Uern Faculdade De Filosofia E Ciências Sociais
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1 UNIVERSIDADE DO ESTADO DO RIO GRANDE DO NORTE – UERN FACULDADE DE FILOSOFIA E CIÊNCIAS SOCIAIS – FAFIC PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM CIÊNCIAS SOCIAIS E HUMANAS MESTRADO ACADÊMICO EM CIÊNCIAS SOCIAIS E HUMANAS ÁREA DE CONCENTRAÇÃO SUJEITO, SABERES E PRÁTICAS COTIDIANAS LINHA DE PESQUISA COTIDIANO, IDENTIDADES E SUBJETIVIDADES ENTRE UNIVERSOS SIMBÓLICOS E GUITARRAS DISTORCIDAS: IDENTIDADE, MÚSICA E SIGNIFICADO ENTRE OS HEADBANGERS DE MOSSORÓ/RN LÁZARO FABRÍCIO DE FRANÇA SOUZA MOSSORÓ - RN 2016 2 Lázaro Fabrício de França Souza ENTRE UNIVERSOS SIMBÓLICOS E GUITARRAS DISTORCIDAS: IDENTIDADE, MÚSICA E SIGNIFICADO ENTRE OS HEADBANGERS DE MOSSORÓ/RN Dissertação de Mestrado apresentada ao Programa de Pós-Graduação em Ciências Sociais e Humanas (PPGCISH), da Universidade do Estado do Rio Grande do Norte (UERN), como requisito obrigatório para a obtenção do título de Mestre em Ciências Sociais e Humanas. Orientador: Prof. Dr. Guilherme Paiva de Carvalho Martins. MOSSORÓ - RN 2016 3 Ficha catalográfica gerada pelo Sistema Integrado de Bibliotecas e Diretoria de Informatização (DINF) - UERN, com os dados fornecidos pelo(a) autor(a) S729e Souza, Lázaro Fabrício de França. Entre Universos Simbólicos e Guitarras Distorcidas: Identidade, Música e Significado Entre os Headbangers de Mossoró/RN / Lázaro Fabrício de França Souza - 2016. 95 p. Orientador: Prof. Dr. Guilherme Paiva de Carvalho Martins. Dissertação (Mestrado) - Universidade do Estado do Rio Grande do Norte, (Mestrado em Ciências Sociais e Humanas) Programa de Pós- Graduação em Ciências Sociais e Humanas, 2016. 1. Música. 2. Heavy Metal. 3. Headbangers. 4. Identidade. I. Martins, Guilherme Paiva de Carvalho, orient. II. Título. 4 5 Aos meus pais, Souza e Luzimar, aos quais devo basicamente tudo o que sou. Toda minha gratidão, reconhecimento e amor. 6 AGRADECIMENTOS As vitórias, as conquistas, em meio às sendas da vida, amiúde incertas e pedregosas, nunca são individuais. As trajetórias são sempre percorridas em conjunto. Há sempre alguém, direta ou indiretamente, ofertando a mão, o ombro, os braços; dando suporte, ensejando uma nova perspectiva, estabelecendo pontes. Agradecer, portanto, surge nesse contexto como uma dádiva. Destarte, e antes de tudo, quero agradecer aos meus familiares, especialmente aos meus pais, Souza e Luzimar, que continuam a ser minhas referências e fontes de inspiração e também a minha irmã, Larissa. Toda minha gratidão, amor e admiração! À minha companheira, Shemilla, pelo amor, cumplicidade e carinho! Pela trajetória conjunta, pelos sonhos compartilhados, pelas superações. Pelo suporte e incentivo constantes! Todo meu amor! Embora não tenha religião, agradeço à Deus, inspiração divina, espécie de sopro vital que nos move e nos dá substância. Agradeço ao meu orientador Prof. Dr. Guilherme Martins, pela parceria e credibilidade; pela paciência, pelas valiosas orientações, pelo direcionamento e pela amizade. Ao Programa de Pós-graduação em Ciências Sociais e Humanas – PPGCISH e à Universidade do Estado do Rio Grande do Norte – UERN, Instituição que tanto me orgulha ter como berço de minha formação acadêmica superior, seja a nível de graduação ou mestrado. Agradeço ao coordenador do PPGCISH, Prof. Dr. Marcos de Camargo Von Zuben, pelo fomento, pela credibilidade, por todo reconhecimento e pelas oportunidades. Por todo suporte e auxílio! Ao conjunto de Professores do Programa, pelos ensinamentos, pelo conhecimento compartilhado e construído conjuntamente. Aos meus colegas de turma, pelas interações, pela amizade, pelo compartilhamento de perspectivas, pelos embates, pela construção coletiva de conhecimento e ciência. Ao Prof. Dr. Jean Henrique, por todo apoio e parceria, pela amizade erigida, que seguirá para a vida; pelas valiosas e necessárias contribuições e olhares, seja na qualificação, na defesa ou no decorrer de todo o processo. À Prof. Dra. Karlla Christine, pelo olhar e substantiva contribuição quando da minha qualificação. Ao Prof. Dr. Thadeu Brandão, da UFERSA, pela 7 participação na minha banca de defesa, contribuindo de forma definitiva para o melhoramento e amadurecimento do trabalho. Aos secretários do PPGCISH, Renato, Felipe e Sérgio, pelo suporte e por estarem sempre apostos e à disposição para ajudar da melhor forma. Agradeço à Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES, pela concessão de bolsa durante boa parte desta pesquisa. Agradeço aos meus amigos/as, os de perto e os de longe, pela amizade e carinho. Agradeço aos sujeitos que participaram dessa pesquisa, headbangers mossoroenses, figuras centrais nesse processo, cuja contribuição foi definitiva para os resultados alcançados. Agradeço às inspirações poéticas, oníricas, que provêm de acordes inspirados, de melodias extasiantes, de composições tocantes. À força pujante da música, capaz de curar e embevecer. Como já nos atestara Nietzsche, em Crepúsculo dos Ídolos: “Quão pouca coisa é necessária para a felicidade! O som de uma sanfona. – Sem música a vida seria um erro”. De fato, a existência seria demasiado pobre sem a música e seu alento. Agradeço, por derradeiro e de forma generalizada, a todos/as que, de um modo ou de outro, mais ou menos, direta ou indiretamente, contribuíram para aqui eu pudesse chegar. Toda minha gratidão e reconhecimento! 8 “A inexprimível profundidade da música, tão fácil de entender e no entanto tão inexplicável, deve-se ao fato de que ela reproduz todas as emoções do mais íntimo do nosso ser, mas sem a realidade e distante da dor”. (Arthur Schopenhauer – Filósofo Alemão) 9 RESUMO A música, enquanto expressão artística e subjetiva, surge como elemento substantivo e significante, capaz de operar em um universo simbólico, suscitando emoções, sentimentos e possibilitando as diversas expressões e nuances da “alma humana”. Percebemos e significamos a música de maneira distinta, conforme determinados códigos, aquisições, valores e experiências que se dão ao longo de nossa existência. Isso permite que se investigue e analise as relações sociais a partir da forma como a música é concebida, assimilada e significada em meio às tessituras sociais que vão sendo engendradas no cotidiano. O rock, nesse ínterim, enquanto manifestação musical, se constitui numa cultura “internacional-popular”, muitas vezes tendo sua legitimidade se estabelecendo em paradoxo às musicalidades nacionais, regionais e étnicas. O heavy metal, por sua feita, enquanto subproduto e faceta mais “pesada” do rock, faz parte desse espectro mais amplo, capaz de eclipsar e superar inclusive as noções de território. O heavy metal abrolha como um fenômeno musical global e está presente em todos os continentes do globo, sendo reconhecido e tendo adeptos em praticamente todos os países e regiões do mundo. O escopo desse empreendimento de pesquisa reside exatamente na busca da experiência e da ação humanas por meio da cultura heavy metal, do ethos e estética headbanger. Nesse direcionamento, focalizamos o desvelar dos mecanismos e estratégias utilizadas pelos sujeitos adeptos do heavy metal, os headbangers, no tecimento de suas identidades. Tangencialmente, procuramos perceber como se dá o processo de construção de laços e sociabilidades entre os integrantes dessa “cultura alternativa” e urbana. PALAVRAS-CHAVE: Música; Heavy Metal; Headbangers; Identidade. 10 ABSTRACT Music, as an artistic and subjective expression, appears as a substantive and significant element capable of operating in a symbolic universe, arousing emotions, feelings and enabling the various expressions and nuances of the "human soul." We perceive and mean music in a different way, according to certain codes, acquisitions, values and experiences that occur throughout our existence. This allows us to investigate and analyze social relations from the way music is conceived, assimilated and signified in the midst of the social contexts that are engendered in everyday life. Rock, in the meantime, as a musical manifestation, constitutes an "international-popular" culture, often having its legitimacy establishing itself in paradox to the national, regional and ethnic musicalities. Heavy metal, in its turn, as a by-product and rockier facet of rock, is part of this broader spectrum, capable of eclipsing and overcoming even the notions of territory. Heavy metal is a global musical phenomenon and is present in all continents of the globe, being recognized and having fans in practically all the countries and regions of the world. The scope of this research is in the pursuit of human experience and action through heavy metal culture, ethos and aesthetics headbanger. In this direction, we focus the unveiling of the mechanisms and strategies used by heavy metal fans, the headbangers, in the construction of their identities. We also seek to understand the building of ties and sociabilities among the members of this alternative and urban culture. KEYWORDS: Music; Heavy metal; Headbangers; Identity. 11 SUMÁRIO 1 PROLEGÔMENO METALLICUS .................................................................. 12 1.1 Contexto, problemática e objetivos ......................................................... 17 1.2 Sendas Metodológicas: (Des)Caminhos e rotas de fuga ........................ 21 2 INDIVÍDUO, SOCIEDADE E IDENTIDADE NO PENSAMENTO SOCIAL ... 29 2.1 A Relação Indivíduo/Sociedade no Pensamento Social Clássico: Um Esboço .......................................................................................................... 29 2.2 A Relação Indivíduo/Sociedade no Pensamento Social Contemporâneo: Alguns Apontamentos pela lente de