NÉSTOR VARGAS PEDROZA Arquitecto RECONOCIMIENTO

Total Page:16

File Type:pdf, Size:1020Kb

NÉSTOR VARGAS PEDROZA Arquitecto RECONOCIMIENTO NÉSTOR VARGAS PEDROZA Arquitecto ESTUDIOS Y DISEÑO PARA LA RESTAURACIÓN INTEGRAL DE LA CASA MARROQUÍN DEL INSTITUTO CARO Y CUERVO, SEDE YERBABUENA. RECONOCIMIENTO ARQUEOLÓGICO DE PISOS Y ESTRUCTURAS DE CIMENTACIÓN INFORME FINAL 1 Dedico, desde las fibras más sensibles de mi corazón, este trabajo a la persona que le dio luz a mi vida y que me regaló mis dos únicos inestimables y preciados tesoros: Manuel y Marina. Gracias querida Catherine por la tole- rancia, comprensión, inteligencia y amor brindado. EQUIPO DE TRABAJO: - JOSÉ VIRGILIO BECERRA B. Antropólogo - Director - ALEJANDRO AGUIRRE N. Antropólogo - Asistente. - CARLOS MONTENEGRO Ingeniero Robótico. Radar de Profundidad. - CHRISTIAN FAJARDO - DANIEL FISGATIVA - VÍCTOR MOLANO - GABRIEL PINILLA - JOHN JAIRO OSORIO Estudiantes auxiliares - DOBER CHALA - JAVIER PINZÓN - IVÁN BARBOSA - ELLUZ LETOURNEAU - SANDRA CAMACHO Estudiantes colaboradores. Estudiantes de los cursos “Laboratorio de Investigación en Arqueología” y “Pensamiento Arquelógico” del Departamento de Antropología de la Universidad Nacional de Colombia. 2 Ricaurte y Nariño, fueron los padres de José Manuel Marroquín que llegaría a ser presidente de la República. No había cumplido un año el niño Marroquín cuando INTRODUCCIÓN. misteriosamente su madre doña Trinidad desapareció, dando lugar a una de las leyendas más conocidas de la Sabana. José Manuel quedó a cargo de sus tíos, el “Pedro Alonso Romero, y María Alonso su mujer tuvieron otro hijo el Licenciado matrimonio Grajales-Marroquín, ya que su padre se dedicó a rumiar su soledad Bartolomé Sanguino, Abogado en la Real Audiencia de Santa Fé, que pasó a ella y su pena, aumentada cuando su hijita Inés, falleció muy joven en 1829. José el año de mil y quinientos y ochenta, y el de mil y seiscientos y tres casó con 1 Manuel se crió en esta hacienda y en sus obras literarias la evoca con nostalgia. Doña María de los Reyes, (...) Este Letrado fue dueño de unas haciendas, y llano, Agradecido por la educación que le dieron sus tíos, fundó un colegio que funcionó que esta entre los Pueblos de Usaquén y Sopó, que se titula el Llano de Sanguino, en Yerbabuena en donde se educaron destacados jóvenes de la época. En 1851 inició que ha pasado a ser de Francisco Rodríguez Galeano, (…)” labores el nuevo plantel (…). Yerbabuena la heredó su hijo Andrés Marroquín y su esposa María Teresa Gómez Sáiz, y posteriormente la vendieron a Howel Hughes, hoy lo que queda de la antigua hacienda yerbabuena, otrora parte de la Hacienda quien en 1945 figuraba como su propietario.” AsíHatogrande. se refiere tal vez a uno de los primeros propietarios del terreno que alberga Sobre más de doscientos años familias adineradas interactúan con el entorno de la Sin embargo, siglos y milenios antes de la llegada de los primeros europeos a hacienda y dejan utensilios diversos, desde los materiales de construcción hasta la Sabana de Bogotá, antiguas poblaciones amerindias interactuaron con este restos de menaje doméstico, implementos de labores agrícolas o documentos territorio de la Sabana de Bogotá. En el sitio “Manitas”, del municipio de Chía, -a relacionados con el pensamiento religioso y educativo. Desafortunadamente, escasos kilómetros de la casa Marroquín-, evidencias arqueológicas muestran en varios episodios después de la Independencia, la Casa de la hacienda fue saqueada y temporalmente abandonada por sus propietarios. En una sección años. Sucesivos pero cortos periodos de ocupación humana dejaron evidencias por estudiantes de la Universidad Nacional alrededor de las informaciones lade efímera la interacción presencia entre de el grupos hombre de y recolectores el entorno natural cazadores del nortehace másde la de Sabana diez mil de Bogotá, durante los milenios que precedieron la implementación de la agricultura posteriorcontenidas integramos en el libro apartes“En Famila” de la de indagación Manuel José y reflexión Marroquín antropológica tocantes a larealizada cultura en el transcurso del primer milenio antes de nuestra era. En el pie de monte material allí referida, pues mostraremos luego cómo la Arqueología Histórica de los cerros orientales en el extremo norte de la Sabana, se han encontrado aborda desde el estudio de las características técnicas de los objetos de cultura huellas de la población Herrera, primeros agro-alfareros del Altiplano central de material, las transformaciones que imprime el hombre en su interactuar con el Colombia y predecesores de la población Muisca asentada en esta zona desde el entorno natural y con sus semejantes. siglo décimo después de Cristo. Presentamos a continuación la síntesis de los datos procesados por nuestros Los arqueólogos, dividen en Muisca temprano y en Muisca tardío los dos periodos antecesores arqueólogos alrededor de las poblaciones que moraron este que conforman la historia del pueblo indígena que soportó la llegada de los territorio antes de la llegada de los europeos a esta parte de la actual república españoles. En las montañas de la antigua Hacienda Yerbabuena se han referido de Colombia. hallazgos fortuitos de materiales arqueológicos asociados a enterramientos, a lugares de culto y a asentamientos indígenas en los siglos que precedieron la conquista española. Una vez sometidos los indígenas, encomenderos, doctrineros, alcaldes, se suceden la tenencia de la propiedad de la tierra hasta los albores del siglo XIX cuando “… Lorenzo Marroquín de La Sierra, español que llegó a Santa Fe en 1786 y 21 años después en 1807 compró la hacienda por 32 mil pesos de 8 décimos. A raíz del triunfo patriota, don Lorenzo regresó a su patria y dejó la hacienda en manos de sus herederos. Su hijo José María, quien se casó con doña Trinidad <?> “… viuda de Juan Sánchez Darta, sin hijos de ambos, hija legítima de Juan Redondo, y de Isabel Pérez, casada segunda vez con Gerónimo González.” 3 MAMz Chía VIII Chía II y III Chía I Casa Marroquín Tomado de Google Earth. La fotografía satelital abarca la Ubicación de la Casa Marroquín, La actual Sede Yerbabuena del Instituto Caro y Cuervo, Los predios antiguos de la hacienda Yerbabuena: Finca La Maná y Finca el Cairo, predios objeto de excavaciones arqueológicas anteriores CHIA I, II, III y VIII llevadas a cabo por Gerardo Ignacio Ardila C. 1984. 4 ESTUDIOS Y DISEÑO PARA LA RESTAURACIÓN INTEGRAL DE LA CASA MARROQUÍN PROPIEDAD DEL INSTITUTO CARO Y CUERVO, SEDE YERBABUENA. RECONOCIMIENTO ARQUEOLÓGICO DE LA CASA MARROQUÍN Y SU RELACIÓN CON EL CONTEXTO REGIONAL PREHISPÁNICO. José Virgilio Becerra B. Profesor, Departamento de Antropología Universidad Nacional de Colombia. BOGOTÁ, DICIEMBRE, 2012. 5 6 Reconocimiento Arqueológico de la Hacienda Yerbabuena Sede Yerbabuena Instituto Caro y Cuervo Informe Final de la Hacienda Yerbabuena, propiedad y sede Yerbabuena del Instituto ConCaro agrado y Cuervo. presentamos Integramos el resultadoaquí los resultados final del Reconocimiento de investigación Arqueológico que incluye con el predio y con la Sabana de Bogotá. De la misma manera se incluye lael análisisbúsqueda de losy el datos análisis obtenidos de la enbibliografía el trabajo dearqueológica campo alrededor relacionada de la cultura material, -con la descripción de los pozos de sondeo realizados-, y los análisis que se derivan de las informaciones obtenidas con el empleo del radar de profundidad G.P.R. en el piso y paredes del inmueble. La labor ha sido emprendida por el Doctor en arqueología José Virgilio Becerra Becerra y su equipo de trabajo conformado por el antropólogo Alejandro Aguirre Navas, por los estudiantes de Antropología Gabriel Pinilla, Christian Fajardo, Víctor Molano y Daniel Fisgativa y con la colaboración del Ingeniero Carlos Montenegro y de los estudiantes de los Cursos de Laboratorio en Arqueología y Pensamiento Arqueológico del Departamento de Antropología de la Universidad Nacional de Colombia, a petición del Arquitecto Néstor Vargas Pedroza como apoyo al proyecto “Estudios y Diseño para la Restauración Integral de La Casa Marroquín propiedad del Instituto Caro y Cuervo, Sede Yerbabuena”. Se reúnen en este documento, informaciones que permiten delimitar los contextos arqueológicos tanto prehispánicos como del campo de la arqueología histórica en la Hacienda Yerbabuena. En primera instancia mostramos los datos sobre la presencia de pobladores primigenios en su calidad de cazadores y recolectores. En segundo lugar indicamos los vestigios de poblaciones que consolidaron el trabajo agrícola y las tecnologías alfareras de una época que desde la arqueología se ha denominado Periodo Herrera y en tercer lugar integramos la síntesis de las investigaciones relaciones de la cultura Muisca ápice de la sociedad indígena en el área a la llegada del europeo conquistador y su nuevo orden colonial. así como algunos análisis de las derivaciones políticas, económicas y sociales de este hecho. A cada unopoblaciones de estos del ítems pasado le corresponde milenario en un este análisis territorio. bibliográfico que en conjunto da cuenta de las condiciones de vida, oficios, saberes y creencias de las 7 LOCALIZACIÓN DE LOS YACIMIENTOS AR- QUEOLÓGICOS QUE TESTIMONIAN LA PRE- SENCIA HUMANA EN LA SABANA DE BO- GOTÁ, EN EL PERIODO DE TIEMPO QUE VA DESDE HACE 13.000 AÑOS HASTA HACE 3.000 AÑOS. 8 1. Los más antiguos pobladores del norte de la Sabana de Bogotá.1 Para el norte de la Sabana de Bogotá, los trabajos de Gonzálo Correal y Thomas Van der Hammen muestran que la presencia humana sobrepasa un largo periodo de 12.000 años. En efecto, investigaciones realizadas en los sitios arqueológicos de “El Abra” en Zipaquirá permitieron
Recommended publications
  • Redalyc.Encomienda, Mujeres Y Patriarcalismo Difuso: Las
    Historia Crítica ISSN: 0121-1617 [email protected] Universidad de Los Andes Colombia Zambrano, Camilo Alexander Encomienda, mujeres y patriarcalismo difuso: las encomenderas de Santafé y Tunja (1564-1636) Historia Crítica, núm. 44, mayo-agosto, 2011, pp. 10-31 Universidad de Los Andes Bogotá, Colombia Disponible en: http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=81122472002 Cómo citar el artículo Número completo Sistema de Información Científica Más información del artículo Red de Revistas Científicas de América Latina, el Caribe, España y Portugal Página de la revista en redalyc.org Proyecto académico sin fines de lucro, desarrollado bajo la iniciativa de acceso abierto 10 Encomienda, mujeres y patriarcalismo difuso: las encomenderas de Santafé y Tunja (1564-1636) ARTÍCULO RECIBIDO: 8 DE Encomienda, mujeres y patriarcalismo The encomienda, women, and diffuse ABRIL DE 2010; APRO- difuso: las encomenderas de Santafé y patriarchy: the encomenderas of BADO: 6 DE SEPTIEMBRE DE Tunja (1564-1636) Santafé and Tunja (1564-1636) 2010; MODIFICADO: 30 DE ENERO DE 2011. RESUMEN ABSTRACT Este artículo aborda el tema de las encomenderas This article examines the topic of encomenderas en la historiografía colombiana, mostrando los (women encomienda-holders) in Colombian histo- sucesos que las evocan, el gesto que las silencia y riography, showing the events that evoke them, the cómo las recupera la historia. A continuación ana- gesture that silences them, and how history recupera- liza la participación social, económica y política de tes them. Then it analyzes the social, economic, and las mujeres en el Nuevo Reino durante el período political participation of women in the New Kingdom colonial.
    [Show full text]
  • Boletín Cultural Y Bibliográfico
    RE S E Ñ A S HISTORIA las emprendidas por la maestría en 15 .Los riohacheros dicen que se parece a 23. Véase pág. 265. historia de la U niversidad NacionaL Riohacha. 24. Véase pág. 252. en el programa de antropología de I 6. La gobernacíón del Atlántico recogió sus 25.Guiomar Dueñas. "El mestizaje en la trabajos la U niversidad de Jos Andes y en el en 1994 bajo el título Atlántico transición de la Colonia a República ... y Barranquilla en la época colonial. en ¿Mestizo yo? ... Centro de Investigaciones Económi­ 17. El término lo inventó Villalón para re­ cas del Caribe Colombiano del Ban­ ferirse a una investigación del historia­ co de la República y del Observato­ dor Mauricio Archila, de la Universi­ rio del Caribe de Cartagena. De ahí, dad Nacional. Al árbol le conviene que sea lamentable la calidad de la 18.Mario Bernardo Figueroa Muñoz, Pío Eduardo Sanmiguel A. (compiladores). una poda presente publicación. No q ueda sino ¿Mestizo yo? Diferencia, identidad e felicitar a los editores por la hermo­ inconsciente. Jornadas sobre mestizaje sa edició n que nos regalaron de un y cultura en Colombia. Bogotá, Univer­ Grandes insurrecciones. Colombia libro. q ue está por escribirse, de his­ sidad Nacional, Grupo de Psicoanálisis, r. a e d. , 2000. prehispánica, conquista y colonia toria de Barranq uilla. Rafael Mauricio Méndez Berna! \ Intermedio Editores. Bogotá. 2000, V LADIMIR D AZA VILLAR i 359 págs. I. Eric Hobsbawm. '·La historia. de nue­ vo, amenazada''. en El Viejo Topo, fe­ El breve escrito de Michel Foucault brero de 1994, pág.
    [Show full text]
  • Church of St. John the Baptist at Sutatausa: Indoctrination and Resistance
    Church of St. John the Baptist at Sutatausa: Indoctrination and Resistance by Yessica Porras Honors faculty adviser: Professor Todd Olson Second reader: Lisa Trever Undergraduate Honors Thesis for the Department of History of Art University of California, Berkeley 2014 AFFIRMATION OF INDEPENDENT WORK This thesis represents my own work in accordance with University regulations. __________________________________________________________________ Porras i Table of Contents Introduction ................................................................................................................................................................. 1 Architectural Setting of the Church of Sutatausa ........................................................................................ 5 Passion of Christ ........................................................................................................................................................ 8 The Last Judgment Mural Scene ...................................................................................................................... 10 Donor Portraits ....................................................................................................................................................... 14 Cacique Portraits ............................................................................................................................................... 15 The Cacica .......................................................................................................................................................
    [Show full text]
  • 125. Maravillas Y Horrores De La Conquista.Pdf
    A M B E P L, Alcalde Mayor de Bogotá M C L S, Secretaria de Cultura, Recreación y Deporte I D A – I J R T, Directora General J C S, Subdirector de las Artes L M G H, Subdirectora de Equipamientos Culturales L V M, Subdirectora Administrativa y Financiera A F A, Gerente de Literatura C R P, O L F R, R R R, E C H, V G B, L T S, Equipo del Área de Literatura Primera edición: Bogotá, julio de 2017 Imágenes: carátula: recreación de Wilhelm Sievers (1914) de un códice, pintado ca. 1650, que representa la conquista de Michoacán en la que los tlazcaltecas lucharon junto a los españoles contra los aztecas, tomada de Wikimedia; grabados de páginas interiores: ClipArt ETC [http://etc.usf.edu/clipart/]. Todos los derechos reservados. Esta obra no puede ser reproducida, parcial o totalmente, por ningún medio de reproducción, sin consentimiento escrito del editor. © INSTITUTO DISTRITAL DE LAS ARTES – IDARTES © JORGE ORLANDO MELO, Introducción, comentarios y notas ANTONIO GARCÍA ÁNGEL, Editor ÓSCAR PINTO SIABATTO, Diseño + diagramación ELIBROS EDITORIAL, Producción ebook 978-958-8997-51-3, ISBN (impreso) 978-958-8997-52-0, ISBN (epub) GERENCIA DE LITERATURA IDARTES Carrera 8 n.º 15-46 Teléfono: 3795750 www.idartes.gov.co [email protected] f @LibroAlViento f Gerencia Literatura Idartes t @Libro_Al_Viento CONTENIDO C L V P C S por Antonio García Ángel I por Jorge Orlando Melo M 1. De algunas particularidades de la provincia de Sancta Marta, y de los animales y aves que hay allí, de los mantenimientos y otras cosas particulares de aquella tierra (1514) Gonzalo Fernández de Oviedo y Valdés 2.
    [Show full text]
  • Colonial Failure in the New World in the Sixteenth Century: a French and German Comparison
    1 School of History and Cultures Department of History Colonial Failure in the New World in the Sixteenth Century: a French and German Comparison Stefan Lang Supervisor: Dr Margaret Small 2 Abstract During the first half of the sixteenth century attempts were made by Europeans to colonise Venezuela and Canada, as the rush for land in the New World increased at pace. Yet these colonial attempts have largely been forgotten by history despite the legacies they left both for Europe and the American continent itself. There are two reasons why these ventures have been overlooked. Firstly, they were non-Iberian. Secondly, they both failed. The efforts of the Welser merchant-banking company to colonise Venezuela (1528-1556) and the French Crown to settle Canada (1541-1543) have been subordinated in the historical literature to the successful colonisation carried out by the Spanish and the Portuguese in the New World, which began at the end of the fifteenth century, and led to imperial empires. Indeed, the phenomenon of colonial failure as a whole has remained relatively unpopular amongst academics. Whilst some more “popular” failed colonies have been studied individually, there has been no comparative approach to determine the shared causes for failure amongst a number of unsuccessful enterprises during the sixteenth and seventeenth centuries. This work shall look to produce such a comparative, using the Welser and French colonies as case studies, given their underrepresentation in the literature. It shall use the few available primary sources, as well as foreign-language studies, to give a detailed understanding of the factors that caused the colonies to fail.
    [Show full text]
  • La Difusió D
    ADVERTIMENT . La consulta d’aquesta tesi queda condicionada a l’acceptació de les següents condicions d'ús: La difusió d’aquesta tesi per mitjà del servei TDX ( www.tesisenxarxa.net ) ha estat autoritzada pels titulars dels drets de propietat intel·lectual únicament per a usos privats emmarcats en activitats d’investigació i docència. No s’autoritza la seva reproducció amb finalitats de lucre ni la seva difusió i posada a disposició des d’un lloc aliè al servei TDX. No s’autoritza la presentació del seu contingut en una finestra o marc aliè a TDX (framing). Aquesta reserva de drets afecta tant al resum de presentació de la tesi com als seus continguts. En la utilització o cita de parts de la tesi és obligat indicar el nom de la persona autora. ADVERTENCIA . La consulta de esta tesis queda condicionada a la aceptación de las siguientes condiciones de uso: La difusión de esta tesis por medio del servicio TDR ( www.tesisenred.net ) ha sido autorizada por los titulares de los derechos de propiedad intelectual únicamente para usos privados enmarcados en actividades de investigación y docencia. No se autoriza su reproducción con finalidades de lucro ni su difusión y puesta a disposición desde un sitio ajeno al servicio TDR. No se autoriza la presentación de su contenido en una ventana o marco ajeno a TDR (framing). Esta reserva de derechos afecta tanto al resumen de presentación de la tesis como a sus contenidos. En la utilización o cita de partes de la tesis es obligado indicar el nombre de la persona autora.
    [Show full text]
  • El Proceso De Reducciones Entre Los Pueblos Muiscas De Santafé Durante Los Siglo XVI Y XVII Historia Crítica, Núm
    Historia Crítica ISSN: 0121-1617 [email protected] Universidad de Los Andes Colombia Quiroga Zuluaga, Marcela El proceso de reducciones entre los pueblos muiscas de Santafé durante los siglo XVI y XVII Historia Crítica, núm. 52, enero-abril, 2014, pp. 179-203 Universidad de Los Andes Bogotá, Colombia Disponible en: http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=81129809009 Cómo citar el artículo Número completo Sistema de Información Científica Más información del artículo Red de Revistas Científicas de América Latina, el Caribe, España y Portugal Página de la revista en redalyc.org Proyecto académico sin fines de lucro, desarrollado bajo la iniciativa de acceso abierto 179 El proceso de reducciones entre los pueblos muiscas de Santafé durante los siglos xvi y xvii Ï Profesora de la maestría en Estudios Sociales de la Universidad Pedagógica Nacional (Colombia). Antropóloga de la Universidad Nacional de Colombia y Doctora en Historia y Civilizaciones de Escuela de Altos Estudios en Ciencias Marcela Sociales (París). Entre sus publicaciones recientes se encuentran: “La enco- Quiroga mienda entre los pueblos de la provincia Páez en el siglo xvii”, Fronteras de la Historia 15: 1 (2010): 85-107; y “Las unidades sociopolíticas muiscas en el siglo Zuluaga xvi”, en Los muiscas en los siglos XVI y XVII: miradas desde la arqueología, la antropología y la historia, ed. Jorge Augusto Gamboa (Bogotá: Universidad de los Andes, 2008), 94-115. [email protected] Artículo recibido: 31 de julio de 2012 Aprobado: 7 de noviembre de 2012 Modificado: 26 de noviembre de 2012 DOI: dx.doi.org/10.7440/histcrit52.2014.08 Ï Este articulo hace parte de una investigación mayor titulada “La domination coloniale au pluriel: Le pouvoir colonial et la conquête des peuples Muiscas, Paeces et Chimilas dans la Nouvelle Grenade”, realizada para la obtención del título de doctorado en la École des Hautes Études en Sciences Sociales (ehess, Paris).
    [Show full text]
  • El Legado De Gerardo Reichel Dolmatoff
    DE LOS ALPES A LAS SELVAS Y MONTAÑAS DE COLOMBIA: EL LEGADO DE GERARDO REICHELDOLMATOFF Carl Henrik Langebaek Profesor Asociado, Departamento de Antropología Universidad de los Andes, Colombia [email protected] RESUMEN El presente artículo analiza ABSTRACT This paper explores Reichel- la producción académica de Gerardo Dolmatoff’s archaeologic academic production in Reichel-Dolmatoff en el campo de la Colombia. It traces the main themes, arqueología colombiana. Hace un seguimiento infl uences, virtues and limitations of his de los principales temas, infl uencias, interpretations regarding Colombia’s virtudes y limitaciones de las Indian past. Particularly, it focuses on interpretaciones de este investigador the ways in which the work of Rivet, 139 sobre el pasado indígena. En particular Steward, and the ecologism school, were se concentra en la forma como se fueron incorporated into Reichel’s thinking, incorporando aportes del pensamiento de transforming his ideas about the past. Rivet, Steward y, más tarde, del ecologismo, los cuales transformaron su idea sobre el pasado a través del tiempo. PALABRAS CLAVES: KEYWORDS: Reichel-Dolmatoff, arqueología, Colombia. Reichel-Dolmatoff, archaeology, Colombia. ANTÍPODA Nº1 JULIO-DICIEMBRE DE 2005 PÁGINAS 139-171 ISSN 1900-5407 FECHA DE RECEPCIÓN: ABRIL DE 2005 | FECHA DE PUBLICACIÓN: JULIO DE 2005 CATEGORÍA: ARTÍCULO DE REFLEXIÓN ANTÍPODA Nº1 | JULIO-DICIEMBRE 2005 DE LOS ALPES A LAS SELVAS Y MONTAÑAS DE COLOMBIA: EL LEGADO DE GERARDO REICHELDOLMATOFF Carl Henrik Langebaek 140 a obra de Gerardo Reichel-Dolmatoff ha sido objeto de numerosas refl exiones por parte de arqueólogos y antropólogos más jóvenes que han visto en su obra uno de los más importantes legados de la disciplina Len el siglo xx (Furst y Furst, ; Uribe, , ; Cárdenas, ; Gnecco, ; Oyuela, ; Ardila, , s.f.; López, ).
    [Show full text]
  • Boletín Cultural Y Bibliográfico
    GUANES 1 / Gám / " - / / .. Satioyé 1 - 1 • 1 Cl'l•quloquirá ¡ 1 1 ,. Simi¡aca 1 ,o . ' , susae D ' MUZOS •J'úq uene Ubaté e • TEGUAS / / 1 1 l '1 1 1 1 ~ 1 1 1 1 1 / \ 1 " 1 TEGUAS '',. ' - 1 / \ / \ / \ PANCHES N 1 t 1 \ 1 FUsagasugá 1 • 1 1 J \ T•bacuy / '•.... \ / - _.,. / SUTAGA'OS - MAPA: Extens1ón de los diferentes cacicazgos MUJ sca antes de la expansión de Bogotá. Basado en Fernández de Piedrahíta. Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. La conquista del cacicazgo de Bogotá EDUARDO L ONDOÑO L. Fotogralias y reproduoctones. Wtlflam Núñez F. A SABANA de Bogotá, así como los demás altiplanos fríos y algunos valles calientes de la Cordillera Oriental de Colombia, L eran en 1537, a la llegada de los conquistadores españoles, el terri­ torio del pueblo muisca. Dicha nación alcanzó, sin duda, una densa población y alta complejidad política, que en buena medida responden por la fundación en este lugar de Santafé de Bogotá, la capital colonial con mayores problemas de comunica­ ción con la metrópoli española. Sin embargo, el nivel de organización política muisca aún da pie para discusiones entre los investigadores. Los cronistas colonúiles nos hablaron de reyes, reinos y estados a semejanza de los europeos. Pero los antropólogos modernos distinguen del estado un sistema que, aunque tiene marcadas centralización y jerarquías, no otorga a sus gobernantes más poder que el del consenso. En el cacicazgo, en efecto, el cacique no puede imponer sus determinaciones a sus seguidores, pues sólo ejerce coerción a través de su magia y su carisma, fuertes pero vo_lubles.
    [Show full text]
  • Information to Users
    INFORMATION TO USERS This manuscript has been reproduced from the microfilm master. UMI films the text directly from the original or copy submitted. Thus, some thesis and dissertation copies are in typewriter face, while others may be from any type of computer printer. The quality of this reproduction is dependent upon the quality of the copy submitted. Broken or indistinct print, colored or poor quality illustrations and photographs, print bleedthrough, substandardmargins, and improper alignment can adversely affect reproduction. In the unlikely event that the author did not send UMI a complete manuscript and there are missing pages, these will be noted. Also, if unauthorized copyright material had to be removed, a note will indicate the deletion. Oversize materials (e.g., maps, drawings, charts) are reproduced by sectioning the original, beginning at the upper left-hand comer and continuing from left to right in equal sections with small overlaps. Each original is also photographed in one exposure and is included in reduced form at the back of the book. Photographs included in the original manuscript have been reproduced xerographically in this copy. Higher quality 6" x 9" black and white photographic prints are available for any photographs or illustrations appearing in this copy for an additional charge. Contact UMI directly to order. University Microfilms international A Bell & Howell Information Com pany 300 North Zeeb Road. Ann Arbor, Ml 48106-1346 USA 313/761-4700 800/521-0000 Order Number 9505217 El narratario: Participante y viajero en “El Carnero” de Juan Rodriguez Freyle (1638) Hermosilla, Luis Gerardo, Ph.D. The Ohio State University, 1994 Copyright ©1994 by Hermosilla, Luis Gerardo, All rights reserved.
    [Show full text]
  • The Tairona Culture and Their Goldwork
    San Jose State University SJSU ScholarWorks Master's Theses Master's Theses and Graduate Research Winter 1979 The Tairona Culture and Their Goldwork Cielo Quintana San Jose State University Follow this and additional works at: https://scholarworks.sjsu.edu/etd_theses Recommended Citation Quintana, Cielo, "The Tairona Culture and Their Goldwork" (1979). Master's Theses. 4035. DOI: https://doi.org/10.31979/etd.ebpz-yr8u https://scholarworks.sjsu.edu/etd_theses/4035 This Thesis is brought to you for free and open access by the Master's Theses and Graduate Research at SJSU ScholarWorks. It has been accepted for inclusion in Master's Theses by an authorized administrator of SJSU ScholarWorks. For more information, please contact [email protected]. THE TAIRONA CULTURE AND THEIR GOLDWORK A Thesis Presented to the Office of Graduate Studies and Research San Jose State University In Partial Fulfillment of the Requirements for the Degree Master of Arts by Cielo Quintana December 1979 APPROVED FOR THE DEPARTMENT OF ART HISTORY $II~d APPROVED FOR THE THE UNIVERSITY GRADUATE COMMITTEE ACKNOWLEDGEMENTS I would like to take this opportunity to express grateful appreciation to those who made this thesis possible. I am deeply indebted to my committee; Professor David Hatch, Dr. Joseph Hester, and Dr. Beata Panago poulos, for their corrections and for the encouragement they gave me during my graduate studies. lowe a special thanks to the director of the Museo del Oro del Banco de la Republica in Bogota, Colombia, Dr. Luis Duque Gomez, for his orientation on the subject. He also allowed me a close observation of the Tairona Gold Objects at the Museum, from which a large part of my thesis was derived.
    [Show full text]
  • Cronología Para Una Historia Del Turismo De Bogotá D.C. (C) Jorge Valencia Caro Arquitecto 1
    Cronología para una Historia del Turismo de Bogotá D.C. (c) Jorge Valencia Caro Arquitecto 1 PRESENTACIÓN Perdido en el tiempo, el antecedente más remoto de nuestro turismo, mejor “preturismo” lo podemos situar en la tradición de los muiscas, nuestros antecesores, en la cual un “extranjero” a quien llamaban Nenqueteba o Bochica, había venido a predicarles la verdad y a vivir en comunidad.. Nuestros antepasados aborígenes que asistían a las ceremonias religiosas, a las competencias deportivas o al intercambio de productos, debían alojarse en algún lugar: "...El país de los Chibchas estaba cruzado por una red de caminos que conducían a distintas regiones...". De Bacatá a Zipaquirá, Ráquira, Tocancipá, Turmequé, Muzo, Somondoco, en el Altiplano Cundiboyacense, por citar un ejemplo. "...Un sapo extendido era el jeroglífico que simbolizaba a GÜETA o sea casa y sementera. Y, si había casa, había posada. Saguanmachica (1470-1490); Nemequene (1490-1514); Tisquesusha (1514-1538) y Quemuenchatocha 1538, último representante del reino de los muiscas, torturado y muerto por Jiménez de Quesada, conformaron la pléyade de nuestros gobernantes en esa prehistoria anulada por la conquista. Juan Friede en su obra ” Gonzalo Jiménez de Quesada a través de Documentos Históricos” señala que el Conquistador , a su llegada al Cacicato del Zaque en busca de El Dorado , ...” sorprendió al Cacique Quemuenchatocha escondiendo sus riquezas las cuales fueron incautadas...” Con el correr de los tiempos, la ciudad, ha recibido varios nombres, entre otros: El Valle de los Alcázares otorgado por Jiménez de Quesada; La Muy Noble y Leal, por Felipe II; La Atenas Suramericana; Bogotá 2.600 metros más cerca de las estrellas; La ciudad industrial; y La ciudad comercial.
    [Show full text]