Conflictos Por La Herencia De Bienes Vinculados. Mujeres Nobles Pleiteando
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CONFLICTOS POR LA HERENCIA DE BIENES VINCULADOS. MUJERES NOBLES PLEITEANDO. Conflicts for the inheritance of linked goods. Noble women going to law. Marcela Correa Barboza* Universidad Nacional de Luján Resumen La casa, el parentesco, la clientela son vínculos que estructuran a conjuntos de individuos relacionados entre ellos, permitiéndoles actuar como agentes sociales colectivos. En las sociedades alto-modernas, de carácter patriarcal, las mujeres se encontraban supeditadas a la autoridad del varón, siendo éste quien actuaba socialmente, estableciendo diferentes vínculos entre familias, parientes, etc; relaciones a las que las mujeres quedaban sujetas en gran medida. Sin embargo, la historia de las mujeres ha mostrado que ellas tenían un accionar muy activo, eran capaces de intervenir en los vínculos ya existentes de manera decisiva, entablaban alianzas y promovían importantes redes de relaciones, que muchas veces encabezaban. En los últimos veinte años, se han puesto de relieve nuevas fuentes y nuevas categorías que enriquecen los estudios y propician otras formas de mirar la documentación. La utilización de la categoría género en el análisis ha permitido redimensionar el lugar de las mujeres en la historia. En los casos que presentaremos y en los temas que abordaremos, podremos observar las formas en que las mujeres de la muy alta nobleza actúan como verdaderas cabeza de linajes, defendiendo intereses propios, pero sobre todo colectivos – los de su familia-, buscando en los vericuetos legales las formas de * Colaboradora en lectura de documentos: Srta. Idilia Pedrós) La Aljaba segunda época, Volumen XVI, 2012 201 CONFLICTOS POR LA HERENCIA DE BIENES VINCULADOS ... conseguir cierto patrimonio, de mantenerlo en su círculo más cercano y, al mismo tiempo, de aumentarlo si consideran la posibilidad de acceder a nuevos bienes a través de herencias, compras, intercambios, etc. Palabras Claves: Mujeres nobles, Sociedades alto-modernas, linaje, patrimonio, herencia. Abstract The house, kinship, the clientele are links that structure to sets of individuals related to each other, enabling them to act as collective social agents. In high-modern societies, the patriarchal nature, women were subject to male authority, this being who acted socially, establishing links between different families, relatives, etc., relations which women were subject to a great extent. However, women’s history has shown that they had a very active actions, were able to intervene in existing links decisively important entablaban promoted alliances and networks of relationships, often headed. In the last twenty years have revealed new sources and new categories that enrich and foster studies looking at other forms of documentation. The use of gender categories in the analysis allowed to resize the place of women in history. In the present cases and issues which we address, we can see the ways in which women in the high nobility act as true head of lineages, defending their own interests, but above all groups - those of her family, looking at the legal intricacies of ways to get some equity, keep his inner circle and at the same time, increasing it if they consider the possibility of entering new assets through inheritance, purchase, exchange, etc.. Keywords: Noblewomen, high-modern societies, ancestry, heritage, inheritance. 1. Introducción En trabajos realizados sobre mujeres y mayorazgos, Cecilia Lagunas sostiene que: la conservación del patrimonio familiar, las prácticas usuales y la normativa referida al sistema de herencia eran centrales en las vidas de las familias españolas alto-modernas. Entre los siglos XVI a XVIII se produjeron cambios en las características de la ley y del sistema jurídico pero fueron pocos los que experimentaron la normativa y las prácticas acerca del sistema de herencia. En este sentido, se observa, que el mayorazgo de mujeres era una forma de estrategia de conservación de privilegios y patrimonios, a la que se 202 La Aljaba segunda época, Volumen XVI, 2012 Marcela Correa Barboza avienen en determinado momento las familias nobles, y que además facilitó un particular protagonismo de las mujeres por razón de este vínculo, aunque la violencia, actuada y representada de diferentes formas por los herederos/ as nunca dejó de ser un componente en la sucesión de estos vínculos1. Para este estudio, recurriremos a material jurídico (pleitos civiles y alegaciones en derecho) que trata disputas sobre herencia y mayorazgo en el Reino de España en la temprana modernidad. En los últimos veinte años, se han producido una serie de transformaciones en el estudio de la Historia de las Mujeres en la Temprana Edad Moderna Europea. Nuevas fuentes se nos han revelado para estudiar la experiencia de las mujeres, tan importante como las innovaciones de carácter teórico que las historiadoras feministas vienen realizado para descubrir los registros ocultos de la vida de las mujeres. Las sociedades alto–modernas europeas son sociedades patriarcales, donde las mujeres están sujetas al poder de sus maridos y padres, y la autoridad del varón está justificada por la ley divina y la natural. La preservación de este poder, garantizó el mantenimiento del orden social, político e ideológico en estas sociedades. Utilizaremos como fuentes, las Alegaciones en Derecho, en lo tocante a mayorazgos, vínculos, hidalguías, genealogías y títulos nobiliarios -BNM-Madrid-, que son informaciones por escrito e impresos que utilizaban los magistrados en causas civiles de una cuantía importante, como documentación jurídica de la época que nos permite analizar la dinámica social y cultural de los sectores nobiliares2. Son síntesis de los pleitos dirimidos en los Tribunales Reales realizadas por funcionarios expertos en Leyes que preparaban el caso para derivarlo a las Chancillerías de Valladolid o Granada donde se dictaba su sentencia definitiva. Esta documentación nos devela en primer lugar el funcionamiento y dinámica del sistema jurídico dominante; nos provee de valiosa información acerca de los sistemas de valores las creencias, las costumbres arraigadas, las características de las familias y los linajes nobles más encumbrados, el control social y los juicios morales que el secretario que escribe la alegación deja traslucir a medida que sintetiza minuciosamente los argumentos de las partes y las sentencias; y finalmente nos permite observar, a través de los testimonios registrados por los funcionarios de la justicia durante la recogida de las pruebas, a las mujeres como un sujeto presente, como un actor más de la dinámica social, actuando, litigando, reclamando ante la ley, defendiendo intereses propios del linaje al que representan3. 1 Lagunas, C., “El pleyto de dos poderosas fembras por la Casa de Lerma. Acerca de la Familia, el Poder, y el Régimen Jurídico en el siglo XVII” en IX JORNADAS INTERESCUELAS. UNCórdoba, 2010 2 García Cubero, L.; Las Alegaciones en Derecho, BNM, Madrid, 2004. Citado en C. Lagunas, Op. Cit. 3 Lagunas, C., op.cit, p.4 La Aljaba segunda época, Volumen XVI, 2012 203 CONFLICTOS POR LA HERENCIA DE BIENES VINCULADOS ... A continuación presentaremos los casos que hemos estudiado4: 1. Los pleitos por los bienes a) El testamento y mayorazgo que presentó Doña María de Acuña, que dice otorgaron Lópe Vázquez de Acuña y Doña Teresa Carrillo de Albornoz (1447) contra Leonor de Acuña, su tía. Lope Vázquez de Acuña estableció mayorazgo a favor de don Pedro de Acuña de Albornoz, su hijo mayor legítimo. Los bienes vinculados constan de la villa de Buendía en el obispado de Cuenca, tierras y términos de la ciudad de Guete y de la Orden de San Juan, con sus tierras y vasallos, pechos, derechos y rentas, con sus prados y pastos, su jurisdicción y justicia civil y criminal, alta y baja, y con todos los bienes pertenecientes al señorío de dicha villa. Este testamento fue realizado en vida de Lope Vázquez de Acuña y doña Teresa Carrillo de Albornoz, fundadores del mayorazgo, y por tal motivo se expresa que la villa de Buendía, sus casas y cueva y los otros bienes que se encuentran en la villa, se hereden después de la muerte de los fundadores del mayorazgo. Ambos fundadores y cada uno de ellos5 testan a favor de Pedro, y luego de la muerte de éste, el mayorazgo debería sucederse por línea agnaticia en su hijo mayor legítimo, nietos y “viznietos” que descendieran de él. No obstante, no existiendo descendiente directo por agnación, podría heredar su hija legítima y luego heredar los bienes vinculado a un hijo varón, priorizando siempre en la sucesión a los varones antes que a las mujeres. En caso que Pedro muera sin descendencia, la herencia la obtendría Lópe de Acuña, hermano menor de Pedro y luego pasaría a sus descendientes teniendo en cuenta los principios de primogenitura y masculinidad. Habiendo muerto Pedro y su hermano Lope sin dejar descendientes, los bienes los heredaría su nieto Alfonso de Silva, hijo de Leonor de Acuña (hija de Alfonso de Silva) habido con Juan de Silva. A la muerte de este, la herencia pasaría a su nieto Alfonso Carrillo hijo de Gómez Carrillo (hijo de los fundadores), y luego a Leonor Carrillo hermana de Alfonso Carrillo. Ante el fallecimiento de estos herederos y sus descendientes, los herederos siguientes serán aquellos parientes más cercanos 4 PORCON 1085-28 –BNM- El testamento y mayorazgo que presentó Doña María de Acuña, que dice otorgaron Lópe Vázquez de Acuña y Doña Teresa Carrillo de Albornoz (1447); PORCON 414-28 -BNM- Información en derecho por parte de don Diego Osorio de Herrera contra el licenciado Orozco y doña María de Acuña, su mujer sobre bienes de Mayorazgo (1574) PORCON 898-37 –BNM- Por don Diego Osorio de Herrera contra Diego Lope de Orozco y doña María de Acuña, su mujer sobre bienes de mayorazgo (1582); 5 Doña Teresa de Carrillo, en el testamento, especifica que entre los bienes testados se encuentran aquellos que ella recibió de su padre Gómez Carrillo al momento de su casamiento, y que algunos de estos bienes se encuentran vinculados en la fundación del mayorazgo.