El Caso Particular De La Colonia Miguel Hidalgo, Ecatepec, Estado De México Erika Melina Araiza Diaz
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“Vivir una vida a medias” : el caso particular de la colonia Miguel Hidalgo, Ecatepec, Estado de México Erika Melina Araiza Diaz To cite this version: Erika Melina Araiza Diaz. “Vivir una vida a medias” : el caso particular de la colonia Miguel Hidalgo, Ecatepec, Estado de México. Sociology. Université Sorbonne Paris Cité, 2016. Español. NNT : 2016USPCA127. tel-01542995 HAL Id: tel-01542995 https://tel.archives-ouvertes.fr/tel-01542995 Submitted on 20 Jun 2017 HAL is a multi-disciplinary open access L’archive ouverte pluridisciplinaire HAL, est archive for the deposit and dissemination of sci- destinée au dépôt et à la diffusion de documents entific research documents, whether they are pub- scientifiques de niveau recherche, publiés ou non, lished or not. 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UNIVERSITE SORBONNE NOUVELLE-PARIS 3 Institut des Hautes Études de l’Amérique latine École doctorale 122 - Europe latine - Amérique latine Thèse de doctorat en Sociologie Erika Melina ARAIZA DIAZ “Une vie incomplète”: Le cas particulier de la colonia Miguel Hidalgo, Ecatepec, État de México “Vivir una vida a medias”: el caso particular de la colonia Miguel Hidalgo, Ecatepec, Estado de México Thèse dirigée par María Eugenia Cosío-Zavala Soutenue le 15 décembre 2016 Jury : Germán VÁZQUEZ, professeur, Universidad Autónoma del Estado de Hidalgo Robin CAVAGNOUD, professeur, Département de sciences sociales de la Pontificia Universidad Católica del Perú María Eugenia COSÍO ZAVALA, professeure, Université Paris Ouest Nanterre et CREDA Université Paris III Sorbonne nouvelle Sylvie PEDRON, maître de conférences, Université Paris Ouest Nanterre Résumé Tout en défiant l’anthropologie classique, cette étude montre la manière selon laquelle les perspectives intimistes peuvent contribuer à la compréhension de phénomènes sociaux. Le point de départ est celui de l’histoire personnelle de l’auteure et la méthode employée implique la reconnaissance d’une problématique partagée avec l’altérité étudiée ici. Cependant, il ne s’agit pas d’un récit autobiographique mais bien d’une tentative de saisir dans le dialogue avec autrui des réponses à un avenir individuel et collectif. En cela, l’objectif est d’expliquer comment est-ce que les habitants d’un quartier défavorisé, comme celui de Miguel Hidalgo dans la périphérie de la Ville de Mexico, s’organisent pour faire face aux multiples infortunes qui mettent en péril leur vie dans le quotidien, et d’établir quels sont les différents facteurs qui interviennent dans le fait que certains individus parviennent à réaliser une trajectoire d’ascension sociale alors que d’autres non. Cette thèse décrit d’abord le mode selon lequel les habitants se sont organisés pour satisfaire leurs besoins de base et faire face à leur situation défavorable. Elle examine ensuite l’existence d’un modèle socioéconomique, étendu à la communauté, fondé sur la transformation de l’unité domestique dans une unité de production. Elle explore ensuite les possibilités qu’ont les habitants du quartier de Miguel Hidalgo d’accomplir une certaine ascension sociale grâce aux études. Elle montre aussi les modes selon lesquels les résidents de cette zone prétendent transformer la société, pour réaffirmer les liens communautaires ou bien pour construire de nouvelles identités. En conclusion, il est établi que, même quand dans une large mesure les jeunes ont été ceux qui ont impulsé la transformation et la dilution de la société, ce sont eux qui actuellement s’efforcent davantage à récupérer les valeurs communautaires et produire de nouvelles formes pour leur expression. Mots clés : anthropologie, pauvreté, système d’échange, méthode biographique, changement social, jeunesse, Ecatepec Abstract This study shows the manner in which an intimate perspective may contribute to the understanding of social phenomenons, as a means to challenge classical anthropology. The starting point is the author’s personal history, used as a method that entails the recognition of shared issues with the otherness that she seeks to study. However, this is not an autobiographical tale, but an attempt to find, through dialogue with the other, answers about the individual and collective process of becoming. The goal is to explain how the inhabitants of Miguel Hidalgo, an underprivileged neighborhood in Mexico City’s periphery, organize themselves in order to confront the myriad of vicissitudes which put their livelihoods at risk from day to day, and to establish which are the different factors that intervene in the fact that some individuals achieve a certain level of social mobility, while others do not. The starting point is the description of the way in which neighbors organize in order to fulfill their basic needs and confront the challenging situation. It is also proposed that a socioeconomic model, based on the transformation of the household into a unit of production, has spread throughout the community. The possibilities for social mobility of Miguel Hidalgo residents through education are then explored. The means by which the residents of the area pretend to transform society, either to reassert community bonds or to build new identities, are also shown.The study concludes by 1 proposing that, although it has been the youth the ones which have impelled the transformation and dilution of society, it is also they the ones that put up a bigger effort in regaining community values and in producing new forms for their expression. Keywords: anthropology, poverty, exchange systems, biographical method, social change, youth, Ecatepec Resumen Como una suerte de desafío a la antropología clásica, el presente estudio muestra que las perspectivas intimistas pueden contribuir al entendimiento de los fenómenos sociales. El punto de partida es la historia personal de la autora y el método empleado implica el reconocimiento de un problema compartido con la alteridad que se propone estudiar. No se trata, sin embargo, de un relato autobiográfico, sino de un intento por encontrar en el diálogo con el otro respuestas al propio devenir individual y colectivo. El objetivo es explicar cómo los habitantes de una colonia desfavorecida de la periferia de la Ciudad de México, la Miguel Hidalgo, se organizan para hacer frente a las vicisitudes que ponen en riesgo su vida en la cotidianidad, y establecer cuáles son los factores que intervienen en el hecho de que algunos individuos logren alcanzar cierto ascenso social y otros no. Se describe, para empezar, el modo en que los colonos se han organizado para satisfacer sus necesidades básicas y resolver su desfavorable situación. Se propone la existencia de un modelo socioeconómico, extendido en la comunidad, fundado en la transformación de la unidad doméstica en una unidad de producción. Se exploran, luego, las posibilidades de los habitantes de la Miguel Hidalgo de lograr un ascenso social mediante el estudio. Se muestran los modos en que los residentes de la zona pretenden transformar la sociedad, ya sea para reafirmar los vínculos comunitarios o para construir nuevas identidades. Como conclusión se plantea que aun cuando en buena medida han sido los jóvenes quienes han impulsado la transformación y dilución de la sociedad, en la actualidad también son ellos los que más se esfuerzan por recuperar los valores comunitarios y producir nuevas formas para su expresión. Palabras clave: antropología, pobreza, sistemas de intercambio, método biográfico, cambio social, juventud, Ecatepec 2 A todos los que hicieron posible este escrito, Roberto Martínez Sofía Martínez Adela Roberto Araiza Hermanos Araiza En tu memoria, Carlos 3 4 Agradecimientos Comenzaré por reconocer y agradecer a María Eugenia Cosío Zavala. Ella ha sido un pilar fundamental para los estudiantes latinoamericanos y en especial para los mexicanos que nos aventuramos a continuar nuestra formación académica en este país. Sin su apoyo esta investigación no hubiera podido comenzar. Sus cuestionamientos, conocimientos, reflexiones e interés por mi proyecto fueron siempre fundamentales para el término de esta tesis. Su paciencia y consejos durante todos estos años han sido invaluables en el curso de mi vida. Gracias a Germán Vázquez y Robin Cavagnoud por hacer el informe de esta tesis, también a Sylvie Pedron por tomarse el tiempo de leer esta investigación, y a los tres por formar parte del jurado. Sus apreciaciones serán de gran valor para mi formación profesional. Esta investigación comenzó con nuestra primera partida juntos a París, ¿te acuerdas? Estábamos muy nerviosos y emocionados por comenzar una nueva vida. Ahí comenzó a gestarse mi verdadera carrera profesional. No fue fácil, tampoco lo es ahora, pero sin duda desde ese día no hubiera sido posible sin ti. Mi mayor agradecimiento es para ti, Roberto. Siempre estuviste para escuchar mis ideas, fuiste el más entusiasmado con mi trabajo, un interlocutor incansable, atento, que retroalimentaba con nuevas ideas mi quehacer. Tus recomendaciones y aportaciones siempre resultaron de una inmensa riqueza. A todos los que ya no están, a los que habitan y los que trabajan en la colonia Miguel Hidalgo, que me brindaron siempre su apoyo, que abrieron sus corazones y me mostraron lo más sagrado e íntimo de cada uno, me enseñaron a comprender la vida cotidiana por medio de sus experiencias y reflexiones llenas de sabiduría. Me ayudaron a entender que el trabajo de campo es una ventana por la cual se pueden ver diferentes formas de lo humano y que no hay nada más universal que la mirada entre sujetos. No tengo palabras para expresar mi más profundo agradecimiento. En particular, a las familias Hernández y Miranda; a María, Jorge, Paula, Fernando. A los Chaks, Motor, Hiperseo, Shout, Félix, Krash, el Gallo, Charles, David, Vaney, Meli, Pame, Isabel, Paty, Adela, Gloria, Carlos, Blanca, Eunice, Citlalli, Caro e Ivonne. A los directores de las escuelas secundarias Miguel Hidalgo y Jesús Romero Flores, profesores, administrativos, padres de familia y alumnos.