Reivindicación De La Independencia Intelectual En La Primera Época De

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Reivindicación De La Independencia Intelectual En La Primera Época De Olga Glondys Trabajo de Investigación: Reivindicación de la Independencia Intelectual en la primera época de Cuadernos del Congreso por la Libertad de la Cultura: I (marzo-mayo de 1953) - XXVII (noviembre-diciembre de 1957). Director: Dr. Manuel Aznar Soler Departamento de Filología Española. Universidad Autónoma de Barcelona, 2007. 1 ÍNDICE Página INTRODUCCIÓN………………………………………………………….4 1. Cuadernos del Congreso por la Libertad de la Cultura: contexto histórico, nacimiento y declaración de objetivos……………..5 1. 1. Orígenes del Congreso por la Libertad de la Cultura………..…5 1. 2. Nacimiento de Cuadernos………….……………………........20 1. 3. Objetivos de Cuadernos………………………………………26 2. Cuadernos del Congreso por la Libertad de la Cultura: Temas y épocas………………………………………………………..32 2. 1. Formas no ensayísticas………………………………………..32 2. 2. Ensayos………………………………………....…………….35 2. 3. Épocas de la revista: temas predominantes…………………...39 3. Reivindicación de la Independencia Intelectual en la primera época de Cuadernos……………………………………………..…54 3. 1. Denuncia de la realidad política y social de la URSS…….…..55 3. 1. A. El sistema soviético como totalitario………...55 3. 1. B. El GULAG soviético………………………...58 3. 1. C. Revisión Crítica de la URSS respecto a la teoría del marxismo………..………...……63 4. 1. D. El Imperialismo Soviético durante la Segunda Guerra Mundial………………...……73 2 3. 2. Por el compromiso en la política y en la ética……………..…78 3. 2. A. Crítica del neutralismo en la actualidad política mundial………………………………..78 3. 2. B. Modelos negativos de conducta ética e intelectual: comunistas y compañeros de ruta…87 3. 2. C. Reflexión sobre la ética individual y social….93 3. 2. D. Modelos concretos del ethos intelectual……101 3. 3. Fin de la Retórica de la Libertad ante las evidencias históricas: Hungría de 1956 y Coexistencia Pacífica…….111 3. 3. A. La Revolución de Hungría………………….115 3. 3. B. La evidencia histórica y la suavización retórica……………………………………….119 4. La “Independencia Intelectual” de Cuadernos………………………..123 4. 1. Línea de defensa adoptada ante la recepción negativa………123 4. 2. Silencios y manipulaciones………………………………….129 5. CONCLUSIONES…………………………………………………….138 6. BIBLIOGRAFÍA…………………………………………………...…143 7. APÉNDICES DOCUMENTALES……………....…………………...160 3 INTRODUCCIÓN La principal labor ideológica de Cuadernos en la primera época de su existencia consistió en promover la “libertad intelectual”. La retórica de la libertad ocupó una posición dominante en los textos nacidos en el seno del Congreso por la Libertad de la Cultura en los años más duros de la guerra fría cultural y Cuadernos no fue aquí una excepción. Queremos ver de qué formas disfraza Cuadernos la reivindicación de la “independencia intelectual”, uno de los mayores objetivos del Congreso por la Libertad de la Cultura. Y también pretendemos responder a las siguientes preguntas: ¿Cómo influyó la financiación por la CIA en el control editorial? ¿En qué medida la redacción y los colaboradores vieron recortada su libertad intelectual? ¿Cómo y hasta qué punto contribuyó Cuadernos a reestablecer ciertos referentes políticos en la época? ¿Contrarrestó Cuadernos la cacofonía propagandística de la guerra fría o la aumentó aun más? Nuestro objetivo es ver hasta qué punto Cuadernos, que proclamaba la libertad intelectual como su máximo ideal, la plasmó también en su práctica editorial y analizar el legado intelectual de los colaboradores de Cuadernos en el contexto histórico. Y finalmente, desde nuestra perspectiva de vivir en una época, al menos aparentemente, libre de abiertas guerras propagandísticas, cómo podemos juzgar el compromiso ideológico de la revista, y en base a ello, sus aciertos y fallos. 4 CAPÍTULO 1: Cuadernos del Congreso por la Libertad de la Cultura: contexto histórico, nacimiento y declaración de objetivos. 1. 1. Orígenes del Congreso por la Libertad de la Cultura. Los años que siguieron a la Segunda Guerra Mundial, y sobre todo su “periodo más explosivo” (desde marzo de 1947 hasta abril de 19511) aportaron bastantes motivos para la inquietud de los europeos. En los territorios ocupados por los ejércitos soviéticos prosiguieron las deportaciones masivas a Siberia y Kazajstán de los pueblos cuyos países fueron forzosamente incorporados a la URSS (Lituania, Letonia, Estonia, Moldavia y la parte occidental de Ucrania); tuvo lugar la detención por parte de las autoridades de la URSS de los dos millones setecientos setenta y cinco mil setecientos soldados soviéticos que habían sido capturados por los alemanes, de los cuales la mitad fueron enviados al GULAG en calidad de “traidores”2; se tomó la decisión sobre el bloqueo de Berlín desde junio de 1948; se produjo el afianzamiento del poder comunista en los países ocupados por los soviéticos, acompañado de masivos arrestos y otros actos de represión política dirigidos a sus élites y cuya cumbre fue el golpe comunista en Checoslovaquia en 1948; y, finalmente, la obligación de rechazar el Plan Marshall y de acceder al Comecon (Consejo para la Asistencia Económica Mutua) en 1949, por los gobiernos de los países ocupados (Polonia, Checoslovaquia, Bulgaria, Albania, Rumania y Hungría). En el mundo fuera de la influencia de los soviéticos, cabe enumerar la fuerza de los partidos comunistas de Italia y Francia, quienes adoptan una postura beligerante en el curso del año 1947; la detonación de la primera bomba atómica de la URSS en enero de 1949; el nacimiento, en noviembre de 1949, de la República 1 Eric Hobsbawm, Historia del Siglo XX. 1914-1931. Barcelona, Crítica, 1998, p. 233. 2 Robert Service, Historia de Rusia en el siglo XX. Barcelona, Crítica, 2000, p. 285. 5 Popular de China, que firmó en seguida un “tratado de amistad, alianza y asistencia mutua” con la URSS, estableciendo de esta forma “un gran eje comunista [que] se extendía desde Stettin [sic] en el mar Báltico hasta Shanghai en el Extremo Oriente”3; y, finalmente, el estallido de la Guerra de Corea, cuyo inicio fue la expansión de Kim-Il- Sung a la Corea del Sur, lo que obligó a las tropas de la ONU, junto a las tropas de los EEUU, a intervenir en su ayuda4. Paralelamente a esta política de Stalin cuyo objetivo era afianzar su posición en sus zonas de influencia, en vista del demostrado poder militar de los EEUU, la propaganda soviética emprendió una campaña de difamación y ataque a las democracias occidentales. En la conferencia fundacional de la Kominform (Oficina de Información Comunista), en septiembre de 1947, Zhdanov dividió el mundo en dos campos: the imperialist and anti-democratic [American camp] having as its basic aim the establishment of world domination of American imperialism and the smashing of democracy, and the anti-imperialist and democratic camp [of the Soviet Union] having as its basic aim the underming of imperialism, the consolidation of democracy and the eradication of the remnants of fascism”5. Describe esta situación Saunders: Por supuesto había buenas razones para oponerse a los soviéticos, que estaban avanzando rápidamente tras el frente frío. En enero los comunistas se hicieron con el poder en Polonia. En Italia y Francia corrieron rumores de un golpe de Estado comunista. Los estrategas soviéticos habían sabido comprender rápidamente el potencial de inestabilidad de la Europa de posguerra. Con una energía y un ingenio que demostraban que el régimen de Stalin, a pesar de su impenetrable monolitismo, podía mostrar un imaginativo vigor que no podían igualar los gobiernos occidentales, la Unión Soviética desplegó una batería de armas no convencionales para abrirse paso en la conciencia europea y ablandar las conciencias en su favor. Se estableció una enorme red de organismos-tapadera, unos nuevos, otros salidos de un estado de somnolencia desde la muerte, en 1940, de Willi Munzenberg, el cerebro de la 3 Ibidem, p. 294. 4 Ibidem, p. 295. 5 Zhdanov citado por William Taubman, Stalin’s American Policy. New York, W. W. Norton, 1982, p. 176, citado por Lynn Boyd Hinds; Theodore Otto Wind, Jr., The Cold War as rhetoric. The Beginnings, 1945-1950. New York, Praeger Publishers, p. 240. 6 campaña secreta de persuasión del Kremlin antes de la guerra. (…) Como maestros en la utilización de la cultura como herramienta de persuasión política, los soviéticos dieron importantes pasos en estos primeros años de la guerra fría para establecer su paradigma más importante en el campo de la cultura6. Mientras Zhdanov apelaba en 1949 a los intelectuales del mundo para entregar su talento al ideal de la lucha contra los EEUU y la propaganda comunista no cesaba con su programa de ataque continuo a Occidente y, en particular, a los EEUU como sistemas “fascistas”, éstos, rompiendo su tradicional aislacionismo, ponían en funcionamiento, desde 1947, un vasto programa de fondos para la reconstrucción de Europa (Plan Marshall)7, y proponían una nueva doctrina de liderazgo moral en el mundo (Doctrina Truman). Dice Hobsbam: “Como la URSS, los Estados Unidos eran una potencia que representaba una ideología considerada sinceramente por muchos norteamericanos como modelo para el mundo”8. El papel líder de los EEUU adoptado durante la guerra fría en el bloque democrático, y que fue acompañado de las campañas de propaganda y contrapropaganda que tenían que crear un clima propicio para los objetivos de su diplomacia9, no obedeció al fin exclusivo del imperialismo, sino que fue también en parte un resultado de las propias expectativas de los gobiernos de la Europa occidental10, en vista de la inestabilidad económica, política y social del continente y el miedo ante la amenaza militarista―esa “potencia militar de primer orden”11― del expansionismo comunista. Dice Young: “events in the [East European] region had offended the West’s democratic sensibilities and aroused fears of greater Soviet ambitions”12. En abril de 1949 diez países de la Europa Occidental firmaban el tratado de la OTAN, con los EEUU y Canadá. En su interesante análisis de los orígenes de la guerra fría, Crockatt dice, hablando de las fuentes de la ansiedad de los EEUU al respecto de la estabilidad de la Europa Occidental: 6 Frances Stonor Saunders, La CIA y la Guerra fría cultural.
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