Bepax-Etude-Reconciliation-Def.Pdf
Total Page：16
File Type：pdf, Size：1020Kb
Étude OCTOBRE 2017 Réconciliation ! Réconciliation ? RéconciliationS… Groupe "Dialogue inter-Rwandais" de BePax Avec le soutien de la Fédération Wallonie-Bruxelles 3 Sommaire Introduction 3 INTRODUCTION n 2014, le groupe de dialogue inter- drames vécus dans les années 90 (la guerre rwandais de Pax Christi Wallonie- de 90-94 entre le gouvernement rwandais Bruxelles 1 organisait une conférence où il d’alors et le Front patriotique rwandais (FPR), 8 1. La réconciliation : un cadre générale présentait son travail sur le programme “Ndi le génocide contre les Tutsi de 1994 et les 16 2. La notion de réconciliation dans Umunyarwanda” (“Je suis Rwandais”) mis crimes contre l’humanité dans la même la culture rwandaise en place par le gouvernement rwandais en période), il ne pouvait en être autrement. 2013. Ce travail a fait l’objet d’une brochure 20 3. Quelques initiatives de réconciliation intitulée : le programme “Ndi Umunyarwanda” : Cependant, lors de l’évaluation de cette une opportunité d’expression vraie pour les conférence, le groupe est revenu sur cette Rwandais ? Point de vue du groupe de dialogue certitude quant à la volonté des Rwan- 51 CONCLUSION inter-rwandais de Pax Christi Wallonie-Bruxelles. dais de se réconcilier réellement. Avec les Lors de cette conférence, les débats ont fait échanges, ce qui s’était affiché comme une 54 ANNEXES émerger de nombreuses questions. L’une évidence commençait à se fissurer. Et si les 55 POUR ALLER PLUS LOIN d’entre elles était : Les Rwandais veulent-ils Rwandais ne voulaient pas se réconcilier ? se réconcilier ? Sur quoi fondez-vous cette C’est à partir du doute semé par cette affirmation ? Pour le groupe, à l’instant même, interpellation que le groupe a décidé de la réponse était évidente. Naturellement, les travailler sur ce thème de la réconciliation Rwandais veulent se réconcilier ! Après les entre Rwandais. L’idée de publication d’une brochure sur la réconciliation entre Rwandais fait son chemin Dans l’optique d’approfondir cette thé- un certain nombre de thèmes et interroga- Remerciements matique, le groupe organisa, le 2 octobre tions : les Rwandais veulent/doivent-ils se 2015, à Bruxelles, une conférence-débat réconcilier ? Existe-t-il d’autres alternatives ? Nous souhaitons remercier chaleureusement sur la réconciliation entre Rwandais. Avec Peut-on vivre ensemble sans pardonner ? Yvonne Clément et Marianne Stasse pour leur précieuse 1 - En 2016, l’association Pax Christi Wallonie-Bruxelles a changé de nom et est devenue BePax. relecture. Dans la suite de cette brochure, nous utiliserons donc BePax, le nom actuel de l’association. 4 INTRODUCTION - 5 La conférence-débat fut animée par trois A cette conférence, Valérie Rosoux a donné La production d’une brochure est apparue L’identification de ces initiatives s’est faite intervenants d’horizons et de profils divers : des outils d’analyse qui permettent de comme un des moyens efficaces pour dans un premier temps, lors d’une réunion comprendre les initiatives de réconciliation. atteindre cet objectif. Elle n’est toutefois où un brainstorming entre les différents Valérie Rosoux (Dr), maître de recherche Avec la grille d’analyse proposée par Valérie pas une fin en soi. La réflexion mérite cer- membres du groupe a permis de ramener à au FNRS et spécialiste des questions de Rosoux, nous nous sommes sentis mieux tainement d’être approfondie, quelle que la surface toutes celles que nous connais- mémoire et de résolution des conflits. Elle outillés pour faire ce genre de travail. Par soit la manière de le faire. sions. La liste, de loin non-exhaustive, a été aborda la question de la réconciliation et ailleurs, Jean Kabuta a développé l’art du complétée par une recherche sur Internet. les concepts qui l’entourent d’un point Kasàlà pour “célébrer la vie de la personne de vue académique (tout en spécifiant par la louange”. Le Kasàlà incarne des Il s’en est suivi plusieurs séances de réu- certains aspects qu’elle connaît par valeurs humaines fondamentales telles que Méthodologie de travail avec nions où les membres du groupe parta- rapport au Rwanda). la solidarité, la générosité, la gratitude, le un grand souci de neutralité geaient, sur base de leur grille d’analyse, Jean Kabuta, ancien professeur de courage… Il redonne confiance en soi, fait leur compréhension de chacune de ces linguistique et de littérature africaine évoluer positivement la vision de l’autre et La conférence-débat d’octobre 2015 sur initiatives et où ils réfléchissaient à la meil- à l’Université de Gand en Belgique, et incite à communiquer davantage. le thème de la réconciliation a aussi eu le leure manière de les partager avec les autres. fondateur de l’association Kasàlà. A mérite d’attirer l’attention du groupe sur le Ces réflexions ont, entre autres, abouti à partir de son expérience personnelle et De son côté, Laurien Ntezimana nous besoin d’avoir toujours à l’esprit un souci l’organisation d’une nouvelle rencontre avec spécifique, il évoqua l’importance de la propose un art de vivre à travers un travail de neutralité quand on se penche sur les Valérie Rosoux en novembre 2016, afin de communication entre les personnes, de sur soi qui développe “la bonne puissance”. initiatives de réconciliation. partager avec elle le fruit du travail, dans la valorisation de soi et de reconnaître la Celle-ci permet de dépasser les situations une quête d’avis sur sa finalisation. créativité et l’empathie présentes dans de résignation, de peur, d’endurcissement Ce souci s’est traduit dans la définition de chaque personne. des cœurs, voire de haine. la méthodologie à adopter pour la produc- L’analyse des résultats de cette rencontre a Laurien Ntezimana, théologien et socio- tion de la brochure sur la thématique de la permis d’avoir une vision claire de ce que serait logue, co-fondateur de l’Association Conforté et mieux outillé par la richesse du réconciliation au Rwanda. Pour mener à la brochure à produire et de son contenu. Modeste et Innocent (AMI) au Rwanda, contenu de la conférence et des échanges bien cet exercice, des étapes à suivre bien A commencer par son intitulé expressif compléta la démarche en insistant sur le qui ont suivi, le groupe était convaincu qu’il précises ont été définies. de “Réconciliation ! - Réconciliation ? - travail sur soi et sur l’efficacité de cette fallait partager cette ouverture d’esprit RéconciliationS… approche quand il s’agit de réconciliation nécessaire à l’écoute, à l’empathie et au Il a d’abord été nécessaire de s’approprier le entre personnes. dialogue constructif pour une vraie récon- cadre d’analyse général de la réconciliation ciliation. Car nous risquons tous d’être de Valérie Rosoux, et ensuite d’élaborer une Cette conférence a permis à certains enfermés - ou de nous enfermer - dans une grille d’analyse méthodologique à appliquer membres du groupe de mesurer à quel vision étriquée de la réconciliation. Notez que sur les initiatives de réconciliation des point leur compréhension et leur inter- si ce travail est focalisé sur le Rwanda, l’ap- Rwandais qu’il fallait au préalable répertorier. prétation du concept de “la réconciliation” proche utilisée et les enseignements retirés étaient jusqu’alors limitées et sujettes à peuvent susciter la réflexion dans d’autres générer des jugements erronés, voire des pays, auprès d’autres communautés. préjugés. C’est notamment le cas quand il s’agit de porter un regard sur les initiatives de réconciliation au Rwanda. 6 INTRODUCTION - 7 GROUPE DIALOGUE INTER-RWANDAIS DE BEPAX, UN PEU D’HISTOIRE… Depuis plusieurs années, BePax estime de BePax dont l’objectif est d’amorcer une Cela n’a pas été sans conséquence sur Notre projet n’est pas un projet poli- essentiel de travailler sur la question de dynamique de paix, en insistant avant tout la régularité et l’assiduité des membres tique même si les sujets à aborder l’importation des conflits. Ces conflits, sur la nécessité de s’écouter. non-rwandais de la Commission dans la peuvent être de nature politique. Il même si leur origine se trouve en-dehors poursuite des réflexions. s’agit plutôt d’une initiative humaine à des frontières de la Belgique, ont un impact D’où vient ce groupe ? À l’origine, BePax caractère social et culturel. Nous évi- direct sur le vivre-ensemble belge. En effet, avait mis sur pied une Commission Diaspo- C’est ainsi qu’en 2012, à partir de cette tons toute politisation. Notre méthodo- dans le monde globalisé qui est le nôtre, ras d’Afrique centrale. Cette Commission Commission Diasporas d’Afrique centrale, logie de travail se réfère à la démarche croire que de lointains conflits n’auront avait pour but de permettre la rencontre a été créé le groupe spécifique “Dialogue des tables-rondes où la confidentialité aucun impact en Belgique est illusoire. et le débat entre quelques femmes ori- inter-Rwandais” de BePax. Actuellement, est un élément essentiel. Il s’agit Ceux qui ne s’adressaient pas la parole ginaires de la région des Grands Lacs ce groupe se compose de six personnes : donc d’un processus collectif et de ou se haïssaient au pays continueront à (Congo, Burundi et Rwanda). Pourquoi cinq Rwandais, une Burundaise et une long terme, fait d’étapes et d’objectifs le faire ici. Pour lutter contre l’importation des femmes ? Car en raison du rôle social Belge. À cela s’ajoute un animateur chargé intermédiaires. Avec, toujours, ce souci des conflits, l’objectif de BePax est de qu’elles occupent, aussi bien dans leur de faciliter les débats, tout en y partici- de favoriser le dialogue. favoriser la rencontre et le dialogue, avec pays d’origine qu’en exil, et en raison du pant.