Kamel Ouali Tourisme Non Religieux Son Avenir Surle L’Arabie Saoudite Mise

Imprimé sur du papier recyclé. Ne jetez pas ce magazine sur la voie publique : donnez-le. Merci ! MARIAGE ETDÉSARROI DE VOUS ÀNOUS LES ENJEUXDELAPOLÉMIQUE AUX ISLAMO-IDENTITAIRES : TAREQ OUBROU FACE DÉBATS DES IDÉESREÇUES POUR DÉCONSTRUIRE LA SÉRIEORIGINALE LA CASA DELHIKMA, ACTU N° 71–JUILLET-AOÛT-SEPTEMBRE 2019 SPÉCIAL TOURISME MUSLIM-FRIENDLY ET ÉCO-RESPONSABLE VERS UNMODÈLE DURABLE LA NÉCESSAIRE MUTATION « Jesuisunélectron libre, qui va làoùonnel’attend pas!»

À L’ASSAUT DUVOYAGE LES FEMMES PARTENT

KAMEL OUALI TOURISME NON RELIGIEUX SON AVENIR SURLE L’ARABIE SAOUDITE MISE

SALAMNEWS N° 71 / JUILLET-AOÛT-SEPTEMBRE 2019 SOMMAIRE ÉDITO ACTU Don du sang : face à la pénurie, l’EFS Pédagogie appelle à une mobilisation générale 4 MS, notifications diverses et S variées de Snapchat, Instagram, La Casa del Hikma, la série originale WhatsApp, capsules vidéo sur 6pour déconstruire des idées reçues Facebook... Plus que jamais, nous sommes quotidiennement submergés de vérités toutes faites. Des messages Le CFCM joue son avenir et sa légitimité souvent courts mais chargés en 7 aux élections © D.R. émotion, qui ont pour but de capter notre attention. Ces sollicitations, qui DÉBATS se renouvellent à une vitesse affolante, peuvent avoir des conséquences Tareq Oubrou face aux islamo-identitaires : redoutables sur la consommation de les enjeux de la polémique l’information. 8 Les esprits les moins structurés sont davantage perméables aux infox et TÊTE D’AFFICHE aux manipulations en tous genres. Dans ce contexte, se méfier des fausses Kamel Ouali : « Je suis un électron libre, évidences en matière religieuse est une 18qui va là où on ne l’attend pas ! » attitude indispensable pour se prémunir contre l’embrigadement de la pensée. LIVRES C’est l’objectif assigné au nouveau programme « La Casa del Hikma », Appel à la reconciliation produit par et diffusé sur Saphirnews. 20Femmes et pouvoir en islam com. Il faut restituer la complexité aux discours afférents au religieux. Mais surtout, il faut accompagner

DE VOUS À NOUS Gustine © Gilles l’effort théologique par une pédagogie 22Mariage et désarroi qui puisse toucher les masses, créer l’interface entre les intellectuels de l’islam et les jeunes musulmans en quête FOCUS SPÉCIAL TOURISME MUSLIM-FRIENDLY de sens. Car il est nécessaire que ces deux mondes aujourd’hui totalement L’avenir prometteur du tourisme parallèles puissent se rencontrer et se 10 muslim-friendly nourrir l’un de l’autre. Ainsi, nous pourrons battre en brèche La nécessaire mutation du tourisme vers les préjugés qui obscurcissent la compréhension des textes. L’islamologue un modèle durable et éco-responsable 12 Michaël Privot souligne, à juste titre, les sacrifices réalisés par de nombreux Les femmes partent à l’assaut musulmans au nom d’une certaine 14 du voyage compréhension de l’islam aux coûts humains, psychologiques et sociales

L’Arabie Saoudite mise son avenir sur le © siraphol faramineux. Quel gâchis ! tourisme non religieux 16 n Mohammed Colin

Salamnews est édité par Saphir Média SARL N° ISSN : 1969-2838. POUR LA PUBLICITÉ, Adesse : 3, place des Pianos – 93200 Saint-Denis. Dépôt légal : Juillet 2019. Directeur de la publication : Mohammed Colin. Conception graphique : Pierre-André Magnier. contactez-nous par mail Rédactrice en chef : Hanan Ben Rhouma. Imprimé en France. à [email protected] Journalistes : Ont participé à ce numéro : Benjamin Andria, Karima Peyronie, Lina Farelli Sabah Babelmin, Michaël Privot. ou par téléphone au Contact rédaction : [email protected] Photo de couverture : © Jérémy Lamarch 01 48 09 53 24 SALAMNEWS N° 71 / JUILLET-AOÛT-SEPTEMBRE 2019 Pour plus d’actu, www.saphirnews.com, 4 ACTU quotidien d’actualité en ligne SOCIETE AGENDA SANTE Alerte sur la « tentation terroriste » des Don du sang : EXPOSITIONS face à la groupuscules d’extrême droite en France Toutânkhamon, le trésor du Pharaon pénurie, l’EFS SECURITE. La commission d’en- Anders Breivik, qui a inspiré l’auteur Une exposition quête parlementaire sur la lutte des attentats de Christchurch en immersive dévoile appelle à une contre les groupuscules d’extrême mars. Ces groupuscules d’extrême plus de 150 pièces originales, avant mobilisation droite a rendu public en juin ses droite « ont bien des liens avec le l’installation permanente conclusions. Le rapport alerte sur Rassemblement national » (ex-FN), des artefacts au sein du générale nouveau Grand Musée l’émergence d’une « tentation terro- soulève le rapport. Pour l’historien Égyptien actuellement en riste » de groupuscules d’ultra-droite Nicolas Lebourg, « aujourd’hui, les construction. en France, qui regroupent entre 2 radicaux ne sont pas dans le parti : ils w Du 23 mars au 15 septembre 2019 000 et 3 000 activistes. « Un noyau sont prestataires de services ». Grande Halle de la d’un millier de militants (sont) suscep- « L’importance de la menace islamiste Villette - Paris 19e tibles de se livrer à des faits de violence, ne doit pas faire reculer la vigilance expo-toutankhamon.fr des activistes sur lesquels nous avons quant à celle de l’ultra-droite, lar- MUSIQUE réuni des éléments montrant qu’ils sont gement nourrie par la première », Paris Jazz Festival déjà passés à l’acte ou qu’ils pourraient indiquent les auteurs du rapport, Ce festival est le rendez- © D.R. le faire », selon la Direction générale qui ont émis 32 recommandations. vous des amoureux du jazz, qui a lieu chaque SOLIDARITE. Depuis de la sécurité intérieure (DGSI). Le rapport suggère notamment de année depuis 1994 sur quelques semaines, l’Éta- Les violences commises par ces renforcer les poursuites, de pré- les pelouses verdoyantes blissement français du militants ont atteint, ces dernières voir la dissolution des groupuscules du Parc floral de Paris. Plus de 30 concerts au sang (EFS) tire la sonnette années, « un degré d’intensité préoc- n’adoptant aucune mesure contre les total, échelonnés sur 4 d’alarme sur le niveau des cupant ». Laurent Nuñez, secrétaire discours et agissements haineux de week-ends, sont prévus. La programmation met réserves de produits san- d’État auprès du ministre de l’Inté- ses membres et d’étendre le champ à l’honneur le jazz, les guins, au plus bas depuis rieur, pointe le risque « de voir émer- d’action du Comité interministé- musiques du monde 2011, et appelle les don- ger des loups solitaires nourris par la riel de prévention de la délinquance et les musiques afro- américaines (soul, neurs à se rendre sur un propagande diffusée par les groupus- et de la radicalisation (CIPDR) blues). Toutes les lieu de collecte rapide- cules, notamment sur Internet », sur à la radicalisation identitaire. animations et les ment. A l’occasion de la le modèle du terroriste norvégien  Lina Farelli concerts sont gratuits, seul l’accès au parc est Journée mondiale des payant. w Du 6 au 28 juillet donneurs de sang le 14 L’imam de Brest victime d’une tentative Parc floral de Paris juin, l’EFS a lancé l’opé- 118, route de la ration « #PrenezLeRelais, d’assassinat Pyramide Paris 12e un mois pour tout donner VIGILANCE. www.parisjazzfestival.fr Une attaque visant après l’attaque, que plusieurs pré- », invitant chacun « à se l’imam de la mosquée Sunna de faire des ambassadeurs du sentent comme « un attentat » lié à SPORT Brest est survenue le 27 juin. Un « un climat d’islamophobie en France don de sang du 11 juin au homme a tiré sur Rachid Eljay, un Tour de France 13 juillet 2019 en donnant » selon le CFCM, qui a appelé les La Grande Boucle est un leader religieux clivant connu un musulmans à garder leur sang-froid des événements sportifs leur sang et en encoura- temps sous le nom de Rachid Abou les plus importants geant leur entourage à leur tout en faisant preuve de vigilance. au monde. Cette Houdeyfa. Blessé par balles avec un Mais, selon le parquet de Brest, « les compétition cycliste, tour », et ce même après le vieille de plus d’un autre fidèle, il a été hospitalisé mais éléments recueillis à l’heure qu’il est ne 13 juillet. L’EFS rappelle, ses jours ne sont pas en danger. L’as- siècle, attire chaque en effet, que « les dons de permettent pas de considérer qu’il s’agit année plus de 10 saillant a été retrouvé mort le jour d’un attentat ». Le ministre de l’In- millions de spectateurs sang doivent être réguliers même des faits. L’hypothèse du sui- sur le bord des routes et constants, car la durée térieur Christophe Castaner, qui a françaises pour applaudir cide a été retenue. L’individu souffri- appelé les préfets à « renforcer la sur- les équipes – 22 cette de vie des produits sanguins rait de troubles psychiatriques mais veillance des lieux de culte du pays », a année – dont le parcours est limitée : sept jours pour l’enquête en cours devra déterminer avoisine environ 3 500 les plaquettes, 42 jours fait part de sa « solidarité avec la com- km. ses motivations, floues à ce jour. munauté musulmane de notre pays ». w Du 6 au 28 juillet pour les globules rouges ». Les organisations musulmanes www.letour.fr  Benjamin Andria ont fait part de leur consternation  Lina Farelli

SALAMNEWS N° 71 / JUILLET-AOÛT-SEPTEMBRE 2019 Pour plus d’actu, www.saphirnews.com, 6 ACTU quotidien d’actualité en ligne La Casa del Hikma, la série originale pour déconstruire des idées reçues « La Casa del Hikma » : ce nom vous interpelle ? Rien de plus normal ! C’est le nom prêté à la nouvelle série pédagogique lancée par le quotidien Saphirnews.com depuis le mois de mai. Présentation.

SERIE. Vous êtes beaucoup à connaître Elles constituaient aussi bien des lieux La Casa de Papel et sa chanson culte d’échanges que de débats qui ont par-

« Bella Ciao ». Cette série à succès, ticipé alors à une grande effervescence © D.R. qui fait les beaux jours de Netflix, est scientifique, intellectuelle et culturelle. l’une des plus regardées par les jeunes L’essor de la civilisation islamique s’est ces deux dernières années. Un thriller aussi fait au travers d’une reconnais- aux accents révolutionnaires où il est sance de l’apport bénéfique des autres choisi de revenir, avec originalité, sur question de braquage d’un genre nou- civilisations, grecque en particulier des idées reçues et des concepts incom- veau... On vous rassure tout de suite : mais aussi perse, chinoise ou encore pris ou dévoyés de leur sens originel, n’y trouvez aucun lien avec « La Casa indienne. avec un format visant à attirer en prio- del Hikma » si ce n’est que la nouvelle Cette « appropriation active donnant lieu rité des publics jeunes, musulmans ou série de vidéos pédagogiques que lance à une création originale », mots emprun- non. Saphirnews.com se destine particuliè- tés à la conservatrice à la Bibliothèque Pour ce faire, « La Casa del Hikma » se rement aux jeunes adultes (16-35 ans), nationale de France Marie-Geneviève décline sous la forme de vidéos courtes avec la vocation non pas d’imprimer des Guesdon, fut incontestable et salutaire, et pédagogiques, alliant animations et billets mais des idées, durables, sur des servant non pas que le bien des sociétés interventions de personnalités de la so- sujets qui font l’objet d’incompréhen- musulmanes mais celui de l’ensemble ciété civile et religieuse. Des hommes et sions et de manipulation dans la société de l’humanité. C’est avec ce même es- des femmes de divers horizons, recon- française et parmi les communautés prit qu’il nous faut renouer aujourd’hui. nus pour leur expertise et leur engage- musulmanes. Ces Maisons de la sagesse ne sont plus, ment dans les thèmes qu’ils et elles ont Avec « La Casa del Hikma », la référence l’âge d’or de la civilisation islamique accepté d’aborder, en apportant des choisie est bien plus lointaine et mécon- est révolu. Mais l’heure n’est pas à une explications éclairées à rebours des dis- nue. Très peu de personnes connaissent, nostalgie qui glorifie un passé fantasmé cours qui amènent potentiellement au en effet, les Maisons de la sagesse (Dar mais d’en tirer des leçons de sorte à repli communautaire et à la haine de Al-Hikma ou Bayt Al-Hikma, en arabe). avancer sur le chemin d’un avenir plus l’Autre. Au programme, le jihad, la cha- Pourtant, elles ne furent pas moins que lumineux que ce que les extrémistes de ria, le doute, la culture, le patrimoine, la des institutions symboles de l’âge d’or notre époque souhaitent en faire. laïcité, le califat... et plus encore. de la civilisation islamique. La plus Avec la série « La Casa del Hikma », importante fut la renommée Maison de Divers thèmes explorés avec Saphirnews.com fait le pari d’une pé- la sagesse, implantée à Bagdad sous le originalité et pédagogie dagogie bienveillante qui amène les califat abbasside de Haroun Al-Rachid internautes à mener une réflexion in- dès le IXe siècle. Il est de la responsabilité de tous de lut- dividuelle d’abord, collective ensuite, ter contre les extrémismes sous toutes pour contribuer à la construction d’une La connaissance, outil de ses formes et, en particulier, ses germes, société ouverte et fraternelle. lutte contre la haine en amont. Elles prennent racine dans Saphirnews.com vous donne rendez- l’ignorance, dans l’incompréhension vous sur le site et ses réseaux sociaux A la fois bibliothèques, lieux d’études et mais aussi dans la manipulation de pour découvrir les vidéos explorant cha- centres de traduction, ces espaces était mots qui conduisent à leur dévoiement cune un thème nouveau. Avec le hash- de hauts lieux de transmission des sa- qui n’est que nocif. tag #LaCasaDelHikma, les internautes voirs dans lesquels se croisaient érudits Pour y faire face, et prendre sa part dans sont encouragés à l’échange et au débat. et savants, toutes sciences confondues. cette responsabilité, Saphirnews.com a  H.B.R. www.salamnews.fr

C’est le nombre de départements en France métropolitaine, auxquels s’ajoutent cinq en Outre- 96 mer (101 au total). C’est à cette échelle que l’Etat souhaite voir le culte musulman s’organiser. ACTU 7 Le CFCM joue son avenir et sa légitimité aux élections

Le Conseil français du culte musulman (CFCM) va-t-il réussir à mobiliser les mosquées de France pour ses élections prévues en octobre prochain ? C’est tout le défi que l’instance doit relever à bras-le-corps si elle veut renforcer sa crédibilité et sa légitimité auprès des musulmans mais aussi auprès de l’Etat avec qui elle s’est brouillée. Les dates des élections du CFCM sont un processus de départementalisa- désormais connues : sauf changement, tion pour lequel les cadres du CFCM elles sont fixées au 19 octobre 2019 n’ont pas marqué une réelle adhésion, pour ses entités régionales, les CRCM, Christophe Castaner avait décidé, en et au 3 novembre 2019 pour le bureau signe de mécontentement, de boycotter exécutif de l’instance. C’est Dalil l’iftar annuel du CFCM fin mai, alors Boubakeur qui a la lourde charge d’en- que ce dîner de rupture du jeûne du courager la participation des musul- Ramadan est, depuis son instauration, © D. R. mans aux élections. La présidence par une tradition à laquelle les plus hauts intérim de l’instance a, en effet, été représentants de l’Etat ne manquent pas confiée depuis le 1er juillet au recteur d’honorer l’invitation. Cette absence de la Grande Mosquée de Paris, âgé de du ministre, interprétée comme une « Toutefois, le CFCM, décidé à ne pas 78 ans, qui rempile à ce poste pour la désinvolture » par le CFCM, avait amené voir plus d’espace cédée au profit de quatrième fois depuis 2003. Ahmet Ogras à déclarer publiquement l’AMIF et de l’UMF, s’emploie à calmer Il succède ainsi à Ahmet Ogras dont que « rien ne permet de remettre en ques- le jeu avec Place Beauvau. Son conseil le mandat s’est achevé le 30 juin. Ce tion la légitimité du CFCM dans son rôle d’administration a tenu, mi-juin, à dernier, qui a annoncé à cette occasion de représentant du culte musulman ». marquer « sa ferme volonté de mettre en qu’il quitte le CFCM et la présidence «Entre les imperfections de nos décisions place dans les meilleurs délais les Conseils du Comité de coordination des musul- et la subordination de nos décisions, nous départementaux du culte musulman sui- mans turcs de France (CCMTF), s’est choisissons l’imperfection. (...) Nous ne vant les modalités fixées par les nouveaux activé durant deux ans à pacifier les voyons rien de bon dans la subordina- statuts du CFCM ». De fait, la dépar- relations entre les fédérations pour les tion», avait-il affirmé. tementalisation est déjà en marche, voir apparaître sous un jour plus unies des structures réunissant des mosquées auprès des musulmans, face à l’émer- De la nécessité pour le CFCM ayant été créées dans plusieurs dépar- gence de nouveaux acteurs s’investis- de gagner en légitimité tements ces dernières années. C’est le sant peu ou prou dans l’organisation cas dans les Yvelines, dans le Rhône ou de l’islam de France, à savoir l’AMIF et En réponse, Christophe Castaner a encore dans le Vaucluse. la plateforme L.E.S. Musulmans. Son déploré une « frilosité » du CFCM dans Le taux de participation des mos- mandat aura toutefois été marqué, en le cadre de ses travaux de réforme et a quées aux élections sera déterminant toute fin, par une rupture des relations déclaré qu’il assumait de s’adresser « à pour l’avenir du CFCM. Du niveau entre le CFCM et l’Union des mos- tous les musulmans » en choisissant de se de leur mobilisation dépendra aussi quées de France (UMF) et une prise de rendre à un iftar organisé à Strasbourg la crédibilité et la légitimité de l’insti- distance de l’institution avec le minis- par Abdelhaq Nabaoui, président du tution que de nombreux musulmans tère de l’Intérieur, après l’adoption en CRCM Alsace dont les fonctions d’au- refusent de lui accorder. Les fédérations avril de nouveaux statuts du CFCM, mônier national des hôpitaux pour le devront dépasser les querelles intestines jugés décevants par des acteurs et des culte musulman ont été révoquées fin pour faire émerger une représentati- observateurs du culte musulman. 2018 par le CFCM en raison, entre vité regroupant l’ensemble des com- autres, de son implication dans l’AMIF. posantes musulmanes et engager un Le CFCM en brouille avec La création de cette structure à deux véritable processus de renouvellement l’Etat têtes a été officialisée en avril avec, pour des générations, afin de convaincre les présidents, l’essayiste Hakim El Karoui musulmans de l’intérêt que représente Souhaitant ardemment une restruc- et l’imam de la mosquée de Bordeaux l’existence même du CFCM. turation du culte musulman à travers Tareq Oubrou.  Hanan Ben Rhouma SALAMNEWS N° 71 / JUILLET-AOÛT-SEPTEMBRE 2019 Michaël Privot est islamologue, auteur notamment du livre Mais au fond, qui était 8 DÉBATS vraiment Mahomet ? (Flammarion, 2018), co-écrit avec le comédien Ismaël Saidi. Par Michaël Privot Tareq Oubrou face aux « islamo-identitaires » :

les enjeux de la polémique Média © Saphir

Les déclarations de l’imam de Bor- par ses opposants. d’analyser les réactions aux propos de deaux Tareq Oubrou enflamment à Comprendre que le rôle d’un théo- Tareq Oubrou. nouveau la « muslimosphère » fran- logien dans sa communauté et dans cophone. Accusé d’être un larbin du le débat public n’est pas celui d’un Quand identité se conjugue uni- pouvoir en place, un suppôt de l’ex- « syndicaliste de l’islam » permettrait quement avec visibilité trême droite, un ignorant des réali- déjà de saisir que tout acteur n’a pas tés des Français musulmans quand il pour vocation à être aligné sur une Dans ce terme, l’accent est mis sur n’est pas un ignorant de l’islam tout supposée ligne de défense commu- l’identitaire. Dans leurs réactions, les court, le voici sommé de se taire, de nautaire unique. islamo-identitaires n’ont eu de cesse s’interdire de conseiller les musul- de considérer les propos de l’imam mans, et surtout les musulmanes. Une levée de boucliers des isla- comme une atteinte à leur identité L mo-identitaires Pourtant, il n’a rien dit qu’il ne répète individuelle, confondue avec leur depuis plus d’une décennie. S’il est identité musulmane, ou plutôt une évident que l’on peut être en désac- D’aucuns peuvent être en désaccord identité musulmane prétendument cord avec lui sur le fond et la forme, avec son constat, les pistes qu’il pro- unique, standardisée et indiscutable. au moins peut-on lui accorder le cré- pose à partir de sa réalité d’imam et la Sans surprise, les réactions se sont fo- dit de la constance. façon dont il conçoit son rôle. Mal- calisées sur la recommandation faite, heureusement, au lieu d’entrer avec dans certaines circonstances, de dépo- Désescalader les crispations lui dans un débat constructif sur les ser le foulard ou d’éviter d’être ob- dans la société approches à adopter pour faire face sessionnel sur le halal. Les réactions à cette crispation sociétale autour de fréquentes ont été de considérer que Son analyse repose sur le constat l’islam, que personne ne nie par ail- cela revenait à « renoncer à son identité d’une crispation identitaire traver- leurs, on a assisté à une levée de bou- musulmane ». sant la société française dont un des cliers orchestrée par celles et ceux que catalyseurs serait, selon lui, la visi- j’ai appelés les « islamo-identitaires ». Ce qui m’interpelle, c’est la représen- bilité disproportionnée de certaines tation que ces personnes ont de l’is- pratiques musulmanes que son travail Je les définis comme, d’une part, lam et de ce qui constituerait l’iden- de canoniste, se fondant sur la longue ceux qui considèrent que leur confes- tité « musulmane » : si le foulard est tradition islamique, considère comme sion musulmane doit nécessairement indispensable pour être musulmane, accessoires et donc négociables. Sa s’afficher en privé comme en public, a fortiori, toutes celles qui ne le perception des rapports de force au par des symboles, des pratiques, des portent pas ne sont pas musulmanes sein de la société lui impose d’appeler propos, sans négociation possible, car ; si considérer que tout doit être obli- à éviter d’aller au clash, qui se traduit cela reviendrait à négocier ce qu’ils gatoirement labellisé halal pour être déjà par une hausse des violences pensent être leur identité ; d’autre consommé, a fortiori, être musulman contre les personnes perçues comme part, ceux qui font de l’islam un bou- ne peut être prouvé que par ce que musulmanes. Il tente de désescalader clier identitaire, qu’ils soient prati- l’on ingurgite ; si seuls le foulard et cette crispation en négociant, selon les quants ou non, un moyen d’exister le halal sont des signes prouvant circonstances, certains signes visibles face à l’autre et/ou la société. Cette l’islamité d’une personne, alors des d’islamité qu’il considère non néces- catégorie n’est pas exhaustive mais millions de musulmans pratiquant saires. On est loin d’une injonction elle circonscrit un sous-ensemble pourtant leurs obligations religieuses qui vaudrait pour tous les musulmans parmi les personnes se considérant les plus essentielles (prières, jeûne) se de France comme cela est répercuté musulmanes dont il est intéressant voient dès lors sortis de l’islam par ces Une version plus longue de cette analyse est disponible sur Saphirnews.com 9 postures identitaires, qui fusionnent le origines. Questionner des pratiques time, même si on est en désaccord avec paraître et le choix individuel d’appar- qui ont été surinvesties revient à poser ses conclusions. tenir à une communauté de foi – alors des enjeux existentiels pour nombre de que les deux sont très loin d’être sy- personnes et à remettre en cause des Reconnaître et dépasser les vio- métriques et mutuellement indispen- décennies de sacrifices dont peu ima- lences symboliques sables. Au contraire. ginent les coûts humains, émotionnels et psychologiques qu’ils ont entrainés Pour un islamo-identitaire, on peut En effet, ici, il n’est pas question de et dont nous devrons gérer collective- comprendre que les propos de l’imam croyances ou de rites mais d’une forme ment les conséquences pour quelques soient ressentis comme violents. Il spécifique d’identité, celle qui visibilise générations encore. semble nier ce qui lui permet d’exister. son appartenance à une supposée com- Mais il convient que les islamo-iden- munauté. La discrétion quant à la visi- titaires s’interrogent sur la violence de bilisation de ses convictions dans l’es- Il est urgent leurs propres discours : se présenter pace public qui s’est imposée comme comme seuls détenteurs de la bonne la norme sociale majoritaire en France de s’interroger version de l’islam est d’une violence est alors perçue comme antinomique ʻʻcollectivement sur symbolique puissante envers ceux qui avec cette compréhension spécifique pratiquent l’islam différemment, qui de l’islam. Pourtant, du point de vue l’avenir que nous décident de ne pas manifester visible- théologique, la discrétion, voire l’invi- voulons pour nous- ment leur appartenance. Leur islamité sibilisation de son appartenance, peut mêmes au sein de leur est déniée, en creux, dès lors que être parfaitement construite et intégrée le propos islamo-identitaire affirme « dans un rapport confessant apaisé à sa nos sociétés » nous, les musulmans », cet ensemble ne société et au monde. contenant, il va de soi, que ceux qui leur ressemblent. Pas les autres. En quelque sorte, des islamo-identi- Aussi, l’articulation entre droit et dy- taires ont acté que l’être compte infini- namiques sociales est complexe : là où Enfin, on peut s’interroger sur l’in- ment moins que le paraître et que ce- des islamo-identitaires font, à raison, jonction faite aux musulmans de la lui-ci a été incorporé comme relevant appel au droit français et européen qui part d’islamo-identitaires de soutenir du registre de la foi plus que l’être. Il offre de larges espaces de liberté indi- leurs démarches ou de se taire, empê- n’est donc pas étonnant que toute viduelle, Tareq Oubrou place son cur- chant tout débat constructif sur nos évocation de la possibilité, voire de la seur sur les dynamiques sociales, pour rapports respectifs à la société. Cette nécessité, de négocier ce paraître soit l’instant de plus en plus restrictives à injonction ne reflète-t-elle pas la fra- considérée comme insupportable. l’égard de certains comportements liés gilité des convictions des islamo-iden- à l’islam. Or ce sont les dynamiques titaires quant au bien-fondé de leurs Poser les enjeux du débat sociales qui contribuent à faire émer- pratiques, ainsi que de l’argumentaire ger de nouveaux droits ou à restreindre sur lequel celles-ci reposent ? Un des enjeux du débat sera d’arti- la portée de droits existants. On ne culer le plus grand nombre possible peut faire l’impasse sur cette donnée Il est urgent de s’interroger collecti- d’éléments historiques, sociologiques, fondamentale de la psyché collective vement sur l’avenir que nous voulons politiques, religieux pour comprendre française sur son rapport à certaines pour nous-mêmes au sein de nos socié- les évolutions individuelles, groupales pratiques religieuses qui nourrit ces tés et de questionner notre responsa- et sociétales : pouvoir réaliser dans dynamiques sociales. Faut-il pour bilité individuelle et collective, tout quel contexte sont nés les discours autant abandonner le combat légal ? en l’articulant avec le fait de rappeler politiques à dimension théologique Non, mais penser que son application à nos institutions étatiques et commu- qui ont fait du port du foulard et de pourrait inverser ou même stopper des nautaires leur responsabilité de créer la consommation halal des pratiques dynamiques sociales telles que nous les un cadre de vie épanouissant pour obligatoires et piétistes avant d’être constatons aujourd’hui peut paraître tous, le tout en prenant acte de notre profondément intégrées par des po- naïf. Que Tareq Oubrou décide de pluralité et de sa légitimité à s’exprimer pulations musulmanes comme étant proposer des voies d’apaisement tenant ainsi qu’à poser des choix de vie radica- consubstantielles à l’islam depuis les compte de ce cadre paraît alors légi- lement différents. SALAMNEWS N° 71 / JUILLET-AOÛT-SEPTEMBRE 2019 10 FOCUS SPÉCIAL TOURISME MUSLIM-FRIENDLY © siraphol

L’avenir prometteur du tourisme muslim-friendly Par Hanan Ben Rhouma Avec 1,8 milliard de clients potentiels à travers le monde, le tourisme muslim- friendly est un marché dynamique qui ne cesse de se développer ces dernières années.

L’avenir s’annonce radieux pour les milliards de dollars (265 milliards (contre 25 millions en 2000), sur professionnels du tourisme muslim- d’euros) d’ici 2026, soit 27 % de les 1,4 milliard de touristes recensés friendly. Selon le rapport 2019 du croissance en six ans. « Un rythme im- par l’Organisation mondiale du tou- marché mondial du tourisme musul- pressionnant » pour un marché jeune, risme (OMT). Selon les prévisions de man (Global Muslim Travel Index, apparu vers les années 2008, des mots Crescentrating, les voyageurs musul- GMTI) élaboré pour la cinquième de Crescentrating, qui gère le guide mans seront 160 millions en 2020, année consécutive par la société singa- de voyages Halal Trip depuis 2013. 230 millions à l’horizon 2026. Leurs pourienne Crescentrating, spécialisé dépenses liées à des achats de voyages dans le tourisme, en partenariat avec Un marché à fort potentiel en ligne avoisineraient alors les 180 la société de paiement Mastercard, milliards de dollars (160 milliards le secteur, attendu pour peser 220 En 2018, le nombre de voyageurs de d’euros) contre 45 milliards de dollars milliards de dollars (192 milliards confession ou de culture musulmane (40 milliards d’euros) en 2018. Ld’euros) en 2020, va représenter 300 a atteint la barre des 140 millions www.salamnews.fr C’est le nombre de musulmans estimé dans le monde, soit 24 % de la population mondiale à qui s’adresse le marché de l’économie islamique. Selon le centre de 11 1,8 milliard recherche américain Pew, le compteur affichera 3 milliards de musulmans en 2060.

Selon le rapport 2018/2019 sur la situa- prend des visites de sites rattachés au patri- Quelles sont les meilleures tion de l’économie islamique mondiale moine islamique, des interactions avec les publié par Thomson Reuters, en colla- communautés musulmanes locales dans destinations pour les touristes boration avec la société de conseil en les mosquées, ou encore une visite guidée musulmans en 2019 ? stratégie de croissance Dinar Standard, du pays effectuée par un guide musulman les dépenses consacrées par les musul- », explique le rapport. Enfin, l’accessi- w Le Top 12 des destinations touristiques mans au voyage dans le monde devrait bilité de la destination, la qualité dont parmi les pays membres de l’OCI atteindre, en ligne ou non, 274 mil- un pays communique pour attirer des e e liards de dollars (245 milliards d’euros) voyageurs musulmans ou encore le ni- Malaisie 1 Maroc 7 d’ici 2023. Avec une telle évolution, veau des infrastructures de transport et Indonésie 1e Bahreïn 8e c’est un bel avenir qui se dessine pour de communication sont autant de cri- Turquie 3e Oman 8e les opérateurs du secteur comme la tères également pris en compte. e e plateforme britannique de réservation Arabie Saoudite 4 Brunei 10 d’hôtels Halal Booking, fondée en 2009 Sur cette base, la Malaisie figure, depuis Emirats Arabes Unis 5e Jordanie 11e et qui revendique un chiffre d’affaire de des années, en pole position des desti- Qatar 6e Iran 11e 20 millions d’euros en 2018. nations muslim-friendly. Elle a tout de même dû, en 2019, partager sa première w Le Top 12 des pays non membres de l’OCI Des destinations populaires très place avec l’Indonésie, qui entre dans le variées top 10 du classement pour la première Singapour 1e Hong-Kong 7e fois, talonnée par la Turquie. Du côté Mais où les voyageurs musulmans ai- des pays non membres de l’OCI, ce sont Thaïlande 2e Corée du Sud 8e ment-ils se rendre ? Crescentrating a les pays asiatiques qui prennent le lead. Royaume-Uni 3e France 9e

établi un classement des meilleures des- Singapour, la Thaïlande, le Royaume- Japon 3e Espagne 9e tinations muslim-friendly (voir encadré) Uni, le Japon et Taiwan occupent les e e sur la base de plusieurs critères définis cinq premières places des destinations Taiwan 3 Philippines 9 comme des besoins qui influencent préférées des voyageurs musulmans Afrique du Sud 6e Nouvelle-Zélande 10e le choix des personnes, aussi bien des tandis que la France, ex-aequo avec hommes que des femmes : la présence l’Espagne et les Philippines, a progressé y compris celui du tourisme à caractère de nourriture halal, la disponibilités dans le classement. Au classement géné- religieux, largement dominé par le pèle- de lieux pour l’accomplissement de la ral, la France est en 36e position. rinage à La Mecque et à Médine. prière, l’accès à des lieux d’eau et à des toilettes, des services adaptés pendant le La tendance à la digitalisation Le développement continu de l’intel- mois du Ramadan, l’absence d’activités ligence artificielle dans l’industrie du illicites du point de vue de la morale En parallèle, plusieurs tendances qui tourisme « incitera les voyageurs musul- islamique, la présence d’équipements structurent le marché du tourisme mus- mans à faire eux-mêmes des choix mieux de loisirs et de services adaptés à la vie lim-friendly sont observées. Selon le informés et plus adaptés aux besoins des familiale avec des espaces privatifs. rapport Halal Travel Frontier 2018 édité musulmans et à mieux gérer leurs voyages par Crescentrating, « les voyageurs mu- ». Quant aux opérateurs touristiques, A ces besoins qui ont été définis dès sulmans de la génération Y (les Millenials, ils sont appelés à avoir « une compré- 2009, se sont greffés de nouveaux cri- 25-34 ans, ndlr) alimentent l’essor du hension plus profonde » des besoins des tères comme la sécurité que fournit la tourisme halal à l’échelle mondiale (…). voyageurs musulmans, en sachant faire destination aux musulmans préoccupés Pour assurer la trajectoire ascendante de « preuve de tact » pour faire face à la plus par l’islamophobie, l’implication des l’écosystème du tourisme muslim-friendly, large palette de profils possibles. « Les fournisseurs de services dans des initia- les services de voyages halal devront inté- destinations capables de traduire ces be- tives écologiques et l’économie locale grer la transformation numérique dans soins communs et d’inclure une diversité ainsi que la possibilité d’effectuer des leurs stratégies d’information et de com- d’offres de services seront récompensées par expériences « permettant au voyageur munication sur différents canaux, pro- une croissance du nombre de voyageurs de se connecter à son identité et au patri- duits et marchés ». L’heure est, en effet, musulmans », synonyme de revenus sup- moine culturel musulman ». « Cela com- à la digitalisation dans tous les secteurs, plémentaires, conclut Crescentrating.  SALAMNEWS N° 71 / JUILLET-AOÛT-SEPTEMBRE 2019 12 FOCUS SPÉCIAL TOURISME MUSLIM-FRIENDLY Galyna Andrushko© Galyna

La nécessaire mutation du tourisme vers un modèle durable et éco-responsable

Les acteurs du tourisme muslim-friendly doivent inscrire le développement durable au cœur de leurs préoccupations. La préservation de l’environnement est, en effet, devenue un enjeu majeur pour espérer assurer un avenir à nos sociétés contemporaines. Un enjeu que l’industrie du tourisme, générateur de pollution, prend conscience. Du moins dans les discours et c’est loin d’être suffisant.

Allier tourisme et éco-responsabilité est tionne le choix de la destination pour Le revers de la médaille du tou- un souhait affiché par de plus en plus 16 % des Français. Plus d’un Français risme de masse de voyageurs. Selon une étude menée en sur dix (15 %) a déjà fait du tourisme avril 2018 dans 12 pays dont la France écologique, en évitant les activités tou- Car ce secteur en forte croissance a par Booking, le leader de la réservation ristiques qui entraînent des nuisances un impact négatif sur le climat. Selon d’hébergement en ligne, 87 % des 12 pour l’environnement, tandis que 39 l’Organisation mondiale du tourisme 134 sondés déclarent vouloir voyager de % des Français se disent intéressés par (OMT), le nombre de touristes inter- manière plus responsable. Signe d’une cette approche. « Le tourisme dit durable nationaux a atteint 1,4 milliard de per- conscience écologique accrue, se déve- ne doit pas être un marché de niche ou une sonnes en 2018 (contre 25 millions en loppe ces dernières années le tourisme simple tendance. Il doit faire partie inté- 1950 et 500 millions en 1995), ce qui durable et éthique, plus respectueuse de grante du voyage et être créateur de va- représente une hausse de 6 % sur un l’environnement, dans lequel s’inscrit leurs, voire même de bonheur », fait part an. Ce cap ne devait être franchi qu’en notamment l’écotourisme (ou tourisme auprès de L’Echo Touristique Jean-Pierre 2020, une avance de deux ans expli- vert), une activité centrée sur la décou- Nadir, le fondateur d’Easyvoyage, qui quée, entre autres, par « le prix toujours verte d’espaces naturels. a mené une étude en 2018 montrant plus abordable des billets d’avion et une aussi l’intérêt grandissant des Français, plus grande facilitation pour l’obtention Selon le baromètre annuel Ipsos/Europ toutes confessions confondues, pour un de visas ». Cette croissance « confirme Assistance, la prise en compte de l’em- tourisme plus respectueux de son envi- que le secteur est aujourd’hui l’un des preinte écologique du voyage condi- ronnement. moteurs les plus puissants de la croissance www.salamnews.fr

C’est l’année à laquelle l’ONU a décrété la Journée mondiale pour un tourisme responsable, célébré w 2007 chaque année le 2 juin. Il s’ajoute au 27 juin, décrété par l’OMT Journée mondiale du tourisme. 13

et du développement économique », s’est L’antitourisme comme solution ? Quelques conseils précieux avec félicité le secrétaire général de l’OMT, ATR pour inciter les voyageurs à être Zurab Pololikashvili. Finalement, la solution à long terme pour participer à la préservation de des acteurs responsables avant, Dans le même temps, l’empreinte car- l’environnement n’est-elle pas dans pendant et après leur séjour bone du tourisme a augmenté de 15 % l’antitourisme ? C’est celle que pro- entre 2009 et 2013, pour atteindre 4,5 meut le sociologue Rodolphe Chris- w milliards de tonnes de CO2 émises, soit Manuel de l’antitourisme Privilégier un mode de transport durable tin, auteur du comme le train, le car ou le covoiturage, dans 8 % des émissions globales de gaz à effet (Ecosociété, 2008), ouvrage qui pose le la mesure du possible, pour limiter son impact de serre, selon une étude réalisée par des constat accablant d’un tourisme devenu environnemental, au départ, sur place et au chercheurs de l’université de Sydney, en industrie du divertissement qui tue la retour de son voyage. Australie, publiée en mai 2018 dans la planète. « Pour changer le tourisme, il revue Nature Climate Change. L’avion, faudrait changer de mode de vie pour un w Choisir des professionnels impliqués dans privilégié des touristes (57 %), y contri- qui soit soutenable », fait-il part à la fon- le tourisme responsable (agences de voyage, bue fortement, celui-ci étant le mode de dation GoodPlanet, créée par Yann Ar- tour-opérateurs, compagnies, guides, activités transport le plus polluant avec les pa- thus-Bertrand. Rodolphe Christin, qui sur place, hébergements, restaurants). quebots de croisière. En outre, l’impact dénonce la « mondophagie », préconise environnemental du tourisme, qui im- aussi « d’arrêter d’aménager le monde à w Chez soi comme à l’étranger, respecter plique une fragilisation des écosystèmes des fins touristiques ». l’environnement est élémentaire : ne pas jeter ses déchets dans la nature, économiser l’eau et de la biodiversité, est appelé à s’aggra- et l’énergie, refuser sacs plastiques et pailles ver avec l’augmentation du nombre de La décroissance touristique n’est tou- à usage unique… touristes issus de pays dits émergents tefois pas pour demain tant cette solu- comme la Chine et l’Inde. tion, radicale, est inaudible auprès des w Eviter les lieux fragiles impactés par le professionnels du tourisme et des gou- tourisme de masse pour mieux les préserver. Des acteurs du tourisme prennent vernements, ne serait-ce que pour des conscience de la nécessaire mutation du raisons économiques : selon l’OMT, le w Veiller à ne pas prélever de souvenirs des tourisme vers un modèle durable. Signe secteur, qui génère aujourd’hui 1 700 sites naturels et archéologiques et à ne d’un engagement plus poussé des pro- milliards de dollars de recettes, repré- pas favoriser le vol et les dégradations en fessionnels du secteur en la matière : la sente 10,4 % du produit intérieur brut achetant des objets sacrés ou des produits création en 2004, en France, de l’asso- (PIB) mondial et soutient 313 millions issus d’espèces protégées. ciation Agir pour un tourisme respon- d’emplois à travers le monde. sable (ATR) qui regroupe aujourd’hui w S’assurer à ne pas participer à des activités qui exploitent les animaux et contribuent à 41 membres dont Thomas Cook, un A tout le moins, des politiques touris- leur mal-être. poids lourd du secteur qui a rejoint la tiques intégrant l’exigence de durabilité structure en juin 2019. Parmi ces 41 doivent être mises en place tant par les w Consommer des produits locaux et éviter agences, 14 sont labellisés ATR après un Etats que par les entreprises. En atten- les produits importés. Se renseigner sur la contrôle exercé chaque année par Eco- dant, chacun peut déjà, à son échelle, pratique et les limites du marchandage des cert Environnement. Cette certification adopter des gestes éco-responsables en prix proposés par des professionnels. évalue ainsi, selon l’association, « l’enga- réduisant son empreinte carbone lors de gement des opérateurs de voyage souhai- ses séjours (voir encadré) et, avant tout, « w Prendre son temps pour des activités slow. tant non seulement agir pour un tourisme murir la finalité »de son voyage. Celui- responsable mais aussi faire la démonstra- ci doit, en effet, être « davantage une dé- w Compenser tout ou partie des émissions tion de leur engagement ». Toutefois, les marche philosophique qui consiste à faire carbone liées à son voyage, notamment les efforts à l’échelle nationale et mondiale du déplacement dans l’espace un moyen de déplacements en avion, en contribuant à des demeurent bien maigres face au défi en- se découvrir soi-même et de découvrir le projets de solidarité climatique. vironnemental qui se pose à tous. Plus monde », pour Rodople Christin. L’ave- que des discours, c’est une profonde nir de la planète – et en conséquence de w Faire bénéficier aux autres de conseils pour transformation des pratiques qu’il faut l’humanité – en dépend. voyager mieux ! entamer.  Par Hanan Ben Rhouma SALAMNEWS N° 71 / JUILLET-AOÛT-SEPTEMBRE 2019 14 FOCUS SPÉCIAL TOURISME MUSLIM-FRIENDLY Les femmes partent à l’assaut du voyage Seules ou entre ami-e-s, les femmes, qu’elles soient ou non célibataires, sont de plus en plus nombreuses à voyager. Une tendance qui s’affirme d’année en année et à laquelle les acteurs du tourisme muslim-friendly sont appelés à tenir compte.

Voyager en solo est une tendance des femmes, quelles qu’elles soient, et confirmée depuis plusieurs années dans les musulmanes ne font pas exception. le secteur du tourisme et ce n’est plus Exit les interdictions de voyager seule seulement l’apanage des hommes. Les sans mari ou mahram (hommes avec les- femmes représentent une part de plus quels elles ne peuvent se marier) bran- en plus importante parmi la clientèle dies par les plus orthodoxes des musul- Soul1 © Nomad de touristes solitaires. Face à une de- mans. « A notre époque où les moyens de mande croissante, des plateformes et transport rapides ont énormément écourté des agences de voyage spécialisées ont la durée des trajets, le voyage d’une femme, vu le jour ces dernières années. sans mahram, est autorisé car l’interdic- tion concernait le voyage dépassant un L’agence la plus connue en France, Co- jour de route », estime Mohamed Najah, pines de voyage, revendique ainsi avoir du Conseil théologique musulman de servie plus de 13 000 clientes depuis sa France (CTMF), tout en conditionnant voyageuses musulmanes appartenant à la création en 2016 et déclare s’appuyer l’autorisation « par la sécurité » des lieux génération Y (les Millennials, 25-34 ans, sur une communauté de près de 600 où elles se rendent. ndlr) », note Crescentrating. Ces der- 000 femmes dont l’âge moyen est de nières, « désireuses d’acquérir une expé- 32 ans. Autre créateur de séjours 100 % « L’une des principales préoccupations rience de voyage authentique en explorant féminin, l’agence Another Trip, fondée des voyageuses musulmanes lorsqu’elles se diverses destinations et cultures », aide- en février 2018 par le spécialiste dans rendent dans diverses destinations est la ront, par leur nombre croissant, à « fa- les voyages d’aventure Point Voyages. sécurité, en particulier pour les femmes çonner le développement de l’industrie du Enfin, La Voyageuse, une plateforme portant le hijab », souligne Crescentra- tourisme même ». Car, en parallèle de la d’hébergement exclusivement réservée ting dans le rapport 2018 Halal Travel féminisation de la pratique du voyage, aux femmes, a été lancée en avril 2019. Frontier. Leur « créer un environnement celle du secteur du tourisme muslim- Un réseau que sa fondatrice, Chris- sûr et accueillant est un changement essen- friendly gagne du terrain avec, en pers- tina Boixière, présente comme tout tiel à apporter pour encourager les femmes pective, une multiplication d’offres tou- le contraire d’un Airbnb au féminin, musulmanes du monde entier à conti- ristiques women-friendly qui sauront avec la promesse d’un accueil gratuit – nuer à voyager confortablement », signi- répondre à de nouveaux besoins. moyennant un abonnement annuel de fie la société singapourienne, pour qui 119 € pour vérifier les profils des héber- l’augmentation significative du nombre Les voyageuses de confession ou de geuses – et sans danger pour les globe- de voyageuses musulmanes à travers le culture musulmane, au profil souvent trotteuses très attentives à leur sécurité. monde « va jouer un rôle majeur dans instruites et indépendantes, « jouent le secteur, en encourageant l’émergence de également un rôle important en insufflant Voyager au féminin, une tendance nouveaux services spécialisés » et adaptés. l’esprit de voyage chez les autres par le clé parmi les musulmanes biais de l’empowerment et le partage de Multiplier les expériences women- leurs expériences et de leurs histoires dans friendly pour développer le secteur Cette tendance mainstream traverse des blogs consacrés au voyage et les réseaux aussi le secteur du tourisme muslim- sociaux », assure Crescentrating. Le tou- friendly. Avec ou sans covoyageuses, « Les prestataires de services seront encou- risme conjugué au féminin semble pro- de plus en plus de musulmanes fran- ragés à identifier et à répondre aux besoins mis à un bel avenir. chissent, en effet, le cap. Le voyage des femmes » afin de « rendre les destina- participe assurément à l’émancipation tions et les expériences plus accessibles aux  Par Hanan Ben Rhouma Ne manquez aucun numéro et recevez sans tarder les prochains Salamnews chez vous !

ACTU

N° 69 – NOVEMBRE-DÉCEMBRE 2018 NOUVELLE ORGANISATION DE L’ISLAM DE FRANCE INTERRELIGIEUX

« CHRÉTIENS ET MUSULMANS ENSEMBLE » SONT FAITS POUR GRANDIR ACTU DE VOUS LEÀ NOUSCOUPLE,

APRÈS CHRISTCHURCH, LA HAINE UNE CO-RESPONSABILITÉ N° 70 – AVRIL-MAI-JUIN 2019 L’UNITÉ POUR COMBATTRE SPORT

MONDIALLA FÉMININ FRANE DEAU FOOT:DÉFI ! RAMADAN TOUT SAVOIR SUR LE MOIS DU JEÛNE

DE VOUS À NOUS

SOLITUDE ET ENFERMEMENT HAFSIA HERZI « En devenant réalisatrice, je LES RELIGIONS FACE me sens pleinement vivanteAUX DROITS DE L’HOMME » LA LIBERTÉ DE RELIGION SPÉCIAL DROITSEN DROIT DE INTERNATIONAL L’HOMME LA PROTECTION DES MARWA LOUD ! Merci donnez-le. publique : pas ce magazine sur la voie Ne jetez Imprimé sur du papier recyclé. MINORITÉS EN FAILLITE « Je suis reconnaissante LES NOUVEAUX DÉFIS de ce que Dieu m’offreDE L’ANTIRACISME »

QUAND LA FACHOSPHÈRE FAIT SPÉCIAL EXTRÈMESPROSPÉRER LESDROITES FAKE NEWS EN EUROPE

VISAGES MULTIPLES, Imprimé sur du papier recyclé. Ne jetez pas ce magazine sur la voie publique : donnez-le. Merci ! Merci donnez-le. publique : pas ce magazine sur la voie Ne jetez Imprimé sur du papier recyclé. Imprimé sur du papier recyclé. Ne jetez pas ce magazine sur la voie publique : donnez-le. Merci ! Merci donnez-le. publique : pas ce magazine sur la voie Ne jetez Imprimé sur du papier recyclé. RISQUES COMMUNS

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JOURNÉE INTERNATIONALE

N° 67 – MAI-JUIN 2018 DU VIVRE-ENSEMBLE EN PAIX INTERRELIGIEUX ENSEMBLE AVEC MARIE CULTURE

BAGDAD, MON AMOUR

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AUmôniersT les liers on TA Cole N° 68 – Août-Septembre 2018 hospi leUr é T por s Al 2018 : mondi Tenir AUT re U’il f Ce q s noU s À VoU AiTre de ire ren Ur fA l’Amo

ABEL JAFRI

« Je fais con ance à maÀ l’international,destinée » la générosité tout-terrain

Quand croyants et SPÉCIAL RAMADANagnostiques ET SOLIDARITÉ s’engagent 26/04/2018 10:44 Quelles philosophies mennel ! Merci donnez-le. publique : pas ce magazine sur la voie Ne jetez Imprimé sur du papier recyclé. du don ? a musique délivre des « l HiQue Halal, un impératif ét Une-Salamnews67.indd 2 messages de paixrés de » Al AC Anim les liens sT de l’ spécial bien-êtrel’homme eanimal Quels droits de Imprimé sur du papier recyclé. Ne jetez pas ce magazine sur la voie publique : donnez-le. Merci ! Ne jetez pas ce magazine sur la voie publique : donnez-le. Merci Imprimé sur du papier recyclé. l’animal ?

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Abonnement185x250.indd 1 11/04/2019 14:24 SALAMNEWS N° 71 / JUILLET-AOÛT-SEPTEMBRE 2019 16 FOCUS SPÉCIAL TOURISME MUSLIM-FRIENDLY © Sammy Six © Sammy

Madain Saleh est situé au nord-ouest de l’Arabie saoudite, à une vingtaine de kilomètres de l’oasis d’Al-Ula, à 400 km de Médine. L’Arabie Saoudite mise son avenir sur le tourisme non religieux

L’Arabie Saoudite ne fait pas vraiment rêver les voyageurs internationaux. Plus pour très longtemps. Le royaume est bien décidé à gommer la mauvaise image qu’il traîne et s’est mis en tête de booster l’industrie touristique, très largement dominé jusqu’ici par le tourisme religieux. Les autorités entendent bien se servir de l’énorme manne qu’apporte le pèlerinage dans les Lieux saints de l’islam pour entreprendre le virage.

L’Arabie Saoudite est l’un des derniers Alors que seuls les visas pour le pèlerinage Le tourisme pour se préparer à pays au monde fermé aux touristes inter- et les voyages d’affaires sont, jusqu’à pré- l’après-pétrole nationaux. Le pays, qui traîne l’image sent, délivrés aux étrangers, les autorités d’un pays rigoriste, manquant d’hospi- ont annoncé, en septembre 2018, l’octroi Cette étape, qui en annonce d’autres dans talité pour les étrangers, peu respectueux de visas à celles et ceux désirant assister à les prochaines années, s’inscrit dans le des droits de l’Homme, et surtout des de grands événements sportifs et cultu- cadre de Vision 2030, un vaste plan de femmes, veut changer la donne. Pour ce rels, à l’instar du prestigieux rallye-raid réformes socio-économiques annoncé en faire, les autorités, sous la houlette du du Dakar qui aura lieu en 2020. « Après 2016 dans lequel le tourisme est défini prince héritier Mohammed Ben Salmane, 30 années à sillonner et découvrir l’Afrique comme un secteur clé de son économie, à misent sur les secteurs de la culture, du et dix ans à s’émerveiller des paysages sud- gros potentiel de croissance et d’emplois. sport et du divertissement. Bien que américains, le plus grand rallye du monde Il s’agit, pour l’Arabie Saoudite, de mar- considérés comme des sources de « dépra- va écrire un nouveau chapitre au sein des quer son entrée dans l’ère de la modernité vation » par les milieux ultra-conserva- déserts mystérieux et profonds du Moyen- et, surtout, de diversifier son économie Lteurs, ils constituent autant de leviers de Orient, en Arabie Saoudite », et ceci pour et réduire sa trop grande dépendance au développement du tourisme dont l’Ara- une durée de cinq ans, ont fait savoir les pétrole. Un enjeu majeur à l’heure où bie Saoudite ne veut pas se priver. organisateurs en avril. l’économie saoudienne est régulièrement près qu’il restera réservé aux musulmans», un produit touristiquecommeun autre, àceci Dans lesannéesàvenir, «lepèlerinagesera leurs contrôlé parlesEtats. majorité nonmusulmane,lehajj étantail dans lespaysà pèlerinage, enparticulier conséquences dansl’organisation future du quineserapassans changement important toute nature endehorsdessitessacrés. Un pour visiterlepaysetyfaire desactivitésde aux musulmansdeprolonger leursséjours en permettant,probablement dès2020, se développer letourismenonreligieux, rins –30millionsen2030viséspourvoir le royaume comptesurlamannedepèle Enrichir l’expérience duhajjetdelaomra », le cadre de Vision 2030.Dans levolet « autorités entendentbiencapitaliserdans de l’économie saoudiennesurlequelles La Mecque etàMédine estundespiliers Qu’il soitpetitougrand,lepèlerinageà mutation Le marchédupèlerinageenpleine millions en2023. an, passantde17,7millionsen2018à23,3 tionales devraientaugmenterde5,6%par Arabian Travel Market, lesarrivées interna visiteurs parand’ici à2030.Selon lesalon de affiché desautorités:attirer 30millions diya, proche delacapitaleRiyad.L’objectif d’Al-Qidcelle delacitédudivertissement futuriste Neom ouencore enpleindésert à néaires deluxe, delacité àlaconstruction taine d’îles delamerRouge enstationsbal s’attelle à la transformation d’une cinquan le concours de la France. En parallèle, elle voir rivaliser avec Petra, enJordanie, avec mondial del’Unesco etqueMBSveut grand quela Belgique inscrit aupatrimoine giques commeceluid’Al-Ula, un oasis aussi mettre envaleur plusieurssitesarchéolo L’Arabie Saoudite entreprend ainside le Yémen depuis2015. ainsi quelacoûteuseguerre engagéecontre dont il faut bien, unjour,– anticiper la fin fragilisée parlabaissedesprixdel’or noir– www.salamnews.fr 9,5 millions fait la omra entre septembre 2018 et juin 2019. fait laomraentreseptembre2018etjuin2019. ontaccomplilehajjen2018,millions d’étrangers) tandisqueplusde7,2millionspèlerinsont Selon leministèresaoudienduHajjetdelaOmra, 2,3millionsdepèlerins(comprenant1,8 ------contenter d’une omra, bien plus accessible contenter d’une omra,bien plusaccessible mans, ce qui les conduit de plus en plus à se est inabordable pourdenombreux musul voyage adoncuncoûtqui,mêmejustifié, l’Aïd...) etlesdépensespersonnelles.Le fait (taxes, assurancevoyage, moutonde ne comprend paslesoptionshorsfor hajjclassique,qui 6 000€pourunforfait Aujourd’hui, il faut compter au minimum prix baissent»,nousdit-il. tous cas,ilnefaudra pass’attendre àcequeles c’est quelehajjsera deplusen cher. En d’incertitudes. Ce quiestsûr, pourlaFrance, sur l’avenir car nous faisons face à beaucoup nels duhajj,ndlr)n’avons pasdevisibilité Le problème, c’est que«nous(profession Se lancerdansletourismenonreligieux ? à mourir». du pèlerinagesontcondamnésàs’adapter ou nir, cellesdesagences,estenjeu.Lesacteurs tel seralecas,pourKamelS.,«notre ave ils souhaitentprofiter durantleurséjour. Si dont ner etchoisirlesproduits etservices afin qu’ils puissent,pareux-mêmes,exami envisage del’ouvrir, àterme,auxpèlerins teur privé dans l’économie du pèlerinage, bie, quiveut renforcer lerôle desonsec auxagencesmaisl’Aralerinage estréservé l’accès électronique dédiéaupè auportail lisé à travers le monde dès 2020. A ce jour, ment du visa électronique, qui sera généra hajj/omra autourisme,2019avulelance Outre l’élargissement prochaine duvisa agences enFrance ? Quelles conséquencespourles et, enconséquence,desprix»,assure-t-il. cessitent uneadaptationdesagencesenFrance coup denouveautés quis’installent etquiné ganisation nouvelle dupèlerinage,avec beau du marché duhajjen cours». avec circonspectionobserve «unemutation un professionnel dusecteurenFrance, qui nous indique Kamel S. (prénom modifié), yeux. 2019estuneannéecharnière dansl’or aux fidèlessedessinemaintenantsousnos que l’Arabie Saoudite veut faire accomplir

« Le futur hajj « Lefuturhajj ------

vraiment changer deparadigme. 30 ans,58%). Une nécessité sielleveut % delapopulation)etjeunes (moinsde ser deplusensonvivier femmes(57 de l’Arabie Saoudite, quitravaille àvalori étrangères est toutefois lecadet des soucis vie d’un musulman. L’avenir des agences ne sefaitengénéralqu’une foisdansla d’autant quelehajjestvoyage typequi les quotas de places qui leur sont accordés, sont paspouraiderlesagencesàatteindre nombreux, imposésparl’Arabie) quine présibles (ajoutés à ceux, de plus en plus Autant decoûtssupplémentaires incom une saturationsaisonnière dutraficaérien. des prixbilletsd’avions, liée à enpartie plique, enoutre, unehausseconséquente depuis 2016 (et jusqu’en 2024) en été im à LaMecque. Lefaitquelehajjs’organise hôtelier etdesinfrastructures detransports entraîné unerénovation profonde duparc par leliftingcompletdeslieuxsacrés quia hajj quitendvers lahausse,àcommencer Plusieurs facteurs expliquentuncoûtdu contrainte dedates. (1 000€pourlespremiers prix)etsans des datesduhajjparl’ArabieSaoudite. le2août, seront fixésvers del’annonce lors lunaire del’observation laquelle lespartisans 10e jourdumoisdeDhul-Hijjah.Unedatesur l’Aïd el-Kébir pourle11août, au correspondant fié fondé surlescalculsannonceunedatede au 14août2019.Lecalendriermusulmanuni ou hajj, estamenéàsetenircetteannéedu9 Cinquième pilierdel’islam, legrandpèlerinage, l’Aïd al-Adha1440/2019? Quand alieuleHajjet  Par Hanan BenRhouma 17 -

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Avec son capital sympathie inébranlable, Kamel Ouali nous transporte dans ses univers dont lui seul a le secret ! Derrière le plus grand chorégraphe de France, se cache une personne simple et touchante, qui se sert de son art pour distiller des messages forts. © Gilles Gustine © Gilles Rencontre sans demi-mesure.

Cela fait des années que l’on vous connait La danse, à l’époque, était assez élitiste. BIO EXPRESS et qu’on vous voit évoluer. Pour autant, Comment un jeune de banlieue y a-t-il on ne sait que très peu de choses sur vous. fait sa place ? Né le 15 décembre 1971, en Seine-Saint-Denis, de Revenons à votre enfance : qui était le A force de persévérance, je ne me suis parents originaires d’Algérie, petit Kamel ? jamais laissé le choix ! J’ai commencé très Kamel Ouali a toujours fait jeune déjà. Je piquais la carte d’identité de de la danse sa propriété Kamel Ouali : Je suis né à Saint-Denis, d’une mon frère, qui était un peu plus âgé que moi absolue ! Il est encore mineur petite fratrie de… 12 enfants. Je suis l’avant- et avait la majorité, pour pouvoir aller passer lorsqu’il est repéré par une productrice de TF1 pour dernier. Nous avons tous une personnalité les castings. Je n’ai fait aucun petit boulot, divers projets musicaux. Son très forte, et nous avons appris des uns et mes premiers cachets étaient déjà dans la premier succès arrive à l’été des autres. Mes frères et sœurs ont toujours danse. D’une prestation à une autre, d’une 1993, en apparaissant dans aimé danser, ça a fait partie de ma vie, d’aussi scène à une autre, j’ai construit ma carrière, des clips dont « Chebba » loin que je m’en souvienne. Ma formation a sans jamais rien planifier. de Khaled (1988) et, plus tard, le fameux « Zaama » de commencé dans les MJC (Maisons des jeunes Takfarinas (1999). Entre 2000 et de la culture, ndlr) et dans un parc avec Avez-vous, dans votre parcours, subi une et 2003, il chorégraphie les mes potes. Puis, un jour, nous avons eu cette quelconque discrimination ? comédies musicales Les Dix chance inouïe d’avoir une super prof qui est Une seule fois, à mes débuts, on m’a refusé Commandements et Autant descendue vers nous et qui nous a dit : « Au de mettre mon nom à l’affiche d’un spectacle. en emporte le vent, qui furent de véritables tremplins lieu de galérer dans les bancs de la cité, venez Ils disaient que ça ne faisait pas très moderne de artistiques et lui permettent prendre un cours de danse ! » Et c’est comme s’appeler Kamel… Bien sûr, je n’ai rien lâché, et la reconnaissance de ses ça que tout a commencé. Dès mon premier j’ai refusé de faire le spectacle sans mon nom. pairs. Si bien que durant huit cours, j’ai eu la vocation ! J’ai tout fait, du Ils l’ont alors rajouté… en tout petit. Ce fut la saisons, il est le prof de danse street-jazz, du hip-hop, et de la danse clas- seule et unique fois. Aujourd’hui, il y a de plus de la Star Academy. Puis il y a eu l’Eurovision 2004 en sique, même si j’étais le seul garçon du cours. en plus de jeunes issus de toutes les cultures Turquie, d’autres comédies dans la danse et c’est une très belle évolution. musicales prestigieuses, des Vos parents y voyaient-ils des objections ? spectacles lyriques… Bref, un Ma mère me soutenait sans aucun problème, Est-ce que, de par vos origines, vous avez palmarès très éclectique, dans mais mon père estimait que ce n’était pas pour l’impression d’avoir ouvert la voie aux lequel il cumule les casquettes de directeur artistique, de les garçons. Je lui ai longtemps caché, jusqu’au générations suivantes ? chorégraphe et de metteur en jour où, à 17 ans, je lui ai demandé d’allumer Par la force des choses, je le ressens, sur- scène. Un oiseau libre comme la télévision sur Sacrée Soirée. Il m’a alors vu sur tout à travers les témoignages que je reçois cet « Oiseau Paradis », le titre scène pour la première fois. Quand je suis rentré et j’en suis très heureux. Je ne me sens pas de son spectacle actuellement le soir, il m’a simplement dit : « La prochaine le porte-drapeau d’une quelconque cause. au cabaret du Paradis Latin, avec Iris Mittenaere, Miss fois, tu me préviens à l’avance pour que je le dise Je préfère juste que l’on parle davantage Univers 2016. à mes amis. » Il était fier et content ce jour-là. de mon travail plutôt que de mes origines, www.salamnews.fr « Nous ne sommes pas tous obligés de faire de la culture urbaine en étant issus de minorités » 19

mêmes si j’en suis fier, qu’elles sont riches ret à proprement parler. J’ai eu envie de et qu’elles m’ont permises d’être celui que je proposer une mise en scène à la fois diffé- ABCédaire suis aujourd’hui. rente, tout en restant dans l’essence de cet comme univers. On retrouve alors toute la magie DISCRÉTION Quel lien gardez-vous avec l’Algérie, le et la féérie d’un show très parisien, et je me D Je suis très pudique sur les pays de vos parents ? suis permis d’y ajouter des messages forts réseaux sociaux et pendant les J’ai eu la chance d’avoir été nommé par la qui me touchent, comme l’écologie ou la interviews. Je préfère que l’on présidence algérienne en 2009 à la tête d’un tolérance. Côté troupe, il était tout aussi parle de mon travail plutôt que de projet incroyable à Alger, en l’honneur de primordial d’y intégrer un casting cosmo- ma vie privée. Je dis toujours aux la cérémonie d’ouverture du second festival polite, de toutes origines, de ceux que l’on jeunes : « Travaille d’abord et la panafricain. C’était totalement démesuré ! voit tous les jours dans la rue… de la France, notoriété viendra ensuite. » J’avais une troupe de plus de 600 artistes qui quoi ! On s’éloigne du cliché de la danseuse se produisaient devant 54 chefs d’Etat. Dans longiligne pour retrouver une troupe de comme ce projet-là, j’ai mis en scène des personna- femmes et d’hommes de toutes silhouettes, I INSPIRATION lités comme Isabelle Adjani, Cesária Évora, qu’ils soient grands ou petits, ronds ou ath- J’ai eu le déclic de la danse en Youssou N’Dour, Warda… il y avait pleins létiques, cheveux bouclés ou non… Comme regardant les ballets de Redha d’artistes différents. Symboliquement, c’était toujours, c’est la personnalité qui prime et, qui étaient diffusés dans les une aventure très riche, la plus belle que j’ai surtout, la culture artistique. On retrouve du émissions de divertissement dans faite d’ailleurs ! Ma mère était tellement fière cirque, de la danse contemporaine, du jazz et les années 1980. C’était du grand de moi. J’ai compris à quel point ce projet même du hip-hop, cher à mon cœur. Je suis show qui envoyait plein de magie portait ma double culture ! le premier en France à avoir mis des danseurs au petit garçon que j’étais ! hip-hop sur tout type de scène, qu’il s’agisse Quel regard portez-vous sur la place de d’opéra, de comédie musicale, de spectacles comme l’artistique au Maghreb, et plus particu- de commémoration ou pour la télévision… P PRÉJUGÉS lièrement en Algérie ? c’est d’où je viens ! Un Maghrébin qui fait de la danse Le problème de l’Algérie, c’est qu’il y a des classique peut être stigmatisé encore aujourd’hui. Nous ne gens qui ont du talent, mais il n’y a pas de Quelques-uns de vos tableaux peuvent sommes pas tous obligés de faire formation ! Donc, très vite, c’est compliqué. paraitre osés pour certains. Que dites- de la culture urbaine en étant Il y a une jeunesse incroyable, un vivier vif et vous à vos détracteurs ? issus de minorités. Je suis contre motivé, beaucoup de danseurs mais ça reste Le cabaret a une culture propre où il n’est ce genre de stéréotype et je prône amateur parce que rien n’est fait pour aller absolument pas question de « mater » des la liberté de choix ! plus loin dans les structures. corps. La démarche est purement artistique. Je ne force personne, il faut aussi respecter comme Former à votre tour serait peut-être la le travail des artistes sur scène. Je vais même SSTADE DE FRANCE suite logique à votre carrière ? C’est plus loin dans mon engagement car, dans un C’est un endroit hautement d’ailleurs en prof de danse à la Star souci de parité, les hommes et les femmes symbolique pour moi, car il Academy que vous avez été révélé au sont à la même enseigne. Quand le spectacle faut savoir que l’on a détruit le grand public… s’ouvre sur une femme conquérante déguisée quartier de mon enfance pour le C’est vrai que l’on me l’a très souvent en Napoléon, j’en fais un joli pied de nez fé- construire. J’y pense à chaque fois proposé mais ce n’est pas mon envie. Sinon, ministe. Quand l’un de mes tableaux œuvre que je passe devant. j’aurais déjà eu mon école depuis longtemps. pour la tolérance, là aussi, c’est important. comme Je refuse de me cloitrer dans un même en- Il peut se dire tellement de choses avec le T TÉLÉ droit, j’ai envie de faire plein de projets dif- corps, sans passer par les mots. La télévision vous rend populaire. férents, qui m’emmènent à faire aussi bien C’est ce que j’ai vécu après la une comédie musicale, qu’une cérémonie de Comment vous définissez-vous ? Star Academy. Je suis accosté clôture, qu’un clip, que de la télévision ou Une personne pas forcément carriériste par tout type de personnes, encore ce cabaret (« L’Oiseau Paradis », ndlr) qui va au gré de ses envies, un électron libre générations et classes sociales qui est mon actualité du moment. qui vogue sur des projets où on ne l’attend confondues. C’est toujours très pas forcément. Je n’aurai pas assez d’une vie bienveillant et gentil. Sûrement Racontez-nous un peu le nouveau pour tous les concrétiser. Et je compte bien parce que je suis vraiment le spectacle que vous mettez en scène. continuer ainsi ! même à la scène comme à la ville. Q’apportez-vous de si particulier ? C’est la première fois que je fais du caba- n Propos recueillis par Karima Peyronie SALAMNEWS N° 71 / JUILLET-AOÛT-SEPTEMBRE 2019

LIRE AUSSI w La Lune est un roman, un livre de l’astrophysicienne Fatoumata Kebe (Ed. Slatkine & Cie, 2019) qui conte l’histoire de la Lune, cet astre fascinant, admiré de tous temps par les Hommes. Un ouvrage qui 20 LIVRES mêle sciences, histoire, mythes et légendes. Par Lina Farelli APPEL A LA RECONCILIATION. Foi musulmane et valeurs de la République française TAREQ OUBROU Les critiques de ses coreligionnaires, Tareq Oubrou n’en a pas peur : cela fait des années qu’il vit avec. Avec son Appel à la réconciliation, l’imam de la mosquée de Bordeaux lance « un appel au discernement », en particulier auprès des musulmans afin qu’ils demeurent « fidèles à une vocation cardinale de leur religion : la paix, salam, dont dérive le mot islam ». A cette fin, il en appelle à formuler une doctrine nouvelle qui réoriente les pratiques religieuses vers l’essentiel et vers une discrétion. Parce que la « visibilité ethnico-socio-religieuse » des musulmans est « source d’inquiétude pour une grande partie de nos concitoyens français », il appelle ses coreligionnaires à réviser un certain nombre de pratiques, s’élevant contre l’état d’esprit d’une certaine jeunesse musulmane adepte d’une théologie de l’ostentation « qui fait de la visibilité identitaire une obligation ». Or, ce sont les musulmans qui sont, « au premier chef, les responsables de l’image de l’islam », rappelle l’imam, qui prône une réconciliation entre les musulmans avec eux-mêmes et « avec l’aspiration spirituelle originelle de (leur) religion, celle de la Transcendance sans méprise de la réalité », afin que l’islam soit vécu au quotidien par ses fidèles avec sérénité. Un message w Ed. Plon, 2019, 360 p., 19,90 € qui n’est que fort salutaire. 

SOUFISME ET WAHHABISME. Querelles des textes ou choc des lectures ? SEYDI DIAMIL NIANE Les adeptes du soufisme comme du wahhabisme se réclament d’un même Livre sacré, le Coran, mais leurs interprétations divergentes de l’islam ont mené les deux courants à s’affronter. L’islamologue franco-séné- galais nous mène, avec son nouvel ouvrage, au cœur d’une « guerre des plumes » menée depuis quelques siècles entre les intellectuels wahhabites et soufis. Seydi Diamil Niane, également auteur de Moi, musulman, je n’ai pas à me justifier. Manifeste pour un islam retrouvé (Eyrolles, 2017), expose les critiques des uns et les contre-attaques des autres. Il décrypte ainsi « un conflit de textes et de lectures dans lequel l’excommuni- cation ainsi que la définition de l’orthodoxie constitue un enjeu de taille » de même que celle de l’innovation (bid’a), « à la source même de toutes les polémiques » qui opposent les deux courants. Le chercheur, qui annonce des études prochaines sur la manifestation de ce conflit en Afrique sub-saharienne, ne manque pas ici l’occasion de défaire des contre-vérités distillées par les fondamentalistes sur le soufisme. Soufisme et wahhabisme. Querelles des textes ou choc des lectures ? vient rappeler combien l’islam est loin d’être une religion monolithique. Il est destiné, selon l’islamologue, « à permettre de mieux comprendre ce conflit w Ed. Al Bouraq, 2019, 90 p., 13 € sempiternel et d’engager un vrai débat : certains auraient-ils le monopole de la vérité en islam ? » 

FEMMES ET POUVOIR EN ISLAM AZADEH KIAN Explorant la question des femmes et du pouvoir en islam avec une attention particulière portée au Moyen-Orient, la sociologue Azadeh Kian offre, avec son ouvrage, un aperçu de quatre périodes historiques (l’avènement de l’islam, la période médiévale, l’époque moderne et contemporaine) afin de remettre en perspective la place et le pouvoir des femmes au sein des sociétés à majorité musulmane. L’histoire montre en effet que « les femmes y jouissaient de l’autorité tant du fait de leurs connaissances religieuses que poétiques, littéraires, scientifiques ou encore politiques et militaires »et qu’« elles ont tenté d’influencer, de contester ou de subvertir la structure sociale dominée par les hommes, que les lois islamiques ont consolidée », rappelant ainsi que « ce n’est pas l’islam qui entrave l’émancipation des femmes, mais son instrumentalisation par des hommes qui visent à conserver privilèges et pouvoirs ». À travers une histori- cisation et une contextualisation de l’islam, la sociologue présente le travail entamé par des militantes des droits des femmes qui ont ouvert des exégèses coraniques et jurisprudentielles aux lectures et interprétations alternatives visant à rétablir l’égalité entre les hommes et les femmes.  w Ed. Michalon, 2019, 256 p., 19 € www.salamnews.fr Publi-information PROGRAMME TV 21

MBC Murr TV Dans le Bouquet Arabia - Dans le Bouquet Arabia Free (673), SFR (786), Orange (494) et Bouygues Télécom (655) SFR (805)

Fekra be Million Geneh 50 Alf La série humoristique, qui a Pour hériter rapidement connu un grand succès pendant de l’argent de son père, la le Ramadan, continue pour l’été belle Norma ne manque pas ! Etudiant en ingénierie, Ali hérite d’inventivité. Découvrez les d’un million de livres. Il poursuit extravagantes manigances alors son rêve d’être l’inventeur de d’une jeune femme pour devenir l’année. Suivez les aventures d’Ali riche au dépend de sa famille. tous les jours à 20h30. Retrouvez Norma dans 50 Alf tous les jours à 17h45.

Little big stars Metle metlak Laissez-vous surprendre par des A travers cette émission, découvrez talents d’enfants avec Little Big chaque semaine de nouvelles Stars. Chant, danse, sport et histoires de vies touchantes. même magie, les petits vous Accidents marquants, histoires feront découvrir leur univers d’amour déchirantes, tous les à travers des démonstrations sujets de société sont abordés de talents. Ahmed Hilmi vous pour montrer à tous que la vie est présente Little Big Stars tous les pleine de surprises. Suivez Metle metlak avec Wissam Breidi tous jours à 21h30. les mercredis soir à 20h45.

Saheb el Saada Akher el Layl Lorsque Bahgat prend sa Farid, riche héritier découvre retraite, sa vie de famille n’est de gros secrets familiaux. plus la même. Entre sa jalousie Entouré d’une petite amie avec son épouse, ses querelles très malicieuse, il ne fait pas avec ses enfants et le fossé toujours les bons choix, surtout générationnel avec ses petits- lorsqu’il découvre qu’il est père enfants, son quotidien tourne d’un jeune garçon… Suivez les vite au vinaigre. Retrouvez Adel mésaventures de Farid tous les Imam tous les jours à 17h00 soirs à 19h45. dans Saheb el Saada. Découvrez la programmation complète sur www.bouquet-arabia.tv SALAMNEWS N° 71 / JUILLET-AOÛT-SEPTEMBRE 2019

22 Vous traversez un moment difficile ? Vos réactions et celles DE VOUS À NOUS des autres vous surprennent ? Vous avez l’impression d’être Par Sabah Babelmin, psychanalyste dans une impasse ? Quelle décision prendre ?… Posez vos questions à [email protected] Mariage et désarroi « JE NE VEUX NI ME MARIER NI AVOIR D’ENFANTS. « JE SUIS PERDUE. Je me suis convertie à l’islam J’ai 35 ans et je suis l’aînée de ma fratrie. Je vis chez mes parents il y a deux ans. Un mois après ma conversion, j’ai mais je suis autonome, je travaille. Ma mère veut absolument rencontré un homme qui m’a aidé à mieux comprendre la me voir mariée, même avec un vieux, et que j’ai un enfant car, religion. Six mois après, nous nous sommes mariés. Depuis, pour elle, la femme n’a aucune « valeur » sans enfant. La chose il est devenu très distant. Nous avons eu deux relations qu’elle ignore est que le fait de parler mariage « me provoque intimes en un an de mariage. Il est pratiquant, gentil, mais la nausée ». Je suis musulmane mais je ne me vois pas vivre je suis malheureuse avec lui. J’ai envie de divorcer mais il est avec un homme. Avoir des enfants, jamais, même si j’aime dans une situation tellement délicate que je n’ai pas envie les enfants. Je n’ai jamais vraiment fréquenté un homme, de le mettre à la porte. Je ne peux pas en parler à ma famille même quand j’ai été étudiante et que je vivais seule loin de ma car ils étaient contre mon mariage, ils ont du mal à accepter famille. Je ne sais pas quoi faire. » Sirine ma conversion. Je sais qu’il faut que je le quitte mais il me fait tellement de peine que je n’y arrive pas. Et j’ai peur de Sabah Babelmin. Vous avez dû beaucoup travailler regretter car j’aime cet homme. » Angélique pour arriver là ou vous êtes et vouloir vivre une vie que vous désirez sans vous plier au diktat du mariage et de la famille. Sabah Babelmin. Tout semble aller très vite dans votre Mais ce qui me touche, c’est que vous n’osez pas tenir tête histoire. J’en conclus que vous n’avez pas suffisamment préparé à cette mère trop soumise au regard de l’autre et veut vous et étudié la situation avant de vous convertir ou de vous marier. faire plier en vous dévalorisant. C’est comme si la femme Un homme qui est attaché à sa religion n’épouse pas une femme libre retrouvait la petite fille soumise qui lui susurre à l’oreille pour la maltraiter. Etait-ce finalement un mariage d’intérêt de ne pas désobéir à sa maman ! Votre mère fait partie d’une réciproque, à savoir, pour vous, de comprendre l’islam et, pour génération qui n’osait pas désobéir à ses parents et, après, à lui, de trouver un port d’attache et un foyer ? Je sens aussi une son mari, mais cela est sa vie et elle ne peut pas vous imposer grande solitude car vous ne pouvez même pas partager votre ses vues. Lui avez-vous expliqué votre position par rapport détresse avec votre famille. Il faut lui en parler, lui dire votre au mariage ? Quelles que soient vos motivations, il me désarroi. Peut-être a-t-il une autre femme dans sa vie et qu’il se semble important que vous lui en parliez et, si elle persiste, sert de vous comme une maman ? Peut-être qu’il est trop pudique allez vivre ailleurs, la pression sera peut-être moins forte. Si ? Les jeunes hommes n’étant souvent pas initiés à la sexualité par elle vous veut du bien, elle respectera votre volonté. Votre leurs pères dans les milieux musulmans, ils doivent trouver tout fratrie pourrait combler son désir de mariage et l’envie d’être seuls leur chemin. Peut-être qu’il n’aime pas les femmes ? S’il grand-mère si ce n’est déjà fait. Mais si vous ne lui dites rien, refuse de vous dire la vérité, allez voir un thérapeute de couple comment pourrait-elle deviner votre désarroi ?  qui pourrait vous aider à communiquer entre vous. 

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