« Chuzpe nehmen. zu Hand die Zügelin stehen.Die zeugungen zu Über deinen zu Frechheit Die … pe! dein was Problem ist…? Dir fehlt du die Chuz- »Weißt gegeben: Großvater der einst ihr hat Hinweis Diesen ist. nötig Chuzpe Portion eine Wünsche ihrer Realisierung zur dass sie, kennt er Letztlich Identitätssuche. eigenen zur Zelda für wird Hund einem nach Wunsch Der wichtig. besonders ihr ist denken, sie über anderen die Was ankommen. gut Freunden ihren bei Familiegerechtauchder werden, aber Großvatersund des Erwartungen den will sie hergerissen,und hin- ist Zelda Selbstbehauptung. und Freundschaft Familie, über man Ro- bewegenden einen somit schafft und Judentum zum Fragen mit beschäftigt sich oder Schule der in bing Mob- Vorurteilen, mit Umgang den rigen Mädchens. Die Autorin verarbeitet nen und großen Probleme eines - elfjäh vollen und sehr amüsanten Art die - klei humor einer in beschreibt Perl Erica kennen… Jeremy Nachbarsjungen den sie lernt dann Doch bringen. näher nicht Ziel ihrem sie wird Plastikbehälter licher Zelda beschließt aufzugeben, ein - pein steht diesieziemlich nerven. oder ver ganz nicht Zelda die aufwartet, Sprüchen oder Witzen Weisheiten, Großvater, ihr jiddischen mitstets der wie verrückt Genauso erklären. rückt Mona

Kraft - - - - - S., 19,90 1933-1941. Greven Verlag Köln 176 2012, Reportagen und Erzählungen _Luise Straus. Eine Frau blickt sich an. und inAuschwitz1944 ermordet. deportiert genommen, fangen ge- Frankreichs Süden im sie wurde KurzvorZweiten des Ende Weltkriegs Wasser. über fentlichung Artikeln von Veröfder - mit sich sie hielt Dort ten. flüch- Paris nach Straus Luise musste 1933 NS-Diktatur der Errichtung der Mit Rheinland. das für respondentin Kor und Berichterstatterin kulturelle Jahre 1920er der Ende von war Ernst Max Ehefrau erste und Journalistin Kunsthistorikerin, jüdische Die ren. KölnLuiseStrausgeboin - 1893wurde sich selbst: »Eine Frau blickt sich an«. mit Auseinandersetzung starke auf diese verweist Sammelbandes des tel zu Ti Umbrüche- Der Lebenslagen. veränderter und existenzieller bis Zeit einer in Selbstbesinnung Lebensfreude melancholischer scher ironi- von reicht Artikel ihrer Stim- mung Die geprägt. Ton nach- denklichen einem von Leichtigkeit ihrer trotz Texte unterhaltsamen formuliert die sind geistreich und ge- schliffen Berührend, bewahren. zu Frau ungewöhnlicheeine an Andenken das vielmehr,helfen sondern änderungen, gesellschaftlicher Ver und Umbruchs des Zeit einer von Zeugnis lebendiges ein nurnicht geben bereicherten, rich Zü- und Paris in Feuilleton sprachige deutsch- das damals die Geschichten, stimmungsvollen wiederentdeckten Ihre Jahre. 1930er der Paris dem aus Künstler der Autorin die erzählt Packend bohème: und Exilanten der fahrten im mondänen Paris, das Leben Auto- nächtliche Nachtclubs, ver ruchter Drogentoten und Schatten die Ein Besuch im Büro von Le Corbusier, Luise Straus blicktsichan - - - - Greven Verlag Köln 368 S., 19,90 2012, bewaffneter Philosoph im Holocaust. Hans Jonas.Ein jüdischer Kapo und ein _Holger Hintzen: Paul Raphaelson und war... dran Kapo ihren ehemaliger gegen Mithäftlinge Vorwürfen den an was wordenwar, herauszufinden, setzt um ange- Raphaelson auf zurückgekehrt, Soldat als 1945 der, Jonas, Hans auch wohl hatte beigetragen dazu Indirekt verurteilt. Tode zum dort und liefert ausge- Prag nach Mönchengladbach, in Gemeindevorsitzender inzwischen wenngleich Krieg, dem nach und wurde Menschenschinder als Namen einen sich, deportiert, Theresienstadt nach machte Paul Nazis; die gegen Armee britischen der in Sergeant als kämpftedann Zionist, Hans,Halt.der den verlor Paul und Raphaelson, lie Fami- die Weimarer Zeit der brüchen Todes frühen Vatersdes Umden und - des wegen unbe- verarmte verlief, Jonas‘ schwert Jugend die während Doch sich. kannten und tenfamilien Fabrikan- Wuppertaler anerkannten und begüterten aus kamen alt, fast gleich waren Beide stammten. Milieu gleichen dem aus beide obwohl war, verlaufen Richtungen terschiedliche »Dritten Reich« in solch diametral un- dem mit die Fabrikantensöhne, den - bei der Werdegang den konstruierte re- und Europas Archiven diversen in Suche lange eine auf sich begab Er hatte. gewohnt einmal selbst er Haus früherem dessen in stieß, Raphaelson Paul Namen den auf Autobiographie von Jonas‘ Lesen beim er phaelson, als AufmerksamAutorwurdeder - aufRa nas und desKapos Paul Raphaelson. ge- HansJoPhilosophen - des – Schoa-Überlebender schrieben und den Ju- zweier Lebenswege die über Buch verstörendes ein hat Hintzen Holger undJonas Raphaelson KULTUR ·КУ Л ЬТУРА 23 JÜDISCHES BERLIN 148 11/2012 24 JÜDISCHES BERLIN 148 11/2012 KULTUR ·КУ димо. Я называю это голодом. Кто-то напишет одно стихотворениемузыку, тогда я сам с собой наедине, но пишу, только когдаи этоносится жизненно мне необхо- с ним, – Для своих песен время нахожу всегда. Есть ночь, в – концеКак вы при такой занятости успеваете еще и творчеством заниматься? концов. Когда пишу слова и Но на сегодня я пока закрыл себя для тему телеведущего. тоже – очень интересный мир, в котором ты – не актер, а скорее – тот, кто ты есть…граммы «Рек-тайм» на РТР, в результате телевидение захватило меня, потому что это энергияесть жизни, а не только работы. Она уговорила меня стать ведущим про - появился, когда я стал лицом нового поколения, молодого, продвинутого, в котором ла на телевидение, хотела на перенести экран тот образ, тот которыйимидж, у меня делатьНельзя что-то, не имея этого Режиссер,внутри. которая меня настойчиво зва- – Моя ненасытность связана с моей, извините, аж переполненностью, через край. – С чем связана ваша творческая «ненасытность»? У нас замечательный состав: Р. Литвинова, Назаров и Д. другие прекрасные артисты. кастинг, долго искала актера на главую роль... Пока не встретилась софранцузский режиссер– Поставила спектакль М.-Л. Бишофберже. мной Она провела (смеется). ра постановки «Свидетель обвинения» по Агате Кристи. «Мастере и Маргарите», в набоковском «Событии», а недавно состоялась премье – Минувший сезонтеатральный у вас был весьма насыщенным. Вы в сыграли сыграть, Игорь Верник рассказал корреспонденту «Новых Л. Известий» Каневской. удаетсякоторые ролях,хотел бы о также ему а кино, в съемками театре как сов совмещать работу том, О фильмах. 8 в сыграл и премьеры театральные 3 выпустил г.он 2012 месяцеврезультате 6 шоу-бизнеса.В зателевидения и от отошел Верник Игорь время последнее в шоу,всевозможных участник и телепрограммВедущий улыбкой с Игорь –человек Верник ми ми и немцами в новой посленацистской Германии. сия об искусстве, вере, об - еврея отношениях между диапозитивов. – К художника.дню рождения Дискус- «Натюрморт» и «Автопортрет» в сопровождении Эссе о трех работах Ф. Нуссбаума «Два еврея», Саади Исаков, писатель и публицист. Essay über Saadi FelixIsakow: Nussbaum 10623 Berlin | Eintritt frei Do 22. November | 19 Uhr эстраде. _Поет Игорь Верник: новые песни в кино и на _О новых во ролях МХТе: видеоролики. _»В и кадре за кадром» ченков, С. Ходченко. А. Заворотнюк, Г. Куценко, А. Олешко, М. Поре- Е. Васильева, И. Верник, , М. Голуб, Дюжев,Д. В Л. ролях: Ахеджакова, С. Безруков, Е. Бероев, проката-2012, почти предновогоднии истории. _Презентация. Фильм «Мамы», хит российского ИГОРЬ артист ВЕРНИК, Россиизаслуженный Igor Vernik: Filmpräsentation «MAMI», Ru 2012 Di 13. November | 19 Uhr | Fasanenstr. 79-80 | 10/7,- Л ЬТУРА Oranienburger Straße 29 Svetlana Agronik Tel. 880 28-404, 0163-74 34 744 Integrationsdezernat Projekt Impuls | Fasanenstraße 79-80 К. Серебренников... К. Хабенский, С. Безруков, Г. Волчек, И. Ургант, Хворостовский, Д. С. Гармаш, Р. Литвинова, серии «Биографии актеров театра и кино»: _Презентация 2-х авторских сборников из Тарасова, Мацуев, Д. Ф. Киркоров... О. Меньшиков, М. Неелова, А. Демидова, Т. интервью_Эксклюзивные и видеоролики: Акселя Шпрингера _События и люди: 100-летие издательства автор ТВ- программы «Кто там?». главный редактор журнала «ОК!» в России, У нас в гостях ВЕРНИК, ВАДИМ Buchpräsentation «11 Biographien» Vadim Vernik, Editor-in-Chief von «OK!»: 10623 Berlin | 8,- / 5,- Do 15. November | 19 Uhr | Fasanenstraße 79-80

- в соседних дворах, так что я знал, кого поддерживаю... – Мы близкие товарищи с Мишей много лет, мы жили в одном районе, наши школы были Прохорова? – Сменим тему... Почему вы на выборах стали доверенным лицом именно Михаила выбрал), Дон Жуана я знаю наизусть, конечно, все эти образы – в моей актерской природе. образе Остапа Бендера, на втором курсе я играл Хлестакова в отрывках (я сам его – Все четыре роли – мои мечты! И все У – меня была неосуществленные! фотосъемка в на вас примерила маски таких героев: Фигаро, Остап Бендер, Дон Жуан, Хлестаков. да вы уже поняли, что хотите стать актером, в каких ролях– Вы были мальчиком в семье. начитанным, интеллигентной поскольку выросли Ког - себя представляли? Я бы и уметь этонаслаждаться делать. ваться – неестественно, потому что жизнь – удивительно прекрасна, и нужно ею ни, это – знак дружелюбия, позитива, это – норма. Естественно – радоваться, а не радо- у европейцев или американцев – всего лишь признак отношения к себе, к людям, к жиз- странно. Человек с серьезной миной выглядит умнее, хотясложнее, улыбка как таковая только Человек иллюзия. с улыбкой всегда выглядит проще, улыбка простит, как ни – Многие думают, что они меня понимают, что меня легко считать и сосчитать, что – ноэкстравертПолучается, вы только этовнешне, а так – абсолютный интроверт. – не и могу не умею рассказывать, что у меня в душе, не хочу напрягать даже близких… переживаниями, стями, просят совета и таким образом высвобождаются от боли. Я так вать своей изнанки, свои черновики. Есть люди, которые легко делятся - своими сложно стихи, не – ведая стыда…» Я «Растут считаю, что не обязан, да и не хочу никому - показы – «Когда б вы из знали, какого сора…» большого значения. Это – как способ дышать. превращая его в событие своей жизни и даже литературы, а я пишу и не придаю этому 66«, Bleibtreustr. 10623 12, Bln., 7,-/6,- Beck ToviaModeration: Eldad Ben-Chorin; on mit Prof. Michael Brenner, Rabbiner Podiumsdiskussi- Anschließend: nen. - Söh undVätern zwischen ziehungen Galia Oz ist jedoch das Heim – die - Be von Filmes des Herz Das Israels... ik »Jews Now« zeichnet ein können.breites Mosa- verändern Leben ihr dass Ideen lernen, Lehrer ihrem von und haben getrennt Elternhaus ihrem von undEran, zwei junge Männer, sichdie permanenten Dialog mit Gott. Yehiam einen führt lehrt, Philosophie dische Dr. Hagai Dagen, ein Säkularer, der jü - Erbe. ihr um Auseinandersetzung der in hergerissen und Männer,hin- Drei UT) engl. + (Hebr.Now Jews _Film: 18 Uhr, Oranienburger Str. 29.10,–/8,– Freundes. seines Geschichte die erzählt Cygan Jacek Schriftsteller Der überlebt. Schoa die er hatFamilie seiner Einziger Als Vaters. seines ble JungeMusik.Ensem- Als spielteim er zur Liebe seine früh entdeckt opold rinettenvirtuose in New York. Auch - Le wein, in den 1920ern ein gefeierter- Kla Brand Naftule Klarinettist legendäre der war Onkel Sein Krakau. Festivals Klezmer- bekannten des Begründer und Galiziens« Klezmer »letzte der als er Konzertsäle. In Polen ist er berühmt pold Kozlowski-Kleinman auftritt, füllt - Leo 89-jährige heute der immer Wo Kozlowski-Kleinman &Jacek Cygan Leopold _Der letzte Klezmer: So 18. 11. 18 Uhr,18 11. 18. So Kino »Filmkunst

haus, Fasanenstr. 79/80 Jüdisches Gemeinde- Volkshochschule Jüdische So 11.10. 11.10. So

21, 1099721, Bln., Karten 70071710 (12,-/8,-): Theaterforum Kreuzberg, Eisenbahnstr. one act plays by Yair Packer (English) _Fr 30. 20Uhr Three 11. (+1.–2.12.): ein wenig beizustehen. schöne, mal absurde mal Leben gegenseitig dieses durch Weg dem auf sich darum, einfach ganz es geht Ende am dann wieder in subtilen Nuancen, und Strich; breitem mit zu mal beantworten: dies daran, sich macht merspiel YairKam- Packersverbindet? endlich letzt- uns was es, ist was Doch per«). Jas- (»Jumping hätte wahrgenommen ter normalen Umständen nicht einmal net in jener Person Weisheit, die er un ausgerechfindet - Banker lebensmüder Wedding«),ein the und for Dress (»A verwandelt Gefühle der Karussell ein wird durch den Verlust eines Kleides in (»Norma‘s Scent«); das Vertrauen langer Ehejahre Konkurrenten dennoch NachbarnTrauerzweimeinsame sind Stücken:Vermeintlich geeintdurchge wieder nah und doch so fern in Packers Berlin. Die Menschen sind sich immer in Productions Room Living bei akter Ein- seiner drei erstmals zeigt Packer Yair Drehbuchautor israelische Der plays act one Three Packer: 19 Uhr, 22.11. Do Gemeindehaus, 5,-/3,- Amsterdam; er lehrt am Geiger Kolleg. und Kurator am Jüdischen Museum Rabbiner in ist Voolen van Edward te. text jüdischer Tradition und - Geschich Kon- den in Jahrhunderts,eingebettet 19./20. des Künstler jüdischen tigen wich- alle nahezu erstmals zeigt Reihe erfolgreichen der Band neueste Der Künstler, man kennen die sollte vanEdward Voolen: 50 jüdische

- - ein detailüberbordendes Wimmelbuch Realitäten, deutscher Bildatlas gener gelun - höchst grafisch eine verbergen, Vergleicheund Beispiele Daten, sante amü- mal erschreckende, mal und te Obertitel, hinter denen sich intelligen- die etwa heißen Geld« das und »Wir oder Anderen« die und »Wir men«, kom- wir »Woher Heftrückseite), der auf Abbildung auch (siehe fürchten« »Wovor»Was tet.lieben«, uns wir wir beantwor Schaubildern aufschlussreichen und Grafiken und einfalls- mit Kapiteln acht in wird sie und Frage, die ist ticken?« Deutschen die »Wie schaft und Kultur entwirft. - Wirt Gesellschaft, unserer feuilleton Daten - vergnügliches und spannendes, lehrreiches ein Statistik trockener aus das herausgegeben, Buch ein ben ha- Graphics) Section Schwochow Golden (Stern, Jan und Zeitung) sche Süddeut- Magazin, (Zeit Grauel Ralf Lieblingsbuch! sie ausgewandert sind«. »Wir und die anderen«. Ausschnitt aus der Karte »Deutsche Wörter, und wohin

- Grauel gehen. Entdeckungsreise auf verstehen« land »Deutsch- mit und ergreifen genheit fen lassen möchte, sollte die gute - Gele verblüf - Zusammenhänge neuen wie alten von sich und ist neugierig Wer schaft, Politik, Kultur,Demographie… und deutschen Zeitgeschehens – Wirt- Zeitgeschichtedeutscher Bereiche alle durch quer und kreuz geht Reise Die in RAF-Trakt der Stammheim. wie und waren aufgebaut Auschwitz Mordfabrik der in Bauabschnitte die wie Abbildung), (siehe »ausgewandert« Worte welche waren, liebsten und eingewandert Menschen die wieviele Jahren 50 ten letz- den in Deutschen den Lieder che wel- unterge- und Namen welche sind, bracht Reichstag im Fraktionen die wo aussieht, innen Rote von Rathaus das wie sind, nicht) (oder ten - verbo Symbole rechtslastigen welche gehen, Gottesdienst den in sonntags Katholiken ostdeutsche wieviele ten, was sie von Juden oder dem Islam - hal essen, sie Kebab wieviel küssen, oder beten Durchschnitt im Leben einem in Deutschen« »die lange wie gnetten, men, Spiralen, Piktogrammen und Vi- nun erfahren wir in farbigen Diagram - Hier endete. Einträge anderer Lesen stundenlangem in dann das Lexikon, beim Suchen nach früher einem Stichwort im wie kann, bekommen genug nicht man dem Von Erwachsene. für cm, Hardcover, 29,90 Berlin S.,vollfarbig, 240 2012, x 23 24,5 undLern- Anschaubuch«, Gestalten, »Deutschland verstehen. Ein Lese-, _Ralf Grauel/Jan Schwochow: /Schwoch w , Deutschland verstehen JK kauf Mo + Do 18 – 20 Uhr im Marriott gemeinsam.AbendVorverIhnenmit schönen einen auf und Anmeldungen Ihre auf sich freuen Veranstalter Die Überraschungen. viele und Liveband große eine Gäste die erwarten Dann auffordert. Tanz Hora- zum und zündet nukkakerzen - Cha die Gästen 400 knapp den mit Teichtal Yehuda wenn daher soweit, wieder es ist 2012 Dezember 15. Am Initiatoren. die so Anderen, vor verschließen zu zeitig seine Religion nicht vor anderen - gleich und feiern zu gemeinsam tig, wich- es sei Zeit heutigen der in rade ge- Wunderund der Fest das Freude, der Fest ein sei Chanukka haben«. zu schen, zu auszutautanzen und - einfach nur Spaß Atmosphäre freudiger in Chanukka gemeinsam treffen, um sich an sich Gemeindemitglieder die dass wichtig, ist »Es finden: Liebermann Vernen und Stern Touren.Daniel len vol- in Abend den bereits planen und wird angenommen freudig Angebot das dass stolz, sind Veranstalter Die folgreich wiederbelebt. er Berlin in Traditionen alte werden damit und statt Berlin Chanukka-Ball neue der nun findet Mal vierten Zum Berlin« »Chanukka-Ball - - www.Chanukka-Ball.de Hotel unter92 oder 73 0178-872 de или поde или тел. 0178-8727392. www.сhanukka-ball. обществе: шем Ва- в вечер прекрасный вкушают численным билетов и заказам пред- много- рады будут Организаторы зыка ифейерверк сюрпризов. му живая ждет гостей этого После нец «Хора!» - та на всех позовет и свечи зажжет вновьТайхтальЙегуда раввин стей - го 400 около присутствии в кабря де - 15 Итак, традиции. и веру свою вместе важно скрывать не и праздники встречать особенно время торы торжества считают, что в наше Инициа- чудес. вечер радости, ник - празд – Ханукка балом». веселым насладиться атмосфере, и потанцевать вместе радостной в щаться - пооб чтобы Ханукки, праздника приглашают вечер в членов«собраться Общины Либерман Вернен и подготовкой вечера. Даниэль Штерн занимаются активно уже и проекта своего успеху рады Организаторы традиции. былые успешно возрождающий Ханукка-бал, новый ся в раз БерлинеВ - четвертый состоит вБерлине» «Ханукка-бал KULTUR ·КУ Л ЬТУРА - 25 JÜDISCHES BERLIN 148 11/2012 26 JÜDISCHES BERLIN 148 11/2012 JUG u dn ämn e Ketrak in Kletterparks des Bäumen den auf fis erfahren. Amvierten Tag waren alle Standshowproder - Geheimtricks und schauen Europas Filmproduktionen bedeutendsten der einer Kulissen die hinter beiwohnen, Shows takulärsten spek- Jugendzentrumkonnteden Das sich. mit Babelsberg Filmpark den in Ausflug einen brachte Tag dritte Der Atmosphäregenossen. derfreundliche - kin unterstütztund moderne die und angefeuert, gegenseitig sich gespielt, Teams in haben Berolina-Bowling- Kinder Die Lounge. der in Disko-Party- Bowling TeilnehmerInnen die erwartete Tag zweiten Am teil. Kino 3D- im »Madagaskar3« Film pferd im Gloria dem Nil- und Giraffe der Melman bra, - Ze Löwen, dem Marty dem teuern von Alex Aben- den an Kinder die men Tag- nah ersten Am geladen! ein- Ausflügen zu unvergesslichen sie Adven- tures« Fun »Olam hatcken Frühstü- pigem n e Spielen m üpund - a s n i e m ge- dem Nach Jugendzentrumsein. des Räumen den in Jahren 12 und 7 zwischen Alter im Kinder die sich fanden Morgen dem - je An vorbereitet. Camp Day reiches hat das Olam-Team ein abwechslungs- gen. Im Rahmen des Ferienprogramms - beigetra Kinder der Stimmung fröhlichen zur Jugendzentrum hat »Olam« das Auch Festen. und Feiertagen schen jüdi- an reich war Oktober Der FunOlam Adventures OL zentrum Jugend L M R M abwechslungsreiches Programm ein spannendes und So 13-16 [email protected] T. 880 28 123 10719 Berlin Joachimstaler Straße 13 ateinamerikanische ateinamerikanische hythmische hythmische o-D i 17-20 E A ND ·МО ND M o 16-20 U U hr: hr: jeden Sonntag hr: hr:

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erwarten. Dezember 9. den Sonntag, am Party Kids-Chanukka- unserer auf wir die Gäste, vielen die auf uns geschmiedet. freuen Wir Winter terhaltsamen un- einen für Pläne bereits werden Es Innen. TänzerSängerInnenundmotivierten äußerst und talentierten mit Perfor mance herausragenden einer lung Entwick- die auf sich freuen nerInnen Trai- Die statt. Uhr 16 um November 4. am findet Casting Das los. vision Vorbereitungendie hen aufJewro die - ge- Chugim und Peulot spannenden Neben können. freuen schon sich sie die auf Ereignisse, Menge eine gibt es ih-iiof bract Al haben Alle überrascht. licht-Minigolf Schwarz- im unvergesslichenErlebnis ProgrammteilnehmerInnen mit einem Bravur. Am letzten Tag wurden unsere n e s Aufgabenmitmeistertenundsie stellten sich unsere Kinder die- Kinder unsere sich stellten e. i goe Freude großer Mit gen. at n Ausdauervermö- und halt ug a fr Zusammen- für dar rung eine wahre Herausforde- wahre eine ugened. Einige Jungfernheide. acurue stellten Parcourrouten haben Recht, denn Recht, Kinder haben die Und begann! JuZe im gramm Olam- Sonntagspro das der - wie schon Woche daran, dass nächste Gedanken den mit und Zimt versüßt sowie Milchreis mit wurde Camps Day wundervollen des Ende Das ben. - bege Licht und be Far voller siereise Phanta- eine herrliche auf durch Zauber wie sich - - - Ishakov, Henryk Gelbart, Jacov Shamilov. Martha Chiara Leppert, Pocai. Zweite Reihe (v.l.n.r.): Daniel Yakubovich, Aaron Erste Reihe (v.l.n.r.): Maria Konsistorum, Alysia Murray, Maria Makarewitsch, wurden von ihrem Religionslehrer Aaron Ishakov auf den Wettbewerb vorbereitet: turellen Woche gewann das Team des Jüdischen Gymnasiums. DieZehntklässler unter Preis Den Beweis. des Ökumenischen Vorbereitungsauschusses zur Interkul- Judentum, Christentum und Islam beim »Quiz der Religionen« am 27. September Clay-Schule, der St. Marienschule und der Ev. Schule Neukölln ihr Wissen zu lerinnen und Schülern des Jüdischen Gymnasiums Moses Mendelssohn, der Weißt du, was ich glaube? –Unter diesem Motto stellten Teams vier mit Schü- Stas WarschawskiStas der Musik! modernen Sie zu einem Wir erwarten wahren Fest und andere. Galkin, Pavel Milmeister, Babaeva Irina Evgenij Sem schawski,Barlas, Sosulia, Maxim War Musiker wie bekannte Jazz- Musikschule, sowie Lehrer der Bazar vianskij Neue Welle,- Sla »Supertalent«, »Popstars«, Kontest«,»Kiddi der TV-Schows die Teilnehmer onalen Wettbewerben und Festivals, Solisten und Preisträger von - internati Groove«»Kids und »Pink Panter«, Am Programm nehmen teil: die Bands statt. der Musikschule von Stas Warschawski der Fasanestraße 79-80 ein Konzert Am 2. Dezember findet um 17 Uhr in DamenSehr geehrte und Herren! -

Стас Варшавский современной музыки! Вас Мы на ждём настоящем празднике другие. Павел Мильмайстер, Ирина Бабаева и Зозуля, Сем Барлас, Евгений Галкин, конкурсов и , фестивалей участники солисты-лауреаты международных группы «Кидс Грув «, «Пинк Пантер», В программе принимают участие Стаса Варшавского. ится концертшколы Музыкальной зале на Фазаненштрассе 79-80 состо- 2 в декабря 17:00 часов в концертном Уважаемые дамы и господа !!

ский, Владимир Максим Варшав- вые музыканты- - джазо известные тели школы, также преподава - вянский базар, а - Новая Волна, Сла «Супер Талент», тест «Попстарс», шоу Кон- «Кидди телевизионных Hauke Cornelius der Diaspora den kleinen Kindern die in Rabbiner der wo Zimmer, ein als Bedeutung religiösen seiner in auch Juden viele kennen »Cheder« Wort Das »Cheder«. Wort hebräische das Israelis die benutzen Fällen diesen In zimmer weiter. und so Warte ein - Kinderzimmer, Ar beitszimmer, gibt Schlafzimmer, Es Wohnzimmer, von verwendet. Beschreibung Räumen zur Wort das »Zimmer« wird Deutsch Auf mer«. santesten Beispiele ist das Wort - »Zim tag benutzt werden. Eines der interes- - All israelischen Wörterim deutsche sehr viele wie ich herauszufinden, überrascht war lebt, Deutschland in Jahre einige schon der Israeli, ein Als seitig? ein- nur Einfluss dieser ist Aber che. Hebräischen und Jiddischen auf die deutsche Spra- des Einfluss den chen untersu- Wissenschaftler Zahlreiche sche Wörter betrachten. hebräi- als vielmehr sie und kennen mehr nicht Herkunft ihre Israelis ten schen Alltag verankert, dass die meis- israeli - im fest so Wörtersindischen einer großen Vielfalt. Die nichthebrä- Spracheausnatürlich seine auchund Traditionen seine Kultur, seine auch bestehen immigrierte, rael Is - Land Weltdas ganzen in der aus das Volk, das wie Genauso einige Beispiele dafür. nur sind Russisch und Englisch Arabisch, kombiniert. Sprachen verschiedener dungen Redewen- und Begriffe israelischen viele Alltag im werden Hebräisch biblischen des Basis der Auf schung. Mi- linguistische faszinierte eine ist wird, gesprochen Israel in heutzutage die Sprache, die Neuhebräische, Das Ein Abstecher indieisraelische Tourismuswelt unddieneuhebräische Sprache Wieso »Zimmer«? berlin.de, berlin.de, T. 530 975 85 lie die Infos:Feiertage! www.bambinim- und statt!englisch Feiert mit uns in Fami- finden auf deutsch, russisch, hebräisch (ab 6 Mon.), Kleinkinder und deren Eltern Liebe Familien, unsere Kurse für Babies BAMBINIM FAMIL rung, T.rung, 832 64 terling Schüler und nachEltern Vereinba- berät Studiendirektorin Jael Botsch-Fit schulischen Bei Problemen aller Art 50 Y CLUB - - frei«. Diesen Terminus haben sie sie haben Terminus Diesen frei«. »Zimmer Wörtern den mit oft Schilder sie lasen verreisten, Länder ger deutschsprachi- Gegenden ländliche in Israelis Vergangenheit der in Als ten inNaherholungsgebiete. Ausflugsmöglichkei- sowie Wellness und Massage Verpflegung, typische landes leckere und Whirlpool wie Extras attraktiven an Vielfalt eine sie bieten Außerdem nehmen. zu Stadt ze Pause vom hektischen Leben in der kur eine Möglichkeit die bieten gen, Wüstelie- der in und IsraelsNorden im allem vor die Ferienhäuser, Diese lis. Israe - der Reiseziele beliebtesten der einem zu schnell sehr sich wickelten ent- Diese gebaut. Ferienhäuser zim wurden in vielen Dörfern und Kibbu- diesen, zu Einnahmequelle zu- sätzliche als beziehungsweise Produkte, landwirtschaftlicher weiterer Anstatt Hauptalternative. die war Tourismus werden. gesucht Einkommensquellen anderen nach musste es und gesunken dramatisch war Landwirtschaft der aus kommen Ein- Das Nöte. finanzielle Kibbuzim und Bauern israelische viele erlitten Jahre neunziger der Ende Israelis. der mit der Freizeitkultur zu tun, sondern Religion mit nichts hat Antwort Die man eigentlich inIsrael »Zimmer«? Sprachesagtunterrichtet. wannAber hebräische die und Religion jüdische Sprechstunde der für für Schule & Bildung burger burger Str. 29 | Vorstandsbüro, 2. Etage Anmeldung: T. 88028-232 | Oranien- C arola Fasanenstraße 79–80 | 10623 Berlin M elchert-Arlt elchert-Arlt T. 345 76 25, 0173-618 72 43 Jüdisches Gemeindehaus D ezernentin ezernentin »Bim-B en

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AKTIVITÄT Wenn Sie nicht nicht Wenn Sie Jüdischen Jüdischen [email protected] Straße 29, 10117 Berlin oder an Oranienburger berlin«, »jüdisches Sie einfach eine Anfrage an: Senden August). und Juli im Ausgabe (keine monatlich erscheint Magazin Das abonnieren. Jahr im Euro 25,- für Magazin unser Sie können wollen, sein jüdisches in Leben Berlin informiert Jüdi Das Sonntag, 4. November 2012 November 4. Sonntag, Jüdisches Gymnasium Moses Große Hamburger Straße 27 Ta M o g der o der g se E 11 bis 15 Uhr Gemeinde sind, Mendelssohn s 10115 Berlin N · ЕВРЕЙСКАЯ ЖИЗНЬ N ·ЕВРЕЙСКАЯ zum ein lädt s Mendel che che M ff pR itglied der der itglied ium Gymnas enen enen ss ojek ohn aber über über aber Tür

Impuls

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- Gesellschaften in der Region könnten Region der in Gesellschaften nationalen anderen von und ISRAEL MDA des Expertise erstklassige Erfahrung und können. werden gestellt sicher Israel ganz in Blutkonserven mit Versorgung Prozent 100 fast und Versorgung medizinischen der zent Pro95 Netzwerke,- nahezu denen mit betreiben Weltklasse. von Sie Systeme medizinischen die Systeme, tischer - logis ausgereifterSoftware und nisch tech- Entwicklung die fessionalität, seine für Innovationen und hohe Pro- ISRAEL MDA unterstrich lobte Er Geleta. Herr einzusetzen«, Dienste lebensrettenden ihre geht, darum es führende nationale wenn Gesellschaft, die ISRAEL MDA ist Unabhängigkeit ihrer Beibehaltung unter Mandates ihres Ausübung der »Bei soll. verbessert werden ISRAEL MDA dem und Organisationen beiden den Zusammen zwischen die dass Israel, in Besuch ersten seinem bei bekräftigte Roten Halbmond (IFRC) Bekele Geleta und KreuzRoten Föderationvom len Internationader Generalsekretär der - und Freunde, Mitglieder Liebe Adom David Magen Презентацию проводит гл. редактор нового литературного альманаха E Встреча Встреча состоится в зале Мифгаш. альманаха альманаха Леонид Бердичевский GRATION ·ИНТЕ GRATION Клуб литературы и Клуб искусства 26 ноября 2012 г. в 17 часов «До 16 и после»№ на презентацию приглашает Г РАЦИЯ

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M argrit Schmidt - - Общие вопросы: 9–12.30 | Чт. 14–16 и по договоренности Часы консультаций: Пн., вт., чт. 10117 Берлин. Ораниенбургер русском, иврите и английском языках. в социальной сфере на немецком, с 9 до 11 часов.Т.: 88028 -166 личного характера в пч., вт. и чт. рует по телефону по всем вопросам Новое! Волонтеры: Эстер Гернхардт, Т: 88028-165 Вопросы семьи и молодежи: T: 88028-166 Померски, T: 88028-142, Лариса Шайн, Бэлла Калманович, Т: 88028-157, Рина Консультации пожилых:для Т: 88028-143 Часы Часы работы: пн, ср, пт. 9–13 | вт, чт. 9–17 Fasanenstr. 79 Мы с благодарностью примем в дар продолжает свою продолжает работу и мы рады Beratung bei T. 88028-165, [email protected] Anmeldung Stern: über die Sozialabt., Monat, Monat, 15.30–18 Uhr, Gemeindehaus Zio Wir Wir treffen uns jeden 1. Montag im Oranienburger Str. 31, 3 этаж, к. 313. (Überlebende Kinder (Überlebende der Kinder Schoa) CHILD SURVIVORS ni M 0172-306 18 89,F8220500 Sahawa Yarom, T Deutschland Социальный отдел Социальный отдел консультации и обслуживание предлагает компетентные видеть Вас по адресу: s книги. тел: 880 28 121 Kontakt &Beratung: Kontakt Наша библиотека ti s Игорь Зингер, Т: 88028-145 che O che / D 80, Kontakt: 80, 29003657Kontakt: ш ipl.-Psych. трассе 29, 3 -й этаж, Таня Король, / rga Snif Berlin Snif

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Beratung bei Запись: 88028-0 с 15 до 17 ч., к. 10, первый вторниккаждый месяца ции проводит В. адвокат Рубинштейн Бесплатние юридические консульта- Gemeindehaus, T. 88028-0 1. Di/Monatmitglieder: 15–17 Uhr,10, R. W. Die Die Sozialabteilung informiert: Aktion Mensch. Пимштайн, при поддержке фонда евреев Германии, РивинИлья и Анна Благотворительной Организации социальные работники Центральной Встречу проводят дипломированные на Ораниенбургер 03.12.2012 в 15:00 в зале Мифгаш состоится в понедельник, инвалидов в Германии» «Права и возможности Информационная встреча Социальный отдел сообщает: Mensch mit Unterstützung der Stiftung Aktion und derung ihre der Angehörigen ZWST für tenzzentrums Menschen - mit Behin Eine Veranstaltung des Mobilen Kompe- Anna Pimstein, Dipl.-Sozialpädagogin Referenten: Ilya Rivin, Dipl.-Sozialarbeiter, im »Mifgasch«, Oranienburger Straße 29 Montag, Informationsveranstaltung Behinderung einer geistigen oder psychischen für Angehörige von S e Fasanenstraße 79–80 · 10623 Berlin R r Mo vices ubinstein, kostenlos für Gemeinde- – 3.12.2012 3.12.2012 um 15 Do 9 Tele t elle Y wir laden Euch herzlich ein: Liebe Chawerot, am 79/80. haus, Fasanenstraße Jüdischedas Gemeinde- R – ehudith fo echtsanwalt echtsanwalt 18 Uhr · Fr 9 | Fasanenstr. 79/80, СПРАВОЧНАЯ СЛУЖБА D n i 6.11. 18.30 ш 880 трассе 29 M O 28 lbrich liest, lbrich liest, enschen enschen mit U

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T. 88028-166 Beratung die Sozialabteilung führt N Igor Singer, T. 88028-145 E Esther T.Gernhardt, 88028-165 Familie und Jugend: 88028-166Shein, 142, Larissa T. 88028-157, Rina Pomierski, 88028- R Tanja Koroll, T. 88028-143 Allgemeine Beratung und Betreuung: 9–12.30, Do 14–16 Uhr + nach Vereinbarung Allgemeine Sprechstunde: 10117 Berlin Oranienburger Straße 29, 3. OG, auf Deutsch, und Russisch, Iwrit Englisch ассоциации фашистских концлагерей на встречи в зале клуба «Ахва» на зале Фазаненштрассеклуба

фонной договоренности! Т. 219 12 281; Ф. 219 12 282, E-Mail: [email protected] – учебных мест только членов для Общины). и консультации – всехдля заинтересованных лиц; помощь в поиске рабочих и Интеграционное Бюро/Биржа труда и информации – Э. Шахникова (информация T. 91 21 22 81, F. 91 21 22 82, E-Mail: [email protected] hrenamtliche und ums Alter: eu! eu! приглашает бывших узников гетто и Берлинская группаБерлинская Всегерманской 79/80: каждый последний четверг последний 79/80: каждый In allen persönlichen Anliegen месяца месяца в 15:00. Тел. 215 14 97 Die Die Sozialabteilung Betreuung Betreuung im sozialen Bereich an, bietet kompetente Beratung und F 822 durch: Mo, Di, Do 9–11 Uhr, «Феникс mitglieder) | mitglieder) ten, Hilfe bei der Stellen- – und nur Kontaktvermittlung für Gemeinde - Eleonora Shakhnikova (Information und Beratung – für alle Interessen- Integrationsbüro 0500, M 0172-306 18 H S. Yarom,S. T 66 821 18, Kontakt & Beratung: Psycho Jüdischer Ärzte & L Bella Kalmanovich, Kalmanovich, Bella andesverband elfer:

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S ozial zuverlässig, multikulturell, zuverlässig, mehrsprachig Прием по предварительной теле- по телефону 219 12 281 онное бюро (у г-жи Шахниковой) Запись на прием через Интеграци- вопросам интеграции Правления, Ответственная по Милена Винтер – Зам. членов (Fr. Shakhnikova): Tel. 219 12 281 telefonisch beim Integrationsbüro Anmeldung zu Sprechstunden bitte mitglied, Dezernentin für Integration Milena Winter – Stellv. Vorstands Wir beraten, betreuen und Siepflegen / Info- & Jobbörse zu zu Berlin gGmbH · Dernburgstr. Oranienburger Str. 31,Turnhalle: 14057 Berlin · Telefon [email protected] Alle Kassen, Sozialämter, Alle Kassen, Privat Hauswirtschaftliche VersorgungHauswirtschaftliche e S versicherte, versicherte, Beihilfeberechtigte Seniorenbetreuung · Beratung s Alten- Alten- und · СОЦИА · Änderungen vorbehalten! Änderungen der Jüdischen Gemeinde OZI 24-h-E Badminton-Club Do 18.55–20Uhr So 10So –15.30Uhr. Uhr 18.55–21 Di Fax 32 A rreichbarkeit Kran Л L 60 ЬНАЯ ТЕМАТИКА ТЕМАТИКА ЬНАЯ W 98 kenpflege 09 ERK 321 35

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29 JÜDISCHES BERLIN 148 11/2012 30 JÜDISCHES BERLIN 148 11/2012 KULTUS ·КУ Simchat-Tora-Feiern im Jüdischen Seniorenzentrum –in der Herbart- und in der Dernburgstraße Поздравления Gratulationen 20.11. 19.11. 18.11. 17.11. 16.11. 15.11. 14.11. 13.11. 12.11. 11.11. 10.11. 9.11. 7.11. 6.11. 5.11. 4.11. 3.11. 2.11. 1.11. круглыми ибольшими датами: именинникамуважаемым с Наши искренние поздравления Iosif Fodymanov Sinaida Repljanskaja, Alvina Poliak Berchadski,Leonid Vera Röhr Melchers, Okmian, Alevtina Khanoum Iskilova, Winfried NeverovaBella Krausz Don,Zinaida Bedriska Bespalov, Gisela Bleschke, Svetlana Oleksandr Barak, Bronislava Viktorova Novikova, Jelena Tumskaja, Vilhelms Hofmanis, Tatiana Alexander Satanowskij Alexander Obinja Lekaha, Raisa Lam, Leja Faina Oskotskaja Gerzow,Boris Jack Plapler Gerd Ludwig Resnikowski, Adele Schmerzler Eleonora Kokhanenko, Johanna Kaping, ShteynbergRayisa Tkach, Fania Voskanian Maria Nessis-Bondar, Jakiv Marlen Faina Glinkin, Kogan, IngermanBerta Anita Neumann Inge Borck, Stein, Leonid Micha Brumlik Kabanadze,Boris Irene Runge Wagner, Samuel Don ka, Peter Stenzel, Claudio Fredi Jaffa Kushnir,Sofiya Satanovs- Vichnevetski, Jolan Kostyal Eveline Osers, Lev Ludwig Kann, Tatiana Kaplan, Geburtstagen. kindern mit runden, hohen ehrwürdigen Geburtstags Unsere Glückwünsche gelten Л ЬТ Chiffre 2012 M148. gemeinsame Zukunft. gleichen Eigenschaftenfür eine sucht jüdische SIE bis 30 Jahre mit 32ER, Jahre, humorvoll, ehrlich, treu, oder [email protected] Tel.Bedürfnissen. 0176-39348918 nach je NiveauErwachsene, und Fortgeschrittene, Kinder und Konversation) Anfänger für und (Vokabular, Grammatik und individuellen Hebräisch-Unterricht _Hebräischer Muttersprachler bietet Kleinanzeigen besonderer Glückwunsch! (1.11.) 104 Jahre alt. Ihnen gilt unser (5.11.) wird 101 und Jolan Kostyal den 100Jahre alt, Anita Neumann wer(25.11.) und Gerda(21.11.) Kleines gen« Geburtstag:Marie Gundermann einenGemeindemitglieder »dreistelli- Im November begehen vier gleich _4 x100plus! Goldgamer (24.11.) Joy Channan Samselig (2.11.),Ben _Bat- undBar Mizwawerden towMasl fürdieSimches 30.11. 29.11. 28.11. 27.11. 26.11. 25.11. 24.11. 23.11. 22.11. 21.11. Anna Koulpin Alek Izkowitsch, Nora Perchuk Wladimir Kofman, Nelli Goferman Shneyder, Tkatchenko Lidiia Matilda Rosenberg, Betia Teppich, Itzhak Kitai Rita Grebensikova, Fritz Schacht, Marie Gundermann Spritzman, Justus Michael Kornberg,Boruch Velvel WeißmannElla Peter Levinson, Sofie seva, Templer, Nathan IrmaAza Levinska, Polynt- Vladislav Yankulin Korenzecher,Rafael Gerda Kleines Dan Augenreich, - Münstersche Str. 6,10709 Berlin _Yeshiva (Chabad) Gedola Fr 18.30 Uhr ·Sa10.00Uhr Karl-Liebknecht-Str. 34 Israeli Chabad _Bet Zentrum 18.–30. 11.15.45 Uhr 11. 16.00Uhr, Sa17.+24. 11.17.15 Uhr, 11. 17.40 Uhr, 4.-9.11.16.15 Uhr, 11.–16. abends: Fr 2.11.16.30 Uhr, Sa3.+10. 8.30 Uhr So morgens: Mo –Fr 7.30 Uhr, Sa10Uhr, orthodoxer Ritus _Münstersche Straße 6(Chabad) T. ·Sa9.30 88472290 Berlin 16 Str. _Karlsbader Fr zumLichtzünden ·Sa8.15 Uhr orthodoxerZion) Ritus _Brunnenstraße 33(Yeshivas Beis Nichtinstitutionelle Synagogen: Fr 18Uhr ·Sa9.30 Uhr konservativ-liberaler Ritus _Rykestraße Fr 18Uhr ·Sa9.30 Uhr liberaler Ritus, mit Chor und Orgel _Pestalozzistraße 14 Fr Joachimstaler wie Str. ·Sa9.30 Uhr orthodox-sefardischer Ritus _Passauer Straße 4 Fr 18Uhr ·Sa10Uhr konservativ-egalitärer Ritus _Oranienburger Straße 29 Sa 9.30 Uhr 16.15 Uhr, 23.11.16Uhr, 30.11. 15.55 Uhr Fr 2.11.16.25Uhr, 9.11.16.15 Uhr, 16.11. orthodox-aschkenasisch _Joachimstaler Straße 13 Fr 19.30 Uhr ·Sa10Uhr reform-egalitärer Ritus _Hüttenweg 46(Sukkat Schalom) Fr 18Uhr ·Sa9.30 Uhr liberaler Ritus, mit Chor _Herbartstraße 26 Fr 19 Uhr ·Sa9.30 Uhr konservativer Ritus _Fraenkelufer 10 ten siehe Kalender in der Heftmitte) (Wochenabschnitte und Lichtzündezei- на Богослужения Gottesdienste (am Roseneck), erfragen unter: erfragen Roseneck), (am

(Lev Tov), 14193 14193 Tov), (Lev 469 0940 (круглосуточно). похоронное БРЕМЕ по тел. бюро в отдела обращаться просим вне часов приема культового смерти случаев Для регистрации Notdienst). unter derTel. 4690940 (24-Stunden- Kultusabteilung derFa. bei Brehme lung) während derSchließzeiten der Notdienst (Hausabho fürSterbefälle - ausmachen: T. 0151-27 068027 termin mit Rabbiner Ben-Chorin Sie auch telefonisch einen Gesprächs Synagoge Pestalozzistraße können Außer zudenGottesdiensten der Rabbiner Tovia Ben-Chorin * Änderungen vorbehalten * Fr zumLichtzünden ·Sa9Uhr VH) orthodoxer Ritus _Rykestraße 53(Yeshurun Minyan, Wilmersdorf, www.ohel-hachidusch.org 10.30, Detmolder Str. 2.Et., 17/18, 1. Fr imMonat 19.30 |3.SaimMonat _Ohel Hachidusch 8Uhrtäglich Spandauer Damm 220(Chabad) _Jüdische Traditionsschule Uhr +21 9Uhrtäglich +14 P Herm Fr. 0160-883 31 26 Agababajewa Stellvertretende PDL: Fr. Tsilevitch T. 32 69 59 50 15 Pflegedienstleitung: Heimleitung: Fr. Wolff 32 69 59 12, R hebräisch). und mehrsprachig (deutsch, russisch, um Betreuung rund die Uhr, engagiert Versorgunggerische und durchgehende zu - leben. Wir leisten ganzheitliche pfle in jüdischer Atmosphäre und Tradition Wir bieten Lietzensee. die Möglichkeit, – G ufen Sie uns an: legeheim der flegeheim Jüdi emeinde Herbartstraße Herbartstraße 24, 14057 Berlin, am a nn-Str Wir Wir freuen uns auf Sie! zu Berlin

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Mitr si Lbn ag oh ver hoch lang Leben sein »Meister« den der Schwalbé, galt harmonikern Phil- Den 1986. Pensionierung seiner zu bis lang, Jahre 30 fast es blieb und Philharmoniker Berliner der meister Konzert - Erster er wurde 1957 Berlin. te Herbert von Karajan Schwalbé nach servatorium. In den 1950er Jahren hol- unterKonanderemlehrte Genfer am - und Romande Suisse la renommierten de Orchestre des Konzertmeister Erster Schwalbé Michel wurde 1946 Treblinka. Mutter Seine und Schwesterseine starben in erlebte. Kriegsende das er wo Schweiz, die Frankreichin über schen der Deut- Einmarsch dem nach floh und Paris in Konservatorium am und Warschau in Frenkel Maurycy bei ge Abiturab, - anschließendstudierteGei ren als Wunderkind. Mit 13 legte er das Jah- zehn mit schon galt und geboren dischen Familie im polnischen Radom Mosessäkulareneiner in Schwalbejü - Ausnahmemusiker Der wurde 1919als Michel um Schwalbé. trauert und verloren prominentestenihrer Mitglieder eines hat Berlin zu Gemeinde Jüdische Die (27.10.1919–8.10.2012) Prof. Schwalbé Michel sel. A. Tel. (030) 88 028 203, christiane.tomczak@jg Straße 29, 10117 Berlin. Weitere Auskünfte Frau Ihnen gern erteilt Tomczak, Unterlagen an die Personalabteilung, Jüdische Gemeinde zu Berlin, Oranienburger stellen, freuendann wir uns auf Ihre mit Bewerbung schriftliche den üblichen Möchten Sie sich dieser verantwortungsvollen und abwechslungsreichen Aufgabe Wir bieten eine und vielseitige eigenverantwortliche Aufgabenstellung. dig. Erholungsurlaub kann ausschließlich während der werden.Schulferien gewährt am Wochenende und ist eine Rufbereitschaft eventuelle - notwen Arbeitsaufnahme Über die hinaus reguläre bestehtArbeitszeit in den Abendstunden und teilweise PC-Kenntnisse sind von Vorteil. Flexibilität ment, Belastbarkeit, und selbstständiges Arbeiten wir setzen voraus. kationsfähigkeiten im Umgang mit Lehrer Schülern, - und Engage besitzen. Eltern sowie des Besitz FührerscheinsBeruf B.der Klasse Sie sollten gute Kommuni in einem eine handwerklichen Berufsausbildung abgeschlossene Wir erwarten ∙ des Reinigung Außenbereichesder Außenanlagen und Pflege ∙ VertretungGegenseitige im gemeindlichen Hausmeisterpool ∙ Botengänge ∙ Öffnungs ∙ Reparaturen Reparaturenbeauftragter und Überwachung ∙ der und Bedienung technischenÜberwachung Anlagen ∙ Ihre Aufgabenschwerpunkte: und der dazugehörigen Einrichtungen und der dazugehörigen Betreuung des Schulgebäudes sowie anderer kommunaler Gebäude und Schließdienste für die Gebäude der Jüdischen Gemeinde zu Berlin. mit zusätzlichen Betreuungstätigkeiten und Verantwortlichkeiten Ha Heinz-Galinski-Grundschule eine/n sucht Die per für Jüdische sofort ihreGemeinde zu Berlin K.d.ö.R. u smei s ter/in - yigid n Lhe dn Geiger den Lehrer und rymitglied weit nach seiner Pensionierung als Ju- bis und hatte inne Künste Hochder - schule der an Professur eine er seine wo Berlin, auch bis London von Lehrtätigkeit sondern spielungen, Vivaldi-Ein- und Strauss- kowski-, ren nicht nur bemerkenswerte Tschai- gehö- Ehrenlegion) der Ritters eines Würden die ihm Frankreich anderem verlieh (unter Musikers geehrten hoch des Lebenswerk Zum heißt. Zeit »sinnen- wie es trunken«, in aus Artikeln dieser und Schwalbé, sprach »schönheitssüchtig« sie Durch gung. Verfü- zur Lebenszeit auf ximilian«, Ma- »König die Stradivari, eine auch Karajans Empfehlung auf Schwalbé stellte Springer Axel MundKarajans«. »musikalischer unbedingter als ehrte, Jehi sechro baruch! an derHeerstraße gefunden. Michel Friedhof Jüdischen dem auf hat Schwalbé Ruhestätte Berlin letzte in Seine Geburtstag, verstorben. 93. nem - sei vor er,kurz ist Nunumsorgt. lem the Smalla in seiner Wohnung in - Dah und Margare NachtBetreuerin - seiner von Tag hingebungsvoll Schwalbé In den letzten sechszehn Jahren wurde nachwuchs beriet. berlin.org

JK - Хеерштрассе. Лина Зонис похоронена вБерлине на Еврейском на кладбище сердцах. внаших Память сохранится оЛине навсегда илюбимой жене. опреданном друге скорбеть всегда будет муж Ее тепло идоброту. заботу, ее дочериЕе никогда не забудут игрока ичеловека, юмора, азартного как сильного духом. чувством женщину снеобыкновенным икрасивую талантливую как компании, неординарную личность, как идушу преданного друга вспоминать как ее иблизкие будут всегда родственники Ее идрузей. внука отца, свою семью, иобожала путешествия жизнь,игру,Лина очень любила не хотела Она так умирать. баню, справедливость. за боролась человеком. ивсегда стихи Она писала ным имужественным - очень жизнерадост справедливым, добрым, Лина светлым, была теща, друг. – замечательная жена, мать, бабушка, изжизниЛина Зонис ушла болезни после тяжелой ипродолжительной октября 2012 г. жизни на 58-мгоду 7 утром словамиС этими ранним Жизнь так прекрасна! До свиданья! Не тратьте нарыданье: время Вот так закончилась старушка… от тушки – Отделена душа Выражаем наше искреннееВыражаем сочувствие родственникам. Mit Trauer mussten Abschied wir nehmen von Vladimir Maidenberg 30.7.1929–9.10.2012 Liudmila AntipovaLiudmila 12.8.1945–12.10.2012 Den HinterbliebenenDen gilt unserBeileid. Helga Blankenstein 9.11.1928–27.9.2012 Moses 25.6.1922–22.9.2012 Oppenheim Ljubov Blekhman 14.12.1927–16.9.2012 Markus Roizenfeld 24.3.1929–10.9.2012 Konrad W. Sprai 13.12.1924–12.10.2012 Michail Schulman 20.6.1930–14.9.2012 Michel Schwalbé 27.10.1919–8.10.2012 Anna Tsyparskaja 1.10.1917–24.9.2012 Raisa SamovskaiaRaisa 20.3.1947–27.9.2012 Semen YarusskijSemen 26.6.1923–15.10.2012 Liza Chernecher 24.8.1930–9.10.2012 Liza Mark Schwarz 4.11.1951–12.10.2012 Adela Kalugina 11.1.1927–22.9.2012 Heinrich 28.2.1923–24.9.2012 Lazki Elena KvartinaElena 10.5.1930–9.10.2012 Мы скорбим по поводу кончиМы скорбим Grigory DreerGrigory 5.5.1924–13.9.2012 Lina Zonis4.3.1954–7.10.2012 Lina Скорбящие идрузья семья ны KULTUS ·КУ Л ЬТ 31 JÜDISCHES BERLIN 148 11/2012