ALEXANDER LANGER E La Sua Visione “Impolitica” Dell'integrazione Europea
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Università degli Studi di Perugia Facoltà di Lettere e Filosofia Corso di Laurea in Lingue Straniere per la Comunicazione Internazionale Tesi di Laurea: ALEXANDER LANGER e la sua visione “impolitica” dell'integrazione europea Relatore Candidata Dott. Lorenzo Medici Elena Franceschetti Anno Accademico 2010/2011 ALEXANDER LANGER e la sua visione “impolitica” dell'integrazione europea …alle sfide future, alla mia voglia di conoscere e fare sempre nuove esperienze… INDICE Introduzione ….................................................................................................... p. 6 Capitolo 1: Alla ricerca di una unità Europea ….................................................p. 9 1.1 Primi passi verso una Unità politica Europea, p. 9 - 1.2 Nuovo corso: i trattati di revisione, p. 16- 1.3 La ricerca di una identità europea tra ieri ed oggi, p. 24 Capitolo 2: La vita di Alexander Langer …...................................................... p. 32 2.1 La formazione, gli studi e l'impegno politico, p. 32 - 2.2 Semplicità e impegno all'Europarlamento, p. 38 Capitolo 3: Alexander Langer e la ex-Jugoslavia …......................................... p. 50 3.1 Origini e inizio del conflitto, p. 50 - 3.2 Immobilità europea e reazioni internazionali, p. 56 - 3.3 L'impegno per la Bosnia-Erzegovina, p. 66 - 3.4 “L'Europa rinasce o muore a Sarajevo”. p. 77 Capitolo 4:A favore di un'“impolitica” integrazione europea ........................... p. 83 4.1 Prevenzione dei conflitti, p. 83 - 4.2 Conversione e convivenza, p. 86 - 4.3 L'importanza dei traditori e la forza dei giovani, p. 91 - 4.4 Europa federale per un “futuro amico”, p.95 Conclusione ..................................................................................................... p. 101 Summary .......................................................................................................... p. 105 Bibliografia essenziale …................................................................................ p. 116 ANDAVAMO A SARAJEVO «Permettete Sono Langer Sarajevo non esiste più Là ho rivisto la vecchia storia La sua fame di morte Afferrare le gole di molti l’odio si moltiplicava Nel vuoto nebbioso Di patrie fuse col sangue Famiglie cuori e cervelli sezionati dai nuovi confini A Sarajevo tutto era in gioco Foto1* : Il ponte di Mostar Ho visto perire l’Europa delle minoranze E come semplificano dalle loro scrivanie Dalle loro case riscaldate Coi loro dischi nel salotto Le anime belle della critica La vita che non vive più C’era un piccolo mare di mezzo Tra ovest ed est È diventato un oceano Un oceano quel mare che gronda Sulle case la vecchia storia A Sarajevo mi sono infranto Davanti al massacro Ho invocato l’uso della forza Sono stato linciato Come un guerrafondaio qualunque I ponti stavano crollando In Italia si emettevano sentenze Permettete sono Langer Uno che è sfinito quaggiù Respirando la sua asfissìa» Roberto Dall’Olio* * Foto1: http://eastjournal.net/2010/04/23/bosnja-mostar-il-ponte-che-univa-la-jugoslavia/ * Poesia scritta nell'autunno 1995 e raccolto in: Roberto Dall'Olio, La storia insegna, poema storico-civile, edizioni Pendragon 2007. Questa poesia è riportata nel capitolo 15 dedicato ad Alexander Langer. Il testo della poesia è estratto da un viaggio con voce narrante. Questa è la voce di Alexander Langer che si apre su un treno di “deportati politici”, sognatori utopisti e quanti altri lo pseudo-realismo attuale si incarica di rimuovere. Il treno è detto dell'Est e quando Langer interviene si sta dirigendo a Sarajevo. INTRODUZIONE L’Europa è in crisi. Ormai questa frase risuona ogni giorno nella vita dei cittadini europei. Una crisi economica in primis, perché è quella più tangibile che va ad intaccare le tasche dei cittadini. Una crisi ambientale, perché sempre più spesso ci troviamo a dover combattere fenomeni di una natura che proprio l’uomo ha rovinato. Una crisi umanitaria, perché la povertà a livello mondiale aumenta sempre più. Una crisi identitaria, perché l’uomo di oggi non è più in grado identificarsi e rispettare la società in cui vive. Ma come è possibile risolvere un qualsiasi problema quando non riusciamo neppure a definire bene il soggetto che ha il compito di risolverlo? Può essere definita un’identità Europea? Esiste ancora un processo di integrazione europeo? Ci sono persone che credono nel progetto di una Europa unita come era stata sognata dai padri fondatori? Le domande su cui interrogarsi quando si parla del processo di integrazione europea potrebbero essere migliaia. In questo elaborato cercheremo di rispondere a tali quesiti avvalendoci dell'esperienza di Alexander Langer, europarlamentare italiano dal 1989 al 1995. Nel primo capitolo riassumeremo brevemente il percorso storico che ha portato alla creazione dell'odierna Unione Europea (UE). Divideremo questo percorso in due parti; la prima parte tratterà del processo più strettamente politico che ha contribuito alla formazione dell'apparato burocratico-istituzionale dell'UE, la seconda seguirà un percorso più “ideale” verso la formazione di una cittadinanza europea. Successivamente sarà introdotta la figura di Alexander Langer come uomo e come politico europeo. Ne presenteremo, in dettaglio, la vita, la formazione e il percorso 6 politico che lo portarono fino ai vertici della Comunità Europea come deputato del Parlamento Europeo (PE). Conosceremo i tanti volti di Langer come studente, insegnate, traduttore, politico, scrittore, costruttore di pace, mediatore culturale, viaggiatore, portatore di speranze. In particolare, ci concentreremo sul suo mandato al Parlamento Europeo dove introdusse tematiche allora rivoluzionarie, parlando per primo di stili di vita, consumo critico, commercio equo e solidale, di “convivenza” (o conciliazione) tra i popoli e con la natura. Langer non fu sempre capito ed ascoltato come nel caso della guerra in ex- Jugoslavia (1991-1995) nella quale Langer impiegò tutte le sue energie. Il terzo capitolo analizzerà proprio lo svolgimento della guerra parallelamente all'azione di Langer e alla partecipazione della Comunità Europea. Come mai l'Europa non riuscì a prendere una posizione unanime e forte di fronte alle violenze della guerra in ex-Jugoslavia? Infine, verranno presentati i pensieri di Alexander Langer a proposito della sua idea di Europa e di come andare avanti nel processo di completamento dell'Unione Europea. Egli non voleva una comunità incentrata solo nella cooperazione economica e nello sviluppo dei mercati economico-finanziari ma credeva in un'Europa capace di preservare il benessere dei cittadini. “Agire localmente e pensare globalmente”, il famoso motto della cultura ecologica, aveva trovato in Langer un attento interprete per superare gli Stati-nazione e concentrarsi sul recupero del contatto con il territorio e con tutti i suoi abitanti nel pieno rispetto delle loro diversità. Lo svolgimento della tesi seguirà, il più coerentemente possibile, il percorso cronologico degli eventi. Langer ci ha lasciato tantissimi scritti sul suo pensiero ma in modo frammentario. La mancanza di un pensiero organico, come viene raccolto in un libro, ha reso più faticosa l'organizzazione della tesi. La pubblicazione post-morte di alcune opere che raccolgono i suoi scritti si sono rivelati validi supporti facilitando molto la raccolta del materiale. Un'altra difficoltà è stata data dalla presenza di alcuni testi, scritti in lingua tedesca, i quali non sono stati da noi considerati, data la nostra ignoranza nei confronti di questa lingua. Tuttavia, la ridondanza delle tematiche lungo l'arco della vita di Langer riporta più volte la presentazione dei stessi pensieri, per cui anche il solo materiale in lingua italiana costituisce una fonte completa ed affidabile. Una fonte assolutamente importante ed autorevole è costituita dalla “Fondazione Alexander Langer Stifung” costituita nel 1999 per mantenere viva l’eredità del pensiero di Langer e perseguire il suo impegno civile, culturale e politico. Nel sito internet della fondazione sono riportati tantissimi degli articoli pubblicati nelle varie opere cartacee 7 oltre a utili link e indirizzi su tale argomento. Infine, vogliamo puntualizzare che è stato inevitabile inserire nel nostro elaborato una grande quantità di citazioni che fanno diretto riferimento a discorsi o scritti di Langer costituendo, questi, una fonte di assoluta autorevolezza. Alcune volte sembrerà strano il contrasto tra il pensiero di Langer espresso al tempo presente e lo svolgimento della tesi redatto in passato ma, allo stesso tempo, un tale contrasto rafforza la tesi dell'attualità del pensiero Langeriano. 8 1. ALLA RICERCA DI UNA UNITA' EUROPEA «A volte penso che tanti aspetti del futuro europeo potrebbero essere sperimentati e verificati in corpore vili, con grande profitto. Peccato che la politica dominante vada in direzione opposta.» Alexander Langer, Minima Personalia, 1986 1.1 Primi passi verso una Unità politica Europea «Dobbiamo costruire l’Europa e dobbiamo trovarvi un posto per la Germania. Faremo tutto il possibile per creare un’Europa Unita, perché questo è il solo modo per riconciliare i paesi d’Europa»1 fu questo l'esordio del francese Georges Bidault all'Assemblea Nazionale francese l'11 giugno del 1948. Questo suo discorso non inneggiava tanto ad un' Europa dei popoli unita ma serviva alla Francia come giustificazione alla sua adesione alla politica anglo-americana nei confronti della ricostruzione tedesca. Infatti, con l'accettazione di questa politica, la Francia metteva in atto il piano post-bellico per la ricostruzione