Cuadernos De Aragón, 35. El Hechizo De El Castellar
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La versión original y completa de esta obra debe consultarse en: https://ifc.dpz.es/publicaciones/ebooks/id/2656 Esta obra está sujeta a la licencia CC BY-NC-ND 4.0 Internacional de Creative Commons que determina lo siguiente: • BY (Reconocimiento): Debe reconocer adecuadamente la autoría, proporcionar un enlace a la licencia e indicar si se han realizado cambios. Puede hacerlo de cualquier manera razonable, pero no de una manera que sugiera que tiene el apoyo del licenciador o lo recibe por el uso que hace. • NC (No comercial): La explotación de la obra queda limitada a usos no comerciales. • ND (Sin obras derivadas): La autorización para explotar la obra no incluye la transformación para crear una obra derivada. Para ver una copia de esta licencia, visite https://creativecommons.org/licenses/by- nc-nd/4.0/deed.es. Antonio Gascón Ricao El hechizo de El Castellar CUADERNOS DE ARAGÓN 35 ANTONIO GASCÓN RICAO El hechizo de El Castellar INSTITUCIÓN «FERNANDO EL CATÓLICO» (C.S.I.C.) Excma. Diputación de Zaragoza Zaragoza, 2007 Publicación número 2.720 de la Institución «Fernando el Católico» (Organismo autónomo de la Excma. Diputación de Zaragoza) Plaza de España, 2 50071 ZARAGOZA Tff. [34] 976 28 88 78 - [34] 976 28 88 79. Fax [34] 976 28 88 69 [email protected] http://ifc.dpz.es FICHA CATALOGRÁFICA CUADERNOS de Aragón / Institución «Fernando el Católico».– V.I. (1996) – .–Zaragoza: Institución «Fernando el Católico», 1996– 24 cm Irregular ISSN: 0590-1626 1. Institución «Fernando el Católico», ed. 930.8 (460.22) CUADERNOS DE ARAGÓN N.º 35 © Antonio Gascón Ricao. © De la presente edición, Institución «Fernando el Católico». ISSN: 0590-1626 DEPÓSITO LEGAL: Z-2.177/2007 PREIMPRESIÓN: DocuGraf. Zaragoza. IMPRESIÓN: Soc. Coop. Librería General. Zaragoza IMPRESO EN ESPAÑA-UNIÓN EUROPEA UNAS PALABRAS PREVIAS Este pequeño estudio acerca de El Castellar de Zaragoza, ninguna de cuyas etapas históricas ha merecido hasta la fecha ser objeto de una sola monografía, lo que se aviene con que tampoco figurara su castillo en el Inventario artístico de Zaragoza y su provincia del año 1991, editado por el Ministerio de Cultura, debe en principio su existencia a la necesidad que a fines del verano de 1993 tuvo el autor, empeñado con un compañero y amigo, en la confección de un trabajo bibliográfico sobre el aragonés Juan de Pablo Bonet, el genial autor de Reducción de las letras y Arte para enseñar a hablar los mudos (Madrid, 1620), de disponer de material gráfi- co de su lugar natal: la extinta villa de El Castellar. En cualquier caso, lo que pudimos ver en aquellas lejanas fechas, un lugar abandonado durante siglos, nos llenó de estupor. Allí había, y hay, un extenso conjunto de ruinas, un auténtico paraíso arqueológico en el cual se hallan representadas culturas y épocas diversas, que sólo había merecido, en las mismas fechas, cuatro entradas en la Carta Arqueológica de Aragón, falto por tanto de una concienzuda excavación y estudio que de realizarse algún día podrían dar frutos insospechados. Sin embargo, desde aquel año 1993 hasta el actual, y respecto al Castellar, la situación ha cambiado en tres aspectos. El primero de ellos es que merced a la publicación, en 1995, del libro Juan Pablo Bonet. Su tie- rra y su gente (1573-1607), con el patrocinio del Ayuntamiento de Torres de Berrellén y del Departamento de Publicaciones de la Diputación de Zaragoza, se recuperó una parte significativa de la historia documental del lugar, así como la de Torres de Berrellén. Lógicamente en la presente publicación se torna a recoger la misma documentación. Pero con la diferencia substancial de que ha sido utiliza- da con otros fines y en otros aspectos. Del mismo modo que también se recoge otra documentación que en su momento fue descartada, al no 5 Antonio Gascón Ricao considerarla necesaria para el fin propuesto u otra nueva aparecida en los últimos tiempos. Eso sí, ilustrando muchos de los comentarios, cuan- do es factible, con la correspondiente fotografía demostrativa, por aque- llo de que una imagen siempre vale más que mil palabras. El segundo de ellos es que, desgraciadamente, las ruinas vírgenes de El Castellar siguen decreciendo a ojos vistas camino del Ebro, al ser víctimas indefensas e inermes de las arroyadas tempestuosas de sus barranqueras. Aunque algunas de ellas, y de forma fortuita, fueron rescatadas en aque- llos días para la posteridad, gracias al uso del vídeo o de la fotografía, lo que les presta el ser piezas únicas para un futuro estudio arqueológico. Y el último, y más positivo, es que por fin el nombre de El Castellar empieza a aparecer, aunque solo sea de forma esporádica, en revistas especializadas o en las últimas recopilaciones sobre castillos aragoneses —en este último caso por desgracia envuelto en múltiples errores histó- ricos—, o en otras, más restringidas para el gran público dado su carác- ter castrense, y por tanto de difusión muy limitada. Entretanto, y en la espera del gran reencuentro con El Castellar, no hay más pretensión en las presentes páginas que el recuperar gráfica- mente el lugar para la historia. Siendo el autor consciente de las posibles inexactitudes a que está expuesto, pues a menudo ante un dato histórico concreto falta el hecho decisivo que permita decidir sin titubeos sobre la cronología, y consciente, sobre todo, de que puede pecar por omisión, pero intentando siempre arropar las imprescindibles imágenes con un texto mínimo pero globalizador, que únicamente aspira a superar, en alguna medida, la compartimentación superespecializada del saber que en general priva su acceso al gran público. Por otra parte, el presente estudio, que también pretende ser mínima- mente amplio en el sentido histórico, es muy limitado, por motivos obvios, en el aspecto geográfico. En la actualidad el campo arqueológico de El Castellar, considerando como tal todos los lugares donde las hue- llas del pasado son muy patentes, abarca sin transición alguna desde el término de Pola, en el occidente, hasta Juslibol, en el oriente, todo ello sobre el escarpe del río Ebro. Por este motivo hemos intentado circunscribirlo, abarcando sólo desde la Peña Palomera (Inés) al Este, donde finaliza el conocido Soto de Santa Inés, hasta la ermita nueva de la Virgen de El Castellar, en el 6 El hechizo de El Castellar Oeste, sitio sobre el que se asentó la antigua villa y el castillo propiamen- te dicho de El Castellar, y donde además los restos arqueológicos son mucho más patentes y visibles. Todo ello en los límites del término de Torres de Berrellén, a los efectos su heredero desde 1574. En apariencia, desde el plano histórico, El Castellar carece de impor- tancia. Sólo acostumbra a salir a colación en dos ocasiones concretas: con motivo de su ocupación por el rey aragonés Sancho Ramírez en el 1091, en un intento de acoso cristiano a la taifa árabe zaragozana, o por causa de su sangrienta destrucción por el Privilegio zaragozano en 1466. Dos hechos si se quiere mínimos, pero que tal como tendremos ocasión de ver, y según nuestra modesta opinión, no han estado precisamente bien estudiados. Y por lo mismo abiertos a ser objeto de una revisión más pro- funda, con todas las cautelas que se quieran. Igualmente, sin salir del plano histórico, recogemos en el presente trabajo otras tres cuestiones más sobre El Castellar, que de común se dejan en el olvido, a las cuales intentamos dar una explicación, pensa- mos, más que razonable. La primera es la aportada, a principios de siglo, por el arqueólogo alemán Adolf Schulten, sobre la existencia en el sitio de la ciudad de Castra Aelia, ciudad muy anterior a la propia fundación de Cesaraugusta, la predecesora de la actual Zaragoza. La segunda, es el desconocimiento general sobre el papel jugado por El Castellar en la his- toria misma de la creación de la Corona de Aragón. Y la tercera, y últi- ma, hace referencia a las causas reales de su despoblamiento y al momen- to cronológico de su abandono definitivo. Temas todos ellos que mere- cen en sí mismos mucha más seriedad, objetividad y detalle de los hasta ahora prestados. En otro orden de cosas, y en honor a la verdad, hay que precisar que si el Castellar no ha sido abordado por la historiografía hasta la fecha, si ha sido objeto de relatos legendarios sancionados por varias generaciones y que hallan pie, hasta cierto punto, en la microtoponi- mia local, con nombres tan sugerentes como el Soto de Candespina, el Cementerio de los Moros, la Cueva de Doña Urraca o el Campo del Judío y en la propia morfología del terreno, sujeto a frecuentes des- prendimientos en la vertiente que da al Ebro, de los que puede ser paradigma el impresionante desplome que sepultó en el río la ermita de Nuestra Señora del Rosario, más conocida por la Virgen de El Castellar, en 1840. 7 Antonio Gascón Ricao Ahora bien, hay que resaltar que tales relatos han llegado hasta no- sotros escritos, con tantas evidencias de influencia y metodización erudi- tas, que uno se pregunta si fueron alguna vez hijos de la creación colec- tiva popular o nacieron ya tal cual en gabinetes académicos. Pero deje- mos con esto el tema, que no la esperanza, de que alguien más docto lo retome en el futuro de forma metodológica, purificando en lo posible los añejos contenidos del folklore local. No puedo dejar de agradecer aquí la gentileza del párroco de Torres de Berrellén, Andrés Carreras, hoy ya desaparecido, que facilitó en su día documentos de gran interés y que discutió algunos aspectos del presen- te trabajo, ni la entusiasta colaboración en la aventura de mi propia fami- lia que además tuvo que soportar estoicamente los riesgos que conlleva a menudo la extraña afición de hacer fotografías a un paso demasiado pró- ximo al borde del abismo.