Notas Historicas Sobre La Abadia De Husillos"
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"NOTAS HISTORICAS SOBRE LA ABADIA DE HUSILLOS" Jesús San Martín Payo NOTAS HISTORICAS SOBRE LA ABADIA DE HUSILLOS 199 El gran cronista Ambrosio de Morales descubre así la jurisdicción de la Abadía : "Por estos mismos años o pocos más tarde había sido fundada la Abadía de Husillos, legua y media de la ciudad de Palencia, cerca del río Carrión, y es agora harto honrada con tener canónigos y alguna jurisdicción . El fundarse fue por esta ocasión : había venido de Roma en España un cardenal llamado Raimundo sin que se diga por qué causas sino que parece vino en romería al apóstol Santiago, trayendo consigo muchas reliquias, y con inten- ción de quedarse por acá con ellas . Está Monzón, llamado entonces Montis- son, allí a media legua de Husillos, en una montañuela que se levanta en el llano, de donde devió tomar el nombre y eran señores y condes en él cuatro herma- nos: don Fernando Ansúrez, don Gonzalo, don Nuño y don Enrique, y todos con el mismo sobrenombre de Ansúrez . Eran todos hermanos de la reyna doña Teresa, muger del rey don Sancho el Grande y assí tíos del rey don Ramiro . El cardenal Raymundo siendo ya viejo, y no teniendo intención de bolver a Roma pidió a la reyna doña Teresa le diera alguna iglesia donde pusiesse poner dignamente aquellas reliquias, que el Papa le avía dado, y quedarse él hasta su muerte con ellas. Respondióle la reyna que ella no tenía cosa semejante que le satisfaciere. Mas mi hermano, dixo prosiguiendo adelante, el Conde don Fernando, os dará si él quisiere, la su iglesia de Santa María de Dehesa Brava . Y era un soto con esta iglesia en aquel lugar, donde agora está la Abadía . Y como hemos visto, la iglesia edificada estaba de harto tiempo antes con el sobrenom- bre de Husillos, que se le quedó por esto al nuevo convento . El conde don Fernando y sus hermanos le dieron de buena gana al cardenal la iglesia, y él puso en ella sus reliquias, y se quedó allí por abad toda su vida . Todo esto se cuenta, como yo lo refiero, en la escritura de la fundación de aquella iglesia, que dizen fue por entonces de canónigos regulares " 1 . L A . de Morales : "Crónica General de España " , P . 3' L .XIV . 21)11 JESUS SAN MARTIN ['AYO Así se cuentan estos hechos en el primer documento del manuscrito 704 del Archivo Histórico Nacional, cuyos 264 folios, fotografiados por el Servicio de la Biblioteca Nacional de Madrid, me fueron proporcionados por la Institución 2. Se contiene también íntegro en el Libro de los Privilegios de Husillos, valioso manuscrito que actualmente, y como la más preciada joya, está en el Archivo Parroquial de Ampudia desde los días del traslado a esta villa de la Colegiata de Husillos 3. Hay que detenerse, aunque sea brevemente, ante los personajes que figuran en el privilegio, pero antes, y porque creo que lo esperáis, voy a deciros cómo y cuándo tuvo lugar mi contacto con la Colección Diplomática de vuestra Abadía . Creo que fue por el año 1945 cuando fray Justo Pérez de Urbel me pidió que le mandara copia de tres documentos de Husillos que estaban, según él, en el Archivo Capitular, pero allí no había ninguno, aunque había un Legajo 13 del Armario III que tenía 19 documentos de la Abadía. Pensé entonces que podrían estar en el Archivo Diocesano y, puesto en contacto con el M . I. Sr. Secretario y manifestado el objeto que me movía a consultar los fondos del Archivo, me hizo ver lo difícil que era mi petición porque en la misma sala del Diocesano estaba el Archivo Secreto de la Diócesis . Pero aclaradas todas las circunstancias y mi insistencia en hacer la consulta, desaparecieron todas las dificultades y pude revisar el Archivo a mi gusto. Casi me daba ya por vencido, después de revisar los manuscritos de las estanterías cuando al dirigir la mirada al suelo y en un rincón, en dos cajones ordinarios, de mala muerte, encontré la anhelada Colección Diplomática que, pasados algunos años, mandé (con permiso del Archivero Diocesano) que la sacaran en xerocopias . Estos documentos originales son : once Bulas Pontifi- cias, 40 Privilegios Reales, de ellos veinte son Privilegios rodados, de gran perfección y elegancia ; los restantes documentos, muchos menos que los del manuscrito de Ampudia, con todos los demás, al crear un nuevo Archivo Diocesano (con Archivero y ayudante) fueron colocados en el piso superior del Palacio, y en el año 1985, al inaugurarse las nuevas instalaciones del Archivo Biblioteca Capitular, han sido colocados en el Archivo Capitular. EL ABAD D . RAIMUNDO Aparece siempre, como primer Abad, Don Raimundo o Don Ramón, Car- denal Romano del título de la Santa Cruz, quien, como peregrino a Santiago y 2- Creo que fue con motivo de que el Servicio Nacional de Madrid, fotografió para la Biblioteca Nacional gran parte del Archhivo Capitular. 3 . Una mañana en Ampudia, después de mirar inutílmente en el Archivo Parroquial sin encon- trar lo que deseaba estudiar, el párroco D . Valeriano, querido alumno, me dijo que en la casa parroquial tenía un gran libro muy antiguo : era el Libro de toda la colección diplomática de Husillos que galantemente puso a mi disposición . NO l AS HISFORICAS SOBRE : 1 A AHADIA DE: HUSILI OS cargado de preciadísimas reliquias que le había entregado el Papa Agapito II (946-56) había venido a España, detalle que juntamente con la noticia de que el Cardenal había padecido grandes sufrimientos en Roma, nos explican su deseo de no volver a la Ciudad Eterna 4 . Realmente, Roma, por aquellos años, ofrecía un aspecto deplorable, sometida enteramente a la despótica voluntad del Príncipe Alberico, que llegó en su osadía a arrancar al clero y a la nobleza romana el juramento solemne de que a la muerte del Papa Agapito II no elegirían a otro que a Octaviano, su propio hijo. En cualquiera de los diez años que Agapito II fue Romano Pontífice, pudo el Cardenal emprender su peregrinación a Compostela, sin duda para expiar su condenable debilidad ante el Príncipe, trayendo preciadísimas reliquias dona- das por el Papa, que también se creía culpable en su conciencia . Por otra parte, la catástrofe que se desencadenaría sobre Roma, en el pontificado del hijo de Alberico, era fácilmente previsible, y por este motivo el Cardenal decidió acabar sus días en España EL PODEROSO CONDE DE MONZON ASSUR FERNANDEZ Y SUS HIJOS Para la Corte leonesa resultaba muy sospechosa cualquier veleidad expan- sionista de los Condes de Saldaña y de Castilla que habían casado sus hijos Gómez Díaz y Mummadona, amistad que podía llevarles a apetecer las feraces tierras entre el Pisuerga y el Cea llegando por el sur hasta Peñafiel . El remedio más eficaz era organizar el Condado de Monzón y así lo hizo el Monarca leonés Ramiro II, que lo confió al Conde Assur Fernández °. Este personaje estaba enraizado en Castilla y el año 943 hacía una donación al Monasterio de Cardeña, que firmó con su mujer y sus siete hijos : Fernando, Aveco, Munio, Nuño, Gutierre, Gonzalo y Teresa'. Este poderoso conde de Monzón figuró mucho en la Corte de Ramiro 118y su hijo primogénito, Fernando Ansúrez, siguió figurando y se consolidó cuando su hermana, la Condesa Doña Teresa, se casó con el nuevo monarca leonés Sancho el Gordo, acontecimiento que tuvo lugar después de la curación del monarca y su restauración en el trono (hacia el 960). Pero esta influencia en la corte leonesa desaparece al tener lugar del destro- namiento efímero de Ramiro III, el hijo de Sancho y de doña Teresa . Sancho 4. Jesús San Martín : "Santa María de Husillos y su colección diplomática", en PITTM, 59. 5. Jesús San Martín : "Las primeras donaciones de los Condes de Monzón a Santa María de Husillos" . En PITTM, 59. 6. Julio González : "Historia de Palencia" . T .I ., 162. 7. Julio González : "Historia de Palencia " , T .I ., 163. 8. Claudio Sánchez Albornoz : "Estampas de la vida en León durante el siglo X", Madrid, 1934 . 202 JESUS SAN MARTIN PAYO murió envenenado el 966 y, aunque su pequeño hijo Ramiro, de cinco años, es reconocido como rey, las que en realidad gobiernan son su tía doña Elvira, la monja, y su madre Doña Teresa . Aunque la Reina contaba con el apoyo incondicional de sus hermanos los condes de Monzón guiados y presididos por Don Fernando Ansúrez, el hermano mayor, no pudo retener mucho tiempo las riendas de gobierno, y hacia el 970, desaparece de la corte refugiándose en un convento 9 . Los hermanos, los Condes de Monzón, se retiran a sus poderosos dominios, esperando la ocasión para liquidar esta ofensa, que ellos consideraron como grave, sufriendo un voluntario ostracismo mientras no se ofreciese una opor- tuna ocasión, que, como veremos más adelante, llegó con la venida del Infante Don García de Castilla y su cuñado el monarca navarro Sancho 111 el Mayor 10 . Cuando Doña Teresa recobra las riendas del poder, en breve período de tiempo (975-78), hace una visita a Monzón acompañada de su hijo Ramiro III y, como recuerdo, hacen una riquísima donación, que expondremos en su lugar 11 . Todas estas circunstancias y vicisitudes históricas leonesas favorecieron a Fernando Ansúrez, que llegó a tener cierta autonomía, consolidándola con ayuda o pacto con el Califa de Córdoba, a cuya Corte llegó en 972 una embajada, que logró prolongar la tregua existente mandando otra embajada en 974 12 . Conocemos ya a los principales personajes y vamos a exponer sus relacio- nes con Santa María de Husillos. Imaginamos la escena y vamos a reconstruirla : Don Raimundo, el Cardenal, había cumplido su voto o promesa de visitar el sepulcro del apóstol Santiago y había emprendido su viaje de regreso .