Da Oficialização Ao Sambódromo: Um Estudo Sobre As Escolas De Samba De São Paulo (1968- 1996)
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UNIVERSIDADE DE SÃO PAULO FACULDADE DE FILOSOFIA, LETRAS E CIÊNCIAS HUMANAS DEPARTAMENTO DE HISTÓRIA PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM HISTÓRIA SOCIAL BRUNO SANCHES BARONETTI VERSÃO CORRIGIDA São Paulo 2013 2 UNIVERSIDADE DE SÃO PAULO FACULDADE DE FILOSOFIA, LETRAS E CIÊNCIAS HUMANAS DEPARTAMENTO DE HISTÓRIA PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM HISTÓRIA SOCIAL BRUNO SANCHES BARONETTI Da Oficialização ao Sambódromo: Um estudo sobre as escolas de samba de São Paulo (1968- 1996). Dissertação apresentada ao Programa de Pós-Graduação em História Social, da Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas, da Universidade de São Paulo, como requisito para a obtenção do título de Mestre em História. Orientador: Prof. Dr. Maurício Cardoso. VERSÃO CORRIGIDA São Paulo 2013 2 3 Autorizo a reprodução e divulgação total ou parcial deste trabalho, por qualquer meio convencional ou eletrônico, para fins de estudo e pesquisa, desde que seja citada a fonte. Catalogação da publicação BARONETTI, BRUNO SANCHES. Da Oficialização ao Sambódromo: Um estudo sobre as escolas de samba de São Paulo (1968-1996)/ Bruno Sanches Baronetti; orientador Maurício Cardoso. – São Paulo, 2013. 397 f; Dissertação (Mestrado) – Universidade de São Paulo, 2013. 1. Carnaval; 2. Escolas de Samba; 3. Samba; 4. Cidade de São Paulo; 5. História Oral. 3 4 Para Marcos dos Santos, Gabi, Dona China, Mestre Divino, Osvaldinho da Cuíca e Álvaro Casado, que viveram esta História. 4 5 Samba-Enredo Camisa Verde e Branco (1982) Achei uma bola de ferro Preso a elos de corrente Tinha um osso de canela Deu tristeza em minha mente Esse osso de canela Veio de outro continente De jeito nenhum Não é preconceito Negro ou branco tem direito Nossa escola não faz distinção de cor Pra falar sobre esse tema Foi que surgiu o problema E o dilema se avizinhou Ô ôô, a nossa escola enaltece a negra gente Que nunca ficou chorando Sempre viveu cantando Fingindo Contente Negro paga imposto, negro vai à guerra Negro ajudou a construir a nossa terra Temos a pergunta não nos leve a mal Por que só no tríduo de Momo que o negro é genial? Ele é capitão, ele é general Poderia ser tanta coisa Dentro da vida real. Talismã 5 6 Resumo Da Oficialização ao Sambódromo. Um Estudo sobre as Escolas de Samba de São Paulo (1968-1996) Esta dissertação apresenta as principais transformações institucionais, estéticas e musicais das escolas de samba da cidade de São Paulo entre 1968 e 1996. O corte cronológico inicial se justifica a partir da oficialização do concurso de cordões carnavalescos e das escolas de samba pela prefeitura da cidade, em 1968, que introduziu novas regras que modificaram a estrutura dos desfiles, contribuindo para a extinção dos cordões nos bairros da cidade. Já o corte final é justificado pelas transformações ocorridas na década de 1990, quando os desfiles deixam o espaço público da rua e passam a acontecer em um espaço construído exclusivamente para esse fim, o Sambódromo. A pesquisa histórica se dá reconstruindo a atuação das duas principais federações carnavalescas da cidade de São Paulo: a União das Escolas de Samba Paulistanas (UESP), fundada em 1973 com o objetivo de reunir as escolas de samba e blocos carnavalescos e representá-las junto ao poder público, e a Liga Independente das Escolas de Samba de São Paulo (Liga), fundada em 1986 a partir de membros descontentes com a atuação da UESP e que representa as escolas de samba do Grupo Especial e Grupo de Acesso. Palavras-Chave: Carnaval; Escolas de Samba; Cidade de São Paulo; História Oral; Imprensa da Cidade de São Paulo. 6 7 Abstract From Formalization to the Sambadrome. A study about Samba Schools in São Paulo City (1968-1996) This master’s degree dissertation presents the main institutional, aesthetic and musical changes of samba schools of São Paulo between 1968 and 1996. The initial chronological mark is justified starting from the official street carnival contests and samba schools organized by the City Hall in 1968, which introduced new rules that changed the structure of the parades and contributed to the extinction of the street carnival in city districts. The final period is presented by the changes occurred from 1991 on when the parades moved from street public space to an area built strategically for this purpose, the Sambadrome. The historical research is done assessing the performance of two main carnival representative institutions of São Paulo city: the UESP (Union of Paulistanas Samba Schools) founded in 1973 with the goal of bringing together the samba schools and the street carnival blocks and representing them before the government, and LIGA (Independent League of Samba Schools of São Paulo), which was founded in 1986 by members that were unhappy about the performance of the UESP, whose objective is to represent the samba schools of the Special Group and the Access Group. Keywords: Carnival; Samba Schools; São Paulo City; Oral History; Press in São Paulo City. 7 8 AGRADECIMENTOS Quando se encerra uma dissertação, o pesquisador se depara com duas sensações: a primeira, de dever cumprido; a segunda, a de que agora que está começando a entender o seu objeto de pesquisa, deverá concluí-la. Apesar de aqui se encerrar uma etapa, o samba continua. O decoro aconselha que a primeira menção de agradecimento seja dada ao Orientador. Tenho uma grande alegria de cumprir este preceito, não por dever, mas por prazer. Assim, agradeço profundamente ao Prof. Dr. Maurício Cardoso pela total confiança e paciência. O Professor Maurício apoiou e orientou com atenção intelectual, a direção deste trabalho. Foi um grande Mestre que aceitou o desafio de orientar este trabalho, mesmo quando fugia de sua área de especialidade, contribuindo sempre com ideias e pensamentos, além de ter acompanhado todas as reflexões de modo coerente e profissional. Cabe agradecer, sem dúvida, ao CNPq, pelo financiamento na parte final da pesquisa, permitindo assim uma maior dedicação na redação da dissertação. Também gostaria de mencionar o Professor Francisco Alambert (FFLCH-USP), historiador de notório saber e grande amigo que sempre me incentivou nas artes de Clio. Agradeço sua presença nesta banca de arguição. Ele também é responsável pelo sucesso deste trabalho, orientando e participando desde a gênese do projeto, durante a graduação. À Professora Olga Rodrigues de Moraes von Simson, pela presença na banca de qualificação e na arguição de defesa, além de todo incentivo e ajuda dada durante toda a pesquisa, me recebendo por algumas vezes no LAHO e acompanhando as reflexões e o texto desta dissertação com uma atenção muito especial. À Professora Maria Leda de Oliveira, pela presença na banca de qualificação e pela rigorosa leitura, que me ajudou na redação final da dissertação. 8 9 O agradecimento mais que especial à minha família, em primeiro lugar, com muito orgulho, aos meus pais (Luvercy e Mariles), com quem posso contar em todas as horas. Obrigado mais uma vez pelo apoio, carinho e incentivo de toda uma vida. Agradeço também meu irmão Raul, meu grande amigo que tanto admiro, e a certeza de que sem o apoio incondicional, a compreensão e o amor de vocês eu nunca teria chegado até aqui. À minha amada Karine, que tanto me ajudou neste trabalho, me incentivando desde o início. Sempre disposta a revisar os textos, ler o que eu havia escrito, a me acompanhar em entrevistas e pesquisa de campo, além de contribuir com ideias. Mas, acima de tudo, agradeço por ser uma grande companheira e amiga despertando tanta alegria e amor em minha vida. À minha avó e madrinha, Adelina, que nutre amor, afeto e carinho por mim e ao meu avô Miguel (in memoriam), de quem tanto tenho orgulho e afeto, e que infelizmente não pôde ver este trabalho concluído. À União das Escolas de Samba Paulistanas (UESP) e ao Centro de Documentação e Memória do Samba (CDMS), pelo apoio incondicional a esta pesquisa, por manter este precioso e importante acervo dedicado ao samba. E em especial e que deveria vir em primeiro lugar, ao grande amigo e meu Mestre dentro do mundo do samba, Marcos dos Santos, pelas longas e animadas conversas sobre o samba e carnaval, me apresentando este maravilhoso universo com toda sua experiência e militância pelo samba de São Paulo. Sem seu apoio e parceria, me abrindo tantas portas, este trabalho nunca teria sido concluído. Obrigado, Mestre! Ao grande compositor e sambista Adriano Bejar, que vive intensamente a paixão do Carnaval. Também agradeço ao Caio, Barroquinha, Nenê, Cíntia e a presidente Léia e ao presidente Kaxitu que sempre me acolheram com todo o carinho e afeto dentro da Matriz do Samba. À Embaixada do Samba e a todos os “imortais” que me receberam com tanto carinho, dando preciosos depoimentos para este trabalho. Começo agradecendo ao 9 10 maior mestre-sala e à maior porta-bandeira que já existiram no carnaval paulista, Mestre Gabi e Dona China, Embaixatriz Mestra, que me mostraram a elegância e a verdadeira magia do carnaval. Também ao grande Mestre Divino que, com seu apito e com sua batucada, faz nossos corações baterem mais forte. Ao Osvaldinho da Cuíca e Álvaro Casado que abriram as portas de suas casas para mim, concederam importantes entrevistas e deram permissão para revirar seus arquivos. Quero agradecer agora a todos os amigos e parentes que também foram importantes neste percurso. À minha prima Tati, grande educadora e amiga de todas as horas, que durante toda a vida me apoiou e incentivou. À minha tia Lourdes pelo carinho e apoio de todos os dias, ao meu primo Paulo Henrique (in memoriam), que Deus levou tão cedo e que também não pôde ver este trabalho concluído. Ao Francisco, meu primo, mas na verdade um grande tio e irmão e a querida Dorcas, por todo apoio e carinho.