MANIFIESTO
PARA
UNA VIDA
LIBRE DE DINERO
Mark Boyle
DE LA TRADUCTORA
He traducido este libro de forma desinteresada porque la propuesta de Mark resonó muy profundamente en mí y sentí que su experiencia y su mensaje son vvvaliosovaliosoaliosossss,, necesarionecesariossss e inspiradorinspiradoreseseses.. Si al leerlo experimentas esa resonancia, hazlo llegar a otras personas con la misma incondicionalidad que perfuma sus líneas.
Gracias.
Un abrazo desde el corazón
A
Para más información sobre el autor y el libro puedes visitar: http://www.moneylessmanifesto.org/
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AGRADECIMIENTOS Y CONTRIBUCIONES
DEDICATORIA
Al día que la Humanidad vuelva a caminar con humildad, conexión y gran corazón en lo Salvaje y a esa pequeña parte de cada uno y cada una que sabe que hay una historia más sublime, más digna, más gloriosa que los números.
AGRADECIMIENTOS
El reconocimiento y la celebración de la interconexión y de la interdependencia con toda la vida es un tema predominante en este libro, así que debo comenzar diciendo gracias a algunos de aquellos que no tienen mucho reconocimiento en la Era de Las Máquinas. A las algas y a los árboles por llenar mis pulmones con aire fresco, al suelo por el alimento que me da cada día, al Sol tanto por su calor como por sus reflejos en los cuerpos de agua de nuestro planeta, quienes merecen el agradecimiento por hidratarme tan generosamente y por regalarme incontables baños. A las lombrices por cavar, a las abejas por polinizar y a las campánulas por repicar ♥. En lugar de escribir palabras que nunca leerán y que serán inútiles para ellos si no se actúa, el mejor modo de agradecer su incalificable contribución a mi vida y a este trabajo es defender y proteger su salud al máximo de mis posibilidades a partir de este momento, algo que no he hecho demasiado bien hasta ahora.
También hay numerosos humanos que han hecho regalos inestimables de su tiempo, pensamientos y talentos para este libro. En la parte más alta de la lista están Jess Pasteiner y Shaun Chamberlin. Jess, gracias por recordarme que la vida es una aventura maravillosa, por amarme incondicionalmente y por querer compartir tu vida conmigo. Sin mencionar la pequeña parte de tu maravilloso trabajo en este libro. Te amo. Shaun, eres un hermano para mí y no puedo agradecerte lo suficiente los días que has pasado recorriendo meticulosamente cada línea. Lo que es más importante, gracias por tu amistad. Por encima de eso, quiero decir gracias de corazón a Tom Smith y Zoe Wangler por sus comentarios, apoyo y creciente amistad.
Quiero dar un agradecimiento especial a la inspiración de Maddy y Tim Harland (y al resto del equipo) en Permanent Publications por su valor, integridad y entusiasmo para llevar este libro al mundo del modo que lo han hecho. Espero que su valentía inspirará a otras editoriales a hacer lo mismo. Sobre todo, gracias por vuestra amistad. Un agradecimiento enorme a Jacob Stow por su fantástico trabajo y generosidad diseñando el sitio web de este libro, a Dam Knowlson de Lightbeing Creations por su amable oferta
♥ En inglés, the bluebells for bluebelling. Bluebell es campánula o jacinto.
3 de alojarlo gratis y a James Light por hacer esa maravillosa película con el espíritu del libro.
Están los que no han estado directamente involucrados en la creación de este libro, pero cuya influencia ha tenido un impacto incalificable en mi vida. Mamá y Papá, nunca os daré suficiente las gracias por vuestro amor y apoyo incondicionales a lo largo de mi vida. A Mari, siempre estarás en mi corazón, eres un hermoso espíritu. A Fergus, es un placer simplemente saber que tus pies gravitan en el mismo planeta que los míos. A Adeline, te deseo todo el valor del mundo para tu camino y gracias por todos tus cuidados, amabilidad y mousse durante el último año. Y a otros como Dawn, Chris, Suzie, Markus y Paradox, gracias por el tiempo que pasamos juntos. A mis más viejos amigos: Marty, Stephen, Fergie, Bernard, Hoey, Ronnie, Paddy y el resto del grupo por la vida de amistad. A mi hermana Jean y su familia. Mi comunidad –cercana y lejana gracias por el apoyo.
Si he olvidado a alguien que no debiera, demándame con una pinta de sidra la próxima vez que te vea.
GRACIAS A LOS COLABORADORES
Querría dar las gracias de corazón a David Holmgren, Charles Eisenstein, Martin Crawford, Zoe Hawes, Charles Dowding, Fergus Drennan, Tim ‘Mac’ Macartney, Kath Kelly, Jess Pasteiner, Chris Johnstone, Dave Hamilton, Andy Hamilton, Steph Hafferty, Nicky Scott, Ross Mountney, Malcolm Handoll, Will Lord y Richard Andersen por contribuir a este libro con su tiempo, energía y conocimiento y especialmente por los muchos años de trabajo y estudio que os permitieron hacer esas valiosas contribuciones. Los resultados de vuestros trabajos son un inmenso beneficio para todos nosotros y serán esenciales para cualquier tipo de economía que venga después.
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INDICE
Agradecimientos y contribuciones …………………….……… …………………………. 3
Prólogo por Charles Eisenstein ……………………….…… …… …………………………. 8
Introducción ……………………………………………………………… …………………………… 11 Un autor reticente ……………………………… …………………… 14 Todo arte es propaganda ……………..…… ………………….. 17
Una delusión llamada dinero ………………………………………………………………… 19 La filosofí a libre de dinero y la delusión del ser … ... 20 La cultura monetaria ………………………… ……………………. 24 El tiempo no es dinero ……………………… …………………… 26 Una comunidad auténtica requiere interdependencia ……………………………………………………. 28 La desconexión de lo que consumimos …………………. 31 Las consecuencias personales, sociales, económicas y ecológicas del dinero ………………………. 34 La división del trabajo unida al dinero …………………. 37 El dinero provoca despilfarro …………… ……………………. 39 Gran desigualdad debido al almacenamiento de valor ………………………………………………………………………… 41 La prostitución es al sexo lo que comprar y vender a dar y recibir …………………………………………………………. 43 ¿Es hora de elegir una nueva historia ? …………………. 44
El menú libre de dinero……………………………………………… ………………………….. 46 La economía del don ………………………… ……………………. 48 La economía 100% local …………………… ………………….. 54 Economía basada en recursos y cadena de favores 58
El modelo POP ……………………………………………………………………………………….. 62 Hombres y mujeres libres de dinero … …………………… 66
Retos y estrategias transicionales …………………………… …………………………… 70 Cultura humana actual ……………………… …………………… 72 Adicción a la industrialización …………… ………………….. 73 Posesión de la tierra ………………………… ……………………. 78 Licencia urbanística para una vivienda de impacto bajo o cero ……………………………………………………………… 81 Impuesto municipal el impuesto por vivir …………… 85 Seguros ……………………………………………… …………………… 88 Ser padre o madre …………………………… ……………………. 89
Trabajo y materiales ………… ……………………………………… ………………………….. 91 Trabajo ……………………………………………… …………………… 92 Materiales ………………………………………… ……………………. 101
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Tierra ………………………………………………………………………… …………………………… 11 1 Tierra de lo libre ……………………………………………………… 112 Crear una visió n inspiradora y perseguirla apasionadamente …………………………………………………… 116 Campaña para una reforma realista de la tierra .. … 125
Casa ……………………………………………………………………………………………………….. 127 Casa gratis ……………………………………………………………… 129 Casas baratas (o potencialmente gratis) de construir, gratis de mantener ………………………………… 134 Retretes secos …………………………………… …………………… 13 9 Comida y agua …………………………………………………………… …………………………. 14 3 Recolección de comida silvestre ………...... 14 5 Cultivo …………………………………………………………………….. 14 9 Recolección urbana (skipping) ………………………………. 16 3 Otras ideas ……………………………………………………………… 16 4 Agua ………………………………………………………………………… 16 8 Lavar ………………………………………………………………………………………………………. 17 2 Cuerpo ……………………………………………………… ……………. 17 4 Dientes ………….………………………………………………………… 17 5 Pelo ………….……………………………………………………………… 17 8 Ropa ….……………………………………………………………………. 18 1 Casa ……………………………………………………………………….. 182
Transporte y alojamiento en vacaciones ……………………………………………… 18 7 Transporte ……… …………………………………………………….… 190 Alojamiento en vacaciones ……………………………………. 195
Vivir fuera de la red de suministro ……………………………………..……………….. 19 8 Energía eléctrica …………………………………………………….. 19 9 Cocina ……………………………………………………………………… 20 1 Calefacción ……………………………… ……………………………… 20 4 Ecología de código abierto …………………………………….. 20 8 Seguridad de la información ………………………………….. 210
Educación ………………………………………………………………………………………………. 21 4 Educación en casa…………………………………………………… 21 6 Freeskilling 22 1 Otros proyectos e ideas …………………………………………. 22 4
Salud y sexo ………………………………………………………………………………………….. 22 9 Una anécdota personal …………………………………………… 23 1 Opciones de atención sanitaria localizada …………….. 23 8 Salud femenina ………………………………………………………. 24 7 Sexo silvestre … ………………………………………………………. 248
Ropa de vestir y de casa ………………………………………………………………………. 254 Vesti menta …… ………………………………………………………… 255 Ropa de casa …………………………………………………………… 262
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Ocio ………………………………………………………………………………………………………… 264 Aprender a tocar (y a construir ) un instrumento … . 265 Pinturas, fiestas y alcohol ………………………………………. 267 Otras cosas divertidas ……………………………………………. 268 El comienzo está cerca …………………………………………………………………………. 275 Notas ……………………………………………………………………………………………… ……… 280
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PRÓLOGO POR CHARLES EISENSTEIN
Cuando iba hacia mi primera conversación con Mark Boyle hace un año, me sentía un poco a la defensiva. “Probablemente piensa que es mejor que el resto de nosotros”, pensé. “Más ético, más puro, menos cómplice del pecado de la civilización”. Su estilo de vida era una acusación implícita.
Sin embargo, cuando verdaderamente empezamos a hablar, descubrí que Mark estaba libre de mojigatería o autohalago. Por eso su mensaje resuena en tanta gente. Su evidente benevolencia, atención y compasión nos desarma de modo que podemos tomar lo que ha descubierto: vivir libre de dinero es un portal a la conexión, intimidad, aventura y una auténtica experiencia de vida. Lejos de ser un camino de sacrificio para cualificarte como buena, es un camino de alegría y ¿me atrevo a decirlo? un camino de riqueza.
Una contribución de este libro es abrir ese camino a otros. A menudo oigo a la gente introducir sus pensamientos sobre la correcta subsistencia con “por supuesto, todos tenemos que hacer dinero…” Tenemos hipotecas a las que servir, facturas que pagar; hay, después de todo, un ‘coste de vida’. Damos por sentado que tenemos que pagar por el mero hecho de estar vivos. Lo que muestra Mark es que esta asunción es parte de una ilusión.
Mientras que puede ser que por muchas buenas razonas elijamos usar dinero, puede que no tengamos que hacerlo. Para liberarse de esta ilusión se requiere un cambio profundo en nuestras percepciones, hábitos y creencias centrales; un cambio profundo en nuestro modo de ser en el mundo, incluso en nuestro sentido del yo. La vida monetarizada es una vida que separa a la gente de la comunidad y de la Naturaleza, canalizando nuestra interdependencia a través de un medio anónimo. El dinero promete que, sólo si conseguimos suficiente, podemos ser independientes. Podemos ser independientes de la gente que nos rodea: “no necesito su ayuda – puedo pagar por todo lo que necesito”. Podemos ser independientes de la naturaleza que nos rodea: “si el agua está contaminada, la puedo comprar en botellas. Si el suelo es tóxico, puedo comprar comida ecológica de un lugar lejano. En el peor de los casos puedo permitirme mudarme”.
Entonces aquí hay otra ilusión: en realidad no podemos lograr la independencia vía el dinero. Todo lo que podemos hacer es transferir nuestra dependencia de un lugar a otro: de la gente y los lugares que nos rodean al dinero y las instituciones distantes con las que él nos asocia. De hecho, somos seres conectados, completamente dependientes del resto de la vida para sostenernos. Buscando el señorío sobre la Naturaleza, trascender la Naturaleza, la humanidad civilizada ha negado esta dependencia durante mucho tiempo. El dinero ha sido parte de la ilusión de dominio. Pero hoy nos movemos hacia una era ecológica, buscando
8 reunirnos con el círculo de vida en todas sus dimensiones –ecológicas y sociales.
Mark Boyle nos ofrece una forma de hacerlo. El círculo de vida es un círculo de don. Excepto en esos casos raros de trueque, vivir libre de dinero reconecta a la persona con la experiencia inmediata de dar y recibir, y a los lazos que resultan de la experiencia. Al recibir un regalo, se siente gratitud hacia quien nos lo ha dado, hacia la comunidad del que nos lo ha dado o incluso hacia el universo y con ella el deseo de dar. Al dar un regalo, se siente también una conexión: una libertad de pedir algo de, y recibir de, la persona, la comunidad o el planeta. Mientras que una transacción monetaria es una relación cerrada, terminada tan pronto como se paga, una relación de don está abierta. Los regalos crean lazos, conexiones. Ésta, y no alguna exculpación imaginada de los pecados de la sociedad industrial, es la mejor razón para vivir libre de dinero.
Nada de esto significa que vivir libre de dinero es el único modo de entrar en el espíritu del don. Después de todo, el dinero en sí mismo puede ser dado como un regalo. Sin embargo, el dinero tal como lo conocemos está cargado de estados de consciencia nocivos y de desconexión que son contrarios al espíritu del don: escasez, ansiedad, avaricia, competición. Vivir libre de dinero es por tanto un atajo hacia el espíritu del don.
¿Qué pasa con el nivel colectivo? ¿Podemos construir una sociedad sobre el espíritu del don? ¿Y sería necesariamente una sociedad libre de dinero? Quizá sí a largo plazo, pero incluso así necesitaríamos algún modo de hacer circular varias formas de riqueza, coordinar el trabajo en vastas distancias sociales y dirigir la creatividad humana hacia un propósito común. El dinero, aunque cada vez más disfuncional hoy, tendría que realizar estas funciones. En una sociedad más iluminada, el dinero lo haría mientras se evoca un nuevo conjunto completo de intuiciones sobre la riqueza, la seguridad y la naturaleza del trabajo y un modo diferente de ser y de relacionarse con el mundo. Desde luego, yo y muchos otros teóricos estamos trabajando en cómo transformar el dinero de modo que ya no sea un enemigo de la ecología, la sostenibilidad, la justicia y la abundancia.
Por eso pienso que el trabajo de Mark tiene una significación que va más allá de meramente describir una forma de vida más gozosa y conectada. También está contribuyendo al trabajo psíquico preliminar de un nuevo sistema –incluso si ese sistema incluye algo que podríamos llamar dinero. La revolución ante nosotros sólo merece la pena adherirla si va a las profundidades que Mark ha explorado: la rendición al flujo de la vida, el reconocimiento de la generosidad como un principio nuclear de la naturaleza humana, la confianza de que cuando doy, recibiré. Tengo la esperanza de que este libro intensifique la creencia de los lectores en la posibilidad de un mundo semejante.
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Charles Eisenstein Agosto 2012,
Autor de Economía Sagrada –Dinero, Don y Sociedad en la Era de Transición.
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INTRODUCCIÓN
Más que amor, dinero o fama, dame confianza