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La Correspondencia De Alma M. Reed Y Felipe Carrillo Puerto: Una Micro-Historia Pasional Y Política Entrediversidades

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La Correspondencia De Alma M. Reed Y Felipe Carrillo Puerto: Una Micro-Historia Pasional Y Política Entrediversidades EntreDiversidades. Revista de Ciencias Sociales y Humanidades ISSN: 2007-7602 [email protected] Universidad Autónoma de Chiapas México Schuessler, Michael La correspondencia de Alma M. Reed y Felipe Carrillo Puerto: una micro-historia pasional y política EntreDiversidades. Revista de Ciencias Sociales y Humanidades, núm. 6, 2016, pp. 79- 105 Universidad Autónoma de Chiapas San Cristóbal de Las Casas, México Disponible en: http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=455946719004 Cómo citar el artículo Número completo Sistema de Información Científica Más información del artículo Red de Revistas Científicas de América Latina, el Caribe, España y Portugal Página de la revista en redalyc.org Proyecto académico sin fines de lucro, desarrollado bajo la iniciativa de acceso abierto La correspondencia de Alma M. Reed y Felipe Carrillo Puerto: una micro-historia pasional y política T C A M. R F C P: P P M-H Michael Schuessler1 Resumen: En algunos casos, la información procedente de fuentes historiográicas “alternativas” puede iluminar un momento nacional de gran relevancia, y en este ensayo expondré cómo los datos provenientes de la correspondencia personal entre dos individuos que se encontraron inmiscuidos en un momento histórico posibilitan el rellenar los intersticios —a veces invisibles— que se encuentran entre la macro y la micro historia de una región geopolítica y su subsiguiente historia oicial, que en este caso se presentan por medio de la observación de una pareja clave y a su vez inopinada: la periodista norteamericana Alma M. Reed (1889-1966) y su prometido, el gobernador socialista de Yucatán, Felipe Carrillo Puerto (1874-1924). Palabras clave: Yucatán, Revolución mexicana, correspondencia, periodismo, relaciones México-Estados Unidos. 1 Universidad Autónoma Metropolitana, Cuajimalpa. Doctor en Lenguas y literatu- ras hispánicas por la Universidad de California, Los Ángeles. Líneas de investigación: biografía y testimonio en las Américas, redes culturales e intelectuales en las Américas, historia cultural de América Latina. Correo electrónico: [email protected] Fecha de recepción: 12 11 15; Fecha de aceptación: 05 02 16. Páginas 79-106. primavera-verano 2016 EntreDiversidades ISSN 2007-7602 79 Michael Schuessler La correspondencia de Alma M. Reed y Felipe Carrillo Puerto... Abstract: In certain cases, information gleaned from “alternative” historiographical sources can illuminate a time of great national importance and in this essay I will discuss how data obtained from the personal correspondence between two individuals who were intimately tied to a historic moment can illuminate a period of national and political interest. his information helps to ill the gaps, at times invisible, that are to be found between the macro and the micro history of a geopolitical region and its subsequent oicial story, in this case, the information is provided through the observations of US journalist Alma M. Reed (1889-1966) regarding the activities and ideals of her iancée, the Socialist governor of Yucatan, Felipe Carrillo Puerto (1874-1924). Keywords: Yucatan, Mexican Revolution, correspondence, journalism, Mexico-US relations. Si bien la transcripción de la memoria individual y colectiva ha dado sus frutos en la forma de crónicas, anales, relaciones e historias “oiciales” de conquistas, expediciones y batallas, los géneros epistolar y autobiográico, por deinición personales, íntimos, más cercanos —a primera vista— al siglo XIX que a los anteriores, también han brindado un corpus de información para mejor entrever los detalles que, en muchas ocasiones, la historia oicial suele callar, ignorar o desatender. De hecho, se puede argumentar que tales documentos privados, introspectivos, de naturaleza subjetiva —diarios, cartas, auto- biografías— sirven precisamente para llenar los huecos que ha dejado la historiografía épica, que procura evidenciar e insertar los grandes acontecimientos del pasado dentro de una visión global de ciertos eventos históricos consagrados a través del tiempo. En el caso del México postrevolucionario —nacionalista, indigenista, introspectivo— contamos con muchas historias de esta índole cuyos datos, si bien relevantes, en muchas ocasiones se pueden —se deben— matizar por medio de una visión inmediata, personal, incluso subjetiva, procedente de un testigo ocular de los hechos bajo escrutinio. primavera-verano 2016 EntreDiversidades ISSN 2007-7602 80 Michael Schuessler La correspondencia de Alma M. Reed y Felipe Carrillo Puerto... Para revelar sólo una faceta de cómo la información procedente de estas fuentes “alternativas” puede iluminar un momento nacional muy relevante, en este ensayo expondré datos provenientes de la correspon- dencia personal entre dos individuos que se encontraron inmiscuidos en un momento histórico, con los que rellenar los intersticios —a veces invisibles— que se encuentran entre la macro y la micro historia de una región geopolítica y su subsiguiente historia oicial, que en este caso se presentan por medio de la observación de una pareja clave y a su vez inopinada: la periodista norteamericana Alma M. Reed (1889-1966) y su prometido, el gobernador socialista de Yucatán, Felipe Carrillo Puerto (1874-1924). Figura 1. Alma M. Reed y Felipe Carrillo Puerto en Yucatán. Fuente: Colección personal primavera-verano 2016 EntreDiversidades ISSN 2007-7602 81 Michael Schuessler La correspondencia de Alma M. Reed y Felipe Carrillo Puerto... Antes de detallar algunos de los resquicios que, bajo escrutinio, se des- prenden de su correspondencia epistolar que duró menos de un año, será oportuno presentar varios datos biográicos de los protagonistas de estas historias y, de paso, comentar las circunstancias extraordinarias que me llevaron a descubrir dicha correspondencia, amén de la auto- biografía inédita preparada por Reed en los últimos años de su vida, que nunca llegó a la imprenta por la repentina muerte de su autora el 20 de noviembre de1966. “La Peregrina de Ojos Claros y Divinos” Alma Marie Sullivan nació en San Francisco, California, en 1889, y fue la mayor de ocho hermanos de una familia irlandesa-escocesa. En 1913, a la edad de 24 años, ingresó como periodista al San Francisco Call, donde colaboró con el seudónimo de “Mrs. Goodfellow”. Allí publicaba una columna semanal dedicada a los problemas enfrentados por los sectores marginados de la población local. En este contexto, Reed entró en contacto con la comunidad mexicana de San Francisco y fue precisamente su celebrada defensa del joven trabajador mexicano Simón Ruiz, sentenciado a la horca, acusado de haber asesinado a su patrón, lo que sellaría para siempre su relación con México. Gracias a los esfuerzos de “Mrs. Goodfellow”, el joven salvó la vida y, como resultado, en California se instituyó el Saylor Bill, igura jurídica que hasta la fecha prohíbe la ejecución de menores de edad en aquel estado. Su incesante defensa de los derechos de los mexicanos que en aquel entonces vivían y trabajaban en los Estados Unidos —muchas veces bajo condiciones injustas y precarias— preludia una realidad social y política que no ha sido resuelta de manera tolerable hasta la fecha. Para agradecer su exitosa defensa de Simón Ruiz en las páginas del mencionado periódico, Reed fue invitada a México por el gobierno de Álvaro Obregón, quien la recibió en su residencia oicial, en ese entonces el Castillo de Chapultepec. Llegó en septiembre de 1922, después de un largo viaje en tren desde Ciudad Juárez, toda una hazaña para una mujer sola en aquel entonces. Durante su primera estancia en la ciudad de México, la llevaron a conocer muchas de las atracciones de la capital, donde atestiguó algunas de las actividades producto de la primavera-verano 2016 EntreDiversidades ISSN 2007-7602 82 Michael Schuessler La correspondencia de Alma M. Reed y Felipe Carrillo Puerto... política cultural derivada de la Revolución mexicana. En este contexto conoció a José Clemente Orozco, a quien observó mientras pintaba sobre los muros de los patios de la Escuela Nacional Preparatoria, ubicada en el antiguo Colegio de San Ildefonso. Su encuentro con Orozco fue breve pero sembró las semillas de una relación profesional y personal que resultaría fundamental para el reconocimiento del pintor jalisciense en Estados Unidos. La fascinación de Reed con México y su cultura ya se vislumbra en una de las primeras entrevistas que concedió al diario Excélsior en septiembre de 1922, donde señala que “México debería ser la Meca de los artistas de todo el mundo: aquí cada objeto y cada escena es razón suiciente para el arte y la belleza”. En respuesta a la publicidad generada por sus logros periodísticos en San Francisco y México, Adolph Ochs, editor del rotativo estadou- nidense he New York Times, ofreció a Reed enviarla de regreso a México, en esta ocasión para cubrir la expedición arqueológica a las ruinas mayas de Chichén Itzá organizada por el Instituto Carnegie y dirigida por el Dr. Sylvanus G. Morley. El plan de Morley era excavar en las ruinas de esta ciudad emblemática de la cultura maya-tolteca ubicada dentro de los terrenos de la hacienda que, en ese momento, era propiedad del explorador y arqueólogo estadounidense, Edward H. hompson. Como lo relata Reed en sus memorias, le resultó “simpática” a hompson, a quien ella también admiraba por su apa- rente profesionalismo y capacidad de trabajo. En muy corto tiempo la hizo su conidente y le reveló que, a lo largo de los años, él había recuperado una gran cantidad de piezas arqueológicas del fondo del Cenote Sagrado de Chichén Itzá y
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