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Rhythmic Foundation and Accompaniment
Introduction To Flamenco: Rhythmic Foundation and Accompaniment by "Flamenco Chuck" Keyser P.O. Box 1292 Santa Barbara, CA 93102 [email protected] http://users.aol.com/BuleriaChk/private/flamenco.html © Charles H. Keyser, Jr. 1993 (Painting by Rowan Hughes) Flamenco Philosophy IA My own view of Flamenco is that it is an artistic expression of an intense awareness of the existential human condition. It is an effort to come to terms with the concept that we are all "strangers and afraid, in a world we never made"; that there is probably no higher being, and that even if there is he/she (or it) is irrelevant to the human condition in the final analysis. The truth in Flamenco is that life must be lived and death must be faced on an individual basis; that it is the fundamental responsibility of each man and woman to come to terms with their own alienation with courage, dignity and humor, and to support others in their efforts. It is an excruciatingly honest art form. For flamencos it is this ever-present consciousness of death that gives life itself its meaning; not only as in the tragedy of a child's death from hunger in a far-off land or a senseless drive-by shooting in a big city, but even more fundamentally in death as a consequence of life itself, and the value that must be placed on life at each moment and on each human being at each point in their journey through it. And it is the intensity of this awareness that gave the Gypsy artists their power of expression. -
Pdf (Boe-A-2021-8027
BOLETÍN OFICIAL DEL ESTADO Núm. 115 Viernes 14 de mayo de 2021 Sec. III. Pág. 57801 III. OTRAS DISPOSICIONES COMUNIDAD AUTÓNOMA DE EXTREMADURA 8027 Resolución de 24 de noviembre de 2020, de la Consejería de Cultura, Turismo y Deportes, por la que se incoa expediente de declaración de bien de interés cultural a favor del «Flamenco en Extremadura», en la categoría de patrimonio cultural inmaterial. El Estatuto de Autonomía de Extremadura, aprobado mediante Ley Orgánica 1/1983, de 25 de febrero, y modificado mediante Ley Orgánica 1/2011, de 28 de enero, la cual se publicó y entró en vigor con fecha 29 de enero de 2011, recoge como competencia exclusiva en su artículo 9.1.47 la «Cultura en cualquiera de sus manifestaciones», así como el «Patrimonio Histórico y Cultural de interés para la Comunidad Autónoma». En desarrollo de esta competencia se dictó la Ley 2/1999, de 29 de marzo, de Patrimonio Histórico y Cultural de Extremadura. El artículo 1.2 de la norma determina que «constituyen el Patrimonio Histórico y Cultural de Extremadura todos los bienes tanto materiales como intangibles que, por poseer un interés artístico, histórico, arquitectónico, arqueológico, paleontológico, etnológico, científico, técnico, documental y bibliográfico, sean merecedores de una protección y una defensa especiales. También forman parte del mismo los yacimientos y zonas arqueológicas, los sitios naturales, jardines y parques que tengan valor artístico, histórico o antropológico, los conjuntos urbanos y elementos de la arquitectura industrial, así como la rural o popular y las formas de vida y su lenguaje que sean de interés para Extremadura». -
The Global Reach of the Fandango in Music, Song and Dance
The Global Reach of the Fandango in Music, Song and Dance The Global Reach of the Fandango in Music, Song and Dance: Spaniards, Indians, Africans and Gypsies Edited by K. Meira Goldberg and Antoni Pizà The Global Reach of the Fandango in Music, Song and Dance: Spaniards, Indians, Africans and Gypsies Edited by K. Meira Goldberg and Antoni Pizà This book first published 2016 Cambridge Scholars Publishing Lady Stephenson Library, Newcastle upon Tyne, NE6 2PA, UK British Library Cataloguing in Publication Data A catalogue record for this book is available from the British Library Copyright © 2016 by K. Meira Goldberg, Antoni Pizà and contributors All rights for this book reserved. No part of this book may be reproduced, stored in a retrieval system, or transmitted, in any form or by any means, electronic, mechanical, photocopying, recording or otherwise, without the prior permission of the copyright owner. ISBN (10): 1-4438-9963-1 ISBN (13): 978-1-4438-9963-5 Proceedings from the international conference organized and held at THE FOUNDATION FOR IBERIAN MUSIC, The Graduate Center, The City University of New York, on April 17 and 18, 2015 This volume is a revised and translated edition of bilingual conference proceedings published by the Junta de Andalucía, Consejería de Cultura: Centro de Documentación Musical de Andalucía, Música Oral del Sur, vol. 12 (2015). The bilingual proceedings may be accessed here: http://www.centrodedocumentacionmusicaldeandalucia.es/opencms/do cumentacion/revistas/revistas-mos/musica-oral-del-sur-n12.html Frontispiece images: David Durán Barrera, of the group Los Jilguerillos del Huerto, Huetamo, (Michoacán), June 11, 2011. -
Flamenco Jazz: an Analytical Study
City University of New York (CUNY) CUNY Academic Works Publications and Research John Jay College of Criminal Justice 2016 Flamenco Jazz: an Analytical Study Peter L. Manuel CUNY Graduate Center How does access to this work benefit ou?y Let us know! More information about this work at: https://academicworks.cuny.edu/jj_pubs/306 Discover additional works at: https://academicworks.cuny.edu This work is made publicly available by the City University of New York (CUNY). Contact: [email protected] Journal of Jazz Studies vol. 11, no. 2, pp. 29-77 (2016) Flamenco Jazz: An Analytical Study Peter Manuel Since the 1990s, the hybrid genre of flamenco jazz has emerged as a dynamic and original entity in the realm of jazz, Spanish music, and the world music scene as a whole. Building on inherent compatibilities between jazz and flamenco, a generation of versatile Spanish musicians has synthesized the two genres in a wide variety of forms, creating in the process a coherent new idiom that can be regarded as a sort of mainstream flamenco jazz style. A few of these performers, such as pianist Chano Domínguez and wind player Jorge Pardo, have achieved international acclaim and become luminaries on the Euro-jazz scene. Indeed, flamenco jazz has become something of a minor bandwagon in some circles, with that label often being adopted, with or without rigor, as a commercial rubric to promote various sorts of productions (while conversely, some of the genre’s top performers are indifferent to the label 1). Meanwhile, however, as increasing numbers of gifted performers enter the field and cultivate genuine and substantial syntheses of flamenco and jazz, the new genre has come to merit scholarly attention for its inherent vitality, richness, and significance in the broader jazz world. -
Informe-Propuesta Pago A
CONCEJALIA DE CULTURA 54 CONCURSO NACIONAL DE TARANTAS “CIUDAD DE LINARES” 2018 B A S E S 1. El Ayuntamiento de Linares convoca el 54 Concurso Nacional de Tarantas “Ciudad de Linares”. Podrán participar cuantos cantaores y cantaoras lo deseen, ya sean personas aficionadas o profesionales y que se ajusten a lo dispuesto en las presentes BASES. No obstante, la Comisión Organizadora podrá desestimar la inscripción o inscripciones que considere por motivos de organización. 2. Las personas interesadas en participar deberán enviar el boletín de inscripción debidamente cumplimentado junto con un currículum artístico, fotocopia del DNI y documento bancario donde figure número de cuenta y el titular de la misma, a la siguiente dirección: Ayuntamiento de Linares, Área de Cultura, C/ Fernando III El Santo, s/n - 23700 Linares (Jaén), antes del día 22 junio de 2018. 3. El Concurso constará de dos fases: Selectiva y Final (Final de Tarantas y Final de Cantes de Libre Elección). 3.1. Fases Selectivas. 3.1.a. Una vez finalizado el plazo de inscripción, a todas las personas admitidas se les comunicará por escrito el lugar, fecha y hora en que se tendrán que personar para proceder a su participación en la Fase Selectiva. La no presentación presupone su eliminación inmediata salvo que, por causa debidamente justificada y previo estudio, la Organización acuerde su participación en fecha distinta. 3.1.b. Se establecen los siguientes grupos de Cantes: Tarantas y Cantes de Libre Elección. Tarantas: Se deberán hacer dos cantes por Tarantas de cualquiera de los estilos conocidos. Cantes de Libre Elección: Se deberá hacer un cante de cada uno de los siguientes grupos: Grupo I: Cañas, Deblas, Liviana-serrana, Martinetes, Nanas, Polos, Seguiriyas, Soleá, Tientos, Tonas, Tangos, Tanguillos, Alboreas, Cantiñas (Alegrías, Caracoles, Mirabrás, Romeras, Rosas) y Marianas. -
(Sevilla, 1921 – Madrid, 1996), Conocido Artísticamente Como Antonio El Bailarín, Bailarín, Bailaor Flamenco, Coreógrafo Y Director
EntreEntre DosDos BarriosBarrios SELECCIÓN DE BIOGRAFÍAS ANTONIO, Antonio Ruiz Soler (Sevilla, 1921 – Madrid, 1996), conocido artísticamente como Antonio El Bailarín, bailarín, bailaor flamenco, coreógrafo y director. A los seis años empieza su aprendizaje en la academia del Maestro Realito. Destaca como niño prodigio y al año siguiente le asignan de pareja a una niña de sus mismas características, la que más tarde se consolidaría como su pareja estable de baile bajo el nombre de Rosario. El maestro les lleva a bailar en fiestas y teatros donde actúan profesionales. La primera actuación de este tipo fue en 1928, en el Teatro Duque de Sevilla, a los siete años. Es la primera etapa infantil sevillana, en la cual termina de formarse con los maestros de baile Otero, Pericet y se especializa en Flamenco con el maestro Frasquillo. Enseguida empieza a trabajar fuera de Sevilla, por el resto de Andalucía, otras provincias y Madrid, donde a la pareja les llaman “Los Chavalillos Sevillanos”. El año 1937 es fecha clave para la futura consagración de Antonio; están actuando en Barcelona y Francia, cuando el empresario de variedades Marquesi contrata a la pareja para ir a América, donde entre éste y otros nuevos compromisos, permanecerán doce años. En esta etapa en América la labor coreográfica y representativa de esta pareja es extensísima. Además del “Zapateado” de Sarasate, la jota ''Viva Navarra'' de Larrega, y el ''Zorongo gitano'', son las piezas fundamentales en su carrera. En 1949 vuelven a España y el 27 de enero debutan en el Teatro Fontalba con gran éxito de público y crítica. -
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Nº 8. Año 2009 bianual Los espacios de la música Música Oral del Sur es una revista internacional dedicada a la música de transmisión oral, desde el ámbito de la antropología cultural aplicada a la música y tendiendo puentes desde la música de tradición oral a otras manifestaciones artísticas y contemporáneas. Dirigida a musicólogos, investigadores sociales y culturales y en general al público con interés en estos temas. Presidente y Fundador Recensión REYNALDO FERNÁNDEZ MANZANO (Director del Centro de Documentación Musical de Andalucía) Director Científico MANUEL LORENTE RIVAS (Observatorio de Prospectiva Cultural. Univ. Granada - HUM 584) Presidente del Consejo de Redacción JOSÉ ANTONIO GONZÁLEZ ALCANTUD (Universidad de Granada) Consejo de Redacción Ángel Medina (Universidad de Oviedo) Josep Martí (Consell Superior d’Investigacions Científiques - Barcelona) Manuel Martín Martín (Cátedra de flamencología de Cádiz) Francisco Vargas (C. Educación y Ciencia de Andalucía - Málaga) Alberto González Troyano (Universidad de Sevilla) Juan Carlos Marset (Universidad de Sevilla) Elsa Guggino (Universidad de Palermo - Italia) Sergio Bonanzinga (Universidad de Palermo - Italia) Marina Alonso (Fonoteca del Museo Nacional de Antropología, INAH - México DF) Fréderic Saumade (Universidad de Provence Aix-Marseille - Francia) Samira Kadiri (Directora de la Casa de la Cultura de Tetuán - Marruecos) Consejo Asesor Carmelo Lisón Tolosana (Real Academia de Ciencias Morales y Políticas - Madrid) Mohamed Metalsi (Instituto del Mundo Árabe - París) Bibiana Aido -
Morente, Un Genio Entrañable
MORENTE, UN GENIO ENTRAÑABLE Balbino Gutierrez INDICE -PROPÓSITO pag. 4 -I PARTE (Últimos años 2006-2010) “ 7 1.-DIEZ CONCIERTOS Y UN DISCO “ 8 2.- ÚLTIMOS DISCOS “ 28 3.-TRES PASEOS CON ENRIQUE MORENTE POR MADRID Y GRANADA “ 40 4.-VIAJE A ARGENTINA DEL 17 AL 27 DE FEBRERO 2009 “ 43 5.-CUATRO ESCRITOS SOBRE ENRIQUE MORENTE “ 50 6.-DECLARACIONES DE ENRIQUE MORENTE “ 66 7.-MORENTE Y MAIRENA (UNA BUENA RELACIÓN MEDIATIZADA Y MALINTERPRETADA) “ 85 8.- TRES CONFERENCIAS “ 88 (I. La pasión por las artes) “ 89 (II. Enrique Morente, Un paradigma de creatividad musical) “ 105 (III. Enrique Morente, cantaor) “ 131 -II PARTE. EPÍLOGO “ 150 1. -SEMANA TRÁGICA “ 151 2.-EPITAFIOS “ 161 3.-ESCRITOS IN MEMORIAM “ 168 4.-CUARTA CONFERENCIA “ 182 “A Enrique Morente, un genio entrañable” “ 183 5.-90 COPLAS POPULARES Y 4 POEMAS “ 208 APÉNDICE “ 240 1.-RELACIÓN DE LA OBRA COMPLETA “ 241 2.-EL GRAN ADAPTADOR DE POESÍA CULTA “ 252 3.-PRINCIPALES O SIGNIFICATIVAS ACTUACIONES (Nacionales e internacionales) “ 255 4.-PREMIOS Y HONORES “ 259 5.-ARCHIVO GRÁFICO “ 261 BIBLIOGRAFÍA “ 286 …Sí, en ese baño árabe de Granada canté con Riqueni. Ese día llegó muy temprano por la mañana y a mí me extrañó porque todos los días teníamos que ir a buscarlo al hotel. No sé siquiera si se había acostado. Y sacó la guitarra en El Bañuelo, que es un baño árabe de la Carrera del Darro. Allí no se suele cantar, pero pedí el permiso porque allí empecé a grabar una cosa sobre Picasso: “Prohibido escupir en el suelo o los guardianes del bien”, en imagen, que no la he continuado todavía. -
7399 Gypsy Passions
(LYRCD 7399) GYPSY PASSIONS: THE FLAMENCO GUITAR RODRIGO, FLAMENCO GUITARIST Tracks: (details about songs are given below) 1. Danza Mora (Traditional) - 2:30 2. Soleares (Traditional) - 4:10 3. Tarantas (Traditional) - 3:37 4. Para Remedios, Noches en Ronda (Rodrigo) - 3:32 5. Grananas (Traditional) - 3:55 6. Garrotin (Traditional) - 1:48 7. Fandangos de Huelva (Traditional) - 4:12 8. Bulerias Por Solea (Traditional) - 2:17 9. Seguidillas (Traditional) - 3:49 10. Buleras (Traditional) - 2:48 11. Tangos de Ronda (Traditional) - 3:54 12. Alameda Gitana (Rodrigo) - 3:24 ABOUT FLAMENCO An old Gypsy once told me that flamenco and bullfighting were the spice of Spain. I certainly agree with this because both accurately express the Spanish character, which has been popularized throughout the world. Flamenco, of course, brings to life the alegria (happiness), spontaneity, fiery temperament, and poetic awareness of human love and suffering that the Spanish people innately experience with pride. 1 Flamenco music is the music of Andalucia – the southern region of Spain. It must be also noted that even though flamenco has led as many influences as the Iberian Peninsula itself, its modes, feelings, and tonalities are very Arabic and oriental due to seven centuries of rule by the Moors. The birthplace of this art form are found in the provinces of Daciz, Sevilla, Granada, Malaga, Cordoba, Huelva, Almeria, Jaen and Murcia. It is an old music, which has developed slowly with an “art for art’s sake” attitude and reached a pinnacle of popularity in Spain around the turn of the century. Since then, along with consistent improvement, change and intense creativity, flamenco has become what it is today: A combination of dancing, singing, guitaristry, finger snappy, hand clapping and castanets. -
1,595.00 € 1870.14 Usd
- Flamenco Guitar. mod.160 1,595.00 € 1870.14 USD The guitar is a musical instrument with ancient roots that is used in a wide variety of musical styles. It typically has six strings, but four, seven, eight, ten, and twelve string guitars also exist. The modern guitar is descended from the Roman cithara brought by the Romans to Hispania around 40 AD, and further adapted and developed with the arrival of the four-string oud, brought by the Moors after their invasion of the Iberian peninsula during the 8th century AD.[3] Elsewhere in Europe, the indigenous six-string Scandinavian lut (lute), had gained in popularity in areas of Viking incursions across the continent. Often depicted in carvings c.800 AD, the Norse hero Gunther (also known as Gunnar), played a lute with his toes as he lay dying in a snake-pit, in the legend of Siegfried.[4] By 1200 AD, the four string "guitar" had evolved into two types: the guitarra morisca (Moorish guitar) which had a rounded back, wide fingerboard and several soundholes, and the guitarra latina (Latin guitar) which resembled the modern guitar with one soundhole and a narrower neck. During the Middle Ages, guitars with three, four, and five strings existed. The Guitarra Latina had curved sides and is thought to have come to Spain from elsewhere in Europe. The Guitarra Morisca, brought to Spain by the Moors, had an oval Phone Number: (0034) 91 5427251 - We export Flamenco worldwide. - soundbox and many sound holes on its soundboard. By the fifteenth century, four double-string guitars, similar to lutes, became popular, and by the sixteenth century, a fifth double-string had been added. -
Inspiration and Influence Behind the Keyboard Styles
INSPIRATION AND INFLUENCE BEHIND THE KEYBOARD STYLES OF ISAAC AL~ENIZ AND ENRIQUE GRANADOS by CAREY LYNN ABENDROTH A THESIS Presented to the School of Music and the Honors College of the University of Oregon in partial fulfillment of the requirements for the degree of Bachelor of Arts May 1990 ---ol...... .~ .~ ..., iii An Abstract of the Thesis of Carey Lynn Abendroth for the degree of Bachelor of Arts in the School of Music to be taken May 1990 Title: INSPIRATION AND INFLUENCE BEHIND THE KEYBOARD STYLES OF ISAAC ALBENIZ AND ENRIQUE GRANADOS Approved: Marian Smith Isaac Albeniz and Enrique Granados stand as two of Spain's most prominent composers of the early twentieth century. Both composers established their careers through their compositions for solo piano. I shall examine the inspiration and influences behind the keyboard style of each man. After introducing the composers and touching on the issues of Nationalism and musical style in the introduction, I shall discuss Spanish inspiration in the works of Isaac Albeniz, particularly as found within his Iberia, and offer brief musical examples from his compositions. Similarly, in the subsequent chapter, I shall discuss Spanish inspiration in the works of Enrique Granados with emphasis on his Goyescas. In the final section of this thesis, I shall address various aspects of the composers' musical language and factors that influenced that facet of their keyboard styles. I ..... iv ACKNOWLEDGEMENTS I wish to express my sincere appreciation to Marian smith whose assistance in the preparation of this manuscript was made all the more valuable by her enthusiasm for the sUbject area. -
Cuatro Claves Para Fechar El Flamenco Como Lenguaje Creativo
DIALNET, RILM, MIAR CUATRO CLAVES PARA FECHAR EL FLAMENCO COMO LENGUAJE CREATIVO CARLOS GALÁN Compositor, Pianista, Director del Grupo Cosmos 21, Catedrático de Improvisación del Real Conservatorio Superior de Música de Madrid Resumen El autor propone cuatro claves para poder fechar con mayor precisión el nacimiento del lenguaje flamenco como hoy lo conocemos. Su estudio comienza con un análisis previo para separar la época preflamenca y flamenca, seguido de cuatro claves: los cantaores profesionales, la profesionalización del cantaor, la irrupción de los Cafés cantantes y las Escuelas de baile y, finalmente, la sucesiva aparición de los distintos palos flamencos Palabras clave: flamenco, orígenes del flamenco, cafés cantantes, palos flamencos Abstract The author proposes four keys to be able to dating more precisely the birth of the Flamenco language as we know it today. His study begins with a preliminary analysis to separate the time preflamenco and flamenco, followed by four keys: the professional flamenco singers, the professionalization of the flamenco singer, the irruption of singing cafés and dance schools and, finally, the next appearance of the flamenco musical forms. Keywords: flamenco, flamenco origins, cafés singers, flamenco musical forms Fecha de recepción: 30/12/2018 Fecha de publicación: 01/01/2019 SINFONÍA VIRTUAL · EDICIÓN 36 · Invierno 2019 1 ISSN 1886-9505 –www.sinfoniavirtual.com Preámbulo Posiblemente no exista un empeño más fútil que el pretender datar con exactitud la génesis temporal de un nuevo lenguaje que, por razones obvias, tuvo la mayoría de sus anclajes en espacios culturales muy diversos y esquivos. Intentar acotar en el tiempo el nacimiento de un lenguaje de la complejidad y riqueza como es el flamenco, seguramente puede llevarnos a incurrir en graves simplificaciones.