Análisis Jurídico De Las Constituciones De 1623 Del Colegio De La Vera Cruz De Aranda De Duero
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Análisis jurídico dePresencia las constituciones dominicana de en1623 la del Colegio de la Vera Cruz deRibera Aranda Burgalesa de Duero José AntonioMáximo Casillas López Vilaboa García Doctor en Patrimonio Artístico de CastillaAbogado y León Podía seguir el vuelo de un águila blanca que protegía las lágrimas azules y los sueños malva Análisis jurídico de las constituciones de 1623 del Colegio de la Vera Cruz de Aranda de Duero 1. LA IGLESIA DE LA VERA CRUZ Y EL imitación alabastro, de subido realismo, si los COLEGIO deterioros sufridos en el correr de los años, no los hubieran grandemente deslustrado2. En el corazón del barrio Ferial Bañuelos se alza, entre modernos edificios, la actual parro- Debemos señalar que el púlpito al que hace quia de San Juan de la Vera Cruz, enclavada referencia este artículo ya no existe en la actuali- entre la Avenida del Ferial, la calle San Francisco dad, debió realizarse con fragmentos del monu- y la calle Moratín. Junto a ella se encuentra el mento funerario que se había construido en la Colegio de la Vera Cruz, centro concertado cuya iglesia del Sancti Spiritus para albergar los restos entidad titular es la Compañía de las Hijas de la del obispo Acosta, fundador de este convento Caridad de San Vicente de Paúl. El presente tra- de dominicos. Tampoco, que sepamos, hay tes- bajo1 se centra en los principales aspectos jurídi- timonio fotográfico de este púlpito. Desde 1966 cos de las Constituciones del Colegio de la Vera alberga una parroquia, consecuencia de las Cruz de 1623, no profundizando en otros aspec- necesidades pastorales de una de las zonas de tos históricos y artísticos que ya han sido ana- expansión del casco urbano de Aranda y de la lizados en otras publicaciones. Vamos a hacer consiguiente reforma del mapa parroquial. El 8 una breve referencia descriptiva de la iglesia de octubre de 1966 la Archidiócesis de Burgos a través de las palabras del claretiano Lorenzo publica el Decreto de creación de la parroquia Cristóbal. En 1928 publica un artículo en el que de Santa Catalina y se establecen los distritos describe los principales monumentos de la loca- territoriales de las parroquias de Santa María, lidad bajo el título “Aranda Monumental”. En Santa Catalina y San Juan de la Vera Cruz3, esta ese año la iglesia iba a pasar a ser capilla de última sucede canónicamente en abril de 1966 a las religiosas que ya acaban de hacerse cargo la que tenía su sede en la tardomedieval iglesia del Colegio. Dedica las siguientes palabras a la de San Juan Bautista. Otra breve descripción de iglesia de la Vera Cruz: la iglesia de la Vera Cruz es obra de Francisco Javier Gómez Oña: Nacida al impulso innovador del siglo XVII el año 1666, lleva marcado el sello del rena- San Juan de la Vera Cruz: Más que igle- cimiento clásico en su esbelta nave de 35 x 9 sia se trata de la capilla de la Fundación- metros; en su holgado presbiterio de 10 metros colegio de la Vera Cruz. Actualmente ha sido de fondo, y en su amplio crucero de 15 metros convertida en parroquia, dedicada a San a lo largo, siendo muy de notar, la hermosa Juan Bautista, y es iglesia de trazas clasicis- cúpula colgada sobre pechinas; el arco triunfal tas, menos la capilla de entrada con bóveda que nos abre paso al presbiterio, y el artís- estrellada del siglo XVI, donde se sitúa la pila tico púlpito con su banda de bajorrelieves, bautismal con acanalados. En el exterior, con 1 El contenido de este artículo formó parte de una ponencia celebrada el 23 de julio de 2015 dentro del Curso de Verano de la Universidad de Burgos “Patrimonio cultural de las órdenes mendicantes en la Ribera del Duero”, impartido en Aranda de Duero entre los días 20 y el 24 de julio de 2015. Diario de Burgos, 19 de julio de 2015. Pág. 28. “La fundación del Colegio de la Vera Cruz”; Diario de Burgos, 24 de julio de 2015. Pág. 32. “La creación de un colegio que pudo ser mucho más”; El Correo de Burgos, 24 de julio de 2015. Pág. 12. “Máximo López se adentra en los orígenes del Colegio de la Vera Cruz”. 2 El Eco de Aranda, 7 de septiembre de 1928. Pág. 9. “Aranda monumental”. 3 ONTOSO MOLERO, Felipe: Así nació una parroquia: Santa Calina de Aranda de Duero (1966-1991). Burgos, 2000. Pág. 36 287 Análisis jurídico de las constituciones de 1623 del Colegio de la Vera Cruz de Aranda de Duero Fachada principal del Colegio hacia 1940 piedra de mampostería, destaca la fachada prácticamente vacíos. Sin embargo, el reta- de entrada que no es más que el paramento blo no llegará nunca a montarse de nuevo interior de la antigua iglesia gótica de San quedando sus piezas diseminadas por el Francisco, con los escudos del fundador templo5. En el altar mayor podemos contem- don Pedro de Acuña y Avellaneda, obispo plar tres relieves de gran calidad del entorno de Astorga, muerto en 1555 y natural de artístico de Juan de Juni, que representan la Aranda; tiene puerta de paso de arco y deco- Anunciación, el Bautismo de Cristo y la Venida ración floral; y otra lateral clasicista con del Espíritu Santo. También hay un relieve del columnas estriadas, arco y escudos. El inte- mismo retablo con un Descendimiento, una rior es de una nave clasicista de cruz latina, imagen de Santa Catalina de Alejandría, un de Sebastián del Castillo, en 1620, con pilas- gran crucifijo que preside el altar y diversas trones, arcos de piedra, bóvedas y cúpula de columnas. Igualmente se conservan dos tablas yesos moldurados. A los lados aparecen dos de grandes dimensiones que representan arcosolios funerarios con columnas estriadas el martirio de Santa Catalina y una Sagrada y frontón partido4. Familia con San Joaquín y Santa Ana. La gran pila bautismal que existe actualmente en la El interior es de gran austeridad, uno de los parroquia se trajo en 1984 desde la iglesia únicos motivos decorativos son los dos arco- arruinada de Castil de Carrias, en el término solios funerarios, destinados a enterramiento municipal de Belorado. del fundador del Colegio y de sus padres. Tras la Desamortización se trasladan a esta igle- Junto a lo que ahora es la iglesia parro- sia fragmentos del retablo del Sancti Spiritus, quial destaca la casa del Colegio de la Vera seguramente por ser el único lugar donde se Cruz cuya fachada da a la calle San Francisco podía reubicar dicha obra al tener sus muros y que actualmente sirve como convento de 4 GÓMEZ OÑA, Francisco Javier. Las mil y una iglesias de la Diócesis de Burgos. Burgos, 2010. Pág. 67 5 ABAD ZAPATERO, Juan Gabriel y ARRANZ ARRANZ, José: Las Iglesias de Aranda. Pamplona, 1989. Págs. 100-101 288 Análisis jurídico de las constituciones de 1623 del Colegio de la Vera Cruz de Aranda de Duero las religiosas. El 10 de abril de 1785, Antonio 2. LA ADVOCACIÓN DE LA IGLESIA Y Jiménez firmaba la escritura de obligación con DEL COLEGIO el fin de erigir una gran casa para el Colegio por una cantidad de 28.000 reales. Para la des- El Colegio fundado por el obispo Acuña está cripción de esta edificación vamos a tomar las acogido a la advocación de la Vera Cruz. En la palabras de María José Zaparaín: primera Constitución se dice que La fábrica se realizó en mampostería con …la Capilla y Colegio sita junto con el esquinas reforzadas por piedra sillar, rema- Convento del Señor San Francisco, que es la tándose mediante una hilada sobre la que Casa que el Señor Obispo dejó para su funda- descansaba la cubierta. Según el diseño de ción, y en la que los capellanes han de hacer Jiménez, el cuerpo superior era de entramado su habitación, y celebrar los divinos oficios, se de madera aunque en el memorial no hacen llame de la Santísima Veracruz, y su advoca- referencia a ello. El tejado quedó resuelto a ción tenga el mismo título y nombre, como el través de una cubierta a cuatro aguas con Señor Obispo mandó. dos troneras o buhardillas. La fachada princi- pal tenía tres vanos recercados con marco de De alguna manera, en este precepto tam- sillería en cada altura, superponiéndose en el bién se fija el “domicilio” de la Fundación, por eje central la puerta de arco de medio punto y ser el edificio donde se ubica y desarrolla la balcón volado sobre repisa de piedra.(…) En actividad fundacional. San Ambrosio de Milán, su conjunto, esta gran edificación responde al en su “Muerte de Teodosio”, asegura que fue tipo habitual en la arquitectura representativa Santa Elena, madre del emperador Constantino, ribereña de carácter residencial. Se concibió quien halló la cruz de Cristo en el Gólgota en como volumen geométrico cerrado y definido el año 326. Santa Elena dejó la mayor parte de por el tratamiento diferencial de esquinas y la misma en Jerusalén, otra parte la envío a su alero. La fachada delantera, abierta ante un hijo a Constantinopla y el resto la llevó consigo amplio espacio, quedó regida por criterios de a Roma. Esta preciada reliquia se fue fragmen- regularidad y simetría obtenidos mediante la tando desde épocas muy remotas. Cuenta San alineación de los vanos6. Cirilo de Jerusalén7, en sus “Catequesis a los Iluminados” que “todo el orbe ya está repleto En 1928 se acometió una profunda reforma de las partecitas de ese leño de la cruz” (cat. del edificio, antes de la entrega de llaves a las IV); “el santo madero de la cruz, que aún se Hijas de la Caridad, y se le añade un segundo ve en nuestros días y que ya llena casi todo piso.