El 2020 Que Quedará En La Memoria Págs
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Viernes 4 de septiembre de 2020 - 15 de elul de 5780 - Año LXXV N° 4.202 - Nueva Época N° 3.074 - www.lapalabraisraelita.cl El Semanario Judío de Chile Un año especial de nuestras vidas: El 2020 que quedará en la memoria Págs. 8 y 9. Todo lo que necesitas saber de los Iamim Noraim 5781 Los horarios, el formato, las clases, las actividades para niños y niñas, ¡y mucho más! Págs. 4, 5 y 6. 2 Viernes 4 de septiembre de 2020 / 15 de elul de 5780 Judaísmo Parashá Ha´shavúa: Encendido Velas de Shabat: No se visita Cementerio ni se realizan En caso de sufrir la pérdida irreparable Ki Tavó Ceremonias Fúnebres: de algún ser querido, llamar al: 18:10 HORAS 18 al 20 de septiembre: Visp. Rosh Hashaná Isaías 60:1 - 22 27 al 30 de septiembre: Visp. Iom Kipur y Jodesh Tishrei 222 40 5000 Comentario Recuerde enviar sus preguntas al e-mail: [email protected] Construyendo un ser humano ideal Dilo, con voz clara Por Gachi Waingortin Por Rabino Ariel Sigal ezar como judíos tiene de no solo podemos, sino que debemos Cuando termines de separar todo inspiración y de técnica. La utilizar el don divino del raciocinio. El el diezmo de tu cosecha…, dirás RAmidá, como esencia de todo mundo ideal se construirá con personas servicio religioso, es nuestro diálogo pensantes, inteligentes, que puedan delante del Eterno tú D-s: He “ directo con el Creador. Es así que, tras razonar, comprender y analizar. eliminado de la casa lo consagrado, presentarnos ante Él como herederos y también lo he entregado al Leví, al espirituales de los patriarcas y Lo siguiente que pedimos es prosélito, al huérfano y a la viuda” Dvarim matriarcas del pueblo de Israel, y tras “Ashiveinu avinu letorateja”, Haznos 26:12-13. La Torá nos enseña que para recordar Su poder de regir el mundo y retornar a Tu Torá. De nada nos sirve evaluar nuestro estado espiritual de generar trascendencia, procedemos a pensar y discernir, si no sabemos qué manera adecuada, el ingrediente clave elevar nuestras peticiones en forma de es lo correcto y lo incorrecto. Debemos es “hablar en voz alta”. Dirás la siguiente brajot. Para el judío, pedir y agradecer volver a la Torá para aprender de ella son dos caras de la misma moneda. qué es lo que D-s quiere de nosotros. declaración ante D-s, es decir, articularás Cada vez que pedimos, estamos Así, teniendo capacidad para el verbalmente en dónde has tenido éxito y agradeciendo la capacidad de D-s de discernimiento y sabiendo cuál es dónde has fracasado. otorgarnos aquello que necesitamos. el camino que deberíamos seguir, Por eso, cada pedido comienza humano ideal. Lo primero que pedimos podemos empezar a actuar para En el Majzor, la edición de ArtScroll, desarrollando la idea de lo solicitado a D-s para lograrlo es “deá, biná mejorar el mundo. está escrito: “Como un ser inteligente, y concluye con una bendición de vehaskel”, conocimiento, comprensión pensativo, e imaginativo, el hombre tiene agradecimiento a D-s que, asumimos, y discernimiento. Estos tres conceptos Pero como somos seres humanos, satisface nuestras necesidades. a veces ocurre que sabemos lo que todo tipo de pensamientos que atraviesan son afines pero no sinónimos. Deá, tenemos que hacer, pero hacemos constantemente su mente. Incluso los es el conocimiento objetivo de cosas, La necesidad básica del judío, conceptos o ideas que se adquiere otra cosa. Por eso, el siguiente pedido pensamientos sublimes de remordimiento que puede desglosarse en todas las a través de la exposición a estímulos debe ser “Slaj lanu avinu ki jatanu”, y de crecimiento personal no son extraños demás, es hacer Tikún Olam puesto o experiencias diversas. Biná es la Perdónanos pues nos equivocamos. para él, pero no perduran. Para que que para el judaísmo la necesidad comprensión cabal de lo aprendido. Pedimos por el perdón porque lo sus pensamientos tengan sentido y básica del ser humano es encontrar No siempre comprendemos aquello necesitamos y también porque perduren en el tiempo, debe expresarlos sentido a la vida. Así, tres veces al que sabemos. Podemos saber algo de debemos aprender a perdonar. día pedimos a D-s que nos ayude a Debemos aprender de D-s y saber que en palabras, porque el proceso de memoria, pero sin llegar a entenderlo en mejorar el mundo. Los trece pedidos profundidad, o podemos comprender D-s siempre está dispuesto a perdonar pensamiento culmina cuando las ideas que le haremos a D-s en nuestra cuando intentamos tomar las decisiones son expresadas y clarificadas”. Esta una idea o un fenómeno sin ser capaces Amidá van a diseñar el mundo ideal de explicarlo en términos concretos. correctas pero nos equivocamos. lección es muy significativa en estos días tal como lo visualiza nuestra tradición. Finalmente, Haskel es la capacidad de previos a recibir los Iamim Noraim, donde Mientras algunos autores dividen estas discernir, de internalizar lo aprendido; Terminamos los pedidos personales nos encontraremos frente a D-s y ante peticiones en dos grupos de seis (seis es la capacidad de análisis, la visión rogando por la salvación: “Reé nuestro propio espejo en el cual veremos nacionales y seis universales) otros crítica de la realidad, la integración de veonieinu veriva riveinu, uguealeinu”. ven tres grupos de cuatro. En ambos Mira nuestra aflicción, ayúdanos reflejada nuestra cruda realidad, viendo lo que sabemos y entendemos para casos, la brajá número trece es un poder tomar buenas decisiones. Hay y libéranos. En el contexto de las quiénes verdaderamente somos y de la pedido para que D-s escuche nuestras peticiones individuales, lo que estamos cual no podremos ocultarnos. quien sabe mucho, lo comprende, pero plegarias. Guiándonos por el segundo no es capaz de aplicar lo que sabe pidiendo acá es la redención espiritual, criterio, veremos que las primeras para el bien. Estos tres aspectos de es sentirnos bien internamente, Maimónides, en su libro de Leyes de cuatro brajot son pedidos personales, nuestras capacidades intelectuales son liberarnos de pensamientos “intrusos”, Teshuvá 1:1, explica lo siguiente: “Por para el individuo; las siguientes cuatro la base de lo que se espera de un ser esos que se nos meten en la cabeza cada mitzvá de la Torá que una persona son pedidos nacionales, para el pueblo humano. Muchos piensan que si uno sin nuestro permiso cuando algo nos judío; y las últimas cuatro, son pedidos preocupa o nos angustia. transgrede, necesita confesarse ante tiene fe, no puede o no debe pensar, universales, para el mundo en general. D-s… ¿en qué consiste esto? La persona que la capacidad de análisis y la fe Con estos cuatro pedidos personales, debe decir: “D-s, he pecado ante Ti, se contradicen. El primer pedido que Para comenzar a diseñar un mundo hacemos a D-s demuestra lo contrario, tenemos entonces diseñado el ideal he hecho este acto específico, me ideal debemos partir por delinear un ser de ser humano: alguien que puede avergüenzo de mis acciones y nunca pensar y es capaz de analizar y tomar más lo volveré a hacer”. En el judaísmo la decisiones; alguien que sabe qué es “confesión” –vidui- es un acto totalmente lo bueno y qué es lo malo, y trata de privado entre la persona y D-s. De decidir lo mejor. Alguien que sabe que si se equivoca, puede arrepentirse, y hecho, la palabra hebrea para confesión por lo tanto, alguien que está tranquilo es “le-hit-vadot”, está escrita en forma y en paz consigo mismo. Con un ser “reflexiva” que connota el actuar sobre humano así, podemos empezar a uno mismo. Aunque le hablemos a D-s, delinear una sociedad más justa y ya conoce la verdad, pero a pesar de ello correcta para todos. es importante reconocer uno mismo sus errores y expresarlo frente a D-s. En esos tiempos de pandemia, en los que el individualismo parece imponerse, debemos más que nunca Admitir nuestros errores es poder decirlo. tomar conciencia de nuestra necesidad Somos seres humanos que intentamos de buscar estas cualidades para vivir y por eso cometemos errores. Errar nuestra vida. es parte del vivir y es intrínseco al libre albedrío. En estos días tenemos la oportunidad de admitir nuestros errores para retornar a la buena senda. Que no permanezcamos en silencio y nos elevemos en oración como comunidad y seres individuales para mejorar nuestra existencia y corregir lo que hemos hecho mal. Ari Sigal (CIS) @ArielSigal Opinión Viernes 4 de septiembre de 2020 / 15 de elul de 5780 3 Hurra por el nuevo Medio Oriente menudo nos preocupamos por trivialidades en la medida en que luchamos por ver un panorama más amplio. De hecho, tienen un buen punto sobre los palestinos. No A deberíamos preocuparnos demasiado por la clasificación de la El Semanario Judío de Chile La visita oficial de la delegación israelí a los Emiratos Árabes entidad palestina en la escala de democracia. Así que deberían Unidos, volando por los cielos de Arabia Saudita en un avión de El hacernos un favor a todos y dejar de quejarse de otros regímenes Viernes 4 de septiembre 2020 Al con permiso del reino, es un día de celebración para Israel. árabes. 15 de elul de 5780 Queríamos un nuevo Medio Oriente y aquí está, tomando forma ¿Es esta tendencia dentro del mundo árabe real, o es simplemente www.lapalabraisraelita.cl ante nuestros ojos. un acuerdo entre líderes que no tiene nada que ver con la opinión e-mail: [email protected] pública árabe? www.facebook.com/lapalabraisraelita Nos habría gustado que los palestinos se hubiesen unido Santiago de Chile a nosotros. Nos habría gustado ver izar banderas israelíes en Todavía no hay encuestas que respalden esta suposición, pero El semanario Ramallah.