REPRESENTASI PESAN MORAL DALAM FILM RUDY HABIBIE KARYA HANUNG BRAMANTYO (ANALISIS SEMIOTIKA ROLAND BARTHES)

Oleh : Bagus Fahmi Weisarkurnai Email : [email protected] Pembimbing : Dr. Belli Nasution, S.IP, M.A

Jurusan Ilmu Komunikasi Fakultas Ilmu Sosial Dan Ilmu Politik Universitas Riau Program Studi Ilmu Komunikasi FISIP Universitas Riau Kampus bina widya jl. H. R. Soebrantas Km. 12,5 Simp. Baru Pekanbaru 28293 Telp/Fax. 0761-63227

Abstrak

Penelitian ini berjudul Representasi Pesan Moral Dalam Film Rudy Habibie Karya Hanung Bramantyo (Analisis Semiotika Roland Barthes). Cerita yang terdapat pada film tersebut di ambil dari kisah nyata seorang pemuda bernama baharudin jusuf habibie yang berusaha menciptakan pesawat terbang serta membangun industri dirgantara Indinesia. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui bagaimana pesan moral dalam film rudy Habibie dipresentasikan yang kemudian menghasilkan pesan moral seperti hubungan manusia dengan manusia, hubungan manusia dengan tuhan, serta hubungan manusia dengan lingkungan sosial.

Penelitian ini menggunakan metode kualitatif, dengan pendekatan analisis semiotika Roland Barthes, mengambil subjek yang difokuskan kepada Tokoh Rudy dengan dilihat melalui segi Denotasi (signifier) menjelaskan hubungan penanda dan petanda pada realitas, menghasilkan makna eksplisit. Konotasi (signified) menjelaskan hubungan penanda dan petanda pada non realitas, menghasilkan makna implisit dan Mitos (myth) menjelaskan kebiasaan dan kepercayaan yang berlaku didalam masyarakat. Dalam penelitian ini scene dibagi menjadi 3 bagian yaitu hubungan manusia dengan manusia, hubungan manusia dengan tuhan, hubungan manusia dengan lingkungan sosial dengan 11 scene unit analisis data. Pengumpulan data dengan menentukan korpus yang terdapat dalam film tersebut sesuai dengan kategorisasi yang sudah ditentukan.

Hasil dari penelitian ini menunjukkan bahwa representasi pesan moral di dalam film Rudy Habibie ini adalah. Pertama, melihat hubungan manusia dengan tuhan. Kedua, melihat hubungan manusia dengan manusia. Ketiga, melihat hubungan manusia dengan lingkungan sosial.

Kata Kunci : Film Rudy Habibie, Pesan Moral, Komunikassi Massa, Semiotika,

JOM FISIP Vol. 4 No. 1- Februari 2017 Page 1

THE MORAL MESSAGE REPRESENTATION IN THE MOVIE HANUNG BRAMANTYO HABIBIE RUDY THE WORKS (ANALYSIS OF SEMIOTICS ROLAND BARTHES)

By : Bagus Fahmi Weisarkurnai Email : [email protected] Lecturer: Dr. Belli Nasution, S.IP, M.A

Department of Communication Studies Faculty of Social and Political Sciences University of Riau Communication studies courses FISIP University of Riau Kampus bina widya jl. H. R. Soebrantas Km. 12,5 Simp. Baru Pekanbaru 28293 Telp/Fax. 0761-63227

Abstract

The research entitled moral representation in the movie hanung bramantyo habibie rudy the works (analysis of semiotic roland barthes). The story of the film in the true story of young man named baharudin jusuf habibie who tried to create an aircraft as well as build the aerospace industry . Inu research aims to find out how the moral messages in the film rudy habibie presented which then generate moral as human relationships with humans, the relationship of man with god, as well as human relationships the social environment.

This study uses qualitative methods, with Roland Barthes semiotics analysis approach, taking a subject that is focused upon the character rudy. With views through faceted Denoted (signifier) describes the relationship of signifier and signified on reality, meaning explicit. Connotation (signified) describes the relationship of signifier and signified to non-reality, generate an implicit meaning and myth (the myth) explained the habits and beliefs prevailing in the society. In this study the scene is divided into 3 parts namely the relationship of man with man, the human relationship with the social environment with 11 scene data analysis unit. Data collection with the corpus contained in the film in accordance with the categorization of the already determined.

The results of this research show that the representation of the moral messages in the film rudy this is habibie. First, look at human relationships with humans. Second, look at the relationship of man with god. Third, look at human relationships with the people in the social environment.

Keywords : Film Rudy Habibie, Moral Message, Mass Communication, Semiotics

JOM FISIP Vol. 4 No. 1- Februari 2017 Page 2

PENDAHULUAN Proses modernisasi selalu bergerak Film pertama kali ditemukan pada dinamis dalam menciptakan perubahan abad 19, tetapi memiliki fungsi yang sama struktural sosial budaya masyarakat serta dengan medium yang lain seperti sistem yang ada didalamnya. Hal ini menyebarkan hiburan, menyajikan cerita, mengakibatkan gencarnya arus komunikasi peristiwa, musik, drama, lawak dan sajian dan informasi. Dimana salah satu media teknis lainnya pada masyarakat umum. komunikasi itu adalah film. Film bukan hal Kehadiran film sebagian merupakan respon yang baru bagi masyarakat, terlebih lagi terhadap —penemuan“ waktu luang di luar masyarakat yang tinggal di perkotaan. Selain jam kerja dan jawaban terhadap kebutuhan terdapat muatan hiburan yang cukup kental, menikmati waktu senggang secara hemat di dalam sebuah film juga terkandung nilai- dan sehat bagi seluruh anggota keluarga. nilai yang bermakna pesan sosial, moral, Dengan demikian, jika ditinjau dari segi religius dan propaganda politik. Menurut perkembangan fenomenalnya akan terbukti Irawanto (Sobur, 2003:127) berpendapat, bahwa peran yang dimainkan oleh film ”‘Film selalu merekam realitas yang tumbuh dalam memenuhi kebutuhan tersembunyi dan berkembang dalam masyarakat, dan memang sangat besar (Mc Quail,1989:13). kemudian memproyeksinya ke atas layar“. Film Rudy Habibie atau Habibie & Pesan moral yang disampaikan Ainun 2 merupakan film yang berasal dari melalui media komunikasi sangat banyak tanah air Indonesia dengan genre film jenisnya. Salah satunya adalah melalui Drama. Film Rudy Habibie ini diadaptasi media film yang bersifat komprehensif bagi dari novel berjudul sama karya, karya Ginati masyarakat. Film merupakan karya estetika S. Noer yang sekaligus penulis naskah dan alat informasi yang memiliki sifat cerita. Film ini disutradarai oleh Hanung penghibur dan dapat menjadi sarana edukasi Bramantyo dan diproduseri oleh Manoj bagi penikmatnya. Di sisi lain juga dapat Punjabi. Adapun para artis yang bermain di menyebarluaskan nilai-nilai budaya baru. film Rudy Habibie adalah Reza Rahardian, Chelsea Island, Ernes Prakasa, Indah Moral merupakan suatu hal yang Permatasari, Boris Bokir, Verdi Solaiman, sangat penting bagi kehidupan manusia. Donny Damara, Dian Nitami, dan Pandji Sebab seseorang yang bermoral akan selalu Pragiwaksono. Rudy Habibie adalah film berbuat baik untuk dirinya sendiri maupun kedua produksi MD pictures setelah film orang lain. Orang yang bermoral tidak pertamanya yang berjudul Habibie & Ainun. pernah membohongi serta mengelabuhi Film ini merupakan prekuel yang akan kebenaran dan berani dalam memberantas bercerita tentang sosok Bj Habibie di kala penyelewengan. Mereka tidak akan lunak muda yang akrab di sapa dengan Rudy dengan rayuan atau suapan. Mereka yang Habibie. Film ini dirilis serentak di seluruh bermoral senantiasa menghormati orang lain bioskop Indonesia pada tanggal 30 Juni betapapun rendahnya kedudukan orang 2016. tersebut. Mereka juga senantiasa memberi contoh yang baik dalam setiap menjalankan Film Rudy Habibie (Habibie Ainun aktifitas kehidupannya. Untuk itu moral 2) ini bercerita tentang masa muda dari merupakan suatu hal yang sangat penting seorang visioner bernama Rudy (Panggilan bagi kehidupan umat manusia (Rokhayah, kecil B.J. Habibi). Ini adalah kisah tentang 2015) perjalanan tumbuh dewasa seorang anak

JOM FISIP Vol. 4 No. 1- Februari 2017 Page 3 laki-laki yang masih belia. Tidak banyak Perlawanan dua kubu ini akhirnya membuat yang tahu bahwa cita-cita membangun kata mutiara berubah menjadi airmata, industri pesawat terbang untuk Indonesia airmata berubah menjadi darah, dan darah justru berawal dari ketakutan rudy akan berubah menjadi pertaruhan nyawa. pesawat pada masa perang dunia kedua. Tak banyak juga yang tahu kisah cinta Ketertarikan peneliti dalam film ini tersembunyi rudy sebelum akhirnya ia adalah untuk melihat bagaimana pesan bertemu ainun, cinta sejatinya, dan fakta moral dalam film rudy habibie bahwa rudy tidak terlalu suka kata mimpi dipresentasikan seperti Agama, pendidikan, sebagai kata ganti apa yang sangat ia sopan-santun, ramah-tamah, bertanggung inginkan. Baginya, cita-cita adalah kata Jawab, kepemimpinan. Adapun kategori yang lebih menjejak nyata. Kisah rudy pesan moral yaitu hubungan manusia penuh rasa ingin tahu. Berbeda dengan anak dengan Tuhan, hubungan manusia dengan kebanyakan lainnya yang senang bermain, manusia dan hubungan manusia dengan rudy lebih senang berpikir dan mencari lingkungan sosial. jawaban akan rasa ingin tahunya. Selalu ada Film Rudy Habibie ini telah meraih pertanyaan dibenak rudy, dan jika ia tidak beberapa prestasi diantaranya dalam bisa mendapatkan jawabannya dari papi penghargaan festival film Bandung seperti (Alwi Abdul Jalil Habibie) atau dari buku- Film Terpuji Rudy Habibie (MD Pictures), buku yang dibawakan papi, rudy akan Pemeran utama wanita terpuji Chelsea Islan, bereksperimen sendiri untuk mendapatkan pemeran pembantu wanita terpuji Indah jawabannya. Jadilah mata air, itulah pesan Permatasari. Film ini mengunggulin film almarhum ayahnya yang selalu diingat rudy lainya dimasa pemutaranya dengan habibie. Pesan itu yang membawanya penjualan tiket 230.108 lembar, dengan terbang kuliah di teknik penerbangan jumlah penonton 1.694.055 orang per 30 Universitas Rheinisch Westfalische Juni. Di urutan kedua disusul koala komal Technische Hochschule (RWTH) di kota dengan jumlah tiket 281.518 lembar dengan demi mewujudkan keinginannya jumlah penonton 1.472.975 orang. ILY membangun Industri Dirgantara di From 38000 Feet dengan penjualan tiket Indonesia. 242.321 lembar dengan jumlah penonton Di Aachen, rudy tak hanya harus 1.267.722 orang per 5 Juli. Sabtu Bersama belajar membuat pesawat tapi juga belajar Bapak dengan penjualan 72.846 lembar tiket arti persahabatan. Rudy bersahabat baik dengan jumlah penonton 597.769 orang per dengan Lim Keng Kie seorang keturunan 5 Juli. Untuk Angeline 22.445 lembar tiket Tionghoa, ayu seorang adik putri keraton per 21 juli. Dan Jilbab Traveler dengan solo, poltak pemuda batak yang jujur dan penjualan 15.991 lembar tiket, dengan jenaka, dan peter seorang mahasiswa senior. jumlah penonton 232.175 orang per 5 Juli. Namun kemudian rudy bertemu dengan (Http://beritagar.id/artikel/seni/- Ilona seorang mahasiswi keturunan hiburan/koala-kumal-menggeser-rudy- Polandia, yang paling percaya pada cita-cita habibie-sebagai-film-terlaris (Diakses pada Rudy. Tidak mudah mencari seorang yang tanggal 24 Oktober 2016) sepaham dan mau mendukung rudy. Rudy juga harus berhadapan dengan panca dan Dengan menggunakan analisis teman-temannya para mantan tentara semiotika Roland Barthes yang memusatkan pelajar yang percaya kalau Indonesia butuh perhatian pada tanda (sign), peneliti solusi yang berbeda dengan visi Rudy. mencoba menganalisis dan menjawab

JOM FISIP Vol. 4 No. 1- Februari 2017 Page 4 pertanyaan bagaimana pesan moral yang Media Massa direpresentasikan dalam film Rudy Habibie, bagaimanakah posisi subjek dan objek Media massa adalah komunikasi merepresentasikan pesan-pesan moral dalam dengan menggunakan sarana atau peralatan film rudy habibie. yang dapat menjangkau massa sebanyak- banyaknya dan area yang seluas-luasnya. Semiotika adalah ilmu yang Media massa merupakan sumber kekuatan mempelajari tentang tanda (sign), alat control, manajemen dan inovasi dalam berfungsinya tanda, dan produksi makna. masyarakat yang dapat didayagunakan Semiotika memandang komunikasi sebagai sebagai pengganti kekuatan atau sumber proses pemberian makna melalui tanda yaitu daya lainnya (McQuail,2005:3) bagaimana tanda mewakili objek, ide, situasi, dan sebagainya yang berada diluar Adapun bentuk media massa, secara diri individu. Semiotika digunakan dalam garis besar, ada dua jenis, yaitu: media cetak topik-topik tentang pesan, media, budaya (surat kabar dan majalah, termasuk buku- dan masyarakat (Sobur, 2006:70). buku) dan media elektronik (televisi, radio, dan termasuk internet). Keberadaan media Alasan peneliti memilih film Rudy massa dalam kehidupan masyarakat tidak Habibie dalam penelitian ini, karena film ini dapat dianggap remeh, karena media massa banyak menginspirasi serta mengungkap merupakan satu komponen yang ada di pesan-pesan moral dan sosial seperti nilai- dalam masyarakat. Apabila media massa nilai religi, kejujuran, rasa hormat, tanggung mengambil tempat didalam masyarakat dan jawab adil, yang ditujukan bagi generasi menjadi bagian dari suatu sistem masyarakat muda agar selalu semangat menggapai cita- seluruhnya. cita kehidupan yang lebih baik demi bangsa dan negara. Film ini diangkat dari kisah Dari pendapat di atas jelas bahwa nyata yang dialami oleh mantan presiden media massa bergantung dan mempengaruhi ketiga Indonesia yaitu Bacharuddin Jusuf sepenuhnya kepada tingkat pendidikan dan Habibie yang mempunyai andil terhadap pengetahuan seseorang.Menurut Sumadira Indonesia. Berdasarkan uraian latar (2005:32) fungsi utama dari media massa belakang diatas, penulis tertarik untuk ialah menyampaikan informasi kepada melakukan penelitian dengan judul masyarakat dan setiap informasi yang —Representasi Pesan Moral Dalam Film disampaikan harus bersifat akurat, faktual, Rudy Habibie Karya Hanung Bramantyo menarik, benar, lengkap-utuh, berimbang, (Analisis Semiotika Roland Barthes)“ relevan, dan bermanfaat. Sehingga apapun Adapun perumusan masalah informasi yang disebarluaskan media massa penelitian ini adalah Bagaimana pesan moral hendaknya dalam kerangka mendidik. dalam film Rudy Habibie. Tujuan penelitian ini adalah Untuk Karakteristik atau ciri khas pada mengetahui makna denotasi, konotasi, dan media massa pada intinya yaitu media yang mitos dalam film Rudy Habibie. Untuk ditujukan kepada khalayak umum sebagai mengetahui pesan moral dalam film Rudy sasarannya, hubungan antara komunikator Habibie. dan komunikan hanya bersifat interpersonal tidak terdapat hubungan yang timbal balik, terjadi kontak yang keserempakan dengan TINJAUAN PUSTAKA banyak orang yang terpisah satu sama lain, memiliki struktur organisasi yang

JOM FISIP Vol. 4 No. 1- Februari 2017 Page 5 melembaga secara jelas dan isi yang Film disampaikan mengenai kepentingan umum (Canggara, 2006). Industri film adalah industri yang tidak ada habisnya. Sebagai media massa, Karakteristik Media Massa menurut film digunakan sebagai media yang Canggara (2006): merefleksikan realitas, atau bahkan membentuk realitas. Cerita yang

1. Bersifat melembaga. ditayangkan lewat film dapat berbentuk fiksi

2. Bersifat satu arah. atau non fiksi. Lewat film, informasi dapat

3. Meluas dan serempak. dikonsumsi dengan lebih mendalam karena

4. Memakai peralatan teknis atau film berbentuk media audio visual. Media mekanis. ini banyak digemari oleh orang banyak

5. Bersifat terbuka. karena dapat dijadikan sebagai hiburan dan penyalur hobi (Lamintang, 2013:2). Fungsi Media Massa Menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia, film dapat diartikan dalam dua Fungsi Media Massa menurut Mc Quail : pengertian. Pertama, film merupakan selaput a. Informasi tipis yang dibuat dari seluloid untuk tempat Menyediakan informasi tentang dan gambar negatif (yang akan dibuat potret) kondisi dalam masyarakat dan dunia atau untuk tempat gambar positif (yang akan menunjukkan, hubungan kekuasaan, dimainkan dibioskop). Yang kedua, film memudahkan inovasi adaptasi dan diartikan sebagai lakon (cerita) gambar kemajuan. hidup. b. Korelasi Menjelaskan, menafsirkan, Pada hakikatnya, semua film adalah mengomentari makna peristiwa dan dokumen sosial dan budaya yang membantu informasi, menunjang otoritas dan mengkomunikasikan zaman ketika film itu norma-norma yang mapan, melakukan dibuat bahkan sekalipun ia tak pernah sosialisasi, mengkoordinasikan beberapa dimaksudkan untuk itu. kegiatan, membentuk kesepakatan, menentukan urutan prioritas dan Misi perfilman nasional Indonesia memberikan status relaif. 1979 dari Effendy, dalam Ardianto dan c. Kesinambungan Erdianya (2004:1360) mengemukakan Mengekspresikan budaya dominan bahwa selain sebagai media hiburan film dan mengakui keberadaan kebudayaan juga dapat digunakan sebagai media edukasi khusus (subculture) serta untuk pembinaan generasi muda dalam perkembangan budaya baru, meningkatkan rangka nation and character building. dan melestarikan nilai-nilai. Adapun fungsi edukasi dapat tercapai d. Hiburan apabila memproduksi film-film dokumenter Menyediakan hiburan, pengalihan dan film yang diangkat dari kehidupan perhatian dan sarana relaksasi, sehari-hari secara berimbang. meredakan ketegangan sosial. e. Mobilisasi Ardianto dkk (2004:138) faktor- Mengkampenyakan tujuan faktor yang dapat menunjukkan karakteristik masyarakat dalam bidang politik, film adalah : pembangunan, ekonomi, 1. layar lebar. pekerjaan dan agama.

JOM FISIP Vol. 4 No. 1- Februari 2017 Page 6

2. pengambilan gambar, make up (tata rias meliputi wajah dan efek 3. konsentrasi penuh khusus), lighting atau tata cahaya, serta 4. identifikasi psikologi. pemain dan pergerakannya. Ardianto dkk (2004:140) membagi Pesan Moral Dalam Film film menurut jenisnya adalah sebagai berikut : Sejak dahulu kala manusia selalu mencari suatu bentuk hiburan. Salah satu 1. film cerita bentuk dari hiburan yang biasa ditemukan 2. film berita adalah seni yang mengikat audiensnya 3. film documenter dalam semua aspek dan membantu 4. film kartun mempengaruhi manusia untuk mengubah 5. film episode masyarakatnya ke arah yang lebih baik. Ada 6. film provokasi berbagai macam bentuk dari seni, tetapi yang paling populer adalah film. Film Film dibentuk oleh dua unsur adalah salah satu bentuk media yang sangat pembentuk yakni : unsur naratif, dan unsur mengikat dan menjadi salah satu yang paling sinematik. Kedua unsur tersebut saling berpengaruh dalam masyarakat sekarang ini. berinteraksi dan berkesinambungan satu Film menggunakan audio dan visual, sama lain untuk membuat sebuah film. sehingga penontonnya dimanjakan ke dalam Masing-masing unsur tidak akan dapat suatu dunia yang lain begitu menarik dan membentuk film jika berdiri sendiri-sendiri. luar biasa. Sedangkan buku, radio dan Bisa dikatakan bahwa unsur naratif adalah lukisan membutuhkan imajinasi lebih lebih bahan atau materi yang akan diolah, dari audiensnya. sedangkan unsur sinematik adalah cara dan Sebagai salah satu bentuk seni yang gaya untuk mengolahnya.(Pratista, 2008: menarik dan sangat mudah untuk hal. 1) didapatkan, film memiliki tujuan untuk memperngaruhi banyak orang di dalam film dapat dipecah menjadi unsur- suatu masyarakat melalui pesan dan unsur, yakni shot, adegan, dan sekuen. gambarnya. Ketika beberapa film bertujuan Pemahaman tentang shot, adegan, dan untu mendidik penontonnya, ada juga yang sekuen ini akan berguna untuk membagi hanya ingin menghibur. Sedangkan yang urutan-urutan (segmentasi) plot sebuah film lain banyak juga yang mencoba melakukan secara sistematik. Segmentasi plot akan keduanya. Film biasanya ingin mendidik banyak membantu kita melihat penontonnya dengan mengajarkan pelajaran perkembangan plot sebuah film secara moral. menyeluruh dari awal sampai akhir. Di dalam Kamus Umum Bahasa (Pratista, 2008:29). Indonesia dikatakan bahwa moral adalah Mise-en-scene: Adalah segala hal penentuan baik-buruk terhadap perbuatan yang terletak didepan kamera yang akan dan kelakuan (Poerwadarminta, 1982: 654). diambil gambarnya dalam proses produksi Kata moral berasal dari bahasa latin Mores film, berasal dari bahasa perancis yang atau jamak dari kata mos yang berarti adat memiliki arti —putting in the scene“. Hampir kebiasaan (Asmaran, 1992: 8). Selanjutnya seluruh gambar yang kita lihat dalam film moral menurut istilah adalah suatu istilah adalah bagian dari unsur mise-en- yang digunakan untuk menentukan batas- scene.Mise-en-scene memiliki empat aspek batas dari sifat, perangai, kehendak, utama yakni setting atau latar, kostum dan pendapat atau perbuatan yang secara layak

JOM FISIP Vol. 4 No. 1- Februari 2017 Page 7 dapat dikatakan benar, salah, baik maupun bahasa Arab disebut dengan qalb fu‘ad. Dan buruk (Nata, 2012: 92). kesadaran moral mencakup tiga hal, yakni Pemakaian istiah moral sering perasaan wajib atau keharusan untuk disamakan dengan pengertian akhlak, melakukan tindakan yang bermoral, namun jika diteliti secara seksama maka kesadaran moral juga dapat berwujud sebenarnya antara keduanya memiliki segi- rasional dan obyektif, dan kesadaran moral segi perbedaan. Persamaannya antara lain juga dapat muncul dalam bentuk kebebasan terletak pada obyeknya yaitu keduanya (Rokhayah, 2015). sama-sama membahas baik buruk tingkah Berbagai pesan-pesan yang laku manusia. Sedangkan perbedaannya, mengandung nilai-nilai moral seperti moral menentukan baik buruk perbuatan kejujuran, rasa hormat, tanggung jawab, manusia dengan tolak ukur akal dan pikiran keadilan dan empati ditunjukan dalam film sedangkan akhlak menentukannya tolak seperti tanggung-jawab moral yaitu ukur ajaran agama (Asmaran, 1992: 7). menghargai orang lain dan memperlakukan Pengertian moral juga dijumpai orang lain dengan baik walaupun terdapat dalam The Advanced Leaner‘s Dictionary of perbedaan sosio-ekonomi, status sosial, ras, Current English. Dibuku ini dikemukakan agama, dan pendidikan. Lalu penerapan beberapa pengertian moral sebagai berikut: sikap adil terhadap siapa saja tanpa a. Prinsip-prinsip yang memandang buli dan selalu berusaha berkenaan dengan benar dan mengatakan kejujuran walaupun dalam salah, baik dan buruk. keadaan yang tidak mendukung dan orang- b. Kemampuan untuk orang tidak menyukai hal ini. memahami perbedaan antara Berbagai moral pun disajikan dalam benar dan salah. film seperti moral pendidikan. Moral c. Ajaran atau gambaran pendidikan adalah moral yang diajarkan tingkah laku yang baik. pada anak-anak di sekolah, dengan kata lain gurulah yang mengajarkan murid-muridnya Berdasarkan kutipan diatas, dapat pelajaran moral saat anak muridnya berada dipahami bahwa —moral adalah istilah yang dilingkungan sekolah. Lalu ada moral digunakan untuk memberikan batasan keberanian. Keberanian moral menurut terhadap aktivitas manusia dengan nilai kiddler (2005), adalah keberanian seseorang (ketentuan) baik atau buruk, benar atau yang muncul karena dorongan prinsip moral. salah. Jika dalam kehidupan sehari-hari Keberanian moral tidak hanya berani dikatakan bahwa orang tersebut bermoral, menghadapi tantangan mental yang dapat maka yang dimaksudkan adalah bahwa merusak reputasi, perasaan emosional, orang tersebut tingkah lakunya baik. kesehatan, keuangan dan rasa percaya diri Achmad Charris Zubair dalam seseorang. bukunya berjudul Kuliah Etika mengatakan Kategori berdasarkan pesan moral bahwa kesadaran moral merupakan faktor terbagi menjadi tiga macam, yaitu : penting untuk memungkinkan tindakan manusia selalu bermoral, berprilaku susila, a. Kategori Hubungan manusia dengan dan perbuatanya selalu sesuai dengan norma Tuhan yang berlaku. Kesadaran moral erat Konsep hubungan manusia dengan hubungannya dengan hati nurani yang Tuhan adalah suatu hubungan yang tidak dalam bahasa asing disebut conscience, mungkin dipisahkan. Hubungan manusia conscientia, gewissen, gewetan, dan dalam

JOM FISIP Vol. 4 No. 1- Februari 2017 Page 8 dengan Tuhan sudah disadari oleh sebagian Pesan moral ditangkap melalui besar manusia sejak dahulu penafsiran cerita film. Adegan-adegan yang Pertama pengenalan tersebut akan mengandung suatu materi atau gagasan membuahkan hubungan yang indah mengenai ajaran tentang baik buruknya denganNYA. Hubungan itu ditandai dengan perbuatan dan kelakuan atau nilai luhur adanya rasa mahabah (cinta) yang sangat dalam film tersebut merupakan pesan moral tinggi kepada Allah. Bahkan mengalahkan yang ingin disampaikan sutradara film rasa cintanya kepada manusia lain ataupun kepada penontonnya. Hal ini berhubungan benda yang dimilikinya. Kedua, di dalam dengan kehidupan seperti sikap, tingkah Al-Quran, Allah mengibaratkan hubungan laku, prinsip, pendirian, dan sebagainya. manusia dan Allah itu adalah seperti Penyampaian hal tersebut melalui hubungan tijarah (jual beli) yang akan penampilan aktor-aktor pada cerita menyelamatkan orang-orang mukmin (Rokhayah, 2015). sebagai pinjaman yang diberikan kepada Allah. Ketiga, hubungan manusia (mukmin) Representasi dan Allah itu ditandai dengan adanya Representasi berasal dari kata kontrak kerja yang menjadi kewajiban —Represent“ yang bermakna stand for manusia, yaitu berupa amal sholih. Manusia artinya —berarti“ atau juga —act as delegate terikat dan erlibat didalamnya, baik amal for“ yang bertindak sebagai perlambang atas yang bersifat umum (ibadah) maupun amal sesuatu (Kerbs, 2001: p.456). —Representasi khusus (da‘wah). juga dapat berarti sebagai suatu tindakan b. Kategori Hubungan manusia dengan yang menghadirkan atau mempresentasikan manusia sesuatu lewat sesuatu yang diluar dirinya, Antara hubungan manusia dengan biasanya berupa tanda atau simbol“ (Piliang, manusia terdapat hubungan yang sangat 2003: p.21). kompleks. Keduanya saling berinteraksi, Representasi adalah sesuatu yang saling membutuhkan, saling melengkapi dan merujuk pada proses yang dengannya saling bergantung satu sama lain. Contoh realitas disampaikan dalam komunikasi, via hubungan manusia dengan manusia lain kata-kata, bunyi, citra, atau kombinasinya dalam kehidupan sehari-hari. Hubungan dari (Fiske, 2004: p.282). Secara ringkas, kedua dapat juga menghasilkan karya-karya representasi adalah produksi makna melalui besar (karangan) dari akal dan pikiran bahasa.Lewat bahasa (simbol-simbol dan manusia masing-masing. tanda tertulis, lisan, atau gambar) tersebut c. Kategori Hubungan manusia dengan itulah seseorang yang dapat mengungkapkan manusia lain dalam lingkungan sosial pikiran, konsep, dan ide-ide tentang sesuatu termasuk dengan alam. Akan membutuhkan (Juliastuti, 2000). orang lain.

Manusia tidak bisa hidup sendiri Menunjuk pada tulisan Stuart Hall, untuk memenuhi kebutuhan hidupnya. Juliastuti tahun 2000 (p.24-25) menyebutkan Manusia perlu berhubungan atau tiga jenis pendekatan dalam representasi berkomunikasi dengan yang lainnya. Maka antara lain (Juliastuti, Representasi, Kunci): terjadilah apa yang dinamakan proses sosial. 1. Pendekatan Reflektif. Proses sosial adalah suatu interaksi atau 2. Pendekatan Intensional. hubungan saling memengaruhi antarmanusia 3. Pendekatan Konstruktivis. (Rokhayah, 2015).

Semiotika

JOM FISIP Vol. 4 No. 1- Februari 2017 Page 9

Simbol adalah bentuk yang pesan moral membentuk keluarga sakinah menandai sesuatu yang lain diluar dalam film —habibie dan ainun“ karya faozan perwujudan bentuk simbolik itu sendiri. rizal menurut pemaknaan semiotika Barthes. Simbol tidak dalam disingkapi secara Metode penelitiannya adalah Kualitatif isolatif, terpisah dari hubungan asosiatifnya Deskriptif. Hasil penelitiannya yakni dengan simbol lainnya. Walaupun demikian menunjukkan bahwa film habibie ainun berbeda dengan bunyi simbol telah memiliki terkandung pesan moral membentuk kesatuan bentuk dan makna.berbeda pula keluarga sakinah didalamnya, yaitu dangan tanda (sign), simbol merupakan kata melaksanakan kewajiban suami istri, atau sesuatu yang disa dianalogikan sebagai membangun komunikasi yang baik dengan kata yang telah terkait dengan (1) penafsiran pasangan dan keteguhan pasangan dalam pemakaian (2) kaidah pemakaian sesuai menjalankan akhlak islam. dengan jenis wacananya, dan (3) kreasi pemberian makna sesuai dengan intensi Penelitian sejenis terdahulu pemakaiannya (Sobur, 2006:156). selanjutnya diteliti oleh Ishmatun Nisa Sedangkan menurut Erwin dengan judul skripsi Analisis Semiotika Goodenough dalam :The Power of Symbols“ Pesan Moral Dalam Film Jokowi, berasal mendefinisikan simbol sebagai barang atau dari jurusan Ilmu Komunikasi dan Penyiaran pola yang apapun sebabnya, bekerja pada Islam, Fakultas Ilmu Dakwah dan Ilmu manusia, dan berpengaruh pada melampaui Komunikasi, Universitas Islam Negeri pengakuan semata-mata tentang apa yang Syarif Hidayatullah Jakarta. Rumusan disajikan secara harafiah dalam bentuk yang masalah pada penelitian tersebut adalah diberikan itu. Selanjutnya membedakan Bagaimana representasi, objek dan anatar bahasa yang bersifat denotatif : tepat, interpretasi yang terdapat dalam film jokowi ilmiah, harafiah, dan bahasa yang bersifat metode penelitiannya adalah Kualitatif konotatif : berasosiasi, tidak persis tepat, Deskriptif. Hasil penelitiannya menunjukkan memungkinkan beragam penafsiran dan bahwa film jokowi mengandung pesan simbol termasuk kategori kedua (Dillistor, moral dalam berbagai sisi kehidupan melalui 2002:19). tanda-tanda yang muncul baik visual Ada tiga aspek yang terdapat pada maupun verbal di dalam masing-masing paradigma Barthes, yakni : ceritanya. Seperti seorang anak yang cerdas, 1. Denotasi berbakti kepada orang tua, dan bermoral. 2. Konotasi 3. Mitos Penelitian sejenis terdahulu selanjutnya diteliti oleh Jaquiline Melissa dengan judul skripsi Pesan Moral Dalam Penelitian Terdahulu Film To Kill A Mockingbird, berasal dari jurusan Ilmu Komunikasi, Fakultas Ilmu Penelitian sejenis terdahulu diteliti Sosial dan Ilmu Politik, Universitas oleh Rokhayah dengan judul skripsi Pesan Hasanuddin . Rumusan masalah Moral Membentuk Keluarga Sakinah Dalam pada penelitian tersebut adalah Apa makna Fim —Habibie dan Ainun“ Karya Faozan pesan moral dalam film to kill a Rizal berasal dari jurusan Komunikasi dan mockingbird, metode penelitiannya adalah Penyiaran Islam, Fakultas Dakwah dan Kualitatif Deskriptif. Hasil penelitiannya Komunikasi, Universitas Islam Negeri menunjukkan bahwa film to kill a Walisongo Semarang. Rumusan masalah mockingbird menyampaikan pesan moral pada penelitian tersebut adalah Bagaimana

JOM FISIP Vol. 4 No. 1- Februari 2017 Page 10 yang kuat kepada penontonnya dengan 1. Dokumentasi menggunakan sejarah, instruksi moral dan Metode ini dilakukan dengan cara perkembangan karakter dalam film. mengidentifikasikan simbol-simbol dan tanda yang mewakili bentuk dari identitas METODOLOGI PENELITIAN seksual transgender yang muncul berupa gambar atau beberapa audio dan visual Dalam penelitian ini digunakan dalam film Rudy Habibie. Gambar atau metode pendekatan fenomenologis dengan simbol-simbol serta pesan-pesan diperoleh jenis penelitian kualitatif, maksudnya bahwa melalui dialog dari adegan yang terdapat dalam penelitian ini peneliti berusaha pada film Rudy Habibie yang berdurasi 137 memahami arti sebuah peristiwa dan menit. kaitannya terhadap objek penelitian.

Jenis penelitian kualitatif atau 2. Studi Pustaka disebut penelitian naturalistik, dimana data Untuk mendapatkan data pada penelitian jenis ini didasarkan pada pendukung dari penelitian ini terutama peristiwaœperistiwa yang terjadi secara mengenai teori-teori maka studi pustaka alamiah, dilakukan dalam situasi yang wajar diambil dari makalah, buku-buku, internet tanpa dipengaruhi dengan sengaja oleh dan sumber-sumber lainnya yang peneliti. Penelitian deskriptif kualitatif ini mendukung dan yang berhubungan dengan sangat tepat terhadap hal yang diteliti penelitian ini dengan tujuan agar mendapat gambaran Sedangkan analisis data dalam yang jelas tentang deskripsi identitas seksual penelitian ini, Milles dan Hubberman (dalam transgender dalam film Rudy Habibe. Tohirin, 2012 : 141) menjelaskan bahwa Dalam penelitian ini data yang analisis data merupakan langkah-langkah terkumpul terdiri atas data primer dan data untuk memproses temuan penelitian yang sekunder. telah ditranskripkan melalui proses reduksi 1. Data primer, merupakan informasi data, yaitu data disaring dan disusun lagi, utama dalam penelitian, meliputi dipaparkan, diverifikasi atau dibuat Sumber data berupa data korpus film kesimpulan. Rudy Habibie produksi MD Picture tahun 2016. Unit analisis data dalam penelitian ini terdiri dari 11 scene yang didalamnya 2. Data sekunder, merupakan data yang terdapat 3 hal yang akan dilihat : diperoleh melalui data yang 1. Hubungan manusia dengan manusia. diperoleh dari buku-buku 2. Hubungan manusia dengan Tuhan. perpustakaan, behind the scene Rudy 3. Hubungan manusia dengan Habibie, informasi dari situs internet, lingkungan sosial. dan dokumen-dokumen lainnya

mengenai film Rudy Habibie untuk Teknik Pemeriksaan dan Keabsahan melengkapi data yang mendukung Data tujuan penelitian. Peneliti menggunakan triangulasi

sebagai teknik untuk mengecek keabsahan Adapun prosedur pengumpulan data data. Dimana dalam pengertiannya dalam penelitian ini antara lain dokumentasi triangulasi adalah teknik pemeriksaan dan studi pustaka. keabsahan data yang memanfaatkan sesuatu yang lain di luar data itu untuk keperluan

JOM FISIP Vol. 4 No. 1- Februari 2017 Page 11 pengecekan atau sebagai pembanding ditemukan hasil bahwa makna terhadap data itu (Moleong, 2004:330). denotasi, konotasi dan mitos dalam Pada penelitian ini validitas data film rudy habibie, lebih dominan akan dilakukan setelah proses analisis data. menunjukkan pesan moral religius, Artinya setelah semua data telah dianalisis, seperti rudy kecil sedang belajar peneliti kemudian akan melakukan validitas mengaji dengan seorang gurunya teori. bersama teman-temannya. Menggunakan kopiah serta baju HASIL PENELITIAN DAN muslim khusyuk membaca ayat suci PEMBAHASAN al quran. Rudy membaca surat al ikhlas, kemudian gurunya meminta Film Rudy Habibie menggambarkan untuk berhenti sejenak karena ada bagaimana pesan moral yang kesalahan tanda baca. Dengan dipresentasikan oleh sosok tokoh rudy yang membaca al quran dapat memberikan menjadi pemeran utama dalam cerita. ketenangan jiwa serta terhindar dari perbuatan buruk, rudy menunjukkan Didalam hasil mengenai pesan moral dirinya sejak dini telah didik oleh yang terkandung dalam film rudy habibie, orang tuanya untuk taat beribadah. memiliki 11 scene ini peneliti membagi 2. Berdasarkan hasil pada menjadi 3 bagian yaitu hubungan manuia pembahasan yang merupakan analisa dengan tuhan, hubungan manusia dengan, dari peneliti melalui elemen hubungan manusia dengan lingkungan representasi pesan moral yang sosial. dianalisis melalui unit analisis Dalam penelitian representasi pesan Semiotika Roland Barthes, maka moral dalam film Rudy Habibie ini terdapat ditemukan hasil bahwa pesan moral kaitannya dengan teori yang dikemukakan dalam film rudy habibie sisi oleh Roland Barthes, dengan menggunakan kehidupan melalui tanda-tanda yang teori Roland Barthes tersebut peneliti dapat muncul baik visual maupun verbal di menemukan bagaimana pesan moral dalam masing-masing adegan yang dipresentasikan di dalam film Rudy Habibie. mengandung pesan moral dalam berbagai sisi kehidupan dapat dibagi Peneliti mengandalkan analisis menjadi tiga yaitu : Pesan moral semiotika dengan menggunakan hubungan manusia dengan Tuhan, penganalisisan makna denotasi, konotasi dan Pesan moral hubungan manusia mitos yang terdapat dalam film Rudy dengan manusia, Pesan moral Habibie, dalam menemukan makna yang hubungan manusia dengan terkandung dan tersembunyi dalam sebuah lingkungan sosial tanda pada sebuah film. Hubungan manusia dengan Tuhan, rudy sangatlah rajin KESIMPULAN DAN SARAN beribadah melaksanakan sholat dan 1. Berdasarkan hasil pada selalu berdoa. Hubungan manusia pembahasan yang merupakan analisa dengan manusia, rudy memiliki dari peneliti melalui elemen sifat sabar, sopan santun kepada representasi pesan moral yang sesamanya dan saling menghargai dianalisis melalui unit analisis terhadap perbedaan pendapat. Dan Semiotika Roland Barthes, maka terakhir Hubungan manusia dengan

JOM FISIP Vol. 4 No. 1- Februari 2017 Page 12

lingkungan sosial, rudy berteman Danesi, Marcel. 2010. Pengantar baik dengan teman-teman Memahami Semiotika Media. Jakarta: Jala mahasiswa yang sama-sama mencari ilmu di Jerman, memiliki Durkheim, Emile. 1990. Pendidikan jiwa pemimpin yang jujur sehingga Moral:Suatu Teori dan Aplikasi Sosiologi ia pun dipilih sebagai ketua PPI Pendidikan. Jakarta: Erlangga Aachen serta memiliki kecerdasan Effendi, Erdianto, Erdianya. 2004. yang membuatnya dapat bekerja di Komunikasi Massa. Bandung: PT. Industri Kereta Api Talbot, Jerman. Remaja Rosda Karya Melihat pengaruh dari sebuah film Fiske, J. 2004. Cultural and Communication terhadap perilaku masyarakat sehari-hari, Studies. Yogyakarta: Jalasutra diakui bahwa pergeseran budaya salah satunya dipengaruhi dari efek sebuah film. Fiske, J. 2012. Pengantar Ilmu Komunikasi. Untuk itu diharapkan kepada tim produksi Jakarta: Rajagrafindo Persada film untuk lebih berhati-hati dalam menampilkan adegan-adegan yang dapat Mc.Quail, Dennis. 2005. Teori Komunikasi merusak moral masyarakat. Untuk lebih Massa. Jakarta: Erlangga memperkaya pengetahuan mahasiswa tentang film, dianjurkan meneliti film bukan Moleong, Lexy J. 2004. Metodologi hanya dari cerita, namun juga dari segi Penelitian Kualitatif. Bandung: PT. teknik kamera, editing dan unsur Remaja Rosda Karya sinematografi lainnya yang dikaitkan dengan Moleong, Lexy J. 2005. Metodologi bidang komunikasi. Kualitatif Edisi Revisi. Bandung: PT. Remaja Rosda Karya DAFTAR PUSTAKA Pratista, Himawan. 2008. Memahami Film. Buku : Yogyakarta: Homerian Pustaka Amir Piliang, Yasraf. 2003. Hipersemiotika Sobur, Alex. 2003. Semiotika Komunikasi. Tafsir Cultural Studie Atas Matinya Bandung: Remaja Rosda Karya Makna. Yogyakarta: Jalasutra Sobur, Alex. 2004. Semiotika Komunikasi. Ardianto, Elvinaro dkk. 2004. Komunikasi Bandung: Remaja Rosda Karya massa: Suatu Pengantar (Edisi revisi). Bandung: Simbiosa Sobur, Alex. 2006. Analisis Teks Media. Rekatama Media Bandung: PT. Remaja Rosda Karya Arikunto. 2007. Proses Penelitian. Jakarta: Sobur, Alex. 2009. Analisis Teks Media. Rineka Cipta Bandung: Remaja Rosda Karya Bungin, Burhan. 2003. Analisis Data Sugiyono. 2009. Metode Penelitian Penelitian Kualitatif. Jakarta: PT. Kuantitatif, Kualitatif dan R&D. Raja Grafindo Persada Bandung: Alfabeta Canggara, Hafied H. 2006. Pengantar Ilmu Sugiyono. 2010. Statistik Untuk Penelitian. Komunikasi. Jakarta: PT.Raja Bandung: Alfabeta Grafindo Persada

JOM FISIP Vol. 4 No. 1- Februari 2017 Page 13

Sumadira. 2005. Media Komunikasi. Nisa, Ishmatun. 2014. Analisis Semiotika Jakarta: Yayasan Obor Indonesia Pesan Moral Dalam Film Jokowi. Skripsi Universitas Islam Negeri Syah, Muhibbin. 2001. Psikologi Syarif Hidayatullah Jakarta. 2014 Pendidikan dengan Pendekatan Baru. Bandung: Remaja Rosdakarya Melissa, Jaquiline. 2014. Pesan Moral Dalam Film To Kill A Mockingbird. Internet : Skripsi Universitas Hasanudin 2014 https://www.google.co.id/ diakses pada Rokhayah. 2015. Pesan Moral Membentuk tanggal 4 September 2016 Keluarga Sakinah Dalam Film —Habibie Dan Ainun“ Karya Faozan https://movie.co.id >rudy-habibie diakses Rizal. Skripsi Universitas Islam pada tanggal 4 September 2016 Negeri Walisongo Semarang. 2015 http://beritagar.id/artikel/seni/- Sumber Jurnal: hiburan/koala-kumal-menggeser- rudy-habibie-sebagai-film-terlaris Joshep, Dolfo. 2011. Pusat Apresiasi Fillm Diakses pada tanggal 24 Oktober di yogyakarta. Jurusan Ilmu 2016 Komunikasi Universitas Atma Jaya Yogyakarta. http://kapanlagi.com diakses pada tanggal 1 November 2016

Skripsi :

JOM FISIP Vol. 4 No. 1- Februari 2017 Page 14