RESPONS ULAMA ACEH TERHADAP AL-QUR'a>N AL-KARI
Total Page：16
File Type：pdf, Size：1020Kb
AL-QUR’A>N DAN MASYARAKAT: RESPONS ULAMA ACEH TERHADAP AL-QUR’A>N AL-KARI>M DAN TERJEMAHAN BEBAS BERSAJAK DALAM BAHASA ACEH TESIS Diajukan kepada Sekolah Pascasarjana UIN Syarif Hidayatullah Sebagai Salah Satu Syarat untuk Memperoleh Gelar Magister Agama (M.A) dalam Bidang Pengkajian Islam Oleh: Munawir Umar NIM: 21171200100103 Pembimbing: Dr. Yusuf Rahman, MA KONSENTRASI TAFSIR INTERDISIPLIN SEKOLAH PASCASARJANA UNIVERSITAS ISLAM NEGERI SYARIF HIDAYATULLAH JAKARTA TAHUN 2020 i KATA PENGANTAR Syukur alhamdulillah dan segala puji kepada Allah Swt atas limpahan rahmat dan karunia-Nya dengan menilhami hikmah ilmu pengetahuan sehinga penulis dapat menyelesaikan penulisan Tesis ini dengan baik. Sejak pertama kali penulis menginjakkan kaki untuk melanjutkan studi pada program Magister Pengkajian Islam Sekolah Pascasarjana Universitas Islam Negeri Syarif Hidayatullah Jakarta, bagitu banyak pihak yang telah membantu penulis dalam berbagai macam, baik itu bentuknya moril maupun materil. Pertama, tentu penulis mengucapkan rasa terima kasih yang terdalam kepada kedua orang tua penulis sendiri, yaitu Ayahanda Umar Usman dan Ibunda Khuzaijah. Kepada keduanya muara hikmah pengetahuan pertama kali penulis dapatkan dan menuntun penulis dengan bantuan, nasehat serta do’anya untuk menyelesaikan pendidikan ini. Kemudian tidak lupa penulis sampaikan pula kepada adik-adik saya Nurjannati, Nur’aini, Muhammad Riza, Muksalmina, dan juga Humaira sebagai penyemangat dalam rangka mendorong saya untuk segera menyelesaikan tugas ini. Kedua, saya menyampaikan ucapan terima kasih setinggi-tingginya kepda kepada Prof. Dr. Amani Lubis, MA sebagai rektor Univeristas Islam Negeri Syarif Hidayatullah Jakarta beserta seluruh jajarannya, pimpinan Sekolah Pascasarjana Prof. Dr. Jamhari, MA, Prof. Dr. Didin Saepudin, MA, dan Arif Zamhari, M.Ag, Ph.D. Serta kepada seluruh dosen dan staf Sekolah Pascasarjana Universitas Islam Negeri Syarif Hidayatullah Jakarta yang telah banyak memberi banyak bantuan serta masukan dalam rangka penyelesaian tugas akhir ini. Ketiga, penulis mengucapan rasa terima kasih dan penghargaan sedalam- dalamnya kepada pembimbing tesis penulis, yaitu Dr. Yusuf Rahman, MA yang telah dengan begitu telaten membimbing penulis sehingga menghasilkan sebuah karya yang layak diuji dan dikunsumsi secara ilmiah. Keempat, ucapan terima kasih pula kepada para dosen yang telah memberikan bimbingan baik secara langsung maupun tidak langsung, terutama kepada Dr. Phil. JM. Muslimin, MA, Prof. Dr. Iik Arifin Mansurnoor, MA, Prof. Dr. Suwito, MA, Dr. Kusmana, MA yang telah memberi arahan dan bimbingan selama proses penyelesaian tesis ini. Selanjutnya terkhusus kepada para narasumber di mana penulis mengambil data wawancara demi terselesaikannya tesis ini, kepada Prof. Dr. Azman Ismail, MA, Prof. Drs. Yusny Saby, MA, Ph.D, Prof. Dr. Alyasa’ Abubakar, MA, Dr. Samsul Bahri, M.Ag, Dr. Hisyami Yazid, M.Ag, Dr. Fauzi Saleh, S.Ag, Lc, MA, Dr. Safir Iskandar Wijaya, MA, Abu Syeikh Hasanoel Basri HG, Teungku Muhammad Yusuf A. Wahab, Waled Nuruzzahri, dan Teungku Faisal Ali yang telah meluangkan waktunya demi penyelesaian tesis ini. Terakhir, ucapan terima kasih kepada keluarga Lembaga Pengelola Dana Pendidikan (LPDP) yang sudah memberikan kesempatan pada saya unutk melanjutkan studi di Universitas Islam Negeri Syarif Hidayatullah Jakarta, terkhusus lagi kepada keluarga besar kelurahan awardee LPDP Universitas Islam Negeri Syarif Hidayatullah Jakarta yang telah mensupport saya dalam penyelesaian karya ini. Dan karya ini saya persembahkan kepada seluruh orang yang ada disekeliling dan juga kepada seluruh masyarakat Aceh. Mudah-mudahan tesis ini bisa membawa pemahaman kajian tafsir masyarkat Aceh secara lebih dalam luas. Amin. ii PERNYATAAN BEBAS PLAGIARISME Yang bertanda tangan di bawah ini: Nama : Munawir Umar NIM : 21171200100103 No. Kontak : 081269080838 Menyatakan bahwa tesis yang berjudul Al-Qur’an dan Masyarakat: Respons Ulama Aceh Terhadap Al-Qur’an Al-Karim dan Terjemahan Bebas Bersajak dalam Bahasa Aceh adalah hasil karya saya sendiri. Ide/gagasan orang lain yang ada dalam karya ini saya sebutkan sumber pengambilannya. Apabila diekemudian hari terdapat hasil plagiarisme maka saya bersedia menerima sanksi yang ditetapkan dan sanggup mengembalikan gelar dan ijazah yang saya peroleh sebagaimana peraturan yang berlaku. Jakarta, 10 September 2020 Yang Menyatakan, Munawir Umar iii PERSETUJUAN PEMBIMBING Tesis yang berjudul Al-Qur’an dan Masyrakat: Respon Ulama Aceh Terhadap Al- Qur’an Al-Karim dan Terjemahan Bebas Bersajak dalam Bahasa Aceh. NIM 21171200100103 telah melalui pembimbingan, work in progress, dan ujian pendahuluan sebagaimana ditetapkan oleh Sekolah Pascasarjana UIN Jakarta sehingga layak diajukan untuk Ujian Tesis. Jakarta, 10 September 2020 Pembimbing Dr. Yusuf Rahman, MA iv LEMBARAN PERBAIKAN Tesis yang berjudul: Al-Qur’an dan Masyarakat: Respons Ulama Aceh Terhadap Al-Qur’an Al-Karim dan Terjemahan Bebas Bersajak dalam Bahasa Aceh, oleh Munawir Umar, NIM: 21171200100103 telah dinyatakan lulus ujian pendahuluan yang diselengarakan pada hari/tanggal Jum’at/21 Februari 2020. Tesis ini telah diperbaiki sesuai dengan saran dan masukan dewan penguji, sehingga disetujui layak untuk diajukan ke tahap ujian promosi tesis. Jakarta, 02 Maret 2020 Tim Penguji: No Nama Tanda Tangan Tanggal 1 Dr. Hamka Hasan, Lc, MA 2 Dr. Yusuf Rahman, MA 3 Arif Jamhari, M.Ag, Ph.D v PERNYATAAN PERBAIKAN SETELAH VERIFIKASI Yang bertanda tangan di bawah ini: Nama : Munawir Umar NIM : 21171200100103 Judul Tesis : Al-Qur’an dan Masyarakat: Respons Ulama Aceh Terhadap Al- Qur’an Al-Karim dan Terjemahan Bebas Besajak dalam Bahasa Aceh Menyatakan bahwa Draft Tesis telah diverifikasi oleh ketua Program Studi Doktor Bapak Prof. Dr. Didin Saepuddin, MA. Dan draft Tesis ini telah diperbaiki sesuai dengan saran verifikasi. Demikian surat pernyataan ini dibuat agar dapat dijadikan bahan pertimbangan untuk menempuh ujian promosi Tesis.. Jakarta, 02 Maret 2020 Yang membuat pernyataan, Munawir Umar vi ABSTRAK Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui respon ulama Aceh terhadap karya Mahjiddin Jusuf yang berjudul Al-Qur’an dan Terjemahan Bebas Bersajak dalam Bahasa Aceh. Dalam hal ini berfokus pada wawasan sekaligus jejak pendapat para ulama Aceh yang dihasilkan dari wawancara dengan mereka dengan klasifikasi kritis ideologis, kritis epistemologis dan kritis akomodatif. Penelitian ini juga bertujuan untuk mengetahui metodologi yang digunakan oleh Majiddin Yusuf dan latar belakang penulisan Al-Qur’an Al-Karim dan Terjemahan Bebas Bersajak dalam Bahasa Aceh tersebut. Kemudian Mengetahui secara spesifik kelayakan karya tersebut diberikan nama sebagai terjemah ataukah tafsir. Sedangkan metodologi yang digunakan dari aspek jenis penelitian adalah menggunakan penelitian dengan jenis lapangan (field research) bersifat kualitatif deskriptif-analitis untuk mendeskripsikan respon Ulama Aceh terhadap Al-Qur’an Al-Karim dan Terjemahan Bebas Bersajak dalam Bahasa Aceh. Pendekatan yang digunakan adalah pendekatan antropologis, hermeneutik, dan pendekatan sastra. Penelitian terdahulu adalah tesis yang berjudul “Puitisasi Terjemahan Al- Qur’an: Studi Analisis Terjemah Al-Qur’an Bersajak Bahasa Aceh” oleh Bilmauidhah. Ia hanya menggambarkan selayang pandang diskusi para ulama terakit karya Mahjiddin dan memberikan apresiasi terhadap karya tersebut. Sedangkan penelitian ini mengaku lebih kritis dengan melihat respon para ulama. Hasil analisis penulis menyimpulkan terkait pro dan kontra di kalangan pakar tafsir di Aceh bahwa sebagian ulama yang mengidentifikasi bahwa pendekatan budaya pada karya tersebut hendaklah ditinjau ulang, sebab itu akan mendistorsi kandungan makna Al-Qur’an dengan kosa kata yang telah dipilih untuk digunakan. Sementara beberapa ulama lain seperti Teungku Faisal Ali dan Profesor Azman Ismail mengatakan bahwa hal itu tidaklah mengapa, sebab sejatinya yang terpenting adalah masyarakat bisa memahami Al-Qur’an secara substansial yang dikandungnya. Di samping itu juga ada yang menyebutnya sebagai terjemahan dan ada pula yang menyebutnya sebagai tafsir dengan metode ijma>li> dan corak (laun) lugha>wi>. Dan bahkan bisa diasumsikan karya ini menjadi menjadi corak adab ijtima>’i> dan berbasiskan tafsir bi al-ra’yi. Sementara penulis sendiri berpendapat bahwa karya itu adalah sebuah karya tafsir dengan menggunakan metode dan corak sebagaimana disebutkan sebelumnya. Kata Kunci: Terjemah Al-Qur’an, respon ulama, bersajak Aceh. vii ABSTACT This study aims to determine the response of Acehnese ulama to the work of Mahjiddin Jusuf entitled Al-Qur’an Al-Karim and Free Poetic Translation in Achenhness Language. In this case, it focuses on the insights as well as the impressions of the opinions of Acehnese scholars resulting from interviews with them with ideologically critical, epistemological and critical accommodative classifications. This study also aims to find out the methodology used by Majiddin Yusuf and the background of writing the Al-Qur’an Al-Karim and Free Poetic Translation in Achenhness Language. Then Knowing specifically the feasibility of the work is given a name as a translation or interpretation. While the methodology used from the aspect of this type of research is to use research with a type of field (qualitative research) that is descriptive-analytical in nature to describe the response of the Acehnese Ulama to Al-Qur’an al-Karim and Rhyming Free Translation in Acehnese Language. The approach used is the anthropological approach, hermeneutics, and the literary approach. Previous research