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UNIVERSIDAD CENTRAL DEL ECUADOR FACULTAD DE JURISPRUDENCIA, CIENCIAS POLÍTICAS Y SOCIALES CARRERA DE SOCIOLOGÍA Y POLÍTICA Crisis en la dialéctica ideología-arte en las nuevas formas de la cultura: La opción política del Movimiento Rockero Quiteño Tesis previa a la obtención del Título de Sociólogo AUTOR: Darwin Javier Saravia Avila e-mail: [email protected] TUTOR: Lic. Mario Unda Soriano Quito - 2013 DEDICATORIA A la espontaneidad del trabajo sagrado con las guitarras, las palabras y las gargantas de mis amigos fallecidos en el concierto Ultratumba 2008. Darwin Saravia ii AGRADECIMIENTOS Extiendo mi reconocimiento a los profesores de quienes recibimos sus conocimientos y su sabiduría, a la vez que su amistad, en el sentido de firmeza espiritual. A los empleados y trabajadores de las Carreras de Sociología y Politología, por su gentileza y prolijidad. Este trabajo de tesis previo a la obtención de la titulación no se hubiese llevado a cabo con las exigencias metodológicas ni la rigurosidad en sus sistemas de hipótesis, sin la ayuda del profesor tutor, Mario Unda. A quien se dirigen de modo especial mis sentimientos de gratitud. Igual emoción de gratitud me embarga el apoyo de mis padres y de mis cuatro hermanos, quienes han sido testigos silenciosos de esta investigación, aporte que pretende ser, al avance del conocimiento como signo de radical transformación social. Darwin Javier Saravia Ávila iii AUTORIZACIÓN DE LA AUTORÍA INTELECTUAL Yo, Darwin Javier Saravia Ávila, en calidad de autor de la tesis realizada sobre “Crisis en la dialéctica ideología-arte en las nuevas formas de la cultura: La opción política del Movimiento Rockero Quiteño”; por la presente autorizo a la UNIVERSIDAD CENTRAL DEL ECUADOR, hacer uso de todos los contenidos que me pertenecen o parte de los que contiene esta obra, con fines estrictamente académicos o de investigación. Los derechos que como autor me corresponden, con excepción de la presente autorización, seguirán vigentes a mi favor, de conformidad con lo establecido en los artículos 5, 6, 8; 19 y demás pertinentes de la Ley de Propiedad Intelectual y su Reglamento. Quito, 22 de octubre del 2012 FIRMA________________________ CC: 171568982-2 iv APROBACIÓN DEL TUTOR DE TESIS Yo, Licenciado Mario Unda Soriano, en calidad de tutor del trabajo de titulación “Crisis en la dialéctica ideología-arte en las nuevas formas de la cultura: La opción política del Movimiento Rockero Quiteño”, elaborado por Darwin Javier Saravia Ávila, estudiante de la Facultad de Jurisprudencia, Ciencias Políticas y Sociales, Carreras de Sociología y de Politología, considero que el informe investigativo reúne los requisitos y méritos suficientes para ser sometido a la evaluación del Jurado Examinador que las autoridades de las Carreras designen. Lic. Mario Unda Soriano v APROBACIÓN DEL JURADO Los miembros del Jurado Examinador aprueban el informe de titulación “Crisis en la dialéctica ideología-arte en las nuevas formas de la cultura: La opción política del Movimiento Rockero Quiteño”. Para constancia firman. ------------------------------- --------------------------------- PRESIDENTE VOCAL ------------------------------------ VOCAL vi ÍNDICE DE CONTENIDOS Pág. DEDICATORIA ii AGRADECIMIENTOS iii AUTORIZACIÓN DE LA AUTORÍA INTELECTUAL iv APROBACIÓN DEL TUTOR DE TESIS v APROBACIÓN DEL JURADO vi ÍNDICE DE CONTENIDOS vii ÍNDICE DE GRÁFICOS x ÍNDICE DE ANEXOS xi RESUMEN EJECUTIVO xii ABSTRACT xiii INTRODUCCIÓN 1 METODOLOGÍA 7 Nuestra metodología ..................................................................................................... 7 El método y su sistema filosófico de referencia correspondiente ............................... 13 CAPÍTULO I. LOS BLUES Y EL ROCK EN QUITO 23 1. Una aproximación a las nuevas formaciones culturales desde la génesis de la forma cultural del movimiento rockero disperso en el mundo, los blues y el jazz 23 a. Aproximación...................................................................................................... 23 b. El origen del rock: de Nueva Orleáns al rockabilly, las formaciones primarias 25 vii c. El rock and roll primigenio: del Rockabilly al Woodstock y la diversificación, las formaciones secundarias ............................................................................... 32 d. Los ejes del rock actual: el metal y el punk ........................................................ 50 e. El origen del rock en Quito: las dos versiones .................................................... 59 f. El movimiento rockero del sur y la movida rockera del norte ............................ 63 CAPÍTULO II. EL BLUES: CRÍTICA DE LA DIALÉCTICA AMO-ESCLAVO 69 2. La persistencia del blues en la trayectoria de la música del África Negra en Norteamérica en tanto que forma cultural frente a la doctrina l’art pour l’art. 69 a. Valor de culto y valor de exhibición de la música del África Negra en Norteamérica ....................................................................................................... 69 Primer distanciamiento de esta forma cultural respecto del aura 70 Segundo distanciamiento de esta forma cultural respecto del aura 73 b. El “rock and roll” como producto de las condiciones socio-materiales en la plenitud de la época de la reproductibilidad técnica de la obra de arte ............ 76 c. Primer encuentro ideológico. Aproximación al hippismo desde el ethos barroco ............................................................................................................................. 85 d. Segundo encuentro ideológico. Aproximación al punk y a la posmodernidad ... 91 CAPÍTULO III. LA DIALÉCTICA IDEOLOGÍA-ARTE 97 3. De la dialéctica ideología-arte en las nuevas formaciones culturales a la opción política del Movimiento Rockero de Quito 97 a. El planteamiento de forma cultural .................................................................... 97 b. La dialéctica ideología-arte en las nuevas formaciones culturales .................. 100 c. La dialéctica ideología-arte del rock en tanto que forma cultural ................... 106 viii d. La tendencia ideológica del rock quiteño en tanto que forma cultural ............. 119 CONCLUSIONES 135 BIBLIOGRAFÍA 143 BIBLIOGRAFÍA VIRTUAL 149 DISCOGRAFÍA 151 ix ÍNDICE DE GRÁFICOS Pág. Esquema 1: diferencia entre reproducción y re-producción de la obra de arte: donde A es el punto en el que empieza la creación —punctum remotum— o producción de la obra de arte, B es donde se puede situar su término o la decadencia de su momento y p representa el proceso de producción; adicionalmente en este trabajo, proponemos p’ para la obra re-producida. 108 Esquema 2: forma del sueño y trabajo del sueño. 111 Esquema 3: forma-mercancía e intercambio. 112 Esquema 4: reproducción del objeto-música en el esquema de abstracción real de Söhn-Rethel y la ideología de la música en el nuevo concepto de ideología de Žižek. 113 Esquema 5: re-producción del objeto-música en el esquema de abstracción real de Söhn-Rethel y la ideología de la música actual en el nuevo concepto de ideología de Žižek. 114 Esquema 6: relación entre la percepción de la realidad objetiva y el momento en que ésta es percibida por el sujeto. 117 x ÍNDICE DE ANEXOS Anexos Pág. 1. OPERACIONALIZACIÓN DE LAS VARIABLES DEL TRABAJO DE TESIS 155 2. EL MOVIMIENTO DE LOS ROCKERS DEL SUR DE QUITO: LA CULTURA DEL ROCK EN QUITO DESDE MI PERSPECTIVA 157 3. MESTIZAJE CULTURAL Y ETHOS BARROCO. UNA REFLEXIÓN INTERCULTURAL A PARTIR DE BOLÍVAR ECHEVERRÍA 173 xi RESUMEN EJECUTIVO Con el antecedente de que los conocimientos evolucionan en correspondencia con la historia, se ha convenido contar con el apoyo de la dialéctica ideología-arte como instrumento para acercarnos a la opción política del Movimiento Rockero de Quito, a la vez que examinamos las nuevas formas de la cultura. En el movimiento rockero, el deseo de cambio que nos es común a todos se ha transformado de un fin en una forma —ambos, que para los modernos se ubican en la política—. Desde que ocurre esto con el fin y con la forma y se repite en todo el mundo, las personas se agrupan para que lo que consideran que debe cambiar cambie, así surgen muchos colectivos y cada uno luchando por sus demandas; pero hay “algo” en los rockeros que no es común: en sus demandas caben las de todos los demás grupos. La tarea de este trabajo ha sido develarlo. Pero además, los rockeros no aceptan la modernidad, por lo que creemos que tampoco vivirán tranquilos en estos nuevos tiempos que han incrementado las demandas. Palabras claves: FORMA CULTURAL. MOVIMIENTO ROCKERO QUITEÑO. IDEOLOGÍA. MODERNIDAD. ARTE. OPCIÓN POLÍTICA. BLUES. JAZZ. METAL. PUNK. xii ABSTRACT With the background of that knowledges progress with the history, we have agreed to have the support of the ideology-art dialectics as a tool to bring closer to politic option of Quito Rocker Movement, at the same time we check the new cultures ways. In the rocker movement, the desire of change that is the common point between us, has been developed of the end to the form —both for the moderns are in the politic—. Since this occurs with the end and with the forms and this happens in all the world, people gather themselves to change what they considerate to need change, in this way appears many collectives and each one of them fighting for their requires; but there is “something” in the rockers that is not common: their requires contains all the requires of the rest of the groups. The task of this work has been unveiling. In addition, the rockers do not accept modernity, so we think not