Todas las Glorias a Sri Guru y Sri Gauranga Sadhu-Sanga Boletín informativo de La Iglesia del Señor Chaitanya, tal como ha sido presentada por Saraswati Thakur: Sri Chaitanya Saraswat Ashram de México.

Vol. 1Año1 Edición Especial Mayo-Junio 1996

3ra. Visita a México de Srila Govinda Maharaja -- Sadhu-Sanga

Sadhu-Sanga

Constitución 951 Int.25 ¡Todas las Glorias a Sri Guru y Gauranga! Zona Centro. Tijuana B.C. México ¡Todas las Glorias a nuestros Divinos Guardianes! ¡Todas las Glorias a la Tercera Misericordiosa Visita a México de Su Divina Gracia Om Visnupada Sri Srimad Bhakti Sundar Govinda Este boletín informativo es publicado por: Deva Goswami Maharaja! A lGl.ES!ADEL SEÑOR CHA!TANYA. L ¡Todas las Glorias al Centenario de la Misericordiosa y Divina TAL COMO HASIDOPRESENTADA POR Aparición de Su Divina Gracia Om Visnupad Sri Srimad SARASWATITHAKUR: SRI CHAITANYA SARASWATASHRAM A.C. Bhaktivedanta Swami Maharaja Prabhupada! DE MÉXICO. (SGAR/363/93)

Bajo la dirección y para placer de nuestros gurvvabhista-supuraka.m guru-ganair asisa-sambhusitam

Divinos Maestros, Srlla A.C. Bbaktlvedanta cintyacintya-samasta-veda-nipunam sri-rupa-panthanugam Swaml Prabbupada, Srlla Bhaktl Raksak govindabhidam ujjvalam vara-tanum bhakty anvitam sundaram Srldbar Dev-Goswaml Maharaja, y nuestro vande visva-guruñ ca divya-bhagavat-premno hi bija-pradam adorable Acharya. Srlla Bbaktl Su11dar Govinda Dev-Goswaml Mahara

En este momento todos los devotos se preparan para recibir la

CONSULTORES trascendental visita de Su Divina Gracia, quien una vez más nos BP. Janardan Maharaja bendice de esta manera, y por nuestra parte, no queremos dejar de B.K. Ashram Maharaja expresarle nuestra humilde gratitud ofreciéndole esta publicación que B.M Sajjan Maharaja está constituida de sus propias inmaculadas y benditas Enseñanzas,

EDITORES las de sus Gurudevas, de las hermosas realizaciones de esos quienes Jai Balai Dasa son sus más queridos asociados y servidores y las de aquellos que Bhakta-Bhandu Prabhu son almas rendidas a él. Somos personas descalificadas, sin la capacidad para llevar a cabo la tarea de editar un boletín informativo; PRODUCCION no obstante, nuestro insignificante deseo es sólo ese, el imprimir el Prabhu Janaswami mensaje divino de nuestros Gurudevas y las felices realizaciones de

COL ABORADORES sus devotos, junto con sus noticias y experiencias en el camino de la B.P. Janardana Maharaja entrega al Señor y Su representante y así, esperamos obtener en este B.A. Sagar Maharaja intento alguna purificación que nos libre de nuestros falsos conceptos B.K. Ashram Maharaja y nos lleve hasta el Sagrado Servicio a los pies de loto de Sri Guru y B.M Sajjan Maharaja Srutasrava Prabhu de los Vaishnavas. Ofrecemos nuestras humildes dandavat-pranams Hari Sharan Prabhu a todos ellos y oramos para que no haya una ofensa en nuestra Vrajanatha Prabhu tentativa. Jagannatha SutaPrabhu MadhuchandaDevi D. LOS EDITORES

DISEÑO GRAFICO Hari Sharan Prabhu (Mérida) Sadhu-Sanga -

Sri �a vadwipa Uham: IJn luear de Sf)IUtiún por Su Divina Gracia, Srila Bhakti Raksaka Sridhar Deva Goswami Maharaja, Fundador-Acharya del Sri Chaitanya Saraswat Math

Cuán magnánima es la conexión con Gauranga Realmente viéndolo, aquí en Navadwipa. ¡Cómo ella enriquece nues­ esa es su naturaleza. tra alma!La necesidad de nuestra alma. Externamente, con­ forme a nuestro anar­ avadwipa es considerado el lugar supre­ tha, esto (alcanzar el Nmo del teísmo del Amor Absoluto por los máximo logro) puede devotos de la categoría más alta. Sri producir tantas pruebas Radhika y Govinda se combinan el uno con el y exámenes, pero, ellas otro, y admiten concederle al público el obj eto están dispuestas a otor­ más querido para Ellos. Ellos descienden aquí con garnos nuestra máxima esta idea, como Sri Gauranga Mahaprabhu. meta, con el menor exa­ Ambas partes de la Verdad Absoluta son men y con la menor poseedoras de la mayor riqueza, y para el benefi­ dificultad; la conexión cio del público, descienden para distribuirla: con Mahaprabhu, y los "Tomen este sendero, y alcanzarán el objeto ojos para ver quién es supremo que Nosotros saboreamos. Obtendrán el Mahaprabhu. Ese ángu­ mismo manjar. Oh gente, ustedes pueden obtener lo de visión es la cosa una probada del mismo manjar que Nosotros más importante --para paladeamos. Este, es el pasatiempo del tipo más que podamos estimar el excelente. Prema. El Amor". ambiente. Raso vai sah: los Upanisads dicen que, realmente, En Vr indavana aparentemente existen tantos la dulzura -rasa, anandam, sundaram- está demonios tales como Aghasura, Bakasura, controlando la totalidad de la creación. To dos Dhenuka, Vy oma, Arista, Kesi y Kamsa, pero quieren rasa, nadie puede decir lo contrario. ellos sólo están sobre la superficie, mientras que Desde los ateos hasta el más excelente tipo de Krishna se encuentra en todas partes. Existe la teístas, todos desean rasa, la dulzura. visión superficial y la verdadera. Similarmente, existe el ser interno y su necesidad, es decir, la UNA VIDA ENRIQUECIDA necesidad del alma; la cual dej a sin efecto lo superfluo, lo superficial. Si logramos adquirir la visión adecuada, entonces, cada átomo del Gaura-Dham nos atraerá CUAN MAGNANIMA a más no poder. Únicamente se requiere la visión apropiada. Mediante el encanto, cada átomo es La superficie es para nuestros sentidos físi­ suficiente para ocuparnos plenamente y ofrecer­ cos, y también para la mente existe una capa men­ nos un alojamiento completo. Una partícula de tal de diferentes tipos de religiosos y que incluye polvo puede otorgarnos un empeño de lo más tantas otras religiones. Pero en el estrato del alma, pleno, debido a que todo aquí es infinito y del tipo cuando logramos un aprecio por la asistencia que más generoso. Todo el polvo es de la calidad más recibmos de los demás, en ese entonces, venimos generosa y prometedora en cuanto a Krishna. a apreciar cuán hermosa y cuán magnánima es la Todas las partículas de polvo prometen conexión con Gauranga aquí en Navadwipa. darnos a Radha-Krishna; así, ¿qué más necesita­ ¡Cómo ella enriquece nuestra alma! La necesidad mos? Ellas completamente lo prometen, y ese es de nuestra alma. el efecto del Gaura-Dhama. Ningún otro carácter (Este es un extractode un discurso "La Ambición de la se puede descubrir en ellas. To das esas partículas Vufa '', aparecido en el Sri Gaudiya Dar�han, 1m la 3 de polvo nos ayudan a alcanzar el máximo logro. Edición delRathayatra de 1995) -- Sadhu-Sanga

�u puedu ulvidar mi atect u pur ti Una carta escrita por Su Divina Gracia Srila A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada, Fundador-Acharya de la Sociedad Internacional para la Conciencia de Krishna.

Su Santidad Nu evaDelh i Sripad Bhakti Sondar Govinda Maharaja 16 de Septiembrede 1955 Sri Chaitanya Saraswat Math Kolerganj, P.O. Nabadwipa, Dist. Nadia (Bengal Occidental)

Mi querido Sripad Govinda Maharaja:

sta mañana recibí dos ejemplares de tu "Gaudiya Darshan" y me sentí muy feliz de ver su publi­ Ecación. Cuando estaba en Mathura escuché de Sripad Kesava Maharaja, que Su Santidad Sripad Sridhar Maharaja iba a publicar "Gaudiya Darshan" y hoy lo encuentro efectivamente a la disposi­ ción. No puedo sino ofrecer mis felicitaciones a tu Santidad, debido a que sé que si algo ha sido hecho es por tu energía. Ahora puedo entender por qué Sripad Sridhar Maharaja derramó toda su misericordia sobre tí. Él encontró precisamente en tí una energía latente para una acción futura y podemos ver que ahora eso está fructificando debidamente. He leído con gran interés tu artículo, especialmente el que se titula, 'Chalar Pathe'. No sólo es muy divertido sino también instructivo. Hoy en día, los simples argu­ mentos filosóficos áridos no serán atrayentes a la gente en general. A ellos les gus­ tará leer, con mucho gusto, artículos tales como el que tú escribiste. En este artícu­ lo puedo darme cuenta que tienes realmente algún talento y que con el tiempo puedes convertirte en un gran humorista trascendental en el arte del periodismo. Tienes la entera misericordia de tu Divino Maestro y puedes depender de sus ben­ diciones para tu futuro mejoramiento. Te deseo sinceramente todo el éxito. Indudablemente ahora te encuentras en la orden más alta del Varnasrama Dharma, pero no podemos olvidar que perteneces a la categoría de nuestros afectuosos hijos. No podemos olvidar todo ese amor filial por tí y cuando vemos que estás mejoran­ do en todos los aspectos, eso regocija nuestro corazón. Acabo de escribir una carta a Sripad Goswami Maharaja y en ella van incluídas para él las siguientes declara­ ciones. El texto es como sigue : "Este día recibimos dos ejemplares del "Gaudiya Darshan", del Math de Sripad Sridhar Maharaja, en Nabadwip. El comienzo es muy bueno y he apreciado en verdad el esfuerzo de Sripad Maharaja, aunque muy recientemente. Es mejor tarde que nunca. Él tiene un muy buen asistente en el joven Govinda Maharaja, y pienso que ello es un buen intento". Tu poemasobre Vasita es también bueno. Todos estos muestran que tienes un buen tacto y ojalá Dios te ayude más y más. El artículo de Sripad Sridhar Maharaja en el "Gaudiya Darshan" es filosófico y si él lo desea yo mismo puedo traducirlo al inglés y hacer que se publique en el "Sri Sajjana-tosani Patrika". Tengo entendido que Sripad Maharaja salió de peregrinaje. Tú puedes hacerme conocer su opinión cuan­ do regrese o conforme a tu conveniencia. Espero que te encuentres bien. Vrindavan quería vivir conmigo; así que, llegó aquí hace unos cuantos días, de Calcuta. ¿Dónde se encuentra Madhusudan Maharaja? Por favor, hazle llegar mis dandavats a todos los Vaishnavas. Con mis saludos para todos ustedes.

Afectuosamente tuyo. 4 A.C. BHAKTIVEDANTA SWAMI Sadhu-Sanga -

una euta que puede ahuea r al mundu enteru, pt)í Srlla 13hakU Sundar f-Ovinda lleva f-Oswami '"aharaja, Actual Víesidente-Átharya

a conciencia de Krishna es la máxima meta "Sufren tanto a causa de este ambiente ilusorio. Lde nuestra vida. Todas las Escrituras glori­ No es necesario sufrir de nuevo; ríndanse a Mí y fican a la conciencia de Krishna. Lo que un Yo cuidaré de ustedes". Este es el significado de pequeño libro nos da -el Sri mad Bhaga vad­ este s/oka, la muy gentil expresión de Krishna. gita - no nos lo otorgan todas las Escrituras del Cuando Krishna le dio consejos a Arjuna, Él mundo. Ese clase de conocimiento se encuentra explicó muchas cosas. "Ejecuta ka rma": dentro del Gita , y a través de nuestros Gurus hemos recibido un poco de ese conocimiento, y niyata m ku ru ka rma tvam ese poco es suficiente. Eka bindhu jagat du bai: ka rma jyayohy akarmanah una gota puede ahogar aJ mundo entero. sa rirayatrapi ca te Este bh akti -yoga es el objeto más atrayente na prasidhy ed akarmanah para el Señor. El Señor Mismo dice: "Me gustan las sarnosas. Si ustedes me dan una ra sagulla, srey an dravyamayad ya jna j ¿por qué debería estar satisfecho? Oh, mis ami­ jnana -y ajnah pa ra ntapa gos, vengan. ¿Quieren saber qué me gusta? sa rva m ka rma kh ila m pa rtha Automáticamente un amigo diría," Sí, ¿qué te jnan e pa risa ma pyate gusta?" Entonces, Krishna dice en el Bhaga vata m, y lo explico en mi propio estilo: ta pasvi bhyo 'dhiko yogi janibhy o 'pi ma to 'dhik ye va i bhaga va ta prokta ka rmi bhy as ca dhiko y , upaya hyatma la bdhay e tas mad yogi bha va rj . · ,_, !'. z:>�· an jah pu ms amav idusam :\.f"'":

vidhi bh aga va tan hi ta Luego Krishna dijó;:-.,.;:.: � ··

Bhagavan Mismo dijo: "Me gustan las sarnosas , yogina m api sarvesiim f:, , ; así que hagan sarnosas para Mi satisfacción". Lo ma d gatenantarat'Í!fz�i��'__' que el Señor Mismo describe como el proceso sra dhavan bh ajate yo,iiiaíii:i¡_· para recibir Su misericordia se llama Bhagavat­ sa me yu kttata mo r:>"> ·;;; "' dha rma . Bhagavata -prokta , el Señor Mismo dijo, upaya hy atma la bdhay e: ustedes obtendrán toda Por último, Él dijo: ''Te he die . tq;'estq Mi misericordia si siguen esto. Y si permanecen disturbar tu mente. Deja a un�la�g,�lo " , . en el sendero de la religión que Krishna Mismo expresé. Esos setecientos veis . ' J"Ó Ás0n n�esa- '\ ·

explicó, nunca caerán. Ciega o conscientemente, rios para tí. Te voy a manif ;,·esenda de ustedes pueden avanzar en ese sendero -nunca todos los s/okas" . caerán-. Lo que Krishna expresó dentro de sete­ sa rva-guhyata mam bhuyah cientos versos es suficiente para nosotros. srnu me paramam va cah Realmente esos setecientos versos no son nece­ isto 's i me dridam iti sarios-sólo diez son suficientes para nosotros-. tato va ksya mi te hita m

· Krishna dijo: "Yo dije tanto, que las palabras fluyeron como el dai vi hy es a guna mayi agua del Ganges. No es necesario entender todo mama maya dura tyaya ese conocimiento. Ahora te voy a informar sobre mam eva ye prapa dyante su esencia._ Escucha atentamente: sarva-guhyata - ma m bh uyah . Este es el proceso má!1 excelente y maya m etan ta ra nti te 5 elevado. Escucha atentamente: srnu me paramaJn ------Sadhu-Sanga

religión? ¿Cuál es una verdadera religión? ¿Lo sabes? ¿Cuál es la religión del agua? ¡Correr de arriba hacia abajo! ¿Cuál es la religión del fuego? !Quemar! La religión del fuego es que puede que­ mar todo. Cada quien tiene una religión, pero las ji va almas tienen una ún ica religión: no existe una diversidad de religiones para ustedes. Te estoy entregando ese conocimiento: sar va dh ar man parityaja. Lo que supiste antes, lo que entenderás en el futuro, y lo que sabes ahora, deséchalo".

tas mat tvam udhavotsrjya codanam praticodanam pravritim ca nivriti m ca srota vya m srutam eva ca

Krishna siempre está dando en el punto, muy exacta y directamente. "Lo que te expliqué en los Vedas, deséchalo. Lo que te expliqué en los smri - ti-sastras , en los libros de códigos, también desé­ chalo. Pr a vr iitm ca -tu afecto y tu apego, deséchalos. Ni vritim ca , tu desapego -no sólo el apego sino también el desapego- ¡deséchalos! Sr ota vy am sruta m eva ca : aquello que sea bueno va cah . Lo que he dicho es la esencia de toda mi de escuchar para tí en el futuro, y lo que ya has conversación: ist o 's i me dr idam iti. Esto ·será lo escuchado, ¡deséchalos! mejor para tí. En verdad, lo que digo ahora no es Este sloka del Bhaga vatam similarmente para tí. Este conocimiento es para todos, y lo que explica sar va dhar ma paritya ja ma m ekam estoy explicando ahora, lo predicarás más tarde. sarana m vra ja : Tan sólo entrégate a Mí. Yo me Con todo, te estoy entregando el conocimiento haré cargo de lo que sea bueno para tí. Fusiona tu final. Por favor, escucha atentamente. No hay cuenta con la del gobierno. Canta Hare Krishna y tiempo a Mi disposición ahora. Es necesario sé feliz. Fusiona tu cuenta con la cuenta del go­ pelear en el campo de batalla de Kuruksetra. Pero bierno y no serás responsable de ningún cargo. te he dado algún conocimiento que es para todos, Toda deuda quedará absorbida por el gobierno, y y más tarde tu lo predicarás. Deseo hacerlo con­ ese gobierno soy Yo. Ma m ekam eva sarana m clusivo ahora, y por esa razón te estoy diciendo: atmana m sar va dehinam. ¿Por qué Yo? Debido a ist o 's i me drida m iti tato va ksyami te hitam. No que estoy viviendo en tu corazón. Sin Mí tu exis­ es necesario tener palabras que corran como el tencia no es nada. Ja hi sar vat ma bhavena. agua del Ganges". entonces quedarás libre de temor. No tendrás Después Krishna dice: "Sar va dh arman pa ­ responsabilidad, sólo servirás y disfrutarás, rityaja -eso es bueno para tí-. No tienes un in­ servirás y disfrutarás -esa es tu posición. Maya telecto fino. ¡Siempre Me preguntas una y otra ca akutobhaya m: podrás evitar todo tipo de vez y disturbas el ambiente! No es necesario temores; ellos te dejarán para siempre. Donde hay

hacer eso: sa rva dh ar man paritya ja " . Puede sur­ luz, la oscuridad no puede permanecer". gir la pregunta: Dh arma significa religión; ¿aban­ Ese es el consejo que Krishna le da a Arjuna. . donarás tu religión? ¿Qué es esto? Tu virtud, las "Sólo entrégate a Mis pies de loto. Te estoy expli­ cualidades más finas de tu vida, ¿las tendrás que cando la rendición, y esa rendición existe gola.­ abandonar? ¿Por qué? mente en Vraja-dhama". Los Gopas. las Gopis. lo Krishna dijo: ¿Por qué? ¿No puedes entender que ellos hacen, eso, se llama entrega. Elloli liólo

------que estás haciendo aquí? Estás diciendo que esto conocen a Krishna. No están siguiendo una _6_____ es religión, pero cuando mueras, ¿adónde irá tu religión. Cuando consiguen de un árbol lo qué M Sadhu-Sanga -

una buena fruta, la prueban y dicen, "Sí, esto es está temeroso de ver los pies de loto de Krishna. muy bueno", y la ponen en la boca de Krishna: Abandonen todo lo que tengan y tomen de allí: el "Krishna, esto es muy bueno. Toma esta fruta, es amor, la belleza, el encanto, el afecto, la armonía muy dulce". Las madres de los Gopas, les dan a una familia y una relación completa con Krishna. estos algunas frutas para comer, y lo que es muy Ese clase de relación es para siempre; ese mundo bueno ellos no se lo comen, sino que después de es eterno; ese mundo es espiritual. Obténganlo y tomar un pedazo, se lo dan a Krishna. "Krishna, sean felices. Él aparecerá en su corazón. Acepten mi madre me dio esto. Pruébalo. Es muy bueno. esa conexión. Mahaprabhu dijo: ¿Dónde está ahí la religión? El Señor y la jiva alma --esa conexión es la verdadera religión-. krishna krishna bhuli sei jiva anadi-bahirmukha Y Krishna dice: "Esta es tu religión -tu amor por ataeva maya tare deya samsara-dukha Mí, tu afecto por Mí-, es tu verdadera religión". Si obtienes esa religión una sola vez, no la podrás Están sufriendo. ¿Por qué? No están haciendo abandonar de ninguna forma. Podrás hacer todo y nada adecuadamente. No saben qué es lo sabroso cualquier cosa, pero no podrás abandonar esa para ustedes; por consiguiente, eso que lo es, que religión. Krishna dijo en el Srimad Bhagavad­ es deleitable para ustedes, eso Yo se los doy; gita: acéptenlo. Mahaprabhu vino de esta manera y dis­ nehabhikramanaso 'sti tribuyó esa misericordia. Somos muy afortunados, pratyavayo na vid.yate sin duda, de que en esta vida, en esta era de Kali svalpam apyasya dharmasya Yuga, hayamos recibido esa conciencia. ¿Por qué trayate mahato bhayat se encuentran aquí? ¡Debido a que escucharon algo acerca de la conciencia de Krishna y les Una pequeña conexión con este concepto gustó! Puede que no posean un afecto, una atrac­ puede abrir en frente de tí un océano de néctar. ción o un apego completos, pero a ustedes les Un pequeño canal te llevará hasta el gran océano gustó algo de lo que escucharon. De lo contrario, de néctar. El Temor mismo teme obtener la aso­ ¿por qué han venido? Por consiguiente, Mahapra­ ciación del Señor; el Temor mismo tiene miedo: bhu instruyó: eso es abhaya-caranaravinda. El significado de abhaya-caranaravinda es que el Temor mismo jiva jago jiva jago gaurachandra bole kota nidra jao maya pisacira kole bhajibo boliya ese samsara bhitare bhuliya rahile tumi avidyara bhare tomara loite ami hoinu avatara ami bina bandhu ara ke ache tomara eneche asaudi maya nasyibara lagi hai nama maha mantra lao tumi magi bhakativinoda prabhur carane podiya sei harinama-mantra laila magiya

"Esta es la mejor medicina para todas las jiva almas de Kali Yuga: hari nama maha mantra lao tumi magi. Esta es una necesidad. Es necesario que anhelen eso. Si ustedes no van a dar un poquito de algo, ¿cómo les voy a dar a ustedes este tesoro? Tienen una libertad plena y Yo no quiero disturbarla. Por lo tanto, sólo pídanmela y Yo se las entregaré".

Esta es parte de una conferencia dada por su Divina Gracia en el Sri Chaitanya Saraswae Ashram ck New 7 Jersey el 6 de agosto de 1994. -- Sadhu-Sanga

Las ilimitadas !lf)rias de Srila 13. s. t;f)vinda ueva t;f)sw ami Maharaja por Sripad B. A. Sagar Maharaja

Una breve sinopsis biográfica de su Divina Maharaja y que continúa concediendo incesante­ Graciay un comentario sobre su pranati. mente desde su santa morada en el Nitya-lila (los divinos pasatiempos eternos). m Visnupada Asttotara-sata Sri Srimad En el Amavasya (clia de la luna nueva) del 12 OBhakti Sundar Govinda Deva Goswami de agosto de 1988, cuando Srila Guru Maharaja Maharaja hizo su Aparición en este tomó calladamente su forma de sagrado Sa madhi mundo el 17 de diciembre de 1929, en en su adorable lugar de bh ajan , el Sri Chaitanya Brahmanparha, Distrito de Burdwan, a tan sólo Saraswat Math, en Navadwipa Dham, todos los seis millas cerca de Sripat Hapaniya, donde su devotos sintieron, en ese entonces, que la elevada amado Gu rudeva llevó a cabo su Advenimiento, luna había desaparecido en ese momento de su situada también en el área sagrada de Gaura­ visión. No obstante, por su divina gracia, Srila Mandala. Revelando sus pasatiempos a las almas Guru Maharaja, ya había previsto la necesidad de condicionadas de este plano una luz ininterrumpida para los devotos, para la mundano, a la tierna edad tranquila continuación de sus servicios devo­ de tan sólo 17 años, Srila cionales; y por lo tanto, tresaños antes confirió la Govinda Maharaja mani­ sagrada orden de Tridanda-Sannyasa sobre Srila festó su llegada a los pies de Govinda Maharaja, nombrándolo su ilustre suce­ loto de su Gurudeva Sri sor, como la luz conducente para asegurar petfec­ Srila Sridhar Maharaja, en tamente que ninguna oscuridad pudiera penetrar abril de 1947, en el clia de la en su Sa mpra daya (Sucesión Divina). Sagrada Aparición de Sri A los Acha ryas ilustres o Preceptores Nrsimhadeva (Nrisimha­ Divinos, se les ha descrito a menudo de ser tan chaturdasi). brillantes como el sol. Su divina distribución de Si alguno de los queridos Ha ri -katha (las sagradas conversaciones trascen­ lectores ha tenido o puede dentales sobre las glorias y pasatiempos del Señor tener la oportunidad de Supremo) y Ha ri -kirttana (la glorificación, en escuchar directamente de congregación, de los Santos Nombres) son como parte de otro de los promi­ los rayos dadores de vida del sol supremo, que nentes discípulos veteranos proporcionan vida y calor a todos los seres de Srila Sridhar Maharaja vivientes, móviles e inmóviles. Los Preceptores (oportunidad que el humilde Divinos son los otorgadores misericordiosos de la escritor ha tenido afortu- mismísima semilla de amor divino por el Señor nadamente, en muchas oca­ Supremo, que es la vida absoluta de todo lo que siones), tales como Sripat Bhakti Prasun Aranya existe (di vya -bhagavat- premn o hi bi ja prada m). Maharaja, Sripad Hari Charan Brahmachari Seva, En esta manera, no fue ninguna sorpresa el que Ketan Prabhu, Sriyukta Krishnamayi devi, los fieles y afectuosos devotos de Srila Sridhar Sriyukta Ramarani devi, y de los reverenciados Maharaja sólo pudiesen recibir con gran alegría hermanos y discípulos Sriyukta Satyendra trascendental, la aparición del Jagad-guru Chandra Battacharya, Sriyukta Amarendranath Gaudiya-Bhaskaracharya: Sri Srila Bhakti Bhattacharya y otros, -cualquier alma afortuna­ Sundar Govinda Deva Goswami Maharaja, en el da será capaz de descubrir la ininterrumpida línea firmamento Gaudiya. En la persona de su rn.{s del continuo afecto, divino e inmaculado, que apreciado servidor divino, Srila Sridhar Mahruoa.ja 8 Srila Guru Maharaja otorgó a Srila Govinda había seleccionado con bastante anticipación a Sadhu-Sanga - nuestro futuro guardián. Sumamente instruido en sánscrito y bengalí, Srila Govinda Maharaja nos ha dado, como lo hiciera su ilustre Gurudeva, muchas canciones y oraciones divinas, de lo más valiosas parael culti­ vo de rwestra vida espiritual; su valioso talento naturalJ1.mtocon su exquisita recitación de Hari­ ka tha , y, en el lado práctico de la vida devocional, sus infatigables servicios para su Srila Guru Maharaja, al nutrir y sostener la misión de Srila Guru Maharaja, a lo largo y ancho de la India y el mundo, desde el mismo comienzo hasta el pre­ sente -no fue otro sino él quien diseñó y super­ visó la construcción del Sri Chaitanya Saraswat Math- ha satisfecho los divinos anhelos de Sri Gu rudeva (Gurvvabhista -supura kam), como hemos tenido la oportunidad de comprobar con nuestrospropios ojos.

PRANATI gurvva bhista -su pu ra kam guru-ganair­ asisa -sambhusita m cintyacin tya -s amasta -ved a-nipuna m sri-ru pa- panthanuga m govindabhidha m ujjvalam vara -tanum bh a ktyanv ita m sun dara m va nde visva-gurun ca di vya- bh agavat- pr emn o hi bija- pra dam "Yo adoro los sagradospies de loto de Su Divina Gracia Srila Bhakti Sundar Govinda Deva satisfacer el anhelo más íntimo de su Srila Guru La relación Goswami Maharaja, quien satisface perfecta­ Maharaja: externamente, para distribuir la gracia perfecta entre mente los anhelos más preciados de su Divino pura de Sri Chaitanyadeva en cada rincón y Maestro-discípulo Maestro. Adornado con las bendiciones de su esquina del universo; e internamente, para man­ guru- varga, Srila Govinda Maharaja luce resplan­ tener el insuperablemodelo de devoción exclusi- deciente. Él es versado en todas las conclusiones va por Sri Guru-deva. Srila Guru Maharaja nos de los Vedas , tanto las concebibles (conocidas) enseñó que alguien con una visión elevada veráa como las inconcebibles (desconocidas), y es el su Gurudeva como la manifestación del sirviente seguidor fiel en la línea de sucesión de Sri Rupa. más querido del Señor, quien en la posición Su hermosa persona divina se recrea con las suprema es visto como Srimati Radharani. melosidades del amor puro. Es el guru del univer­ Constitucionalmente, un discípulo canta las so entero y el otorgador de la semilla del amor glorias, es decir, ejecuta el kirttana de su divino al Señor Supremo". Gurudeva. Pero en casos particularesy especiales, Guru vva bh ista -s upura kam: el satis face los oímos a Gurudeva ejecutar el kirttana de su dis­ anhelos más pr eciados de su Gu rudeva . En cípulo. En 1985, Srila Sridhar Maharaja confirió Brahmanapara, Distrito de Burdwan, a sólo seis la orden de sannyasa sobre Srila Govinda millas de Sripat Hapaniya, el 17 de diciembre de Maharaja.Al día siguiente, el cual erael de la ce­ 1929, Acharyadeva Sri Srila Bhakti Sundar lebración de su propia Aparición, Srila Guru Govinda Dev Goswami Maharaja, hizo su miseri­ Maharaja empezó la jornada por ennumerar cordioso Advenimiento en este mundo, sólo para gozosamente las interminables glorias de su _____9_ - Sadhu-Sanga

amado discípulo, Srila Govinda Maharaja, ante la Maharaja estaba rodeado de 14 o más brah­ afortunada asamblea de devotos. La plática tuvo macharis, incluyendo sus propios hermanos no menos de tres horas de duración. Entre la mul­ espirituales; así, desde esa temprana edad de sólo titud de puntos que él mencionó, Srila Guru diecisiete años, Srila Govinda Maharaja tuvo la Maharaja se refirió a la erudita representación de asociación y disfrutó de las bendiciones y del las Escrituras hecha por Srila Govinda Maharaja; afecto sincero de todos ellos. su habilidad para estar a la mano en la hora de En 1989, durante su charla a los devotos necesidad; su naturaleza devocional mística, y su reunidos en el Sri Chaitanya Saraswat Math, en el abundancia de fuerte sentido común en toda clase día de la celebración del Advenimiento de Srila de asuntos. Son unas almas afortunadas y fieles Guru Maharaja, llevado a cabo en su separación, las que pueden ver cómo el servidor devoto puro Srila Bhakti Kankana Tapasvi Maharaja declaró, siempre satisface los anhelos más preciados de su "Srila Sridhar Maharaja fue el principal de los Gurudeva en una multitud de formas. seguidores de nuestro Gurudeva Srila Bhakti Guru-ganair asisa-sambhusitam: él está ple­ Siddhanta Saraswati Goswami Maharaja, y él namente adornado con las bendiciones de todos manifestó abiertamente que seleccionó a Sripad sus Gurus, de su Guru-varga. El predicador y Govi�da Maharaja como su sucesor. Así que, mis embajador mundial de la conciencia de Krishna, queridos devotos, por favor, acepténlo como el sucesor de Srila Sridhar Maharaja; de lo con­ trario, tendrán que caer de su vida espiritual" "La elección de Srila Guru Maharaja Srila Tapasvi Maharaja no fue otro que el intermediario en recomendar a Srila claramente revela su indómita Bhaktivendanta Swami Maharaja a Srila Prabhu­ pada Bhakti Siddhanta Saraswati Goswami confianza por el brillante futuro de Maharaja para ambas iniciaciones en un día la Sucesión Divina de Sri Rupa, al (Harinam y Gayatri), a lo cual accedió Srila Prabhupada. También, tanto durante el tiempo de haber depositado todas sus cualidades Srila Guru Maharaja, así como tras su desapari­ ción, muchos de sus hermanos espirituales, tales divinas en la persona de Srila Bhakti como sus Divinas Gracias Sripad B.V. Jajavar Sondar Govinda Deva Goswami Maharaja, Sripad B.D. Madhava Maharaja, Sripad Krsnadasa Babaji Maharaja, Sripad B.P. Puri Maharaja." Maharaja, Sripad B.K. Santa Maharaja, Sripad Satprasangananda Prabhu, etc., dieron sus felices bendiciones a Srila Govinda Maharaja de muchas maneras y expresaron su júbilo. Om Visnupada Astottara-sata Sri Srimad A.C. Cintyacintya samasta veda nipunam: bien Bhaktivedanta Swami Prabhupada proclamó en su versado en todas las conclusiones, conocidas y discurso público en fa apertura de su Sri Mayapur desconocidas, de todas las Escrituras religiosas. Chandrodaya Mandir, "Yo considero a Sri Una vez, Srila Guru Maharaja había prometido Govinda Maharaja como mi hijo más querido, y a asistir a una reunión, en Calcuta, para dictar una su Gurudev, Om Visnupada Srila Sridhar conferencia Bhagavata, en la casa de Sri Satkari Maharaja, mi Siksa-guru". Banerjee, un prominente y respetado industrialista En su "Declaración de la Sucesi�n Espiritual" de la época. La ocasión sucedió en la observancia de 1986, Srila Guru Maharaja manifestó a todos de la desaparición de su padre, Sri Hari Prasada los devotos presentes, cuando nombraba a Srila Banerjee. Repentinamente, Srila Guru Maharaja Govinda Maharaja como su sucesor, "Todos mis sufrió de una migraña, así que él envió en su lugar hermanos espirituales son muy afectuosos con él, a Srila Govinda Maharaja. Muchos invitados dis­ y están felices de que él tenga esta posición". tinguidos y eruditos asistieron a esa reunión. En Cuando en 1947, Srila Govinda Maharaja se ese entonces, Srila Govinda Maharaja era sola­ ______acercó a los pies de loto de su Gurudeva, Srila mente un joven de veintiún años, un muchacho en ------10 Sridhar Deva Goswami Maharaja, Srila Guru apariencia. Al principio, Sri Satkari Banerjee Sadhu-Sanga -

pensó, "He invitado a tantas personas cualificadas Maharaja desapareció de nuestra vista, Srila Guru -¿cómo hablará este muchacho acerca del Maharaja mismo no tuvo la intención de permitir Bhagavata ante ellos?" Pero después de que Srila que alguna oscuridad entrara en su sampradaya. Govinda Maharaja hubo hablado, todos estu­ Él seleccionó la brillante y hermosa personalidad vieron sumamente satisfechos con su recitación. devocional de Srila Govinda Maharaja, quien En ese encuentro se expusieron muchas preguntas y todos quedaron muy satisfechos y sorprendidos de escuchar las respuestas dadas por Srila Govinda Maharaja. Al día siguiente, el señor "Srila Guru Maharaja mismo no tuvo Banerjee hizo notar a Srila Guro Maharaja, "No la intención de permitir que alguna pude imaginar que un jovencito sería capaz de dar tales pensamientos elevados en un discurso oscuridad entrara en su sampradaya. , Bhagavata. Ese señor Banerjee, fue quien costeó El seleccionó la brillante y hermosa las Deidades del Sri Chaitanya Saraswat Math de Navadwipa personalidad devocional de Srila Altamente realizado y poseedor de un talento natural en el sánscrito y el bengalí, las lenguas Govinda Maharaja, quien puede madres del pensamiento Gaudiya Vaishnava, Srila satisfacer todas nuestras aspiraciones Govinda Maharaja nos ha dado diversas valiosas oraciones y canciones divinas llenas con el pen­ divinas." samiento concebible e inconcebible de los Vedas. Sri-Rupa-panthanugam -él es el fiel seguidor en la Unea de sucesión de Srila Rupa Goswami. Srila Sridhar Deva Goswami Maharaja, el único puede satisfacer todas nuestras aspiraciones di­ que fue seleccionado por Srila Bhakti Siddhanta vinas. Al verlo en su forma efulgente, trasmitir Saraswati Goswami Mahraja para cantar la sagra­ una abundancia de Hari-Katha (las narraciones da oración de la Sucesión Divina de Srila Rupa del Señor Supremo) a los peregrinos procedentes Goswami, eligió como su sucesor a Srila Govinda de todas partes del mundo, descubrimos que Srila Maharaja. Así como la elección de Srila Guro Maharaja nunca nos abandonó. Él reside Prabhupada naturalmente atrajo la máxima esti­ esplendorosamente en toda su gloria divina en la mación de los Vaishnavas por Srila Guru personalidad de Srila Govinda Maharaja. Maharaja, similarmente la elección de Srila Guru Visva-gurun ca divya-bhagavat-premno hi Maharaja claramente revela su indómita confian­ bija-pradam -por las bendiciones de su Guru za por el brillante futuro de la Sucesión Divina de Maharaja y por su propia exaltada capacidad Sri Rupa, al haber depositado todas sus cuali­ ahora vemos que ha manifestado su Santa dades divinas en la persona de Srila Bhakti Personalidad como 'visva-gurun ', el Guru del Sundar Govinda Deva Goswami Maharaja. Los Universo, y él es el derramador de la semilla del fieles seguidores de Srila Guru Maharaja no amor divino al Supremo Señor Hari. La bandera pueden sino sentir una seguridad genuina bajo el del Sri Chaitanya Saraswat Math ondea en lo alto, refugio del futuro guardián que escogió para cantando sus glorias al mundo. Las almas afortu­ ellos, y ofrecen a Srila Govinda Maharaja el nadas de todas partes del mundo, vienen para mismo respeto y servicio que le es ofrecido a escuchar la recitación del Hari-Ka,tha del devoto Srila Guro Maharaja mismo. puro de Sri Gaurangadeva, Om Visnupada Govindabhidam ujjvalam vara-tanum bhakty Astottara-sata Sri Srimad Bhakti Sundar Govinda anvitam sundaram -él es conocido como Srila Maharaja. Su recitación inmaculada vierte fe di­ Govinda Maharaja, y posee una radiante y vina en los corazones de todos, plantando la semi­ espléndida forma divina que se revela en el éxta­ lla del trascendental amor divino. sis de la devoción pura al Señor Sri Krishna. vande ('ham) -yo ofrezo mis humildes re­ Aunque pudimos haber pensado que los cielos verencias a sus pies de loto. Gaudiya estuvieron a punto de ser sumergidos en la oscuridad, cuando la luna llena de Srila Guro (Traducido por Vrajanath Prabhu. Revisado porJai Balai das) ____1_ 1_ -- Sadhu-Sanga

f I 12eealf) de Sri 12upa por Tridandi Bhiksu B.K. Ashram Maharaja

n octubredel año pasado, se llevó a cabola el Templo Sri Sri Radha-Damodar tiene un sig­ Eculminación de la celebración mundial del nificado especial para la gente occidental -a Centenario de Srila Bhakti Raksaka quienes generalmente se les llama mlechas, por Sridhar Deva Goswami Maharaja. Para esa sus prácticas caídas- ya que este es el lugar ocasión, muchos devotos de diferentes partes del donde Srila A.C. Bhaktivedanta Swami mundo se reunieron en Navadwipa, y juntos, bajo Prabhupadase preparó y se propusovenir a nues­ el afectuoso refugio de Srila Govinda Maharaja, tros paises. celebraron la culminación del festival de un año Srila Rupa Goswami y su hermano, Srila con la ceremonia del Sri Vyasa Puja de Srila Guru Sanatana Prabhu, mostraron ambos unahumildad Maharaja. Uno poruno, más de doscientos pere­ sin paralelo. Su súplica en favor de los caídos es grinos del extranjero, llegaron y se unieron a los tan fuerte, que inmediatamente captura todos los residentes del Sri Chaitanya Saraswat Math, así corazones. Por el bien del Li la Divino, fueron como también los visitantes de otras partes de la escogidos para mezclarse con los intocables - India. Asistieron en para favorecerlos con su asociación-. Srila total cerca de quinien­ Haridas Thakur, quien era tan querido al Señor, tos húespedes. Y al también jugó ese papel. Existe estaconsideración mediodía, dos mil pla­ en el descenso del Amor Divino. Y la magnanimi­ tos de prasa damfueron dad del Señor se ve realzada cuando Su servidos. Misericordia desciende sobre aquellos que mani­ Días antes del fiestan los atributos más negativos. El Señor festival en Navadwipa Nityananda Mismo mostró esta verdad. Esta dis­ Dham, y más tarde, posiciónpara los caídos no sólo estaba dirigida a durante la segunda la gente de India, sino a la de todoel mundo. En parte del programa en tiempos más recientes, las principales personali­ Govardhana y Vrin­ dades en la sucesión discipular de Srila Rupa davana, nos reuninos Goswami han tenido predisposición por esta como siempre, tempra­ región del mundo. Srila Rupa Goswami mismo se no en la mañana y refirió al Señor de esta manera: na mo ma ha ­ durante el atardecer, con Srila Govinda Maharaja. va danyaya krsna -prema pra dayate -Oh, la más Él explicó diversos temas en glorificación de Srila magnánima de todas las encamaciones, Tú has Guru Maharaja y discutió acerca de una variedad descendido (para favorecer a los caídos) y darles de asuntos con nosotros. Uno de ellos fuede sin­ amor divino por Krishna". Si no fuera porla natu­ gular importancia, y su manifestación se realizó raleza compasiva y el poder de estos grandes misteriosamente durante este año de la Cele­ Acha ryas, ¿cómo podríamos haber tenido una bración del Centenario: la adquisición reciente de conexión con la vida y los preceptos de Sri una propiedad contigua al famoso Templo Sri Sri Gauranga Mahaprabhu? Ellos dirigieron su aten­ Radha-Damodar, de Srila Jiva Goswami. ción al Occidente, de manera que pudiéramos . El templo de Radha-Damodar tiene una sig­ recibirel regalo inconcebible que su Señor vino a nificancia especial para los seguidores de Sri dar. Chaitanya Mahaprabhu. Allí se encuentra el Srila Bhakti Siddhanta Saraswati Thakur Samadhi Mandir de Srila Rupa Goswami, la dirigió su atención al Occidente. Él quería enviar cabeza de la Sri Rupanuga Sampradaya. Uno a sus discípulos más allá del territorio de India. El puede ver también dentro del patio del templo, el inspiró a Srila A.C. Bhaktivedanta Swami -- Samadhi Mandir de Srila Jiva Goswami y el de Prabhupadapara publicar literatura devocionalen -1-2-- Srila Krishna Dasa Kaviraja Goswami. Además, el idioma inglés. Antes que él, Srila Bhaktivinoda Sadhu-Sanga -

Thakur también quiso comunicar al mundo occi­ virtió en otro afortunado acontecimiento para los dental los principios de la devoción tal como devotos de todo el mundo. Sin duda estamos en fueron enseñados por Sriman Mahaprabhu. Srila una condición desventaj osa de diversas maneras, Prabhupada seleccionó el Templo de Sri Sri al no conocer el lenguaje y la extensión total del Radha-Damodar como su residencia, antes de su conocimiento Védico, mas no podemos descono­ campaña de prédica en el Occcidente. Tomando la cer como la providencia nos da su gracia en dife­ instrucción de su Gurudeva como su inspiración, rentes formas. y con las bendiciones de Sri Rupa, él se embarcó Hoy día este pedazo de tierra se ha manifesta­ hacia la tierra de los caídos. do a través del deseo de Srila Govinda Maharaja. Las oraciones de Srila Prabhupada durante su Él quería una tierra donde los devotos pudieran viaje a través del mar, son bien conocidas a todos quedarse en Vr indavana, y donde pudieran honrar sus discípulos. Durante su travesía él escribió en el Prasadam del Señor, y ahora su deseo se ha su diario: "Hoy el barco está surcando muy cumplido. Él obtuvo esta tierra en el periodo aus­ suavemente, y me siento mejor. Pero estoy sin­ picioso de la conj unción centenaria de Srila tiendo separación de Sri Vrindavan y de mis Sridhar Maharaj a y Srila Prabhupada. Debido a Señorías Sri Govinda, Gopinatha, Radha­ que esa tierra tiene un valor significativo para los Damodar... " En solamente doce cortos años, después de su partida de su morada en Radha-Damodar, él impresionó al mundo entero con su devoción y el notable resultado de su prédica. Pero esa no fue toda la fortuna que tenía que recibir el Occidente. Srila Bhaktivedanta Swami Prabhupada nos dio el ingreso a la exal­ tada asociación de Srila Sridhar Maharaj a, a quien consideró como su propio bienqueriente. La posición de Srila Guru Maharaja tiene un lugar de Plano propuesto honor en nuestro Sampradaya. La cuali­ para el proyecto dad de su contribución le confiere ese del asiento. Él estableció su Math en esa área Srl-Rupa­ de Navadwipa, la cual es conocida como Saraswati-Sridhar aparadha bhajan pat. La característica Sevakuñj de este lugar es que aquí todas las ofen­ sas son perdonadas. Estando caídos y tan necesitados, ¿cómo puede alguien no estar sino feliz de ser traído hasta este lugar? Hoy hemos visto cómo las glorias de esta seguidores de Sriman Mahaprabhu, varios grupos Menos de dos misericordiosa morada y las de su Guardián se trataron de adquirirla. Estos sabían que el agente meses para han extendido por todo el mundo. de bienes raices la había prometido a Maharaja, terminar el proyecto dirigido Ahora, uno puede saber que Srila Guru pero sin embargo la querían adquirir por ofrecerle porSripad Maharaja nunca hubiera podido ser accesible a a ese agente, cuatro, seis y diez veces más dinero Pumananda nosotros si no fuera por los tratos afectuosos de que lo que originalmente Govinda Maharaja le Prabhu. estas dos personalidades: Srila Prabhupada, quien ofreció. Govinda Maharaj a nos dijo que su idea nos salvó y nos introdujo a Srila Guru Maharaja, no fue adquirir esta tierra por poder o por dinero y Srila Bhakti Sundar Govinda Maharaja, quien -sino por sanción divina-. Así que Maharaja suplicó a Srila Guru Maharaj a para que consin­ esperó pacientemente, y la tierra vino a él, a pesar tiera en dar refugio a aquellos que fueron rescata­ de las ofertas afanosas y extravagantes de los dos por Srila Prabhupada y quienes más tarde otros grupos. Él aceptó esto como las bendiciones ----- estuvieron desamparados. Este incidente se con- que Srila Rupa Goswami y Srila Guru Maharaja ____1_ 3_ -- Sadh u-Sanga

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Placa de mármol que embellece la primera construcción del Sri Rupa-Sarawati Sridhar Sevakuñj en Vraja-dham. (Abajo) Avance de la obra hasta el 22 de enero de 1996

derramaban sobre de él. Srila Govinda Maharaja considerar todos estos como engañosos si no se pensó: "¿Cómo quiere Srila Jiva Goswami que ocupan en el servicio del Vaishnava. Algunas sea usada esta propiedad?" veces tenemos que tratar de concebir las cosas en Yo quiero expresar dos ideas en relación a esta la forma opuesta. ¡Sí! La descalificación, le tierra: una es la disposiciónafectu osa para los caí­ damos la bienvenida si ella promueve eso que es dos, la cual fue iniciada cerca de este lugar. nuestra esperanza: la graciadel representante del ·�, Cuando consideramos nuestras Señor Nityananda. Y lo segundo es, que el afecto �. deficiencias y ego original manifestado en esta tierra, ha traído de falso, nos regreso y muy cerca de ella a los caídos, a través

·· desalentamos de la personalidad de Srila Bhakti Sundar y perdemos Govinda Dev Goswami Maharaja, quien les ha la esperanza. mostrado mucho afecto y paciencia. Srila Bhakti Es sólo cuan­ Siddanta Saraswati Thakur debe estar muy com­ do volvemos placido con Srila Govinda Maharaja, debido a que nuestras está prédicando en el Occidente, y también caras en podemos decir, debido a que Srila Govinda dirección al Maharaja es su nieto, y por lotanto debetener el afecto com- afecto de su abuelo. pasivo que podemostener una confianza en nues­ Después de escuchar a Srila Govinda tra perspectiva futura. Esta magnanimidad es el Maharaja describir todo esto, y después de visitar fundamento donde se yergue el Gaura-li/a; sin esa parcela de tierra en Vmdavana, es difícil no ella nuestras vidas irían en vano. Desde ese ángu­ apreciar la relación significante de todos estos lo de visión, no necesitamos lamentamos de nues­ trascendentales eventos. Ahora, podemos tener tro bajo nacimiento ni de nuestras prácticas pre­ una apreciación porla significancia de ambos: la vias; esto nos ha permitido ser el blanco de la de esta propiedad directamente adyacente al misericordia de los asociados del Señor. ¿Quien, Templo de Sri Sri Radha-Damodar, y la del devo­ cons-ciente de esta estructura mortal, puede cla- to servidor Guardián a quien le ha sido otorgada.

------mar poseer belleza?La bondad,el buen carácter, ¡Todas las glorias a Srila Govinda Maharaja, 14 las cualidades virtuosas: se nos ha educado en quien ha manifestadoeste lugar de adoración! Sadhu-Sanga

fl fmisarif) de Sri �upa por Tridandi Bhiksu B. P. Janardan Maharaja

ste año, unos días después de celebrar el "Cómo pudo Rupa festival de Gaura Purnima en Sri Dham entender mi cora­ ENabadwip, Srila Govinda Maharaja fue en zón? ¿Tú le revelaste avión a Delhi con un grupo de devotos y luego algo?". Swarup viajó hasta Vrindaban para la inauguración de la Damodar contestó construcción que se había empezado en Seva que podía entender Kunj, en la tierra adyacente a la de Sri Sri Radha que Mahaprabhu Damodar. Esta propiedad es inconcebiblemente Mismo anterior­ auspiciosa, puesto que está intimamente rela­ mente le había otor­ cionada con Srila RupaGoswa mi. El sa madhi y el gado Su misericordia bh ajan- kutir de Srila Rupa Goswami (así como a Srila Rupa también el samadhi de Srila Jiva Goswami y los Goswami y que por de otros grandes Vaishnavas) están practicamente esa razón el corazón pegadosa nuestro terreno. de Mahaprabhu ya le Bajo la dirección de Pumananda Prabhu, tres era familiar. A lo cuartos habían sido recientemente edificados en el cual Mahaprabhu terreno, y ahora Srila Govinda Maharaja quería ir contestó que la ahí antes de comenzar su gira mundial. Él consi­ observación de deraba que eso sería el verdadero inicio de la gira Swarup Damodar era correcta, porque previa­ mundial, inaugurar el edificio y recibir la bendi­ mente Él le había dado Su plena misericordia a ción de Srila Rupa Goswami. Sri Rupa en Prayag. Después de llegar al terreno, durante nuestra Aunque Srila Rupa Goswami ya había estancia ahí Srila Govinda Maharajanos preguntó recibido las bendiciones de Sri Chaitanya que nombre nos parecía más adecuado para la Mahaprabhu, y aunque era reconocido portodos propiedad. Yo contesté que él mismo (Srila los devotos de Mahaprabhu como la persona Govinda Maharaja), en su Aroti a Srila Guru escogida porel Señor para revelar Su concepción Maharaja, ya había escrito : "Sri Rupa Saraswati divina a este mundo, aún así Srila Rupa Goswami dhara", lo que significa que Srila Guru Maharaja siempre se consideraba a sí mismo una alma es el mantenedor de la línea de Srila Rupa caída. Por la misma razónno entrabaal templo de Goswami, como fué presentada por Srila Bhakti Jagannathdev en Sri Puri Dham. Él vivía apartado Siddhanta Saraswati Prabhupad. Srila Govinda de los demás devotos, y residía en la casa de Sri Maharaja concluyó que el nombre para la cons­ Haridas Thakur en Puri. Y, a Srila Rupa Goswami trucción sería Sri Rupa Saraswati Sridhar Seva también se le conocepor haberse asociado con los Kunj [Srila Bhaktivinod Thakur se refería a las mlecchas y haberlesdado su misericordia. construcciones en los ti rthas (lugares de peregri­ Si consideramos la vida de Srila Rupa naje) con la palabra kunj]. Srila Govinda Goswami antes de su encuentro con Mahaprabhu Maharaja comentó que el templo en sí se llamaría en Ramakeli, vamos a encontrar que Srila Rupa Sri Jivanuga Sravan Mandir, en honor a Srila Jiva Goswami vivió y se asoció con los mlecchas, y Goswami, quien es el seva ite y servidor de Sri Sri también los aconsejó. Es la misericordia inconce­ Radha Damodar. bible de Sri Chaitanya Mahaprabhu y de Srila Srila Rupa y Sanatana Goswami siempre se Rupa Goswami, que quien ahora representa la consideraban a sí mismos como almas caídas, línea Rupanuga, Srila Govinda Maharaja, extien­ incluso después de haberreci bido la misericordia da la misericordia del Señor tan libremente a las ilimitada de Sri Chaitanya Mahaprabhu. Srila almas caídas por doquier, y siempre desee 15 Rupa Goswami era tan apreciado porDamodar: expanderla prédica mundial. - Sadhu-Sanga

En su Prapanna Jivanamrita, Srila Guru ban decidieron que sería mejor que Mahaprabhu, Maharaja cita a Srila Rupa Goswamipad: "¿Acaso para Su propio bienestar, saliera de Vrindaban. el fuego, que es encendido por un hombre de baja Srila Kaviraj Goswami comenta que Maha­ clase, no purifica el oro?". Aquí la palabra que prabhu decidió partir de Vrindaban para satisfacer utiliza Srila Rupa Goswami es pu/inda, un bár­ el deseo de Sus devotos, Previamente, baro. Él, por supuesto, en su humildad, se refiere Mahaprabhu le había dicho a Balabhadra: a sí mismo cuando usa esa palabra, pero también "Cuando traté de ir a Vrindaban pasando por podríamos considerar que esta descripción se Bengala, fuí a ver al río Ganga, a mi madre y a refiere a nosotros mismos e indica que a través de los devotos. Pero cuando llegué ahí, en Ramakeli la gracia infinita de Srila Govinda Maharaja, el Señor me habló a través de la boca de Sri aunque seamos de bajo nacimiento, tenemos una Sanatan Goswami, quien me preguntó porqué relación íntima con la prédica mundial, la cual estaba Yo viajando con tantos miles de personas está ardiendo como un incendio que lo absorbe siguiéndome. Entonces consideré que esa no era todo y amenaza con consumir al mundo entero en la manera de ir a Vrindaban. Ahora puedo enten­ su conflagración. der que fue el inconcebible plan del Señor de lle­ Parecido a Srila Rupa Goswami en su sen­ varme a través de esta selva de Jharikanda. Y es timiento interno, Srila Govinda Maharaja a debido de tus atenciones afectuosas, Balabhadra, menudo se refiere a sí mismo como una alma que no he sentido ningún inconveniente, y he caída. La sinceridad de su sentimiento o sea su estado tan feliz durante mi viaje a Vrindaban". profunda humildad, lo conduce a citar con fre­ Cuando Mahaprabhu vio que era el deseo de cuencia el verso del Sikshastak de Mahaprabhu Balabhadra y de los demás de salir de Vrindaban, que es considerado como una guía esencial para Él accedió inmediatamente. Éste también es el todos los devotos. El significado del verso es que secreto del sentimiento interno de Srila Govinda uno debe considerarse más caído que la hojarasca Maharaja: él siempre desea profundamente satis­ en la calle, ser más tolerante que un árbol y ser facer y servir a los devotos. Y ese día capaz de ofrecer todo respeto a los demás. La pro­ Mahaprabhu experimentaba un profundo éxtasis, funda meditación de Srila Govinda Maharaja sabiendo que estaba dejando Vrindaban. Ese era acerca de este verso, y su propia humildad, le han Su éxtasis, la profunda separación de Vrindaban permitido establecer este verso como un pilar para que Mahaprabhu sentía. Es ese mismo éxtasis que su prédica mundial. Srila Govinda Maharaja está trayendo con él, y Algunas veces Srila Govinda Maharaja que sirvió para inaugurar esta mismísima gira comentaba: "Podemos entender porqué Maha­ mundial. prabhu bailaba en éxtasis durante el tiempo del ¡Cuán afortunados somos de tener esta cone­ Rathayatra". Srila Rupa Goswami indicó que xión con la misión divina de Srila Rupa Srimati Radharani quiere llevar a Krishna de Goswami! Cuando Srila Prabhupad empezó su Dwaraka (Puri) a Vrindaban (Gundicha) y movimiento en el Occidente, él traía consigo las Mahaprabhu baila con ese mismo sentimiento. enseñanzas y la misericordia de Srila Rupa Luego Srila Govinda Maharaja preguntaba: Goswami a los países occidentales. Él satisfizó la "¿Pero porque Mahaprabhu bailaba en éxtasis orden de su maestro espiritual, Srila Saraswati durante el regreso del Rathayatra?". Él nos pedía Thakur, y meditando en él inauguró la prédica en que consideráramos esto más profundamente al Occidente. De acuerdo a las propias palabras de insinuar: "¿Acaso Mahaprabhu estaba feliz de lle­ Srila Govinda Maharaja, Srila Prabhupada pro­ var a Jagannath de vuelta a Dwaraka?". porcionó la entrada para el mismo Srila Govinda Recientemente mientras leíamos el Sri Maharaja. Cuando Srila Prabhupad vino al Chaitanya Charitamrita de Sri Kaviraj Goswami Occidente no había templos, ni devotos, ni tam­ en las mañanas, leímos acerca de la visita de poco facilidades. Es debido a su bondad infinita Mahaprabhu en Vrindaban. Después que Su que ahora podemos continuar con su misión. Y sirviente, Balabhadra Bhattacharya, pensó que Srila Prabhupada siempre será nuestro guía eterno Mahaprabhu, en Su éxtasis, se estaba ahogando y por siempre nuestro bienqueriente.

------en el río Yamuna, a la altura de Sri Akrura Ghat, Srila Govinda Maharaja siempre ofrece todo _1_6___ _ Balabhadra y los otros devotos que lo acompaña- honor a Srila Prabhupad, así Cont en lapág. 20 Sadhu-Sanga

�utriendu La fnredadera por Sri Srutasrava Prabhu

ace algún tiempo uno de mis hermanos decir que fui enviado espirituales publicó su narración de nues­ allí para mi máximo tro Gurudeva, A. C., Bhaktivedanta beneficioespiritual. Swami Prabhupada,y tituló esta obra, Sembrando Aunque para La Semilla. Srila Prabhupada fue el jardinero más Goswami Maharajafue expertoen este respectoy las ilimitadas semillas obvio que yo no tenía que sembró portodo este mundo hoy día siguen una apreciación por lo germinando. Después de la germinación inicialde que él estaba haciendo, la semilla es requerida mucha nutrición y cuida­ no obstante, fue do, para asegurar que ésta llegue a su fructifi­ extremamente amable cación. Srila Prabhupadasembró estas semillas, y conmigo, y todos los las alimentó a su plena capacidad, y después, devotos en el Templo cuando se le llamó para que regresara a la morada me hicieron sentir más del Señor Krishna, hizo otros arreglos para nutrir­ en casa que lo que las. alguna vez antes La mayoría de los lectores del Sri Vaishnava hubiera experimenta­ Toshani son muy conscientes de las glorias de Su do. Todos me reci­ Divina Gracia, Srila Bhakti Raksak Sridhar Dev­ bieron muy afectuosa­ Goswarni Maharaja, y Srila Prabhupada, quien rnente,y se me brindó un buen prasa damy se me conocíatambién estas glorias y tuvo una relación pidió dar la conferencia, etc. Empecéa considerar muy íntima con Srila Sridhar Maharaja, nos que tal vez había cometido un serio error en mi dirigió haciaél, tanto internacorno externamente. juicio. Si estas eran las personasque se encontra­ En el momento de su partida de este mundo, lo ban desviadas, ¿porqué eran tan buenas? Y no expresó claramente con sus propios labios, y sólo buenas de manera superficial, sino genuina­ aunque esto no se difundió del mismo modo y mente. ampliamente, más tarde algunos de nosotros lle­ En los días posteriores a la partida de Srila garnos a saberlo por necesidad, y por una guía Prabhupada, gradualmente notamos una mala interna. conducta en los miembros líderes de la sociedad, No estoy tratando de decir que estoy o que y yo tratéde tornaruna posturasobre lo que sen­ alguna vez estuve en armonía con ca itya -g uru, tía que era la verdad impartida por Srila sino que poruna necesidadfui guiado hasta Srila Prabhupada. Esto pudo ser cierto porunos cuan­ Sridhar Maharaja, porSrila Prabhupaday algunos tos días, o unas cuantas semanas, perolo que yo de sus discípulos, para recibir una iluminación y acepté corno la verdad gradualmente se transfor­ guía adicionales. mó en algo de una naturaleza políticamundana, y Cuando Sripad Bhakti Sudir Goswami mi posiciónno fué tan deseable. Mi corazónhabía Maharaja, quien babia sido mi querido amigo llegado a llenarse de suspicacia, recelo, y de desde nuestros primeros días en el movimiento de malos sentimientos hacia mis hermanos espiri­ la Conciencia de Krsna, empezó a distribuir en tuales, y peor, de una convicción que me era Los Angeles las nectáreas palabras de Srila conocido el verdadero significado de la concien­ Sridhar Maharaja -las cuales fueron la única cia de Krishna. confortación verdadera en ese tiempo de gran En esta condición llegué al Templo de confusión- no las pude apreciar. Más tarde lo Goswarni Maharaja, donde ninguna de estas cua­ visité cuando él abrió su centro en San José, y lidades se advirtieron, o mencionaron, y ante esta aunque sólo fuí para ver dónde había puesto la bondad, gradualmente cambió mi corazón. fotografía de Prabhupada, más tarde yo pude Después de un corto tiempo, pude tener el sufi- 17 - Sadhu-Sanga

ciente entusiasmo para visitar el Sri Chaitanya milla tras milla, y difícilmente iba al paso y canta­ Saraswat Math, en Navadwipa Dham, y llegué allí ba con todas estas "ancianas", realicé que para el festival de Gaura Pumima, en marzo de cualquiera de ellas tenía más fe en Mahaprabhu, 1984. Desde el momento en que pasé la entrada, más conocimiento y realización de Sus enseñan­ recibí el mismo trato maravilloso que había zas que lo que yo podía esperar adquirir alguna recibido en San José, aun cuando era un descono­ vez, sin importar cuán anciano llegara a ser. cido para todos en el Math. Se me proporcionó un De las charlas diarias de Srila Sridhar recibimiento caluroso, un cuarto confortable, Maharaja también escuché los más elevados con­ prasadam, y un sentimiento de encontrarme en ceptos de la Conciencia de Krsna, y de una apre­ casa, aunque yo realmente era un paria desde ciación del servicio de los hermanos espirituales cualquier criterio. No había experimentado un hacia quienes yo había cobrado tales malos sen­ sentimiento semejante desde que incialmente me timientos. Aunque muchos de estos hermanos uní al movimiento de la Conciencia de Krishna, y espirituales estaban directa o indirectamente ofen­ nunca quise volver a vivir sin este sentimiento. diendo a Su Divina Gracia, él únicamente veía la La siguiente mañana me condujeron al piso contribución que ellos hicieron a la misión de de arriba y me presentaron ante Srila Sridhar Mahaprabhu, la cual fue establecida por su queri­ Maharaja, dándome una oportunidad para hablar do amigo y hermano, Srila Swami Maharaja con él y recibir sus bendiciones. Él sonrió muy Prabhupada. Yo no había encontrado semejante gentilmente, y me preguntó de mi bienestar, y del compasión y visión elevada desde la partida de lugar de mi residencia cuando regresara a Srila Prabhupada, y no pensaba que podía hallar­ Aniérica. Le expliqué que vivía en una pequeña las nuevamente alguna vez. Por sentarme sumisa­ comunidad en la montaña, pero que tenía una mente a los pies de loto de Srila Sridhar Maharaj relación con Sripad Bhakti Sudhir Goswami y escuchar sus dulces pláticas, fui capaz de aban­ Maharaj a. Esta mención de mi vínculo con donar los malos sentimientos que llevaba en mi Goswami Maharaja fue mi visa para una relación corazón, y de sentir una gota de la apreciación que él guardaba hacia mis hermanos espirituales. En el transfondo de todo esto estaba Srila É "Por sentarme sumisamente a los pies de loto de Govinda Maharaja. l había permanecido con Srila Sridhar Maharaj desde 1947, y conocía la Srila Sridhar Maharaj y escuchar sus dulces contribución que Srila Sridhar Maharaja había pláticas, fu i capaz de abandonar los malos hecho, y estaba todavía por hacer a nuestra sentimientos que llevaba en mi corazón, y de sentir Sampradaya, y fue su afectuosa insistencia la que una gota de la apreciación que él guardaba hacia abrió el corazón y la puerta de Srila Sridhar mis hermanos espirituales." Maharaja a los devotos occidentales, quien llega­ ban en gran número hasta el Math, confusos y perplejos. El mensaje de Srila Sridhar Maharaja a los devotos prominentes fue: "Hagan trabajo de con Srila Sridhar Maharaja, y desde ese momento asistencia para los demás", y ahora me encontraba me consideré un miembro del Sri Chaitanya allí a causa de ser un recipiente del trabajo de Saraswat Math. En las siguientes tres semanas asistencia ej ecutado por Sripad Goswami pasé mi tiempo felizmente en el Math, yendo en Maharaja. Parikrama con la maravillosa asamblea de los Srila Govinda Maharaja siempre estaba allí. devotos congregados allí, y pude pedir disculpas Aseguraba que el mensaje de Srila Sridhar directamente a algunos de ellos, y a otros mental­ Maharaj a fuera recibido apropiadamente y que mente, por mis pensamientos ofensivos de los ninguna de las almas confusas llegadas allí distur­ años previos. Podía recordar el ver pasar estos bara a Srila Sridhar Maharaja. Por lo tanto, en una grupos de Parikrama -muchos años antes, cuan­ carta reciente dirigida a mí, la cual publiqué en el do me quedaba en Mayapur-, mientras pensaba número anterior, Sripad Goswami Maharaj a com ­ y escuchaba a otros comentar: "Miren todas esas paró a Srila Govinda Maharaja como el "Swarup ------mujeres ancianas. Esta es la evidencia de que Damodar" del lila de Srila Sridhar Maharaja. 18 ------ellos no predican". Ahora, mientras caminaba Por la misericordia de mi Guru-varga, mis Sadhu-Sanga -

amigos y mis hermanos espirituales, pude visitar servidor, Srila Govinda Maharaja. Por la miseri­ el Math unas cuantas veces más antes de la parti­ cordia de Srila Govinda Maharaja se me permitió da de Srila Sridhar Maharaja, y con cada visita entrar al cuarto de Srila Sridhar Maharaja, y por pude notar más y más las asombrosas cualidades última vez, observar su forma transcendental. Fue de Srila Govinda Maharaj , especialmente el amor también una muy asombrosa visión el ver la que tenía por su Gurudeva, y su Gurudeva por él. transformación de Srila Sridhar Maharaj a cuando Durante mi primera visita al Math, en Gaura Srila Govinda Maharaj entró a la habitación y se Purnima, recuerdo haber visto a Srila Govinda sentó a su lado. Guru Maharaj puso uno de sus Maharaj cantar del Sri Caitanya-caritamrta para brazos alrededor de Srila Govinda Maharaj , y con el placer de Srila Sridhar Maharaja, e inmediata­ mente pensar que esta era la perfección de la relación discípulo-maestro. "El mensaje de Srila Sridhar Maharaja a los devotos La siguiente vez que visité el Math, en prominentes fu e: • Hagan trabajo de asistencia para 1986, octubre de ya Srila Sridhar Maharaja le los demás", y ahora me encontraba allí a causa de había otorgado vigorosamente la posición de ser un recipiente del trabajo de asistencia ej ecutado Acarya a Srila Govinda Maharaj a y ahora yo por Sripad Goswami Maharaja.'· empezaba a mirar la transición de un discípulo perfecto en un maestro perfecto. Realmente, no hay diferencia entre los dos. El discípulo perfecto es naturalmente el maestro perfecto debido a que el otro agarró su mano. Fue muy maravilloso ver sus actividades son el ej emplo para todos los tal intercambio de afecto, y esto mostró cuán ele­ demás, y esta es la calificación del Acarya. vada y perfecta puede realmente ser la relación Nuestro Srila Prabhupada siempre decía que su entre el Guru y el discípulo. En la plática de Srila única calificación era su decidida fe en las Govinda Maharaj , incluida en este número,* el instrucciones de su Gurudeva, Srila Bhaktisi­ cita el comentario de Srila Visvanatha Cakravarti ddhanta Saraswati Thakur, y esta misma fe Thakur, del Onceavo Canto del Srimad resuelta es observada en todas las grandes almas Bhagavatam, y una de las etapas de la relación dentro de nuestra línea de la Conciencia de con el Guru es la de prestasya, o el trato íntimo. Krishna. Con la excepción de Srila Govinda Maharaj, Aunque Srila Govinda Maharaja era ahora el nunca antes hemos visto esto. Va rios de mis her­ Acarya, su interacción con los devotos no cambió manos espirituales sirvieron personal y directa­ para nada. Tod avía nos trataba como sus amigos e mente a Srila Prabhupada, y ciertamente hubo una iguales, aunque era millones de veces más avan­ relación afectuosa, pero no al grado de los tratos zado en cada aspecto de la vida devocional: edad, íntimos. Nuestra infancia espiritual nos lo pro­ experiencia, realización, dedicación, etc. Yo era hibió. Ve r esto en los tratos de Srila Govinda sólo un insignificante y desconocido chofer de Maharaja me dio una esperanza nueva, y difundió camión, de California, pero se me hizo sentir una inmensa luz sobre la realidad del progreso como un Va ishnava por la misericordia y bondad espiritual, no importa cuán lejos me encuentre de de Srila Govinda Maharaja. Esto se debía en parte esta etapa. al hecho de que viajaba con Sripad Seva Vikram No tuve una oportunidad de regresar al Sri Yu dhamanyu Prabhu. Como hemos visto en la Chaitanya Saraswat Math hasta Diciembre de liberación de Srila Sarva Bhauma Bhattacharya, 1992, pero pude tener correspondencia con Srila podemos recibir la misericordia máxima por Govinda Maharaja y mantener mi relación con él medio de la misericordia de otro Va ishnava, y mi de esta manera. Ta mbién fue mi extrema fortuna amistad con Seva Vikram fue mi boleto para con­ que viniera a San José en el verano de 1992, y seguirla. mientras pasé el tiempo con él durante su visita, Recibí mi último darsana de Srila Sridhar me volví adicto a su asociación y guía. Maharaj cuando visité el Math en junio de 1988. Va rios de los lectores de Sri Va ishnava En ese entonces Srila Sridhar Maharah se encon­ Toshani han pasado un tiempo con Srila traba totalmente retirado y prácticamente no tenía interacción con nadie excepto su más íntimo * Vo lumen 2 No. 3 delVa isnava To sani Sep-Oct 93 19 - Sadhu-Sanga

Prabhupada y/o Srila Sridhar Maharaja, y saben Con t de lapág . 16 como lo hace con Srila Guru que el sentimiento que obtienen en la asociación Maharaja, Srila Bhakti Raksak Sridhar Dev­ de semejante Vai shnava es realmente indes­ Goswami Maharaja. Ahora, en esta ocasión del criptible. Es un sentimiento que nos hace desear año centenario de Srila Bhakti vedanta Swami distribuírselo a todo el mundo. Produce en Prabhupad, Srila Govinda Maharaj a ha venido nosotros el deseo de traerlos a todos dentro de esa aquí desde Vrindaban y Nabadwip, trayendo con asociación; y esa es la causa de este artículo. él los sentimi entos internos de Srila Rupa Yo tuve una muy maravillosa visita a India en Goswami, quien siempre estaba impregnado con diciembre y desde entonces, Srila Govinda el deseo de servir a su Señor, Sri Chaitanya Maharaj ha regresado al área de San José-Santa Mahaprabhu. Y la misión divina de Srila Govinda Cruz dos veces, y en octubre fui lo suficiente­ Maharaja es de otorgar los profundos sentimientos mente afortunado para viajar a Caracas para estar y el humor del Señor a este mundo bendito. con él. En su asociación sentimos ese nivel máxi­ mo de la Conciencia de Krsna, y lo sentimos descender hasta nosotros en la forma más dulce y afectuosa. Podemos estar en su conferencia, Toda la Gloria escuchándolo describir las verdades y los concep­ i Guru y Sri Gauraq tos más altos de nuestra Sampradaya Vai shnava Gaudiya, podemos estar caminando en la playa hablando de las costumbres locales y de la belleza del atardecer, o podemos estar sentados a la mesa en la comida, recibiendo nuestra instrucción número mil de cómo servir prasada m adecuada­ mente, y en cada situación, somos capturados por su afectuosa disposición hacia nosotros. Puede decirnos que no estamos sirviendo apropiada­ mente, pero nunca dejar de comer con su grupo de mlechas, aunque en su mayor parte le disturbe­ mos. Nunca considera su propia comodidad o conveniencia, sino que siempre desea hacer cualquier cosa necesaria para nutrir nuestras enredaderas, las cuales pueden estarse marchitan­ do debido a nuestra tontería e ignorancia. Ahora Srila Govinda Maharaja lleva a cabo Giras Mundiales regulares, y yo espero que cualquiera que no ha tenido la buena fortuna de acercarse a Su Divina Gracia, reciba esa oportu­ nidad en el futuro cercano. Su Divina Gracia viene a Soquel-Santa Cruz, Ca. el próximo mes de mayo, e inmediatamente después irá a México, y por supuesto, a él siempre se le puede encontrar en India, ya sea en Navadwip Dham, Calcuta, Puri o en Govardhana. Si usted recibe esta oportu­ nidad, directamente experimentará el resultado de ese famoso verso del Chaitanya Charitamrita (Madhya-lila: 22.54): 'sadhu-sanga ', 'sadhu -sanga '-sa rva -s astre kaya la va -matra sadhu-sang e sarva-s iddhi haya "El veredicto de todas las Escrituras reveladas es 20 que aun por un momento de asociación con un devoto puro uno puede alcanzar todo el éxito". Sadhu-Sanga

Cülendarif) Vaisnava Cültulüdf) para �éxitf)

CENJ'ROSALRREDEDQRDE.L� Junio de 1996

IN DIA: Sab. Pumima CALCUTA. Opposite Tank 3, 487 Dum Dum Snan Yatra (baño) de Sri Jagannath Dev. Park, Calcutta 700055. Te!: (33) 551-9175 Desaparición de Srila Mukunda Datta. MEXICO: Desaparición de Srila Pandit Sridhar Pandit CELAYA. Potasio No. 224, Col. Zona de Oro 2, 2 Dom. Desaparición de Sria Syamananda Prabhu. Celaya, Guanajuato, México. Te l.: (461) 49001 GUADALAJARA. Refonna No. 864, Sector 3 Lun. Celebración de la des. de Sri Gaurahari Bhakti-sampad Hidalgo, Guadalajara, Jalisco-- 44280, México. Pabhu. Te l.: (3) 826-9613 5 Mier. Aparición de Srila Vakresvara Pandit. MÉRIDA. Calle 69-B No. 537, Fracc. Santa Isabel, Kanasín, Yucatán -97390, México. 10 Lun. Desaparición de Srila Srivas Pandit. Te l.: (99) 828444 11 Mar. Yo gini Ekadasi (ayuno). MÉXICO. Femando Vtllalpando No. 100, 12 Mier. Romper el ayuno entre las 7: 12 y las 11:40hrs. interior 103, Col. Guadalupe Inn, Deleg.Alvaro Obregón, México--01020, D.F. 15 Sab. Amavasya (luna nueva). Te l.: (5)6 61 73 53 Desaparición de SrilaGadadhara Pandit. MONTERREY. Lindero No. 805, Paseo de San Desaparición de Srila Saccidananda Bhaktivinoda Miguel. Cd. Guadalupe, Nuevo León,México. Te l.: (8) 3 27 22 60 Thakur. MORELIA. Cerritos No. 27, Col. Guadalupe, 17 Lun. Gaura-pratipada: primer día del mes de Purushottama. Morelia. Mich. C.P. 58140, México. 27 Juev. Ekadasi (ayuno). Te l.: (43) 162623 ORIZABA. Prolongación deMadero Sur No. 33 28 Vier. Romper ayuno entre las 7: 16 y las 8:54hrs. Fracc. Molino de laAlianza. Orizaba, Ve r. 30 Dom. Pumima (luna llena). México. Te l.: (272) 6 1O 74 - C.P. 94300 TIJUANA. Constirución No. 951 - 25, Zona Centro, Tijuana, B.C., México. Te l. (66) 857663 VERA CRUZ. lo. de Mayo No. 1057, Julio de 1996 (entre Iturbide y Azueta). Ve racruz, Ve r., -91700, México. Te l.: (29) 313024 10 Mier. Ekadasi (ayuno).

E. U.: 11 Juev. Romperel ayuno entre las 9:49 y las 11:46hrs. Sri Chaitanya Saraswat Sevashram, 15 Lun. Amavasya (luna nueva). 2900 N. Rodeo Gulch. Rd., 16 Mar. Gundica Marjana: limpieza del Templo de Gundicha en Sri Soquel, CA 95073. Te \ (408) 462-4712 FAX: (408) 688-1652 Puri Dham. Sri ChaitanyaSaraswat Matb, 17 Mier. Rathayatra de Sri Jagannath Dev. 883 Coopcr Landing Road, Suite 207, Chcrry Desaparición de Srila Swarupa Damcxlara Goswami Prabhu. Hill, NJ 08002. Te!: (609) 962-8888 10884 Andrcws Orive,Afien Park, MI48 101. 21 Dom. Hera-panchami, Sri Sri Laksmi Vijay en Sri Puri Dham. Te\:(313) 928-0620 23 Mar. Desaparición de Sripad Ajita Krishna Brahmacari. Sri Chaitanya Saraswat Matb, 25 Juev. Puma Yatra de Sri Jagannath Dev (festival del carro). 330 N.E. 130th Street, Miarni, FL33161. Tel: (305) 895-2029 & 893-4088 Desaparición de Tridandi Swami Bhakti Kamal Madhusudam Sri Giridhari Ashram, Maharaja. P.O. Box 1238, Keaau, Hawaii, HI96749 , Te l: 26 Vier. Sayan Ekadasi (ayuno). (808) 968-8896 Sri Chaltanya Srldhar Govinda Mission, 27 Sab. Romper el ayuno entre las 7:26 y las 11:49 hrs. RRI Box 450-D, Creater Road, Kula, Maui, HI 29 Lun. Purnima(luna llena). 96790. Te !: (808) 878-6821 Desaparición de Srila Sanatana Goswami Prabhu. VENEZUELA Cominezo del Chaturmasya. Sri Rupanuga Sridhar Ashram, Mier. Desaparición de Tridandi Swami Srimad Bhakti Hriday Bon Calle Orinoco,Ramal 2, QuintaNo.16 , 31 Colinas de Bello Monte, Caracas. Maharaja. 21 Te !: 752 5265 FAX: 563 9294 - Sadhu-Sanga

a Misión

De Monterrey: enseñanzas sagradas de nuestros Prabhu Pramana de Ve nezuela, Gurudevas. Actualmente hay allí quien hace dos años benevolenta- ¡misericordia inédita ! tres parejas de devotos: Prabhu mente nos otorgó su gracia al tra- Bhagavan y su esposa, la madre ducirnos en fonna simultánea, y Su Santidad Bhakti Mohan Sajjan Subha-Laksmi Devi Dasi; Prabhu con mucho éxito, las conferencias Maharaja nos ha prometido Krishna-Sundar y su esposa, la de Su Divina Gracia. Por otra parte, enviarnos algunas traducciones madre Madhurya Devi Dasi, la compañía refresquera Orange inéditas de pláticas de Su Divina Prabhu Purushottama y su esposa, Crush ofreció ayuda (¡muy buen Gracia Srila Guru Maharaja, para la madre Madhavi Devi dasi. ¡Sri sukriti, señores!) a los devotos para su publicación en este boletín infor- Chaitanya Saraswat Ashram de imprimirposters que anuncian el mativo. Dandavats una y otra vez, Morelia ki jai ! Evento en el Salón Ve racruzano, Maharaja. de la Avenida Miguel Angel de Quevedo.Los boletos para esa De Ve racruz: Del Distrito Federal: ocasión (al igual que para el de Monterrey) , se están vendiendo en ¡entusiasmo más ¡más allá del smog ! todas las taquillas que el licket- Aunque ya no es 'la región más Mastertiene, a lo largo y ancho del que jarocho! transparente del aire, como la país. Con su característico entusiasmo describiera Humboldt, la ciudad de devocional, la madre Madhuchanda México se convertirá, por segunda está organizando, con la co- vez, en el blanco de la misericordia De Mérida: peración de los devotos veracru- de un devoto puro tan exaltado, en zanos, el Evento de la Visitade Su la línea de Sri Aupa Prabhupada. Tierra bendecida Divina Gracia. Comenta que inci- Él no cesa de ofrendar su vida, via- por Sri Guru dentes 'chuscos'y'no-chuscos' han jando alrededor del mundo, lierra bendecida por Srila ocurrido durante los preparativos. enmediode tanta contaminación Maharaja, donde él colocó la En Ve racruz se hicieron mil boletos ambiental y de otros tipos, para lle- primera piedra para la construcción para el Evento del día domingo 26 var a cabo la Sagrada Misión de su de un Math. Murari-mohan prabhu de mayo, en el Salón Baalbeck, del Srila Guru Maharaja. Con su esta Club Libanés del puerto, y a las trascendental prédica todos trabajando para tenninaren unos días la elaboración de un personas que compran un boleto podemos entender que tenemos un se les da una invitación (muy boni- hogar dulce, más allá del smog y pequeño álbum con los planos del proyecto con la idea de empezar la ta y presentable) y un folleto de todas las calamidades de este (¡especialmente atractivo para una mundo. Los devotos de la Ci udad colecta de donativos para este celebración tan única!) . Ya consi- de México, una vez más hacen proyecto. Por otra parte la última guieron una casa para hospedar a increíbles esfuerzos para recibir a vez que Ashram Maharaja estuvo Srila Maharaja y su séquito, la cual Srila Maharaja, a su comitiva y a aquí, encomendó a Hari Sharan se localiza a media cuadra de la todos los hennanos espirituales de Prabhu para la elaboración de las playa. ! Hari Bol! diferentes partes del país que asis- páginas en español de prédica en tirán a este evento de infinita signi- el Internet, todo esto con la aseso- ficancia espiritual. Los devotos allí ria de varios devotos de otras De Morelia: tienen sus trabajos en oficinas, etc. partes del mundo. ¡al pie del cañón! y cualquier tiempo disponible que se presenta lo utilizan ansiosa- De Guadalajara: Prabhu Bhagavan reporta que mente para la organización del aunque varios devotos morelianos Evento. Entre los muchos partici- El Señor Nimai han emigrado a otras latitudes, el pantes, destacan : Prabhu Anumitra programa dominical en esa extática (Coordinador General) y en el otorga Su gracia comunidad no se ha interrumpido, Comité de Organización: la Madre Prabhu Pitambar infonna que se y así los devotos residentes allí se Laksmi Aani, Prabhu Atrn arama, consiguió un autobús para que los distribuyen el seva (servicio) para Madre Seva Aupa, Prabhu Gaura- devotos de esa comunidad hagan llevar adelante esa reunión serna- Kinkara, Madre Radhakanti, Madre el viaje redondo hasta la ciudad de nal que da aliento divino a todos, Srimati, Prabhu Hari Bandu y Veracruz, pasando por la Ciudad 22 antiguos y nuevos asistentes, y Bhakta David. Ellos están tratando de México, disponiendo del auto- desde donde se distribuyen las de conseguir un boleto para traer a bús los doce días que dure el Sadhu-Sanga -

trayecto y los Eventos. Para mayo­ comer, y qué no. visita a México, y para honrar el res informes comuníquense al telé­ Prabhu Vrajanath también está Centenario de la Divina y fono del Te mplo, el (3) B 26 96 13. vendiendo copias en caset de una Misericordiosa Aparición de nuestro Un proyecto muy felizpor grabación de canciones que Srila Prabhupada. Así, de una man­ realizarse es el de la publicación incluye el Pranati de Srila Maharaja era espontánea, continúa un inter­ del libro "EL MAHA-MANTRA" , de y el Acharya-Charana-Vandana, cambio bilateral de las comu­ Srila Guru Maharaja, para presen­ compuesto porSripad Sagar nidades californiana y tijuanense. tarlo a Srila Maharaja en su visita a Maharaja en glorificación de Su Gracias, poreste medio, a nuestros México. Es un libro muy importan­ Divina Gracia. Su precio es de $ 15 hermanos mayores californianos. te , que nos beneficiará a todos, los pesos. Ta mbién ofrece fotografías neófitos y los entendidos.Y entre de diferentes temas espirituales los programas constantes del (pasatiempos del Señor Krishna, Te mplo y la comunidad, figura el de Sri Chaitanya Mahaprabhu) y fotos De Soquel, Cal.: la ejecución de Harinama todos los de los maestros espirituales, fines de semana, en el centro de la pegadas sobre bastidores de Una Relación ciudad, en la Plaza Ta patía. madera, de 15 x 8 cm., al precio de Sin Fronteras Los programas de prédica públicos $ 25 pesos cada una.Todo esto es que se hicieron en los pasados con el fin de recabar los fondos Su Santidad Bhakti Pavan meses, con motivo del Centenario para la alimentación de Su Divina Janardan Maharaja, nos ha de Su Divina Gracia, Srila Bhakti Gracia, durante su estancia en la prometido a través de nuestro Raksaka Sridhar Deva Goswami ciudad de Ve racruz. Los devotos querido hermano espiritual, Sriman Maharaja, tuvieron mucho éxito. En de Orizaba (llamada por la gente Bhakta-Bhandu Prabhu, damos ellos participaron Sripad B.P. de la región 'Pluviosilla', debido a artículos suyos para incluirlosen Janardan Swami, Sripad B. K que allí abundan las lluvias), tam­ estahumilde publicación. Maharaja Ashram Swami y Sripad B. M. bién están organizando un bazar, es reconocido por su siddhanta Sajjan Swami. Uno de ellos se hizo en la casa de un simpatizante, con (conclusiones perfectas) sobre las en un parque público muy popular, venta de cosas usadas y nuevas, enseñanzas de Srila Guru "Los Colomos", donde se dis­ para el mismo propósito. Maharaja y por su entrega y dedi­ tribuyeron muchos platos de cación a los pies de loto de nuestro prasadam y literatura. Nuestras De Tijuana : Divino Maestro Srila Bhakti Sundar humildes dandavats a Sriman Govinda Deva Goswami Maharaja. Pitambar Prabhu por su ejemplo ¡Continúa el TLC ¡Todas las glorias a Sripad de servicio. Janardan Maharaja! trascendental! Por otra parte, Sriman Srutasrava Los afortunados Prabhus Prabhu, está por publicar, por el De Orizaba: Priyavrata y Antonio fueron al Sri deseo expreso de Su Divina Chaitanya Saraswat Seva Ashram Gracia, una edición de la traduc­ (¡ ...esper a n lluvia, de Soquel, California, para ayudar ción bengalí •Sri Sri Prapanna­ pero de misericordia!) en los talleres de la Ananta jivanamritam" , una joya devocional Printing, en la encuadernación del tal que Srila Maharaja ha comenta­ Prabhu Vrajanath y la madre Vrinda libro "La Satisfacción del Ser", ver­ do que su lectura se encuentra Duti Devi Dasi enviaron a todos los sión española del libro "lnner más allá de la del sagrado Centros del país su "Manual sobre Fulfillment", de Su Divina Gracia • Bhagavad-gita". la Alimentación de Su Divina Srila Guru Maharaj . Ellos planean Gracias a la inspiración de Gracia", supervisado por Sripad B. quedarse un tiempo allí para tener Sriman Srutasrava Prabhu y K. Ashram Maharaja, para cooperar la asociación de tan exaltados Prabhu Bhakta-Bhandu, y al entu­ en el ofrecimiento de una recepción vaishnavas, y también de prestar siasmo de Prabhu Janaswami (de digna a Srila Maharaja y a sus servicio, durante los preparativos Chula Vista, Ca.), quien se ofreció acompañantes, y de esa manera que los devotos de la comunidad a financiar el tiraje, este boletín se hacer más confortable su estancia de Soquel están haciendo, para hizo una realidad. Además, Prabhu en el país, que aunque breve, es recibir a Srila Maharaja y a Sus Bhakta-Bhandu ha aceptado parte infinitamente auspiciosa, más allá Señorías Sri Sri Gauranga- Radha­ de la responsablidad para llevar de nuestras expectativas. Aquellos Krishna, quienes serán instaladas adelante este proyecto. Aunque él encargados de cocinar para Srila por su Divina Gracia, durante su tiene una gran cantidad de servicio Maharaja y su comitiva deberán sagrada visita al Seva Ashram. Y en el Ashram de Soquel, está tra­ te ner a la mano siempre este Prabhu Navadwipa y Prabhu duciendo artículos en sus ratos importante manual para saber qué Sarvabhavana, de la Ananta libres, y trabajando en su formateo ofrecerles en cualquier circunstan­ Printing, han ofrecido su colabo­ como un servicio a la comunidad cia. Igualmente deberán leerlo ración para ayudar a la comunidad mexicana de devotos. 1Jai Bhattta­ todos aquellos que aspiren a servir de Tijuana a publicar "La Bhandu Prabhu!. a Su Divina Gracia en una Satisfacción del Ser". Si el libro situaci6n imprevista, para ente­ sale a tiempo será un humilde 23 rarse de qué es lo que él puede homenaje a Srila Maharaja, en su - Sadhu-Sanga

IJn benefitif) mutu() por Prabhu Vrajanath Das

La misericordia del Ma estro Espiritual se mani­ pruebas difíciles; pero si persistimos en este fiesta precisamente en estas personas que él nos intento, aun a pesar de todas nuestras descualifi­ envía, pues, gracias a ellas, tenemos la oportu­ caciones y defectos, indudablemente recibiremos nidadde realizar un pequeño servicio a Sus pies Sus bendiciones. de loto. Todo comenzó por la inspiración de n saludo a todos los devotos. Aquí, en Sripad Ashram Maharaja y por el gran ej emplo de Uesta ciudad de Orizaba, sus sirvientes, lo que la madre Madhuchanda, totalmente sola, Vraj anath Das y mi esposa Vrinda Duti había logrado ralizar en su comunidad de Devi Dasi, tenemos aproximadamente un año y Ve racruz. De ella hemos recibido un gran entu­ cuatro meses de haber iniciado nuestra labor de siasmo para emprender y continuar esta muy prédica con un programa dominical, reforzado humilde labor de prédica. En el mes de octubre de 1994, con algunas en la ciudad de Veracruz, Sripad Ashram conferencias y Maharaja nos pidió a Srimati Madhuchanda y a la publicación mí, que respectivamente organizásemos una con­ semanal de un ferencia en esa ciudad y en Orizaba, con motivo reportaj e en un de la visita de Sripad Sajjan Maharaja, para el conocido diario mes de Noviembre. Con tal inspiración, y entu­ de la localidad, siasmado con la idea, regresé a Orizaba. Comencé que aparece a tocar puertas, y muy pronto todo se empezó a bajo el nombre facilitar. Curiosamente,en el primer lugar al que de: "EL GRAN me dirigí, obtuve un permiso gratuito para usar un LEGADO DE auditorio situado en el centro de la ciudad, para LOS VEDAS". un ciclo de conferencias de tres días, y con apara­ Poco a poco, y to de sonido incluido. La institución educativa a gracias a esta cargo, también se ofreció a imprimimos, total­ labor, se ha ido mente gratis, una buena cantidad de carteles en formando una mimeógrafo, y a utilizar unos grupos de sus alum­ pequeña comu­ nos para distribuir y pegar tales carteles por toda nidad con gente la ciudad, como parte del servicio social que estos nueva y entu­ deben prestar a esa institución. Admirado por tan­ siasta. Durante tas facilidades proporcionadas, no pude sino sor­ el tiempo com- prenderme al constatar lo grande que era la mani­ prendido desde festación de misericordia de nuestros sagrados nuestro inicio hasta el momento presente, bas­ preceptores. En las conferencias se distribuyeron tantes personas han podido tener, por vez primera, unos folletos sobre el Maha-mantra y un poco de un acercamiento a la conciencia de Krishna, y de prasadam a todos los asistentes. Ta mbién proyec­ entre todas ellas hay unas cuantas que están tamos en una pantalla gigante unas diapositivas y tomando seriamente este proceso. un video. Se hizo una invitación abierta a todas Al comienzo las cosas no fueron fáciles, y en la las personas interesadas, para que empezaran a actualidad todavía falta mucho por hacer. Pero, asistir a los programas dominicales, el primero de también es muy satisfactorio comprobar todo lo los cuales sería inaugurado por füipad 5ajjan ------que se ha podido realizar gracias a la misericordia Maharaj a en nu�tra ca:>a; donde ba:.ta la fecha se del Maestro Espiritual. En el intento por cumplir siguen realizando, en espera de consesuir un ------24 el deseo del Maestro Espiritual surgen algunas mejor sitio. Sadhu-Sanga -

Uniendf) estuerzf)s para la satistattiún de Sri Eurudeva por Prabhu Jagannath Suta Das

Después de este primer ciclo de conferen­ comunidad de Monterrey está constituida cias organizamos otra en mayo de 1995, con Lpor nueve devotos y algunos simpatizantes, motivo de la visita de Sripad Ashram odos guiados por Su Santidad Bhakti Maharaja. También esta vez se contó con un Mohan Sajjan Maharaja. Esta comunidad ha trata­ auditorio, el de un sindicato, el cual lo faci­ do de unir esfuerzos para producir una fuente de litó en forma totalmente gratuita; y del ingresos que pueda solventar las futuras impre­ mismo modo, una de las asiduas asistentes a siones de libros, y para ayudar, de una u otra ma­ los programas nos propocionó el aparato de nera, a la comunidad Vaishnava del país. Con este sonido. Hubo igualmente una proyección de propósito en mente, se creó una empresa, que lleva diapositivas, y distribución de bolitas dulces el nombre de "Triger" --productos de trigo germi­ como prasadam. Para esta ocasión man­ nado-, la cual ha crecido a ritmo pausado. En este damos a imprimir un folleto sobre el karma, proyecto participan activamente: Prabhu Arjuna, que se distribuyó a todos los invitados. Prabhu Dina Dayal, Prabhu Jai Nimai y Prabhu Posteriormente se volvió a llevar a cabo otra Jagannath Suta. conferencia en el mismo salón y con las Otros proyectos en Monterrey son la edifi­ mismas facilidades, con motivo de la visita cación de un Te mplo, de una Casa del Maestro de Sajj an Maharaja, en el mes de julio de Espiritual y una Casa de Huéspedes; todo esto en 1995. el terreno que ya se adquirió en una comunidad Después, en febrero de este año vinieron a agrícola llamada Atongo, a 60 kilómetros de la ciu­ reforzar la labor de prédica, Sripad Ashram dad de Monterrey, en la región citrícola del estado. Maharaja, quien estuvo con nosotros cinco Sripad B. M. Sajjan Maharaja, se encuentra días, y la presencia de Prabhu Anumitra Das. actualmente muy ocupado en traducir al español el Un de las revelaciones más admirables de libro de Su Divina Gracia Srila Sridhar Maharaja, e. . . rmosa experiencia de prédica, es la de "La Evolución Subjetiva de la Conciencia" , y h<. , .1 Dodido constatar la necesidad de con­ también ofrece conferencias todos los días jueves, ci r ·a de Krishna, existente en muchas per­ en un local de la Colonia del Va lle, en Monterrey, sonas, que de hecho ya se encontraban en la invitado por la "Sociedad de Energía". Este pro­ búsqueda. Y es también muy satisfactorio el grama está abierto al público en general. haber podido servir de intermediarios en su Otros sevas (servicios) que ocupan a los devo­ búsqueda, para ponerlos bajo el refugio y tos de la localidad son: la realización de un libro de protección del Maestro Espiritual. Y la mis­ cocina vegetariana, con cocina indú, mexicana e ericordia del Maestro Espiritual se manifies­ internacional, por parte de Prabhu Dina Dayal, y la ta precisamente en estas personas que él nos publicación durante cada domingo, de un artículo envía, pues es gracias a ellas, que tenemos la en la sección de religión, del periódico "EL POR­ oportunidad de realizar un pequeño servicio VENIR" de Monterrey, por parte de Prabhu Jai a Sus pies de loto. Esta relación que se Nimai, en lo cual también colabora ocasionalmente establece entre ellos y nosotros es igual de el autor de este reporte, Jagannath Suta Das. beneficiosa para ambos. Sin ellos no habría Por último, queremos darles nuestros números programa ni labor de prédica, ni una oportu­ telefónicos a aquellos que quieran comunicarse nidad tan excelente de empeñamos en el ser­ con nosotros: Sripad Sajjan Maharaj a, quien se vicio del Maestro Espiritual. Esa es la mar­ cambió de domicilio, tiene un número nuevo, el avillosa relación que existe en la asociación (91-8) 327-22-60 y el de la empr�a "Triger" es el (91-8) 337-68-05. entre devotos. 25 -- Sadhu-Sanga

su Juya �ás �reciada por Srimati Madhuchanda Devi Dasi

fiápiz:r(ésri!Jvfa if!Uuianya ftapra6fiu,

· n más misericoráiosa áeSri. 'l(ri.sfuta,

··�· náo, imnereciáamente, fa op ortuniáaá mái¡¡naserviá ora áe Su 'Dev

· .Srila '13ha{Ji Sunáar

'To áa fa

tUt.iaáeva feha siáo imp osifife terminar • ááestú{ Señor SupremoSri. 'l(ri.s futa, . . ócas, a través áe toáa fa eterniáaá; in.muáececuaná o trata áe escri.6ir

· ,áeSrila qoviná a !Jvfa ftaraja,

· 'fretoentre fos peifectos.

¡{µáicfzaáa sófo pueáe,

·•· forarsus 6ená icwnes,· y millones áe veces;

.

. en.tenáera

. oguia e7(jstente áentro os áe regreso a nuestro ; a nuestro áu lée liogar.

. (jovináa !Jvfaftaraja, �. quru!Jvfaftara ja.

({t;.JfiJ�UIJ M� �kl 26 Jtbf'i[g ,ú100¡; Sadhu-Sanga

!Sf)tiatiún de ()unta f Jra piJrteJ por Harí Sharan Das

n tiempos remotos y yugas pasados, el pro­ Para este tipo de devotos -y para cualquier Eceso específico de autorrealización para tipo de devoto en realidad -existe actualmente esas eras fue a través de la ej ecución de un reciente medio de asociación; el "E-mail-aso­ grandes sacrificios ritualísticos, de grandes peni­ ciation", termino que usaré para referirme a la tencias o mediante la gran austeridad del asociación que se mantiene con devotos y ascetismo, es decir, desapegarse de los asuntos Vaishnavas de todas partes del mundo, a través materiales e irse a un bosque a meditar en el del correo electrónico. Para algunos es el único Supremo-procesos prácticamente inaccesibles medio para poder compartir experiencias, pedir para nuestros tiempos actuales en nuestra dura consejos o simplemente mantener una comuni­ lucha por la supervivencia. Debido a esta penosa cación con otros devotos del mundo. En este condición de atadura, cualquiera de nosotros bien instante puedo mandar un mensaje a Sanatan podría argumentar falta de tiempo para entregar­ Prabhu de Rusia y reci bir respuesta de él en tan nos a la ciencia de la autorrealización. sólo unos cuantos minutos. También puedo recibir Viendo nuestra penosa condición de cualquier revista Vaishnava en tan sólo unos mi­ supervivencia, Sri Chaitanya Mahaprabhu nutos de ser terminada en su país de origen, como descendió para darnos el regalo del Santo la Amrita de Australia, e imprimirla instantánea­ Nombre. Estableciendo asíque el proceso de mente. Eso no es todo. Grandes Vai shnavas exal­ autorrealización para esta era de Kali-yuga es el tados de la talla de Sripad Sagar Maharaja, Sripad canto de los Santos Nombres del Señor y nada Giri Maharaj a, Sripad Janardan Maharaja y más. Ya no existe pretexto para no practicar la Sripad Ashram Maharaj a están accesibles a través vida de devoción y entrega al Señor, ya que ahora de esta red electrónica. El tiempo y las circunstan­ con este actual proceso de autorrealización, cias nesesarias que uno pudiera estar anhelando cualquiera puede cantar los Santos Nombres del para poder recibir tan sólo un pequeño darshan de Señor, en el hogar, en el trabajo, en la calle, y estas grandes almas, puede ser fácil y regular­ lograr ser depósito de la misericordia del Señor al mente obtenido por este medio. igual que si viviéramos de tiempo completo en un Puede que uno piense que no hay motivo de monasterio o dedicaramos nuestra vida en plena establecer una comunicación con tal devoto o rendicióndesapegados de "la vida externa". Vaishnava en particular, pero uno no debe pensar Sin embargo, no debemos de olvidar que la así. Algunas veces, la relación con algún devoto asociación con personas santas o devotos es tam­ que nunca hayamos visto puede llegar a ser tan bién de vital importancia -sadhu sanga. Muchos afectuosa, que en esas oportunidades cuando Srila de nosotros conocemos la importancia y la necesi­ Maharaja viaja por todo el mundo acompañado de dad de este tipo de asociación para nutrir nuesta su comitiva, entre esta podremos encontrar a ese tierna enredadera de apego por las glorias del devoto con el que ya nos estamos relacionando Señor y Sus devotos. Estamos viviendo en pleno por medio del correo electrónico y surge el deseo siglo veinte y a unos cuantos años de entrar al de abrazarlo y reciprocar afectuosamente como veintiuno y para muchos devotos del mundo se dos viejos amigos que no se viesen desde hace nos va haciendo cada vez más difícil mantener tiempo y que ahora se encuentran. este tipo de asociación. Para un devoto en Rusia, Devotos, traten de obtener este tipo de facili­ donde las glorias del Señor Mahaprabhu van sien­ dad, sólo necesitan una computadora personal , un do apenas conocidas o para un devoto en módem y algún provedor local para el servicio. Alemania.donde la Iglesia Católica está aboliendo Reciban o den su asociaci6n a otros devotos o texto tipode "sectas", es muy difícil vivir sin este simplemente traten de mantener una relación mfü� tipovital de asociación. estrecha para la cooperación y difusión del men· 27 saje divino de nuestros Guardianes.