Nº 557/6-IX-2007 SEMANARIO CATÓLICO DE INFORMACIÓN EDIC. NACIONAL

La trastienda Misión Joven: de los Los jóvenes de Madrid, con el Papa medios páginas 10/14 A SUMARIO Ω Etapa II - Número 557 3-7 ...y además Edición Nacional 8 La foto La cocina de la información. Edita: 9 Criterios Nº 557/6-IX-2007 SEMANARIO CATÓLICO DE INFORMACIÓN EDIC. NACIONAL Iglesia y medios Aquí y ahora Fundación San Agustín. de comunicación: 10-12 El Papa recibe a los Arzobispado de Madrid En clave de conflicto. misioneros de la Misión Joven: La fe necesita la misión. Panorama español: Delegado episcopal: 13 El cardenal Rouco Varela, Alfonso Simón Muñoz Un complejo a los jóvenes, tras la audiencia Redacción: entramado empresarial con el Papa: Calle de la Pasa, 3. ¡Seguid comprometidos! 28005 Madrid. La trastienda 14 Testimonio Misión Joven: Téls: 913651813/913667864 de los Los jóvenes de Madrid, 15 El Día del Señor con el Papa Fax: 913651188 medios páginas 10/14 16-17 Raíces Dirección de Internet: Colección Banco de Santander: http://www.alfayomega.es 21 Del Renacimiento E-Mail: al Novecentismo [email protected] España Director: Benedicto XVI, 18 Las huellas de don Marcelo. Miguel Ángel Velasco Puente en Loreto, 19 Rafael del Río, Presidente Redactor Jefe: a los jóvenes: de Cáritas: Independencia, Ricardo Benjumea de la Vega austeridad y transparencia: No tengáis miedo Director de Arte: claves del éxito Francisco Flores Domínguez de soñar 20 Mundo Redactores: Bajas en Amnistía Internacional Anabel Llamas Palacios (Jefe de sección) por motivos de conciencia Juan Luis Vázquez Díaz-Mayordomo, 22-23 La vida María Solano Altaba, María Martínez 25 Desde la fe López, Jesús Colina Díez (Roma) 24 H2Onews: Desde Roma, para la Iglesia universal. Secretaría de Redacción: Teófilo González Vila: 26 Meeting en Rímini: Loreto Hernández Muñiz Educación cívica sí, En busca de la verdad. Documentación: pero no así 27 Monseñor César Franco, María Pazos Carretero obispo auxiliar de Madrid, Elena de la Cueva Terrer sobre el nuevo libro del Papa: Internet: Jesús ha traído a Dios. Laura González Alonso 28 Cine. Imprime y Distribuye: 29 Libros. Diario ABC, S.L. 30 Televisión. ISSN: 1698-1529 www.alfayomega.es/tienda 31 No es verdad Depósito legal: M-41.048-1995. Novedades en páginas 23 y 27 32 Contraportada

¿De verdad quiere usted Recordamos a nuestros lectores que se reanuda nuestra tienda un semanario católico? virtual, en la que podrán com- prar on-line todos los productos que Alfa y Omega ha ofrecido Más de doce años ya de servicio asiduo y fiel a Puede dirigir su aportación hasta ahora: la colección de sus lectores. La Fundación San Agustín, del a la Fundación San Agustín, a través Libros Alfa y Omega, los CD- Arzobispado de Madrid, asume la totalidad de de estas cuentas bancarias: los costes de edición, impresión y distribución Rom Alfa y Omega Documental, de Alfa y Omega en toda España. Banco Popular Español: una variada colección de DVD y 0075-0615-57-0600131097 otros libros de interés que rese- Damos las gracias a cuantos ya colaboran Caja Madrid: ñamos en nuestras páginas. y les alentamos a seguir haciéndolo 2038-1736-32-6000465811 con renovada generosidad… ¿Cuánto está CajaSur: Más información en nuestra dispuesto a aportar usted para disponer 2024-0801-18-3300023515 página web: del semanario católico de información Bankinter: www.alfayomega.es/tienda que necesita? 0128-0037-55-0100017647 3 A EN PORTADA 6-IX-2007 Ω

Detrás de cada noticia, hay un largo proceso de elaboración del mensaje La cocina de la información

Cualquier persona o institución relevante en la vida política o social de hoy sabe Para la escritora y periodista doña Isa- que necesita ciertas destrezas para hacer llegar su mensaje a través de los medios bel Durán, el problema actual, al enfrentar- se a una información, es que el redactor de comunicación. La pregunta es: ¿Conoce el gran público la trastienda de los medios? suele limitarse a recoger el mensaje emitido Es nuestro deber «discernir y seleccionar» la información que consumimos, advierte por políticos, empresarios o portavoces de el Consejo Pontificio de las Comunicaciones Sociales. La recomendación, en vísperas determinados grupos. Es decir, «se informa de lo que se dice, pero no del sentido que de un otoño que se anuncia caliente, adquiere hoy, en España, especial relevancia tiene lo que se ha dicho». El periodismo te- nía, tradicionalmente, una doble función: la spaña no se merece un Gobierno controlar al resto de los poderes, son la co- de dar las noticias y la de explicarlas. Y la ca- que mienta». Esta frase, pronuncia- cina donde se guisan las informaciones que pacidad de explicación se está perdiendo «Eda por el señor Pérez Rubalcaba después llegan al gran público. La materia en España. tras los atentados del 11 de marzo de 2004, prima procede de diversas fuentes: políti- y horas antes de las elecciones del 14 de cos, empresarios, sociedad civil... Los su- Prensa opinativa marzo, es, posiblemente, uno de los grandes ministradores de esa materia prima apro- aciertos del marketing político. Breve, con vechan las debilidades de los periodistas La profesora doña Salomé Berrocal, de un mensaje muy conciso, incisiva, minó uno para utilizar a la prensa como corre-ve-y- la Universidad CEU San Pablo, ha elabo- de los pilares de cualquier Gobierno –la dile. En demasiadas ocasiones, lo que lee- rado un estudio en el que analiza los titu- confianza– y contribuyó de manera signifi- mos no es el fruto del concienzudo análisis lares de dos grandes periódicos nacionales, cativa a dar la vuelta a los resultados elec- de un experto periodista; la información le de tendencias opuestas, en el proceso elec- torales. El puedo prometer y prometo de don llegó precocinada, lista para consumir. El toral de 2004. Del estudio dedujo que «el Adolfo Suárez; los descamisaos de Alfonso perjudicado: el público. 75% de los titulares llevaban una parte Guerra; el márchese, señor González,de «Incluso en países con sistemas demo- opinativa, es decir, eran interpretativos, don José María Aznar, son algunos ejem- cráticos –reconoce el Consejo Pontificio de no sólo se trataba de titulares informati- plos de cómo los políticos han aprendido a las Comunicaciones Sociales en un docu- vos». Sin negar la importancia de la ten- utilizar los medios de comunicación y les mento sobre la ética en los medios– es fre- dencia ideológica de cada medio, esta ex- sacan partido. Dan a los medios lo que pi- cuente que los líderes políticos manipulen perta en comunicación política subraya den –un buen titular–. A menudo, los me- a la opinión pública a través de los medios que, cuando un periodista acude a una dios se conforman sólo con eso. de comunicación, en vez de promover una fuente, se topa con otro periodista que co- Los medios de comunicación, que tie- participación informada en los procesos po- noce muy bien cómo funcionan los me- nen también la función imprescindible de líticos». dios y cómo hay que dar la información A 4 6-IX-2007 EN PORTADA Ω

Lo que sí deben hacer los medios

entro de una visión orgánica y «Dcorrecta del desarrollo del ser humano, los medios de comunicación pueden y deben promover la justicia y la solidaridad, refiriendo con verdad y cuidado los acontecimientos, analizando en modo completo las situaciones y los problemas, y dando voz a las diversas opiniones. Los criterios supremos de verdad y de justicia, en el ejercicio maduro de la libertad y de la responsabilidad, constituyen el horizonte donde situar una auténtica deontología en el aprovechamiento de los modernos y potentes medios de comunicación social. Debido a los fuertes vínculos que los medios de comunicación tienen con la economía, la política y la cultura, se hace preciso un sistema de gestión que pueda salvaguardar la centralidad y la dignidad de la persona, la primacía de la familia, célula fundamental de la sociedad, y la correcta relación entre las diversas instancias».

Juan Pablo II de la Carta apostólica El rápido desarrollo, a los responsables de las comunicaciones sociales (24-I-2005)

para garantizar que se publica. Al final, el municativas en el mundo político de hoy. consciente de que su trabajo, muchas ve- periodista se limita a reproducir lo que di- También existen cursos de formación ces, no es lo decisivo. «Si hemos contrata- ce una nota de prensa y, como mucho, a de portavoces en la empresa privada, que do publicidad con un medio o vamos a solicitar una entrevista con algún prota- enseñan desde cómo solventar una situa- hacerlo, sabemos que nos van a publicar gonista de la información, que confirma ción de crisis y transmitir el necesario las noticias». Y lo que no es menos im- lo que ya se sabía. mensaje de tranquilidad, a estrategias pa- portante: «No van a hablar mal de noso- Explica un periodista que ha dedicado ra colar una noticia en la agenda de los tros». A su juicio, «éstas son las reglas del muchos años a la información política que medios. Todo ello, sin embargo, no susti- juego; a nadie le sorprenden». Otra cosa sorprende comprobar cómo varias fuentes tuye la importante labor del responsable –añade– es lo que ocurre con la publicidad implicadas en determinada información dan de prensa. David, nombre ficticio de un institucional. Los medios regionales, so- respuestas prácticamente idénticas, es de- ciudadano comunitario responsable de co- bre todo, dependen tanto de ella, que mu- cir, respuestas que parecen preparadas y municación de una importante empresa chas veces no se atreven a publicar nada coordinadas desde arriba. En España, los en España, asegura que, «cuando una no- que perjudique a sus Gobiernos. En el ca- políticos comenzaron a tomarse en serio la ta de prensa está bien redactada, los me- so de los incendios de Galicia, por ejem- cuestión de la comunicación a principios dios la van a publicar tal cual. ¡Incluso el plo, algunos medios no publicaron nada de los años 80 y, desde entonces, todos los titular –se maravilla–, siempre que tenga «hasta que no hubo manera de esconder la partidos políticos cuentan con sus asesores garra!» Pero este periodista es también catástrofe». en esta materia. Comunicación profesionalizada Los tres pilares de un buen político Cualquier empresa o institución de cier- ta envergadura tiene en nómina a periodis- tas encargados de hacer llegar los mensajes ue ofrezca confianza, que se le perciba como capaz de gobernar y que resulte agradable. Éstos son, de la forma deseada. Simultáneamente, ca- Qsegún la profesora Salomé Berrocal, de la Universidad CEU San Pablo, los tres pilares sobre los que se da vez se incide más en la formación de sustenta la imagen pública de un político. En su opinión, tanto don Adolfo Suárez como don Felipe portavoces. Políticos y empresarios apren- González encarnaban el prototipo de líder político mediático. No ocurre igual con los actuales candidatos. den de expertos cómo deben formular sus «A Rajoy le falta dinamismo y atractivo. Mientras que Zapatero tampoco tiene atractivo pero, además, mensajes e, incluso, cómo modular la voz empieza a fallarle la credibilidad, que es el elemento más importante. Habla con vaguedad, para no para hablar en radio, o qué gestos y ves- mojarse, y abusa de términos, como solidaridad y paz, que se pueden emplear desde la extrema izquierda tuario son los más apropiados ante una cá- hasta la extrema derecha». Para doña Isabel Durán, la Vicepresidenta del Gobierno es quien mejor vende la mara de televisión. El PSOE, a través de la política, y destaca de ella su «capacidad camaleónica». En cuanto al Presidente, le sorprende que haya Fundación Jaime Vera, se ha destacado por logrado «el techo más importante de apoyo en los medios. Son muy pocos los que lo critican. Mientras, el cuidar mucho este aspecto. Incluso res- PP no consigue arrancar medio minuto de gracia en los afines al Gobierno». ponsables de tercera y cuarta fila de este partido deben poder adquirir destrezas co- 5 A EN PORTADA 6-IX-2007 Ω

La Iglesia en España y los medios de comunicación Todos pierden

En clave de conflicto os principales medios nacionales Lcontaron en agosto las movilizaciones en el pueblo granadino de Albuñol contra El católico español está mal acostumbrado a distinguir entre dos Iglesias: la que la decisión de su arzobispo de trasladar al conoce de primera mano, y la que le presenta la prensa. Los prejuicios y la falta párroco y suspender las celebraciones litúrgicas. En Semana Santa, prensa, radio de profesionalidad en algunos medios son parte del problema, pero también y televisión mostraron cómo el barrio el escaso de interés de buena parte de la Iglesia por la prensa madrileño de Entrevías se enfrentaba al cardenal Rouco por la transformación de la parroquia de San Carlos Borromeo en un centro de atención social. Son dos asuntos unidos por unas mismas claves de representación en los medios: desencuentro entre creyentes y pastores; atención preferente a la protesta contra decisiones jerárquicas; escasa presencia de las personas y las voces institucionales y nula explicación de los matices pastorales, espirituales o litúrgicos del conflicto. Esta presentación no resulta excepcional, sino que responde al tratamiento habitual de la actualidad católica en los medios españoles más influyentes. Es frecuente que, desde dentro de la Iglesia, se considere este tratamiento fruto de una campaña intencionada para desacreditarla, algo que, si bien ocurre a veces, no es la principal causa de la mala presentación de la Iglesia católica en las noticias. La mayor parte de las veces, la imagen deformada se debe a los criterios con que se trabaja la información en general, y la falta de especialización con que se maneja la religiosa en particular. El periodismo actual prefiere noticias espectaculares; por eso, la mayor parte de las religiosas se centran en enfrentamientos o asuntos truculentos. ara algunos medios, la llamada infor- Doña Miriam Diez Bosch, profesora de Los medios, También antepone la rentabilidad a corto mación religiosa, a secas, no interesa. Periodismo y Opinión Pública en la Ponti- en la sede plazo al valor social de la información, PSi no hay conflicto, no hay noticia. Las ficia Universidad Gregoriana (Roma), ofre- de la Conferencia lo que hace que se dedique a las noticias claves interpretativas están fijadas de ante- ce otra perspectiva en su tesis doctoral so- Episcopal Española religiosas menos espacio del que mano: enfrentamientos en el seno de la Igle- bre La comunicación institucional en la merecen. Al no considerar la actualidad sia (conservadores contra progresistas, ba- Conferencia Episcopal Española. Diez, tam- religiosa una parcela relevante, se suele ses contra jerarquía…); lectura de la realidad bién periodista de la agencia Zenit y co-fun- encargar su cobertura a periodistas sin eclesial en clave de coyunturas políticas dadora de la nueva agencia de noticias H20 formación ni vocación que, concretas (la beatificación de casi quinien- News, considera que, en España, «el pre- consecuentemente, no están capacitados tos religiosos, por ejemplo, se presenta co- sente es digno, pero no brillante». «Donde ni interesados por explicar todos sus mo respuesta al proyecto de ley de la me- los autores sostienen que la Iglesia tiene di- matices, y a quienes sus medios tampoco moria histórica)… No es sólo que publi- ficultades con el mundo de la comunica- facilitan esa formación. quen únicamente aquello que pueden pre- ción por su falta de destreza…, nosotros La situación se complica cuando la sentar bajo estos esquemas; demuestran, añadimos», entre otras cosas, que «parte de Iglesia, sintiéndose inadecuadamente además, una enorme capacidad de adecuar la solución a esta disfunción proviene de tratada, rehúye a los medios más la realidad a estos parámetros. una redefinición de su identidad (el paso influyentes. Como resultado, todos Doña María José Pou, profesora en la de ser sólo Conferencia de obispos a en- pierden: la sociedad recibe una Universidad CEU-Cardenal Herrera, de Va- tenderse como Iglesia en España) y de mi- información deficiente; los medios no lencia, ofrece un ejemplo en el documento sión (no sólo informar a los allegados…, si- cumplen su función de explicar la de trabajo Los obispos en la vida pública es- no comunicarse con el mundo». Sus pro- realidad, y la Iglesia no consigue que la pañola, editado por el Instituto de Estudios puestas de mejora, centradas en buena me- imagen de ella que reflejan los medios se de la Democracia (Universidad CEU San Pa- dida en el modelo italiano, incluyen una corresponda con su realidad. blo). Se trata de un análisis del tratamiento estrategia para «crear opinión y no abdicar Sólo una adecuada especialización que el diario El País hace de dos importan- nunca de estar presente en los medios». Re- por parte de los medios, y el desarrollo tes Instrucciones pastorales de la Confe- comienda, por ejemplo, «apostar por la vía de una estrategia de relaciones rencia Episcopal Española: La verdad os ha- del testimonio», en lugar de proponer sólo informativas por parte de la jerarquía rá libres (1990) y Orientaciones morales «documentos y doctrinas». Advierte también puede llevar al periodismo religioso al ante la situación actual de España (2006). de que la unidad es esencial: «A mayor co- lugar que le corresponde en la El periódico «espera –cuando no promue- munión, mejor comunicación». Pero, ade- comunicación social. ve– el enfrentamiento entre la Iglesia y los más, es preciso tomar conciencia de «la co- Gobiernos socialistas», y en ese conflicto municación como una inversión, no como Elena Cebrián Guinovart actúa como «tercero que coopera con una de un gasto». Más aún, Diez Bosch cree que de la Universitat CEU Abat Oliba las partes», aunque, más bien, transmite al se debería «reflexionar acerca de la necesi- PSOE indicaciones sobre cómo debe actuar. dad de recuperar un periódico nacional». A 6 6-IX-2007 EN PORTADA Ω

El panorama mediático español: Un complejo entramado empresarial Los medios de comunicación en España se concentran, en su mayoría, en manos ahora del Grupo Recoletos. El grupo editor de unos pocos grandes empresarios. El peso de la publicidad y el sometimiento de El Mundo también participa en la edi- ción de otros diarios regionales y de varias –voluntario o no– a los dictados de partidos políticos y grupos de presión, hace que revistas, como Telva o La Aventura de la la libertad real sea una rara avis en el panorama mediático. Internet y los periódicos Historia. Además, publica Marca y Expan- gratuitos han transformado el mapa de la prensa que, a pesar de la amplia oferta, sión y tiene una importante participación en la editorial La Esfera de los libros, entre no siempre responde al criterio de la calidad otros negocios. En cuanto al Grupo Prisa, junto a su buque insignia, El País, trabaja en televisión (Cuatro, Localia, Sogecable), en radio (Cadena Ser, M80, Los 40 principa- les, cadena Dial) y como editora de libros (Grupo Santillana) y ha intentando acce- der también al mercado de los gratuitos. Uno de los grupos con más peso en la tele- visión La Sexta, el grupo Mediapro, se está adentrando en el terreno de la prensa es- crita con el próximo lanzamiento del dia- rio Público. En cuanto a nosotros, Alfa y Omega, dependemos de la Fundación San Agustín, del Arzobispado de Madrid, del que dependen también el diario digital www.analisisdigital.com y la cadena de te- levisión TMT-Popular TV, así como algunos espacios radiofónicos en la cadena Cope. Éstos son algunos ejemplos que muestran las múltiples relaciones entre unos medios y otros. La presencia de grupos de comunicación con muchos medios que dependen en su to- talidad, o de manera parcial, de ellos, permi- te mejorar la calidad de la información, gracias a la economía de escala aplicada al periodis- mo. Por ejemplo, un mismo grupo editorial puede compartir un corresponsal para varios medios, lo que reduce costes y permite te- ner corresponsales en más destinos. Pero, en España, la politización de los grandes grupos empresariales aporta un osiblemente, cada mañana oigamos la una amplia presencia en el ámbito local. Al elemento negativo a nuestro panorama me- radio un rato, antes de salir de casa. mismo tiempo, de él depende la emisora diático. Explica don José Luis González, pro- PDespués, puede que cojamos un pe- Punto Radio y Onda 6 en televisión, y se fesor de la Universidad CEU Cardenal He- riódico gratuito junto a una marquesina de acaba de hacer con el gratuito Qué!, hasta rrera, de Valencia, que «estar ideologizado autobús y le echemos un vistazo. Posible- no es malo, si no se traspasan ciertos lími- mente compremos nuestro periódico habi- tes». Sin embargo, en su opinión, éste no es tual para leerlo con calma, al final del día. el caso en España, donde la excesiva poli- En nuestro correo electrónico recibimos los La ética y el mercado tización de los medios «provoca un distan- titulares más destacados de nuestras páginas ciamiento de los ciudadanos. Parece que web favoritas. De camino a casa, quizá es- los medios están más pendientes de ocu- cuchemos alguna emisora musical. Y para l gran problema de los medios es que necesitan vender, y, al par cotas de poder que de los receptores cerrar el día, un rato de televisión y otro de Emismo tiempo, tienen la obligación ética de dar buena de su mensaje». lectura. Los medios de comunicación están información, información que no siempre vende o que, si La politización de los medios se perci- muy presentes en nuestras vidas. Lo que no vende, resulta cara porque exige más y mejores medios. El be, sobre todo, en esa obsesión que parece siempre sabemos es que esos medios están Consejo Pontificio de las Comunicaciones Sociales lanzaba llevarles a perpetuar a un grupo en el poder controlados por unos pocos grupos con am- este mensaje: «Se suele considerar que la circulación, los o a derrocarlo a toda costa. Doña Isabel Du- plias redes de empresas que incluyen pren- índices de audiencia y las taquillas, junto con el análisis de rán explica que su independencia como pe- sa escrita gratuita y de pago, noticias en In- mercado, son los mejores indicadores del sentimiento público; riodista está garantizada, porque vive de los ternet, emisoras de radio generalistas y emi- de hecho, son los únicos necesarios para que funcione la ley libros que vende, según la ley de la oferta y soras musicales, y alguna editora de libros. del mercado. No cabe duda de que la voz del mercado puede la demanda. A su juicio, la ideologización El panorama mediático español es un oírse de esas maneras. Pero las decisiones sobre los contenidos es inevitable, y es también lógico que un enrevesado entramado de conexiones ac- y la política de los medios de comunicación no deberían periodista con determinada ideología se cionariales. Por ejemplo, el grupo Vocento, depender sólo del mercado y de factores económicos, puesto sienta más cercano a un grupo político que editor del diario ABC, con el que se distri- que éstos no contribuyen a salvaguardar el interés público en a otro. Lo que no es lógico ni ético es la po- buye, cada jueves, este semanario, lo es tam- su integridad». La Iglesia aboga por los códigos éticos. litización, que provoca que determinados bién de los diarios del Grupo Correo, con medios, con una ideología afín a determi- 7 A EN PORTADA 6-IX-2007 Ω nado grupo político, sean incapaces de ha- cer una crítica de sus actitudes. En opinión de doña Isabel Durán, esto es más frecuen- te en los medios de izquierda. Una posible La gratuidad no da la independencia explicación es que, en buena medida, se han asumido postulados ideológicos de iz- n el gráfico que Una parte del nuevo panorama de la prensa escrita quierda como pensamiento objetivo. El fe- Eacompaña este texto se nómeno ha sido muy estudiado en Estados puede comprobar cómo ha Unidos. Michael Barone, columnista de la cambiado el panorama de revista US News & Reports, estima que cerca la prensa escrita en España del 90% de quienes trabajan en los medios con la irrupción en escena norteamericanos son de izquierdas. «Re- de los periódicos gratuitos, cuerdo una conversación con un ejecutivo repartidos en las grandes de una cadena de televisión –escribe en Re- ciudades. Se trata de una al Clear Politics–: «¿No altera el producto de prensa basada en la vuestro trabajo el hecho de que el 90% de publicación de noticias vuestra gente sea del Partido Demócrata, breves, anecdóticas, con pregunté. Oh, no –dijo–. Nuestra gente es titulares impactantes, y que profesional… –¿Así que estás diciendo –di- relega las informaciones je– que el producto de vuestro trabajo sería fundamentales de cada idéntico si el 90% fuera republicana? Rápi- jornada a un segundo damente respondió: No, entonces sería par- plano. Aunque huyen de las cial». informaciones políticas en Según los estudios del Media Research estado puro, sí entran en el Center norteamericano, desde 1964, si hu- juego político, puesto que bieran votado sólo los periodistas, jamás sus criterios de selección hubieran ganado los republicanos. En cuan- desvían la mirada del to a su posicionamiento sobre temas que público respecto a las despiertan especial controversia, la revista cuestiones de calado. The Public Interest publicó en 2001, entre En un mercado periodístico fuertemente ideologizado, con grandes empresas detrás de los grandes otras cosas, que el 84% está muy a favor periódicos de pago, puede parecer que los gratuitos son ajenos a esa batalla, pero nada más lejos de la del derecho al aborto, o que el 73% defien- realidad. La gratuidad no da la independencia. Estos medios están sujetos a un doble yugo. En primer lugar, de la homosexualidad como un estilo de vi- el de sus empresas editoras, vinculadas todas ellas a las editoras de los periódicos de pago, que se han da tan aceptable como la heterosexual. mostrado muy interesadas en participar en este rentable negocio. En segundo lugar, como el resto de los En Europa, apenas hay bastantes menos medios, se sustentan por medio de la publicidad. En el caso de los periódicos de pago, es importante saber estudios sobre esta cuestión. Uno realiza- que el euro que se suele pagar por ellos prácticamente no cubre ni los gastos de distribución. Es decir, la do en Noruega en 2005 por Frank Aarebrot, principal vía de ingresos es la publicidad. Los gratuitos, con unos índices de lectura muy elevados, cobran y publicado en la revista Propaganda, ofre- cara su publicidad. Una prueba de la rentabilidad de los periódicos gratuitos ha sido la aparición de nuevos ce, sin embargo, resultados muy similares a medios en muy poco tiempo. La ideologización de esas páginas, leídas, cada mañana por millones de los de Norteamérica. En España, los profe- personas, puede llegar a tener claras repercusiones en el devenir político, puesto que muchos de los sores don José Javier Sánchez-Aranda y don lectores sólo se acercan a estos medios de lectura fácil y rápida, y no contrastan las informaciones. Jorge Rodríguez Virgil, de la Universidad de Navarra, concluyen que el 79,4% de los informadores de radio españoles se sitúan tas aún mayores, lo cual le resta credibilidad. en el centro izquierda. Además, es signifi- Esta circunstancia se percibe con especial cativo que la BBC, la radiotelevisión públi- fuerza en la prensa local. El profesor Gon- ca británica, acabe de reconocer que está zález Esteban, que ha analizado la situa- demasiado escorada hacia la izquierda. Y ción, explica que la dependencia de la pu- con respecto a Francia, el diario alemán blicidad institucional en los medios locales, Frankfurter Allegemeine publicó una cu- y de las concesiones de licencias autonó- riosa microencuesta, poco antes de las elec- micas de radio y televisión, hace que, «a me- ciones presidenciales: el apoyo a la candi- dida que descendemos hacia la prensa local, data socialista era aplastante, incluso entre nos adentremos casi en los infiernos». Sin periodistas de medios que apoyaban edito- embargo, en su opinión, los medios se re- rialmente a Sarkozy. Ahora bien: no menos sienten con estas actitudes, porque «la ciu- polémica es la amistad del hoy Presidente dadanía no es tonta, se da cuenta de lo que francés con algunos de los principales edi- es bueno y malo y cambia de medio. Nota tores del país. Los medios más críticos con que los medios se vuelven aburridos, que Sarkozy han llegado a compararle con Silvio están politizados y que sólo aportan el dis- Berlusconi, líder de la oposición italiana y curso oficial, de modo que se vuelven leja- magnate de la comunicación. nos». Si la parcialidad de la prensa se consta- ta en todos los países, en España, según to- María Solano dos los expertos consultados, alcanza co- Ricardo Benjumea

El deber de los receptores

ice el Consejo Pontificio de las Comunicaciones Sociales que «el primer deber Dde los usuarios de la comunicación social consiste en discernir y seleccionar». Y es que, con tal variedad de medios, aunque toda la información está al alcance de la mano, es importante saber a qué fuentes acude uno para saber más. Hoy, el acceso a la información gracias a Internet se ha revolucionado hasta tal punto que, como explica doña Isabel Durán, cada cual puede ser su propio periodista. Pero es importante saber de dónde se extrae la información y quién está detrás de ella. A 8 6-IX-2007 LA FOTO Ω El Papa, con los jóvenes

l verdadero amor no es de usar y do», y les invitó a mantener vivo siem- materialista, sino el amor auténtico y tirar»: es posible que esta frase pre el sueño de la felicidad verdadera; hondo y para toda la vida. «Sé bien –aña- «Ede Benedicto XVI al medio mi- les habló un lenguaje que cualquier joven dió– que no es fácil, pero os invito a no llón de jóvenes que se reunieron con él entiende perfectamente, el del amor. Les resignaros con relaciones pasajeras y a en Loreto haya llegado muy profunda- urgió a descubrir la belleza del amor, pe- no desanimaros ante lo arduo y difícil». mente a sus corazones generosos. «Vues- ro no el de usar y tirar, efímero y engaño- Por si no había quedado suficientemen- tra misión –les dijo– es cambiar el mun- so, esclavo de una mentalidad egoísta y te claro, concluyó: «Id contracorriente». Un amor a prueba

endremos que poner a prueba el amor que senti- «Tmos los unos por los otros», ha escrito en ABC, ba- jo el titulo España, corazón generoso, el cardenal Cipria- ni, arzobispo de Lima y Primado de Perú. Las fotos hablan por sí solas sobre la inmensa desolación y tragedia huma- na (más de 500 muertos, 1.800 heridos y miles de fami- lias destrozadas) causada por el terremoto que el 15 de agosto asoló las ciudades peruanas de Ica, Chincha, Pis- co y Cañete. Además de miles de casas, quedaron destrui-

das 12 iglesias y algunos seminarios. El Papa envió una prime- ra ayuda de 200.000 dólares para las necesidades más urgentes a las poblaciones damnificadas. La llevó el cardenal Bertone, Se- cretario de Estado, quien declaró en Lima, tras pedir la solidari- dad mundial: «Hay necesidad de fundar una nueva esperanza, una nueva fuerza de reconstrucción moral y material». Para ofrecer ayuda desde España, pueden recibir más informa- ción en la dirección de Internet: www.caritas.es, o bien en el teléfono 902 33 99 99. 9 A CRITERIOS 6-IX-2007 Ω

Actitudes Información y verdad no cristianas

n relación con los hechos que Ehan venido provocando en Albuñol un grupo de personas con motivo del traslado del hasta ahora párroco de la localidad, el arzobispo y su Consejo episcopal deploran unas actitudes que no se corresponden a los procedimientos y modos propios de cristianos, y que son luego instrumentalizados por intereses totalmente ajenos al bien del pueblo cristiano. A la autoridad de la Iglesia le da alegría, como es natural, que los fieles quieran al sacerdote que les ha sido enviado. Pero los sacerdotes somos colaboradores del ministerio apostólico del obispo, al que hemos prometido solemnemente obediencia, y Los medios de comunicación siguen la jornada del Papa en Loreto hemos de estar siempre disponibles para ir a donde nos yer se cumplía el décimo aniversario de la muerte de bre, en lugar de saberse libre de todo, porque sólo depen- reclame el obispo, o quienes la Beata Madre Teresa de Calcuta, buena ocasión de de Dios, se concibe libre de esta dependencia radical: se tienen, juntamente con él, la Apara recordar, en el contexto de la información que hace esclavo de cualquier circunstancia. «Cuando el hombre responsabilidad de regir y de hoy ocupa nuestro tema de portada, la conocida anécdo- ha dejado de creer en Dios –decía sabiamente Chesterton–, tratar de proveer a las ta, tan expresiva de su personalidad, del periodista que ya puede creer en cualquier cosa». necesidades de la diócesis. El visitaba el moridero de Calcuta para escribir un reportaje, Más de uno pensará que la pregunta religiosa, plantear- sacerdote de Albuñol ha sido y viendo su entrega a un moribundo cubierto de llagas se el sentido de la vida, es una cuestión abstracta. ¡Todo lo trasladado de acuerdo con la que despedían un hedor intenso, le dijo, asombrado, que contrario! ¿Hay algo más concreto que las cosas de cada día, disciplina de la Iglesia, de un él no haría eso «ni por un millón de dólares»: «Por dinero, el amor y la familia, el trabajo y el descanso, absolutamen- modo absolutamente normal, yo tampoco, hijo», le respondió inmediatamente la Madre te todo, y más digno de afrontarlo de un modo humano, y sin nada que ver con ningún Teresa. Es Otro quien allí se estaba haciendo presente. Y en no con la ceguera que nos degrada a esclavos irracionales, asunto interno del pueblo. sus palabras a no pocos informadores que no se asom- por mucha y cada vez más sofisticada información de que Los procedimientos de braban y la acusaban de perder el tiempo en obras asisten- dispongamos? A la vuelta de las vacaciones, cuando nos re- presión, con notoria falta de ciales, en vez de luchar por la transformación de las estruc- encontramos con nuestros lectores, vale la pena desen- respeto al templo como lugar turas, de que se dedicaba a los pobres, pero no denunció a mascarar eso del síndrome posvacacional: si volver al tra- sagrado, al sacramento de la los causantes de la pobreza, ella les invitaba a que hicieran bajo es una esclavitud, es que las vacaciones no han sido Eucaristía y a su celebración, y a bien su trabajo: «Afortunadamente, hay personas que inten- ninguna experiencia de libertad. La misma esclavitud de los las personas, no expresan tan cambiar las estructuras. Nuestra misión es abordar ca- medios, cuyo objetivo bien explícito es que lo que impor- precisamente el amor a la vida da problema individual; atender a una persona, no a una ta es vender, y como las informaciones han perdido el co- cristiana que se dice querer multitud. Si pensase en muchedumbres, no empezaría nun- nocimiento y la sabiduría que abraza la Vida, para hacer di- proteger. De continuarse, sólo ca a hacer algo. Lo que importa es la persona». Lapierre to- nero hay que vender cualquier cosa. He ahí el drama escla- podrán seguir dañando a la vida mó nota: «Viéndola a ella desvivirse por los más pobres, de- vizante de unos medios de comunicación, y de la sociedad cristiana de los fieles del cidí que no me podía permitir seguir perdiendo más el que los produce y que los sufre, que necesariamente gene- pueblo, pues al Arzobispado no tiempo en la vida, y, desde entonces, he tratado de no ran una cultura de la muerte, como tan certeramente la le quedaría más remedio que no complacerme a mí mismo, sino de hacer algo por los de- definió Juan Pablo II, coincidente con la dictadura del re- enviar a ningún sacerdote a que más». Pero el secreto de la Madre estaba en algo más hon- lativismo, definición no menos certera de su sucesor. Ése celebre la Eucaristía y los do aún que en no perder el tiempo: estaba en no perder la es, cuando no se reconoce la verdad, el horizonte de la sacramentos (incluidas bodas y Vida. corriente dominante, que fácilmente se deduce del modo entierros) en Albuñol, mientras «¿Dónde está la Vida que hemos perdido en vivir?», se pre- como se cocinan las noticias, que hoy abordamos en nues- no se den las condiciones que guntaba Eliot, hace siete décadas. Hoy, su pregunta alcan- tro tema de portada. Lo señaló muy claramente Juan Pablo garanticen el que se puedan za una actualidad inusitada, en una sociedad que no puede II en su Mensaje para la Jornada Mundial de las Comunica- celebrar todos los actos de culto ser ya más superficial, ciega y sorda a la pregunta que gri- ciones Sociales de 2001: «La cultura mediática se ha ido cristiano en paz y en libertad, ta en el fondo del corazón, la pregunta esencialmente reli- penetrando progresivamente por un sentido típicamente una libertad expresamente giosa, la que busca el sentido de la vida. El poder, en el posmoderno donde la única verdad absoluta admitida es la protegida en el ordenamiento que tienen un protagonismo decisivo los medios de comu- inexistencia de la verdad absoluta, o, en caso de que ésa jurídico español. De continuar nicación, se empeña en censurar esta pregunta, condenan- existiese, sería inaccesible a la razón humana y, por lo tan- los procedimientos de presión, do así al ser humano a dejar de serlo en la verdad que lo de- to, irrelevante». ¿Irrelevante la Vida?, es la pregunta de el Arzobispado se vería obligado fine, como ya en el siglo XIX ponía en primer plano Dosto- quien no se resigna a perder conocimiento y sabiduría. también a prohibir yevski: «El secreto de la existencia humana no consiste só- Por eso Benedicto XVI, en Loreto, el pasado fin de sema- expresamente al sacerdote que lo en vivir, sino en saber para qué se vive». Y no puede ser na, decía así a los jóvenes: «Id contracorriente, no escu- hasta hace poco ha sido párroco más luminoso el despliegue de la pregunta de Eliot: «¿Dón- chéis las voces interesadas y seductoras que hoy desde de Albuñol el ejercicio en el de está la sabiduría que hemos perdido en conocimiento? muchas partes propagan modelos de vida que empujan a pueblo de todo acto del ¿Dónde, el conocimiento que hemos perdido en informa- la arrogancia y a la violencia, a la prepotencia y al éxito a ministerio sacerdotal. ción?» Perdemos la Vida, la sabiduría, el conocimiento. Só- toda costa, al aparentar y al tener, en detrimento del ser. ¡De lo nos queda la información. ¿Y de qué sirve, sin un sujeto cuántos mensajes, que os llegan sobre todo a través de los El arzobispo humano consciente de quién es y cuál es su destino, sino de mass media, vosotros sois destinatarios! ¡Estad vigilantes! y el Consejo episcopal instrumento de manipulación que genera la peor de las es- ¡Sed críticos!» En definitiva, nos está diciendo a todos: ¡No de la archidiócesis de Granada clavitudes? A la vista está lo que sucede cuando el hom- perdáis la Vida! A 10 6-IX-2007 AQUÍ Y AHORA Ω

Benedicto XVI recibe a los jóvenes misioneros de Madrid en Castelgandolfo «La fe necesita la misión»

Cuatro peregrinaciones distintas de jóvenes católicos se unieron en Roma para ser recibidos por el Papa como acto central de la Misión Joven. Los jóvenes presentaron a Benedicto XVI los frutos del proyecto evangelizador, que continuará el curso que viene Benedicto XVI saluda, junto al cardenal Rouco Varela, a parte de los jóvenes peregrinos de la Misión Joven

abría unos cuatro mil peregrinos Castelgandolfo, o puede que el propio Papa, Joven. No le habló sólo de quienes «han sa- –mil más se unieron en Castelgan- quien, ya sentado, tuvo que volver a levan- lido al encuentro de sus jóvenes compañe- Hdolfo–, y de lo más variopinto: junto tarse para responder a las ovaciones. Desde ros en las calles y plazas de Madrid, sus lu- a los centenares de jóvenes madrileños, unos horas antes, los peregrinos que iban lle- gares de ocio y diversión, en los polide- pocos de otras regiones, familias enteras gando dejaron claro, como siempre, que ahí portivos y en el Metro, en los colegios y del Camino Neocatecumenal, e incluso una estaban los españoles. Las banderas y los universidades», sino también de los que «se treintena de peruanos del movimiento Avan- gritos, coreados por todos, llenaron la pla- han comprometido en una callada e inten- zada Católica, que vinieron ex profeso de su zuela y las calles próximas a la residencia sa labor de renovación de la pastoral juve- país. Nos dimos cita en Roma en torno al 9 papal. Aparecieron algunos muñecos –tal nil» en las mesas de arciprestazgo, que tam- de agosto para presentar al Papa Benedicto vez mascotas de los grupos–, y varios in- bién ha dado sus frutos visibles. Junto a las XVI los frutos de la Misión Joven llevada a trépidos improvisaron una torre humana. parroquias que siempre aportan muchos jó- cabo en la Provincia Eclesiástica de Madrid. Pero el Santo Padre nos agradeció, «de venes, había otras cuyo número de pere- En poco más de media hora, el Papa nos modo especial, todo lo que hacéis como grinos había crecido; y pequeñas semillas regaló un texto que no tiene desperdicio. fruto de esa intensa experiencia eclesial de esperanza, como esos grupos de un sa- Al releerlo, sus palabras han quedado unidas y de fe que habéis vivido». En su saludo, el cerdote y un puñado de chicos, o uno solo. a muchas otras frases, imágenes y viven- cardenal Rouco le había resumido la Misión Se podía ver también a miembros de pa- cias: «Habéis querido manifestar vuestro afecto al Papa, Sucesor del apóstol Pe- dro, así como vuestro compromiso de en- trega y servicio a la Iglesia de Jesucristo». «Transfigurarnos con Él y transformar el mundo» Apenas unas horas después, en la Eucaristía de acción de gracias celebrada por toda la ajo el lema ¿Me amas más que éstos?, más de 900 jóvenes de la diócesis de Getafe comenzamos nuestra Provincia Eclesiástica en San Pablo Extra- Bperegrinación hacia la Casa de Pedro. Acompañados en todo momento por nuestro obispo don Joaquín y muros, pudimos revivir esa cercanía a Pedro. por su obispo auxiliar don Rafael, nos hicimos camino el día 2 de agosto, tras la celebración de la Eucaristía Nos sentimos acompañados por él y todos en el Cerro de los Ángeles. Nuestro obispo nos animó a ser misioneros «buscando la Verdad que está en sus sucesores, pues, aunque no reconocié- Jesucristo, para poder salir a anunciar que Cristo es el sentido de nuestra vida». ramos más que un puñado de nombres, sus Como auténticos misioneros hemos caminado por toda Italia, proclamando que Cristo vive. Fuimos imágenes nos miraban desde el friso; y ellos recibidos en la ciudad de Figueras (Gerona), rezamos en la catedral de Pisa, y dormimos en la tierra donde –recordó el cardenal Rouco– nos miran des- tantas veces san Francisco de Asís gritó: «El Amor no es amado». Peregrinamos hasta los pies de la tumba de de el Cielo. este santo que nos invita a «amar a Jesucristo pobre y crucificado». «Os doy mi más cordial bienvenida». Con gozo llegamos hasta la ciudad de Roma donde, en un acto penitencial, nos encontramos con el Literalmente, nos había abierto su casa des- Amor de Dios, que «nunca falla y nunca termina», como después nos recordaría el Santo Padre. Vivimos pués de un viaje largo y no exento de con- con emoción la Eucaristía en la basílica de San Pedro, donde don Joaquín nos recordó «la llamada a vivir en tratiempos –atascos y retenciones en Francia, intimidad con Dios. Su invitación a transfigurarnos con Él y así transformar el mundo, para que crea y sea el calor de Asís y Roma, lipotimias, alguna feliz». El Señor nos preparaba para el encuentro con el Papa. La diócesis entera grito con entusiasmo Tú eres comida que no llegaba...– La primera noche Pedro, y recibimos, con fuego en el corazón, su invitación a perseverar en el anuncio de la alegría de hubo quienes no quisieron dormir, pero al fi- saberse amados por Dios. nal se aprovechaba cualquier rato, e incluso A nuestro regreso, paseamos por Florencia y compartimos un momento de oración por las vocaciones, se escapaba alguna cabezada en Misa. Pero en la catedral de Santa María de las Flores. Nos acercamos también a la Casa de la Madre, la Pilarica, al acumularse los días, también se ganaba «nuestra mejor peregrina», que, en palabras de don Rafael, nos invitaba a «perseverar con ella, acogiendo a intensidad, sobre todo al recibirnos Bene- Cristo y dejándonos guiar por su palabra». A sus pies, como una auténtica familia, dimos gracias a Dios. dicto XVI con los brazos abiertos. «Os agradezco vuestra presencia aquí, Cristina Rubio tan numerosa». Y ruidosa, pensarían en 11 A AQUÍ Y AHORA 6-IX-2007 Ω

rroquias vecinas, desconocidos hasta hace chos otros fueron también perseguidos y un año, buscarse y saludarse. martirizados en los albores de la Iglesia, habréis podido entender mejor por qué la Emoción, alegría Testimonios misioneros fe en Jesucristo, al abrir horizontes de una vida nueva, de auténtica libertad y «He apreciado la intensidad con que de una esperanza sin límites, necesita la y mucha paz se ha vivido la condición de misionero y misión». En los tres días en Roma, que pa- el colorido que adquieren ciertas facetas recen más, hemos descubierto su secreto, espués de un curso de Misión Joven, todos andábamos de la vida cuando se decide anunciar a su corazón, que nace de las catacumbas Dansiosos de culminar con la peregrinación a Roma y Cristo». Quienes se fijaron en el Papa mien- –muchos grupos aprovecharon el primer coger fuerzas para seguir adelante. Los jóvenes de la diócesis tras cinco jóvenes aportaban sus testimo- rato libre para visitarlas– y llega, sin con- de Alcalá de Henares llevábamos al frente a nuestro obispo, nios, pudieron ver la atención con la que tradecirse, a la grandiosidad de las grandes monseñor Jesús Catalá. Tras la Misa de envío nos quedaban los escuchaba, y cómo, en varios momentos, basílicas, donde hemos tenido la suerte de horas y horas de bus, de rezar, cantar, horas de cansancio y asentía con la cabeza. Almudena, de Alcalá, poder celebrar nuestra fe, mientras los tu- alegría; al fin y al cabo, diez días para convivir 150 jóvenes. ha descubierto que «podemos dar testimonio ristas entraban y salían y nos miraban, cu- 150 hermanos que caminábamos hacia el mismo sitio: la casa con nuestra vida. Dios así nos lo pide y así riosos. San Pedro nos recibió el día 8 por de Pedro. nos lo ha confiado. Buscar razones para dar la tarde, en el altar de la cátedra de Pedro. Florencia, Siena, Asis…, grandes ciudades con un bagaje a los demás nos ha hecho abrir nuestro co- Luego vinieron San Pablo Extramuros, sobre cultural impresionante. A todos nos dejaron boquiabiertos razón a las necesidades de la Iglesia». Para la tumba del Apóstol; San Juan de Letrán, y todas las iglesias, criptas, cúpulas, torres, plazas, etc. que Pedro, del Camino Neocatecumenal, que la despedida en Santa María la Mayor. visitamos. Nos impresionó estar en las ciudades donde santa durante la Misión ha descubierto su voca- «Así ha ocurrido siempre y ocurre tam- Catalina, san Francisco y santa Clara vivieron su fe de un ción al sacerdocio, anunciar el kerigma –la bién hoy, cuando a vuestro alrededor veis modo excepcional. Fue un impulso para conocer más a fondo muerte y resurrección de Cristo por noso- a muchos que lo han olvidado o que se sus vidas y comprender que todos estamos llamados a la tros– era imprescindible, porque él mismo, desentienden de Él, cegados por tantos santidad; nosotros, también. antes de convertirse, compartió la situación sueños pasajeros que prometen mucho Unos días en Roma y pudimos ver cómo tuvieron que vivir de muchos jóvenes: «Son como yo, ni me- pero que dejan el corazón vacío». Estas las primeras comunidades cristianas, cómo Roma fue una jores ni peores, y con los mismos proble- palabras, diáfanas, afiladas como el bisturí tierra de muchos mártires, que defendieron hasta el último mas, por lo que he pensado que les puede de un buen cirujano, fueron de las que más momento el nombre de Jesucristo y su Iglesia. Pudimos salvar la misma predicación que me salvó a calaron en nuestro ánimo, de las primeras compartir con peregrinos de todo el mundo, y sentirnos así mí». Sara e Ignacio han vivido el primer año que se venían a la mente cuando intentá- parte de la Iglesia universal. Pasó muy rápido el tiempo, pero de Misión «siendo jóvenes, siendo amigos, y bamos recordar lo que nos había dicho el nos quedaba lo mejor: el encuentro con el Santo Padre, el siendo novios», y empezarán el segundo Papa. Reconocemos su verdad en cuanto a mismo Pedro en persona. Fue una gozada compartir ese año como matrimonio joven. Para ellos, lo la sociedad que nos rodea pero, además, momento; las palabras de nuestro Papa calaron en lo más más difícil ha sido explicar su opción por un nos traen a la mente tantas historias cerca- hondo de nuestro corazón. A unos nos ayudó una frase en noviazgo y un matrimonio cristianos. Sabi- nas, y los fracasos y sinsabores de nuestra concreto; a otros, todo lo que dijo; emoción, alegría y mucha na, de Getafe, ha sido testigo de cómo «mu- labor de apóstoles, esa gente a la que no paz mezcladas en un ambiente inmejorable. chos, al ver de cerca jóvenes cristianos, se hemos sabido o podido acercar a Cristo. Ahora nos queda seguir adelante. Una vez que hemos han dado cuenta de que lo que se les ofre- recibido, no nos queda otra cosa que darnos a los demás, a cía era lo que les pedía a gritos el corazón». Con Cristo en el corazón seguir evangelizando, con este apoyo y responsabilidad que También ve en los jóvenes misioneros una nos da nuestra Madre la Iglesia. De la mano de María nueva «osadía y una pérdida de vergüenza, Pero otras palabras nos salvan ensegui- seremos testigos plenos en medio de una juventud un poco un deseo de dar la cara por Jesucristo». da del pesimismo: «Os animo a perseve- perdida. «Visitando los lugares donde Pedro y rar en el camino emprendido, dejándo- Pablo anunciaron el Evangelio, donde os guiar por vuestros pastores, colabo- Inmaculada Bordas Roldán dieron su vida por el Señor y donde mu- rando con ellos». Las peregrinaciones son A 12 6-IX-2006 AQUÍ Y AHORA Ω siempre buenos momentos para sentirse cerca de tus pastores. Ésta lo fue desde el principio, desde el momento en que, a pun- to de partir de Madrid, monseñor Fidel He- rráez se fue acercando a todos los autobuses para despedir personalmente a los peregri- nos. También era frecuente, después de ca- da celebración, ver al cardenal Rouco man- tener una breve conversación con los grupos de peregrinos que se acercaban a saludarle. Asimismo, hemos sentido la cercanía de los obispos de las ciudades que hemos visitado. En Gerona, Génova, Siena y San Remo nos han dado la bienvenida, han concelebrado nuestras Eucaristías y hasta nos han acom- pañado en la cena, como monseñor Alberto Antonio, en San Remo. La «apasionante tarea» de los jóvenes misioneros –continuó el Papa– es «hacer llegar a vuestros coetáneos la dicha in- descriptible de saberse amados por Dios, el único amor que nunca falla ni termina». Éste ha sido el leitmotiv de la peregrina- ción, más allá incluso de la Misión Joven en sí: el encuentro con Cristo, el descubri- miento del inmenso amor que nos tiene co- mo principal motor de la misión durante toda nuestra vida. En San Pablo Extramu- ros, el cardenal Rouco nos dijo: «El amor de Cristo revoluciona el corazón y la vida de los hombres y necesitan ser misioneros. El que lleva a Cristo dentro es un misionero per- manente». La clave para ello nos la dio Be- nedicto XVI: «No dejéis de cultivar voso- tros mismos el encuentro personal con Cristo (...), pues así toda vuestra vida se convertirá en misión». El día 6 de agosto, Los participantes miembros vivos de la Iglesia en cualquier Así, con el Padrenuestro en latín y la ben- al celebrar en Siena la Transfiguración del en la peregrinación forma de vida que nos corresponda». dición apostólica, conluyó esa alocución Señor, nuestro cardenal nos había invitado, se disponen El discurso a unos peregrinos que han que el Papa nos había dirigido de forma con palabras similares, a dejarnos «empa- a emprender hecho sonar el himno a la Virgen de la Al- personal a los jóvenes madrileños, aunque par por el conocimiento profundo de Dios, el viaje de vuelta mudena en todos y cada uno de los tem- no sin antes volver a agradecernos nuestra que no sólo es un conocimiento intelectual, plos visitados no podía acabar de otra forma visita. Varios peregrinos, al preguntarles qué sino sobre todo del corazón». Durante la pe- que pidiendo a la Virgen «que su interce- era lo que más les había llegado, contesta- regrinación, se han reservado muchos mo- sión maternal os acompañe y os haga fie- ron que este agradecimiento reiterado. mentos a cultivar esta relación. Los distintos les a los compromisos que, dóciles al Es- grupos han tenido sus momentos de cate- píritu Santo, habéis asumido para gloria María Martínez López quesis y oración; los ratos para la comu- de Dios y el bien de vuestros hermanos». Enviada especial nión y la acción de gracias eran largos; y no sólo se facilitó que quienes quisieran pudieran confesarse, sino que se buscó un hueco específico para tener una celebra- El itinerario misionero del Camino Neocatecumenal ción de la Penitencia en San Juan de Letrán, la más antigua de las basílicas mayores de Roma, y su catedral, alrededor del altar so- ás de un millar de jóvenes del Camino Neocatecumenal de la archidiócesis de Madrid acudieron a la bre el que, según la tradición, celebraron Mperegrinación a Roma, para culminar las acciones de la Misión Joven, que también se han realizado la Eucaristía san Pedro y san Pablo. desde este itinerario de fe. Los jóvenes de las 60 parroquias madrileñas que viven este camino de formación A lo largo de la peregrinación, el carde- cristiana, realizaron un itinerario por las ciudades más destacadas de Italia, acompañando a la nal Rouco había preparado este momento peregrinación organizada por la archidiócesis de Madrid: acudieron a la Audiencia Especial que el Santo con varias llamadas a la conversión. En cam- Padre concedió el 9 de agosto, y participaron en las celebraciones que el arzobispo de Madrid, cardenal bio, durante la celebración de la Peniten- Rouco, presidió en Asís y en Roma. cia, fue más allá y nos animó a preguntarle Días antes del acto en Castelgandolfo, Kiko Argüello, iniciador del Camino, reunió a los jóvenes a Jesús qué quería Él de nosotros; la mis- neocatecumenales en Florencia, en San Bartolomeo in Tuto, una de las primeras iglesias creadas con la ma pregunta que nos había invitado a hacer nueva estética sacra promovida por él. En este breve encuentro, Argüello explicó la importancia del arte el Papa, consciente de que, «como jóvenes, como elemento evangelizador, detallando cada elemento simbólico de las pinturas de inspiración bizantina estáis por decidir vuestro futuro».Más de la corona mistérica que pintó hace años. A la luz del arte, Kiko Argüello habló de la necesidad de la allá de las vocaciones concretas, nos recor- evangelización en las ciudades descristianizadas, animando a los jóvenes a continuar con la Misión Joven, dó que, «como bautizados, todos sin dis- predicando en los colegios y en las calles como lo hicieron durante el pasado curso. Como narró Pedro tinción estamos llamados a la santidad...» Rivas, el joven de la parroquia del Tránsito que presentó a Benedicto XVI las acciones misioneras del Ejemplos no han faltado. Además de los pri- Camino, más de 35.000 jóvenes recibieron la palabra de Dios en 230 colegios. Argüello apuntó que, tras meros cristianos de Roma, se nos han ido los frutos de la evangelización en los colegios madrileños, pondrá en marcha esta acción misionera en otras presentando otros grandes modelos, pro- ciudades españolas, así como en Roma y Venecia. cedentes de ciudades que hemos visitado Durante la peregrinación, los jóvenes del Camino Neocatecumenal predicaron la Buena Noticia por las (santa Catalina de Siena, san Francisco de calles, plazas, parques, y zonas turísticas de las diferentes ciudades italianas por las que pasaron, con Asís...), o cuya memoria se celebraba algún cánticos y experiencias de fe. Por ejemplo, la parroquia de San Isidro lo hizo en el Coliseo romano, y los día de la peregrinación (san Juan María jóvenes de Santa Catalina de Siena llevaron sus testimonios de fe a la tierra de su santa. Vianney o santa Teresa Benedicta de la Cruz –Edith Stein–). Junto a la llamada a la san- Juan Ignacio Merino tidad, está –añadió el Papa– la de «ser 13 A AQUÍ Y AHORA 6-IX-2007 Ω

El cardenal Rouco, a los jóvenes, tras la audiencia con el Papa: «¡Seguid comprometidos!»

Poco después de la audiencia de los jóvenes de Madrid con el Papa, el cardenal ne poca importancia, responden al Señor, Antonio María Rouco manifestó sus impresiones para los lectores de Alfa y Omega: se encuentran con Él, se produce ese en- cuentro que a veces es una conversión, en otros casos un propósito de vivir su vida en clave de santidad, de ofrecerle al Se- ñor su vida completamente, o buscando su vocación en el matrimonio y la familia en clave completamente cristiana. Tam- bién recibe uno muchos otros dones que tienen que ver con su disponibilidad, su espíritu de servicio, su alegría, su buen sentido y su sensibilidad para entrar en el mundo de lo que la civilización signifi- ca, en este caso en Europa, a través de la música, las obras de arte plástico, las ca- tedrales o los monumentos que visitamos. He recibido mucho de los jóvenes en todos estos años de seguimiento y de peregri- nación con ellos, buscando el rostro de Cristo.

¿Qué espera que aporte la Misión Jo- ven específicamente a las familias? Espero que haya matrimonios jóvenes que, como tales, se comprometan en una actividad misionera, de anuncio de Cristo. Y que, en primer lugar, lo hagan con los matrimonios amigos o conocidos suyos, que estén alejados de la fe o que incluso hayan roto con la Iglesia y con Dios. Que hagan el propósito de, en el curso que entra, hacer un esfuerzo explícito de mi- sión a través de la amistad y el contacto Un momento n la Audiencia, ¿qué le comentó el ¿Qué ha aportado la Misión Joven a entre matrimonios, dando testimonio de del encuentro Papa sobre la Misión Joven? las comunidades de la diócesis, al margen Jesucristo, hablando de Él, poniendo a es- del cardenal arzobispo E Me manifestó su impresión en tér- de los frutos en sus destinatarios? tos matrimonios en contacto con Él, de Madrid con el Papa minos rápidos, concisos y cordiales, y es- Primero, se ha podido comprobar cómo abriéndoles el camino de un contacto con Benedicto XVI taba muy contento. Cree que la Misión Joven el principal fruto del tercer Sínodo dioce- la Iglesia que estaba perdido. También es- en Castelgandolfo es una iniciativa muy sugerente de pasto- sano, que era transmitir la fe, se puede lle- pero que se comprometan más con toda la ral juvenil de la Iglesia en este momento, y var adelante en un campo, el de los jóvenes, pastoral de la Iglesia con respecto al ma- que puede ser muy fecunda para la pastoral donde esa transmisión de la fe ha quedado trimonio: con la preparación al matrimo- con jóvenes en toda Europa. En otras oca- interrumpida muchas veces, por problemas nio y la vida del matrimonio ya constitui- siones he tenido que explicarle el proyecto de la familia o de una cultura y una escue- do; que favorezcan todo lo relacionado y cómo lo estábamos realizando. Le ha pa- la donde se han encontrado con negaciones con los grandes valores de la familia cris- recido muy positivo, y creo que apoyaría y posturas contrarias al cristianismo. Con- tiana, tanto en su vida privada y perso- que este camino de evangelización de los jó- secuentemente, se han dado cuenta de la nal, como en la vida pública; de tal ma- venes que hemos emprendido en Madrid urgencia de tomar en serio lo que el Síno- nera que la familia en España, a través de encontrase eco en otras diócesis de toda do significó en el campo de la transmisión la Iglesia y de las familias católicas y cris- Europa. Creo, además, que va a ser así. de la fe a los jóvenes, que la necesitan mu- tianas, reciba la confirmación de que los cho. Luego, en las mesas de arciprestazgo, grandes valores que ha vivido a lo largo En San Pablo Extramuros invitó de se ha reactivado en muchos casos la pas- de estos siglos, inspirados y alimentados forma especial a los jóvenes a ser misio- toral con los jóvenes. Creo que los frutos de por la fe en Jesucristo y la experiencia de neros permanentes. ¿Por qué a ellos? la Misión Joven son evidentes. Y luego es- vivirlos en la comunión de la Iglesia, son Son los que, por edad y por otras cir- tá el tercer fruto, el propio y directo de la irrenunciables, y la familia es donde se cunstancias, tienen más necesidad de ver a Misión –los otros dos podrían ser colatera- alcanzan y se goza de ellos. Por otro lado, Jesucristo de una manera encarnada; de ver les–, que es el de la conversión de muchos espero también que se den cuenta de su cómo su gracia se encarna en la vida de jóvenes al Señor, el del reencuentro con el responsabilidad de transmitir la fe den- otros jóvenes, compañeros suyos. De ese Señor a través de una vida tomada más en tro de su propia familia, sobre todo cuan- modo pueden caer en la cuenta de qué sig- serio, también a través del descubrimiento do empiezan a venir los niños. Ellos tie- nifica creer en Él, seguirle y amarle, para de la vocación propia, bien para la vida nen que ser los primeros evangelizado- superar todas las grandes cuestiones y pro- consagrada, el sacerdocio, o bien para vivir res de sus hijos. Hay muchos otros as- blemas de una persona joven que empieza como seglar con responsabilidad y tenien- pectos que vamos a tocar el año que a recorrer el itinerario de su profesión, y do conciencia del deber apostólico. viene. También, por supuesto, esperamos de su definitivo estado de vida. En ese mo- que quienes ya lo han hecho este año con- mento, que vean y oigan de compañeros ¿Qué recibe usted de los jóvenes, al tinúen comprometidos directamente en suyos todo lo que tiene que ver con el Se- compartir tantos días con ellos? todo lo relativo a la Misión Joven, no só- ñor, con Cristo, que puedan casi verlo y pal- Primero, una respuesta a la palabra que lo de los matrimonios, sino de los jóve- parlo a través de las palabras y el testimonio se les anuncia, a la cercanía, a la atención, nes en general. de vida del compañero, tiene una impor- al cuidado, al cariño paternal y de pastor tancia singular. que les ofrezco. Más que a mí, que eso tie- M.M.L. A 14 6-IX-2007 TESTIMONIO Ω Gabi Cisneros, mi amigo Discreto y sobrio, mi amigo Gabriel Cisneros ha fallecido en verano, cuando corbata como una soga que llevaba la ame- los muertos lucen menos, las necrológicas enflaquecen y los funerales menudean ricana escorada hacia un lado. En cambio, le dolían un adjetivo de más o un substantivo de señoras con abanico y amigos ausentes. De todas formas, él siempre fue así mal empleado, porque era un periodista de vocación. Aunque siempre educado y se- ñor, se ponía como una fiera cuando se evi- taba llamar pan al pan y vino al vino. Durante años, compartió espacio con Pe- pe Bono en un debate sobre un tema se- manal en La Tarde de COPE y nunca se arre- dró a la hora de descubrir demagogias o subrayar mentiras. Jamás insultaba, pero siempre decía lo que pensaba. Cuando el ex ministro de Defensa dejó La Tarde, hube de despedir a Gabi, su alter ego, y me dolió de veras. De ahí nuestra común alegría cuando encontramos, en las últimas tem- poradas, otro espacio para él, esta vez con sus Cartas desde la Transición. Por el testi- monio de su hermana, sé el entusiasmo que puso hasta el último aliento en este trabajo. Eneko Ezquerro, que grababa las alocucio- nes, es testigo de cuánto le costaba vocalizar o hasta qué punto ajustaba las visitas al hos- pital para mantener la colaboración. La esencia de la vida

El cáncer de hígado que se lo ha lleva- do en plena sesentena, joven todavía, no le quitaba el deseo de escribir bien y ver- dadero, de transmitir a los oyentes lo que era fundamental para él. A medida que co- rrían los meses fue pasando de guiones y ponía y decía en sus textos lo que más le importaba. Fue como si Dios lo fuese des- más de uno nos pesa haber conocido telectual un poco ingenua, que nadie más ha Don Gabriel Cisneros, nudando de ideas y conceptos y lo llevase la noticia de la muerte de Gabriel Cis- tenido así conmigo. Los más jóvenes del pe- en una foto de archivo a la esencia de la vida. Narró su encuentro Aneros en apartados lugares de vaca- riódico hablábamos a los nuevos con orgu- con Benedicto XVI, las grandes batallas ciones, donde los niños y los deberes nos llo de aquel redactor tan especial, que se por una Europa cristiana, capaz de reco- han atado a una oración lejana. De todas había enfrentado a un intento de secuestro nocer sus raíces en un texto constitucio- formas, él siempre fue así, discreto y so- de la banda terrorista y había logrado za- nal valiente. Habló de su fe, de la gran cul- brio. Entraba y salía como sin ser visto, ba- farse de los asesinos y salir corriendo, aun- tura occidental, de la esperanza última que jando la cabeza. Si acaso, los ojillos negros que se llevó el vientre preñado de balas. alentaba en él. se le escapaban por los laterales de la mi- Contábamos también cómo él y un puña- Gabriel Cisneros no era un santón. Te- rada, hasta atrapar la del amigo o el cono- do pequeño de españoles había escrito la nía los pies muy anclados en la tierra. Ama- cido, y entonces las manos se apresuraban Constitución del 78 y aunado el consenso fa- ba a las mujeres hermosas y las tertulias a abrazar y estrechar, sin tener en cuenta si moso de forma que izquierdas y derechas con amigos. Se reía a gusto y con ganas. La el que estaba enfrente era bedel, redactor o aprendieron a respetarse. Gabi me narró vida le golpeó fuerte en su experiencia per- político de relumbrón. Cisneros ha sido pa- las sesiones clandestinas o los encuentros sonal, tan llena de dolor y desilusiones co- dre de la Constitución, representante electo oficiales, y los disgustos y sudores que le mo la de los demás, y sin embargo perma- tantas veces y superviviente de ETA, pero costó el artículo que reconoce la contribu- neció fiel hasta el final a la positividad que sobre todo era un hombre en toda la ex- ción de la Iglesia a la historia y la sociedad había aprendido en la Iglesia, y la Iglesia tensión de la palabra, con un corazón ge- españolas y el trato preferencial que, en también lo abrazó tal y como era. Me ha neroso, una mirada igualitaria y un deseo consecuencia, recibe de los poderes públi- contado su hermana, y tal vez es indiscreto apasionado de verdad. cos. Cuando el Señor juzgue este dato, sin escribirlo (¡pero es tan hermoso, Carmen!), Siendo becaria en ABC, yo me pregun- duda, contribuirá decisivamente a su favor. que le costó morir. Que, como Madre Tere- taba por qué ese señor importante, que es- Nunca fue un trepa, por eso tampoco al- sa y como el Cristo mismo, tuvo que au- cribía artículos y editoriales y entraba a las canzó puestos de máxima notoriedad. No parse a la misericordia de Dios cuando el reuniones con el director, me saludaba afec- servía para el tejemaneje o la intriga. Tam- demonio aprovechó sus sufrimientos mor- tuosamente y se detenía a comentar con- poco para la adulación desmesurada. Me tales para enredarle e intentar quitarle la migo las noticias o mis ideas (¡mis ideas de chivó muchas batallas internas del Partido esperanza. En vano, claro. 21 años!) Descubrí entonces que era católi- Popular, por ejemplo, los dolores y friccio- Se me ha muerto un amigo y la muerte co y que buscaba la razón de las cosas y nes con que buena parte de los diputados, de un amigo prepara el camino para la pro- que podía enseñarme muchos caminos de la en particular el sector católico, aceptó ca- pia. Espero ser positiva hasta el final, con el tradición europea cristiana, desde Adenauer llarse en la guerra de Iraq. Acataba la disci- realismo, que nada censura y que en todo o De Gasperi a Monet. Años después, pero plina, pero decía lo que pensaba. confía en Dios, del cristiano normal que fue no muchos, se le ocurrió invitarme a reu- Del mismo modo que no era clasista y Gabi. Espero ser fuerte como él y, sobre to- niones de su partido para que explicase que alentaba la cristianísima convicción de do, fiel a Jesucristo hasta el último aliento, ideas sobre política exterior o educación, que todos los hombres son iguales, descui- no por nuestras obras, sino por Su Gloria. sencillamente porque las consideraba ori- daba su aspecto. Pasaba de looks, de modas, ginales o válidas con una generosidad in- de esnobismos y lo mismo se anudaba la Cristina López Schlichting 15 A EL DÍA DEL SEÑOR 6-IX-2007 Ω

XXIII Domingo del Tiempo ordinario Seguir a Jesús como discípulo

ice el evangelio que «mucha gente acompañaba a partido y dividido; allí donde está el tesoro de una per- Jesús». El paso del Señor, con sus milagros admi- sona, allí es donde ella pone su corazón. Incluso en este Drables, con su enseñanza sorprendente, con su nivel meramente humano y administrativo de nuestros Evangelio persona fascinadora, iba arrancando seguidores, con toda asuntos, la primacía de Dios nos humaniza, evita el que fá- la carga de entusiasmo y cilmente seamos vícti- también de ambigüedad. mas, cómplices o gesto- n aquel tiempo, mucha gen- Él criticó el espejismo de res de tanta corrupción Ete acompañaba a Jesús; Él se una euforia masiva, por- campeante. volvió y les dijo: que la comprensión de Y, por último, seguir a «Si alguno se viene conmigo su Mensaje y la adhesión Jesús por su mismo ca- y no pospone a su padre y a su a su Vida no se mide por mino, incluso ir con Él madre, y a su mujer y a sus hi- éxitos estadísticos, sino siguiéndole hasta la jos, y a sus hermanos y a sus por la fidelidad del cora- cruz. Ser cireneos no es hermanas, e incluso a sí mismo, zón que es completa- seguir a un ausente o a no puede ser discípulo mío. mente transformado. Sí, un inexistente, arras- Quien no lleve su cruz detrás de había mucha gente que trando masoquistamen- mí, no puede ser discípulo mío. iba tras Jesús, pero no to- te todos nuestros dolo- Así, ¿quién de vosotros, si quie- dos por la misma razón. res y pesares. Ser cire- re construir una torre, no se Así, toda una gama de neos es caminar con Al- sienta primero a calcular los gas- pretensiones ante Jesús: guien que es al mismo tos, a ver si tiene para terminar- los curiosos de toda mo- tiempo camino y cami- la? No sea que, si echa los ci- vida novedosa, los celan- nante. Con todas las mientos y no puede acabarla, se tes de toda tradicionalis- consecuencias, hasta el pongan a burlarse de él los que ta ortodoxia, los proscri- final. miran diciendo: Este hombre em- tos de todos los foros, los Quien se aventura a se- pezó a construir y no ha sido ca- pudientes y satisfechos, guir a Jesús, aceptando paz de acabar. ¿O qué rey, si va los parias y empobreci- su compañía de Maes- a dar la batalla a otro rey, no se dos... Él se vuelve y pre- tro y Señor, comprobará sienta primero a deliberar si con gunta: «Y tú, ¿por qué me que la vida no se le tor- diez mil hombres podrá salir al sigues?» na sombría y plomiza paso del que le ataca con veinte Seguir a Jesús pospo- después de tanta post- mil? Y si no, cuando el otro está niendo los afectos, inclu- posición, sino que ten- todavía lejos, envía legados pa- so los más sagrados: pa- drán una alegría que ra pedir condiciones de paz. dres, esposos, hijos, uno nadie les podrá quitar. Lo mismo vosotros: el que no mismo. Post-poner signi- Seguir a Jesús perdién- renuncia a todos su bienes, no fica precisamente poner-después. No reprimir, ni sofocar, dolo todo, es la apasionante y paradójica forma de en- puede ser discípulo mío». ni ignorar, sino situarlos después de Jesús, vivirlos en Él contrarlo todo, porque Jesús no es rival más que de to- y desde Él. Todo lo amable de la vida, hemos de colocar- do lo que pervierte, idolatra y deshumaniza el corazón. Lucas 14, 25-33 lo en el Amor que el Señor es y que nos ha revelado. An- Seguimos a un Dios vivo que ama la vida y nos enseña te Él, absolutamente todo lo demás será siempre menos a vivirla. importante que Jesucristo. Seguir a Jesús renunciando a todos los bienes, por- + Jesús Sanz Montes, ofm que nadie puede servir a dos señores con un corazón obispo de Huesca y de Jaca

Esto ha dicho el Concilio

os seminaristas, antes de empezar los estudios propiamente eclesiásticos, han de tener la formación humanística y científica que permite a los jóvenes en Lsu nación tener acceso a los estudios superiores; deben adquirir además tal conocimiento de la lengua latina que puedan con ella entender y utilizar las fuentes de tantas ciencias y los documentos de la Iglesia. Ha de fomentarse mucho el conocimiento adecuado de las lenguas de la Sagrada Escritura y de la Tradición. En la revisión de los estudios eclesiásticos debe buscarse, en primer lugar, una mejor articulación entre las materias filosóficas y teológicas, de manera que contribuya en perfecta armonía a descubrir, cada vez más, a las inteligencias de los alumnos el misterio de Cristo, que afecta a toda la historia de la Humanidad. Para comunicar a los alumnos esta visión desde el umbral de su formación, los estudios eclesiásticos comenzarán con un curso introductorio de una duración adecuada. En esta iniciación de los estudios, ha de proponerse el misterio de la salvación de tal manera que los alumnos de los estudios eclesiásticos vean el sentido, orden y finalidad pastoral de ellos; al mismo tiempo han de ayudarles a que, por la fe, fundamenten y penetren toda su vida y a que se afiancen en su decisión de abrazar la vocación con su entrega personal y con espíritu alegre. Las asignaturas filosóficas deben ser enseñadas de tal manera que los alumnos lleguen, ante todo, a adquirir un conocimiento fundado y coherente del hombre, del mundo y de Dios, basados en el patrimonio filosófico válido para siempre. Hay que enseñar la historia de la filosofía de tal modo que los alumnos, al aprender los últimos principios de los diversos sistemas, se queden con lo que allí se demuestra como verdadero y sean capaces de descubrir las raíces de los errores y refutarlos. La manera misma de enseñar ha de suscitar en los alumnos el amor a la verdad que debe buscarse, respetarse y demostrarse con todo rigor, reconociendo, al mismo tiempo, honestamente los límites del conocimiento humano. Debe prestarse una atención especial a las relaciones entre la filosofía y los verdaderos problemas de la vida. A los alumnos, hay que ayudarles a percibir las conexiones entre los problemas filosóficos y los misterios de la salvación, que se estudian en la teología con la luz superior de la fe.

Decreto Optatam totius, 13-15 A 16 6-IX-2007 RAÍCES Ω Del Renacimiento al Novecentismo El Banco Santander presenta una selección de su Colección privada, con motivo de la celebración de su 150 aniversario, 63 obras de gran gran belleza e interés artístico. Arte para un aniversario. Del Renacimiento al Novecentismo en la Colección Santander se expone, hasta el 23 de septiembre, en la Fundación Marcelino Botín (Santander)

Cristo flagelado, de Gregorio Fernández (1616)

Anunciación, de El Greco (1614)

na exposición que contiene 63 El núcleo central de Arte para un ani- obras artísticas de la Colección versario corresponde a la obra pictórica de Santander, una selección que grandes autores como El Greco, Van Dyck, muestra obras pictóricas, escul- Rubens, Zurbarán o Sorolla. Aunque en es- tóricas, dibujos y cerámicas de ta muestra también está representado el di- Ulos grandes maestros del Renacimiento al bujo, la escultura y las artes decorativas, Novecento (siglo XX). El Banco de Santander con piezas de loza esmaltada de la Manufac- posee un gran número de obras de arte, tura de Alcora, que permiten ver la síntesis aunque, para esta ocasión, se han seleccio- del gusto decorativo del siglo XVIII espa- nado 63 obras, que hacen al espectador re- ñol. correr cuatro siglos de gran esplendor artís- La exposición comienza con tres repre- tico, haciéndole valorar la importancia de es- sentantes renacentistas: Lucas Cranach, ta colección: desde las obras renacentistas ejemplo del paso del gótico al Renacimien- del siglo XVI, hasta las obras de finales del to, Luis de Morales, artista español desta- siglo XIX y principios de siglo XX, ya in- cado por su predilección por temas de hon- Virgen niña dormida, de Francisco de Zurbarán (1630) fluenciadas por las vanguardias europeas. dura cristiana y Tintoretto, uno de los mejo- 17 A RAÍCES 6-IX-2007 Ω

res representantes de la escuela veneciana Sierra Nevada, de Darío del Renacimiento italiano. de Regollos (1905). Sobre El banco Santander expone, con esta se- estas líneas, de izquierda lección, su rica y amplia colección, mostran- a derecha: El mensajero, do el esplendor de sus obras más relevantes, de Fray Juan Ricci (1640); entre las que destacan las pertenecientes al Dolors, de Isidro Nonell barroco europeo. Se muestran ejemplos de (1910); y L´hort dels los principales géneros pictóricos del siglo Escolanets, de Joaquín XVII, predominando los retratos, lienzos de Mir (1931). tema religioso y bodegones. Con autores co- Abajo, Niños buscando mo Rubens, con el retrato de Michel Opho- mariscos, de Joaquín vius, o Don Diego de Mexía, marqués de Sorolla (1919) Leganés, de Van Dyck. En temática religiosa destacan telas de Domenicos Theotocopou- los, con el Cristo agonizante y La Anuncia- ción, una de las últimas obras del Greco, encargada para el colateral de la capilla del Hospital San Juan Bautista, de Toledo, una obra que sufrió una mutilación, en fecha desconocida, de su parte superior supri- miendo un coro de ángeles músicos. Otras obras de arte sacro que expone el banco Santander pertenecen a pintores de renom- bre como Alonso Cano, Juan De Valdés Le- al y Zurbarán, con Virgen niña dormida, un óleo lleno de la perfección y la esquisitez cromática del barroco, que incita a la ora- ción y refleja una profunda espiritualidad, de igual manera que la escultura de Gregorio Fernández El Cristo flagelado transmite la grandeza del padecimiento de Jesucristo. En esta selección artística se incluyen muchas otras pinturas pertenecientes al siglo XIX, pudiéndose contemplar obras muy re- presentativas del período, desde el arte es- pañol ochocentisa postgoyesco, a las prime- ras vanguardias de principios de siglo XX. Destacan lienzos de pintores del Romanticis- mo español como Antonio María Esquivel o Villamil, y del pintor de la mujer españo- la, el cordobés Julio Romero de Torres. En clave modernista se muestran obras de la renovación de la pintura catalana, con paisa- jes de Santiago Rusiñol y dos retratos de Ra- món Casas. También destaca en la Colec- ción Santander una de las obras impregna- das del realismo a plena luz de Sorolla: Ni- ños buscando mariscos, una de las últimas obras del pintor valenciano sobre su tema más característico: niños desnudos al sol cientes a las innovaciones formales y con- naguillos, y dos paisajes que cierran la expo- junto al mar. ceptuales de finales del siglo XIX, con auto- sición, en los que el pintor catalán ya roza la La muestra que permanecerá hasta el 23 res como Nonell, Iturrino o Joaquin Mir. De abstracción. de septiembre en la Fundación Marcelo Bo- este último se muestra una obra representan- tín de Santander, incluye pinturas pertene- te del relismo luminoso: El huerto de los Mo- Juan Ignacio Merino A 18 6-IX-2007 ESPAÑA Ω Las huellas de don Marcelo Se cumplen ya tres años del fallecimiento de este gran hombre de la Iglesia en España, afanosamente la fidelidad a la Iglesia en el grande en tantos aspectos, que fuera arzobispo de Toledo y Primado de España: cumplimiento de todas sus normas…; ani- mar a las monjas de vida contemplativa el cardenal Marcelo González Martín. Escribe monseñor García-Santacruz, obispo agradeciéndoles el apoyo de sus oraciones de Guadix a favor de la pastoral diocesana…; pedir a las comunidades religiosas su presencia y trabajo en ámbitos compatibles con su ca- risma institucional…; trabajar para que la catedral, primer templo de la diócesis, sea modélico en las celebraciones cultuales, en la atención espiritual de cuantos la buscan, y también centro de cultura cristiana con el objetivo concreto de dar a conocer a Cris- to y su doctrina…; organizar conveniente- mente la curia eclesiástica…; y la valiente empresa del Sínodo diocesano que aglutinó a miles de personas en la búsqueda de cau- ces para fomentar la vida cristiana y reli- giosa, estimular el celo pastoral de los sa- cerdotes y promover la responsabilidad y santidad de los fieles. Y fueron creciendo los frutos deseados: un laicado competente y bien dispuesto pa- ra militar en movimientos de apostolado se- glar; equipos de catequistas, formados en escuelas, capacitados para animar la fe en niños, jóvenes y adultos; cofradías y her- mandades con inquietudes restauradoras; Cáritas bien estructuradas y con organiza- ciones adecuadamente emplazadas y equi- padas para atender y promocionar a los más desfavorecidos; centros de educación cató- lica para seglares; el CETE con sus anuales y famosas Semanas de Teología espiritual; nuevas casas religiosas y asociaciones de fieles; y, sobre todo, los numerosos y bien formados sacerdotes, pastores del pueblo de Dios, que siguen saliendo del seminario Don Marcelo, a mente y el corazón de quienes tuvi- da al 117 sucesor de san Eugenio en la se- y son los esforzados impulsores de la nue- junto a Juan Pablo II mos la suerte de conocer de cerca a de toledana. va evangelización que anhelaba Juan Pablo Ldon Marcelo evocan recuerdos, des- Con sus cincuenta y cuatro años recién II. granan vivencias, admiran actitudes y, so- cumplidos, lleno de vitalidad y energía, ra- Imposible meter todas las huellas mar- bre todo, agradecen. Sentimientos de gra- diante de esperanza, cargado de experien- cadas por don Marcelo a su paso por la ar- titud que comparten por igual muchas per- cias materiales y espirituales, entraba en la chidiócesis de Toledo en el corto espacio sonas de las parcelas en que don Marcelo milenaria Toledo para ejercer el triple mu- de unas líneas. Ya fueron recogidas, en gran sembró la semilla del amor en el ejercicio nus –santificar, enseñar, regir– que la Igle- parte, y publicadas en gruesos volúmenes. de su ministerio pastoral: Valladolid, As- sia de Cristo le confiara. Era consciente de Pero ahí están, esparcidas y dando frutos torga, Barcelona. Pero, sobre todo, estoy que le había precedido en la tarea episcopal por los pueblos y ciudades de esta diócesis, seguro de que son miles de diocesanos de una larga lista de magníficos y escogidos que recorrió palmo a palmo, en numerosas Toledo los que guardan todavía, y lo ha- prelados como Cisneros, Tavera, Silíceo, ocasiones, para organizar, estimular, mo- rán por mucho tiempo, el recuerdo agra- Sandoval, Portocarrero, Lorenzana, Payá, ver…, santificando, enseñando, rigiendo. decido de quien supo ganarse las volun- Sancha, Reig Casanova, Segura, Goma, Plá y Siempre con autoridad, que no arrogancia ni tades y gastarse con generosidad en la bús- Deniel, Tarancón… obstinación; siempre con entrega a fondo queda del bien espiritual, también mate- Sin tratar de superar a ninguno de sus y sin regateos; y siempre con amor –que es rial en no pocos casos, de los fieles que la predecesores, y sí de potenciar las empresas el ceñidor de la unidad consumada– a Dios Iglesia le confió. que había heredado de ellos, empeñado en y a los hijos de Dios. El paso de don Marcelo por la diócesis impulsar la puesta en práctica de las ense- En el tercer aniversario de su muerte jus- primada ha dejado huellas profundas y di- ñanzas renovadoras del Concilio Vaticano to es que manifestemos nuestra gratitud en latadas, cual corresponde a unas pisadas II en cuyas cuatro sesiones participó, con profunda oración a Dios Padre, que ha ben- fuertes y seguras como las suyas. Con sin- paso firme y decidido, con valor y claridad, decido a la Iglesia toledana con la caridad gular afecto recuerdo aquella mañana lu- con visión de futuro y buena dosis de es- pastoral de sus obispos: don Marcelo y sus minosa y fría de 23 de enero de 1972. Pre- peranza y de paciencia, desde el primer mo- antecesores que, como él, duermen ya el cisamente ese día, en que Toledo cada año mento emprendió la labor: sembrar y de- sueño de la paz; y sus sucesores, los carde- se congrega en la catedral primada para ce- fender la verdad del Evangelio…; marcar nales Francisco Álvarez Martínez y Antonio lebrar a Ildefonso, el santo arzobispo de- caminos certeros para los campos de la vi- Cañizares Llovera, que valientemente han fensor, en el siglo VII, de la virginidad de da cristiana…; recorrer todos los arcipres- seguido manteniendo y, en la medida de María, y de cuyo nacimiento se celebra aho- tazgos, haciéndose presente en sus nume- sus posibilidades, agrandando lo que reci- ra gozosamente el XIV centenario, comen- rosas parroquias…; fortalecer y reestructu- bieron con la entrega de una antorcha re- zaba su andadura en tierras nuevas para él rar el seminario, que él soñaba nuevo y li- fulgente y un espléndido testigo colmado este memorable servidor del pueblo de bre…; cuidar esmeradamente la vida de los de existencias. Dios. Las bajas temperaturas fueron atem- sacerdotes en sus aspectos humano, cien- peradas por la calurosa bienvenida tributa- tífico, pastoral y espiritual, inculcándoles + Juan García-Santacruz Ortiz 19 A ESPAÑA 6-IX-2007 Ω

Entrevista con Rafael del Río Sandino, Presidente de Cáritas Española Independencia, austeridad y transparencia: claves del éxito «A nadie de los aquí presentes se nos escapa que el compromiso social y la defensa Por ese motivo, además de mantener a constante de la justicia y la dignidad humana por parte de Cáritas Española son un pleno rendimiento nuestros programas di- gamos tradicionales de lucha contra la po- bagaje impecable que la sociedad debe reconocer y recompensar». Estas palabras breza, en Cáritas estamos marcando unas formaron parte del discurso con el que el ministro de Trabajo y Asuntos Sociales, don nuevas líneas de trabajo, como, por ejem- Jesús Caldera, entregaba la Medalla de Oro al Mérito en el Trabajo a Cáritas Española. plo, el acceso a la vivienda para excluídos, los retos de la integración de los inmigran- El acto tenía lugar el pasado 10 de julio en El Escorial, y el galardón era recogido tes, la promoción del empleo de inserción, por el Presidente de esta institución católica, don Rafael del Río, que ha hablado la atención a las personas mayores que vi- con Alfa y Omega en esta entrevista ven solas o están en condiciones de mayor precariedad social, junto a la cooperación con los países más pobres.

¿Pudo informar al Gobierno de las necesidades y los problemas a los que se enfrenta una parte de nuestra sociedad, que viven en la exclusión y la marginali- dad? No es necesario esperar a momentos co- mo el reciente acto de entrega de la Meda- lla de Mérito en el Trabajo para compartir puntos de vista con el Gobierno. Cáritas ha tenido siempre un especial cuidado por mantener, desde su absoluta independencia, una línea permanente de colaboración e intercambio con los pode- res públicos, a todos los niveles, tanto con la Administración central del Estado como con las instancias autonómicas o municipales.

¿Qué le pediría a los responsables de los Gobiernos? ¿Cree que las mayores ca- rencias provienen de ellos, o del estilo de vida materialista que lleva la sociedad en general? A los responsables políticos les pedimos siempre el máximo esfuerzo a la hora de erradicar la pobreza y la desigualdad. Pero ué cree que se ha querido re- tariado; a la dedicación gratuita y desinte- Don Rafael del Río en este compromiso todos tenemos nues- conocer con esta Medalla? resada de los más de 62.000 voluntarios y tra propia cuota de responsabilidad. De ahí ¿QLos motivos por los que el Go- voluntarias de las 68 Cáritas diocesanas y el doble plano en el que siempre se ha mo- bierno ha decidido distinguir a nuestra Ins- en más de 6.000 Cáritas parroquiales exis- vido la denuncia de Cáritas, al reclamar, por titución con este galardón están expuestos tentes en toda España. Esta apuesta por el una parte, a los poderes públicos el desa- con claridad en la decisión del Consejo de voluntariado, que está en íntima relación rrollo de políticas cada vez más eficaces de Ministros del pasado 1 de diciembre. Cito con la vocación evangélica de Cáritas y lucha contra la desigualdad; y al invitar, por textualmente: decidieron «conceder a Cári- nuestra opción por los pobres, fue tam- otra, a toda la sociedad a cambiar de estilo tas Española la Medalla de Oro al Mérito bién motivo de elogio por parte del mi- de vida para dar paso a un modelo basado en el Trabajo por la importante labor a fa- nistro Caldera, durante la entrega de la Me- no en la acumulación, sino en el compar- vor de la promoción humana y el desarrollo dalla; donde rindió un emotivo homenaje a tir, incluso lo necesario. Ésa es la propues- integral de la dignidad de todas las personas nuestros voluntarios. Me parecen espe- ta de Cáritas, que es la del Evangelio: pro- que se encuentran en situación de preca- cialmente significativas sus palabras de clamar la importancia del ser por encima riedad que lleva a cabo, desde su funda- agradecimiento, dirigidas a los voluntarios del tener. ción, en 1947». por «su trabajo impagable por colaborar Esas razones fueron a las que se refirió en la superación de las situaciones de es- ¿Por qué cree que Cáritas goza del también el ministro Jesús Caldera el pasado cepticismo social y de indiferencia hacia prestigio que, de hecho, tiene en la so- 10 de julio en El Escorial, durante el acto el prójimo». ciedad? de entrega del galardón. Creo que la clave está en su fidelidad a ¿Cuáles son los problemas fundamen- una trayectoria basada en tres principios: Además, desde el Gobierno, se ha he- tales a los que tiene que hacer frente una independencia, austeridad y transparencia. cho hincapié en la importancia del vo- organización como Cáritas hoy? Desde un compromiso, desde siempre, por luntariado en Cáritas, ¿por qué? Una de nuestras preocupaciones cons- parte de la Iglesia a favor de los más nece- En realidad, con este reconocimiento se tantes en el momento actual está en saber sitados. rinde homenaje a quienes encarnan con cómo dar respuesta adecuada a los nuevos su compromiso una de las señas de la iden- fenómenos de precariedad social, cada vez A. Llamas Palacios tidad de Cáritas, su apuesta por el volun- más relacionados entre sí. A 20 6-IX-2007 MUNDO Ω

Amnistía Internacional pierde apoyos por su apoyo al aborto Bajas por conciencia

La decisión de apoyar el aborto, tomada hace algunos meses por bía anunciado que la Iglesia católica retirará la ayuda económica que Amnistía Internacional, ha provocado importantes bajas en el seno hasta ahora ofrecía a Amnistía Internacional. El cardenal denunció a «los grupos de presión internacionales que trabajan a favor del de esta Organización No Gubernamental que, según sus estatutos, aborto y que promueven lo que Juan Pablo II llamaba la cultura de busca promover los derechos humanos la muerte. Es sumamente grave que una organización tan valiente como Amnistía Internacional ceda a las presiones de estos grupos de presión». El 20 de agosto tomó posición sobre la cuestión el colaborador más cercano de Benedicto XVI en la guía de la Santa Sede, el carde- nal Tarcisio Bertone, Secretario de Estado, explicando que el abor- to no es la solución a los problemas: «Hay que salvar la vida aunque sea fruto de la violencia», afirmaba el Secretario de Estado del Papa en una entrevista concedida a Radio Vaticano. «No es posible –ase- guró– añadir a homicidios otros homicidios, el asesinato de otras per- sonas. Aunque sean personas en gestación, son personas, son suje- tos humanos, con toda su dignidad de seres humanos. Ciertamen- te, hay que enfrentarse a la violencia contra las mujeres, esa forma inhumana de violencia que es la violación, y es necesario que todos luchemos por defender la dignidad de las mujeres, de cualquier mujer». En Gran Bretaña, cuna de Amnistía Internacional, se han anun- ciado importantes bajas de cardenales y obispos que militaban en las filas Se han anunciado de este movimiento des- las bajas de sus orígenes. El carde- nal Keith O’Brien, arzobis- de cardenales y po de Edimburgo, ha en- obispos que militaban viado una carta al direc- tor de Amnistía en las filas Internacional en Escocia de este movimiento para transmitirle su dimi- desde sus orígenes, sión como miembro de la organización (pertenecía así como de grandes a ella desde que era estu- estrellas del mundo diante), reconociendo que toma la decisión «con gran del espectáculo tristeza, tras constatar que se ha puesto «en contra- posición con el derecho fundamental a la vida humana». También ha dejado Amnistía Inter- nacional, después de 31 años de pertenencia, el obispo de East Anglia, monseñor Michael Evans. La Conferencia Episcopal Católica de los Estados Unidos tam- bién ha comentado negativamente la decisión de esta organización, calificándola en un comunicado de «divisoria y contraria a la gente de muchas naciones, culturas y religiones que comparten una acción consistente a favor de todos los derechos humanos». Abandonos en el mundo del espectáculo

Pero lo que quizá no se esperaba Amnistía Internacional era perder el apoyo de grandes estrellas del mundo del espectáculo. Por ejemplo, las cantantes Cristina Aguilera y Avril Lavigne han decidi- o sólo exponentes de la Iglesia católica, sino también gran- do dejar de colaborar con la organización por su anunciado apoyo des estrellas del espectáculo se sienten traicionadas, pues al aborto. Aguilera y Lavigne habían ayudado a esta organización en NAmnistía Internacional, institución fundada en 1961 por el la producción del disco Rock for Life, que busca recaudar fondos por abogado católico británico Peter Benenson (fallecido en 2005), al una campaña humanitaria en Darfur (ha vendido más de 400.000 apoyar la muerte del no nacido, viola el derecho humano fundamen- ejemplares). Ahora, los participantes de Rock for Life, muchos de ellos tal a vivir. Después de encendidos debates internos, en un comuni- vinculados a movimientos favorables a la vida, acusaron a Amnistía cado difundido el 14 de junio pasado, Amnistía Internacional acla- Internacional de haber utilizado ese disco para promover el dere- raba que su «actual política consiste en apoyar la despenalización del cho al aborto sin dejar claras esas intenciones a los artistas. aborto, asegurar que las mujeres tengan acceso a servicios de salud Erik Whittington, director de Rock for Life, calificó a Amnistía In- cuando surgen problemas ocasionados por el aborto y defender el ternacional de hipócrita y caradura. «La manipulación de músi- acceso de las mujeres al aborto, salvaguardando límites razonables cos –afirmó– para financiar esta hipocresía es reprobable. Estamos del embarazo, cuando su salud o sus derechos humanos están en pe- escribiendo a todos los artistas para que digan lo que piensan al res- ligro». pecto». El día anterior, al haber recibido la noticia, el cardenal Renato Raf- faele Martino, Presidente del Consejo Pontificio Justicia y Paz,ha- Jesús Colina. Roma 21 A MUNDO 6-IX-2007 Ω

El Papa, a medio millón de jóvenes, en Loreto: Habla el Papa «No tengáis miedo de soñar» Benedicto XVI presidió, el pasado fin de semana, un desbordante encuentro con jóvenes representantes de 50 países: una auténtica Jornada Mundial de la Juventud

Jóvenes, id contra corriente

Intervención de Benedicto XVI ante medio millón de jóvenes italianos en Loreto

oreto, después de Nazaret, es el Llugar ideal para meditar el misterio de la encarnación del Hijo de Dios. Dejemos por un momento el ágora, la plaza, y entremos idealmente en la Santa Casa. La plaza es grande, está abierta, es lugar de encuentro con los demás; la casa, por el contrario, es lugar de recogimiento y de silencio interior. Para llevar a Dios a la plaza hay que interiorizarle antes en la casa. Y, viceversa, la casa está abierta a la plaza: lo sugiere el hecho de que la Santa Casa de Loreto tiene tres paredes y no cuatro: es una Casa abierta al l encuentro de Benedicto XVI con los jóvenes ita- cada uno de vosotros, si está unido a Cristo, puede ha- mundo, a la vida. lianos, celebrado este fin de semana en la locali- cer grandes cosas». Queridos jóvenes, no sigáis el Edad costera de Loreto, ha superado todas las ex- «Por este motivo, queridos amigos, no debéis tener camino del orgullo, sino más bien el de pectativas: 500.000 chicos y chicas hicieron que la cita miedo de soñar, con los ojos abiertos, en grandes pro- la humildad. Id contra corriente: no se convirtiera en una auténtica Jornada Mundial de la yectos de bien, y no tenéis que dejaros desalentar por escuchéis las voces interesadas y Juventud. las dificultades», les exhortó el Papa. seductoras que promueven modelos de De hecho, unos mil muchachos, algunos españoles, En el encuentro, tras la intervención de artistas ita- vida caracterizados por la arrogancia y vinieron oficialmente en representación de otros 50 pa- lianos, algunos de los jóvenes ofrecieron su testimo- la violencia, la prepotencia y el éxito a íses, muchos de ellos de países de mayoría islámica, nio y dialogaron con el Santo Padre, planteando pre- toda costa, la apariencia y el tener. donde la condición de los cristianos no siempre es fácil. guntas a las que él mismo respondió. ¡Cuántos mensajes os llegan, sobre «No tengáis miedo de soñar»: éste fue el mensaje Después de que, en la noche, el Papa rezara en la todo a través de los medios de que les dejó el Papa en la tarde del sábado, 1 de sep- Santa Casa del santuario de Loreto, mientras los jóvenes comunicación! ¡Vigilad! ¡Sed críticos! tiembre, en la explanada que se encuentra junto al san- le seguían por televisión, gracias a pantallas gigantes No vayáis tras la ola de esta poderosa tuario nacional italiano que, según la tradición, con- instaladas en la explanada, fuegos artificiales concluye- acción de persuasión. No tengáis serva la Santa Casa de María, traída en la Edad Media ron una jornada que ha vuelto a demostrar la relación miedo de preferir los caminos desde Nazaret, piedra tras piedra. única que ha sabido entablar el Papa Benedicto XVI alternativos indicados por el verdadero Dirigiéndose a los muchachos, que pasarían la no- con los jóvenes, en las huellas de su predecesor Juan amor: un estilo de vida sobrio y che bajo las estrellas y prácticamente sin dormir, el Pa- Pablo II. solidario, relaciones afectivas sinceras y pa reconoció que «hoy por desgracia, con frecuencia, El encuentro terminó al día siguiente, como sucede puras, un compromiso en el estudio y una existencia llena y feliz es vista por muchos jóvenes en las Jornadas Mundiales de la Juventud, en la misma el trabajo, el interés por el bien común. como un sueño difícil y, en ocasiones, casi irrealiza- explanada, con la misa en la que el Santo Padre envió No tengáis miedo de parecer ble». a los jóvenes como los misioneros del tercer milenio. diferentes y de ser criticados. Vuestros «Muchos de vuestros coetáneos ven el futuro con El Pontífice terminó la homilía dando cita a los mu- coetáneos, también los adultos, y en miedo y se plantean muchos interrogantes», constató. chachos en Sydney (Australia), donde se celebrará, en especial quienes parecen más alejados «Se preguntan –siguió diciendo– «cómo integrarse en julio de 2008, la próxima Jornada Mundial de la Juven- de la mentalidad y de los valores del una sociedad caracterizada por muchas y graves injus- tud. Entre los jóvenes de Loreto se encontraba tam- Evangelio, tienen profunda necesidad ticias y sufrimientos. ¿Cómo reaccionar ante el egoísmo bién una delegación de chicos australianos venidos de ver a alguien que se atreva a vivir y la violencia que, en ocasiones, parecen prevalecer? para invitar a sus coetáneos italianos a viajar el próxi- según la plenitud humana manifestada ¿Cómo dar un sentido a la vida?» mo año a Australia. El mismo Benedicto XVI reconoció por Jesucristo. «¡No tengáis miedo, Cristo puede llenar las aspiracio- que estar presente entonces es hoy «uno de mis sueños». nes más íntimas de vuestro corazón!», exclamó Benedic- (2-IX-2007) to XVI. Y continuó: «Dejad que esta tarde os lo repita: J.C.Roma A 22 6-IX-2007 LA VIDA Ω

Nombres Nombramientos de obispos l Papa Benedicto XVI ha nombrado nuevo arzobispo de Pamplona y El Papa Benedicto XVI recibe hoy al Presidente israe- Eobispo de Tudela a monseñor Francisco Pérez, hasta ahora arzobispo lí Simon Peres, en una audiencia privada que ten- castrense. Sustituirá a monseñor Fernando Sebastián, quien renuncia, por drá lugar en la residencia pontificia de Castelgan- razones de edad, al gobierno de la archidiócesis de Pamplona. Monseñor dolfo. Se trata del primer viaje al extranjero del Francisco Pérez llevaba casi cuatro años como arzobispo castrense, y más Premio Nobel de la Paz desde que fue elegido je- de seis como Director Nacional de las Obras Misionales Pontificias. En la fe de Estado de Israel. Asimismo, el Papa ha acep- Conferencia Episcopal Española es miembro de la Comisión episcopal de tado la renuncia, por razones de edad, del carde- Misiones y Cooperación con las Iglesias. Tras su nombramiento, nal Paul Poupard al frente del Consejo Pontificio de monseñor Francisco Pérez nos ha declarado: «La mirada de Dios sigue la Cultura. Como sustituto, ha nombrado a monse- fascinando mi vida y por Él trataré de ir por donde me mande. Por ello ñor Gianfranco Ravasi, hasta ahora Prefecto de la quiero ir a Navarra sin pretensiones ni condiciones; voy por amor a Dios Biblioteca Ambrosiana. Una de las últimas actua- y a aquellos hombres que la Iglesia me ha encomendado». ciones del cardenal Poupard fue la presentación de Asimismo, la diócesis de Santander, vacante por el traslado de los primeros cuatro volúmenes de la serie de publi- monseñor José Vilaplana a la diócesis de Huelva, para la que fue caciones STOQ (siglas en inglés de Ciencia, Teolo- nombrado obispo en julio de 2006, cuenta ya con un nuevo obispo. Se gía y Búsqueda Deontológica) que responden a la trata de monseñor Vicente Jiménez Zamora, en la actualidad obispo de necesidad cada vez más sentida de restablecer un Osma-Soria. En la Conferencia Episcopal Española, monseñor Jiménez es diálogo sereno entre ciencia y fe. miembro de las Comisiones episcopales para la Doctrina de la Fe y Durante este pasado mes de agosto, han fallecido el Pastoral Social. cardenal Jean-Marie Lustiger, arzobispo emérito de Por otra parte, monseñor Francisco Cerro Chaves tomó el pasado París, y el cardenal canadiense Edouard Gagnon. domingo posesión de la diócesis de Coria Cáceres, en el transcurso de Descansen en paz. una ceremonia en la que previamente tuvo lugar su ordenación El arzobispo monseñor Celestino Migliore, Observador episcopal. El nuevo prelado sustituye a monseñor Ciriaco Benavente, Permanente de la Santa Sede ante la ONU, ha re- quien ha estado al frente de la diócesis durante catorce años, y ahora es afirmado el compromiso de la Santa Sede por in- obispo de Albacete. tensificar su respuesta al sida, por medio de una red mundial de 1.600 hospitales, 600 clínicas y 12.000 iniciativas de naturaleza caritativa y social en los Encuentro de Regnum Christi en Atlanta países en desarrollo. «Sólo ofreciendo una cuida- dosa información –afirmó–, respetando los valores ste verano ha tenido lugar, en Atlanta (Estados Unidos), el morales y promoviendo oportunidades de una EEncuentro Internacional de Juventud y Familia 2007, organizado educación respetuosa de los valores naturales, se por el movimiento apostólico Regnum Christi, vinculado a los podrá avanzar en el progreso científico y en la pre- Legionarios de Cristo. Este encuentro, que se celebra periódicamente vención personal del sida». desde 1996, es un medio para que muchos miembros del El próximo 26 de octubre será beatificado Franz Jä- movimiento, así como familiares y amigos, conozcan la gerstätter, el campesino austriaco que desafió a espiritualidad, carisma y actividad apostólica que realiza a nivel Adolf Hitler. Había sido reclutado por el ejército mundial a favor de la Iglesia, de la familia, de la educación y de la del Tercer Reich y se opuso diciendo: «Hay que sociedad en general, especialmente de los más necesitados. En el obedecer a Dios antes que a los hombres». Fue Encuentro participaron cerca de 5.000 personas, que tomaron parte decapitado el 9 de agosto de 1943, en Berlín, cuan- en numerosas actividades lúdicas, culturales, festivas y de contenido do tenía 36 años. espiritual, y fue clausurado por el cardenal Franc Rodé, Prefecto de la La Basílica de Guadalupe, en Méjico, fue durante el Congregación para los Institutos de vida consagrada y sociedades de año 2006 el templo más visitado del mundo, con vida apostólica. «Donde hay un miembro del Regnum Christi –dijo–, más de 14 millones de peregrinos. Superó incluso hay profunda comunión con el Vicario de Cristo y con el Cuerpo Místico de Cristo... Sé cuánta a la basílica de San Pedro del Vaticano y al san- alegría le da al Santo Padre este Encuentro». tuario de Lourdes. El Hermano Álvaro Rodríguez Echevarría, costarri- cense, ha sido reelegido Superior General de los Educación para la ciudadanía, a los tribunales Hermanos de las Escuelas Cristianas (La Salle), Or- den presente en el mundo de la educación en 90 a ocurrido en Andalucía, donde la controvertida asignatura Educación para la ciudadanía países desde hace tres siglos. Hempieza a impartirse esta misma semana. Los padres, ante la gravedad de la situación, han Receive the Power es el título del himno de la próxima elevado sus quejas al Tribunal Superior de Justicia de Andalucía por la vulneración de sus XXIII Jornada de la Juventud 2008, en Sidney (Aus- derechos fundamentales a educar a sus hijos y a la libertad religiosa, reconocidos en la Carta tralia). Su autor es Guy Sebastián. El himno ha si- Magna. Su objetivo al interponer este recurso es lograr que el órgano judicial imponga medidas do elegido entre más de un centenar, y es un tema cautelares para suspender el Decreto que desarrolla la implantación de la materia. esperanzador y musicalmente atractivo. El texto alude al versículo de los Hechos de los Apóstoles «Recibiréis la fuerza del Espítitu Santo». 800 años de la Orden franciscana En el año que ha entrado en vigor la Ley de atención a las personas en situación de dependencia, la a Orden franciscana está celebrando con diversos actos sus 800 años de vida. Como fuente de Obra Social Caja Madrid ha decidido que la de- Lenseñanza para la vocación franciscana, aunque el mundo actual sea muy diferente al de su pendencia sea el tema central de la VI edición de fundador, san Francisco de Asís. Este verano, el monasterio de San Pedro de Alcántara, en la zona sus Premios de Investigación Social. Más informa- de Arenas de San Pedro (Ávila), ha congregado a numerosos franciscanos, reunidos para mirar ción: Tel. 902 36 09 23. con gratitud el pasado, ver con pasión el presente y abrirse con confianza al futuro. En los La Conferencia Episcopal Española ha nombrado al claustros del citado monasterio ha sido expuesta una gran colección de pinturas sobre la vida de sacerdote don Jorge Juan Fernández Sangrador san Francisco de Asís, del pintor Jesús Benllure, que irá recorriendo diversas ciudades. Se trata de nuevo director de la Biblioteca de Autores Cristia- la colección franciscana más importante del siglo XX. nos (BAC), en sustitución de don Pablo Cervera. El nuevo director de la BAC nació en Asturias en 1958, fue ordenado sacerdote en 1982 y es licen- La cruz más grande del mundo ciado en Ciencias Bíblicas por el Pontificio Institu- to Roma; es doctor en Teología por la Universidad ás de 60 metros medirá la cruz más grande del mundo que va a ser levantada en Nazaret, por Pontificia de Salamanca y licenciado en Filología Miniciativa de un grupo de cristianos de la región y de otros países. Estará decorada con más por la Universidad Complutense. de 7 millones de azulejos, en los que aparecerán los nombres de los contribuyentes. La construcción contará con una iglesia, un centro de estudios y un museo de la Historia Cristiana. 23 A LA VIDA 6-IX-2007 Ω

Benedicto XVI, en Austria Libros l Papa Benedicto XVI comienza mañana Euna visita de tres días a Austria. En una iudadela ha editado Arquitectos de la carta previa dirigida a los fieles del país Ccultura de la muerte, de Donald de austriaco, el Santo Padre ha afirmado que Marco, profesor de Filosofía, ama «los paisajes maravillosos de vuestra y Benjamin D. Wiker, patria, que me recuerdan los paseos profesor de Ciencia y dominicales de la infancia, y amo también Teología. Pocos libros la gran cultura y la amabilidad de las pueden ser más oportunos personas de vuestro país». Uno de los hitos que éste en el momento del viaje será la visita al santuario de actual, porque repasa, como Mariazell; a este respecto, el Papa ha el editor Antonio Arcones declarado: «En mi capilla privada de Roma escribe en una Nota de hay una copia de la Virgen de Mariazell, presentación, algunos de los que el Papa Juan Pablo II había traído a casa personajes que, a juicio de desde su santuario. Cuando recito el los autores, han sido significativos en la breviario o me detengo a rezar en la capilla, me mira el rostro benevolente de la Madre de Dios de creación de esta cultura de la muerte. Lo Mariazell, y también percibo el sentimiento de confiado abandono que la querida figura de san José significativo es que, en todos los casos, hay transmite al Niño Jesús». El cardenal Schönborn, arzobispo de Viena, ha afirmado, con ocasión de la un nexo de unión: una no aceptación y, visita del Santo Padre, que «va a ser cautivador lo que va a decirnos. No serán palabras vacías sin la desde ella, la convicción de que el hombre menor importancia. Seguramente, recordará a nuestro país su lugar y su responsabilidad en Europa». puede, haciendo las cosas de otro modo, escapar de su circunstancia doliente. Porque ésta es la gran cuestión: si el sufrimiento es intrínsecamente inhumano, o si, de acuerdo Música selecta con Dostoyevski, hay una Belleza capaz de eltic Twilight (Crepúsculo celta) y El corazón tiene tres puertas son los asumir el sufrimiento y salvar al mundo. Los Cdos últimos títulos de los CD’s del sello Resistencia, especializado en arquitectos de esa cultura son, según el libro, recoger la música más selecta de nuestro tiempo. El primero trama un tapiz los adoradores de la voluntad: Schopenhauer, de honda serenidad con música sacra que llega desde la antigüedad hasta Nietzsche y Ayn Rand; los evolucionistas de nuestros días; es una preciosa colección de himnos y clásicos corales. El la eugenesia: Darwin, Galton, y Haeckel; los segundo es una vuelta de Dulce Pontes al universo discográfico, un disco utópicos seculares: Marx, Comte, y Thomson; vigoroso, de folklore profundo en su concepción y espíritu, ejecutado con la los existencialistas ateos: Sartre y Simone de exhaustiva entrega emocional de la artista que, hace ya más de una década, Beauvoir; los buscadores del placer: Freud y recuperó el fado para las nuevas generaciones, con su disco Lágrimas. Reich; los planificadores del sexo: Margaret Mead, Kinsey, Margaret Sanger y Gamble; los traficantes de muerte: Humphry, Kevorkian y Singer. Las páginas finales concluyen con El chiste de la semana reflexiones sobre el personalismo y la cultura de la vida. Martinmorales, en ABC l Ayuntamiento de Málaga ha editado Eeste precioso libro, La vida y obra del cardenal Herrera Oria, que recoge los estudios, testimonios, documentos e imágenes sobre la vida y obra del inolvidable cardenal. Elías de Mateo Avilés ha coordinado estas páginas, muchas ilustradas, en las que escriben desde don José María Eguaras, sacerdote ejemplar y testigo privilegiado de la vida del cardenal Herrera, hasta José Luis Gutiérrez García, biógrafo del cardenal, Pilar García Pinacho, José Sánchez Jiménez, Francisco García Mota, José Calvo González, Juan Antonio Sánchez López y Juan Antonio Rando González. El alcalde de Málaga, don Francisco de la Torre, escribe al comienzo del libro: «Hay personajes que han dejado una profunda huella sobre Málaga y los malagueños. Un caso significativo es el del cardenal Herrera Oria, que, durante casi veinte años, rigió la La dirección de la semana Iglesia malagueña en tiempos no precisamente fáciles». Y escribe escribe don a Red Católica de Radio y Televisión (CRTN) ayuda a las emisoras de televisión cristianas, Elías de Mateo: «No cabe duda de que Lproporcionándoles una fuente de programación católica de calidad con el debido sustento Ángel Herrera ha sido una de las teológico. Asimismo, en países en donde la Iglesia católica carece de los medios económicos pa- personalidades más influyentes en la vida ra comprar o producir programación, CRTN trabaja con productores para dar solución a estas ne- española durante el siglo XX». Su Causa de cesidades. Ésta es su página web: canonización fue abierta en Madrid por el cardenal Rouco Varela en 1996. http://www.crtn.org WWWWWW M.A.V. A 24 6-IX-2007 DESDE LA FE Ω

H2Onews: Nace un distribuidor de información católica multimedia Desde Roma, para la Iglesia universal

En las próximas semanas verá la luz H2Onews, la primera distribuidora de información televisión católicos de todo el mundo. Por católica multimedia que operará, a nivel mundial, a través de canales de televisión, este motivo, H2Onews surge como un mo- vimiento cooperativo de las televisiones ca- Internet, telefonía celular y otras plataformas digitales. Lo cuenta su Presidente, tólicas del mundo, que se convierten no don Jesús Colina, también corresponsal en Roma de Alfa y Omega, director sólo en usuarios del servicio, sino también de la agencia Zenit y miembro del Consejo Pontificio de las Comunicaciones Sociales en protagonistas del mismo, compartien- do servicios informativos, reportajes, en- trevistas..., que ya forman parte de su pro- ducción habitual. Entre las realidades que distribuyen información a través de esta plataforma, se encuentra el Centro Televi- sivo Vaticano. El nombre, H2O, se inspira en la fór- mula química del agua, elemento vital. Es- te noticiario quiere ser agua para el usuario: información renovadora, que surge de la fuente del Evangelio y que vivifica al re- ceptor. El agua es un símbolo de vida, y en la tradición cristiana tiene una fuerte con- notación de purificación, salvación, reno- vación y vitalidad. Nuestro lema es «H2O,la fuente de tus noticias». H2O surge en Roma, centro de la catolicidad y fuente de infor- maciones vitales para la vida de millones de católicos. El servicio comenzará publicando sus noticias diariamente en varios idiomas. Po- drán verse en los noticiarios de televisio- nes católicas o directamente en Intenet, en la página web www.h2onews.tv. sta nueva iniciativa permitirá a sus El proyecto nació en el primer Congreso Al igual que la agencia Zenit (www.ze- usuarios ser testigos con sus propios Mundial de Televisiones Católicas que se nit.org), las noticias de H2Onews serán de Eojos del día a día de la vida del Papa, organizó en Madrid, en octubre pasado, acceso gratuito para los usuarios en Internet, de la Santa Sede y de la Iglesia en el mundo, después de que el Consejo Pontificio de las mientras que la republicación por parte de así como estar al tanto de los aconteci- Comunicaciones Sociales constatara la au- los medios de comunicación requerirá el mientos sociales y culturales que afectan sencia de una plataforma de distribución consentimiento del editor. directamente a la vida de los católicos de de información en vídeo que responda a todos los continentes. las necesidades de unos dos mil canales de Jesús Colina. Roma

VIII Jornadas de Teología en Santiago de Compostela «Jesús rompe el silencio de Dios»

omper el silencio sobre Dios: Razón, Fe, Omella, obispo de Calahorra y La Calzada- tangible. Por ello, Dios es invisible y, para RAmor, es el título de las VIII Jornadas de Logroño; el padre Juan Antonio Martínez muchos, está muerto y debe ser olvidado. Teología que, organizadas por el Instituto Camino, Secretario General de la Conferencia Aunque no vivimos una época sin Dios, los Teológico Compostelano, fueron clausuradas Episcopal Española; doña Jutta Burggraf, cristianos están obligados a «dar testimonio del ayer, miércoles día 5 de septiembre, en Santiago profesora de la Universidad de Navarra; junto a contenido de la fe, de romper el silencio sobre de Compostela. El objetivo de las Jornadas era personajes de la vida social y política, como el Dios». Jesucristo fue quien rompió este silencio concienciar a profesores, alumnos y agentes de europarlamentario don Luis Herrero-Tejedor o y, aunque no erradicó el mal, «expresa que Dios pastoral sobre la necesidad de «pensar sobre don Agustín Domingo Moratalla, de la continúa estando cercano al hombre». Y añadió: Dios» y traducir esta experiencia para Universidad de Valencia. «Se puede decir que este hablar sobre Dios es proponérsela a los hombres de hoy. Monseñor Barrio, que clausuró las Jornadas, un hablar sobre el hombre», pues se trata de una Entre los ponentes que participaron en las explicó, en la presentación de las mismas, que teología que es «en sentido legítimo jornadas, destacan personalidades del mundo «en la actualidad resulta más fácil que nunca ser antropología» eclesial, como los obispos monseñores Julián ateo», debido a que la experiencia de Dios está Barrio, arzobispo de Santiago, y Juan José decayendo en un mundo que se fija sólo en lo M.M.L. 25 A DESDE LA FE 6-IX-2007 Ω Educación cívica sí, pero no así

Quienes se oponen a la imposición de la Educación para la ciudadanía hacen «un ejemplar ejercicio de educación y responsabilidad cívicas, al remover el estancado consenso partitocrático oligárquico en el que se cuenta con que los ciudadanos deben limitarse a votar y callar». Lo expone don Teófilo González Vila, de la Asociación Católica de Propagandistas y ex Director General en el Ministerio de Educación

ue sea necesaria una formación éti- pológicas. Ahora bien: en co-cívica no significa que sea acep- relación precisamente con Qtable cualquier forma de concebir- ese tipo de opciones y, en la y configurarla dentro del sistema educa- general, en relación con los tivo. Por eso, ante el caso concreto de la lla- ámbitos y asuntos que son mada Educación para la ciudadanía en los lugar específico de aplica- términos en que está impuesta como obli- ción de la libertad (la ideo- gatoria para todos, diremos, como mi ami- lógica y religiosa, la de en- go Agustín: «Educación cívica, sí; pero no señanza, etc.), lo que tienen así». Gran parte de los contenidos de esta que hacer quienes ocupan el materia rebasan el ámbito de lo específica y poder público es asegurar las estrictamente cívico y, aunque aparezcan condiciones para que todos formulados en términos que en sí mismos los ciudadanos puedan ejer- puedan no suscitar reparos inmediatos, to- cer esas libertades en pie de dos vienen condicionados por la particular igualdad. Si, por el contrario, concepción antropológica y moral a la que se prevalen del poder públi- responden claramente los correspondien- co para imponer, o aun sim- tes objetivos y criterios de evaluación con plemente favorecer, su parti- los que forman un bloque. Ninguna de las cular opción, incurren en una razones válidas para establecer una aten- flagrante violación de esas mis- ción curricular autónoma especial a la edu- mas libertades, conculcan el de- cación cívica puede justificar que, al ampa- recho de los padres en esta ma- ro de ésta, se quiera imponer a todos una teria y rompen la estricta im- particular antropología, moral o ideología… parcialidad a la que les obliga no podía Según nuestra Constitución, la educa- precisamente la laicidad del Es- ser de otro modo, de establecer una de- ción «tendrá por objeto el pleno desarrollo tado. finición de personalidad. De la personali- de la personalidad humana en el respeto a Portadas dad, de la persona, pueden los ciudadanos los principios democráticos de convivencia Es hora de hablar de algunos manuales sostener legítimamente diversas concep- y a los derechos y libertades fundamentales» de Educación para ciones en uso de su libertad ideológica y (CE 27.2). Esta fórmula, tomada de la De- Las diversas opciones cuya presencia en la ciudadanía religiosa (CE 16.1) y, por lo mismo, pueden claración de Derechos Humanos, viene a una sociedad hacen que ésta resulte, por desarrollar los diversos modelos educativos ser una definición de la educación por re- eso mismo, plural, son, por definición, par- correspondientes, siempre que incluyan «el ferencia a la finalidad de ésta, y en la que, es ticulares, tanto las religiosas como las no-re- respeto a los principios democráticos de obvio, se incluye la formación cívico-de- ligiosas o laicas. Hay, sin embargo, quienes convivencia y a los derechos y libertades mocrática; pero en ella no se incluye en mo- consideran que las opciones laicas, sólo por fundamentales» (CE 27.2). do alguno el mandato de que sea el poder ser no-religiosas son ya comunes, univer- En esta Educación para la ciudadanía se público el que lleve a cabo esa tarea edu- sales y pueden, como tales, imponerse le- dan cita estatismo y laicismo, como podrá cativa. Donde, por el contrario, sí se dirige gítimamente con carácter obligatorio a to- ver quien, más allá del contexto inmediato, al poder público un mandato claro y ro- dos. Es éste uno de los supuestos básicos so- se remonte hasta las fuentes ideológicas que tundo es en el precepto constitucional según bre los que se impone esta Educación para la alimentan. Por eso, quienes se oponen a el cual: «Los poderes públicos garantizan el la ciudadanía, supuesto admitido en mu- su imposición llevan a cabo una acción del derecho que asiste a los padres para que chos casos por inadvertido, pero falso. Pre- más largo y alto alcance: la defensa de los sus hijos reciban la formación religiosa y tender imponer las particulares opciones fundamentos de una convivencia democrá- moral que esté de acuerdo con sus propias laicas como comunes a todos supone vul- tica en justicia y libertad. Con su moviliza- convicciones» (CE 27.3): con las de los pa- nerar la libertad ideológica y religiosa, de ción en este caso, hacen además un ejemplar dres, repitamos, no con las de quienes ocu- expresión, de enseñanza, etc., y resulta, en ejercicio de educación y responsabilidad cí- pan el poder público en cada momento. De suma, manifiestamente inconciliable con la vicas al remover por los cauces abiertos en este derecho son titulares exclusivos los pa- democracia. el propio ordenamiento jurídico el estanca- dres, no lo comparten con el Estado. Y con- Digámoslo una vez más: ninguna moral do consenso partitocrático oligárquico en viene no olvidar que, bajo el majestuoso particular puede tener carácter estatal, al el que se cuenta con que los ciudadanos nombre del Estado, lo que hay son las per- igual que no lo puede tener ninguna con- deben limitarse a votar y callar. Es hora de sonas concretas que ocupan los puestos del fesión (CE 16.3). La Constitución señala co- hablar… poder público, cada una con sus particula- mo objeto de la educación el pleno desa- res opciones ideológicas, religiosas, antro- rrollo de la personalidad, pero se abstiene, Teófilo González Vila A 26 6-IX-2007 DESDE LA FE Ω

Como cada verano, se ha celebrado el gran encuentro de Comunión y Liberación Rímini: en busca de la verdad De nuevo la Feria de la ciudad italiana de Rímini se ha visto invadida, del 19 al 25 de agosto, por los asistentes al Meeting, un encuentro único en su género en el mundo, que alimenta los titulares de los periódicos italianos. Con una mirada a la situación de nuestro país: Jaime Mayor Oreja y Gotzone Mora hablaron sobre el futuro de España

l principio, hace 27 años, fue una pe- pueblo que hace posible tal acontecimien- La política ocupa siempre un espacio im- queña iniciativa cultural, un puñado to. Como también son miles los que, a lo portante del Meeting, con gran resonancia Ade casetas que intentaban ofrecer una largo del año, elaborando las distintas pro- mediática. No es para menos: aquí se dan ci- propuesta diferente a los miles de turistas de puestas, construyen, piedra sobre piedra, ta todos los años exponentes del máximo ni- esta ciudad del Adriático. Pero ya tenían to- esta enorme catedral moderna abierta a to- vel de todos los partidos. Saben que es un da la pasión por la verdad que genera la dos aquellos que sienten el deseo sencillo lugar donde entrar en un diálogo verdade- experiencia cristiana. En la edición de este de buscar la verdad y compartir su expe- ro, donde es posible hablar sin fingir. año los números que presenta el Meeting riencia. de Rímini son abrumadores: 700.000 asis- Este año, el título La verdad es el destino Temas de candente actualidad tentes, más de 300 invitados a encuentros, para el que estamos hechos, colocaba al Me- debates y conferencias, 12 exposiciones de eting en la estela del discurso de Benedicto A debate la situación de África (con la gran nivel cultural y artístico, conciertos, XVI en Ratisbona, un discurso que algunos presencia del Presidente de Burundi), del cine, teatro, más de un centenar de stands han querido ver como un incómodo acci- Líbano y de Irlanda del Norte, de Palesti- dente del pontificado, o directa- na, de la convulsa América Latina… Tam- mente como un error del Santo bién de España: una mesa redonda con el tí- Padre. Precisamente para pro- tulo España, entre nación y nacionalismos, fundizar en la propuesta de Ra- con la presencia del Vicepresidente del Par- tisbona, participaron en un de- lamento europeo, Mario Mauro, Jaime Mayor bate dos musulmanes, Wael Fa- Oreja y Gotzone Mora. Otra cita trató El fu- rouq y Sari Nusseibehy, profe- turo de la Unión Europea con Hans Poet- sores en Universidades de Egipto tering, Presidente del Parlamento europeo. y Palestina, junto al profesor ju- Varios encuentros han puesto sobre el dío Joseph H. Weiler, y el sacer- tapete la situación de la familia en nuestro dote Ambrogio Pisoni, de la Uni- contexto cultural. Sobre todo, ha sido un versidad del Sacro Cuore, de Mi- acontecimiento la exposición La Cometa, lán. La invitación a ensanchar la una experiencia de acogimiento familiar na- razón, que formulara Benedicto cida como «una historia de simple comu- XVI, se convertía, de forma inau- nión». dita, en punto de encuentro en- Especial relieve han tenido, en esta edi- tre personas tan diversas por su ción, los encuentros de contenido científi- origen cultural y religioso. co. De modo destacado la conferencia del El espectáculo inaugural del Premio Nobel de Física en 2006, Georges Meeting este año ha sido la pro- Smoot, sobre los últimos descubrimientos yección de la película La pasión sobre la luz primordial, los primeros mo- de Juana de Arco, cinta muda de mentos del universo tras la Gran Explo- los años 30 del director danés sión. Carl Th. Dreyer, considerada por La onda expansiva del Meeting atraviesa algunos críticos una de las diez los muros de la Feria de Rímini, y se espar- obras maestras del cine mundial. ce por las cálidas calles de la ciudad. En el Su proyección, acompañada por Castillo Sismondi está la Exposición prin- la ejecución en vivo (en primicia cipal, dedicada, este año, a la basílica de italiana) de la ópera Voices of Santa Sofía en Estambul. Pero no es sólo Light, compuesta expresamente esto: cientos de jóvenes en bicicleta, cami- para esta película por el maes- nando, o apiñados en los autobuses de línea tro Richard Einhorm, fue un ver- que el Ayuntamiento habilita para esta oca- dadero regalo. sión, vuelven por la noche a sus hoteles con El Meeting comenzó con dos el rostro limpio y alegre. Me detengo de- grandes noticias. Benedicto XVI, lante de un hotel junto a la playa, y un gru- desde Castelgandolfo, enviaba po de jóvenes recitan discretamente las en directo un mensaje a los par- Completas antes de descansar. ticipantes, deseándoles que fue- El Meeting es el fruto de la comunión de ra «ocasión para realizar la vo- hombres y mujeres libres, atraídos por la cación más profunda del hom- verdad, no de la genialidad de una elite con Cartel del último de iniciativas, organizaciones sociales y em- bre: ser buscador de la verdad, y por tanto notable capacidad organizativa. Ésta es su encuentro del presariales, decenas de restaurantes… buscador de Dios». Unas horas después, lle- belleza. Un pueblo que no tiene miedo a Meeting de Rímini Lo primero que llama la atención es la gaba el mensaje del Presidente de Italia, encontrase con cualquiera, independiente- imponencia de la propuesta cultural, pero Giorgio Napolitano, invitando al pueblo del mente de su origen, religión o posiciona- apenas se permanece unas horas en la Feria Meeting a trabajar juntos por el bien común miento político. Un pueblo que puede ser de Rímini, se empieza a observar algo ines- de todos los italianos. Se siente un poco de descrito con el título del libro de Luigi Gius- perado: multitud de jóvenes y adultos con envidia, o al menos de nostalgia, cuando se sani, fundador de Comunión y Liberación, camisetas del Meeting trabajan denodada- compara con nuestro país. Mientras aquí cuya presentación sirvió para concluir esta mente (materialmente, de sol a sol), para tantos trabajan para expulsar a los cristianos intensísima semana: Ciertos de algunas co- sostener este gesto público. Más de 4.000 de la arena pública, el ex comunista Presi- sas grandes. voluntarios, la mayoría de ellos estudiantes dente de Italia invita a los allí convocados a universitarios y de bachillerato. Ésta es la comprometerse y a construir juntos el fu- Javier Restán gratuidad que hace brillar el Meeting,el turo de la nación. 27 A DESDE LA FE 6-IX-2007 Ω Jesús ha traído a Dios Acaba de aparecer en español el libro Jesús de Nazaret, del Papa Benedicto XVI, una obra que venía acariciando desde sus años de profesor universitario, fascinado por las de Adam, Guardini, Willam, Papini, y que sin duda se convertirá en un clásico entre los dedicados a la persona de Cristo. Su autor la presenta como el «fruto de un largo camino interior», que pretende responder a una pregunta que acompaña a lo largo de todo el libro: «¿Qué ha traído Jesús realmente, si no ha traído la paz al mundo, el bienestar para todos, un mundo mejor? ¿Qué ha traído? La respuesta es muy sencilla: a Dios. Ha traído a Dios» (p.69). Los diez capítulos que forman el libro están orientados a mostrar esta verdad que constituye el fundamento de la fe cristiana: Jesús de Nazaret es el Hijo de Dios hecho carne, del que dan testimonio fidedigno los cuatro evangelios. A diferencia de Moisés, el gran legislador de Israel, con quien desde el principio del libro se establece un paralelismo, Jesús ha visto a Dios cara a cara, y puede revelarnos su rostro y su verdad. En Él Dios se ha hecho presente definitivamente entre los hombres y nos acompaña en nuestra andadura mortal para conducirnos a la Vida

esús de Nazaret no es una biografía al uso, ni un libro piadoso, aun- que esté impregnado de profunda devoción, que alcanza en oca- Jsiones cotas muy elevadas de mística cristiana. No es un libro pa- ra lectores no iniciados en cuestiones de exégesis y de teología, aun- que muchas de sus páginas pueden ser leídas por cristianos con cier- ta formación religiosa y vida eclesial. Me refiero entre otras a las dedicadas a la oración de Jesús, el Padrenuestro, o a las grandes imá- genes del evangelio de san Juan (el agua, la vid y el vino, el pan y el pastor), de un conmovedor lirismo. Se trata de un libro que penetra en los misterios de la vida de Cristo, desde el Bautismo hasta la Trans- figuración, para desentrañar el núcleo más íntimo de Jesús de Naza- ret, Hijo de Dios y personaje de la Historia. En su bautismo y tenta- ciones, en la proclamación del reino de Dios y en el Sermón del mon- te, en la elección de los Doce y en sus parábolas, en su transfiguración y en los nombres con que se autodefine (el Hijo del Hombre, el Hi- jo, Yo soy), aparece el verdadero Jesús, el que vivió entre los hombres y el que sorprendió por sus pretensiones divinas. Sí, dice Benedicto XVI, el Jesús de los evangelios es el Jesús real, el de la Historia. Podemos fiarnos de lo que dicen los evangelios, que, sin ser biografías de Jesús en sentido estricto, nos cuentan su his- toria convencidos de que trasmiten la verdad. Con su Jesús de Naza- ret, Benedicto XVI ha querido devolver la confianza en los evangelios como testigos y garantes de la historia de Jesús que una determina- da exégesis había minado. Lo dice claramente en el prólogo, donde ofrece las claves para interpretar su obra. Al presentar los intentos de dicha exégesis por redescubrir al verdadero Jesús que los evange- lios habrían desfigurado, afirma: «Como resultado común de todas estas tentativas, ha quedado la impresión de que, en cualquier caso, sabemos pocas cosas ciertas sobre Jesús, y que ha sido sólo la fe en su divinidad la que ha plasmado posteriormente su imagen. Entretanto, esta impresión ha calado hondamente en la conciencia general de la cristiandad. Semejante situación es dramática para la fe, pues deja incierto su auténtico punto de referencia: la íntima amistad con Jesús, de la que todo depende, corre el riesgo de moverse en el vacío» (p.8). El Papa no infravalora los métodos de la crítica histórica, como ayu- da indiscutible para el estudio de los evangelios; simplemente seña- la sus límites y sus carencias. Él mismo los conoce y los utiliza siem- pre en función de una exégesis católica que no se contenta con apli- Portada del libro carlos, sino que es consciente de que los evangelios no son mera li- editado por La Esfera teratura, sino Palabra de Dios que debe ser leída en la Tradición y con la que un sabio dominico, profesor de la Escuela Bíblica de Jerusalén, de los Libros el mismo espíritu con que fue escrita, como afirma la Dei Verbum:só- F. Dreyfus, decía estar hecha en la Sorbona, como mera ciencia lite- lo así descubre su profunda verdad, la verdad que ilumina el rostro de raria. Es preciso volver a la exégesis en la Iglesia, y, para ello, lo pri- Jesús y a cuantos lo contemplan. Desgraciadamente, mucha de la mero y fundamental es aceptar que los evangelios nos dicen la ver- exégesis que se hace hoy día ha puesto bajo sospecha a los evange- dad sobre Jesús de Nazaret, el Hijo de Dios, y que esta verdad tiene listas, como si, por intereses dogmáticos, hubieran desfigurado al Je- su origen en Él mismo, en sus gestos y palabras, en su Persona que, sús real, al verdadero, del que, después de muchos análisis, sólo se por su eterna e indestructible unión con el Padre, puede revelarnos ofrecen unos pocos rasgos, siempre vagos, de su conciencia, de sus su rostro e introducirnos en su amistad, una amistad real, que se hi- pretensiones, de su magnífica y soberana personalidad. Esta exégesis zo posible para todos los hombres desde su encarnación en el seno ha fracasado, como lo demuestran los retratos de Jesús tan distor- de María, prolongada en la carne visible de su Iglesia, el verdadero sionados (e inverosímiles) de sus defensores. En un Jesús así, el hom- Cuerpo de Cristo aquí y ahora. Esto es, a mi juicio, el regalo que bre difícilmente puede creer, depositar su confianza y edificar su vi- Benedicto XVI nos ha hecho con su obra, que muchos estarán ya da sobre Él. Se ha convertido en un pelele, movido al son de la sub- disfrutando. jetividad del exegeta. «A partir de resultados aparentes de la exégesis científica se han escrito –dice el Papa– los peores y más destructivos + César Franco Martínez libros de la figura de Jesús, que desmantelan la fe». Es la exégesis de obispo auxiliar de Madrid A 28 A 6-IX-2007 DESDE LA FE Ω

Cine Sin reservas

Se ha estrenado recientemente esta película hollywwodiense, comedia romántica Todo se sabe desde el principio de esta de lo más clásico, y gira en torno al sugerente mundo de la gastronomía. Propone comedia. Hollywood no deja lugar para la sorpresa. Scott Hicks (Corazones en Atlán- una interesante crítica a la cultura del éxito y del individualismo sugiriendo tida) sabe, sin embargo, manejar con oficio una escala de valores más humana las claves del género, imprime un ritmo equilibrado, combina con destreza lo cómi- co y lo romántico con lo melodramático, y consigue que la máquina narrativa y emo- cional funcione como la seda. Ciertamente, gran parte del mérito de este film se debe a su original, la citada Deliciosa Martha, pero la puesta en escena y el trabajo actoral, es- pecialmente el femenino, la convierten en un digno trasunto de su predecesora. A nivel temático, la película abunda en una sencilla verdad: algo bello y atractivo –como el arte culinario– se vuelve contra uno si se absolutiza, es decir, si en vez de abrir más a la realidad, cierra y encierra en una burbuja de individualismo asfixiante. Un acontecimiento imprevisto, como es la luminosa presencia humana del cocinero Nick, rompe esa espiral de soledad y acaba

Fotogramas de la película in reservas (No Reservations) es el título Sin reservas ambiguo del remake americano de De- Sliciosa Martha, demasiado remake, a decir de los forofos de la película alemana Deliciosa Marta. Pero para el espectador medio, escaso consumidor de cine europeo, la cinta que en 2001 dirigió Sandra Nettel- beck es una gran desconocida, y, para él, Sin reservas se presentará como una estu- penda comedia romántica de formato muy clásico, muy hollywoodiense y rebosante de valores positivos. Kate Armstrong (interpretada por una vi- gorosa y muy guapa Catherine Zeta-Jones) es la gran chef de un restaurante de moda go de su sobrina de nueve años, Zoe (una dando la vuelta a toda la escala de valores en Manhattan. Pero su éxito es sólo profe- estupenda Abigail Breslin), a la vez que de- de nuestra bella protagonista. Cine familiar sional: vive sola, rehuye cualquier relación be afrontar la invasiva personalidad de Nick, ideal para una velada fresca y gratamente que se salga de su estricto horario, y va al un nuevo cocinero contratado por el res- convencional. psicoanalista. Su patológico perfeccionismo taurante que interpreta con un ligero his- se pone a prueba cuando debe hacerse car- trionismo Aaron Eckhart. Juan Orellana

Media Luna

l cineasta kurdo Bahman Ghobadi, ganador de kurdo ha esperado 35 años para poder actuar de deslabazada y está por debajo del resto, lo cual Ela Concha de Oro a la mejor película por Las tor- nuevo en el Kurdistán iraquí y desoye la premoni- produce una cierta decepción. No obstante, está ro- tugas también vuelan en el Festival de San Sebas- ción de su hijo de que algo terrible le espera antes dada y dirigida con mucha fuerza y nivel emocio- tián de 2004, ha vuelto con otro film de frontera en- de la siguiente luna llena. nal, y tiene una fisicidad en sus imágenes impac- tre Irán, Iraq y Turquía. La película nos cuenta la A diferencia de su anterior film, éste tiene un tante. Quiere hablarnos del destino, de la muerte y historia de Mamo, un músico mayor y de renom- tono mucho más positivo y amable, con un elabo- del valor de la familia, pero lo hace en unas claves bre, que han recibido permiso para llevar a cabo un rado sentido del humor, y con personajes más cer- un poco distantes para el público occidental-cris- concierto en el Kurdistán iraquí. Su fiel amigo Ka- canos. También hace numerosas incursiones en lo tiano.La película también deja ver una situación ko conducirá un autobús escolar que irá reco- poético y onírico, creando un realismo mágico cer- de la mujer que aún deja mucho que desear. giendo a los diez hijos músicos de Mamo, repar- cano al cine iraní de la última década. Sin embar- tidos por todo el Kurdistán iraní. El viejo músico go, la resolución del film es muy simbólica y algo J.O. 29 A DESDE LA FE 6-IX-2007 A Ω LIBROSPunto de vista En la muerte de don Semblanzas biográficas de mártires Baldomero Jiménez Título: Dios ha soltado la cuerda. Autor: Lorenzo Orellana Hurtado. Editorial: Edición personal. (Librería Diocesana de Catequesis, Málaga. Telf. 952 60 34 41) on Baldomero falleció el pasado 22 de Título: Dieron razón de su fe. Autor: Rafael María López Melús. Dagosto, en la Residencia sacerdotal de Editorial: Provincia carmelita de Cataluña. Ávila, donde pasó sus últimas tres décadas. Sor Rosario avisó a don Bernardino, su eterno Ángel custodio: «Se acaba», y momentos e acerca la fecha de la beatificación, en Roma, de 498 mártires de la después expiró suavemente, lleno de paz y persecución religiosa entre los años 1934 y 1939. Una cifra que a confianza en Dios, como siempre había Snadie ha dejado indiferente, más aún cuando se sabe que todavía vivido. Así terminaron los días de esta descansan en los archivos cuantiosos documentos que acreditan el mar- gigantesca figura sacerdotal, de pequeña tirio de muchas otras personas, a la espera de consumarse su proceso estatura, tres días antes de cumplir 96 años. oficial. El Rector y maestro de Rectores, Son muy pocas las diócesis que no cuentan con algún mártir entre sus formadores, directores espirituales y paisanos, lo que ha provocado un fructífero aluvión de publicaciones seminaristas, escritor y predicador fecundo, biográficas que intentan reconstruir los hechos del martirio, y describir con consejero de religiosas, carmelitas precisión los rasgos de la personalidad de aquellos hombres y mujeres. Hoy particularmente, vivió desde su entraña para ofrecemos dos de estas nuevas publicaciones. Cristo, porque entendió que sólo Él da sentido La primera, Dios ha soltado la cuerda, escrita y publicada por el que hoy pleno a la existencia. Una historia de amor es Delegado de Misiones de la diócesis de Málaga, don Lorenzo Orellana que le llevó a distribuir la riqueza divina del Hurtado, narra, de forma novelada aunque profundamente fiel a la reali- Evangelio, llegando a ser padre de muchos, dad, los últimos momentos de tres jóvenes estudiantes del Seminario de algunos conocidos universalmente, como Málaga: Miguel Díaz Merino, que tenía 18 años en el momento de su mar- Olegario González de Cardedal o Ricardo tirio; José Merino Toledo, de 26 años; y Juan Duarte Martín, de 24. Este úl- Blázquez, secretarios suyos. Él fue padre de timo será uno de los 498 mártires beatificados el 28 de octubre. El suce- muchos, porque a muchos guió hacia Cristo. so tuvo lugar en dos pueblos de Málaga: Yunquera y Álora. El autor, con Pro eis fue el lema axial de su ministerio. delicadeza, se introduce en las mentes de aquellos muchachos, que no en- Don Baldomero ha sido probablemente la tienden por qué les apresan, y de dónde viene el odio y la crueldad sin lí- figura más señera de la diócesis de Ávila en el mites con los que les tratan sus captores. De esta manera el lector hace un siglo XX. Fue renovador del seminario en los recorrido por los sentimientos y las reflexiones espirituales, la oración y años 40-65, dio a conocer con sus escritos, la unión con el Señor de los tres jóvenes mártires que, desde luego, no pue- conferencias, retiros y Ejercicios la den dejar a nadie indiferente. El relato –ya está advertido en el preámbulo espiritualidad mística de santa Teresa y san del libro– resulta en ocasiones duro, pues los asesinatos, especialmente el Juan de la Cruz; fue el alma de la Escuela de Juan Duarte, torturado durante días y, al fin, salvajemente ejecutado, son Sacerdotal de Ávila, ligada hondamente al descritos con fidelidad, aunque el autor no se recree en los detalles. A pe- Movimiento Sacerdotal de Vitoria. sar de esa dureza, Dios ha soltado la cuerda resulta un libro de gran pro- ¡Con qué pasión y energía tomó en su fundidad y delicadeza que puede servir, a quien lo lea, para meditar en pro- mano la formación de los seminaristas, fundidad sobre el martirio y, de paso, recordar, como bien recoge el au- ejemplo para futuros Rectores y formadores! tor en la dedicatoria, las palabras de Benedicto XVI en Auschwitz: «El pa- Junto a otros rectores y directores espirituales, sado no es nunca sólo el pasado. Siempre tiene algo que decirnos a nosotros; nos indica los se empeñó en dar la justa dignidad a la figura caminos que no debemos tomar y los que tomar». del sacerdote diocesano. «Que sean santos», En el segundo libro, Dieron razón de su fe, el padre Rafael María López Melús hace un intere- fueron las últimas palabras que yo escuché de sante y completo repaso por la historia del Carmelo catalán, la persecución religiosa que sufrieron sus labios, y que repitió en tantas ocasiones, en aquellos años y describe, con la mayor fidelidad posible, el martirio de diecisiete carmelitas ca- cuando le preguntaba: «¿Qué quiere que diga talanes, asesinados por su fe, en el año 1936, y que serán beatificados en Roma el próximo 28 de a los sacerdotes?» La santidad fue, en efecto, octubre. Para tal descripción, el autor se ha servido de testimonios jurados de testigos de los mar- prioridad: santificarse es la primera obra de tirios, además de los datos aportados por uno de los primeros libros publicados en el año 1940 so- apostolado que, en bien de los demás y a bre el martirio en la Orden del Carmen en la época de la Guerra Civil, Nuestros mártires, del pa- favor de la Iglesia, ha de realizar el sacerdote. dre Simón María Besalduch. Su teología del sacerdocio la tomó de la Escuela francesa de espiritualidad. Había A.Llamas Palacios estudiado en la Universidad Gregoriana de Roma y en el Colegio Español, junto a don Pedro Ruiz de los Paños, Rector suyo y mártir. Concebía al sacerdote como el instrumento El autor de Jesús de Nazaret principal de la acción de Jesucristo, por cuyo medio hace presente su sacerdocio en la Título: Nueva Revista de política, cultura y arte. Iglesia y en el mundo. El sacerdote ha sido Autor: Juan Vicente Boo, Juan Chapa y Aurelio Fernández. ungido por el Espíritu, es un poseído por el Editorial: Difusiones y promociones editoriales, S.L. Espíritu, que ejerce su sacerdocio en y para la comunidad eclesial. El sacerdocio es un secreto del amor de Dios, que florece en ás de 40 páginas dedica el número de septiembre de Nueva Revista al último respuesta libre y generosa del llamado; éste Mlibro de Benedicto XVI sobre la figura de Jesús, recién publicado en español. no es un empleado eventual, un funcionario Tres artículos, del periodista Juan Vicente Boo, corresponsal de ABC en Roma, del que trabaja a tiempo parcial y hasta cierta doctor en Teología Juan Chapa, y del profesor de Teología moral Aurelio Fernández, edad; es consagrado y enviado a tiempo componen esta aportación. En ellas, se desgranan varios aspectos de la obra: el li- completo y a pleno empleo a todos. bro inserto en el pontificado de Benedicto XVI, la altura intelectual del autor, y el retrato real de Cristo en medio de visiones parciales de su figura. + Jesús García-Burillo obispo de Ávila M.S.A. A 30 A 6-IX-2007 DESDE LA FE Ω Gentes

Lydia Playfoot, Antonio Jiménez, Richard R. Ernst, estudiante británica periodista Premio Nobel de Química 1991 Los programas de No podemos ser neutrales educación sexual del ante la perversión del Los jóvenes deben recordar Gobierno no funcionan y la lenguaje, o ante la falta de ante todo su presión para que los principios y valores, ante el responsabilidad con jóvenes sucumban al sexo relativismo absoluto. Si el respecto a la sociedad no deja de crecer. Que me hayan Gobierno incurre en esos desvaríos, como principal motivación. No importa prohibido llevar el anillo de la pureza es debemos denunciarlo. Hoy están los tanto lo que hagas, sino cómo lo hagas. un intento más de privar a los cristianos de grandes grupos que apoyan al Gobierno, y Los jóvenes deben ser críticos y, si se las expresiones públicas de su fe. al otro lado algo así como el ejército de equivocan, tienen que intentarlo una y Pancho Villa. otra vez. Televisión ¡Una más, sólo una más!

a sido un verano en el que se nos ha marcha- COPE, uno de los periodistas comentó al micrófo- tógrafos del corazón, esos paparazzis pecho-latas Hdo mucha gente conocida que, aunque ni si- no: «Seguro que Antonio Puerta no se va a perder que ayunan por una exclusiva y andan en vela en- quiera sabíamos dónde vivían, nos eran más cono- el partido desde el cielo». Cosas así le reafirman a caramados a territorios incómodos. Daba pena oír- cidos que los vecinos de arriba. Lo digo por Ingmar uno en la certeza de que, para ser un verdadero les a propósito de su trabajo durante el romance en- Bergman, Francisco Umbral, Emma Penella, An- periodista, antes que la transmisión de una técnica, tre la Princesa de Gales y Dodi Al-Fayed. Se juga- tonio Puerta y José Luis Villalonga. Me encantó el uno tiene que ser persona de convicciones. Por- ron la vida por captar un beso de la pareja por el homenaje que Woody Allen hizo al realizador de que lo que se cree con certeza, se suelta en cual- que cobrarían millones. Fieles a ese mantra perti- El séptimo sello, en el New York Times: «A Berg- quier momento. De ahí que Rilke, en sus Cartas a naz que siempre pronuncian delante de sus vícti- man no le pudo salvar la cultura». Es una frase en- un joven poeta, no ilustre al aprendiz con señuelos mas –¡por favor, una más, sólo una más!–, los pa- cantadora y reveladora en su sencillez, porque baratos, sino transmitiéndole una pasión inque- parazzis son capaces de arramblar con equilibrios destila un tufillo de verdad sobre ese círculo de brantable por la verdad, por la búsqueda de Dios, emocionales, desfondar a los famosos más frágiles, cátaros que piensa que sólo la cultura traerá la ma- del rigor, de la excelencia. y todo ello justificando su proceder por una serie de durez absoluta al hombre y le sacará definitiva- Y claro, no ha podido faltar, esta última semana, compromisos laborales. Si la dignidad no se ante- mente de la caverna del desconocimiento. Pues, al el recordatorio de la muerte de Lady Di, a los diez pone a cualquier otra cosa, una exclusiva se con- pobre Bergman, sus obras maestras no le rescata- años del trágico accidente en el Pont d’Alma de vierte en una apisonadora. ron de la muerte. En el partido de la Supercopa París. La Sexta pasó, en la noche del jueves de la se- que pudimos ver por Antena 3, y algunos oímos por mana pasada, un reportaje de la labor de los fo- Javier Alonso Sandoica

PROGRAMACIÓN POPULAR TELEVISIÓN MADRID (del 6 al 12 de septiembre de 2007) (Mad: sólo en Madrid; Información: Tel. 902 22 27 28)

A DIARIO: JUEVES 6 de septiembre VIERNES 7 de septiembre SÁBADO 8 de septiembre 07.45 (J. y V.); 07.50 (de lunes a miér- 07.20.- Patrimonio Sur Extremadura 07.20.- Patrimonio Sur Extremadura 08.00.- El Chapulín colorado coles; 07.55 (S. y D.).- Palabra de vida 09.25.- Cine El Extranjero (+13) 09.25.- Cine Vestida para un asesinato 10.30.- Viaje Benedicto XVI a Austria 08.00 (salvo S-D).- Cloverdale’s corner 09.55.- Encierros desde Calasparra 11.15.- Viaje Benedicto XVI a Austria 13.00.- Corto pero intenso 08.25 (salvo S-D).- Dibujos animados 11.00.- Pongamos que hablo... (Mad) 11.25.- Diccionario P. - 13.30.- ¡Qué 13.30.- Ilusos 12.00(salvo S. y D.).- Ángelus y Santa 11.25.- Diccionario P. - 13.30.- ¡Qué caló! - 16.05.- Cine Fray Dolar (+13) 16.00.- Dibujos animados Misa caló! -16.05.- Cine Pasión salvaje (+13) 18.00.- Dibujos animados 16.35.- La casa de la pradera 14.30; 20.30; 23.55 (salvo S. y D).- Tv 18.00.- Dibujos animados 18.30.- El Chapulín colorado 17.35.- ¡En vivo! Noticias mediodía -tarde -noche 18.30.- El Chapulín colorado 19.30.- Valorar el Cine 19.25.- Mi vida por ti 15.00.- Va de fresi 19.30.- Diálogos para el encuentro 20.10.- Pongamos que hablo... (Mad) 21.00.- Más Cine por favor FBI contra 21.20 (salvo S. y D.).- Noticias (Mad) 20.10.- Pongamos que hablo... (Mad) 21.00.- España en la vereda Scotland Yard (+13) 01.45 (de lunes a viernes); 01.30 (S.); 22.00.- Fama - 23.00.- ¡Qué caló! 22.00.- Sonrisas populares - 23.00.- 23.50.- Cine de madrugada Kapo (+18) 01.05 (D.).- Palabra de vida 01.15.- Documentales ¡Qué caló! - 01.15.- Documentales

DOMINGO 9 de septiembre LUNES 10 de septiembre MARTES 11 de septiembre MIÉRCOLES 12 de septiembre 08.00.- ¡En vivo! 07.20.- España al descubierto 07.20.- Patrimonio Sur Extremadura 07.20.-Patrimonio Sur Extremadura 10.00.- Viaje Benedicto XVI a Austria 09.25.- ¡Cuídame! 09.25.- Cine El guantelete verde (+13) 09.25.- Salón de Cine Bodas reales 13.00.- Corto pero intenso 11.00.- Pongamos que hablo... (Mad) 11.00.- Pongamos que hablo... (Mad) (TP) 13.30.- Ilusos 11.25.- El Diccionario Popular 11.25.- El Diccionario Popular 11.00.- Pongamos que hablo... (Mad) 16.00.- Dibujos animados 13.30.- ¡Qué caló! 13.30.- ¡Qué caló! 11.25.- El Diccionario Popular 16.35.- La casa de la pradera 16.05.- Salón de Cine Las noches de 16.05.- Salón de Cine La burla del dia- 13.30.- ¡Qué caló! 17.35.- Arriba y abajo los gigantes (+13) blo (+13) 16.05.- Salón de Cine Serenata nostál- 18.30.- Acompáñame 18.00.- Dibujos animados 18.00.- Dibujos animados gica (TP) 19.25.- Te puede pasar a ti 18.30.- El Chavo del ocho 18.30.- El Chavo del ocho 18.00.- Dibujos animados 21.00.- Más Cine por favor Los inútiles 20.10.- Pongamos que hablo... (Mad) 20.10.- Pongamos que hablo... (Mad) 18.30.- El Chavo del ocho (+13) 22.00.- Fama 22.00.- Fama 20.10.- Pongamos que hablo... (Mad) 23.30.- Noche de humor 23.00.- ¡Qué caló! 23.00.- ¡Qué caló! 22.00.- Fama - 23.00.- ¡Qué caló! 00.15.- Documental 01.15.- Documental 01.15.- Documental 01.15.- Documental 31 A DESDE LA FE 6-IX-2007 A Ω Con ojos de mujer No es verdad

Mediación familiar

ivimos en una época en que lo más mínimo Ves causa de enfrentamiento, y ello da lugar a un litigiosidad cada vez mayor en todos los ámbitos, que saturan los Juzgados. Pero cuando se trata del ámbito de la familia, el sufrimiento es mayor. Por ello, habría que intentar evitarlo de un modo que cuide en lo posible los vínculos familiares. En los años 70, en los Estados Unidos, surgió la mediación familiar como procedimiento para ayudar a las personas implicadas en un conflicto a través de una buena comunicación entre ellas. En Hispanoamérica, la mediación familiar ha adquirido gran auge. Y en España, lo ha hecho en algunas Comunidades Autónomas más que en otras, siendo ya ocho las que cuentan con una ley que la regula, y estando prevista la aprobación de leyes en la mayoría de las restantes. La mediación, en sí, es un proceso altamente flexible, lo que permite que sea adaptado a las Mingote, en ABC personas concretas y a su problema específico. El mediador interviene como conductor, no Efectivamente: como insuperablemente expli- dicándose a sus labores, si es que las tienen. Es como asesor, y sin poder decisorio. Es un ca el maestro Mingote, hay políticos que son verdaderamente sorprendente que tantos espa- experto en técnicas de comunicación, de gestión peor que un terremoto. Nos fuimos de vacaciones, ñoles no caigan en la cuenta de que la alianza de de conflictos y de negociación. Ha de actuar hemos vuelto, gracias a Dios, y al comienzo de los que se llaman socialistas con lo más reaccio- con imparcialidad y neutralidad, y tiene la un otoño que se anuncia calentito, nos hemos nario y paleto, que son los nacionalismos ram- obligación de mantener la confidencialidad. Los encontrado con más de lo mismo, sólo que «un pantes, es algo contradictorio políticamente ha- que, en realidad, negocian y encuentran el poquito más cargado de bombo», como decía blando. Los sedicentes progres, de la manita de los acuerdo para resolver sus diferencias son los aquel director de la banda municipal de mi pue- independentistas y secesionistas. Cualquier ob- propios implicados, con la ayuda del mediador. blo. Asusta intentar siquiera hacer una lista de servador medianamente atento a la realidad tiene El acuerdo, al ser fruto de las aportaciones todo lo que ha pasado durante el mes de agosto la obligación moral de recordar estas cosas tan personales de las partes, les hace comprobar en esta España nuestra. Por profilaxis mental es elementales, con tiempo, para que la gente refle- que están capacitados para resolver sus mejor renunciar a ello, pero no se puede dejar xione y vaya preparando su voto. No tendrá dere- problemas y les implica altamente, siendo el de citar ni lo de la ETA, ni lo de Cataluña, ni lo de cho a lamentarse después quien no lo haga. ¿Qué grado de cumplimiento muy elevado. La Navarra, por señalar tres botones de muestra. pasaría, por ejemplo, si los 80 de cada 100 pa- experiencia sirve, además, para aprender a El problema principal ya no es sólo el señor dres que piden para sus hijos la enseñanza de la solucionar futuros problemas. Otra ventaja de la Presidente del Gobierno don José Luis Rodríguez, Religión católica se plantaran abierta y decidida- mediación es que permite solucionar conflictos aunque nadie puede robarle el protagonismo de mente ante el sectarismo totalitario de la llamada familiares en un tiempo bastante reducido, que ser una de las causas. Este Presidente por acci- Educación para la ciudadanía? A estas alturas normalmente no excede los tres meses. dente, de todo a cien, no da la talla ni nacional ni de la película, el cacao es impresionante: en unas La bondad de esta técnica es indudable, internacional. Antes de Presidente no fue nada, ni Comunidades no se va a cursar; en otras, sí; en incluso en los casos de separaciones y divorcios, siquiera concejal, y eso, como no podía ser de otras, a medias; en unas se va a hacer a través de pues permite que los padres se responsabilicen y otro modo, se nota y lo pagamos todos; pero, ikastolas y galescolas, y sólo en catalán, vascuen- cooperen mejor con respecto a la educación de puesto que resulta irrecuperable para la sensa- ce o gallego. Esta querida España nuestra es la sus hijos. Es sabido lo que soportan muchas tez, el problema ya no es sólo él, sino los mu- única nación del mundo en la que, en algunos veces los menores como consecuencia del chos españoles que se empeñan en votarle, a pe- de sus territorios, ni siquiera se puede estudiar enfrentamiento de sus progenitores. Además, la sar de todos los pesares. Ya es sabido que hay en la lengua propia de la nación. Todo el quid mediación familiar tiene un efecto preventivo de verdades, medias verdades, estadísticas, y encues- de la cuestión está en entender que yo, ciudada- otros problemas, como los malos tratos, el tas, y, por tanto, a las encuestas hay que darles no contribuyente y votante, no estoy para servir al alcoholismo o la drogadicción. el valor que tienen. No es la primera vez, ni será Estado, sino que el Estado está para servirme a mí. Los cristianos que nos dedicamos a hacer la última, en que unas elecciones desmienten las Si se entendiera esto, desaparecería tanto paleto mediación familiar, lo hacemos al haberla encuestas de la víspera. Aquí, la última encuesta victimismo nacionalista. conocido como una corriente y medio de válida de verdad fueron las elecciones municipa- Toda esta increíble situación tiene sus conse- pacificación social, gestadora de lo que se viene les recientes en las que, a pesar de toda la fanfa- cuencias y reflejos en todos los ámbitos de la a llamar la cultura del acuerdo o del rria mediática de Prisa y del PSOE, los resulta- realidad; también en la religiosa, de la que ha- entendimiento, frente a la tendencia imperante a dos fueron los que fueron y ahí están, basta con blaremos otro día y en la que, de momento, pare- la confrontación sistematica. Y lo hemos hecho ir a la hemeroteca. Otra cosa bien diferente –y ce imprescindible denunciar los tejemanejes tur- porque la consideramos uno de esos signos de bien triste y bien antidemocrática, por cierto– es bios, habilísimamente orquestados, de cuatro re- esperanza que presenta nuestro tiempo, de los que, después de los resultados de las elecciones, sentidos que no dudan, para favorecer sus incon- que hablaba Juan Pablo II. Creemos que aquí haya siempre cuatro listos que hacen, no de fesables intereses, en manipular demagógicamente debemos animar también, a los que sepan de su capa un sayo, sino de la nuestra. Lo penoso a cualquier jovencillo sacerdote. En esto como en ella, a difundirla en la medida de sus es que nadie reacciona. Las próximas elecciones alguna de nuestras playas, ¡tiburones a la vista!, y, posibilidades. Es tan simple como hablar de la están, como quien dice, a la vuelta de la esquina en esto, como en todo, lo importante es volver; pe- posibilidad de acudir a la mediación a quienes y, aunque algo parece empezar a moverse tímida- ro volver adonde hay que volver. Menos mal que tengan disputas familiares. mente en el entorno del PSOE, sería muy aventu- ya hay lumbreras científicas que anuncian que rado esperar que el rodillo mediático del régi- «el amor nació hace millones de años de la fu- Paloma Pemán men no acabe con ello. En cualquier país normal sión de bacterias», ¡toma castaña! Entonces, ya es- de nuestro entorno, si sucediera la cuarta parte de tamos salvados. las cosas que suceden aquí, los responsables del Gobierno estarían, desde hace mucho tiempo, de- Gonzalo de Berceo A Ω

Diez años después de morir, la Beata Teresa de Calcuta sigue viva en el corazón del mundo Madre Teresa, Evangelio puro

Estas líneas no han sido escritas ahora; fueron publicadas, hace casi un boomerang, contra quienes la lanzaban. Un columnista del Times cinco años, en la colección de folletos de Mundo cristiano (editorial londinense comentó: «Una de las pruebas de la verdadera santidad es la magnitud de la ira que suscita». Palabra). Cuando se cumplen diez años del paso definitivo de Teresa Vargas Llosa escribió: «No cuenta lo que ella cree, sino lo que ella de Calcuta a la Vida verdadera, no faltan quienes pretenden ensuciar hace». Está en un grave error el famoso escritor: ni ella, ni nadie, ha- su memoria, rebuscando en su impecable biografía ría lo que ella hacía, si no creyera en Quien creía. Hacía lo contra- rio que las organizaciones internacionales con fantasiosos progra- el silencio de Dios del que ha hablado el Papa. ¡Ojalá que Umbral, mas de ayuda de boquilla: mucho congreso, mucha reunión y mu- que se atrevió a tratar de difamarla, haya encontrado ya la Plenitud cho viaje con dietas, mucha rueda de prensa y mucho salir en tele- que, a su manera, como todo ser humano, iba pordioseando! visión; mucha estadística, pero nada de acudir cuanto antes allí Ella, Evangelio puro, se la habría regalado donde nadie acude, nada de cambiar en lo posible, poco o mucho, la vida de esta persona concreta que sufre. No de la gente en abs- tracto, no, sino de fulanita de tal con lepra, de menganito con sida, y con nombre y apellidos, y con una dura cruz a cuestas... Sabía que lo que hacía no era más que una gota de agua en el océano, pero sabía todavía mejor que el océano se compone de gotas de agua, no de otras cosas. «Quien no quiera a los niños que van a nacer, que me los dé a mí. No rechazaré ni a uno solo. Yo encontraré a unos padres para ellos. Si una madre es capaz de ma- tar a su hijo, ¿qué puede evitar que nos matemos unos a otros? Na- die tiene derecho a matar a un ser humano que va a nacer. Ni el pa- dre, ni la madre, ni el Estado, ni el médico. ¡Nadie. Nunca. Jamás!» Prefería la Providencia a la planificación. Sabía de Quién se había fia- do. Time le dedicó su soñada portada en 1975 y, al año siguiente, se la dedicó París Match, y las dos revistas coincidieron en el titular: «Todavía hay santos». Le preguntaron en Estocolmo si el Nobel de la Paz había sido su mayor alegría, y con desarmante humildad res- pondió: «No; mi mayor alegría ha sido haber conocido a Jesucristo». El lenguaraz Umbral, cada vez que su deteriorada mercancía in- telectual se le viene abajo, averiada, que obviamente es cada poco, porque nadie da lo que no tiene, se ve necesitado, para alimentar su decadente autopublicidad, de armar el taco, y recurre a las mas fa- cilonas y desdeñables tretas para seguir en el candelero. Como de tonto no tiene un pelo, sabe que la Virgen María, el Papa, la Madre Teresa no dejan indiferente a nadie, y sabe que un insulto, una in- noble osadía, o una insidia barriobajera contra ellos hacen que se ha- ble de él. Escribe de la «Terecalcuta que lo mismo va a Oxford que al tercer mundo y que cuando viene a Madrid, la verdad es que nos hace mucho daño, pues tranquiliza las conciencias reaccionarias mediante la caridad, que es una manera atardecida y dulce de pos- tergar / olvidar la justicia». Aunque acaso sepa lo que quiere decir –y entonces, peor para él–, Umbral no sabe lo que dice. Hay cosas que se les escapan a los sabios e inteligentes y sólo se revelan a los sencillos y humildes de corazón. Evidentemente, Umbral no ha en- tendido ni palabra si cree que la Madre Teresa y sus hijas olvidan la justicia. Si el amor, único Banco que nunca quiebra, tiene un nombre en el pasado siglo XX, es Teresa de Calcuta. En China quiso recibirla Deng Xiao Ping. Fue al hogar para minusválidos donde estaba el hi- La Madre Teresa, con Juan Pablo II, en el Moridero de Calcuta jo de Deng: –Señor –le dijo–, está usted haciendo aquí algo maravilloso, una esde la ONU, la llamaron, y con razón, porque lo era, «la mujer más obra de Dios. poderosa del mundo». Tenía billete gratis en todas las grandes líneas –Pero si yo no creo en Dios... aéreas. Experta en amor, dijo un día: «Lo que importa no es lo que –No importa; Él sí cree en usted... hacemos, sino el amor que ponemos en ello. Mientras no haya amor Últimas palabras de un moribundo en sus brazos: «¡Gracias. Ya ni en el mundo, no podrá haber paz». Como en este mundo hay gen- me acordaba de lo que era un beso...» te para todo, una miserable cadena de televisión británica intentó Lección definitiva, diez años después: «Sólo se tiene lo que se da». manchar su imagen, y cierta bienpensante prensa española se apre- D suró a hacerle el juego, pero la sarta de calumnias se volvió, como Miguel Ángel Velasco Alfa y Omega agradece la especial colaboración de: