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Hardcore Y Metal En El Quito Del Siglo XXI Hardcore Y Metal En El Quito Del Siglo XXI HARDCORE Y METAL EN EL QUITO DEL SIGLO XXI Juan Pablo Viteri Morejón

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Hardcore Y Metal En El Quito Del Siglo XXI Hardcore Y Metal En El Quito Del Siglo XXI HARDCORE Y METAL EN EL QUITO DEL SIGLO XXI Juan Pablo Viteri Morejón Juan Pablo Viteri Morejón Hardcore y metal en el Quito del siglo XXI Hardcore y metal en el Quito del siglo XXI HARDCORE Y METAL EN EL QUITO DEL SIGLO XXI Juan Pablo Viteri Morejón 1era. edición: Ediciones Abya-Yala Av. 12 de Octubre 14-30 y Wilson Casilla: 17-12-719 Teléfonos: 2506-247 / 2506-251 Fax: (593-2) 2506-255 / 2506-267 e-mail: [email protected] www.abyayala.com Quito-Ecuador FLACSO, Sede Ecuador La Pradera E7-174 y Diego de Almagro Quito-Ecuador Telf.: (593-2) 2328-888 Fax: (593-2) 3237-960 www.flacso.org.ec Diseño y Diagramación: Siammes Estudio ISBN FLACSO: 978-9978-67-306-5 ISBN Abya Yala: 978-9942-09-045-4 Impresión: Abya Yala Quito-Ecuador Impreso en Quito Ecuador, noviembre 2011 Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales - sede Ecuador Programa Antropología Visual y Documental Antropológico Convocatoria 2008-2010. Tesis para obtener en título de maestría en Antropología Visual y documental antropológico Autor: Juan Pablo Viteri Morejón Tutor: Xavier Andrade AGRADECIMIENTOS Agradezco a todos quienes hicieron posible esta investigación. Especialmente a mis tutores Hugo y X., quienes a lo largo de los dos últimos años han guiado mis estudios y la realización de este documento. A Francisca, por su compañía y sus valiosos aportes y comentarios. A Willy, Miguel, Pablo, Víctor, Gustavo, Diego, Carlos, Zteph y Gabriel de Alarma, a quienes considero un ejem- plo de disciplina, dedicación y compromiso. A mis compañeros de maestría: Manuel, Jaime, Mayra, Miguel, Frantz, Samuel, Juan Carlos, Sonia, Patricio, Fredy, Dan, Pablo, David, Juan, Alejan- dro, Violeta y Santiago, por tantas horas de ocio compartidas. Finalmente, a Anita, Margarita, Susana, Antonio y Cristóbal, quienes con su dignidad y sencillez me enseñaron los límites y contradicciones de la academia. INDICE INTRODUCCIÓN........................................................................................... 9 Sobre la música como objeto de estudio: aclaraciones y perspectivas .................................................................... 10 ¿Por qué Alarma?, ¿por qué metal y hardcore? ...................................... 12 Metodología y acercamiento etnográfico ............................................... 14 Música popular, movimiento y lugar ......................................................................19 La importancia de la música popular .................................................... 20 Lo “popular” y la música ..................................................................... 22 Entendiendo las escenas musicales: lo subcultural, lo intercultural y lo supercultural .......................................................... 27 Música: estabilidad y fluidez ................................................................. 32 Música y lugar ....................................................................................... 35 La música como mercancía .................................................................... 37 Música y tecnología ............................................................................... 39 El sujeto como el centro de la etnografía musical ................................ 40 II Música, lugar y flujos: antecedentes e inicios del metal y el hardcore en Quito ......................................................................................... 45 Retos para una etnografía de la música en contextos globales ............. 46 Metal y hardcore: comienzos y significados .......................................... 51 Fricciones y contradicciones en los orígenes del rock en Quito ............ 59 Orígenes del hardcore en Quito ............................................................. 65 Sur versus norte: una disputa entre “auténticos” y “alternativos” ................................................................. 70 Alarma: metalcore desde Quito ............................................................. 76 Hacia una expansión del concepto de “escena musical” ........................ 82 III “Esto es para hombres”: música pesada y masculinidad ...........................85 Género y música popular ...................................................................... 86 Resistencia, violencia y misoginia en los principios del hardcore y del metal ......................................................................... 90 Hardcore y metal: masculinidad y performance ................................... 98 Las mujeres y el rock en Quito ............................................................. 104 Alarma: hardcore, clase media y género al norte de Quito .................. 109 Música pesada, resistencias y contradicciones ..................................... 129 IV Industria musical versus tecnología: el caso de Alarma ........................... 131 Un acercamiento etnográfico para entender la relación entre música y tecnología ..................................................................... 132 De la música como objeto a la música como información ................... 134 Tecnologías de difusión y reproducción de música: de las partituras a los discos compactos ............................................... 135 El advenimiento de la tecnología digital: oportunidades y limitaciones ................................................................ 143 DIY en la era digital: ¿Podemos sostener nuestra escena? .................. 148 ¿Lo local es global? .............................................................................. 162 Conclusiones .............................................................................................. 165 Bibliografía ........................................................................................... 177 Anexos ................................................................................................. 185 Hardcore y metal en el Quito del siglo XXI INTRODUCCIÓN Hoy más que nunca existe una relación entre música y movi- lidad. Medios y tecnologías de comunicación, relaciones comer- ciales y políticas multinacionales, diásporas y flujos migratorios definen la globalidad del mundo contemporáneo. Entrado el siglo XXI, casi cualquier estilo popular –sea pop, hip-hop, electrónica o rock– ha multiplicado sus lugares de producción original. En este proceso, a la música se han adherido elementos de identidad propios de las nuevas locaciones a las que ha llegado y en las que se ha producido. Esta investigación propone un diálogo entre lo local y global, partiendo de la producción musical de metal y har- dcore gestionada por la red de actores sociales que desde Quito conforman la productora musical independiente Alarma. Problematizar las conexiones que establece la música, entre lo global y lo local, implica sortear a las posiciones universalistas y a las culturalmente específicas, con el fin de abordarlas crítica- mente. Esto complejiza la aplicación de metodologías tradiciona- les, pues las dinámicas de flujo y movimiento desdibujan las con- cepciones del espacio-tiempo concebidas tradicionalmente. Por esto, se apunta hacia un tratamiento metodológico que permite entender las distintas formas en que se interpreta lo global desde el espacio local a través de la música, en este caso, hardcore y metal en el Quito del siglo XXI. 9 JUAN PABLO VITERI MOREJÓN Sobre la música como objeto de estudio: aclaraciones y perspectivas Asumir la música como objeto de estudio exige tomar algunas consideraciones. Un abordaje académico implica elaborar un pro- ducto textual sobre la misma. En este sentido, podría generarse cierta tensión entre música y palabras. Si bien es innegable que las palabras forman parte imprescindible de muchos estilos musi- cales populares, los significados de la música no se pueden definir únicamente por medio de interpretaciones textuales: Punto menos que imposible resulta hablar de música, cuando ésta dice lo mismo y más que la palabra. Su lenguaje es articulado, autocoherente, expresivo, aunque su código jamás admite una interpretación unívoca. La música es, entre las artes temporales, la más abstracta en un sistema y las más concreta en cuanto a medios de expresión se refiere (Olivera Mijares, 2007: 70). En consecuencia, no se puede negar que las palabras tienen poder sobre la música, sin embargo, la música es más que sólo palabras. Cuando hablamos y escribimos sobre ella, definimos las maneras en que la concebimos, interpretamos, juzgamos o escu- chamos (Horner y Swiss, 1999: 1). Considerando esto, el presente estudio busca entender los procesos culturales que dan forma a un estilo particular de música en un contexto específico. Desde la academia, tradicionalmente se han estudiado los proce- sos culturales en torno a la música popular contemporánea a partir de los estudios de juventud. El origen de estos enfoques comienza en la década de los años cincuenta, con los estudios de las subcul- turas británicas de la Birmingham School. Posteriormente concep- tos como habitus y distinción de Bourdieu (1990), el tribalismo de Maffesoli (1996), o las subculturas espectaculares de Hebdige (2004) [1979] han sido acusados de generar una noción idealizante de “heroicas subculturas resistentes” (Nilan y Feixa, 2006). 10 Hardcore y metal en el Quito del siglo XXI Por este motivo, actualmente los estudios sobre juventud se han movido hacia enfoques teóricos más específicos y críticos, por ejemplo: “clubcultures” (Thorton, 1995), “neotribus” (Ben- nett, 1999), “lifestyles” [estilos de vida] (Miles, 2000), “post-sub- culturas” (Muggleton 2000 y Weinzierl, 2003), “escenas” (Hes- mondhalgh, 2005), “redes” (Juris, 2006) o “cyberculturas”
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