DOCSLIB.ORG

De Lessen Van Aletta Jacobs

Total Page：16

File Type：pdf, Size：1020Kb

Download full-text PDF Read full-text
De Lessen Van Aletta Jacobs De lessen van Aletta Jacobs Lesprogramma over de veelzijdige strijd van Aletta Jacobs (1854-1929) Aletta Jacobs en vrouwenkiesrecht Aletta Jacobs en onderwijs Aletta Jacobs en gezondheidszorg Aletta Jacobs en de wereld De lessen van Aletta Jacobs Colofon 100 jaar vrouwenkiesrecht © Oktober 2019 In 2019 is het honderd jaar geleden dat de Tweede Dit lesprogramma wordt aangeboden door Kamer instemde met de invoering van het vrouwen­ Atria, kennisinstituut voor emancipatie en kiesrecht. Vrouwen konden vanaf dat moment eindelijk vrouwengeschiedenis, en F­site, educatie­ stemmen! Deze overwinning werd op 27 september platform over vrouwen uit de geschiedenis. 1919 gevierd door de Vereeniging voor Vrouwen­ kiesrecht. Clips met lesprogramma Om dit gedenkwaardige moment te vieren presen­- teren wij vier educatieclips met een bijbehorend Atria, kennisinstituut voor emancipatie les programma over de veelzijdige strijd van Aletta en vrouwen geschiedenis verzamelt, Jacobs, feministe van het eerste uur. Elke clip heeft beheert en bewaart informatie over de eigen korte docentenhandleiding, werkblad en positie van vrouwen en genderverhoudin­ antwoordenvel. gen in de samenleving. Met zijn kennis­ bronnen – bibliotheek, archief en onderzoek Het lesprogramma bestaat uit vier onderdelen: – levert Atria een bijdrage aan het debat • Aletta Jacobs en vrouwenkiesrecht, over de positie van vrouwen in hun maat­ • Aletta Jacobs en onderwijs, schappelijke én historische context. • Aletta Jacobs en gezondheidheidszorg, • Aletta Jacobs en de wereld. Educatieplatform F-site biedt geschiede­ nisdocenten lesmateriaal over vrouwen uit de geschiedenis, toegespitst op de tien tijdvakken uit het geschiedenisonderwijs. Het dient ook als inspiratiemateriaal voor leerlingen die een spreekbeurt willen geven of een werkstuk willen maken over een historische vrouw. Natuurlijk is F­site er ook voor iedereen die meer wil weten over vrouwen uit de geschiedenis: van de prehistorie tot nu. Archief van Aletta Jacobs In de clips en het lesprogramma is materiaal gebruikt dat afkomstig is uit het archief van Aletta Jacobs. Het archief is erkend als UNESCO­erfgoed en opgenomen in UNESCO Memory of the World. Het bevindt zich bij Atria en is van uitzonderlijke waarde. De documenten, afbeeldingen en objecten waaruit het archief bestaat, geven een uniek beeld van een cruciaal hoofdstuk uit de geschiedenis van de Nederlandse en internationale strijd voor vrouwenrechten. De lessen van Aletta Jacobs Lesprogramma over de veelzijdige strijd van Aletta Jacobs (1854-1929) Aletta Jacobs en gezondheidszorg Op 3 april 1878 kreeg Nederland de eerste vrouwelijke arts: Aletta Jacobs had, zo jubelde haar vader in een gedicht, ‘de hoogste trap als vrouw bestegen’. Aletta kon hoger, vond ze zelf. Op 8 maart 1879 promoveerde zij tot doctor in de medicijnen. Hierna vestigde Aletta Jacobs zich als huisarts in Amsterdam. Ze specialiseerde zich onder andere in voorbehoedsmiddelen. De lessen van Aletta Jacobs Aletta Jacobs en gezondheidszorg DOCENT Achtergrondinformatie Aletta Jacobs In die tijd namen mannelijke artsen zichzelf vaak als Aletta Jacobs (1854­1929) was in Nederland op vele uitgangspunt en was er weinig aandacht voor de vlakken de eerste: de eerste vrouw in Nederland die psyche en het lichaam van vrouwen. In 1898 schreef een hbs bezocht, de eerste vrouw die afstudeerde aan Aletta een medisch voorlichtingsboek met beweeg­ een universiteit, de eerste vrouw die arts werd en de bare platen over het lichaam van een vrouw: De vrouw: eerste vrouw die promoveerde. Ze groeide op in een Haar bouw en haar inwendige organen. Een revolutio­ liberaal­Joods gezin met elf kinderen. Net als haar naire publicatie omdat er weinig aandacht voor en broers wilde ze medicijnen studeren. Ze diende een kennis over de gezondheid van de vrouw was. verzoek in bij minister­president Thorbecke die haar – via haar vader – berichtte, akkoord te gaan. ‘Een Reacties strijdster voor de rechten der vrouw ben ik pas later Niet iedereen was even overtuigd van haar dokters­ geworden, toen de studentenjaren reeds tot het kwaliteiten. Eens kwam de echtgenoot van een verleden behoorden.’ 1) genezen patiënte klagen over de rekening: even hoog als die van een mannelijke arts. Dokter Jacobs Proefschrift antwoordde hem: Op 3 april 1878 kreeg Nederland de eerste vrouwelijke arts: Aletta Jacobs had, zo jubelde haar vader in een ‘Hebt u dan, toen mevrouw Uw echtgenoote inder- gedicht, ‘de hoogste trap als vrouw bestegen’. Aletta daad ernstig ziek was, minderwaardige en daarom kon hoger, vond ze zelf. Op 8 maart 1879 promoveer­ goedkoope hulp voor haar gezocht? Ik vermoed, de zij tot doctor in de medicijnen. Haar dissertatie was dat het U in de eerste plaats om goede hulp te doen getiteld ‘Over localisatie van physiologische en patho­ was.’ 2) logische verschijnselen in de groote hersenen’. Het proefschrift van de eerste vrouwelijke arts in Nederland Enkele dagen later kwam de voormalige patiënte de werd opgedragen aan de jonge koningin Emma, “als rekening betalen. een blijk van hulde”, zoals Aletta schreef in haar aanbiedingsbrief. Het eerste voorbehoedsmiddel en voorlichting In de Amsterdamse Jordaan verleende Aletta Jacobs Huisarts gratis consulten aan arme vrouwen. Veertien jaar lang, ‘Vooral van vrouwen was ik dikwerf getuige van de iedere week twee keer. Ze zag in de praktijk hoezeer gebrekkige kennis van het lichaam in het algemeen opeenvolgende zwangerschappen een lichaam konden en van den bouw, de ligging en de verrichting harer uitputten. Had God het zo bedoeld, zoals de gelovige geslachtsorganen in het bijzonder.’ conservatieven zeiden? Dat dacht ze niet. Omdat ze tijdens haar loopbaan als arts haar wetenschappelijke Aletta Jacobs vestigde zich als huisarts in Amsterdam, studies voortzette, kon ze een voorbehoedsmiddel aan de Herengracht. Ze specialiseerde zich in de zorg onderzoeken dat via de Duitse arts Mensinga in haar voor vrouwen: ze hielp vrouwen aan voorbehoeds­ bezit kwam: het pessarium. Ook werd zij lid van de middelen, gaf gratis consulten aan arme vrouwen en Nieuw­Malthusiaanse Bond, die pleitte voor geboorte­ specialiseerde zich in gezondheidszorg voor winkel­ perking. Dit leverde haar veel kritiek op. meisjes en prostituees. 1) Aletta Jacobs, Herinneringen, Amsterdam (1924). 2) idem De lessen van Aletta Jacobs – Aletta Jacobs en gezondheidszorg 2/11 ‘Wat al schijnheiligheid heb ik in die dagen leren kennen! En nu denk ik o.a. aan predikanten, die openlijk tegen de voorbehoedmiddelen waarschuw- den, doch hunne vrouwen naar mijn spreekuur zonden voor het inwinnen van advies. Medici kwamen mij opzoeken met het doel om te vernemen hoe de door mij aangeprezen middelen moesten worden toege- past, maar terzelfder tijd schaarden zij zich in het openbaar aan de zijde mijner tegenstanders’. 3) Zitgelegenheid tijdens 15-urige werkdag Dat de winkeljuffrouw niet mocht zitten, vond men normaal. Zo’n meisje moest letterlijk stand­by zijn en steeds klaarstaan voor klanten die binnenkwamen. Dr. Jacobs zag de gevolgen daarvan in haar artsen­ praktijk. De klachten van de meisjes leken verdacht veel op elkaar: ‘En bijna altijd bleek na onderzoek, dat zij leden aan gynaecologische afwijkingen, waarvan ik de oorzaak slechts kon toeschrijven aan het feit, dat deze jonge vrouwen uren en uren achtereen en elken dag weder opnieuw moesten stáán.’ Een winkeljuffrouw werkte rond 1886 in de regel van acht uur ’s morgens tot elf uur ’s avonds, dus vijftien uur (enkele korte pauzes meegerekend). Medisch onverantwoord, sociaal onverantwoordelijk. Maar wettelijk toegestaan. Aletta Jacobs besloot aandacht te vragen voor deze zaak. In januari 1894 publiceerde ze een oproep aan de vrouwen in Nederland om in winkels zitgelegenheid voor de winkeljuffrouw te verlangen. Als die eis niet werd ingewilligd, moest men als klant de betreffende winkel voortaan mijden. Een nationale discussie barstte los. Medici verklaarden zich tegen Jacobs en haar idee, maar er ontstonden ook vrouwencomités die er juist voor waren. De bladen en kranten stonden bol van de artikelen over het onderwerp. Uiteindelijk werd in 1902 een wet aange­ nomen die zitgelegenheid voor de winkeljuffrouw verplicht stelde. 3) Aletta Jacobs, Herinneringen, Amsterdam (1924). De lessen van Aletta Jacobs – Aletta Jacobs en gezondheidszorg 3/11 Tijdlijn Aletta Jacobs 1854-1929 1911-1912 Wereldreis met Carrie Chapman Catt. Hieronder is een algemene tijdlijn opgenomen van 1913 Verschijning van een tweedelige bundeling van Aletta Jacobs’ leven en belangrijke politieke­ en Aletta’s reisbrieven. maatschappelijke ontwikkelingen. Per lesprogramma 1913 Namens het kabinet­Cort van der Linden deelt zijn de thematisch relevante feiten in rood gedrukt koningin Wilhelmina in de troonrede mee dat ‘weg­ als houvast voor de docent. neming van de grondwettelijke belemmering tegen het toekennen van kiesrecht aan vrouwen’ wordt 1854 Aletta Jacobs wordt geboren in Sappemeer voorbereid. in Groningen. 1914 Landelijke bijeenkomst volkspetitionnement voor 1870 Behaalt diploma van leerling­apotheker. de grondwettelijke gelijkstelling van man en vrouw in 1870 Eerste Nederlandse vrouw die wordt toegelaten Amsterdam. tot de hbs (hogereburgerschool). 1914 Met Amerikaanse feministe Anna Howard Shaw 1871-1878 Studie geneeskunde in Groningen en in Rome voor het congres van de Internationale Amsterdam. Vrouwenraad. 1878 Slaagt voor het arts­examen en is daarmee de 1915 De VvVK biedt minister­president Cort van der eerste vrouwelijke arts van Nederland. Linden 164.696 handtekeningen aan van het volks­ 1879 Huisarts in Amsterdam.
Load more

Recommended publications
  • From Slave to Sex Worker. Feminist Debates and Prostitution Politics in the Netherlands, 1880–2000
    412-20516_03_Beitra?ge_de Vries 24.06.2010 14:13 Uhr Seite 29 L’Homme. Z. F. G. 21, 1 (2010) From Slave to Sex Worker. Feminist Debates and Prostitution Politics in the Netherlands, 1880–2000 Petra de Vries In 1897 two American women issued a shocking report about the living conditions of prostitutes who served the soldiers of the British Army in India.1 Some of the women were simply sold to military brothels by family members or otherwise forced into pros- titution. All of them were confined in secluded areas and subjected to compulsory medical treatment for venereal disease. Other abuses occurred as well. Soon the report became known among European feminists. At a conference during the “Nationale Tentoonstelling van Vrouwenarbeid” (National Exhibition of Women’s Labour2) in the Netherlands in 1898, the audience was horrified to hear about the fate of the Indian prostitutes. According to a French brochure that appeared in the same period, things were not much better in ‘our’ Dutch East Indies: Directly opposite every garrison there was a brothel and many poor young women were infected and “deformed” by Dutch soldiers.3 With their growing number of international contacts, it became increasingly clear to feminists that sexual exploitation of women in prostitution was an international phenomenon. Virtually all of them considered prostitution a terrible evil, an arche- typical form of sexual subordination of the entire female sex. When the report about the British army came out in a Dutch translation, its front page showed a picture of a sub- missive-looking Indian woman who was being kept in chains.4 1 Cf.
    [Show full text]
  • Aletta Jacobs
    Aletta Jacobs: Taking a Stand in Woman Suffrage and Pacifism Héloïse Schep Senior Division Historical Paper Paper Length: 2500 words ​ ​ 1 “With mourning hearts we stand united here… We grieve for many brave young men who have lost their lives on the battlefield before attaining their full manhood; we mourn with the poor mothers bereft of their sons; with the thousands of young widows and fatherless children, and we feel that we can no longer endure in this twentieth century of civilization that government should tolerate brute force as the only solution of international disputes.” 1 April 28th, 1915, the Hague. The International Congress of Women convenes with more than 1,200 women from 12 countries dedicated to stopping WWI, which had torn apart their lives and their communities. This influential meeting, often referred to as the Women’s Peace Congress, was led by the Dutch Association for Woman Suffrage under Aletta Jacobs. Jacobs led ​ a life filled with firsts: she was the first female university student in the Netherlands, the first female doctor, and the operator of one of the first birth control clinics. Yet one of the most revolutionary aspects of her life was the way she used journalism and travel to take a stand for women’s rights by broadcasting her ideas to a wider audience -- impacting the lives and rights of women around the world. In the next three days, the Women’s Peace Congress worked out a non-violent form of conflict resolution. A process of continuous mediation should be implemented, without armistice, until peace was restored.
    [Show full text]
  • The Gerritsen Collection
    Hilda Schram / [email protected] >> vervolg van pagina 11 De rijdende trein The Gerritsen collection The Gerritsen Collection: Women’s History Online, in het Nederlands kortweg Gerritsencollectie, is een geheel gedigitaliseerde collectie van boeken, pamfletten en tijdschriften op het gebied van het feminisme en de vrouwenbeweging. Het is de grootste bron ter wereld voor de studie van vrouwengeschiedenis. Op initiatief van het Internationaal Informatiecentrum en Archief voor de Vrouwenbeweging (IIAV) te Amsterdam hebben de bibliotheek van de RUG en het Archief de collectie nu gezamenlijk aangekocht. Aletta Jacobs etc. sur la condition sociale de la femme et le Op 20 april 1871 schreef de eerste vrouw zich in movement feministe van H.J. Mehler uit 1900. In aan de Universiteit van Groningen, voor de stu- het voorwoord van deze Mehlercatalogus wordt die geneeskunde. Op 8 maart 1879 behaalde zij echter niets gezegd over wat de bedoeling van als eerste vrouw de doctorstitel. Meteen daarna de uitgave was, de catalogus is niet meer dan begon zij haar praktijk als eerste vrouwelijke dat: de gerubriceerde titels van de collectie van huisarts, in Amsterdam. De naam van deze Gerritsen en Jacobs. vrouw was Aletta Jacobs. Na haar studententijd Jacobs gaf in 1903 haar artsenpraktijk op om ontmoette ze Carel Victor Gerritsen, een pro- zich haar verdere leven aan de ‘vrouwenzaak’ minent politicus met wie ze een relatie kreeg. en aan het pacifisme te wijden, hetgeen ze zich Ze was eigenlijk altijd bezig met de strijd van waarschijnlijk mede kon permitteren doordat zij vrouwen. Mineke Bosch, die in 2005 de lijvige en haar man hun boekenbezit verkochten.
    [Show full text]
  • Seventy-Five Years of International Women's Collecting: Legacies
    S E ss ION 5 0 6 Seventy-Five Years of International Women’s Collecting: Legacies, Successes, Obstacles, and New Directions Rachel Miller, Danelle Moon, and Anke Voss Abstract These three papers investigate the establishment and trajectories of three institutions devoted to the documentation of women’s history: the World Center for Women’s Archives in New York, the International Archives of the Women’s Movement (now known as the Aletta Institute for Women’s History) in Amsterdam, and the International Museum of Women in San Francisco. The panelists detail the challenges faced by each institution and discuss the key founding personalities. Introduction Danelle Moon his retrospective analysis of two women’s archives and one women’s museum Tilluminates the projects’ attendant successes and obstacles, which speak to the historical, national, professional, and interpersonal contexts in which they were each founded. The authors also chart out the projects’ legacies and their transmutations into the digital realm. We will evaluate the impact that the Session 506 at the 75th Annual Meeting of the Society of American Archivists, Chicago, Illinois, Saturday, 27 August 2011. Danelle Moon chaired this session and speakers were Rachel Miller, Anke Voss, and Danelle Moon. The American Archivist, Vol. 74 ( 2011/ Supplement) : 506:1–20 506:1 T HE A MERIC A N A RCHIVIS T O NLINE S UPPLEMEN T individual founders, largely comprised in 1935 and 1936 of suffragists and historians, of the New York–based World Center for Women’s Archives and the Amsterdam-based Aletta Institute for Women’s History, had on the early development of women’s collections.
    [Show full text]
  • September 2010
    De feminististische bibliotheek van Carel Victor Gerritsen ‘Hij vertrok met de belofte ons uit zijn bibliotheek enkele boeken te zenden waarover we gesproken hebben.’ Dit schrijft Aletta Jacobs in haar Herinneringen . Ook meldt zij daarin zijn ‘vrij uitgebreide bibliotheek’. De ‘hij’ is Carel Victor Gerritsen (1850-1905). Een Amersfoortse graanhandelaar, gemeenteraadslid, vrijdenker, Nederlands eerste radicale politicus. Later trouwde hij met Aletta. Hoe kwam zijn bibliotheek tot stand en hoe kon deze belangrijke collectie uit Nederland verdwijnen? door JOSINE KOOIKER-POUWELS VROUWENBOEKEN Vooral de vrouwencollectie werd geroemd, terwijl er toch De fundamenten voor zijn boekencollectie heeft Carel onder de andere boeken ook zeer bijzondere werken Gerritsen al rond 1875 in Amersfoort gelegd. In 1885 moeten zijn geweest. Hoe groot de inbreng van Aletta verhuisde hij naar Amsterdam en daar breidde hij haar Jacobs in de vrouwencollectie is geweest, is niet meer na gestaag uit. Hij verzamelde werken over sociale weten - te gaan. Het was Gerritsen zelf die vaak werd geprezen schappen, economie en rechten, maar ook boeken, pam- om zijn feministische collectie. En in de huwelijkse voor - fletten en tijdschriften uit heden en verleden over de waarden staat vermeld dat Jacobs alleen boeken op me- vrouw en de vrouwenbeweging. Gerritsen kocht boeken disch en literair terrein inbracht. De publicaties in de col - direct bij verschijnen, oudere werken via antiquariaten lectie dragen een stempel van Gerritsen of vermelden en veilingen. Ook kreeg hij veel cadeau. Rond 1900 be- geen eigenaar. De Groningse boekhistoricus Inge de stond de totale bibliotheek uit 18.000 banden en 13.000 Wilde ziet in Gerritsen de verwoede verzamelaar die langs pamfletten, waarvan het vrouwendeel 3000 exemplaren antiquariaten en veilingen struinde.
    [Show full text]
  • Chrystal Macmillan from Edinburgh Woman to Global Citizen
    Chrystal Macmillan From Edinburgh Woman to Global Citizen di Helen Kay * Abstract : What inspired a rich well-educated Edinburgh woman to become a suffragist and peace activist? This paper explores the connection between feminism and pacifism through the private and published writings of Chrystal Macmillan during the first half of the 20 th century. Throughout her life, Chrystal Macmillan was conscious of a necessary connection between the gendered nature of the struggle for full citizenship and women’s work for the peaceful resolution of international disputes. In 1915, during World War One, she joined a small group of women to organise an International Congress of Women at The Hague to talk about the sufferings caused by war, to analyse the causes of war and to suggest how war could be avoided in future. Drawing on the archives of women’s international organisations, the article assesses the implications and relevance of her work for women today. Do we know what inspired a rich well-educated Edinburgh woman to become a suffragist and peace activist in the early part of the 20 th century? Miss Chrystal Macmillan was a passionate campaigner for women’s suffrage, initially in her native land of Scotland but gradually her work reached out to women at European and international levels. She wrote, she campaigned, she took part in public debates, she lobbied, she organised conferences in Great Britain and in Europe: in all, she spent her life working for political and economic liberty for women. In all her work and writing, she was opposed to the use of force and was committed, almost to the point of obsession, to pursuing the legal means to achieve political ends.
    [Show full text]
  • Aletta Jacobs En Vrouwenkiesrecht Aletta Jacobs En Onderwijs Aletta
    De lessen van Aletta Jacobs Lesprogramma over de veelzijdige strijd van Aletta Jacobs (1854-1929) Aletta Jacobs en vrouwenkiesrecht Aletta Jacobs en onderwijs Aletta Jacobs en gezondheidszorg Aletta Jacobs en de wereld De lessen van Aletta Jacobs Colofon 100 jaar vrouwenkiesrecht © Oktober 2019 In 2019 is het honderd jaar geleden dat de Tweede Dit lesprogramma wordt aangeboden door Kamer instemde met de invoering van het vrouwen­ Atria, kennisinstituut voor emancipatie en kiesrecht. Vrouwen konden vanaf dat moment eindelijk vrouwengeschiedenis, en F­site, educatie­ stemmen! Deze overwinning werd op 27 september platform over vrouwen uit de geschiedenis. 1919 gevierd door de Vereeniging voor Vrouwen­ kiesrecht. Clips met lesprogramma Om dit gedenkwaardige moment te vieren presen­- teren wij vier educatieclips met een bijbehorend Atria, kennisinstituut voor emancipatie les programma over de veelzijdige strijd van Aletta en vrouwen geschiedenis verzamelt, Jacobs, feministe van het eerste uur. Elke clip heeft beheert en bewaart informatie over de eigen korte docentenhandleiding, werkblad en positie van vrouwen en genderverhoudin­ antwoordenvel. gen in de samenleving. Met zijn kennis­ bronnen – bibliotheek, archief en onderzoek Het lesprogramma bestaat uit vier onderdelen: – levert Atria een bijdrage aan het debat • Aletta Jacobs en vrouwenkiesrecht, over de positie van vrouwen in hun maat­ • Aletta Jacobs en onderwijs, schappelijke én historische context. • Aletta Jacobs en gezondheidszorg, • Aletta Jacobs en de wereld. Educatieplatform F-site biedt geschiede­ nisdocenten lesmateriaal over vrouwen uit de geschiedenis, toegespitst op de tien tijdvakken uit het geschiedenisonderwijs. Het dient ook als inspiratiemateriaal voor leerlingen die een spreekbeurt willen geven of een werkstuk willen maken over een historische vrouw. Natuurlijk is F­site er ook voor iedereen die meer wil weten over vrouwen uit de geschiedenis: van de prehistorie tot nu.
    [Show full text]
  • Feminist Pacifism
    Version 1.0 | Last updated 10 November 2015 Feminist Pacifism By Annika Wilmers A minority section of the women’s movements opposed World War I and organized the International Congress of Women at The Hague in April 1915. Its participants demanded women’s rights and more democracy in politics as a precondition for peace. Congress members founded the International Committee of Women for Permanent Peace, which became the Women’s International League for Peace and Freedom in 1919. Table of Contents 1 The First Months of War 2 Organizing against the War and the International Congress of Women at The Hague 3 The International Committee of Women for Permanent Peace and its Work for Mediation 4 Feminist Pacifism between International Networking and Wartime Barriers 5 The ICWPP and the Peace Conference Selected Bibliography Citation The First Months of War Feminist pacifism can be traced back to the 19th century, but compared to other relevant topics of the time, like women’s work or suffrage, pacifism was not a main priority of the women’s movements before World War I, and interest in pacifism varied from country to country. Before 1914, women were already playing an active part within the peace movements, but feminist pacifism as an individual branch of the international women’s movement only came to life when a minority faction of the women’s movements opposed World War I. After the outbreak of World War I, the vast majority of women’s movements in the warring countries supported the war efforts of their home countries, but feminist opposition to the war can be found from August 1914 on.
    [Show full text]
  • Unknown Stories Behind the Monuments in Groningen
    Unknown stories behind the monuments in Groningen. Artist: Theresia van der Pant Name: Aletta Jacobs Year: 1988 Material: Bronze Location: Oude Kijk in 't Jatstraat 26 (Harmony complex), Groningen The story: This sculpture is from Aletta Jacobs, she was a doctor and an activist. It's the only monument in Groningen that is dedicated to a woman. Aletta Jacobs was the first graduated woman doctor and the first student with a PhD in the Netherlands. She was born in Hoogezand and went to the University of Groningen. That's where she graduated. She established a doctor’s office in Amsterdam and worked there for years in the sector of birth control and health care. Beside these occupations, she was also fighting for the right of women to vote and for world peace. (Source: http://www.staatingroningen.nl/369/aletta-jacobs) 1 Artist: J. A. Vrijman Name: Academy building Year: 1909 Material: … Location: Broerstraat 5, Groningen Story: The Academy building is the main building of the University of Groningen. It’s built in a north-Dutch renaissance style and it’s the place where all the academic ceremonies take place. The current building is a monumental building and it’s built on the foundation of the “2nd academy building”, which was established in 1850. It was at the time that the central government of the Netherlands didn’t want to build a new building. The citizens and the province of Groningen had to come up with the money. The 2nd Academy building burned down in 1906 during painting works. The 1st Academy building was built in 1614 and designed by Garwer Peters.
    [Show full text]
  • What Is Feminist Peace?
    CHAPTER 1 What Is Feminist Peace? INTRODUCTION Less than a year after the dropping of the fi rst atomic bombs, 200 women from thirteen countries gathered in Luxembourg to hold a postwar meeting; a similar meeting had taken place in Zürich almost 40 years earlier, fol- lowing the First World War. Just as with the previous time, North Ameri- can women stared in disbelief at the devastation the war had caused to their European friends’ bodies and spirits. And, like that fi rst time, they looked in vain for friends lost to the confl ict, with a heightened awareness of human beings’ capacity for destruction. At the 1919 Zürich meeting, they had been disillusioned about statesmen’s willingness and ability to keep the peace but remained determined to raise their voices as women to prevent another such confl ict. Th ey decided to formally constitute the Women’s International League for Peace and Freedom (WILPF), a women’s peace organization, to accomplish this task. At the 1946 meeting in Luxembourg, they wondered whether an organiza- tion like WILPF still had a purpose. Th ey wondered if the words they had used to express their ideals of “freedom, democracy, justice, equality, peace . [had] been abused and degraded to such an extent that these words [had] become hollow shams.”1 Th ey wondered whether, as women, they had a role to fulfi ll in the pursuit of peace. French delegates recounted their experiences of Nazi occupation and concluded that peace had no meaning without free- dom, that death was better than slavery, and that war was better than servi- tude.
    [Show full text]
  • *Delegations to Capitals.Pages
    Delegations from the 1915 Congress of Women The Congress of Women at The Hague in 1915 elected women to travel as envoys to speak with the leaders of nations, neutral and belligerent, to persuade them to seek a mediated settlement to end the war in Europe. The women from neutral countries visited those nations at war, whilst women from the waring nations visited the leaders of neutral countries. “We went into the office of another high official, a large grizzled, formidable man. When we had finished our presentation and he said nothing, I remarked, “It perhaps seems to you very foolish that women should go about in this way; but after all, the world itself is so strange in this war situation that our mission may be no more strange not foolish than the rest.” He banged his fist on the table. “Foolish?” he said. “Not at all. These are the first sensible words that have been uttered in this room for ten months”. Jane Addams. Addams, Jane; Balch, Emily G. ‘Women At The Hague: The International Congress of Women and its results ‘(1915), p96 Delegation 1. The Hague: Prime Minister, Cort van der Linden (Written report dated: 7 May 1915) Delegates: Jane Addams, Aletta Jacobs, Rosa Genoni, Chrystal Macmillan, Rosika Schwimmer London: Prime Minister, Herbert Henry Asquith (Written report dated: 14 May 1915) Foreign Minister, Sir Edward Grey (Written report dated: 13 May 1915) Delegates: Jane Addams, Aletta Jacobs, Rosa Genoni Berlin: Foreign Minister, Von Jagow (Written report dated: 21 May 1915) Delegates: Jane Addams, Aletta Jacobs Reichskanzler, Von
    [Show full text]
  • I Begin with a Confession
    The Search for Negotiated Peace David S. Patterson I might best begin this talk with a confession, which is that I first became interested in the subject of my book more than 35 years ago. I then published an article on the relationship between President Woodrow Wilson and private citizens who were imploring him to try to mediate the Great War during the period of American neutrality (August 1914-April 1917). My piece looked at Wilson’s handling of citizen activists’ requests for personal interviews and his responses to their entreaties for neutral mediation of the war. It was in essence a study in executive leadership. Wilson, I suggested among other things, skillfully handled these peace seekers. After a long hiatus, which involved other research interests and professional responsibilities, I recently revisited this relationship, but instead of Wilson my primary focus became the citizen activists. What I had, I knew from preparation of my earlier piece, was a really good story – and a largely untold one, too – and my challenge was to bring it all together in an intelligible narrative. When I dusted off my well-yellowed notes, which had somehow miraculously survived, I was pleasantly surprised by the extensive research I had already done. After delving into more archives, extensive reading in the history of women, a field which has exploded over the past generation, and a lot of writing, the result is this book. In the introduction, I call the book “a genuine hybrid account;” that is, it is women’s history but also partly mixed gender history as the main theme, and within that framework it is also part American and part European (or transatlantic), and part peace and part diplomatic, and a prominent secondary theme is Woodrow Wilson.
    [Show full text]