Conseils De Révision 2008
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"Centrale Idéologique" Et Relations Avec Le RN. Où Vont Les Identitaires ?
"Centrale idéologique" et relations avec le RN. Où vont les https://www.contretemps.eu identitaires ? redaction Sûrement confortés par leur relaxe en appel le 16 décembre dernier, les militant-e-s de Génération Identitaire (GI) réitèrent leur opération de communication anti-réfugiés en montage. C’est cette fois dans les Pyrénées que le groupuscule d’extrême droite a décidé de jouer les supplétifs de la PAF (police de l’air et des frontières) devant les caméras et armé de sa tristement célèbre doudoune bleue. Si GI est bien loin de pouvoir mettre son programme en pratique, cette action illustre son orientation politique. Une opposition totale à la solidarité et à l’accueil des réfugiés qui reposent sur un racisme viscéral, doublée d’une assimilation de l’immigration au terrorisme. Cette action montre aussi que GI ne compte pas seulement sur l’État pour mettre en place son programme mais souhaiterait le faire par une intervention militante dont elle n’a, aujourd’hui, pas les moyens. Cet article, écrit la Commission nationale antifasciste du Nouveau parti anticapitaliste (NPA), revient sur les spécificités de GI car il importe, pour mieux les combattre, de mieux les comprendre *** En fin de matinée du 29 octobre 2020, après un nouvel attentat au couteau à Nice, les médias annoncent une seconde attaque à Avignon. Le RN s’est, dans un premier temps, empressé de dénoncer un nouvel attentat islamiste, à l’unisson des premiers messages sur les réseaux sociaux. Très vite, d’après plusieurs médias, dont Libération et Médiapart, l’assaillant semble être proche, voire militant du groupuscule d’extrême droite Génération Identitaire (GI) dont il porte un modèle de veste. -
Illiberalism Studies Program Working Papers
ILLIBERALISM STUDIES PROGRAM WORKING PAPERS M A Y 2 0 2 1 An Identitarian Europe? Successes and Limits of the Diffusion of the French Identitarian Movement M A R I O N J A C Q U E T - V A I L L A N T An Identitarian Europe? Successes and Limits of the Diffusion of the French Identitarian Movement Marion Jacquet-Vaillant Illiberalism Studies Program Working Papers no. 7 May 2021 Photo Cover: “Generation-identitaire” by Pulek1 licensed under CC BY-SA 4.0 ©IERES2021 The Identitarian Movement (IM) was born in France in 2002-2003, founded by Fabrice Robert, Guillaume Luyt, and Philippe Vardon in the weeks following the dissolution of the far-right group Unité radicale. Over the past 19 years, several associations have been involved in the French IM: Les Identitaires (LI) and the Bloc Identitaire (BI) have alternated as the “adult” organizations, while Les Jeunesses Identitaires (JI), Une Autre Jeunesse (UAJ), and Génération Identitaire (GI) have successively embodied its “youth” branch. Génération Identitaire (GI), founded in 2012, progressively became the figurehead of the IM before being administratively dissolved by the French government in March 2021. Since then, activists have been barred from carrying out any action in the name of Génération Identitaire. If the decision has not affected Les Identitaires or local associations (such as the Identitarian bars or cultural associations), it has thrown into jeopardy the GI brand they have successfully diffused throughout Europe. The French Identitarian movement1 claims an attachment to a certain civilizational identity linked to the European continent. In addition to structuring their movement into local chapters, each of which is responsible for the defense and promotion of local identities, the activists strive to embody this common European identity at the European level.2 They have, it seems, succeeded in doing so: since its creation, the French Identitarian movement has effectively maintained links with counterparts in Europe. -
A Propos De L'extrême Droite À Charlottesville, Des Bateaux En Méditerranée Et Des Réfugié-Es
Le 17 août 2017 A propos de l’extrême droite à Charlottesville, des bateaux en Méditerranée et des réfugié-es A Charlottesville comme en Méditerranée, l’extrême droite tue À Charlottesville (Virginie), samedi 12 août, Heather Heyer, militante antiraciste, est morte, écrasée par un assassin néo-nazi, en manifestant contre le rassemblement “Unite The Right” organisé par l’extrême droite qui voulait honorer la mémoire d’un esclavagiste, le général Lee. Ce meurtre d’aujourd’hui n’est pas isolé, c’est le dernier d’une longue liste d’agressions et crimes fascistes aux Etats unis (cf le communiqué des IWW du 13 aout), comme dans le reste du monde et notamment en Europe (France, Grèce, Espagne). Ce meurtre a suscité l’indignation quasi-générale, comme en France où même le FN, en quête de respectabilité, a été obligé de prendre ses distances avec le président Trump qui renvoie dos à dos néo-nazis et militant-es antiracistes, après en avoir fait un modèle. Mais au-delà de ces condamnations morales de ce qui s’est passé « outre Atlantique » et qui serait « incompréhensible vu d’ici », quelques médias français ont montré que des drapeaux de Génération identitaire étaient présents lors du rassemblement raciste de Charlottesville (ici)… Ce sont ces mêmes drapeaux que l’on voit sur les vidéos de propagande de « Defend Europ », l’opération menée par quelques fascistes européens pour empêcher les associations humanitaires de sauver des vies humaines en Méditerranée en portant secours à celles et ceux qui se noient en essayant de rejoindre les rives de l’Europe. -
Frå Avgrunn Til Platå Attføding, Fantasiar Og Begjær I Fascismen
1 Frå avgrunn til platå Attføding, fantasiar og begjær i fascismen From the Abyss to the Plateau Rebirth, Fantasies and Desire in Fascism Haust 2020 Axel Fjeld Universitetet i Bergen Institutt for filosofi og førstesemesterstudier Masteroppgave i FILO350 Frå avgrunn til platå - attføding, fantasiar og begjær i fascismen - Fjeld 2 Abstract Fascism lingers on, despite our best efforts. The thesis at hand asks why, and how it may be dealt with. More precisely, it questions which subterranean impulses, fixations and fantasies characterise fascism as a human phenomenon, to answer the pressing question of why some people become fascists. Starting from what might be called the mainstream academic consensus on the matter, it goes on to engage with recent historical and philosophical work to examine not simply fascism as a historical event, but the “fascism in our hearts”. Providing insight into contemporary fascist movements and their rhetorical strategies, it also displays the link between certain rhetorical messages and underlying reactionary impulses. It finds that fascism is characterised by certain themes of fantasy, which all lead to a position of misogynist masculinity. Fascism is also characterised by a struggle for control and is driven by a irreducible desire to dominate which is renewed by the material and psychological struggles of life in hierarchical societies. This results in a fixation on a phantasm of ascension from the chaotic, murky and frightening abyss, up to the safety of the clean, orderly and illuminated plateau – a fixation which fuels the daily engagement and activism of the fascist individual. With Klaus Theweleit’s Male Fantasies as main inspiration, chapter one begins with selected contemporary mainstream approaches before going into some depth on the philosophical framework used by Gilles Deleuze and Felix Guattari to explain fascism. -
L'histoire, La Vraie, Sera Ecrite Par Les Revisionnistes
15 mars 2000 Herbert Verbeke L'HISTOIRE, LA VRAIE, SERA ECRITE PAR LES REVISIONNISTES NO HOLE4S-, NOUH OLOCA U$T'' (ROBERT FAURISSON) l'Histoire, la vraie, sera écrite nar las révisionnistes Par Herbert Verbeke Sur les mémoires d'Eichmann Incapables d'apporter un seule preuve tangible de l'existence des chambres à gaz homicides et de !'Holo causte, les Juifs en sont réduits à créer, de loin en loin, des « événements 11 médiatiques. Le dernier en date est la publication, en Israël et sur Internet, des mémoires d'Eichmann. En Belgique, Radio Judaïca a déclaré que cette publication avait été décidée pour contrer le néga tionnisme. De qui se moque-1:-on ? Si, vraiment, le pa piers laissés par Eichmann avaient une quelconque va leur historique, ils auraient été publiés depuis long temps. Telle est la raison pour laquelle l'équipe du VHO ne perdra pas son temps à étudier et à réfuter les derniers écrits de celui qui a été jugé en pendu en Israël. Le vrai débat est ailleurs ; il se situe sur le plan de la topogra phie et de la chimie. Si, vraiment, les locaux d'Aus chwitz-Birkenau présentés aujourd'hui comme des chambres à gaz homicides avaient été utilisés à cette fin, on devrait retrouver des traces de ferrocyanures dans les murs et des trous dans le plafond (dispositifs d'intro duction des cristaux de cyanures). Le fait qu'on ne re trouve rien de tel suffit à donner raison aux révisionnis tes. Comme le répète Robert Faurisson depuis des an nées : « No holes, no Holocaust » (Pas de trous, pas d'Ho locauste). -
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THE INTERNATIONAL IDENTITARIAN MOVEMENT FROM BANNERS TO BULLETS: THE INTERNATIONAL IDENTITARIAN MOVEMENT HOPE not hate 2019 By Simon Murdoch and Joe Mulhall HOPE not hate Charitable Trust PO Box 61383, London, N19 9ER Telephone 020 7952 1184 Email: [email protected] http://charity.hopenothate.org.uk Registered office: Suite 1, 3rd Floor, 11-12 St. James’s Square, London SW1Y 4LB @hope.n.hate @hopenothate HOPE not hate @hopenothate THE INTERNATIONAL IDENTITARIAN MOVEMENT CONTENTS THE AUTHORS Executive Summary 5 Introduction: The Threat of Identitarianism 6 SIMON MURDOCH What is Identitarianism? 10 Simon Murdoch is a researcher at HOPE not hate focusing on the identitarian movement A Short History of Identitarian Ideas 10 and the anti-feminist ‘Manosphere’ community. The Importance of Metapolitics 11 Through HOPE not hate in partnership with Melissa Ryan, Simon also co-edits Ctrl Alt- A Glossary of Identitarian Language 13 Right Delete, the largest newsletter and online The Identitarian Ideas that took lives in resource devoted to covering the rise of far- Christchurch, Poway and El Paso 15 right extremism, white nationalism and online toxicity, delivered on a weekly basis to more Identitarianism in Europe 21 than 15,000 subscribers. Austria 22 Balkan Bloc 24 JOE MULHALL Joe Mulhall is Senior Researcher at HOPE Belgium 24 not hate and leads the Right Response The Czech Republic 24 Team, monitoring international and domestic far-right groups. He received his PhD on Denmark 25 the history of postwar fascism from Royal Holloway, University of London where he France 26 also held a Visiting Lectureship. He has Germany 28 published extensively both academically and journalistically and appears regularly in the Hungary 30 international news media and has several Italy 32 forthcoming books on the historical and contemporary far right. -
From Identity Politics to the Identitarian Movement the Europeanisation of Cultural Stereotypes?
CHAPTER 4 From Identity Politics to the Identitarian Movement The Europeanisation of Cultural Stereotypes? Karel Šima Abstract The motivation behind this contribution is to explain how the concept of identity got from the emancipatory context of identity politics to the conservative revolutionary context of nationalistic, xenophobic, far-right movements of the Generation Identity. On one hand the notion of identity was mobilised to challenge the dominant oppres- sive power relations by the marginal social groups based mainly on distinctiveness of ethnicity, race, gender etc. On the other hand, recent crises in Europe brought to the fore the far-right youth movements that posed the defence of identity as their main motto. The aim of this contribution is to analyse cultural references within the dis- courses and performances of the pan-European identitarian movement in order to understand their mechanisms of instrumentalising national, ethnic, as well as local and European cultural characteristics and values. This case study is of relevance as it not only shows cultural representations behind specific social movements reacting to recent European crises, but also explains the processes by which they are being ‘euro- peanised’ into pan-European cultural and political discourses. 1 Introduction On 27 August 2016 fifteen activists from a German identitarian group climbed the iconic Brandenburg Gate in Berlin and put up banners reading “Secure borders – secure future” [“Sichere Grenzen – sichere Zukunft”] and “Protect Bor- ders! Save lives!” [“Grenzen schützen! Leben retten!”]. This demonstration took place near government buildings on a day when they were open to the public. In their performance, witnessed by a large audience, these activists presented a political agenda based on the image of an enemy from outside and gained © Karel Šima, 2021 | doi:10.1163/9789004436107_006 This is an open access chapter distributed under the terms of the CC BY-NC-ND 4.0 license. -
Cartographie De L'extrême Droite Française
- La Horde - https://lahorde.samizdat.net - Cartographie de l’extrême droite française [mise à jour hiver 2019-2020] Posted By La Horde On 16 décembre 2019 @ 07:45 In Argumentaires,Non classé,Repères | 31 Comments Depuis 2011, nous publions une cartographie de l’extrême droite [1] française, que nous présentons dans toute sa diversité : en voici la dixième version. [2] Nous avons repris cette année l’essentiel de la version précédente, en faisant les mises à jour nécessaires : convention de la droite initiée par l’Incorrect et Racine d’Avenir, scission au sein de l’Action française, présence d’Académie Christiana et retour de la Cocarde étudiante, présidence de Thomas Joly au sein du PDF, changement de nom du PNF, nouveaux médias (Sunrise)… Mais pas de changements majeurs : aucun mouvement significatif ni figure émergente ne se sont manifestés au cours des huit derniers mois à l’extrême droite, ce dont on ne peut que se réjouir, évidemment. Ce manque de renouvellement montre que l’on arrive probablement au bout d’une période amorcée au milieu des années 2000, au cours de laquelle l’extrême droite avait réussi à se réinventer en partie, sans rien lâcher sur ses fondamentaux racistes, sexistes et nationalistes. C’est vrai par exemple de Génération identitaire, dont la communication n’en finit plus de tourner à vide, du Rassemblement national qui n’arrive pas à profiter de sa position hégémonique sur le plan électoral pour jouer le rôle de rassembleur de la droite, du fait d’un positionnement politique confus, ou des “dissidents” inspirés par Soral, qui arrivent à dépasser leur mentor dans la vacuité politique, ce qui n’est pas peu dire. -
France Page 1 of 14
France Page 1 of 14 France International Religious Freedom Report 2008 Released by the Bureau of Democracy, Human Rights, and Labor The Constitution provides for freedom of religion, and other laws and policies contributed to the generally free practice of religion; however, the discriminatory treatment of Jehovah's Witnesses and Scientologists remains a concern. Some religious groups remain concerned about legislation passed in 2001 and 2004, which provides for the dissolution of groups under certain circumstances and bans the wearing of conspicuous religious symbols by public school employees and students. A 1905 law on the separation of religion and state prohibits discrimination on the basis of faith. The Government generally respected religious freedom in practice with the exception of its treatment of some minority religious groups. There was no change in the status of respect for religious freedom by the Government during the period covered by this report. A law prohibiting the wearing of conspicuous religious symbols in public schools by employees and students entered into force in 2004 and continued to be implemented during the reporting period. The Government has a stated policy of monitoring potentially "dangerous" cult activity through the Inter-Ministerial Monitoring Mission against Sectarian Abuses (MIVILUDES). Discrimination against Jehovah's Witnesses, Scientologists, and other groups considered dangerous sects or cults remained a concern and may have contributed to acts of vandalism against these groups. Some groups expressed concern that MIVILUDES publications contributed to public mistrust of minority religions. There were reports of societal abuses or discrimination based on religious affiliation, belief, or practice; however, prominent societal leaders took positive steps to promote religious freedom. -
Vox Populi Turone Et Le Co Mit É 1571 P3
Lo uis Du bois/Pi err e-Lo uis Mé riguet : le ad er de Vox Po puli Pi err e-Lo uis Mé riguet/ Lo uis Du bois : honnête comm erçant Vox Popu li Turone : l'envers du décor du nouveau fascisme tourangeau Lau rent Arr ond eau , militant et cand idat FN aux Cantonales 2011, s'exprimant sur inte rne t Des "Loups Turons " et leur banni ère dans un conc ert né onaz i 1 L'extr ême-droite rad ical e reprend du poil de la bête en Tourai ne depuis quelques années. Cette mouvanc e s'est manifestée publiquement lors de l' af fai re de la Femm e-Lo ire ou lors de la Gay Pr ide contre laq uelle ell e a organi sé un contr e-ras semble ment , utilisant ces moments médiat iques comme tribune pour ses idée s nauséabondes. La press e locale, NR en tête, s'est bien souvent contentée d'être une caisse de résonanc e pour les fac hos sans chercher à sav oir rée lle ment qui se cachait derr ière cette no uvell e extr ême-droite . C'est bien dommage, car si nos journal istes tourang eau x avaient creusé un peu plus, ils au rai ent trouvé mati ère à ar ti cle s édifiants . Bien sûr, nous n'avons pas les moyens de la police ou des journali ste s. Nous n'avons volontai rement pas publié certai ne s inf ormati ons compromettant es pour les militants de l'extrême droite to urang ell e, faute d'accès aux documents pour les étaye r (cond am nat ions en justice, plai nt es déposées contre eux...). -
Analyse Relationnelle, Historique Et Esthétique D'une Singularité
Le ph´enom`eneLe Pen : analyse relationnelle, historique et esth´etiqued'une singularit´epolitique Pierre Ecuvillon To cite this version: Pierre Ecuvillon. Le ph´enom`eneLe Pen : analyse relationnelle, historique et esth´etiqued'une singularit´epolitique. Sociologie. Universit´ePaul Val´ery- Montpellier III, 2015. Fran¸cais. <NNT : 2015MON30005>. <tel-01206010> HAL Id: tel-01206010 https://tel.archives-ouvertes.fr/tel-01206010 Submitted on 28 Sep 2015 HAL is a multi-disciplinary open access L'archive ouverte pluridisciplinaire HAL, est archive for the deposit and dissemination of sci- destin´eeau d´ep^otet `ala diffusion de documents entific research documents, whether they are pub- scientifiques de niveau recherche, publi´esou non, lished or not. The documents may come from ´emanant des ´etablissements d'enseignement et de teaching and research institutions in France or recherche fran¸caisou ´etrangers,des laboratoires abroad, or from public or private research centers. publics ou priv´es. Délivré par UNIVERSITE MONTPELLIER III – PAUL VALERY Préparée au sein de l’école doctorale « Territoires, Temps, Sociétés et Développement » Et de l’unité de recherche Laboratoire d’Etudes et de Recherches en Sociologie et en Ethnologie de Montpellier – EA 4584 Spécialité : Sociologie Présentée par Pierre ECUVILLON Le phénomène Le Pen. Analyse relationnelle, historique et esthétique d’une singularité politique. Soutenue le 9 avril 2015 devant le jury composé de M. Philippe JORON, Professeur, Université de Paul Valéry – Président du jury Montpellier III M. François DIEU, Professeur, Université de Toulouse I Rapporteur M. Carlo MONGARDINI, Professeur, Université de Rome I Rapporteur M. Patrick TACUSSEL, Professeur, Université de Paul Valéry – Directeur de thèse Montpellier III M. -
Here: on Hate Speech
They are brazen, feral, anthropoids that de- mand pay without work and collect sickness ben- efits without being sick. US / THEM They receive child benefits for chil- dren Hate Speech at the Service of Politics that play with pigs on the street, and for women that have the instincts of stray dogs * / edited by Miłosz Hodun LGBT migrants Roma Muslims Jews refugees national minorities asylum seekers ethnic minorities foreign workers black communities feminists NGOs women Africans church human rights activists journalists leftists liberals linguistic minorities politicians religious communities Travelers US / THEM European Liberal Forum Projekt: Polska US / THEM Hate Speech at the Service of Politics edited by Miłosz Hodun 132 Travelers 72 Africans migrants asylum seekers religious communities women 176 Muslims migrants 30 Map of foreign workers migrants Jews 162 Hatred refugees frontier workers LGBT 108 refugees pro-refugee activists 96 Jews Muslims migrants 140 Muslims 194 LGBT black communities Roma 238 Muslims Roma LGBT feminists 88 national minorities women 78 Russian speakers migrants 246 liberals migrants 8 Us & Them black communities 148 feminists ethnic Russians 20 Austria ethnic Latvians 30 Belgium LGBT 38 Bulgaria 156 46 Croatia LGBT leftists 54 Cyprus Jews 64 Czech Republic 72 Denmark 186 78 Estonia LGBT 88 Finland Muslims Jews 96 France 64 108 Germany migrants 118 Greece Roma 218 Muslims 126 Hungary 20 Roma 132 Ireland refugees LGBT migrants asylum seekers 126 140 Italy migrants refugees 148 Latvia human rights refugees 156 Lithuania 230 activists ethnic 204 NGOs 162 Luxembourg minorities Roma journalists LGBT 168 Malta Hungarian minority 46 176 The Netherlands Serbs 186 Poland Roma LGBT 194 Portugal 38 204 Romania Roma LGBT 218 Slovakia NGOs 230 Slovenia 238 Spain 118 246 Sweden politicians church LGBT 168 54 migrants Turkish Cypriots LGBT prounification activists Jews asylum seekers Europe Us & Them Miłosz Hodun We are now handing over to you another publication of the Euro- PhD.