Magasinet Arena / Politik, kultur & idédebatt / #6—2013 / 79 kr 49Ord. maxpris 79:-

Skribenter Maria Georgieva Ali Esbati Jenny Andersson Magnus Linton Kristina Hultman Carl Cederström Sanna Samuelsson Göran Greider Nina Björk Tor Wennerberg Malin Ullgren Jonathan Metzger Evin Ismail Per Wirtén

Dessutom Är du lycklig? Erotiskt kapital Schizofrent ekonomipris Det gemensammas fenomenologi I varje debattstorm står Språktestarindustrin På flykt från Syrien Sven Lindqvist rak, oupphörligt Pinn-ekonomin Kärlek i kultur- påläst och nyansrik. marxismens tid Sven: en kärlek. Det bästa som kan hända Av Tomas Lappalainen Därför bör du INTERPRESSINTERPRESS 0643-06 0643-06 läsa Thomas Piketty Identitets- politikens kris 7 388064 304900 • returvecka v 9 7 388064 304900 RETURVECKA v 09 Stoppa skitlivet! StoppaStoppa skitlivet!skitlivet! Innehåll. – Strategier mot osäkra anlitandeformer –n– Strategier Strategierya böcker mot mot osäkra osäkra F anlitandeformer anlitandeformerrån av Shadé Jalali och Mats Wingborg avav Shadé Shadé Jalali Jalali och och Mats DenMats feministiska Wingborg Wingborg utmaningen Hur ska man förstå sambandet mellan klass och kön och vad betyder det för ar- Magasinet betsmarknaden? Denna bok samlar elva forskare, författare, utredare och journalis- Sedan ett par decennier minskar tillsvidare- ter, verksamma inom fackföreningsrörelsenSedanSedan ett ett par par decennier decennieroch utom minskardensamma. minskar tillsvidare- tillsvidare- anställningarna i Sverige och allt fler hamnar i Grundtanken är en önskananställningarnaanställningarna att utmana den i Sverigei fackligaSverige och rörelsen och allt allt flermed fler enhamnar hamnaruppdaterad i i Arena otrygga jobb utan chans till fast anställning. feministisk analys, men ocksåotryggaotrygga en vilja jobb jobb att utan iutan samhällsdebatten chans chans till till fast fast föra anställning. anställning. fram den fackliga Allt fler tvingas också starta eget för att kunna analysen om en jämställdAllt arbetsmarknad.Allt fler fler tvingas tvingas Bokens också också svar starta starta är att eget deteget förinte för atträcker att kunna kunna att tala fortsätta med det jobb de tidigare hade som om jämställdhet utan manfortsätta måstefortsätta göra med med aktiva det det valjobb jobb och de tade tidigare ställning. tidigare hade Förändring hade som som skapas #6–2013 anställda. Konsekvenserna av denna utveckling genom politik och konkretaanställda.anställda. fackliga strategierKonsekvenserna Konsekvenserna som handlar av omav denna dennabåde utvecklingerkännande utveckling och omfördelning. Det borde vara lika självklart för såväl en facklig rörelse som för den är stora för individer, arbetsplatser, den fackliga ärär stora stora för för individer, individer, arbetsplatser, arbetsplatser, den den fackliga fackliga som vill kalla sig feminist år 2013. rörelsen och samhället i stort. rörelsenrörelsen och och samhället samhället i stort.i stort. Medverkande Joa Bergold, Josefin Edström, Olav Fumarola Unsgaard, Ulrika Hag- I den här boken tar Shadé Jalali och Mats Wing- ström, Katrine Kielos, UlrikaI denI den Lorentzi, här här boken boken Johanna tar tar ShadéPalmström, Shadé Jalali Jalali Karin och och Thorasdotter,Mats Mats Wing Wing- -Ul- rika Vedin, Per Wirtén & Soheyla Yazdanpanah borg ett helhetsgrepp på problemet. Red. Olav Fumarola Unsgaardborgborg ochett ett Karinhelhetsgrepp helhetsgrepp Thorasdotter på på problemet. problemet. De menar att det behövs många olika åtgärder DeDe menar menar att att det det behövs behövs många många olika olika åtgärder åtgärder ISBN: 978-91-86743-23-9 beroende på bransch och verksamhet och de ger beroendeberoende på på bransch bransch och och verksamhet verksamhet och och de de ger ger en rad förslag till fack, arbetsgivare och politiker. enen rad rad förslag förslag till till fack, fack, arbetsgivare arbetsgivare och och politiker. politiker. Mycket handlar om att använda befintliga lagar, Stoppa skitlivet! Strategier mot osäkra anlitandeformerMycketMycket handlar handlar om om att att använda använda befintliga befintliga lagar, lagar, förändra andra lagar och att se över kollektivav- Sedan ett par decennier minskar tillsvidareanställningarna i Sverigeförändraförändra och allt andra flerandra lagar lagar och och att att se se över över kollektivav kollektivav- - talen. hamnar i otrygga jobb utan chans till fast anställning. Allt fler tvingastalen.talen. också starta Stoppa Skitlivet är den tredje och avslutande de- eget för att kunna fortsätta med det jobb de tidigare hade som anställda.StoppaStoppa Konsekven Skitlivet Skitlivet- är är den den tredje tredje och och avslutande avslutande de de- - serna av denna utveckling är stora för individer, arbetsplatser, den fackliga rörelsen len av projektet »Otrygga anlitandeformer« som och samhället i stort. lenlen av av projektet projektet »Otrygga »Otrygga anlitandeformer« anlitandeformer« som som drivs av Arena Idé, Arenagruppens tankesmedja. I den här boken tar Shadé Jalali och Mats Wingborg ett helhetsgreppdrivsdrivs på av probleav Arena Arena- Idé, Idé, Arenagruppens Arenagruppens tankesmedja. tankesmedja. Är vi ute efter att träffa kärleken på dejtingsajterna, met. De menar att det behövs många olika åtgärder beroende på bransch och verk- eller är letandet ett skyltfönster för våra egna samhet och de ger en rad förslag till fack, arbetsgivare och politiker. Mycket handlar varumärken? Välkommen till den moderna Shadé Jalali ShadéShadé Jalali Jalali är samhällsvetare med inriktning på om att använda befintliga lagar, förändra andra lagar och att se över kollektivavtalen.ärär samhällsvetare samhällsvetare med med inriktning inriktning på på nätdejtingen: Marx-skäggens marknadsplats. internationell migration och etniska relationer. internationellinternationell migration migration och och etniska etniska relationer. relationer. Stoppa Skitlivet är den tredje och avslutande delen av projektet »Otrygga anlitande- Läs Maria Georgievas reportage. Sidan 40 former« som drivs av Arena Idé, Arenagruppens tankesmedja. Mats Wingborg är frilansjournalist och förfat- MatsMats Wingborg Wingborg är är frilansjournalist frilansjournalist och och förfat förfat- - ISBN: 978-91-86743-34-5 tare med inriktning på fackliga frågor, arbetsliv, taretare med med inriktning inriktning på på fackliga fackliga frågor, frågor, arbetsliv, arbetsliv, arbetsmarknad och migrations politik i Sverige arbetsmarknadarbetsmarknad och och migrations migrations politik politik i Sverigei Sverige och internationellt. Få bättre koll på SamtiDen. ochoch internationellt. internationellt. prenumerera på arena iDéS nyhetSbrev. Gå in på www.arenaide.se och skriv in din mejladress

Jag beställer ____ ex (à 140 kr) av Den feministiska utmaningen! Jag beställer ex av Stoppa skitlivet! ISBN: 978-91-86743-34-5 Jag Jag beställer beställer____ ex ex (à ex av50 av kr)Stoppa Stoppa av Stoppa skitlivet! skitlivet! skitlivet! ISBN: ISBN: 978-91-86743-34-5 978-91-86743-34-5 Pris 50 kronor (Porto 29 kronor tillkommer.) Frankeras ej. PrisPris 50 50 kronor kronor (Porto (Porto 29 29 kronor kronor tillkommer.) tillkommer.) FrankerasFrankeras ej. ej. (Porto 29 kr tillkommer) Vi betalar Vi betalarVi betalar portot. portot.portot.

Namn NamnNamn

Adress AdressAdress

Postadress PostadressPostadress

Svarspost SvarspostSvarspost E-post E-postE-post

122 387 700 122122 387 387 700 700 illustration: lisen haglund Posta talongen eller maila din beställning till: [email protected] 110 03 Stockholm PostaPosta talongen talongen eller eller maila maila din din beställning beställning till: till: [email protected] [email protected] 110110 03 03 Stockholm Stockholm Magasinet Arena #6—2013 3 Innehåll. Numrets Arena, #6—2013 ”Cowboymusik passar ledarskribenter” Marcus Svensson, ledarskribent på Smålandsposten

Öppning Bilden Möt en fransk ekonom IMF goes Robin Hood. som formar samhällsdebatten. Den stora frågan: Vad är det bästa som Rapport kan hända? Det pågår en kamp mellan 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 2 regering och internetakti- 4 1 3 22 Kultur 2 2 vister i Uganda. Regeringen När rösten blir 1 3 håller på att vinna. 24 identitetshandling. 8 7 2 Siffertrix 5

7 Maktspel. Spela 7 2 dominant så blir du det. 6

6 7 Grattis Arena, 20 år! 2 7 Godbitarna ur 20 års

5 7 produktion samlade 2 Kawa Zolfagary. 8 i en antologi.

4 Vita kränkta borgare 7

listar ömma moderattår. 2 Krönika 9

3 7 Nina Björk om essä Porträtt privatperson-ismens 3 0

2 vinnare och förlorare. Så jävla 7 Sven 3

Sven Lindqvist är en av vår tids 1

1 lycklig! 7 allra viktigaste intellektuella. Att läsa gamla debatter som han 3

2

Backlash för lyckopredikanterna. 0 varit engagerad i är trösterikt,

7 skriver Tomas Lappalainen i ett

3 3

hyllningsporträtt till förfat-

9

6 taren. Aldrig att han gör en

ful dragning – i stället står han 3 Kritik

4

Martha Nussbaums

8 rak i blåsten och tar han tag Fråga Arena-psykologen 6

i motståndarens allra bästa Finns det något vi inte bör förmågemodell är teori 3 5

prata om? som är lätt att bli glad av.

7

argument.

6

3

6

6

6

3

7

5

6

3

8

4

6

3

9

reportage 3

6

4

0

2

6

4

1

Nätdejting

1

6

4

2

Essä: Maria Georgieva dyker ner

0

4 6

3

Bortom Twitter 9 4

5 i de vältrimmade Marx-

4

8

5 4

5

7 5 6 5 5 5 4 5 3 5 2 5 1 5 0 5 4 8 4 7 4 6 finns en mer kreativ 4 skäggens nya marknads- identitetspolitik. plats: dejtingsajterna.

Magasinet Arena #6–2013 Art director Prenumeration Digitalt Arena är TS-kontrollerad. Medverkande i detta nummer Emelie Rosén, Marcia Sá Cavalcante Tidskriften Arena är ett partipolitiskt Tobias Rydin 08-522 574 41 magasinetarena.se Jenny Andersson, Nina Björk, Carl Schuback, Sanna Samuelsson, Malin obundet och kulturradikalt forum för [email protected] [email protected] facebook.com/magasinetarena Medlem i branschorganisationen Cederström, Jenny Damberg, Eva Ullgren, Jon Weman, Tor Wennerberg, samhälls- och kulturjournalistik. Mål: Helår (6 nr) 395:–, två år (12 nr) 599:–. @magasinetarena Sveriges Tidskrifter. Vi ansvarar ej Edsjö, Ali Esbati, Henrik Franklin, Mi- Lars Wilderäng, Per Wirtén, Emma von Politisk eftertanke och förändring. Korrektur Niklas Nordblad Helår (6 nr) institutioner & företag Qiozk för insänt obeställt material. Allt kael Färnbo, Maria Georgieva, Kerstin Essen, Kawa Zolfagary Magasinet Arena grundades 1993 av 569:–. För utland, se Paperton material i Arena lagras och publiceras Gezelius, Helena Granström, Göran Per Wirtén och Håkan A Bengtsson. Annonsering magasinetarena.se/prenumerera elektroniskt. Medarbetare måste Greider, Lisen Haglund, Johan Hilton, Nästa nummer av Arena finns i butik [email protected] Tryck Norra Skåne Offset meddela eventuellt förbehåll mot Lars Hermansson, Bosse Holmqvist, den 18 februari. Chefredaktörer Läs mer på magasinetarena.se/ Taltidning Kontakta sådan lagring och publicering. Helena Hägglund, Evin Ismail, Nanna annonsera [email protected] Magasinet Arena är en del av Johansson, Tomas Lappalainen, Mag- Mikael Feldbaum (ansvarig utgivare) Arenagruppen, som även består ISSN 1652-0556 nus Linton, Daniel Mathisen, Jonathan [email protected] Adress av bokförlaget Atlas, tankesmedjan ISBN 978-91-7389-021-2 Metzger, Erik Mohlin, Robert Stasin- Malena Rydell Politikens Arena Medier AB Arena idé och webbtidningen ski, Kristina Hultman, Johanna Rickne, [email protected] Saltmätargatan 22 Dagens Arena. Arena ges ut med 113 59 Stockholm stöd av Kulturrådet. Magasinet Arena #6—2013 5 Ledare.

Reaktioner I Arena frammanas en bild av modern medi- cin som något slags nyliberalt bländverk. Vi fyller 20! I maskopi med Margaret Thatcher tycks läkemedels­kapitalister och korrupta läkare ha skapat en storskalig bluff i syfte att proppa Julklappstips! Hur lyckas man få en idétidskrift om ekonomisk rättvisa, patienter fulla av läkemedel. EU-politik, queerliberalism och antirasism att slå igenom i Sverige? Det är en orättvis beskrivning av ett fält som, trots misslyckanden, ändå hjälper allt Om vi frågar tidskriftens grundare Håkan A. Bengtsson hur han, fler patienter tack vare forskningen. Det må Gå till DA-butiken och handla uppskattade julgåvor. Per Wirtén och de andra tänkte 1993 så svarar han att de det vikti- vara att den psykiatriska vården har tappat gaste var att vara permanent nyfiken, göra sitt bästa, ha roligt och bort en social helhetssyn på hjärnans pato- förändra världen. logi. Men steget från den kritiken till att helt avfärda ett kliniskt, vetenskapligt angrepps- Ok, men måste det inte till något mer? sätt kring psykiska sjukdomar är långt. Välkommen till vår webshop! Vi har många långlivade magasin i Sverige. Och ännu fler kort- Om studien i Blekinge visar att försöks- livade. Men det finns inte så många som har överlevt i 20 år med en personerna på marginalen mår bättre av mer DA-butiken finns längst ner på kosmopolitisk, kulturradikal filosofi som grundsten. Vad är det som pengar på fickan är det förstås intressant. www.da.se Men det ställer knappast några gamla san- gör Arena till en framgångsrik institution i idédebatten, dessutom i ningar på ända. en bransch som mött idel nya motgångar det senaste decenniet? Carl Johan von Seth, DN:s ledarsida När Arena nu fyller 20 år kan vi konstatera att både lösnum- merförsäljningen och prenumerationssiffrorna stiger. Nyss blev vi Jag (har) alltid känt mig skeptisk när redaktö- rer förkunnar från ovan att mer av materialet i nominerade till Sveriges Tidskrifters pris för Årets omgörning, med tidningen bör ha ett lyckligt slut. I tidskriften den här motiveringen: ”Med självsäker lekfullhet, humor och varie- Arenas nya nummer finns dock ett reportage rat bildspråk paketerar tidningen Arena allvarliga ämnen i en form som förmedlar en potentiellt positiv nyhet. I Kerstin Thorvall, Göran Greider, Peter Englund, Kerstin Ekman, Chantal Mouffe, Ola Larsmo, Jan Blekinge kan ett 100-tal personer med lång- av internationellt snitt som har potential att nåGradvall, långt Björn Elmbrant, utanför Kristina Hultman, Carl den

Johan de Geer, Anders Ehnmark, P Ulrika Milles, Joakim Palme, Louise Eek, Samir texter arena varig psykisk ohälsa varje månad hämta ut redan invigda läsekretsen”. Abu Eid, Linda Skugge, Per Wirtén, Åsa Linderborg, Stefan Jonsson, Magnus Linton, Karolina Ramqvist,O Enquist, 500 kronor i kontanter från kommunen. Pia Laskar, Anneli Jordahl, Lawen Mohtadi, Sara Med nummer 1 2014 kommer alla ArenaläsareStridsberg, Nisha få Besara, en Martina försenad Lowden, Vanja Hermele, Mika Nielsen, Inga-Lisa Sangregorio, Björn af Kleen i Expressen Isobel Hadley-Kamptz, Håkan A Bengtsson, Devrim arena julklapp: en tjock pocketbok med ett urval avMavi, de Johannes bästa Forssberg, Athena texterna Farrokhzad, Mona Masri, Nina Björk, Ali Esbati, Andres Lokko, Klas Ekman, Per Svensson, Henrik Berggren, Moa som publicerats i magasinet under de två decennierna.Matthis, Olav Fumarola Unsgaard, Lars Berge. Redaktör Malena Rydell www.magasinetarena.se Om Alla älskar klassresan:

En djupdykning i 20 års arkiv ger en viss överblick: Det 93 Jag vet inte om Mona Sahlin var medveten

har i alla år varit lysande skribenter i Arena. Viktigast av allt: – om vad hon gjorde när hon flyttade fokus 13 från ”lika livsvillkor” till ”lika chanser”. Men de stora och kända namnen har alltid fått sällskapPRISGRUPP av lika G te POCKETSTANDARD skadan lever kvar inom socialdemokraternas 9 789173 många blivande stjärnor. Det har varit lika viktigt att890281 låta ter mindre bildade ledarskikt, det klasslösa sam- de som har lång erfarenhet och bildning säga sitt om tidens 93 – hället har försvunnit som ideal. stora frågor som att låta nya röster ifrågasätta deras san- 13 Kjell Arvedson ningar. Arne När vi satt i arkivet märkte vi att vissa texter samlat damm och Om Experimentet: Tack Lars Berge för en av de mest angelägna framstod som partikulära eller gnälliga barn av sin tid. Men vi artiklar jag läst på mycket länge. hittade också massor av texter som presenterade helt nya tankar. Att den psykiska ohälsan ökat och håller på att bli vårt tids allvarligaste folksjukdom Anka Texter som tog sig an tidens stora frågor med ett bra berättande i grunden, och som bara hade kunnat tryckas i Arena och inte i något beskrev Stefan Klein i boken Lyckoformeln på Arne Anka ett utmärkt sätt redan 2005. Men varför tar firar 30 år! annat svenskt magasin vid samma tid. De är fortfarande enastående inte politiker upp frågan? Denna fråga borde läsning. väl vara utomordentlig att driva för opposi- Återuppståndelsen Som förklaring till magasinets framgång ska man heller inte tionen. Det är faktiskt en världshändelse, eller i alla fall i Sverige: Arne Anka återupp- underskatta det som på managementlingo kallas ”safariekonomi”, Roger Dahl står från de döda. Han är nu frånskild med två barn, betalar underhåll och har och som vuxit upp kring magasinet Arena under åren: seminarier, om möjligt ännu sämre ekonomi än förr om åren. studieresor, konferenser, rapporter, inte minst ett bokförlag. @magasinetarena Långt innan hotet om tidningsdöden fick alla mediechefer att Ska prenumerera på tidning för första PriS: 59 kr* börja tala om alternativa intäktskällor bredvid själva tidningen så gången i mitt liv, och det kommer att bli @magasinetarena hade Arena inlett det jobbet. @SaraAbdollahi Rapport från kriget Men det viktigaste av allt, tror vi som ännu är ganska nya som Det här i @magasinetarena är så intressant Arne Anka vaknar upp, iförd en högst osannolik dress, utan att förstå hur det Arena-redaktörer, är att tidskriften aldrig låtit något förutbestämt och radikalt. I stället för psykofarmaka – reda stålar! gick till. Ett grundligt detektivarbete tar vid för att reda ut denna märkliga politiskt program gå före det publicistiska. Det viktigaste är alltid bra @AlltGenast situation. Långsamt klarnar mystiken när Krille Krokodil träder in i handlingen. texter. Det är roligare att undersöka än att vara tvärsäker innan man börjat tänka. PriS: 89 kr* När vi nominerades till Tidskriftspriset för vår omgörning i hös- facebook.com/magasinetarena Om Auktoritära liberaler: tas var det en sak i motiveringen som vi blev särskilt glada över, Tack för en suverän artikel som sätter huvu- Vid VooDoo Vatten och det var det där med humorn. det på spiken. Tänkt mycket över detta och känt ett långsamt illamående krypa fram i Arne Anka drar land och rike runt och samlar bevis på den globala sammansvärj- Malena Rydell & Mikael Feldbaum takt med hur allting marknadifierats i sam- ningen mot den lilla människan. Via ritualer och besvärjelser svär han sig fri allt Chefredaktörer hället... Medborgarnas ställning har definitivt Beställning & frågor: reducerats i politiken... ansvar medans hans dunkande trolltrumma indikerar vägen. Mia Miri PriS: 99 kr* Telefon 08-786 03 18 6 Magasinet Arena #6—2013 * Porto 39 kr tillkommer. Beställ direkt på www.da.se Öppning. Kapitalet att förtjäna sin plats på toppen. Ibland har Thomas Piketty är en av vår de själva satt sina löner och fallskärmar. I synnerhet har de gynnats av en specifik tids få genuint intellektuella och historisk situation, särskilt i samband med den lågtillväxt-period som inleddes med samhällstillvända ekonomer. 70-talets stagflationskris, och som tillsam- mans med finansmarknadernas frisläppan- de gjort att inkomster från kapital ökat mer Han menar att 00-talets kapital- än tillväxt, produktivitet och löner. Det lö- nar sig alltså utmärkt att vara rik. Det lönar ism har gjort oss till figurer sig mycket bättre än att utbilda sig eller ar- beta. Med Pikettys slutsatser betyder detta i Balzacs Pappa Goriot. att kapitalet inte alls är goda entreprenörer dynamik var sådan att kapitalets ständiga som sätter sina pengar och sin investerings- tendenser till exploatering skulle leda till vilja till samhällets bästa. De är rent seek- en revolution. Icke så, menar Piketty. His- ers som söker efter den bästa avsättningen toriskt sett är dagens situation att jämföra på sina pengar, i de globala storstädernas med den mest ojämlika perioden i histo- fastighetsbubblor, på de globala oljemark- rien, nämligen under vad historiker kal�- naderna, i demokratier eller diktaturer var- Samtiden lar den första globaliseringen som började helst kapitalet kan få avsättning. Den under sent 1800-tal och slutade med första franske ekonomen Thomas Piketty världskrigets utbrott. De senaste 30 åren Pikettys arbete, som bygger på en har just utkommit med sitt mastodontverk har ojämlikheten åter ökat framför allt enorm forskningsinsats under åtminstone Le capital au XXIème siècle. Det är ett näs- genom att den minskade progressiviteten femton års tid, är i själva verket en myck- tan tusen sidor långt uppslagsverk i ojäm- i skattesystemet gynnat, inte i första hand et mödosam och detaljerad illustration av likhet. Jag meddelar omedelbart den icke den medelklass som var ursäkten, utan sna- den tes som exempelvis David Harvey eller franskkunnige läsaren att den engelska rare en liten, global kapitalstark elit. Detta Colin Crouch drivit i ett antal böcker. Näm- utgåvan är på gång. Den känslige läsaren globala kapital är i dag lika starkt som det ligen att nyliberalism kan förstås som en uppmanas att bädda ner sig under ett tjockt var innan börskraschen 1929. systematisk klasspolitik och förskjutning och tryggt duntäcke. Men missa inte dessa Piketty ser dagens kapital som en slags av ekonomisk och politisk makt uppåt i tusen sidor skrivna av en av världens få ge- modern variant på figurerna i Balzacs ro- samhällspyramiden. Att detta blev möjligt nuint intellektuella och samhällstillvända man Pappa Goriot. Romanen beskriver en på grund av centrala förändringar i våra po- ekonomer. tid där liberalismens fundament, tanken litiska system, framdrivna av en aggressiv Thomas Piketty syns ofta på Le Mondes att man genom hårt arbete, utbildning höger men därefter också accepterade som som en roman debattsidor, där han argumenterar för en och självförbättring, tycks åsidosatt av en socialt försvarbara och rättvisa av såväl Eu- reform av det djupt konservativa, krångliga maktstruktur dominerad av ärvda pengar ropas socialdemokratiska partier som av en och orättvisa franska skattesystemet, och och snabba klipp. Trots 90- och 2000-talets bred folkopinion, liksom av nya former av han har också varit en av dem som hävdat politiks väldiga inriktning på självförbätt- globala företag vars strategier gått ut på att att man i stället för att strypa pensionerna ringen, på humankapitalet, utbildningen ställa sig ovanför politiken och demokra- för den nuvarande och kommande genera- och arbetet, är det i själva verket kapitalet, tin. Dessa slutsatser är välbekanta, men på tionen borde beskatta pensionerna för dem tillgång till kapitalinkomster, räntor och något sätt har de ändå gått den europeiska som Pär Nuder en gång kallade ”köttber- ärvda pengar, som avgör en människas livs- vänstern förbi. get”, de 40-talister som gynnats under hela chanser. Det är just detta, som gör dagens I stället för att granska nyliberalismen efterkrigstidens historiskt exceptionella pe- kapital så omoraliskt. Thomas Piketty me- som system och som konkret materiell riod av tillväxt, full sysselsättning och billi- nar att ojämlikheter kan vara försvarbara, världsordning har mycket kritisk analys ga krediter. Thomas Piketty är också känd i om de på något sätt bidrar till det gemen- ägnats åt att studera den som –ism, som den anglosaxiska världen som den ekonom samma bästa. Exempelvis, om det vore sant doktrin och som diskursivt system. Makten vars obarmhärtiga statistik satte ord på be- att entreprenörer måste få skattelättnader över tanken blev viktigare för vår förmåga greppet de en procenten, d.v.s. den översta för att de är en tillväxtmotor, så skulle detta att kritisera, än makten över resurserna. från 1800-talet centil (hundradel) i inkomststatistiken som göra sådana former av om- Så framstod för stora de- i USA år 2010 kammade hem över hälften fördelningar socialt accep- lar av vänstern politikens av landets samlade inkomster. Det var med tabla eftersom vi alla får del förändring som något som denna statistik i ryggen som Occupy Wall av den tillväxtökning som förvisso kunde tolkas som Street bildades, med sin politiska slogan We antas bli resultatet. Proble- ett jordskred åt höger, men av JENNY ANDERSSON are the 99 percent. met är att det inte är sant. som samtidigt kunde för- Le capital au XXIème siècle är en bok med Kapitalet, menar Tomas ändras med formulerandet en vågad och välvald titel. Marx hade aldrig Piketty, är i dag precis som av alternativa hegemonier kunnat förutse de dramatiska ackumula- vid höjden av den förra his- och projekt. En gammal tionseffekter som finns inbyggda i en global toriska ojämlikhetsvågen vänstervågs materiellt orien- ekonomi där oljemarknader, bostadsbubb- vid 1900-talets början fun- terade analyser av den kapi- lor och finansmarknader samverkar till att damentalt asocialt och står talistiska staten, av eliten systematiskt överföra förmögenheter från i direkt motsättning till me- Jenny Andersson och kapitalet, av arbetsmiljö världens fattiga, arbetare och medelklass ritokratiska principer. De en är ekonomihisto- och levnadsnivå, hamnade i till ett slags globalt toppskikt. Marx trodde procenten har många gånger riker verksam vid bakgrunden. Kanske har vi

Foto: wikimedia commons som bekant att kapitalismens inneboende inte gjort särskilt mycket för Sciences Po i Paris. därmed misslyckats med ➤

8 Magasinet Arena #6—2013 Magasinet Arena #6—2013 9 Öppning. Kapitalet Öppning.

att förstå den enorma en fråga om system: det amerikanska poli- skatteavdragen, är tydliga. Det är att beskriva Håll koll på förskjutning av makt- tiska systemet har kidnappats av en grupp som en form av negativ omfördelning, det vill resurser från folket och republikaner utan egentlig representativ säga de gynnar de besuttna. Liksom Bushs demokratin, till eliten bas, för att systematiskt driva politiken mot skattereformer har också skattesubventioner och ekonomin, som ägt extrema positioner ”off center” som visser- som jobbskatteavdragen, rot och rut en inne- rättviseekonomerna rum sedan 1970-talets ligen gynnar dem själva men som inte alls boende tidsdimension. Det är svårt att tänka början, och kanske är omfattas av den amerikanska väljarkåren. sig att de skulle ha gått att sälja som populära det därför som vi i dag Ett centralt exempel på detta är inte det dra- reformer om deras alternativkostnader hade blir på något sätt förvå- matiska lockdown, utan de skattelättnader varit tydligare, med andra ord om deras ef- nade när vi upptäcker som genomförts sedan George Bushs tid vid fekter på den svenska ojämlikheten stått att välfärden drivs av makten, och som hade för avsikt att gynna klar. Men de ger tydliga effekter i plånboken riskkapitalister och att de amerikanska höginkomsttagarna. Efter- på en medelklassväljare vars sympatier på vi tycks sakna lagliga som man visste att dessa skulle vara svåra så sätt köps och förankras – om inte denna Paul Krugman, Prin- Warren Buffett, Gabriel Zucman regleringar för att hin- att genomföra byggdes dessa skatterefor- medelklass får klart för sig vem som egentli- ceton University Berkshire Hathaway London School Thomas Piketty. dra samma kapitalister mer kring en tidsdimension: deras fulla ef- gen verkligen gynnats av den förda politiken, Keynesianernas Ställde sig på of Economics från att finansiera poli- fekt slog inte igenom omedelbart utan med och vem som förlorat. På längre sikt skjuts härförare num- barrikaderna med Konstaterar att 8 tiska partier i den uppenbara avsikten att fördröjning, och reformerna omgavs av medelklassens preferenser mot mer privat mer ett med sin uttalandet ”Nog procent av värl- helt enkelt köpa sig den politik man vill ha. ett skickligt retoriskt budskap som lät på- konsumtion och mindre offentlig. inflytelserika New pågår det ett dens tillgångar Vi såg inte tecknen på vägen. Vi borde ha skina att de var avsedda för den arbetande Thomas Pikettys moderna version av York Times-ko- klasskrig och det göms undan i lyssnat bättre på 70-talsvänstern. medelklassen medan de största effekterna Kapitalet mynnar i en diskussion om pro- lumn och bloggen är min klass, de skatteparadis. de facto gick till höginkomsttagare och fö- gressiv beskattning, som enda sättet att rå The conscience of a liberal. rika, som krigar - De politiska konsekvenserna av retag. Detta hade, menar Hacker och Pier- på de enorma inkomstskillnaderna i den och vi vinner”. Pikettys analys börjar nämligen stå uppen- son, inte varit möjligt om inte det vore för att moderna världen, liksom i slutsatsen att bara. En av dessa konsekvenser är att det Republikanerna trots all sin hatpropaganda nationalstaterna är lika hjälplösa inför ka- Nouriel Roubini, sena 1800-talets ekonomiska och politiska mot den amerikanska staten i själva verket pitalet i dag som under det tidiga 1900-talet. New York ordning på olika sätt åter kommit att fram- använt sig av staten för att genomföra sina För Piketty finns därmed ett tydligt alter- University stå som socialt legitim. Att den gör det beror reformer. Den federala staten, dess agencies nativ: antingen fortsatta skillnader, med Denna enormt på det enorma politiska arbete som gått ut och byråkrati, förvandlades därmed till en våld, nationalism och protektionism som inflytelserika på att förankra den myt som gjorde nylibe- republikansk maskin för ojämlikhet. följd. Eller en ny politik för solidaritet, och ekonom förutsåg ralismen socialt acceptabel, nämligen idén en europeisk socialdemokratisk vision för finanskrisen och att det går att klättra och att arbete och en- Det amerikanska samhället är Europa som den överstatliga och regionala har predikat ett treprenörskap kommer att löna sig. Pikettys extremt. I Pikettys analys är de skandina- mekanism som kan stärka arbetskraftens mer jämlikt sam- analys visar att detta inte är sant. Därmed viska länderna omkring 1970 – dvs. före de ställning mot de nya hälle där förhållandet mellan stat och faller också den bevekelsegrund som de se- enorma samhälleliga förändringar som skett trä- och tändsticks- marknad återbalanseras. naste 30 årens politiska förändringar gått ut sedan dess – det amerikanska samhällets baronerna i det glo- på att upprätthålla. Rimligtvis borde detta motsats, alltså exemplet på det minst ojäm- bala kapitalet. Den leda till att politikens legitimitet faller och lika samhälle som världen någonsin skådat. europeiska vänstern att vi får nya rörelser, nya –ismer, ny politik. Den svenske forskaren Daniel Waldenström behöver välja mellan Robert Reich, Men det är här Pikettys tidigare slutsatser har gjort om en del av Pikettys analyser för duntäcke och sam- University of om de en procenten i toppen av det ameri- Sverige, och sanningen om den svenska in- hällsanalys. ■ California kanska samhället är verkligt obehagliga. komstfördelningen Jacob S Hacker/ Occupy-rörel- Pikettys forskning har legat till grund för står också att läsa i Paul Pierson: sens guru och den analys som de amerikanska statsvetar- en rad lätttillgängliga Winner-Take-All nybliven film- na Jacob Hacker och Paul Pierson gjort i två SCB-rapporter. Ka- Politics. How makare med böcker de senaste åren, Off Center, och Win- pitalet finns i Sverige Washington Inequality for all. ner-Take-All Politics. I dessa beskriver de hur också. Sverige är ett av made the Rich en allt mer extrem fördelning av inkomster de länder där skillna- Richer and Tur- och en systematisk förskjutning av ekono- derna mellan låg- och ned Its Back on misk makt uppåt i samhället har en direkt höginkomsttagare the Middle Class, parallell i en systematisk förskjutning av ökar fortast. Relativt Jacob S Hacker/ Thomas Piketty: Yale University Emmanuel Saez, Angel GurrÍa, OECD Michael Kumhof, den politiska makten mot de extrema repu- sett drar de översta Paul Pierson: Le capital au Press, 2011. University Den ekonomiska IMF blikanska positioner som företräds av Tea tio procenten av det Off Center. The XXIème siècle, of California samarbetsorga- Drar slutsatsen Party-högern och som nyligen resulterade svenska samhället Republican Les livres du Bildar radarpar nisationens chef att ojämlikheten i blockeringen av den budgetöverenskom- iväg, de undre tio lika- Revolution and nouveau monde, med Piketty och har låtit OECD skapade finans- melse som skulle tillåta den federala staten så fast åt motsatt håll. the Erosion of Seuil, 2013. deras forskning studera växande krisen. att fortsätta fungera. En liten grupp männ- Konsekvenserna av de American De- uppmärksammas inkomstklyftor iskor med extrema högersympatier kan skattereformer som mocracy, Yale i Vita husets poli- och tryckt på för alltså blockera vad den breda majoriteten gynnar inkomster University Press, cydokument. hårdare skatter. beslutar. Enligt Hacker och Pierson är inte av kapital och alltså 2006. böckerna i texten f oto: E mmanuelle M archadour f oto: wikimedia commons detta någon form av engångshändelse, utan ägande, liksom jobb-

10 Magasinet Arena #6—2013 Magasinet Arena #6—2013 11 Här & nu. Ingela Johansson Bilden. Strejkkonsten. Röster om kultu- rellt och politiskt arbete under och efter gruvstrejken 1969-70 Glänta Produktion Richard Ford På Arenas Kanada Tristram Hunt Brombergs Friedrich Engels. IMF:s recept: nattduks- Kommunist i frack Brad Stone Leopard The everything store: Jeff Bezos bord: and the age of Amazon Random House Beskatta de rika Jeremy Adelman Worldly Philosopher. The Odyssey För tio år sedan var de den globala of Albert O. Hirschman vänsterns huvudmotståndare. Princeton University Press Nu låter självaste IMF som Robin Hood.

Av Mikael Feldbaum Foto Emma Foster

vita kränkta borgare Fira Arena 20 år!

För 20 år sedan Av Kawa Zolfagary startades magasinet Arena. Genom åren har tidningen initie- rat debatter, myntat Rasmus Orsén, ordförande i Gröna uttryck, provocerat Liberaler Östergötland, tar upp och roat. Magasinet kampen mot de som vill förtrycka Arenas nuvarande 1 strippklubbsägare. Här är man chefredaktörer bara en stackars kille som försöker Malena Rydell och Pengar att hämta exploatera kvinnors kroppar i fred Mikael Feldbaum Internationella och så ska man få massa kritik för samtalar med de valutafonden med det? Finns det ingen demokrati i tidigare chefredak- Christine Lagarde det här jävla landet längre? *torkar törerna Karolina vid rodret föreslår tårarna med 20-lappar* Ramqvist, Per Wir- hur världens rika tén, Devrim Mavi effektivt kan beskat- och Magnus Linton. tas hårdare. Deras 2 Socialdemokraterna har gått ut Klockan 19.00 den 5 nya rapport Taxing 3 med att de går till val själva. Det december. Anmälan Karolina Ramqvist Times undersöker Engångsskatt här gör Lööf väldigt bekym- till gun.andersson@ kommer på Arenas främst möjlighe- Det mest kontro- Förmögenhetsskatt rad. För hos Alliansen har man arenagruppen.se. 20-årsjubileum. ten att beskatta versiella förslaget En möjlighet som 4 nämligen regeringskompisar storföretag och de är en engångsskatt redovisas är höjd för- som gillar att dagdrömma, och En skruvad rapport rikaste hushållen. på allt kapital. Detta mögenhetsskatt. De Fastighetsskatt hon vill att sossarna också ska från rutavdragets Skulle amerikanska har gjorts tidigare rikaste 10 procenten En annan möjlighet ha dagdrömmande kompisar. Sverige ges i Teater storföretags skat- efter första världs- äger i genomsnitt 50 är fastighetsskatt. Undrar vad Lööf drömmer om, Brunnsgatan 4:s föreställning Städningens teplanering upphöra kriget och i Japan procent av tillgång- Det är effektivt efter- att Centerpartiet inte åker ur sakrament – en show från skurhinken. skulle det generera och Tyskland efter arna i utvecklade som det är svårt att riksdagen kanske? 10-11 december. 60 miljarder dollar andra världskriget. länder. I USA äger de dölja sina fastighe- 5 till statskassan - en Problemet då var 75 procent. Island ter. Det slår mot dem Dramaten hyllar Nobelpristagaren i samarbete fjärdedel av landets bara att skatten blev och Spanien återin- med stora tillgångar. Transaktionsskatt med bokförlaget Atlas. Lena Endre, Marie Ric- företagsskatt. IMF känd i förväg och ka- förde förmögenhets- Den kan också en- IMF nämner också hardsson med flera läser Munro. 12 december på konstaterar att Grek- pital hann gömmas skatt under krisen kelt göras progres- förslag om transak- Dennis Wedin sitter i Stockholms Dramaten. land, Island, Irland, undan. Problemet och det diskuteras i siv. Fastighetsskatt tionsskatt på fastig- stads kommunfullmäktige för Modera- Portugal, Spanien nu är att även en tio fler länder. En skatt är smart på lokal nivå heter och finansiella terna. Det är svårt att komma på något Kulturhuset Stadsteatern i Stockholm firar man- och Storbritannien procentig skatt på på 1 procent av de eftersom den upp- instrument. Organi- skämt om detta. Ibland är verkligheten lighet. Celebration of Manhood med Machofa- ökat skatterna på alla hushålls kapital rikaste tio procen- muntrar politiker till sationen framhåller bortom satiren helt enkelt. briken lovar queerfeministisk film, debatt och hushållen med högst endast skulle sänka tens förmögenhet investeringar som att sådana affärer är workshop. 12 december. inkomster med i ge- EU-15:s skuldnivå skulle ge 1 procent höjer fastighetsvär- enkla att registrera nomsnitt 8 procent till den som rådde år av BNP i skatteintäkt dena, konstaterar och därför svåra att sedan 2008. 2007. i utvecklade länder. IMF. undkomma skatt på. f oto: Vogler/wikipedia

12 Magasinet Arena #6—2013 Magasinet Arena #6—2013#6—2012 13 Psykologen & filosofen. Här & nu. Hej ledarskribent! Finns det Marcus Svensson, Smålandsposten. Montelius. Är hiphoppen farlig? något man inte Filosofen svarar Du anser att hiphop kan jämföras med vit Svensson. bör prata om? Utan en omsorgsfull relation till sägandet makt-musik eftersom den är en ”musikkul- som handling, blir det omöjligt att avgöra tur där rasismen i stället riktar sig mot det vad vi bör eller inte bör prata om. vita samhället”. Hur visar det sig? Något som mycket sällan observeras är – När ras-stereotyper förstärks på det sätt att allt som sägs bär med sig det icke-sagda. som sker inom hiphoppen bottnar det i upp- Aldrig kan vi på ett fullständigt och fullbor- fattningar om nedärvda mentala och intellek- Vad plågas du av i samtiden? att det skulle få katastrofala följder om vi dat sätt säga vad vi verkligen vill säga. Inte tuella anlag och moralisk karaktär. I andra Nu kan du mejla dina frågor till valde att blotta vissa sidor av oss själva. ens det som vi innerst vill säga sammanfal- sammanhang brukar man betrakta detta som [email protected] Förvånansvärt ofta får vi människor svårt ler med allt som vi kan säga. Hur många utslag av just rasism. Hej författare, Martina Montelius. och [email protected] med att bara tydligt berätta för andra vad gånger säger vi inte vad vi inte ville säga, Frågar man Kanye West handlar det bara Vilken är den bästa bok du läst i år? vi känner i en specifik situation. Vi anpas- hur många gånger säger vi inte något helt om klass och underordning, men det är en för- Kjell Espmarks Glömskans tid sar oss, vi tillrättalägger oss själva med annat än vad vi menade? Och hur många enklad bild. Det går förstås att göra hundra från 1987. För språkets skull. utgångspunkt i vad vi tror är andras för- gånger säger inte en tystnad mycket mer än reservationer till mitt påstående, men hiphop- väntningar. alla möjliga ord? pens traditionella teman som ras, klass och Om du fick träffa vilken författare du Vi skapar förutsättningar för bättre I allt vi säger finns alltid något osagt kön kan inte bortförklaras med att genren ville, död eller levande, vem skulle det fungerande och mer harmoniska relatio- som visar på hur allt sägande i sig är änd- breddats och popifierats. En hel drös socio- vara och vad skulle du fråga hen om? ner när vi stärker vår relation till oss själva. ligt och ofullbordat. Detta utgör sägandets loger och historiker har pekat på just detta, som Eithne Quinn till exempel. Jag skulle vilja träffa Kathy Acker (död). Det är inte detsamma som individualism gräns och dess möjligheter, dess faror och En vanlig liberal idé är att konsten bör vara fri från krav på moralisk uppbygglig- Jag läste hennes Blod och tarmar Psykologen eller egoistiskt främjande av egenintresset. dess hemligheter. Om något skulle kunna het. Vad grundar sig din konstsyn på? i plugget många, många gånger som svarar Grupper fungerar bättre när ing- sägas på ett fullständigt och fullbordat sätt – Jag är en konservativt orienterad person och ansluter mig till tanken att konsten barn. Jag skulle ställa alla de klassiska en av gruppens medlemmar skulle det inte finnas någon som helst öp- ska vara fri från moraliska krav. Däremot väjer jag inte för värdefrågor vilket libera- existentiella frågorna till henne. Man bör förstås inte ger upp sitt eget perspek- penhet vare sig för ett samtal eller för ett ler ibland tenderar att göra. Jag har aldrig varit ute efter att förbjuda något utan vill prata om det man inte Vill? tiv, sin förmåga till kritiskt annat sägande. Säger vi, till exempel, “Titta dra in kulturen, och då inte minst populärkulturen, i det politiska samtalet. I den Om du kunde få statsministern att läsa vill prata om. Och på tänkande, för att få tillhöra vem som går där!”, då är det vanligt att vi meningen är Sverige ett fattigt land. Vi klarar av att diskutera estetik och form, men en enda bok, vilken skulle det vara? omvänt sätt bör man gruppen. vänder huvudet och tittar på vem som fak- är ofta neutrala när de kommer till det substantiella. Charlie Chaplins självbiografi. Jag tror prata om det man vill prata Detsamma gäller i parrelatio- tiskt går där. Sägandet av vem som går där Vad lyssnar du på för musik? att han skulle känna igen sig i flera as- om. Men det kan ibland vara enklare sagt ner. Men anpassningstrycket finns tenderar att försvinna i meningen "Titta För det mesta blir det cowboymusik. Det passar ju faktiskt också oss ledar- pekter av Chaplins liv. Och det vore ing- än gjort. För vad ”vill” vi egentligen? Den alltid där. När vi väljer att prata om vem som går där!". Vi förstår att denna me- skribenter som ibland måste skjuta från höften. ■ en idé att utsätta Fredrik för mer tydligt frågan öppnar in mot en annan fråga: hur sådant som man inte ”bör” prata om – ex- ning blivit sagd, att det inte bara var någon politisk litteratur, tror jag. Han skulle bra är vi på att känna efter och veta vad vi empelvis vad vi innerst inne tänker och som gick där utan att det var just dessa ord bara hamna i försvarsställning. Då är själva innerst inne vill och önskar? Vad har känner, oavsett hur detta tas emot – så de- som länkade vår uppmärksamhet till denna det bättre med en välskriven, person- vi för relation till oss själva, till vår egen vil- finierar vi oss själva inför andra. Men själv- speciella händelse. Vi förstår detta som inte ligt hållen berättelse om en människa ja och våra djupare livsmål? definierandet kan förstås också handla om sägs just i vad som sägs. Allt vi säger säger som kunde ha varit han själv. Som de gruppvarelser vi är har vi en att inte prata om något även på ett inte-sägande sätt att vi säger nå- medfödd, långtgående beredskap för att an- som vi hellre got och inte bara att något är sagt. Läser du någonsin självhjälpsböcker? passa oss till vad andra tycker och tänker. håller för Detta betyder snarare att i allt Är det något/någon du rekommende- Vi föds dessutom med en omogen hjärna oss själva. sägande finns det något som inte rar? som måste växa färdigt i nära känslomäs- Det är Vill inte? kan sägas än något som inte bör Om hälsningsceremonier, mikromakt sigt samspel med andra. Det betyder att vi när vi ut- sägas. Det som inte kan sägas när och asocial pratsamhet av Johan Asp- ofrånkomligen lär oss en stor mängd out- forskar och något sägs är själva sägandes hän- lund, och Gilla läget: hur allt gick åt hel- talade och omedvetna regler för hur vi bör identifierar våra delse. Att inte kunna säga detta är sna- vete med positivt tänkande av Barbara agera i relationer och hur vi bör förhålla oss egna behov och önskningar, och lyssnar rare än en brist en kraft. Det är ur denna Ehrenreich. Ingen av dem presenteras till våra egna känslor, tankar, impulser och till vad vi själva verkligen vill i relation till kraft som litteraturen uppstår. som självhjälpsbok (den sistnämnda viljeyttringar. andra, som vi utvecklar och stärker vår in- För att kunna besvara frågan om det finns är snarare en anti-självhjälpsbok-bok), Språket är ett fantastiskt instrument för tegritet. Det handlar bland annat om att vi något som vi inte bör prata om borde vi kan- men de hjälper väldigt bra. att skapa närhet, känslomässig intimitet, själva väljer vad vi pratar om, och vad vi inte ske fråga författarna eller poeterna. Om det mellan människor. Vi kan beskriva vår inre pratar om. Men det är förstås ingen liten finns något som en författare inte bör prata Vad ska du läsa härnäst? värld av känslor och tankar för en annan livsuppgift att lära sig skilja ut sig själv från om då blir detta avgjort utifrån det som den- We Need New Names av NoViolet människa, och på det sättet skapa förutsätt- de grupper och sammanhang som vi sam- ne inte kan prata om – det vill säga sägandets Bulawayo och Minnets spelplats av ningar för närhet och ömsesidig förståelse. tidigt så innerligt behöver och vill tillhöra. händelse i skrivandet, i dikten. Gunilla Palmstierna-Weiss. Ofta bär vi emellertid på föreställningar om att det finns mycket vi inte bör eller ens Tor Wennerberg Marcia Sá Cavalcante Schuback Martina Montelius debutroman

kan prata med andra om. Vi kanske tror Legitimerad psykolog och författare Professor i filosofi på Södertörns högskola f oto: A ndreas D ienert, U rban N ilsson Av Henrik Franklin Främlingsleguanen utkom i november.

14 Magasinet Arena #6—2013 Magasinet Arena #6—2013 15 Krönika. Siffertrix.

Emma von Essen / Forskare vid Aarhus ett vänstersvar. Men när man Maktspel Universitet sätter etiketterna ”vinnare” Spela dominant så blir du det. Nina Björk respektive ”förlorare” uti- Kroppsspråk från storleken på individuella Tre spaningar från Arenas ekonomer. 16.00 ger makt ekonomiska plånböcker efter skatt har man egentligen redan Testesteronförändring (pg/mL) 0.06 Ett dominant kroppsspråk kan göra dig mäk- 12.00 kortisolförändring (ug/mL) Så uppstod korat en annan och större vin- tigare. Forskare från bl.a. Harvard Business nare: det borgerliga tänkandet om vad det är School lät individer posera antingen i domi- 8.00 0.04 nanta eller i undergivna kroppshållningar. att som individ leva i ett samhälle. Nämligen De som intog dominanta hållningar var mer att det inte alls är att leva i ett samhälle. Det riskbenägna, upplevde sig själva som mäkti- privatperson- 4.00 är att leva som privatperson. Jag är rik blir Dominant 0.02 gare och var mindre stressade jämfört med de som intog undergivna hållningar. Figuren = jag är en vinnare. Jag är fattig blir = jag är undergiven visar att individer som använde ett dominant en förlorare. Själva frågan ”vem vinner och 00.00 0.00 kroppsspråk i genomsnitt ökade sitt testos- ismen vem förlorar” är ett slags outtalat försvar undergiven teron och minskade sin kortisolnivå, medan –4.00 det omvända inträffade för de som poserade för Margaret Thatchers världsbild, uttryckt –0.02 Dominant i de beryktade orden ”Det finns inte någon- undergivet. Testosteron är starkt förknippat –8.00 med ett dominant och aggressivt beteende ting sådant som ett samhälle. Det finns bara och kortisol är ett mått på stress. individuella män och kvinnor”. –0.04

Den stora mediefrågan efter moderater- -12.00 Källa: Carney, Cuddy, Yap, (2010) Power Posing: ”Det finns inte bara felaktiga svar, det vi förväntas agera på redan är riggad för ett nas förslag, om vinnare och förlorare, är i Brief Nonverbal Displays Affect Neuroendo- -16.00 –0.06 crine Levels and Risk Tolerance, Psychological finns även felaktiga frågor. De här felak- visst slags spel och inte ett annat. Deras spel sig ett uttryck för den ideologi som är grun- Science, 21:1363 tiga frågorna är vad vi kallar ideologi”. Så – inte vårt. Vi ser det kanske inte klart, men den till förslaget: den ideologi som säger att sa Slavoj Žižek i en föreläsning på Bostons jag tror att vi ibland anar det, i en känsla av vi primärt lever våra liv inte som samhälls- Johanna Rickne / Lecturer Columbia University universitet, som jag nyligen såg på Youtube. klaustrofobi. varelser utan som privatpersoner. Genom Žižeks exempel var frågan ”hur kan vi ett antal år med borgerlig politik har denna Uppfostrande i kampen mot rasism minska människors Jag tänkte på det här när regeringen ideologi blivit konkret, blivit levd erfaren- 29 intolerans mot främlingar?” Problemet tidigare i höst la sitt förslag om ett femte het. litteratur med den frågan är enligt honom att den ser jobbskatteavdrag och höjd brytpunkt för En ny studie i tidskriften Science visar att rasism som om den handlade om just in- betalning av statlig skatt. Medierna följde Daniel Suhonen gav i en debattar- läsning av skönlitterära verk förbättrar vår 30 empatiska förmåga. Hundratals försöks- tolerans i stället för om rättvisa. Žižek såg på neutral nyhetsplats upp förslaget ge- tikel i Dagens Nyheter (21/9) ett exempel 28 Källa: Comer Kidd, Castano, Reading Literary detta som en ideologiskt bestämd ”kultura- nom att fråga sig vilka grupper som var på hur det går till när vi alla tvingas agera personer rekryterades via Amazon.com och tilldelades slumpmässigt olika läsuppgifter: Fiction Improves Theory of Mind, Science 18 lisering av politiska frågor” och förklarade: förslagets vinnare respektive förlorare. som vore vi individuella isolerade öar. Han prisbelönta romaner, okomplicerade ”best- 27 oktober 2013. ”Politiska skillnader, skillnader orsakade Svaret – att personer med låga inkomster skrev om hur den sammanhållna skolan sellers” eller ingen text alls. De prisbelönta romanerna upplevdes som mindre roliga att av politisk ojämlikhet eller ekonomisk ut- förlorade på förslaget och att personer med har slagits sönder av friskolor, fritt skolval 26 sugning blir naturaliserade, neutraliserade höga inkomster vann på det – kan te sig som och skolpeng. ”Idag ser vi hur segregatio- läsa, men efter bara en kort stunds läsning kunde forskarna uppmäta att de orsakade som kulturella skillnader, det vill säga nen ökar, resultaten faller, men ingen bättre resultat på test av förmågan att läsa 25 som olika livsstilar vilka uppfattas kan skyllas för detta: Inte föräldrar- andra människors känslor utifrån ansikts- som givna, som någonting som inte na som väljer. Inte den som öppnat uttryck. Skillnaden mellan de som läst 24 26,21 25,20 24,96 kan övervinnas – bara tolereras. Or- friskolan. Inte kommunpolitikerna skönlitteratur och övriga var signifikant, medan skillnaden mellan de som läst under- Skönlitteratur/ Underhållnings- Ingen läsning saken till denna kulturalisering är som inte rår över etableringar. Alla hållningslitteratur och de som inte läst var 23 romaner litteratur att politiska lösningar – såsom väl- är fångar i systemet.” insignifikant. färdsstaten eller olika socialistiska Det är precis så man monterar 22 projekt – har försvunnit eller miss- ner ett samhälle; genom att konkret lyckats. Tolerans är deras postpoli- montera ner det i människan som produktion (Median) produktion (Median) tiska ersättning.” vet att hon är förbunden med den 6 6 Erik Mohlin / Forskare vid University of Oxford Kanske skulle vi kunna se Žižeks andra människan. Och det är just utläggning som en konkretion av detta som de senaste decenniernas Duopol. Följa John-företag 5 vad det innebär att leva i en borger- politiska och ekonomiska utveck- En marknad med få företag (en oligopol- lig hegemoni: redan sättet att ställa ling i vårt land har handlat om. Det 5 marknad) leder enligt standardteorin till frågor, redan sättet att rama in olika är då man kan kora ”vinnare och för- 4 högre pris och lägre produktion än ”perfekt problem är borgerligt definierat och lorare”, utan att förstå att även den konkurrens”med många företag. Om företa- förhindrar därmed en annan världs- privatekonomiskt rika som sam- gen går samman i en kartell blir kvantiteten Källa: ännu lägre. En ny studie undersöker duopol- bild, ett annat språk, en annan män- hällsvarelse kan bli en förlorare. 4 Friedman, 3 Huck, Oprea, marknader (oligopol med två företag) niskosyn. Knappast ens vi som är Av Nina Björk Weidenholzer. i experiment där försökspersoner spelar 1 200 From Imitation rundor med samma motparter. Under de för- politiskt radikala ser att spelplanen to Collusion: 2 Long-run sta 25 rundorna steg produktionen upp mot Learning in a de nivåer som skall råda under perfekt kon- 3 Low-Informa- kurrens, trots det låga antalet företag. Efter tion Environ- 1 ment. de första 50 rundorna vänder produktionen ned för att efter ca 600 rundor nå kartellutfal- let. Försökspersonerna börjar nämligen med 2 0 att imitera varandras framgång och använder sedan så småningom mera framåtblickande

f oto: matthew tsimitak 0 5 10 15 20 25 antal spel 0 200 600 1000 strategier.

16 Magasinet Arena #6—2013 Magasinet Arena #6—2013 17 Magasinet Arena det finns inget där för dem, ingen framtid, Hon berättar hur hon var utan elektrici- Ekonomipris #6—2013 säger han. tet och vatten i 20 dagar och hur hon efter Muatassim har fått en slags ledarroll det gick genom skogen för att ta sig till Da- Effektivitet för den arresterade gruppen. Han säger maskus och flygplatsen. Hon flög till Jorda- att han mår dåligt, men att han måste vara nien och vidare till Egypten. Väl i Egypten vs verkligheten stark för att folk litar på honom. Han måste kontaktade hon svenska ambassaden och vara stark för dem som går igenom ännu berättade om sin syster i Sverige. Men hon Av Jon Weman Rapporter svårare trauman. Han måste vara stark för fick inget visum. Perspektiv på syrienkriget Ibrahim. Nada och hennes tre kamra- Hade priskommittén svårt Ekonomipris / erotiskt kapital / Ryssland Ibrahim är tretton år och tittar uttrycks- ter har alla försökt få visum från att bestämma sig eftersom övervakning / god ton-svar / Fenomenologi löst rakt fram medan folk pratar i munnen svenska ambassaden i Kairo, den belönade motstridiga på varandra runt omkring, alla vill berätta men nekats. teorier? sin historia, om sin oro, sin tragedi. Ibrahim – Jag har åkt till ambassaden sitter där han sitter, tittar knappt åt de an- så många gånger här, de släpper Sveriges Riksbanks pris i eko- På polisstationen i Alexandria dra i rummet och när han börjar prata be- inte ens in mig genom dörren. nomisk vetenskap till Alfred har sjuksköterskan Muatassim skriver han tyst men sakligt hur han stod Tusentals andra syrier gör Nobels minne, ofta kallat “No- fått en ledarroll. bredvid sin mamma på båten för en vecka samma sak varje vecka. Jag öns- belpriset i ekonomi”, gick i år sedan, hur de hörde skottlossning och hur kar bara att de kunde hjälpa oss till tre nationalekonomer spe- hans mamma föll ner framför honom. Hon med lite värdighet. Vi bönar och ber men cialiserade på finansmarknader, ett ämne hade blivit skjuten med fyra skott i ryggen blir tvingade att göra detta, det är så ovär- som onekligen ligger i tiden. och dog direkt. Han har sina två syskon digt, säger Hamada. Ekonomipriskommittén tycks ha gjort med sig på polisstationen men familjen Svenska ambassaden i Kairo hänvisar ett balanserat val: Eugene Fama, en renod- hade inte tillräckligt med pengar för att alla frågor om hanteringen av syriska flyk- lad marknadsliberal, Robert Shiller, med bekosta samtliga familjemedlemmars resa tingar till UD:s presstjänst. Där låter Erik en mer kritisk syn på oreglerade markna- så hans pappa och bror är kvar i Yarmouk, Wikenskär meddela att alla ambassader i der, och Lars Peter Hansen, en räkne- och men de ska försöka ta sig till Europa på nå- området upplever ett ökat tryck från syri- statistikspecialist vars mättekniska inno- got sätt, säger Ibrahim. er som söker asyl. Syrier har missförstått vationer inte väckt några reaktioner i den Det kostar 1 000 dollar att ta sig från Migrationsverkets regelverk och tror att bredare samhällsdebatten. Egypten till Italien med de nattliga båtar- asyl kan sökas på ambassader, menar han. Fama och Shiller är däremot ett lite oma- na. Pengarna betalas i förväg till en mellan- Minst en flyktingbåt per natt lämnar ka par. Famas livsverk är teorin om “effek- hand. När minst 150 personer har betalat den egyptiska kusten för att ta sig till Eu- tiva marknader”. Finansmarknaderna, till olika mellanhänder, lägger de samman ropa, nu är det mest syrier ombord. Nader hävdar han, kommer “alltid att spegla all pengarna och kontaktar de som arrangerar Attar från flyktingorganisationen Refu- tillgänglig information”. En enskild place- resan. Först hämtas flyktingarna upp i små gees Solidarity Movement i Alexandria rare kan överskatta en akties värde och en båtar, som efter ett tag anländer till en större anser att de syriska flyktingarna används annan underskatta den, men alla placerare båt. Ombord på den större båten trängs om- som brickor i ett politiskt spel. Han menar tillsammans kommer att finna den värde- kring 150 till 200 personer. Väl ute på inter- att egyptiska myndigheter blundar för de ring som korrekt speglar all tillgänglig in- nationellt vatten, om de kommer så långt, flesta av båtarna som lämnar landet men formation. byter de båt igen, till en större fiskebåt utan tar fast några och gör det brutalt, för att Robert Shillers främsta tes är å andra si- flagg, som kör mot italienska kusten. Resan visa de europeiska regeringarna att de dan att marknaderna är långt ifrån effektiva tar ungefär ett dygn. kan hantera situationen om de vill, men och styrs både av känslor och av rationellt Väl i Italien börjar sedan en annan resa, att de kan låta Europas gränser fyllas av bearbetad information. Han karaktärise- med nya kostnader och nya mellanhänder. flyktingar, om de vill det. Han och hans rade teorin om “effektiva marknader” som För alla här är på väg till Sverige. kollega Mahienour El Massry dokumente- ”det mest överraskande misstaget i hela det Ibrahim vet ingenting om Sverige, för- rar varje fall av frihetsberövade flyktingar ekonomiska tänkandets historia”. utom att det är lugnt där. Och att han kan i Alexandria, de besöker polisstationerna Om Fama givit ett viktigt bidrag till eko- få gå i skolan igen. Han har gått ut sjunde och informerar flyktingarna om deras nomisk vetenskap, kan verkligen Shiller, syrienkriget den lyses upp av bilarnas strålkastare men resa. Egyptiska kustbevakningen skjöt klass och skulle egentligen börjat i åttonde rättigheter. Utöver det kan de inte göra vars främsta insats är att vederlägga Famas Medelhavet är svart, bara vågornas skum mot båten och de som inte dödades fördes klass nu. mycket. teori, också ha gjort det? Bara livet anas i mörkret, och ljuset från en och annan till polisstationen i Abu Qir i Alexandria. Nada, som står och tittar ut över havet, – Det behövs tryck på de europeiska re- Det finns ytterligare en ”asymmetri” båt i fjärran. Där hålls nu 170 personer frihetsberövade, har en syster i Sverige som hon hälsade på geringarna. Det behövs folkligt tryck på mellan pristagarna. Shiller förutspådde ➤ att förlora Hamada, Osama och Nada tittar sig oro- män kvinnor och barn, samtliga är palesti- för sex år sedan. Hon tycker att Sverige är Sveriges regering för att det ska bli någon ligt omkring, de samlar ihop sina plastpå- nier från flyktinglägret Yarmouk i Syrien. tyst, ja, till och med tråkigt, säger hon och förändring, säger Mahienour El Massry. Av Helena Hägglund sar med bröd, vatten och flytvästar och går Alla rum i polisstationen är fulla av trötta skrattar. Men trots det vill hon dit. Hon sä- På Medelhavet utanför Egyptens kust till en mer avskild plats. De vill inte dra till och oroliga människor. I går fick de veta att ger att hon vill leva ett normalt liv, jobba, växer vågorna nu när vinterstormarna tar Nada, Osama och Hamada sig för mycket uppmärksamhet. de skulle deporteras tillbaka till Syrien, till- gifta sig och få barn i Sverige. Och till skill- vid. Havet blir allt farligare att vistas på, väntar på smugglarnas båt För de väntar på ett samtal, ett baka till kriget de lämnade. nad från sina resekamrater vill hon aldrig och samma vecka som detta skrivs registre- i Alexandria. De ska till samtal som ska ge dem klar- Sjuksköterskan Muatassim kom från Sy- återvända till Syrien. rade UNHCR 10 000 nya syriska flyktingar, Sverige. tecken att gå ombord den första rien till Egypten för tio dagar sedan, med sik- – Jag har ingenting kvar där. Mitt hem bara i Alexandria. ■ av båtarna som ska ta dem från tet inställt på Europa och Sverige. Han visar bombades sönder av armén och jag vet inte Bilarna trängs på strandpro- Egypten till Europa. bilder i sin mobiltelefon. Bilder på kvinnan var någon jag känner är längre, säger hon. Fotnot: Sedan jag träffade Nada, Osama och Ha- menaden i centrala Alexan- – Ja jag är rädd, jätterädd så och mannen som skjöts ihjäl på båten, deras Nada kommer från staden Douma utan- mada på Alexandrias strandpromenad i slutet av dria, biltutor kämpar mot ljudet klart, svarar Nada tyst när jag kroppar omgivna av isblock för att inte börja för Damaskus, där hon jobbade som grund- september har Nada och Osama lyckats ta sig till från trimmade kinesesiska mo- frågar. lukta. Nästa bild är på hans två små döttrar skollärare. Staden har varit en central plats Sverige helskinnade men skuldsatta. Hamada är fortfarande kvar i Egypten. Muatassim och Ibra- torcyklar. På trottoaren håller En vecka tidigare dödades som fortfarande är kvar i Syrien. för striderna och befolkningen har varit him från häktet deporterades och är nu tillbaka

förälskade par varandra i handen. Stran- två syriska flyktingar när de gjorde samma – Det är för deras skull jag måste åka, f oto: H elena ägglund hårt ansatt. i Syrien.

18 Magasinet Arena #6—2013 Magasinet Arena #6—2013 19 kapital utgör den fjärde av de klassiska so- lande i den ryska utvecklingen i form av ett Rapporter. cialpsykologiska tillgångarna där de tre för- missnöjt folk som sakta började röra på sig. sta utgörs av ekonomiskt kapital (pengar), Det som sedan utspelade sig var första mänskligt kapital (vad du kan) och socialt steget i en mycket lång vandring för op- kapital (vem du känner). Erotiskt kapital positionsrörelsen, precis som Rysslands- inkluderar allt ifrån yttre skönhet, sociala experten Lena Jonsson förutspått i en ganska träffsäkert finanskrisens utbrott; sidan, baserade bland annat sin finansmo- färdigheter och charm, klädstil och själv-pre- analyserande artikel i Internationella stu- 2006 varnade han uttryckligen för en dell på intervjuer med verkliga börspla- sentation, till att ha en vältränad och energisk dier i början på 2012. brusten bostadsbubbla i USA och svåra cerare. Ekonomipriskommittén har med kropp samt sexuell förmåga och till och med Jag träffar Aleksej Sachnin som lever som efterföljande globala finansiella problem. sitt beslut belönat båda förhållningssätten fertilitet. Flera studier som Catherine Ha- politisk flykting i Sverige för att ta reda på Fama profilerade sig å andra sidan med att som likvärdiga. Men är de verkligen det? kim stöder sig på visar en rad fördelar med hur det står till med oppositionsrörelsen nu. förutspå att det inte skulle inträffa; enligt Nationalekonomin har för samhällsveten- att använda sig av sitt erotiska kapital. Det Hans parti, Vänsterfronten, är en fem år hans teori är faktiskt finansbubblor en lo- skaperna unikt höga anspråk på exakthet tydligaste exemplet är skillnader i inkomst. gammal allians vars ledare Sergej Udaltsov gisk omöjlighet. och vetenskaplighet – och prisas sida vid Både män och kvinnor tjänar i snitt Miley Cyrus fick sägs vilja omfatta både kommunism och det en hel västvärld Fama är dock inte den som ger sig i för- sida med naturvetenskaperna som en be- 10–20 procent mer om de utmärker sig ge- att diskutera som beskrivs som radikal socialdemokrati. sta taget: 2011 ville han i stället omdefiniera kräftelse på det. Men har det någonsin hänt nom någon form av erotiskt kapital i sina twerkande. Det där med kommunismen finner jag begreppet bubbla: “faktiskt, jag vet inte ens att säg fysikpriset gått till två motstridiga yrkesroller. Detta gäller som nationella snitt svårsmält. Alexej får förklara varför Vän- vad en bubbla är”. Förra året lade han, lik- teorier? ■ i samtliga yrken för de studier som är till- sterfronten inte vill ta avstånd från allt i som vår svenske Johan Norberg och många gängliga i flera länder. (Dock finns undan- till både höger och vänster. Men även om Sovjetarvet, för ”det går inte i Ryssland”, andra ekonomer, skulden för det som ändå tag som exempelvis managementjobb som Hakim ibland uttrycker en naiv bild av för- samtidigt som han tillstår att det är ”kom- inträffat på överdrivna statliga regleringar: diskriminerar attraktiva kvinnor eftersom delarna med prostitution, otrohet och sex plicerat”. “finansvärlden var offer för krisen”. Men erotiskt kapital de ses som mindre kompetenta än sina oatt- appeal finns det ändå vissa poänger som är För mig som vänsterliberal har det känts det mest uppfinningsrika försvaret levere- raktiva medsystrar). svåra att ducka för. betydligt enklare att solidarisera mig med rade han 2009: problemet var att spekulan- Något ruttet Enligt Catherine Hakim är det framfö- Feminister som Sheila Jeffreys, Judith finna sina egna, kravlösa normer för sexu- systemkritiker som Pussy Riot; det vill säga terna inte följde hans teori . “De allra flesta rallt den tredje vågens feminister som på Butler och Monique Wittig åker på rejält alitet och skönhet, nej istället menar Hakim Putinkritiska krafter som överhuvudtaget av dem trodde inte på den effektiva mark- och lockande ett kontraproduktivt sätt arbetat mot denna med stryk just för att de hävdas blunda för att kvinnor främst ska utgå från vad män- inte laborerar med begrepp som vänster, nadshypotesen … om banker och finansbo- fundamentala feministiska tillgång, genom patriarkala fördömanden av kvinnor som nen finner attraktivt och sexuellt och sedan höger, eller kommunism för den delen, trots lag tagit den på större allvar hade de klarat Av Robert Stasinski att de försökt avsexualisera eller utjämna spelar på sitt utseende och skönhet, här kapitalisera på detta. Till slut låter teorierna sin radikalitet. sig betydligt bättre”, bloggade han. mäns och kvinnors sexualitet. hamnar talibaner och feminister i samma trots alla goda försök till nyansering ändå Bortom de gamla patriarkala ideologier- Ointresset för verkligheten har förvisso Är Miley Cyrus en feminis- I stället menar hon, ska kvinnor kategori, menar Hakim. Utseendet blir som patriarkal uppfostran. na har Pussy Riot och många med dem kun- stolta anor inom just nationalekonomin. tisk förebild eller inte? Det utnyttja det faktum få pratar bara ytterligare ett område att exploatera, Ändå kan jag inte låta bli att gilla boken nat kämpa för social rättvisa och samtidigt Den nyliberale föregångaren Ludwig von är en debatt som fått om men som påvisats i studier men eftersom det görs utifrån ett kvinnligt på något sätt. Det är en schizofren teori som tillägna sig sådant som hbtq-politik, gröna Mises skrev 1949: ”empiri kan aldrig bevisa London School of Econo- världen över – mäns sexuella maktperspektiv helgar ändamålet medlen, är både kaxig och horribel samtidigt. Via en frågor och den i rysk kontext så svårsmälta eller motbevisa ett visst teorem … den slutli- mics att dra öronen åt sig. underskott. Hakim beskriver lyder argumentet. avlägsen Facebookvän hittar jag en reklam- feminismen. (Inget rimmar ju så illa med ga mätstickan för dess korrekthet är enbart hur det historiskt varit tydligt Ett erkännande av styrkan i det erotiska film för polsk vodka. En hemmafru vinkar den chauvinistiska nationalistiska ryska förnuft utan stöd av erfarenheter ” och ”om Att snygga, attraktiva skådespe- att män alltid haft en klart star- kapitalet utgör i själva verket enligt Hakim av sin man. Hon förvandlar sig sedan till identiteten som kvinnokamp.) en motsättning uppträder mellan teorin och lare, modeller eller medieper- kare sexualdrift än kvinnor, vil- basen för ett nytt feministiskt manifest för sexig dominatrix och ”tvingar” en rad män Ändå är det ingen tvekan om att en bred observationer, måste vi alltid anta att någon sonligheter vinner fördelar på ket i princip gett kvinnor makt dagens kvinnor. Men detta manifest fram- att städa, tvätta och laga mat. När mannen socialistisk vänster behövs i Ryssland. I det av förutsättningarna för teorins giltighet sitt utseende är väl knappast en över sexualiteten. Men i prakti- står som svårtuggat för många. Dels verkar sedan kommer hem blir hon åter den per- är jag ense med Aleksej Sachnin. I alla fall inte var uppfylld, eller annars att det är nå- nyhet. Men att personer inom juridik, ma- ken har det skapats tabun och regler som det kasta den feministiska kampen bakåt till fekta hustrun. Hon använder sin sexualitet om samhällets goda någon gång ska komma got fel på våra observationer … så länge vi nagement eller akademisk forskning kan nå hindrar kvinnor från att utöva denna makt en tid då skönhet kopplades samman med för gratis arbetskraft i hemmet. Men bara också fattiga, tillbakaträngda människor till inte kan finna något fel i vårt tänkande, har större framgång tack vare sitt utseende eller över män. Därför fördöms ständigt kvinnor en snäv och kontrollerad kvinno- och mans- för att sedan åter spela den perfekta hus- del. Misären i Ryssland, detta rika land, kan vi ingen rätt att betvivla dess riktighet”. Få ”erotiska kapital” chockerar många. Vi lär som utnyttjar detta i sin karriär, som exem- norm. Dels vänder sig Hakim till feminister trun. En kaxig maktdemonstration och nå- ju bara inte fortsätta. har dock gått så långt som Fama och aktivt oss tidigt att det vi saknar i yttre attraktion pelvis Miley Cyrus, Isabella ”Blondinbella” från vänstern och ber dem kapitalisera och got ruttet på samma gång. ■ Det som behövs är inte minst en fackför- angripit verkligheten för att den inte följer och estetik kan vi ta igen i kunskap och per- Löwengrip, Anna Anka och Paris Hilton. ekonomisera sitt utseende, vilket sedan flera eningsrörelse som kan organisera förhand- de teoretiska modellerna och menat att då sonlighet. Kanske är detta främst en effekt Hakim har inte helt förvånande hamnat årtionden är fokus för en hel kritisk diskurs lingar mellan arbete och kapital bortom den får den skylla sig själv. av vår tids rättviseperspektiv – alla borde i blåsväder liknande det som nyligen drab- kallad feministisk ekonomi, där kritik riktas allt genomsyrande korruptionen, försöker Även i Sverige rådde konsensus om att få samma chans i livet, snygg, ful, lång som bade Naomi Wolf och hennes bok Vagina. mot kapitalisering av det personliga. Ryssland jag. landet gjort allting rätt genom kreditav- kort. Men nu dyker nya röster upp som vill London School of Economics har efter bo- Hakim ser dagens nya skönhetsindustri Aleksej kontrar med att facklig organi- reglering på 1980-talet, försvar av den fas- omvärdera denna idé. kens publicering valt att klippa alla kon- som en del av kvinnans emancipations- Släpp Sovjet, sering inte fungerar i Ryssland. Det är för ta växelkursen så länge det gick 1992, och De sociologiska studierna som påvisar takter med Hakim och hennes forskning. process. Hon menar att det blivit enklare farligt, förklarar han. budgetsanering genom hela 1990-talet, men förhållandet mellan attraktiv utstrålning De kommentarer som institutionschefen än någonsin att ändra sitt utseende för att vänstern Egentligen behövs det väl en klassisk resultaten blev hela tiden fel. Först 2008 och ekonomisk och social framgång är idag Paul Gilroy framfört har varit sparsmaka- motsvara den erotiska normen. Men hon form av socialdemokrati, insisterar jag. Men kunde man se en inflytelserik konservativ många och gravt underrepresenterade inte de men bestämda: ”Catherine Hakim jobbar verkar inte se att det i dag samtidigt främst Av Kristina Hultman där tar det stopp. Sossepolitik av europeiskt ekonom som Lars Jonung ta avstånd från bara i samhällsdebatten i stort, utan i syn- inte längre för oss.” Journalisten Yasmin är unga kvinnor som mår dåligt, inte män. snitt är en så marginaliserad politiken. På internationell nivå krävdes nerhet av den feministiska rörelsen. Det Alibhai-Brown undrade i slutet av sin kri- Ska detta tolkas som att kvinnor behöver Varför är socialdemokratin kraft i rysk politik i dag att den ungefär 30 års observationer av ekonomis- menar den brittiska sociologen Catherine tiska recension i The Independent: ”Kan- fokusera ännu mer på sitt utseende och sin marginaliserad i ett land nästan inte finns. Detta trots att ka katastrofer runt om i världen innan till Hakim. I sin kontroversiella bok Honey Mo- ske skulle de stoppa in [Catherine] Hakim i sexualitet, eller snarare mindre? Det disku- där den borde passa så bra? marginalskatter på rimlig nivå slut (2008–2009) åsikten att åstramningar ney – The Power of Erotic Capital samlar hon Celebrity Big Brother.” De flesta reaktioner terar inte Hakim. och en vettig omfördelnings- under lågkonjunktur fördjupar densamma argument och forskning för att driva tesen på hennes förslag har mötts med idel ironi När Catherine Hakim för några år sedan För två år sedan, när det stod politik borde passa ryssarna slutade att betraktas som extrem. att män, men framför allt kvinnor kan öka eller bryska avfärdanden av samtliga idéer publicerade de första vetenskapliga artik- klart att Vladimir Putin tänkte så bra. De fick ju en gång växa Fama är en lysande representant för en sin individuella makt i samhället genom att hon presenterar. larna om ämnet ”erotiskt kapital” startade låta sig väljas till landets presi- upp med jämlikhetsvisioner ekonomivetenskap som länge klamrat sig förstå och använda sig av det erotiska ka- Boktiteln Honey Money kommer från den en hätsk och avfärdande debatt mot hennes dent för andra gången, höjdes och idén att sociala nyttigheter fast vid den effektiva marknadshypotesen pitalet. fras som används av prostituerade i Jakarta teorier, som i bloggsfären fortfarande putt- temperaturen i den ryska poli- ska vara till för alla. och försvarat den mot all empiri som verkar Vad är då detta för sorts kapital och hur som alltid begär pengar före sex. Sådana de- rar vidare. Det hon argumenterar för är till tiska debatten. Plötsligt fanns Men så är det alltså inte.

visa på motsatsen. Robert Shiller, å andra kan det tjäna oss? Hakim menar att erotiskt taljer har provocerat meningsmotståndare f oto: skärmdumpar ur miley cyrys v ideo “wrecking ball” syvende och sist att kvinnor inte ska söka det något oförutsägbart och nästan lite kitt- Rysk opposition i dag är i stället ett högt

20 Magasinet Arena #6—2013 Magasinet Arena #6—2013 21 att vinna”. Övervakningscentret, polisen, säkerhetstjänst, arresterats. Han greps Sva r Rapporter. Varför kan inte alla de privata hoten och spionerna har överta- misstänkt för att vara Facebookprofilen bara vara som Pussy Riot? get. ”Spionerna från säkerhetstjänsten är Tom Okwalinga, som har gjort sig känd God ton-bluff överallt” berättar en av studenterna med för att lyfta fram granskningar av reger- viskande röst, vars dramatiska underton ingen och kritisera den politiska eliten Av Johan Hilton inte alls är ett skämt. på Facebook. Men när profi- Nej, det har uppskruvat spel mellan ytterligheter. På Sedan maj i år måste man också regist- len Tom fortsatte att publicera inte med hyfs ena sidan står mer eller mindre oförsonliga rera sig med namn, passfoto, id-nummer kommentarer efter gripandet, att göra. nationalister och ryskortodoxa. På andra si- och adress för att få aktivera ett kontant- tvingades polisen att släppa dan hittar man en vänsterkritisk opposition kort eller skaffa ett internetabonnemang i Charles Rwomishana. Enligt rådande Twitterbeskriv- som fortfarande är bunden av det sovjetiska Uganda, något som ytterligare ökar rädslan En sak har världens regimer ning av verkligheten hotar en förflutna. Vad den breda massan tycker har för avlyssning och repressalier. lärt sig de senaste åren, över- problemformulerande elit ytt- ännu inte riktigt kommit fram. Det tillåter Övervakning från den amerikanska vakning och kontroll är nöd- randefriheten. En djungel av inte Kreml. säkerhetstjänsten (NSA) eller det svenska vändig makt för den som vill etikettspåbud från överheten – Aleksej Sachnins partikollega, Vän- Försvarets radioanstalt (FRA) leder till stävja en revolution. Och det är paraplyformulerade som ”god sterfrontens Sergey Udaltsov, har i denna spekulativa farhågor: Vad ska man använ- en makt som blir allt viktigare ton” – sägs trycka ner proleta- omgivning växt till något av en hjälte för da detta pussel av privatinformation till? i Uganda. I dag har 16 procent av befolk- riatet, rasifierade människor och hbtq-rö- oppositionsrörelsen. I takt med den ökande Kan informationen användas till mer än ningen tillgång till internet. Det kan tyckas relsen i skoskaften med idel krav på hövligt förföljelsen från Kreml och otaliga arreste- terroristbekämpning eller varför får vi inte vara lite, men utvecklingen går snabbt. An- bemötande. ringar har han blivit vänsterns motsvarig- veta vilken information som samlas? Kan talet ugandier som använder internet har En förmiddag i november sonderar jag het till den nationalistiska oppositionens det här leda till att meddelarskyddet urhol- femdubblats på fem år. den sociala medie-motståndsrörelsens fixstjärna Aleksej Navalnyj. kas och att visslarna försvinner? Riskerna För att ytterligare öka sina övervak- 140-teckensutrop mot den väluppfostrade De senaste två åren har Kreml slagit i Uganda är däremot allt annat än speku- ningsmöjligheter har säkerhetsministern övermakten: ”God Ton är fascism”. ”Om din till så hårt mot oppositionsrörelsen, inte Väntar den rena polisstaten på världens till har därmed genomlevt hela internetrevo- lativa. Wilson Muruuli Mukasa bett om extra goda ton bara finns där när jag gör som du minst mot dess vänsteraktivister som nu ytan största land? Och om omvärlden inte lutionen. Med en nyinrättad interneten- I slutet av september arresterades en budgetanslag för att köpa mer utrust- säger och vill så är den fan ingenting värd”. utkämpar sin hårdaste kamp på länge. Ett uppmärksammar detta, visar sitt stöd. Ja, het hos polisen och ett övervakningscenter ugandisk insektsforskare för förtal efter att ning. Hittills har det inte beviljats. Men ”Vägra God Ton!” femtontal, dåligt uppmärksammade i väs- var hamnar vi då? ■ för sociala medier hoppas han också på att ha anklagat flera regeringsrepresentanter nyligen läckte en person med nära band Med undantag för ett enstaka blogginlägg terländska medier, står inför rätta i väntan överleva den. för korruption. till IT-ministern att man redan hade köpt av Staffan Dopping hittar jag dock inte den på troligen mycket hårda fängelsedomar. Ugandiska politiker har i flera år antytt Pengar avsatta för att motverka tropiska övervakningsmateriel från Israel, ett land livliga debattens själva urkälla. Vilka är det För det blev aldrig någon seger efter mo- att de vill ”städa upp” på sociala medier. sjukdomar hade försvunnit. Insektsforska- som Uganda samarbetar med inom både som egentligen kräver god ton? Var finns alla biliseringen för den allt större och bredare övervakning Samtidigt som Edward Snowden läckte rens kritik avfärdades med kommentaren: militärutrustning och militär utbildning. dessa påstådda tillrättavisningar? Har Göran oppositionen då på våren 2012. I stället följ- information om den amerikanska säker- ”En junior på avdelningen för tropiska Några dokument som bekräftar uppgif- Hägglund dängt en proposition i riksdagens de statens motreaktion: en våg av arreste- ”Snowden hade hetstjänstens övervakning av bland annat sjukdomar har inte någon auktoritet att terna har däremot inte läckt ut. talarstol? Har Timbro släppt en rapport? ringar som fortfarande pågår. Mest kända i sociala medier, tillkännagav den ugandiska kritisera politiska ledare.” IT-studenterna skrattar när jag frågar I förra numret av Arena argumenterar väst är förstås Pussy Riot, och aktivisterna dödats direkt” regeringen att man skulle sätta upp ett eget Två veckor tidigare hade Charles Rwo- om det är möjligt med en Snowden i Ugan- Sara Abdollahi och Lisa Carlsson skärpt i Greenpeace, men här handlar det om upp övervakningscenter. Man ska bland annat mishana, en före detta chef inom Ugandas da: ”Ja, men han skulle dödas direkt.” ■ och övertygande för rätten att sjunga ut och till 30 politiska fångar från den så kallade Av Emelie Rosén ”eliminera de kommentarer som syftar till hur språket kränker, förnedrar och stänger marschen mot Bolotnaja som inväntar rät- att smutskasta presidenten och ute. I denna text återfinner jag, något över- tegång. Personer från det ryska samhällets Ugandas regering lyckas regeringen på sociala medier.” ”Så länge internet är raskad, mitt eget namn apropå den DN Kul- kontrollerat av reger- hela spektrum. skrämma landets internet- En pr-lektion senare formuleras ingen kommer vi inte tur-artikel som jag skrev i september. För första gången sedan protesterna in- aktivister till tystnad. det i stället som att centret ska att se någon politisk Om jag läser Arena-artikeln rätt är jag en leddes hösten 2011, slutade ett protestmöte fokusera på sådant som ”utgör revolution i Uganda”, människa som ”har haft privilegiet att alltid den 6 maj 2012 i våldsamma sammandrabb- När internetupproren flyttade ett hot mot den nationella säker- säger Wairagala få höras” och som visar en ”oförståelse för Wakabi som arbetar ningar med polis. ut på gatan i arabvärlden för heten”. för Cipesa, ett policy- den egna positionen”. Folk som strömmade till för att gå mot drygt två år sedan, eskalerade Vad som exakt avses med na- center för internetut- Jag känner inte igen mig i beskrivning- centrala Moskva och protestera mot ut- övervakningen på internet i tionell säkerhet vet ingen av de veckling i Afrika. en, men det är egentligen inte upp till mig nämningen dagen efter av president Pu- Uganda. Telekombolag beor- 14 internetaktivister som jag le- att bedöma. Men vad gäller debatt tror jag tin, fångades i en råttfälla på den plats drades att blockera Facebook tar upp i Kampala, Ugandas hu- faktiskt på att lägga den omedelbara ilskan mittemot Kreml som en gång i tiden var och Twitter när demonstrationer blos- vudstad. De arbetar alla med yttrandefrihet åt sidan och i stället – som Abdollahi och sumpmark och därför kallas för Bolotnaja sade upp i landet. Polisen grep de som kri- på nätet genom olika företag och organisa- Carlsson – utveckla sina argument. (Träsket). tiserade presidenten på nätet, och under tioner, så som Open Net Africa och Internet Jag undrar var vi, i den normkritiska rö- Nu väntar alla i Ryssland som bryr sig presidentvalet samma år instruerades te- Society Uganda. Men ingen av dem förstår relsen, hade varit om vi inte hade erövrat om de mänskliga rättigheterna på hur ”Bo- lefonoperatörer att censurera eller blockera vad som egentligen ska övervakas. Däremot ordet och använt det som subversivt vapen. lotnaja-processen” ska sluta. Staten pum- sms som innehöll vissa ord och namn: Tu- har skräcken för torpeder och spioner lyck- Medborgarrättsrörelsen behövde sin reto- par ut propaganda om de samhällsfarliga nisien, Egypten, Mubarak, diktator, tårgas, ats skapa ett nästintill vattentätt skydd mot riker i Martin Luther King. Queerrörelsen ”huliganerna” men det är allt färre som tror armé och folkmakt. kritik. Starkast tabu är det kring presiden- formulerades av sin Judith Butler. Arbetar- på den. Uganda har länge varit ett land i politisk ten och hans familj, militären och oljan. Det rörelsen hade sina agitatorer, men också Människor också ute i ryska regioner, apati, de tre presidenter som suttit längst på här gör att Uganda fastnar i ett vakuum av sina vältalare som Olof Palme. långt bort från Moskva, inser att den här ämbetet, Milton Obote, Idi Amin och Yowe- inaktivitet. Men det som inkräktar mest på Kanske är jag en garderobsborgare, processen är till hundra procent politiskt ri Museveni, har alla tagit makten genom yttrandefriheten är inte vad regeringen gör kanske är jag en bracka. Men jag ser inget riggad, berättar Aleksej. Samtidigt är det statskupper. Den nuvarande presidenten, med dig, det är vad regeringen får dig att tro egenvärde i att släppa ut sin inre fjortis och provocerande tyst i väst. Hur domarna Yoweri Museveni, har suttit vid makten i 27 att den kan göra med dig. dänga okvädingsord i skallen på sina med- faller (när är fortfarande osäkert) avgör år. För åtta år sedan, samtidigt som Uganda IT-studenterna på ett av Kampalas uni- debattörer. Det har inte med hyfs att göra. framtiden för den oberoende ryska oppo- införde ett flerpartisystem, ändrades också versitet är deprimerande eniga: ”Reger- Det handlar om att uppnå politiska resultat sitionen. Låser systemet Vladimir Putin grundlagen så att presidenten kan bli om- ingen och civilsamhället för en kamp om och skapa en bred opinion. ■

in alla samhällskritiker från och med nu? vald ett obegränsat antal gånger. Museveni internet, och det är regeringen som håller på f oto: I gor M ukhin, E melie R osén ➤

22 Magasinet Arena #6—2013 Magasinet Arena #6—2013 23 förträngts, menar Mattei – eftersom det är las mörk och liknas vid det ursprungliga vi ska kunna rädda den här planeten och Rapporter. segraren som skriver historien - är att en av och kaotiska tillstånd vildarna påstås leva oss själva. Och här är Mattei fantastiskt dessa punkter, The charter of the forests, under i kolonierna. Nedmonte- nog optimist. Han ser mäng- garanterar folket, the commoners, rätten ringen av det gemensamma som der av tecken i tiden på att det Stockholms universitet till all mark som inte tillhör adeln, alltså juridsk och politisk instans tar gemensamma genomgår en En gemensam nyttighet som ligger Mattei den mark som i teorin tillhörde kungen, alltså spjärn mot det avlägsna i uppvärdering. Ellinor Ostroms särskilt varmt om hjärtat är universiteten. men som i praktiken förvaltades av folket. såväl tid som rum, medeltiden nobelpris i ekonomi 2009 för sin Utan det kritiska tänkande som produce- Rättsligt kännetecknades den väster- och kolonierna, genom en akt av forskning om det gemensamma, ras är den metvetandeförskjutning som ländska medeltiden av maktspridning och grov nedvärdering och förfräm- sammanfattad i hennes bok Go- behövs för en uppvärdering det gemen- samma svår att realisera, menar han. pluralism, skriver Mattei. Små och stora ligande. verning the commons, är ett sådant politiska aktörer satte sina egna juridiska När Mattei i kapitel 3 försöker tecken, menar Mattei. Ett annat normer. Dessa kunde ha universella am- skissera en det gemensammas är den utredning som tillsattes i bitioner – som kyrkan och kejsardömet; fenomenologi är distinktionen Italien 2007 för att komma fram territorella – som olika furstendömen, mellan att vara och att ha cen- till ett komplement till tredje stadsstater och län; eller drivas av ekono- tral, liksom den mellan kvan- kapitlet av den italienska civil- miska, yrkesmässiga och kulturella intres- titet och kvalitet. Han skriver: Beni comuni, rätten där ordet ”egendom” de- sen – som hantverksskrån, universitet och ”En gemensam nyttighet kan un manifesto. finieras. Commissione Rodotà handelsförbund. Flera olika lagar kunde inte, till skillnad från en privat som denna utredning kallades gälla på samma territorium, beroende på eller offentlig egendom (tillhö- efter sin ordförande, juristen om den anklagade var muslim, kristen, rig staten), uppfattas bara som Stefano Rodotà, slår fast att det handelsman, född i Italien eller dansk stu- ett objekt, en förnimbar del av finns en skillnad mellan offentlig dent: en person dömdes mindre i egenskap den yttre världen. Den kan inte egendom och gemensamma nyt- av individ än som tillhörig en viss grupp. förstås med den mekaniserande tigheter som går i linje med Mat- Dessa grupper bevakade förstås sina och reducerande logik vi ärvt teis tänkande om tillgänglighet egna intressen, men det gemensamma, från upplysningen, vilken kli- och maktspridning. det som alla var beroende av för sin över- niskt åtskiljer subjekt och ob- En gemensam nyttighet som levnad – skogar, sjöar, betesmarker, Mattei jekt. /…/ En gemensam nyttighet ligger Mattei särskilt varmt om menar att också den muromgärdade staden existerar bara i en kvalitativ rela- Magna Charta. hjärtat är universiteten. Utan det och kyrkobyggnaden uppfattades som ge- tion. Vi kan inte ”ha” en gemen- kritiska tänkande som där pro- mensamma nyttigheter – hade ännu inte sam nyttighet (ett ekosystem, ett duceras är den medvetandeför- inmutats och varufierats genom genom ett vattenkretslopp), utan i en väsentlig me- skjutning som behövs för en uppvärdering juridiskt ianspråkstagande från en enda ning ”är” vi dessa gemensamma nyttighe- det gemensamma svår att realisera, menar aktör. Vägen fram till vår strikta uppdel- ter, vi är vatten, vi är delar av urbana och han. Här har det historiskt sett spelat min- ning mellan privat och offentligt (eller rurala ekosystem.” dre roll om universiteten varit privata eller Fenomenologi Mattei är professor i komparativ och tion och skatteportföljer. Men de döda kan marknad och stat) ser förstås olika ut i olika Mycket av Matteis historiesyn och ana- statliga, i bägge fallen kan en instrumentell internationell juridik vid University of inte opponera sig. Och det de jobbat ihop till länder, men exemplet England kan ses som lys av den ekomiska världsordning som syn på kunskap göra sig gällande, forsk- Skilj på mitt California, men undervisar också vid uni- under livet kan bara ärvas såvida egendo- förebildligt eftersom det är där den borger- rått sedan andra världskriget känns igen ningspengar delas ut enbart till kunskap versitetet i Torino. Beni Communi skrevs i men är privat och alltså skyddas av arvsrät- liga och industriella revolutionen betingar som marxistisk och postkolonialt inspire- som är nyttig för rådande samhällssystem. och vårt samband med att Italien folkomröstade ten. Annars tillhör den staten. och förstärker varandra som tydligast. rad, men hans förslag till lösningar på de I en vacker passage skriver Mattei: om att privatisera vattenförsörjningen Mattei härleder det järngrepp som mot- Processen kan sammafattas så här: problem vi skapat går inte att enkelt ordna ”… en grundläggande förutsättning för Av Lars Hermansson sommaren 2011. Det blev ett rungande, nit- satsparet stat/marknad (eller offentligt/ adeln tvingar till sig mark från kungahu- in på en vänster- högerskala. Här finns ett att skapa efterfrågan på gemensamma nyt- tiofemprocentigt nej, kanske privat), har om vårt politiska tänkande till set, mark som tidigare förvaltats av folket, möjligen vänsteristiskt rättvisepatos, men tigheter (först och främst förstås ett erkän- En folkomröstning om för att dricksvatten ses om en den moderna nationalstatens (och moderni- men som nu inhägnas och görs privat och idén att minska statens inflytande över nande av deras existens och sårbarhet) vattenprivatisering skapade grundläggande mänsklig rät- tetens) födelse på 15- och 1600-talen. Innan exploateras genom bland annat tekniska våra liv och gemensamma nyttigheter, svär heter kulturkritik, och den är i sin tur själv en debatt om gemensamma tighet som inte går att sälja ut. dess fanns nämligen ett tredje: det gemen- landvinningar som gruvnäring och bom- förstås mot en grundbult i nästan all socia- en gemensam nyttighet som inte får säljas nyttigheter. Men varför gäller inte det också samma (il commune som ekar i våra ord ullsindustri. Folket mister sina tidigare listiskt färgad ideologi. Matteis tänkande ut, utan bör erbjudas fritt för att stimulera stränder, skogar, skolor, torg? kommun och kommunism), mark som i teo- lagstadgade utkomstmöjligheter och tving- måste ses som ekologiskt snarare än något ett autentiskt politiskt deltagande och en Det är inte bara det färre antalet Mattei utgår från det faktum rin tillhörde kungen men som i praktiken as söka sig till industrierna i de framväx- annat, ekologiskt och utopiskt, han skriver: kritisk medborgerlighet.” stavelser och att det ligger bätt- att privat egendom i alla nutida nyttjades och förvaltades av folket. Mattei ande storstäderna, där nu adelns ättlingar ”Att återge politisk och kulturell värdig- I en bisats nämner Mattei att ordet ”pri- re i munnen, som gör att orden rättsystem är skyddat genom studerar här främst engelska förhållanden samt en och annan selfmade man givit upp- het åt de gemensamma nyttigheterna inne- vat” etymologiskt kan härledas till latinets ”privat egendom” är djupare rigorös lagstiftning, medan där the forests (skogar förstås, men också hov till en ny social kategori, borgarklas- bär att grunda den politiska och juridiska privare: att bortröva, tömma, bemäktiga förankrade i det svenska språ- det inte finns några som helst vattendrag, åkrar, betesmarker och rentav sen. Detta samtidigt som en motsvarande diskursen på en annan verklighetsuppfatt- sig. Och att det som bortrövas är det ge- ket än ”gemensam nyttighet”. Att de flesta rättsliga hinder för en stat att sälja ut t.ex. byar) på medeltiden i praktiken tillhörde och betydligt blodigare exploatering av det ning, en där världen och naturen inte kan mensamma, skogen, marken, vattendra- av oss blir mer upprörda över att få sin cykel en järnväg som bekostats med föregående vare sig kronan, alltså staten, eller den allt gemensamma pågår i kolonierna i Afrika tillhöra någon enskild, utan måste delas gen, från dem som ursprungligen innehade stulen än att ett företag dumpar miljögifter generationers skattemedel, det vill säga mäktigare adeln, alltså det privata. och Asien. och vara tillgänglig för alla.” Hur detta ska nyttjorätten, d.v.s. folket. Ingen av de ord- i ett vattendrag några mil bort, är ingen na- pengar som våra föräldrar eller förfäder bi- Västerländsk rättstraditions kanske De filosofiska förutsättningarna för gå till i praktiken sägs det inte mycket om, böcker jag konsulterat har kunnat stärka turlag, det är ideologi. Vi har lärt oss att det vi dragit med, och som skulle hamnat i deras mest inflytelserika dokument Magna denna utveckling vill Mattei härleda till men en anar att maktspridning och med- denna härledning. Att privat stammar från kan kalla ”mitt” är mer värt, och mer värt att plånböcker, för att i slutändan förvandlas Charta från 1215 har gått till historien som bland annat Descartes kunskapsteori, vil- borgerligt ansvar i lokala enheter kom- latinets privare är allom känt, men vad är skydda, än det vi kan kalla ”vårt”. Att ta reda till en eller annan privat egendom, om de ett av de första exemplen på institutionali- ken i förlängningen ledde till en tydlig åt- mer att behövas, det vill säga en minst sagt det som bortrövas? Och från vem? En kan på när och varför det blev så är ett av syftena inte frivilligt avstått de i form av skatt. serad maktdelning, dokumentet garanterar skillnad mellan att vara och att ha, mellan omfattande ”reform” – för att använda ett ju också vända på det och tänka att det är med den italienske rättsfilosofen Ugo Mat- Att sälja ut offentligt finansierade nyt- den brittiska adeln ett politiskt inflytande kropp och själ, mellan subjekt och objekt. begrepp som Mattei i en nyutkommen bok privatpersonen som blivit berövad något, teis bok Beni Communi, un manifesto (Gemen- tigheter till privata företag, är alltså i någon och rätten att störta kungen (som vid do- Utan denna distansering från skapelsen menar har kidnappats av ekonomer och nämligen gemenskapen med ett kollektiv, samma nyttigheter, ett manifest) som kom ut mån som att stjäla från de döda. Ingen av kumentets tillblivelse bar det enigmatiska hade varufieringen av den inte varit möj- fåtts till att betyda smärre tekniska lösning- och det skydd som en grupptillhörighet i Italien häromåret och som trycks i ständigt oss skulle betala 100 eller 150 000 kr om året namnet Johan utan land) om denne skulle lig, menar Mattei. En liknande distanse- ar av ekonomisk art, snarare än ideologiskt kan ge. Etymologiskt bevandrade läsare får nya upplagor (bara hösten 2011 utkom fyra i skatt om vi visste att det mesta gick till att bryta mot någon av de punkter dokumen- ring sker också vid modernitetens födelse nytänkande. gärna höra av sig med förslag på lösning av

stycken). bekosta några få människors lyxkonsum- tet innehåller. Vad som fallit i glömska eller f oto: O rasis i förhållande till medeltiden, som nu kal�- För det är nog ett sådant som krävs om denna gåta. ■

24 Magasinet Arena #6—2013 Magasinet Arena #6—2013 25 Ekonomi.

ledande ekonomer har skrivit ut recept byggda på fantasier Ali Esbati om självkorrigerande mark- nader. Pinne möter fönster. Hela institutioner diskuterar Behöver swing-tekniker. Jodå, ansatser till självrannsakan har funnits. Och till och med internationella ekonomin valutafonden IMF skrapar till exempel lite grann med foten i marken inför sina egna rekommendationer om att krisländer skulle ta sig ur krisen genom att aggressivt strypa fler pinnar? aktiviteten i ekonomin. Men grundläggande sett är nationalekonomins ortodoxi fortfa- rande i en tankebubbla. Många inom andra vetenskapliga discipliner lyfter på ögonbry- nen. Avfällingar inom ämnet ger ofta upp. I samhällstoppen fortsätter en samhälls- Någon ses piska en dammig matta med kunna benämnas dogmatiker. De skulle i vetenskap där läroboksteorierna förkastar en stor pinne. Av detta drar man slutsatsen varje fall inte få tjänstgöra som vaktmästa- att det skulle finnas något sådant som ett att stora pinnar lämpar sig väl för att ren- re särskilt länge. Men detta är, konstaterar samhälle. Där spökar idén om arbetslöshet göra dammiga ting, som säg, fönster. De Lawson, dessvärre en fungerande analogi som ett val av ”fritid” framför jobb. flesta skulle uppfatta slutsatsen som galen. för tillståndet inom den samtida, ortodoxa Den placerar det offentliga samtalet i en Varför? Rimligen för att vi vet tillräckligt nationalekonomin. Ja, utom detta med den modellvärld där skatter och omfördelning om hur pinnar och fönster är beskaffade, sparkade vaktmästaren då. i princip alltid hämmar effektivitet och dy- för att dels se problemet med den specifika namik, trots att detta inte materialiseras i rengöringstekniken, dels kunna laborera Lawson skrev det här i mitten av verkligheten, snarare tvärtom. med alternativa möjligheter att uppnå må- 1990-talet. Sedan dess har ganska lite hänt. Den driver fram system för styrning och let: ett rent fönster. Det vill säga, när det gäller utgångspunkter- kontroll inom offentliga verksamheter, där Liknelsen ovan presenteras av den brit- na för den ekonomivetenskap som under- fiktiva priser och individuella incitament tiska ekonomen Tony Lawson. Han fortsät- visas på universiteten, som dominerar den förväntas ge ett effektivt resursutnyttjande. ter: Låt oss nu se framför oss en situation akademiska disciplinens kommandohöjder Trots att så mycket fakta talar för att sak- där pinne-rengör-fönster-modellen tes- och som levererar premisser till politiska kunskap går förlorad, nödvändigt samar- tas upprepade gånger, med produktion av och administrativa beslut. I verkligheten bete förhindras och kvalitet kommer på glasbitar som följd. Vad om slutsatsen då har ganska mycket hänt. Bland annat åter- undantag. Av skäl som annan samhällsve- blir att man måste ”försöka lite hårdare”. kommande finans- och valutakriser runt tenskap forskning länge har sysselsatt sig Kanske har det varit fel fönster man har om i världen, spekulativa ”innovationer” med. prövat med, kanske är man snart i mål. An- som bidrog till att blåsa upp bubblor som Hela västvärlden genomgår i dag en eko- hängare av en sådan teori skulle onekligen spruckit och skvätt ned hundratals miljo- nomisk kris, där decennier av civilisatoris- ner människor, pågående ”krishanteringar” ka framsteg har rullats tillbaka. Då är det som puttar hela samhällen ned i långvarig inte en kvalificerad intellektuell och politisk fattigdom och stagnation. Allt detta medan debatt värdigt, att den samhällsvetenskap som i kraft av sitt namn ska säga oss något om denna kris, domineras av förvillande teorier och svag metodologi. Vaktmästar- na har haft ett alltför gott anställningsskydd alltför länge. Av Ali Esbati

DÅLIG IDÈ Tvätta inte fönstret med en pinne!

26 Magasinet Arena #6—2013 Magasinet Arena #6—2013 27 GRATTIS! #6. 1995. Kan vi inte längre #5. 1996. Historien om den svenska skriva autentisk text? frå- kolonialstat som nästan blev. gade sig Kerstin Ekman Ola Larsmo slet ut Sveriges koloniala be- 20 år i en läsning av Salman Rush- sittningar ur det kuriosakabinett #1. 1993. Säg, hur har du det med sextekniken? dies The Moor’s Last Sigh. där de hamnat. I Arenas allra första nummer skrev Kerstin Thorvall om de nya, unga sexologerna, medan Göran Greider varnade för att systemskiftet skulle leda till en #1. 1997. Vem äger egentli- feministisk backlash. gen makten i Sverige? Jag flyr Så är kultur­ till våldet radikalen 2013 Av Bodil Malmsten Av Per Wirtén #1. 2013. Historieätarna. Magasinet Arena / Politik, kultur & idédebatt / #1—2013 / 79 kr Björn Elmbrants text ledde

Skribenter Jenny Damberg Lars Berge Varför i hela friden ansökte Nina Björk Göran Greider Henrik Berggren Kerstin Gezelius Lawen Mohtadi till att Göran Persson tillsatte Kajsa Ekis Ekman Nanna Johansson Tiina Rosenberg Moa Matthis Olle Svenning sossarna om patent hos Ida Therén en statlig demokratiutred- PRV på den Nordiska 1994 1995 ff ff ff ff ff ff f1996 1997 ning. modellen? Per Svensson 93 19 199 berättade historien om 8

postpolitiska desperados. Dessutom Feminismens fördumning Så blir en konservativ fri Social demokraterna äger Per Schlingmann och den nya Nordiska modellen©. pr-klassen Männens verkligen? ett reportage om ”ÅÅÅÅÅÅ” Har Peter post politiska desperados. Wolodarski blivit vänster? 3 Av Per Svensson INTERPRESS 0643-01 Indieregissörerna INTERPRESS 0643-01 1 & porren Det vita vansinnet Fråga psykologen 77388064 388064 307901307901 • returvecka v 18 0 RETURVECKA v 18 2

1 9 #1. 2000. Världens 9 9 äldsta lögn om världens äldsta yrke. #3. 2009. Mamma-migration Louise Eek skrev en Devrim Mavi såg Lukas Moodyssons 2 stark text om porrin- film ”Mammut” och tyckte att mig- 1 #4. 1994. Svindelkapital- 0 dustrin och prostitu- rantmamman blivit en stereotyp. 2 ismens historia #1. 1996. Utan konflikt, ingen demokrati. tionen. Världens första finasbubb- Arena var tidiga med att plocka upp Chantal la – tulpansvindeln – blev Mouffes tes om att en demokrati behöver tydliga 2 till i Nederländerna på skillnader och konfliktlinjer i poltiken. 0 0 1630-talet. Peter Englund 0

om ekonomiska euforier #3. 2001. Yrke: Människo- i historien. smugglare.

1 #4. 2000. Mitt 1 Runt millennieskiftet bör- 0 utseende är en 2 jade flyktingsmuggling att

bli en allt mer demoniserad politisk fråga. #2. 2007. Under statustryck Linda Skugge om verksamhet. Per Wirtén Nisha Besara skrev om sin Fröken Sverige- mötte Amir Hedari, som var 2 uppväxt i Södertälje och för- 0 tävlingen i Slitz-eran. stolt över vad han uträttade. 0

klarade varför båda lägren i 1 #5. 2008. Slopa arbetslinjen! den så kallade hedersmords-

Hur har denna endimen- debatten hade en förenklad

sionella puritanska klyscha 0 syn på kvinnoförtryck. 1

kunnat bli grunden i all 0 #3. 2003. Queert dilemma. 2 svensk politik, undrade Pia Laskar förklarade varför

Isobel-Hadley Kamptz. Kerstin Thorvall, Göran Greider, Peter Englund, queerperspektivet var ett vik- #4. 2002. Ett år efter 11/9.

Kerstin Ekman, Chantal Mouffe, Ola Larsmo, Jan

2

arena texter arena tigt analytisk redskap. Stefan Jonsson förklarade

Gradvall, Björn Elmbrant, Kristina Hultman, Carl 0

Johan de Geer, Anders Ehnmark, P 0 2 det pågående kriget.

Ulrika Milles, Joakim Palme, Louise Eek, Samir Abu Eid, Linda Skugge, Per Wirtén, Åsa Linderborg,O Enquist, Stefan Jonsson, Magnus Linton, Karolina Ramqvist,

Pia Laskar, Anneli Jordahl, Lawen Mohtadi, Sara

arena

Stridsberg, Nisha Besara, Martina Lowden, Vanja 9

0 Hermele, Mika Nielsen, Inga-Lisa Sangregorio,

0 Isobel Hadley-Kamptz, Håkan A Bengtsson, Devrim #4. 2007. Slampans 2 Mavi, Johannes Forssberg, Athena Farrokhzad,

Mona Masri, Nina Björk, Ali Esbati, Andres Lokko,

politiska entré Klas Ekman, Per Svensson, Henrik Berggren, Moa 2 0

Matthis, Olav Fumarola Unsgaard, Lars Berge. 0 3 Den som börjar lyssna

Redaktör Malena Rydell

på slampan kommer att

8

0

0

2

2 0 0 4

7 0 0 2 6 0 0 2 f f f f f f f f f f f f f f f 5 0 0 lära sig en del om klas�- 2 #6. 2002. Knark & moral

samhället, skrev Karolina 93 Magnus Linton berättade

Ramqvist. Grattis läsare! – historien om varför Sverige

Alla prenumeranter 13 var ett land så ovanligt besatt får jubileumsboken med #4. 2003. Tredje sexkriget. av ett narkotikafritt sam- nr 1 2014. te PRISGRUPP ter Magnus Linton jublade över hedonismens hälle att man lät människor Teckna prenumeration på: POCKETSTANDARDG 9 789173 återkomst och kriget som ville befria sex dö på kuppen. www.magasinetarena.se/890281 prenumerera 93 –13 från kärlek och kvinna från man. 28 Magasinet Arena #6—2013 Magasinet Arena #6—2013 29 Magasinet Arena tiska” filosofi som för närvarande växer i lokalsamhällen färdsstaten med sin statsindividualism #6—2013 inflytande. och det sociala kontraktet som bygger på Just känslan är central för Abram i hans Tilliten är social jämlikhet, individuell frihet och en analys – ekologiskt medvetande handlar nationellt färgad solidaritet, är ett högtil- för Abram inte om en filosofisk doktrin el- politisk litssamhälle med en bred och sval tillit. Två ler mystisk övertygelse, utan om en högst bilder av Sverige målas fram, den positiva sinnlig och kroppslig upplevelse som vi Av Evin Ismail som redan har nämnts och den mindre po- Kritik måste finna nya metoder för att åter lära oss sitiva som rör två viktiga utmaningar som Perspektiv på magi ta del av. Abram argumenterar för att just en ”Du är inte svensk väl?” Jag blir ställd av vi står inför. Forskningen visar nämligen att lokalsamhällen / förmågemodellen / filosofi sådan ny kroppslig upplevelse och känsla frågan, trots att den är så vanlig. Kvinnan tilliten är svagare bland socioekonomiskt förortsmonografi / tillväxtteori för vår omvärld utgör en nödvändig grund framför mig ger ett välvilligt intryck och utsatta samt personer med utländsk bak- för att vi någonsin ska kunna uppamma den jag inleder därför ett samtal med henne. grund. kollektiva kraftansträngning som kommer Jag befinner mig på ett bibliotek och lä- I Husby såg vi i form av bränderna en av att krävas för att vi ska kunna ta oss an de ser boken Den svala svenska til�- de yttersta manifestationerna David Abram. extrema (och självorsakade) ekologiska hot liten inför skrivandet av denna av en bristande tillit till samhäl- vi står inför som art. recension. Det visar sig att hon let. En annan sådan manifesta- Genomgående i boken vänder sig Ab- heter Marie. Hon har en viktig tion är det växande stödet för ram till olika ursprungskulturer och deras uppmaning till mig, med allvar- icke-demokratiska partier. När sätt att relatera till världen för att försöka sam blick och med bestämd röst jag läser boken så tänker jag på få fatt på vad som gått snett i västerlandet, berättar Marie att jag inte ska många röster som jag vill använ- vad som gjort oss så generellt avstängda lita på svenskarna. Svenskarna da som komplement till statisti- gentemot den mer-än-mänskliga omvärld tolkar jag i termer av makten: ken, det är Marie, SD-grannarna vi lever i och är beroende av. Boken har samhällsinstitutionerna. Sedan och bilbrännaren från Husby definitivt blindfläckar och snedskär, som följer hennes livshistoria, Marie som sade att: exempelvis denna okritiska vurm för ur- har blivit fråntagen sitt barn, – När du har något att för- sprungskulturer och de ofta svepande ge- det är kallt i hennes lägenhet lora så bråkar du inte. Då är du neraliseringarna kring ”den västerländska och försäkringskassan jävlas. Den svala svenska rädd att förlora ditt jobb, din tilliten. Förutsätt- kulturen” som ofta missar de motsättningar Marie är märkbart sjuk och sit- ningar och utma- utbildning. Nu har folk inget och komplexa relationer som döljs bakom ter i rullstol. ningar att förlora på att bråka med po- en så bred etikett – och överlag balanserar För att förespråka misstro Lars Trägårdh, lisen. boken på en skör tråd mellan briljans och är Marie förvånansvärt öppen Susanne Wallman Erfarenheter av oförrätt och Lundåsen, Dag flum. Frågan man så klart kan ställa sig är med sin smärtsamma livshisto- Wollebæk och Lars en medföljande bristande tillit vad ett sådant verk har att erbjuda för öpp- ria. Det får mig att tänka på att Svedberg till samhället förenar Marie och ningar i relation till en ekologiskt inriktad det för henne verkar vara själv- SNS Förlag killarna som brände bilar i Hus- vänsterpolitik? klart att vi delar en erfarenhet, by. I kölvattnet av dessa händel- Under min läsning av Sinnenas ekologi att icke-normativiteten förenar ser, i ett Europa som återigen kommer jag lustigt nog att tänka både på oss. Hon har rätt. Jag har troligtvis mer är i en ekonomisk och politisk kris, gror ett Michael Endes ungdomsbok Momo: eller gemensamt med Marie än med flertalet av missnöje och en växande rädsla som på all- kampen om tiden, som jag fick högläst för mig mina doktorandkollegor, ingen fin titel kan var utmanar demokratin. för 28 år sedan, och den filosofiska prank- utradera erfarenheterna och misstron som Jag tänker på de sympatiska grannarna stern Ladislaus Horatius som 1993 drog i kommer av att ha varit i samhällets botten- som jag i otaliga timmar har diskuterat nödbromsen på X2000 för att protestera skikt. Detta bekräftas av författarna till bo- brännande samhällsfrågor med. De som mot samhällets fartfixering. För trots att ken som framhåller att tillit är något som nyligen sa att de ska rösta på Sverigedemo- magi lyckat projekt av lilla Litteratur- Sinnenas ekologi är en vida- Abram skriver en del om vår upplevelse av formas i barndomen, och att den ofta brister kraterna. En röd tråd i våra samtal är miss- huset att översätta och ge ut den reutveckling av dessa lärdomar tid så missar han att just ouppbunden tid bland de som har upplevt socioekonomisk tron till samhället, vi förstår varandra, men Mellan briljans här boken som hyllades världen och hans doktorsavhandling i kanske är en av de viktigaste förutsättning- ojämlikhet. jag anade inte att deras misstro skulle leda över när den ursprungligen pu- filosofi. Boken tar oss med på arna för att kunna hänge sig till sin mer-än- Ett avbrott i läsandet var välkommet då till att de vill rösta på ett rasistiskt parti. Det och flum blicerades på engelska 1996. en resa från det högst person- mänskliga omgivning på det sätt som han boken saknar personliga berättelser om til�- farliga med misstron är att den slår åt alla David Abram var något av liga till det djupt filosofiska, passionerat förespråkar, tid som allt fler lit. Snarare är det en bok som baserar sig på håll. Misstron är oberäknelig, desperat och Av Jonathan Metzger en kultfigur inom miljörörel- över i stort sett alla kontinenter upplever sig ha allt mindre av, eller som en en omfattande statistisk studie, ”Tillitsba- den grundar sig i bristen på en gemenskap. sen redan innan boken kom ut, i världen, med mellanlandning- bekant elegant uttryckte det: ”Mindfulness? rometern”, där man har undersökt tilliten i Jag tror att vi måste ta alla dessa röster I vanliga fall hade jag aldrig öppnat den här bland annat efter att i många ar i funderingar kring begrepp Vem fan har tid med det?” 30 olika svenska kommuner. Med hjälp av på största allvar. Det är akut, och det är av boken. Omslaget bara skriker ut :”hej, jag är år ha föreläsningsturnerat med som tid, rum, kropp och språk. Så även om jag håller med Abram om att statistiken argumenterar författarna för att stor vikt att vi breddar kunskapen om de värvningslitteratur för en religiös sekt”, och ikoniska ekologiska aktivister Genom allt detta väver Abram ett återerövrande av känslan att vara en del tillit är ett komplext fenomen som kommer destruktiva motståndshandlingar som väx- misstänksamheten förstärks ytterligare av som James Lovelock och Lynn Sinnenas ekologi: en fascinerande berättelse av en mer-än-mänsklig värld är ett viktigt till uttryck i olika former. er ur de ökade socioekonomiska klyftorna att det lilla förlagets övriga utgivning tycks Margulis. Abram är också en om varseblivning om vad han anser vara en av steg mot att ”rädda planeten” (eller åtmins- Boken ger en gedigen pedagogisk intro- och som göder misstron till samhället. Detta domineras av en motivationspratare som intressant person på många och språk i en mer än de stora utmaningar som den tone vår arts överlevnad på den), så är kan- duktion och fördjupning till den svenska är svenska problem, och de kommer inte att gick under artistnamnet ”Dr Love” och av sätt. Som yrkesutövande pro- mänsklig värld ”västerländska” kulturen i dag ske en av förutsättningarna för detta i sin och internationella tillitsforskningen och försvinna utan som det ser ut nu endast för- David Abram citatet på framsidan där boken varmt re- fessionell magiker har han an- Litteraturhuset står inför: att återigen lära oss tur att vi finner verktygen för att sakta ned lämnar plats till både eftertanke om til�- värras. kommenderas av den mysticistiska djup- vänt sin illusionskonst för att att känna oss som en del av en våra hysteriskt uppvarvade senmoderna litens politiska betydelse och olika fram- Vad är då lösningen? Författarna menar ekologins överstepräst Arne Næss. skapa en ömsesidigt respekt levande omvärld som sträcker liv – att skapa tid och möjlighet att känna tidsscenarior. Bokens viktigaste bidrag är att det är politik och jag är benägen att hålla Men bakom den suspekta ytan döljer sig och förståelse med schamaner sig bortom oss själva både som efter. Björn Wahlroos, styrelseordförande att författarna med hjälp av empirin lyckas med. Att jämlikhet och tillit samvarierar är faktiskt en riktigt intressant och läsvärd och trollkarlar i olika ursprungsfolk runt individer och som art, det som Abram i Nordea, påstod ju infamöst att ”down- identifiera en tredje dimension av social välbelagt, det som tillförs i boken är att lo- bok, författad av en av den amerikanska omkring i världen, vilket gett honom möj- kallar för en ”mer-än-mänsklig” värld, ett shifting är vår tids kommunism” – och, kan tillit; lokalsamhällestilliten, som är bortom kalsamhällestilliten är speciellt känslig för miljörörelsens viktigaste filosofer – och det lighet att utforska deras världsbild på ett begrepp som numera även blivit centralt man då lägga till, kanske också en viktig del den generella och den partikulära tilliten. skillnader. Utmaningen i att bekämpa ökad

är ett både ambitiöst och på det stora hela sätt som få andra har kunnat. i den ekologiskt inriktade ”posthumanis- f oto: wild and scenic ilm esti v al i en ny ekologisk sensibilitet. ■ Resultaten visar att den svenska väl- ojämlikhet är enligt författarna central och

30 Magasinet Arena #6—2013 Magasinet Arena #6—2013 31 versity, kommit ut med en ny bok, Dying for Samma typ av kronofobiska scener Kritik. Time: Proust, Woolf, Nabokov. vaskar Hägglund även fram ur Virginia Ungefär så här kan man sammanfatta Woolfs Mrs Dalloway, där Clarissa hjälp- bokens argument: vi har inte alls någon löst försöker stoppa tiden och placera den inneboende metafysisk törst efter ett evigt någonstans där den kan förvaras säkert liv bortom det vi har här och nu; vi är bara för framtiden; och i Vladimir Nabokovs det görs bäst på en lokal nivå – i kommu- kretsen. Hon är en fors- förfärade över att det vi har, det liv som är Ada, där skrivandet får ersätta kampen för nerna och stadsdelarna, eftersom den syns kare, ofta med moralfilo- vårt och som vi är bundna till, kommer att överlevnad. mest där, men staten måste erbjuda resur- sofiska utgångspunkter, tas ifrån oss. Kort sagt att vi ska dö. Med sina två engelskspråkiga böcker serna och principerna. som i likhet med Sen rör Problemet med våra begär är inte att vi har Hägglund gjort sig ett namn. I sam- Av denna anledning torde boken vara sig över stora ytor. Men vill ha det vi inte kan få. Som psykoanaly- band med utgivningen av Dying for Time Hägglund. Proust. av intresse för politiker och andra som ar- i motsats till honom har sen skulle säga. Eller att ögonblicket av till- förra året, hade Simon Critchley, Adrian betar för en samhällelig förändring. Det är hon en förmåga att skri- fredsställelse alltid uteblir: att när vi träffar Johnston och Jean-Michel Rabaté (alla genom en politik för jämlikhet som vi kan va enkelt. När jag för- kärleken och står där i solnedgången, hand filosofer med stark dragning till psyko- inte för att fördjupa redan etablerade kon- återupprätta tilliten till samhället. Boken sökte läsa Sens senaste i hand, och kisar ut över det böljande havet, analysen) samlats i New York för att disku- cept och tankar; utan för att skapa en kort- lämnar mig med en stark övertygelse om bok, den allmänt hyllade så kommer det ändå vara något som stör. tera boken. Vi var 50 personer, eller kanske slutning, där koncepten bryts samman, och tillitens politiska kraft. Det är genom att The Idea of Justice, stran- Man har handsvett eller över- ännu fler, som trängdes i den hela apparaten sätts i gungning. förstå och utforska tillitens historiska och dade jag rätt tidigt. Men röstas av en brummande Harley. lilla lokalen på en tvärgata någ- Och det är när Hägglunds apparat får politiska kraft som vi kan närma oss ska- det här är inte bara teori. Helt enkelt en känsla av, äsch, ra kvarter från Union Square. lite för stort utrymme – och blåser upp sin pandet av den gemensamma visionen, och FN:s utvecklingsorgan this is not it! Samtalet pågick i över tre tim- betydelse till bristningsgränsen – som både verkligheten, om ett hållbart Sverige som UNDP har i sina årliga För Hägglund är det tvärtom. mar. Det var främst Hägglund psykoanalysen och litteraturen plattas till inkluderar alla. ■ Development Reports, Det är känslan av att det här och Johnston som pratade. Vare en smula och tvingas göra sig mer tjänstvil- alltid läsvärda, utvecklat är ögonblicket – this is it! – som sig Proust, Woolf eller Nabokov liga än de i grunden är. ett alternativ till BNP — är mest skrämmande. För det nämndes under samtalet. Allt Trots de invändningarna är det här upp- ett Human Development innebär ju att festen snart är slut, handlade om det filosofiska ar- friskande läsning. Inte perfekt anpassad för Index HDI som är direkt trots att vi inte alls är redo att gå gumentet. Och om hur Hägg- stranden kanske, men inte heller ogenom- förmågemodellen inspirerat av förmågemo- hem. Upplevelse efter upplevelse lund använde sig av Freud och tränglig. dellen. läggs till historien, och kommer Lacan, och inte minst Derrida, Att ge nya tolkningar till tre av de Teori lätt att Nussbaums bok in- Nussbaum. inte längre finnas kvar, annat för att utveckla sin teori om kro- mest överanalyserade författarna under leds med en berättelse än ibland, när den dyker upp i Dying for Time: nolibido. 1900-talet, och säga att de klassiska aka- om en fattig indisk kvin- våra minnen, oanmält och med Proust, Woolf, Men saker och ting lättades demiska läsningarna på många sätt missat bli glad av Nabokov nas väg till ett bättre liv. våldsam kraft. Det är som själv- Martin Hägglund upp och sattes på sin spets när poängen, är ett minst sagt vågat företag. Av Per Wirtén Hon återkommer flera gånger till kvinnans tycker att Nussbaum allvarligt underskat- hjälpsplågan ”carpe diem” med Harvard University filosofen Simon Critchley, som Och bokens argument – inte minst för att erfarenheter. Det är ingen tillfällighet. För- tar både pengar och jämlikhet som frihets- en twist: försök njuta av dagen Press modererade diskussionen, gjor- den redan irriterat och gäckat några av de Att summera Martha Nussbaums budskap mågemodellens fördel är att den betraktar skapande förmågor. Jag anser att europeisk du, men om du verkligen njuter de den här invändningen: ”Det mer inbitna lacanianerna – kommer disku- är inte svårt. Det blir ungefär så här: Poli- abstraktioner, som ekonomismens, med välfärdspolitik bevisat sambandet mellan kommer du snart också att lida, eftersom vi gör som filosofer är att konceptualisera”, teras lång tid framåt, om än främst bland tikens värld har kidnappats av ekonomis- stor misstänksamhet och i stället utgår från ”att man jämnar ut levnadsbetingelserna känslan av ett slut kommer göra sig obön- började han, ”men psykoanalysen är inget akademiker. ■ tiska tillväxtmål, samtidigt som människor fattiga människors faktiska förhållanden för alla” och att människor ges jämlika och hörligt påmind. För Hägglund är det alltså verktyg som står i filosofins tjänst som vi strävar efter något helt annat, nämligen och möjligheter: det lokala, personliga och vidgade möjligheter. Hon avvisar samban- kärleken till livet (kronofili) som orsakar bara kan använda oss av; den ifrågasätter meningsfulla liv. Statens viktigaste uppgift kontextuella. det. rädslan inför döden (kronofobi). våra koncept och skakar den i grunden, och borde därför vara att ge dem redskap och Sen är utpräglat liberal, medan Nuss- Men samtidigt måste jag erkänna att Men vi strävar inte efter odödlighet, utan det är just därför den är så viktig.” Woolf. förmågor att på egna villkor förverkliga baum står närmare socialdemokratiska hon träffar rätt i sin kritik av klassisk för- överlevnad (säger Hägglund med en blink- De här orden kommer tillbaka till mig bra liv. idéer. Båda understryker att förmågemodel- delningspolitik som fyrkantig i försöken att ning till Sokrates lärarinna Diotima). Allt vi när jag läser boken. För om det är en sak Det låter enkelt. Men rymmer en hel len är en frihetsfilosofi om valmöjligheter. upphäva rasism, minoritetsförtryck eller egentligen sysselsätter oss med är att över- som Hägglund tycker om – och är bra på teori, som dessutom är rätt komplicerad, Så här: de vill inte ha en politik som främ- kvinnors underordning. Det är som kom- leva, dag för dag. Vi klänger oss fast vid det – så är det att konceptualisera. Boken för- om utveckling och rättvisa. Pi- jar hälsa, utan en som stärker plement och korrektiv till ekonomisk om- som ständigt försvinner – ljuva ögonblick, vandlas ibland till ett gigantiskt koncept- onjären är Amartya Sen, Nobel- förmågan att leva hälsosamt — fördelning som förmågemodellen fungerar. älskade personer, varma känslor. Som pussel, där vi får detaljerade förklaringar pristagare i ekonomi, som redan om man vill. Människor är olika Som ensam teori blir den däremot märkligt Woody Allen alltså, som inte vill leva vi- över hur den ena delen passar ihop med på 1980-talet började utveckla och valfrihet gör det möjligt för defensiv och ängslig. ■ dare genom sina filmer, bara leva vidare i den andra. en idé om capabilities — förmå- gemenskaper med olika värde- sin lägenhet. Ord som ständigt återkommer är ’logic’, gor som ett slags välfärdspolitisk ringar att samsas. Men samtidigt Och om vi får tro Hägglund så är det ’compatible’, ’inconsistent’. Psykoanalysen baslinje. Eftersom tillväxtsiffror understryker Nussbaum att sta- överlevnad, och inte odödlighet, som Proust blir också en bit i det här pusslet, som i vissa inte automatiskt omsätts i verklig ten ska vara aktiv. Den ska gripa filosofi vill uppnå genom att skriva På spaning efter avseenden beskrivs som kompatibel och i utveckling, borde man börja stu- in. Ja, inte bara det. Den är skyl- den tid som flytt. Hägglund ägnar ingen stör- andra som inkonsekvent. Det som sitter i dera människors förmågor att dig att förse medborgarna med Låt inte re uppmärksamhet åt Prousts plågsamma förarsätet – och som avgör huruvida något förverkliga och ta kontroll över grundläggande möjligheter, och kärleksäventyr och patologiska svartsjuka funkar eller inte – är Hägglunds egna teo- sina liv, menade han. En stat som därmed ta ställning till vad som – annars klassiska motiv i hans verk – utan retiska koncept: kronolibido. Främja förmågor — festen ta slut kan ge medborgarna sådana en modell för mänsk- krävs för meningsfulla liv. Det är koncentrerar sig på tid, och särskilt tidens Hägglund använder gärna psykoanaly- redskap — rätt till utbildning, lig utveckling själva poängen med en stat. Av Carl Cederström knapphet som kryper sig på när Proust bör- sen. Och det är inget fel med det. Den po- hälsa, jämställdhet, säkert liv Martha C Nussbaum Det är lätt att bli glad jar bli allvarligt sjuk. I en av bokens mest litiska filosofin (åtminstone den som drar och liknande — kommer växla in Karneval förlag. av förmågemodellen. I synner- Fyra år efter sin uppmärksammade bok drabbande passager beskriver Hägglund något till vänster) har under de senaste de- i en rörelse bort från fattigdom het som Sen och Nussbaum ofta Radical Atheism (och nej, den har inget som hur Proust, i samma ögonblick som han cennierna fått en rejäl nytändning genom och in i välstånd. förankrar den i fattigt indiskt helst att göra med Christopher Hitchens inser att romansviten faktiskt kommer bli att ge psykoanalys en central plats. Badiou, Runt förmågemodellen växte snabbt vardagsliv. Men det finns uppenbara ihå- och Richard Dawkins trubbiga och argsinta verklighet, plötsligt blir oförmögen att tänka Žižek, Critchley, Laclau och Mouffe. Listan en både intellektuell och handlingskraftig ligheter, i första hand att de distanserar sig ateism), har den svenska filosofen Martin på något annat än allt det som kommer att kan göras betydligt längre. Men där har

global rörelse. Martha Nussbaum tillhör från jämlikhets- och fördelningspolitik. Jag Hägglund, numera verksam vid Yale Uni- f oto: wJerry B auer f oto: G eorge C harles B eres ord/wikimedia commons dö medan romanen lever vidare. psykoanalysen en annan roll. Den används

32 Magasinet Arena #6—2013 Magasinet Arena #6—2013 33 bostadsområdes socioekonomiska status. I dag med tropikhjälmarna ordentligt utspådde nämligen att mänsk- som mänsklighetens framtid. Kritik. Utbildning, inkomst, arbetslöshet, ande- nedkörda över öronen ackompanjerade av ligheten skulle nå en punkt av Skidelsky och Skidelsky me- len socialbidragstagare – och andelen med en mediekår som då och då åker ut på safari ekonomisk mättnad, där beho- nar på fullaste allvar att fattig- utländsk bakgrund. Varför? Kan det vara i bostadsområdet med privata vaktbolag och vet av att jobba mer skulle upp- domen i världen beror på att så att statistiken bidrar till stigmatisering kameror som salongsgevär över axeln. ■ höra och växlas mot ökad grad befolkningstillväxten under eftersom etnicitet radas upp som ett i raden av fritid. 1900-talet överskridit kapi- förortsmonografi ke, vinkel och vrå – fanns där för att någon av sociala problem? Premissen är enkel: Vid talackumulationen. Utan att bestämt att den skulle vara just där. Det är också fascinerande att jämföra 1900-talets början ingår politi- nämna hundratals år av kolo- Vi var labb- Jag föreställer mig gruskornet utprickat hur mångfalden inom IT-företagen i arbets- tillväxtteori ken en kompromiss med kapita- nialism eller ekonomiska pro- på en planritning utslängd över ett stort ek- området utifrån beskrivs som spännande, lismen, en form av faustisk pakt, cesser som konsekvent gynnat råttor i Kista bord i stadshuset. Arkitekterna som forna globaliserat och tillväxtvänligt. Medan Det goda livet där socialt slitage motiveras med västvärlden. tiders kolonialtjänstemän med grova penn- samma mångfald i bostadsområdet i stäl- framtida överflöd. How Much Is Enough? Money Av Mikael Färnbo streck och linjalerna i högsta hugg. let beskrivs som någonting avskräckande. i punktform Men mättnadspunkten upp- How Much Is and the Good Life blir under- Det är någonting med de centrala Boken om Kista kom bara några veckor nås aldrig. Enough? Money and stundom en förvirrad program- the Good Life Jag föddes samtidigt som Kista. Min familj sopsugningsanläggningarna som fortfaran- efter att historien om Kista kulminerade. Av Daniel Mathisen Skidelsky och Skidelsky nys- Robert Skidelsky förklaring för en inskränkt form var den första som bodde i vår lägenhet de ger mig kalla kårar. Enorma högtrycks- Boken måste ha legat i tryckpressarna när tar i historien för att förklara och Edward Ski- av moral som rättesnöre för hela och alla våra 30 000 grannar längs de tre fläktar som suger alla höghusens sopor i bilar sattes i brand och Husbykravallerna Historikern Robert Skidelsky är mest känd hur drömmen om det arbetsbe- delsky samhället. En personlig pam- tunnelbanestationerna Kista, Husby och underjordiska rör till en komprimerings- blev en riksangelägenhet. för sina omfattande biografier om ekono- friade samhället snarare blev Other Press flett där ett par lösryckta histo- Akalla var de första som bodde i sina. Alla station. Men i boken finns hela förhistorien. men John Maynard Keynes, Return Of The mardrömmen om hetsjakten på riska idéer används som intäkt saknade vi förankring. De vuxna guppade Sopsugen brukade man skrämma barn Klyftor som växer, visioner som spricker, Master från 2009, som mitt under brinnande pengar. Författarna driver te- för nutida reformer. Ett gott liv, som flytbojar med minnen fästa många mil med i Kista. Det var våra troll. samhällsservicen som dras in. Och framför- finanskris sökte väcka liv i Keynes ekono- sen att det måste finnas ett alternativ till skisserat från elfenbenstornets trygghet. därifrån. Den andra upplevelsen är av en tragisk allt: Avgrundsdjupet mellan befolkningen miska teorier. tillväxten som egenvärde. De formulerar Författarna väcker trots allt relevanta Mina föräldrar kom från Finland och karaktär. Ulrika Sax beskriver ingående och de makthavare som fortfarande tror att How Much Is Enough? Money and the Good idén under parollen ”det goda livet”, under frågor om pengars roll och funktion i sam- Dalarna, grannarna från Japan, Bollnäs, förhoppningarna om vad Kista skulle bli. de har mandat att genomföra förändringar Life, ett samarbete med sonen och filoso- förevändningen att samhället, åtminstone hället. Vi har alldeles uppenbart vant oss Västbanken, Teheran och Kurdistan. I för- De idéer och drömmar som byggdes in i ar- i bostadsområdet med samma gamla linja- fen Edward Skidelsky, återvänder till den västvärlden, nått tillräcklig rikedom för att vid en kontext och hegemoni där ekonomis- hållande till Kista var vi alla första genera- kitekturen. Visionen om den socialt sam- ler på planskisser utslängda över ekbord i gamle mästaren för att driva tesen om att jobba mindre. Dagens jakt på rikedom är men och tillväxten i sig står över andra värl- tionens invandrare. manhållna staden, där alla yrkesgrupper stadshuset. ett annat samhälle är möjligt. Keynes för- inte absolut, den är relativ och alltid posi- den. Siffror och staplar har blivit viktigare Kista var inte bara en samling hus. Det och inkomstgrupper lever blandade. Det tionerad gentemot andra. Rikedom i ett fåtal än människors välmående och livschan- förstod jag redan när jag var liten och japan- egalitära barnvänliga grannskapssamhäl- händer ställs alltid i kontrast till andra som ser. Boken är en viktig påminnelse om att ska turistgrupper kom på besök och med let. har mindre. det inte behöver vara så. Analysen träffar oförställd glädje fotograferade oss i sand- Det är nästan onödigt att påpeka det. Kista tower. Alternativet, det goda livet, vävs sam- ofta rätt, problemet är bara att slutsatserna lådan. Men det blev inte riktigt som man hade man med idén om kristen och europeisk hamnar snett. Författarnas reformförslag Kista var essensen av en brutal och tänkt sig. moral, där pengar i sig inte värderats lika – medborgarlön, konsumtionsskatt och vacker framtidsoptimism. Den sista mil- Efter tio års planering och fem års byg- högt som exempelvis filosofi och tro. Antika minskad annonsering – lånar radikalis- jonprogramsförorten. Lika delar solidarisk gande stod stadsdelarna Kista, Husby filosofer och Aristoteles låga värdering av mens retorik men bär i själva verket kon- jämställdhet som konformistisk själs- och Akalla klara när det var dags för min arbete förs fram. Människors inneboende servatismens prägel och färg. dödande förutsägbarhet. Mänskligt och mamma att åka in till BB i början av som- lust och sug efter rikedom och pengar måste Avsnittet om tillväxt kopplat till miljö är omänskligt. Verkligt och overkligt. maren 1981. tuktas för att åstadkomma en högre nivå i träffsäkert och slår hål på en nutidsdebatt Kista var som en utskickad satellit i om- På grund av olika förvärv mellan bo- samhället, resonerar Skidelsky och Skidel- där nostalgi och romantisering av återgång loppsbana kring Stockholm och ett avlägset stadsbolagen blev proportionerna fel från sky. till ett mer ”naturligt” mänskligt tillstånd är Sverige. Höghusen och de trafikseparera- början. I Kista byggdes nästan bara bo- Författarna listar sju punkter för vad vägledande. Om mänskligheten finner håll- de gatorna utsmetade som ett betongtäcke stadsrätter. I Husby nästan bara hyresrät- som kännetecknar ett gott liv. För alla. Vissa bara källor till tillväxt faller argumentatio- bland runstenar och bronsåldersgravar på ter. Befolkningen i bostadsområdet och den sätt att leva är alltid bättre än andra, får vi nen platt, menar Skidelsky och Skidelsky. det urgamla Järvafältet. framväxande telekombranschen i arbets- veta. Det goda livet är inte efter tycke och De felaktiga prognoserna i Limits to growth Det kallades ABC-förort. Ar- området mötte aldrig varandra. smak, utan beror på om somliga premisser från 1972 ekar bekant. bete, bostad, centrum. Livets De sprickor som upprättades uppnås. Angreppsättet blir lika delar pater- Argumentationen kan vändas mot två basala byggstenar förverkligat i de första åren har aldrig lyckats nalistiskt som farligt universalistiskt, euro- underströmmar av tillväxtkritik: den som fullskalemodell. En snitslad stig överbryggas. De fortsatte vidgas, centriskt. Budskapet slirar farligt. vänder sig mot utveckling till förmån för av fullgod samhällsservice från delvis på grund av egen innebo- Bristen på strukturell analys är slående. nostalgisk naturism, och den moralistiska vaggan till graven. ende logik, och delvis på grund Författarna nämner visserligen sned in- version Skidelsky och Skidelsky företräder. Vi var de första labbråttorna av politiska beslut. komstfördelning och nedmonterad välfärd För vem sätter ramarna för vad som är ett som släpptes ut i labyrinten. Som att kommunen valde under 1900-talet, men drar inte den logiska gott liv? Det är en sällsam upplevelse att överlasta ett område som slutsatsen att det också är drivkraften bak- Grundproblemet ligger i att universella att läsa Ulrika Sax förortsmono- Kista: Den tudelade Husby med personer med so- om extrema kapitalackumulationer. Att, modeller alltid träffar fel. Varken den neo- grafiKista: Den tudelade staden. staden. cial problematik, samtidigt som John Kenneth Galbraith föreslår i The klassiska ekonomins rationalitetsiver eller Stockholmia förlag. Sax kan sitt ämne. Med fokus Ulrika Sax som 1990-talets åtstramnings- Affluent Society, bryta upp de sociala murar Sovjets planekonomiska missfoster kunde på stadsbyggnadskonst och et- Del i Stockholms politik ströp den offentliga för- som hämmar jämlika chanser är inte intres- fånga in den mänskliga vil- nologiska observationer blir stads mongrafiserie valtningen. Ett effektivt sätt att sant. Skidelsky och Skidelsky vill inte er- jans alla klangfärger. perspektivet till sin natur över- förslumma ett område. känna kapitalismens inneboende drivkraft Vi kan i dag omöj- siktligt strukturellt. Men det är I Kista, Husby och Akalla och tendens till exploatering. Dess avarter ligen förutse vad ändå imponerande inkännande bosatte sig från början en hög är blott en förlängning av den mänskliga nästa genera- och heltäckande. andel människor med utländsk bakgrund, drivkraften. tion fäster Det sällsamma är dels att läsa en historia vilket kommit att prägla bilden av bostads- Inspirerat av landsmannen Thomas för vikt vid – min historia – som jag aldrig trodde skulle området. I en intressant passus frågar sig Malthus, nationalekonom och präst un- livets olika nedtecknas. Dels insikten om att den värld Ulrika Sax varför etnicitet alltid används der 1700-talet, pekas befolkningstillväx- komponen- ■ jag en gång mötte – vartenda gruskorn, bus- som ett statistiskt mått för att beskriva ett f oto: D a v id P ursehouse ten ut som ett hot mot såväl det goda livet ter.

34 Magasinet Arena #6—2013 Magasinet Arena #6—2013 35 Nätkärlek i kulturmarxismens tid: Av var och en efter förmåga, åt var och en efter skedbehov

av Maria Georgieva [ Illustration Lisen Haglund ]

36 Magasinet Arena #6—2013 Magasinet Arena #6—2013 37 Reportage. Nätdejting

Vi var tolv år gamla, ”Flirt?” bekräftad? Det räcker ju att se sin egen profil på nätet för att känna Det blinkar på dejtingssidan sig lite göttig. Varufierad, sedd. hängde mest på Skunk Happy Pancake. Nyfikna, säljbara Stämmer det där som Slaters gurus hävdar, att ju mer du nätdejtar och skräddarsydda egon spills ut desto mindre intresserad blir du av att faktiskt interagera med andra? och iscensatte egna lajv över hela mitt nya internetliv. Det är ju inte dig det är fel på för det. Är det så att folk inte kan ”Dejt?” anförtro sig till varandra på grund av det massiva utbudet? på Aftonbladet chatt. De positiva aspekterna av nätdejting är tydliga: Well. Det är som att få många likes på sina dumsmarta status- Internet gör det lättare för singlar att träffa andra li- uppdateringar. Men inga privata meddelanden. Ingen ville bli ett kasinnade singlar. Det ökar insatsen för vad de själva Den stora hjärtekrossaren kanske är kapitalismen? Människor varumärke då. Vi ville tror kan leda till en bra relation. Du måste ha alla siffror blir inte bara handelsvaror, utan engångsvaror på dejtingsidorna. rätt i din kvartalsrapport, du är uppe till allmän beskådan, I ett kapitalistiskt system utgörs en handelsvara i allmänhet av mest skoja. men du riskerar att reduceras till ditt dejting-jag. varje form av vara som utväxlas i handelsrelationer. I kommersiella Det är för lätt att träffa andra på nätdejtingsajter. Men insatsen sammanhang kan en handelsvara av ett visst slag vara utbytbar är för hög. mot en annan vara inom samma kategori. Se på den pågående by- Bekräftelsebehoven på sociala medier drunknar bäst i havet av teshandeln på betalstyrda dejtingsidor. Ett nätbaserat auktions- nymodiga nätdejtingssajter, platser dit floskler och tillspetsade sta- verk som aldrig budar över sig själv. ” tusuppdateringar går för att dö. Nätdejtingssidor är skräddarsydda Enligt RFSU har 48 procent, varannan svensk, någon gång an- för den moderna människans beroendeframkallande besatthet av vänt internet för att hitta en potentiell partner. 63 procent av använ- skryt. darna på nätdejtingssidan Mazily bor i Stockholm. Journalisten och författaren Dan Slater skriver i The Atlantic om Sociologen Roland Paulsen skriver om det kroppsliga kapita- sin bok Love in the Time of Algorithms att nätdejtingen hotar männis- lets marknad, om hur utseendefixeringen påverkar vårt behov av kors möjlighet att engagera sig i varandra. Det blir svårt att nöja kapitalmatchning. sig med en person. Tänk om det finns en ännu bättre – bara ett På dejtingsidan Mazily är vårt behov av kapitalmatchning tyd- klick bort. ligare än kanske någon annanstans. Det gäller inte bara att se rätt Det blir en ansträngd och tryckande undran som i viss mån för- ut, utan även länka och tagga ”rätt” populärkulturella referenser. vrider samspelet mellan människor. Men själv tänker jag inte skylla För att bli uppmärksammad av andra användare. på nätets konstruktioner och användarvänliga teknik. En person jag har talat med satte huvudet på spiken när hen Det behöver ju inte säga klick för det. Går det att veta om inter- beskrev Mazily som “ett hak där man kan gå och slippa se alla som aktionen finns där? vill ta med dig till Jensens Bøfhus på första dejten”. På nätet blir tillgången till information enklare och snabbare. Vi Folk är alltså lite bättre, eller vadå? översköljs av nyheter, erbjudanden, varumärken. Och även möjlig- Här har du en algoritm att bita i. Taggningen och matchningen, heten att hitta en partner. Eller en bostad, ett nytt jobb. som ska vara så uträknande, visar ”här är tio profiler som liknar Match.com:s vd Greg Blatt anser att nätdejting gör att vi ifråga- den och den snubben”, och påminner om “Köp även detta”-funk- sätter om engagemanget för en partner längre är ett livsmål. Men tionen som finns med som ett lättnavigerat mervärde i sidfoten på varför? Ska jag behöva gå på tusen första dejter och splitta så snart webbshoppar. Matchningen fungerar som en vanlig nätbutik där det blir ”allvar?” du köper dina böcker eller skor. I arbetet med boken Love in the Time of Algorithms intervjuade Men hur mycket jag än räknar, taggar och matchar hittar jag inte Dan Slater flera chefer för nätdejtingsajter. Flera av dessa kom till rätt sko. Även om jag mest slöklickar. Ibland vill man bara prova slutsatsen: ökningen av nätdejting innebär en minskning av en- lite innan man slår till. Då får en väl gå till en vanlig butik. IRL. gagemanget för en enda partner. Studien är inte särskilt genus- medveten, män beskrivs som hungriga, kvinnor är – som vanligt ag minns mina gamla användarnamn och hur – mest från Venus. jag brukade glömma bort lösenorden. ”Dejt?!!!!” Det har hänt en hel del med internet och med Det blinkar vidare på Happy Pancake. En 23-årig bartender från användarnas nätbeteende de senaste 15 åren. Den Norrköping vill gå på “Dejt?!!!” med mig. Han visar upp sin enorma sociala internetanvändningen har faktiskt inte alltid tribal-tatuering över magen. Han gillar bilar, har fem i olika färger. har kretsat kring varumärkesbyggande och indivi- Jag svarar inte. dualistiska insatser. Så fortsätter det ett tag. Ett minne. Vi var tolv år gamla, hängde mest på ”Du verkar vara en sån här person.” Skunk och iscensatte egna lajv på Aftonbladet chatt. Jag slås av min egen ytlighet. Meddelanden som jag kanske sva- Ingen ville bli ett varumärke då. Vi ville mest skoja. rar på måste åtminstone vara skrivna av någon som har gått på Jag är född i mitten av 80-talet och var elva tror jag när jag universitetet. YOLO. skaffade min första e-postadress. Det var Hotmail. Jag hette nåt ”Ditt leende säger X och Y om [insert random blablabla]. sportigt, eller kanske var det en mash-up mellan Backstreet Boys I bekräftelse-manins epok är autokommunikationen lag. När och Spice Girls. Vi hade inte dator hemma, men i skolan och hemma du stirrar dig blind på dina egna statusuppdateringar är det lätt att hos min bästis mamma, som var journalist, fanns det Apple-dato- bli betagen av din egen spegelbild. Det är lätt att bli Snövits styv- rer. Med disketter och modem. mor – min profil är lite bättre än din. Det är som att gå från dialog Vi brukade mest spela datorspel och skriva spökhistorier i något till monolog. fräsigt ordbehandlingsprogram. Ibland kollade vi mejlen, whinade Behöver man ens någon annans affirmation för att känna sig på Skunk. ➤

38 Magasinet Arena #6—2013 Magasinet Arena #6—2013 39 Reportage. Nätdejting Inget fel i det. den moderna industrikapitalismen och den ”Skedbehov. Dag 2.” borgerliga revolutionen tvingades arbetaren Oklart om tjommen fick svar. Det går inte att följa svaren, sälja sin arbetskraft för att kunna överleva. bara användaren själv ser dessa. I och med detta förverkligades alltså en tilltagan- Jag hade verkligen inte svarat. Men jag skickade faktiskt ett de varufiering av lönearbetarna, eftersom varje in- eget meddelande: ”Vill du ta en öl?” divid blev tvungen att sälja sig själv, i form av sitt I tonåren berättade vi för Skunk om hur vi egentligen mådde. azily är uppbyggt som ett helt vanligt flöde med upp- Begreppet varufiering har använts av forskare som har stu- arbete, för att kunna överleva. Man kunde följa hela min uppgång och mitt fall som tonåring. dateringar på ett valfritt socialt medium. Skillnaden derat hur välfärdsstatliga arrangemang påverkar ekonomins Nätdejting är kapitalistisk produktion. Men Men där skrev alla lite vad som helst. Folk vågade vara lite sår- är att det ska fungera som någon typ av köttmarknad. funktionssätt, lönearbetarnas villkor och den organiserade ar- dejtingen får aldrig näring om dejten inte blir bara, eller skoja om att vara det. Så som jag skrev då skulle jag Man kan ha ett vanligt gratiskonto eller betala för sig. betarrörelsens roll. av. Därför att samspelet går beyond de hundralap- aldrig kunna skriva nu, åtminstone inte om jag vill uppfattas För att få ut det bästa bör en betala. Det är alltså kapi- Karl Polanyis bok från 1944, Den stora omdaningen, hand- par du lägger på dejtingssidorna. Du måste vara sårbar för att som de taggar folk på Mazily slänger sig med: “ödmjuk”‚ ”nyfi- talstyrd social media. lar om den europeiska historien från slutet av 1700-talet fram hitta samspelet och interaktionen, något som egentligen inte kan ken”, what have you. Om du har fyllt i att du är intresserad av “män”, till andra världskriget och är en modern samhällsvetenskaplig köpas, eller prutas ned. Trots detta kommer bekräftelsen på Det skulle sabba mitt varumärke. Det kanske denna text så får du bara upp olika mäns statusuppdateringar i klassiker. köpet. Men på grund av kvaliteten på dina statusuppdateringar. också gör. Kvinnors hjärtesorg är inte hårdvaluta om vi säger. flödet. Om du har fyllt i att du är intresserad av både Den berättar om framväxten av självständiga marknader för Värdet på nätdejtingen höjs om du löper linan ut och faktiskt Men ändå. ”män” och ”kvinnor” får du fortfarande ändå mest pengar, arbetskraft, produktionsmedel och varor, och vad det skickar ett meddelande till någon. Då finns det varken skydds- Några år senare tog jag en detour till Helgon.net för att dis- bara upp män i flödet. Heteronormativiteten skyr inga gränser. innebar för samhället och för de olika samhällsklasserna efter nät eller ränta. kutera Exorcisten och vampyrskräckisar. Det är störtroligt eftersom alla är så gränslösa i sina publika den industriella revolutionen. Går det av av-varufiera sig själv på nätet? Varumärkeshet- Som tonåring gick det bra. Man låtsades vara en förlängning uppdateringar, och aktiviteten slår även de mest rättshaveris- Den liberala marknadsekonomins samhällsutopi byggde en- sen har dig i sitt limbo. Varje användare säljer sig själv. För att av sig själv en liten stund. Eller förstärkte vissa egenskaper. Men tiska kommentarstrollen. ligt Polanyi på bland annat den här förutsättningen: kunna överleva. när hände det, när blev människor på internet en vara för någon Det kanske är symptomatiskt. Det är som allt annat som bott- 1. Försörjningens och livets materiella förutsättningar – ar- Med ”de-commodification” menar Esping-Andersen varufie- annan att konsumera? nar i patriarkatet. Män får vara mer benägna med att skrika betsförmågan, jorden, produktionsmedlen, pengarna – blev ringens omvända process, där välfärdsstaten träder in för att ga- På ett sätt var vi anpassade konstruktioner och varumärken ut sin hjärtesorg än kvinnor. Känslor är manligt, då blir det till varor. Det var alltså fråga om en fullkomlig ”varufiering”, rantera befolkningen vissa särskilda sociala rättigheter. Genom redan i slutet av 90-talet, men i första hand för att vi letade efter bara fint. Aldrig hysteriskt. Kolla på Morrissey, R. Kelly, Plura. ”varublivande” eller ”kommodifiering”. införandet av ett så kallat socialt konnoterat medborgarskap, våra identiteter. Det var varken essentialistiskt eller påklistrat. What have you. De gamla vanliga hierarkierna, dikotomierna Men arbetaren blev aldrig en vara. Genom att varuformen där varje medborgare tillskrivs vissa sociala rättigheter (såsom Jag har räknat alla forum och sociala medie-tjänster som jag och föreställningarna om horan vs madonnan finns här också. var knuten till en människa, med mänskliga och sociala behov arbetslöshetsunderstöd, socialförsäkringar, sjukförsäkrings- har varit och är registrerad på. Så förvridet. och existensförutsättningar, kunde inte varufiktionen drivas system etc), minskar löntagarnas beroende av arbetsgivarna. Om jag inte har räknat helt koko är jag uppe i ett tjugotal. Exhibit 1 000 av random dudes på Mazily: hur långt som helst. Därmed minskar även arbetarnas värde för arbetsgivarna. ➤ Vissa sajter försvinner med tiden. Dör den stora nätdöden, ”I feel today autumn is yet another spring where leaves blos- Nu måste du försöka bli en bättre version av dig själv. Släppa men om vi inte talar om dessa förblir de bortglömda reliker, som into unique flower. Love the green and enjoy.” fram din inre produkt. såsom Bilddagboken och Consumating. Consumating var ”Bakis o go.” Det räcker inte med att du lider av ensamhet och måste skri- som en tidig motsvarighet till Mazily. En väldigt nischad ”Jag är en värdig människa.” va att Eternal Sunshine of a spotless mind är din bästa film (that’s amerikansk dejtingsajt. Man kunde ge varandra tummen Därefter följer några sedvanliga ”god morgon”-uppdatering- bullshit). upp eller tummen ned. Beroende på vad man hade för filmer ar varav en enda står ut: ”morgonstund har data i mund.” Varufieringen av din internetpersona återskapas med varje etc. i sin profil. Ingen skriker ut Celine Dions: länk och statusuppdatering. Av var och en efter förmåga, åt var Där hängde många män som såg ut som John Cusack i film- ”DON’T WANNA LIVE ALL BY MYSELF ANYMORE!!!!” och en efter behov eller enligt den kroppsliga ordningen som versionen av Nick Hornbys High Fidelity. Jag minns att jag skrev Det opersonliga går hand i hand med det anpassade. råder för kapitalmatchningen. lite arga Riot Grrrl-citat, lex Talulah Gosh, och glömde en dag I slutändan så vill folk ändå mest spegla sig i glansen av sig Karl Marx skrev om varufieringen av arbetskraft i ekonomin. sedvanligt bort mitt lösenord. själva. Men vad hände med interaktionen, samtalet – själva po- Den går att koppla till nätanvändarens dejtingskills, eftersom Nätets kyrkogård kan alltid dräpa. Vad skulle Ingmar Berg- ängen med internet? det driver varufiktionen vidare: man säga om det? Många av de jag ser på Mazily skriver att de är ödmjuka, ”Den kapitalistiska produktionens verkliga inre lagar kan Är du beredd? Det är jag som är döden. nyfikna eller analytiska. Flera som dyker upp i mitt flöde har tydligen inte förklaras ur växelverkan mellan utbud och efter- Min kropp är beredd, inte jag själv. ”Delete”. runda jävla glasögon. Kulturintresserade. Det är som ett enda frågan [...] eftersom dessa lagar endast kan få ett renodlat för- Inte heller historiens sämsta sökmotorer finns kvar. Netscape stort Håkan Hellström-lajv all over the place. Herre. verkligande då utbud och efterfrågan upphör att verka, det vill tänkte jag sist på 2007 då det var lite lustigt att skoja om det. Och Lever den virtuella kontakten upp till de egna kraven på hur säga, täcker varandra. I verkligheten täcker de aldrig varandra, minns ni Altavista? I dag talar vi inte särskilt ofta om de sök- en partner ska se ut eller vara? eller om det någonsin sker, är det tillfälligt och alltså vetenskap- motortjänster som mest såg ut som en dålig version av Google En morgon vaknar jag till en bild av en tjomme, en skäggig ligt sett = 0, att betrakta som något icke skett.” (Karl Marx, Kapi- Maps, och som påminde om sökbara lexikon. Karl Marx-look-a-like, som skriker ut i tomma intet på Mazily. talet: Tredje boken (1978), s 170).

Jag var väldigt aktiv 1998. Det var väl då jag började 1998 1999 2000 2001 2002 2003 2004 2005 2006 2007 2008 2009 2010 2011 2012 kommunicera.

Skunk community 1998-2010 Aftonbladet chatt Lunarstorm 2000 Whoa 2000 Helgon.net 2002 Myspace Bilddagboken 2004 qruiser Mazily 2012 Både dagbok och terapi. Ett förbjudet rum Ett com- Hiphop-community Det skulle vara al- Rätt läskigt com- Många vänner hängde på där man fick vara munity som där alla var coolare ternativt, punkare, munity ändå. Skunk, blev ledsna när det la ner. 2013 öpp- vem som helst. var rätt uppfriskande till en än jag. gothare och synthare. Lanserades 2003. Jag Kommersiellt to the Nordens största nade en privatperson en kopia av Skunk. Kittlande och häm- början, roligt med profil- Jag la upp bilder från skräckfilmer. Man skaffade det 2004. bone. Selfies-him- community för Som chatroulette Har haft tre användarnamn då jag glömde ningslöst. Som att sidan. Verkligen motsatsen hade en profil, vänner-lista och ett klot- Kände bara presta- melen före smarta hbt-personer sedan för masochister. bort det jag hade i sexan en gång, sedan skriva filmmanus i till Icq:s slutna rum. Men sen terplank. Träffade en hel del kompisar, tionsångest av MySpa- telefoner. 2000. Jag blev Har ändå försökt. glömde jag det jag hade i gymnasiet. realtid. kom alla n00biga fjortisar men tröttnade p.g.a. äckliga gubbar ce. Alla skulle försöka medlem 2005. Men bor ff i Stock- och då försvann jag. som började ta kontakt. vara nåt. holm och är singel.

40 Magasinet Arena #6—2013 Magasinet Arena #6—2013 41 att det nätanvändarna är i behov av motsatsen till det nätdejting- att sedan fega ur. Kommer på mig själv med att försöka radera alla Reportage. Nätdejting guruerna tror. stavfel, skriva lustigare statusuppdateringar, tagga bort alla ska- Monogama relationer kan inte uteslutande räknas som engage- vanker. Försöker starta om på nytt. rande för att nätdejtingen ska vara i hamn. Score! Less is more (?) bortom alla sorger och raseriutbrott som kan- Det kan ju vara så att människor bara vill slänga käft med någon ske är anledningen till intåget på nätdejtingssidorna från början. På dejtingsidor säljer du dig själv bättre genom att anpassa dig som tar samspelet till en annan nivå, så att allt blir lite roligare. Men varför tror de sköna snubbarna på dejtingsidorna att en lite mer, bli aningen mer lik den du vill ska se dig. Tagga upp dig lite. Utan att dö av skam. blir mer intresserad av att läsa: Lägg till “Kobra” nu, hör jag mig själv tänka. Kommodifieringen Vad hände med att riva barriärer, låta personligheten skina ige- ”You bring the movie, I’ll bring the wine.” skyr inga gränser. Inte utan min statusuppdatering! Sen tänker nom skärmen? Allt detta fluff om att förenkla mänskliga möten? Hur många pretto-uppdateringar orkar samtidens Hanna Hor- jag på tjommens, alltså Karl Marx-posörens skedbehov och dör Det händer inte, det är något som hetsar mig till att anpassa min vaths? lite. ”Vill bara skeda lite!!!” Skrev han sen. egen personlighet snarare än att visa den. Försöker bli lite mer Definiera dig själv. Men hur jävla svårt ska det vara? Vill du av-varufiera dig? Sluta tagga vilka diverse spel och tv- quirky, försöker att ge folket det jag tror att de vill ha. Det går ju inte skriva: serier du konsumerar, sluta bara. Jag vill också skriva meddelanden om allt möjligt. Kunna rumla I HATE MEN! GUBBAR, DRA DIT PEPPAR’N VÄXER! Min power-brainiac till bästis funderade på att lägga upp tio nåt roligt i ena tråden, fundera kring det nya avsnittet av American Det är väl klokt att hålla sig borta sådana rättshaveristiska ut- olika böcker/must reads från sina bästa feministiska författare på Horror Story i den andra. Utan att dö av skam. läggningar, speciellt om någon har ett hål i sin profilsida. Bara för att hålla uppe ett sken av att allt är bra, trots Internet, för mig, skulle ju vara en fristad från hjärtat. ensamheten; visst är vi varor men vi utgår från kvalitet. Att vi min- grupptryck. Men det är ett mellanstadiedisko Bland alla Roland Paulsens marknadsekonomiska sann vet vad vi vill ha – vad vi är värda. igen. perspektiv på nätdejting får mig att ifråga- En annan vanlig skön snubbe på Mazily vädjar: Bland alla våra selfies totalvägrar vi att låta våra selfies sätta om det är en nyttig investering, om av- ”Kan inte alla bara vara feminister. Glöm inte att rösta i kyrko- andras desperation definiera vår egen. Vi kan kastningen är värd något i slutändan. valet!” gå in på varandras profil några gånger till, an- totalvägrar vi ”I en tid när den ekonomiska sfärens Till och med feminismen blir en handelsvara på dejtingssidorna. passa formuleringarna. Ladda upp ännu en marknader fortsätter att ge vika för oligo- Titta på mig, jag är en skön kille. Men jag är bättre än alla andra selfie. Bli lite mer lik den vi söker, den vi tror att låta andras polutveckling finner vi ironiskt nog hur män. Jag har känslor. att just du representerar. För bara då kommer marknadslika mönster av konkurrens Girl, Ryan Gosling ain’t got nothing on me. vi att se oss själva, när vi blir lite mer som var- desperation och reifikation vinner mark inom det inti- Men alla måste väl genomskåda detta. andra. mas sfär”, skriver Paulsen i Den kroppsliga Eller är det så att feminister nätdejtar på ett mer kvalitativt sätt? Ett minne. definiera differentieringens praktik. I en höstack av statusuppdateringar – finns det någon som gör Jag skaffade ett inlogg på det där communi- Feminismen är nämligen inte en handels- något aktivt val eller mest klickar för att se fler snygga? tyt för musikintresserade, Myspace. Gymna- vår egen. vara. Det intima må vara en del av varufie- Hade vi rent av fått nätdejta mer i en planekonomi? Skulle jag siet, identifierade mig som punkare, feminist ringen på Mazily. få svar på mitt meddelande från honom då? Hur skulle Karl Marx och kulturintresserad, en sådan som sa ”cine- Det kan vara fiktivt, men ändå högst verk- navigera i det splittrade dejtingsamhället? Eller Judith Butler? ast” i stället för ”filmnörd”. Alla på Myspace var ligt. Om du gillade just den här sköna snubben Det är kapitalismen som gör oss oattraktiva. så himla coola och speciella. Och tänk, det var innan hipsterfiering- så finns det fler” här som påminner om den där. En sak är säker. Marx-skäggen klarar sig bättre än Butler-femi- en åt upp alla med så kallade intressen av någonting, eller allting. Det håller i gång dejtingekonomin, och tuktar besvikelsen om nisterna, utan tvekan. De blir varufierade på olika sätt. Alla Myspace-användare hade varit på svartklubb i Camden, just hen inte svarar. Det får mig att fundera på om kvinnor verkligen kan vara lika London. Alla var klubbkids och såg ut som David Bowie och andro- Tur att flera av Mazilys hangarounds bor i Hägersten då, många roliga som män på nätet. gyna modeller. Designers, DIY-personer. Visade upp svarta kläder, har skojat om detta faktum i sociala medier. Hipster-nästet. Mister Var är alla tjejer som skriver om sina skedbehov, liksom, eller galna skor. Skrev som om de snackade cockney-dialekt: du en så står dig tusen åter. Du behöver inte begränsa dig, bara hallå här är jag. DEJTA MIG!!!! Utan att dö av skam. Jag gillar Bowie, och androgyna idéer. höra av dig till flera. Men det konstruerade beteendet på Myspace hade tagit över På Mazily tänker man på Pierre Bourdieus snack om det kul- nligt psykologen Barry Schwartz allting. Blicken visste inte var den skulle ta vägen. Det handlade turella kapitalet. Sajten är en “dejtingsajt för kulturintresserade”. som har skrivit boken The Paradox of om att vända in och ut på sig själv, släppa fram något med extra Det innebär inte att det kroppsliga kapitalet är mindre styrande. Choice är forskare oense om huruvida allt och göra det eftertraktat för andra betraktare. Anpassningen Inte ens ditt kulturintresse räddar dig från en missmatchning män i större utsträckning än kvinnor hade slagit igenom. när alla Karl Marx-look-alikes mest skriker ut sina skedbehov. letar efter “kortare” relationer/ragg. Det var just det. Dan Winchester, en annan nätdejting-guru, förutspår att dej- Urvalet, de många alternativen på dej- Nu handlade det inte bara om att skriva hur man var och vad tingsajterna kommer att skapa bättre förhållanden men också fler tingsajter, gör att människor inte ser man var intresserad av, utan också om att pressa in jaget i en flyktig skilsmässor. förbi sin egen föreställning om vad form så att andra skulle förtrollas av det fiktiva. män respektive kvinnor ska leta efter Myspace var ängsligt. Varför ska man behöva fundera på vad ag tror att jag och flera av mina jämnåriga 80-talist- och vara, det är enkelt att fastna mellan man kan göra för att synas? buddies har gått från att fylla behovet av att bli lästa klicken. Jag använde Myspace mest för att hålla kontakten med min och sedda i sociala medier till att enbart nöja oss med Kvinnor ska först verka avståndstagande, sedan hänge sig bästis som flyttade till London. Och hen gick på klubb. Blev bekräftelse. Det har skapat en backlash. Vi vill återgå åt långa Sylvia Plath-meddelanden, men aldrig vara för på. Snub- klubbkidd, bar speciella skor. En helt flippad och magisk till mer slutna rum på nätet. Det finns behov av att hitta barna kommer undan med det mesta, trots skedbehov, även framtoning. andrum. om de stundtals blir avvisade. Hataren inom mig, som hade klarat Skunk galant, avskyd- I dag använder jag internet på ett allt mer asocialt vis, Det går att vara kritisk mot Dan Slaters inter- de Myspace. Alla dessa inbitna posörer. i alla fall privat. vjuade nätdejting-guruer, ni vet, de I tv-serien Girls hävdar huvudkaraktären Hanna Hor- För några år sedan rådde en oreflekterad halleluja- som i The Atlantic surrar om hur vath, spelad av seriens skapare Lena Dunham, att stämning när man pratade om internets möjligheter och nätdejtingen hotar männis- hon är ”sin generations röst”, men ändrar det sociala mediers förändringspotential, i vid bemärkelse: från att kors möjlighet att knyta an till ”en röst ur sin generation”. störta auktoritära regimer via Twitter till att hitta sin egen part- till varandra. Det är trots Jag tänker på Girls många gånger ner in crime. Det handlar om att verktygen kan användas av alla, allt ett ganska tvärsä- när jag hänger på nätsajterna. Hur både ”onda” och ”goda.” kert påstående, som man putsar på fasaden, i motsats Maryam al-Khawaja är en demokratiaktivist från Bahrain som bottnar i en sömnig till hur lätt Hanna Horvath rase- lever i exil i Köpenhamn och leder Bahrain Center for Human Rights. heteronormativitet. rar sin egen. Girls får mig att vilja Maryam beskriver de sociala medierna som ett tveeggat svärd: Det kanske är så ge allt, ösa ur mig självironi. För – Regimen har precis lika stor nytta av dem som vi har. ➤

42 Magasinet Arena #6—2013#6 Magasinet Arena #6—2013 43 nödtvunget, mest för att jag hade skrivit att jag gillar film på min bedömning. Ålder, vad gör personen… Det gör man i en bar också, Reportage. Nätdejting profil. men då kan kemi uppstå, säger Andreas Henriksson. Varför svarar jag inte på meddelandet som med sin trilska svarta Jag undrar om Roland Paulsen har rätt om att vi blir mer verk- etta, inringad i en vit ring, påminner mig om mitt dåliga samvete? liga på nätet. Meddelandet förblir obesvarat. Om ens ‘verkliga jag’ (det vill säga sådana vi föredrar att se oss För att snubben skrev att han gillar brottning? För att han står själva) kommer mer till rättvisa när nätets sociala kontroll finns. Verktygen står till förfogande för alla. Sverigedemokraterna har och publicerar deras svarsmeddelanden på en hemsida. Sajten tar lite för långt bort från kameran på sin bild? Jag undrar om sättet vi föredrar att se oss själva på nätet för- lärt sig WordPress och främlingsfientliga sajter såsom Avpixlat driften med nätdejtingvärldens tillrättalagda ansökningsbrev/flör- ”Jag har slutat slentrianskriva för att vara snäll, typ”, berättar stärks eller försvinner i samspelet med andra, för att vi måste släp- når ut till många läsare och följare via sociala medier. Om man ska tar till en ny nivå. Svaren är störtroliga. Driver med hela idén om en kompis om sitt nätdejtande. Och jag börjar bli som alla andra i pa kontrollen till betraktaren på andra sidan skärmen? köpa allt det positiva av ett fritt internet får man Avpixlat och Flash- den lössläppta svenska flickan. klubben jag inte vill tillhöra. Men jag börjar bli allt mer säker på att samtidens varufiering back på köpet. Exempel: När Simone de Beauvoir föreläste om sitt självbiografiska skri- kväver förälskelsen – och samspelet – oavsett hur många gånger Därför går vi inåt, med förhoppningen om att hitta tillbaka till Okänd herre: You’re so beautiful. I’d do anything for you. vande i Japan 1966 sa hon: om jag ser dudes citera slutscenen i Annie Hall: den ogenomträngliga lusten under Skunk-tiden. Där en kunde vara GirlFromSweden: Would you kill a small animal? ”På en och samma gång håller jag kvar mitt förflutna och för- ”Well, I guess that’s pretty much now how I feel about relation- sig själv för en liten stund. Okänd herre: If you wanted. tränger det in i framtiden. Således har den levda tiden alltid tre ships; y’know, they’re totally irrational, and crazy, and absurd, När du inte pallar bygga varumärke via Mazily, fortsätt skriva i GirlFromSweden: How about a medium sized animal? dimensioner: förfluten tid, nutid och framtid.” and... but, uh, I guess we keep goin’ through it because, uh, most din nygamla Skunkdagbok i fuskversionen av Skunk. Inget gam- Okänd herre: Sure whatever to be with you babe. Det återstår att se om internet kan förlänga sig in i framtiden och of us... need the eggs.” malt finns ju sparat där, så försök inte snoka. GirlFromSweden: Would you kill a pony that my little sis- komma ihåg sig själv. Låta oss få ett vittne. Men dagens digitala mötesplatser, såsom Mazily och Happy ter got for her birthday even though my dad says he loves us both Vi anpassar våra formuleringar, lägger upp bättre selfies. ag raderade min profil en kväll. Men eftersom jag Pancake, surfar på det nischade exkluderandet. Happy Pancake equally bu the never gave me apony and now the pony needs to die? När vi gör slut, blir tjocka, efterhandskonstruerar vi minnet ändå vill kunna vara i närheten av ägg – trots att jag är det bästa dejtingstället för att få sig ett ligg, enligt säker källa. Okänd herre: If you wanted it anything. av lycka. Duttar lite. Och när sajterna raderas: finns vi kvar? hatar dem – registrerade jag mig igen. Vi får se om Folk kan skriva till dig bara på grund av din bild. Data må göra det, men kommer vi komma ihåg att ladda ner han med ölen svarar. Mazily handlar i stället i högsta grad om varumärkesbyggande ch nu till en annan herre, en annan Marx. den? Det innebär inte att jag samtycker och går med på bland rätt dorks, och killar får vara lite roligare än tjejer. Det vikti- Att jag under de senaste 15 åren på internet har Andreas Henriksson, doktorand i sociologi vid Karlstads att bli en handelsvara på den bortskämda intimitetens gaste är att du kablar ut ditt nördiga cv i populärkultur 3.0. blivit de sociala mediernas Groucho Marx kan jag universitet, studerar nätdejtingsajter, singelresor och andra marknad, med eller utan kapitalmatchning. Det finns även andra nischade dejtingsajter. Utan att veta sär- leva med. arrangemang för samtida svenska singlar. I tidskriften Ottar Tryck på re-fresh, som skilt mycket om Elitsinglar.se reggade jag mig. Enligt Grouchos självbiografi Groucho and Me (nr 2 2013) säger Henriksson: Annie Lööf sa. Sajten säger sig representera en ny form av matchmaking, och (1959) skickade han ett telegram till Friar’s Club i – Jag tror ju att man kan träffa folk hur som helst. Men det är ju Av var och en efter riktar sig främst till välutbildade singlar över 30 år vars privata Beverly Hills, som han tillhörde, med följade besked: något man tappar genom att lägga upp bilder och skriva presenta- förmåga, åt var och en ambitioner är lika höga som de yrkesmässiga: ”Hög nivå av sofis- “I don’t care to belong to any club that will have me tionstexter. Man gör konstiga kalkyler väldigt snabbt, en standard- ef- ter skedbehov. ■ tikerade singlar.” Sajten utlovar ett ”dagligt målmedvetet urval av as a member.” potentiella partners med vilka den individuella livsplanen kan för- Vips, Groucho gick ur klubben. verkligas”. Jag skapar nya profiler på olika sajter, försöker förstå mig på I sann Skunk-anda har Elitsinglar.se skapat ett ”personlighets- deras syften, och om jag känner att jag börjar bli någon annan än test” för att baka ihop likasinnade. Men i motsats till de populär- mig själv så raderar jag profilerna. Eller glömmer bort lösenorden. kulturella referenserna som Skunk-medlemmarna suktade efter får Nu har jag skapat en härjigare profil på Mazily där jag bara kör. singlarna fylla i sina rasbiologiska preferenser. Dessutom: Elitsing- Men jag har hittat några av mina bästa vänner via internet, fått larna kan bara vara straighta. Är du intresserad av kvinnor eller tips om boende, jobb. Jag hatar inte sociala medier, även om nätdej- män som skvalpar i vithetens hav. Klicka här. ting uppenbarligen inte är min grej. Jag vill inte bli någon annan, Så här ser ”personlighetstestet” ut: inte ens en bättre version av mig själv. 1) Vilken etnisk härkomst du skulle acceptera hos din partner? Det må vara så att många lyckas nätdejta. Att frodas i virtuella 2) Vilken etnisk härkomst har du? världar, i Second Life rent av, behöver ju inte vara dåligt by default. 3) Hur viktigt är det för dig att dina partnerförslags etniska här- Det kan bli bra. komst matchar dina önskemål? As God is my witness: Med detta vill jag varken skriva en kon- Är du något av följande, ”inte alls ganska väl mycket väl” taktannons eller komma ut som världens mest konservativa allt- 1) moderiktig i-allo-hatare. Jag är inte Scarlett O’Hara. 2) attraktiv Vill nämligen inte tro att jag är en marxist med bästföredatum. 3) atletisk Oavsett vilken klubb jag tillhör. 4) överviktig Varför vill man ha den inbillade bekräftelsen, andras likes, 5) alldaglig i stället för att bara slänga i väg ett meddelande för att få bollen 6) sund i rullning? 7) sexig Det är som när jag får meddelanden om EU-frågor på Mazily. Svårt att droppa denna på Elitsinglar: Visst kan vi prata om det. Men kommentera på min blogg i så Jag är en sund storbulgar med anti-ariska drag. fall. Skriv ett mejl. Bara för att jag har skrivit nå- Är du nöjd med ditt utseende? got halvt putslustigt om den brittiske regissören Not really, are you? Ken Loachs välfärdsnostalgi betyder det inte att Hur viktigt är det för dig att din partner har ett jag vill diskutera EU. Det kanske är ett sätt att visa attraktivt utseende? intresse. Och jag svarar, så klart. Men där dog det Vafalls!? samtalet. Vilken religionstillhörighet har du? Om ändå sajten hade haft en kommentarsfunk- Vilka religioner skulle du acceptera att din part- tion, då kunde vi avhyvla EU där, och inte behöva ta ner har? med oss det vidare till inboxen. Allt blir så på riktigt Ursäkta! då, vi måste helt plötsligt interagera med varandra, Jag vill bara skicka mitt tolvåriga Aftonbladet ta nästa steg. Samspela. Och det kanske man inte Chatt-kid eller serietecknaren Nanna Johanssons Maria Georgieva vill göra med alla. humorprojekt Swedish Girl-Seeking på ”elitsinglar- är journalist och Ibland är frågorna lite mer anpassade: “Jaha, na”. Nanna försöker nätdejta amerikaner (for reals) filmare. vad gillar du för film då…”, frågade en annan lite

44 Magasinet Arena #6—2013 Magasinet Arena #6—2013 45 Porträtt. Sven Lindqvist

I sextio år har Sven Lindqvist varit en av Sveriges viktigaste intellektuella. oupphörligt saklig tar han tag i motståndarens starkaste argument. arena bad en beundrare porträttera hans författarskap.

av Tomas Lappalainen [foto Eva Edsjö]

Magasinet Arena #6—2013 47 Porträtt. Sven Lindqvist

tt läsa debatter där Lindqvist varit engagerad är klamutredningen som kom på 70-talet. Jan Wallander kan inte på- trösterikt. Det mesta runtom honom fladdrar bort som minna sig att Lindqvist haft någon roll i näringslivssammanhang. gulnade tidningssidor i vinden. Det som åldras snabbast Den före detta börschefen Bengt Rydén är ett undantag, men han A är förstås det som är resultatet av en viss anda, av tiden, bekräftar regeln. Han nämner direkt Myten om Wu Tao-tsu, Kina- och det som ter sig mest gulnat är gårdagens affekter. Ta demokra- och Latinamerikaböckerna, Ökendykarna och Utrota varenda jävel tifrågan på 70-talet. Tidsvinden låter demokratibegreppet blåsa som han läst med stor behållning. mot näringslivet. Varför är samhällets viktigaste beslut i privata – Vad som tilltalar mig är Sven Lindqvists filosofiska ansats som händer? Varför är de inte underkastade offentlig debatt och de- kombineras med jordnära iakttagelser! Det gäller även hans debatt- mokratisk kontroll? artiklar som har en väldig bredd och bygger på ordentlig research – Debatten är starkt polariserad. Å ena sidan en larmande och vilket ju är mycket ovanligt. Han är seriös och släpper inte en fråga mer eller mindre revolutionär vänster. Å andra sidan traditionella förrän den är utredd. Den som debatterar med honom måste gå på konservativa och liberaler som tycks ha vant sig vid att ta social djupet för att inte förlora direkt. Han gräver verkligen där han står. uppstudsighet i örat, snarare än att bemöta i sak. Båda grupperna Jag ser honom som en av de viktigaste samtidsförfattarna. ter sig så ytterligt känslomässiga. Man kommer att tänka på hur När jag frågar om Lindqvists försvar för ekonomisk demokrati, Olof Lagercrantz senare skulle se sig själv under de här åren. När det vill säga något som direkt berör näringslivet, svarar Rydén: retagsamheten. Är man inte föremål för de viktigaste aktörernas betsmannens åsikter, därför att alla vet att han tagit emot mutor han tittar tillbaka tycker han att han ser löjlig ut, underligt framåt- – Näringslivet brydde sig nog helt enkelt inte om det. Dels finns intresse så bryr sig näringslivet inte om en. för att propagera dem.” lutad och sammanbiten. Men så minns han. Det blåste så förban- det inom svenskt näringsliv Per Wästberg, som blev kulturchef på DN 1976, framhåller att Det var hårda ord, men för det mesta korrekta och alltid tänk- nat. Men vinden syns inte. ingen tradition av en mer familjen Bonnier avskydde Sven Lindqvists åsikter då han var en värda. Men det tyckte inte Sveriges tidningar. Lindqvist blev i en Mitt i stormen står Sven Lindqvist, oupphörligt saklig, oupphör- strukturerad samhälls- ”fiende till allt familjeägande”: näst intill enig press utmålad som en dåre man inte kunde ta på ligt medveten om problem och komplikationer, oupphörligt påläst, diskussion. Dels styrs – När jag blev chef ville de inte att Sven Lindqvist skulle ha an- allvar (jo, jag har läst klippen). Enligt ett mycket spritt resone- nyansrik och resonerande. Trots blåsten står han rak. uppmärksamheten ställning på tidningen, men jag vägrade ta jobbet om inte Sven an- mang var dessutom Lindqvists första två böcker, som hade mot- Det som framför allt drabbat mig när jag gått igenom Lindqvist av de viktigaste de- ställdes. tagits mycket positivt, egentligen bara plagiat. Fram till dess hade som debattör är att jag inte har hittat en enda dragning. Det mest larna av storfö- Lindqvist försörjt sig som kritiker i DN, men nu fick han inga fler tröttande med tidningsdebatter är ju att man måste uthärda så ag träffar Sven Lindqvist i bostaden i Stockholm. böcker att recensera och när han skickade in artiklar blev de kon- många avsiktliga missförstånd. I stället för att bemöta vad motstån- Han har Parkinson och talar långsamt och säger efter någon sekvent refuserade med hänvisning till hans ”eget bästa”. I En gift daren säger så talar debattören om en angränsande fråga där hen timma att han nu är väldigt trött. Jag frågar bland annat vad mans dagbok har han skildrat hur hans tillvaro gick i kras. själv har en stark poäng. Men inte Sven Lindqvist. Han tar alltid tag Tingsten betytt för honom: Jag frågar Sven Lindqvist vad Ernst i motståndarens starkaste argument. Effekten på läsupplevelsen – Tingsten betydde mycket. Både det Wigforss betytt för honom: är underligt nog överraskande. Man samlas kring sakens kärna. han skrev och den han var, både negativt När man läser – Wigforss betydde mycket. Framför I demokratidebatten på 70-talet skrev Lindqvist att Tingsten och positivt. Det negativa var ju hans lill- allt en gång när han kom till Ordenshu- i mitten av 40-talet med kraftig hand drog ”ett kritstreck genom McChartyism, att varje tanke som gick utö- Lindqvist, set i IOGT:s regi i Älvsjö. Då hade han just svensk politisk debatt”. Kritstrecket avgränsade det område där ver folkpartistisk ideologi var ett förtäckt framlagt förslag om arvsskatt och ökad demokratin fick gälla. Utanför detta område låg den privata ägar- sätt att införa diktatur i Sverige. Sen hade känner man sig progressivitet i inkomstskatterna och en makten. Han skrev: han ett väldigt klart, effektivt och starkt sätt rad andra väldigt omstridda förslag som ”Tack vare Tingstens kritstreck har de borgerliga kunnat att skriva. Aggressivt. Jag tyckte ofta att han iakttagen. skulle användas till att bygga upp väl- framställa kraven på medborgerligt inflytande över företagsbe- angrep sina motståndare, inte där de var som färdssamhället. I mitt hem framstod han sluten som 'doktrinära'. Hermansson har ständigt blivit förhörd starkast, utan där de var som svagast, han var ” som djävulen själv. När jag kom till Or- angående sin 'demokratiska renlärighet'. Det kan behövas. Men skicklig på att hitta blottor, eller vad som kunde framställas som denshuset visste jag inte vem som skulle komma och prata, men Helén har inte blivit förhörd angående sin demokratiska ren- blottor i motståndarens resonemang. Hade man läst Tingsten i hela plötsligt så stod han där, lärighet när han försvarar den ärftliga äganderätten till opini- sin ungdom, varje morgon, så är det klart att det satte sina spår … djävulen själv, och var onsbildningsinstrumenten i samhället. Fälldin har inte blivit – Var du rädd för honom? så rak och med en sådan förhörd angående sin demokratiska renlärighet när han för- – Jag var nog inte tillräckligt rädd för honom. När jag skrev Re- övertygelse. Han hade svarar den ärftliga rätten att bestämma var fabrikerna skall klamen är livsfarlig hade jag inte en tanke på att DN skulle hoppa på en förmåga att tala som ligga eller Bohman när han försvarar den ärftliga rätten att be- mig. Jag väntade mig att bli behandlad som en motståndare, men gjorde att man kände stämma hur arbetsmiljön skall se ut. De borgerliga har accep- med respekt, men så blev det ju inte alls. att han talade just med terats som fulländade demokrater – inom kritstreckets ram.” Reklamen är livsfarlig publicerades 1957, när Sven Lindqvist var mig. Sedan dess har jag När jag blev tillfrågad om att skriva ett porträtt av Sven 25 år gammal. Det är en stridsskrift som angriper reklamen för räknat mig som social- Lindqvists författarskap tänkte jag direkt att han väl i fem- att till enorma kostnader förvirra konsumenterna med resultatet demokrat. Det fanns ett tio års tid måste ha uppfattats som ”förnuftets röst”. Jag att marknadsmekanismen fördärvas eftersom kunderna får svå- rättvisepatos hos Wig- bestämde mig för att höra mig för, inte bara i kultursfären, rare att uppsöka prisvärd kvalitet. Skriften kritiserar reklamens forss som var väldigt utan också inom arbetarrörelsen och näringslivet. Min bild allmänna omstöpning av samhällets normer i riktning mot att smittsamt. bekräftades i de två första sfärerna, men inte när det gäll- identifiera lycka med konsumtion. Boken kom ut för mer än 50 år Jag har alltid älskat att de näringslivet. Jag frågade Olle Wästberg vem jag kunde sedan men allt i den är igenkännligt i dag. Och mer än så: i dag är läsa Sven Lindqvist men vända mig till. Han skrev att han var rädd att ”direktörer reklamkostnaderna cirka 2 procent av BNP, mer än kostnaderna jag har också alltid haft som bryr sig om och reagerar på böcker har gått ur markna- för universitet och högskolor. Lindqvist påtalade också att dags- svårt att prata med ho- den”, men tipsade om de äldre direktörerna Göran Albinsson tidningarnas huvudinkomster kommer från reklamen. Han skrev: nom. Samtal har så par- Bruhner och Jan Wallander. Jag kontaktar dem. Albinsson ”Det är ett orimligt förhållande att en tidnings utrymme till hälf- tikulära utgångspunkter Bruhner menar att man inom ”begränsade företagskretsar” no- ten upptas av befallningar och varuvärderingar som tidningen inte och han tycks ha svårt att terat Lindqvists inställning till näringslivsfrågor, men att detta erkänner som sina egna. knyta an till sådant som endast gällde hans inställning till reklamen i samband med re- Det är som om en ämbetsmans åsikter inte skulle anses vara äm- inte är mer allmängil- ➤

48 Magasinet Arena #6—2013 Boken BänkpressMagasinet Arena #6—2013 49 foto: ulla montan kom ut 1988. vara bra att skriva i förväg och tala om att du ”Detta fåtal kan utgöras av en bred medel- Porträtt. Sven Lindqvist kommer. Om du vet precis vad du vill ha tag klass i några få länder och en liten överklass i på, så kan tjänstemännen plocka fram det i de övriga. Medlemmarna känner igen varan- förväg så att det ligger färdigt för dig, vilket dra på köpkraften. De har ett gemensamt in- spar tid. Man kan skriva på många sätt, t ex tresse av att bevara sina privilegier, med våld så här: när så blir nödvändigt … 'Kungl. Biblioteket, box 5039, 102 41 Stock- Ur detta våld, både det redan utövade och holm. Vi är några arbetskamrater på cement- det ännu slumrande, spirar seklets folkmords- fabriken i Köping som far till Stockholm drömmar. De orättvisor vi försvarar tvingar nästa vecka. Vi vill titta på vår förbundstid- oss att behålla folkmordsvapen varmed fan- ning Grofarbetaren för år 1909, vidare tele- tasierna när som helst kan förverkligas. Den fonkatalogen för Köping 1940 och Skånska globala våldssituationen är den hårda kärnan cements personaltidning Kring Roterugnen i vår existens.” 1955. Kan ni hjälpa oss att beställa fram det här Kan man vara mer konkret än så i förhål- så att vi har det när vi kommer torsdagen den lande till något som hundra hästar inom oss 22 maj? Vänliga hälsningar…' vill förvandla till blodlösa abstraktioner? Kom ihåg att ni är i er goda rätt. Du och dina Lugnt och metodiskt visar Lindqvist att ”vi” är arbetskamrater har i åratal varit med och be- kapabla till de mest fasaväckande illdåd. Men tigt. När man pratar med honom kan man inte räkna med den lilla Anna Gillinger på Söderbokhandeln i Stockholm säger att Sven talat för forskningsbiblioteken utan att använ- han spärrar inte in oss i en evig skuld eftersom ”konspiration” av ömsesidig inkänning som brukar prägla privata Lindqvists böcker har en särskild förmåga att nå utanför den van- da dem – men nu är det er tur.” han hela tiden håller fram våra möjligheter att samtal. Han har liksom inte kollat in vem man är utan förhåller sig liga kulturintresserade kretsen. Hon säger att han ofta blir viktig med uppriktigt samvete och vetenskapliga till en som om man kunde vara vem som helst, vilket paradoxalt för ungdomar som kommer från hem som inte präglas av medel- är jag träffar Lindqvist berättar han att han metoder bjuda motstånd mot det som hotar våra ideal. Hur mycket nog öppnar för att man känner sig missförstådd. Jag kan bli stående klassens läsvanor. Lindqvist blir en ”vägvisare till en världsbild” beundrade Olof Lagercrantz förmåga att skriva så att vi än har misshandlat våra ideal i historien så ser Lindqvist ingen med en upplevelse av att det jag sagt fallit platt till marken, och att och Gillinger har lagt märke till att dessa ungdomar inte sällan ger man kände sig personligen tilltalad. Jag har tidigare anledning att ge upp dem. Han har ingenting till övers för de mer det han säger inte riktigt verkar ha med mig att göra. Lindqvists böcker i gåva till sina föräldrar. läst att Lindqvist när han skriver aldrig riktar sig till principiella angreppen på upplysningen. Sanning och mänskliga Men när jag läser honom känner jag mig tvärtom extremt tillta- Vad är hemligheten med Sven Lindqvists stil? Det är ingenting en abstrakt publik. I stället har han alltid en bestämd mottagare, rättigheter är giltiga värden. lad, nästan personligen. Han vill någonting med mig och dessutom som syns i alla fall. Alla byggställningar är bortforslade, här finns en människa han känner, i åtanke. Vem den tänkta mottagaren är Lindqvist utmanar våra trygghetsskapande drömmar. Bland de med en förbluffande direkthet. Horace Engdahl har uttryckt det inte skymten av ett onödigt adjektiv och alla betoningar serveras varierar, men tekniken går alltså ut på att skriva så tydligt och över- drömmande finns de marxister som tror att det finns en färdig fix, så här: ”Sven Lindqvists texter ser på läsaren – det är något djupt med den självklarhet som präglar allt som man inte behöver tänka tygande som möjligt till ett bestämt du. När vi nu pratar om saken postkoloniala teoretiker som angriper upplysningen, marknadsli- karaktäristiskt för dem. w” Läsaren blir haffad redan i entrén: ”På närmare på. Kvar blir en naken relevans som enkelt, melodiskt och förstår jag att han drivit metoden längre än så och på ett sätt som beraler som blundar för de hårda ramar som omger det motstånds- ett nästan buffligt vis spärrar författaren utgången till den bekym- till synes helt konstlöst går in i läsaren som en röst som verkligen måste vara väldigt arbetskrävande. Han skriver nämligen först en lösa äktenskapet mellan utbud och efterfrågan. Det här kan just merslöshet med vilken vi i vanliga fall lägger undan en bok …” menar vad den säger. version riktad till en person och sedan en version till riktad till en jag skriva utan kostnad. Värre för mig är det att han utmanar min Ett exempel på detta direkta tilltal finns i bokenArbetsbyte (1976). Hör hur han i Gräv där du står (1978) i en faktaruta föreslår att annan person o.s.v. Han framhåller att det är olika saker som kom- egen, måste jag nog säga, mycket svagt underbyggda optimism. Så här beskriver han vad boken handlar om för de så kallade högre arbetare ska gå till väga när de behöver använda ett forsknings- mer fram i texten beroende på vem han vänder sig till. Den färdiga För tror jag inte innerst inne att världen i all sin ofullkomlighet samhällsklasserna: bibliotek: texten är en sammanjämkning av alla tonlägen som framkommit. ändå förvandlades i och med segern över nazismen? Förvandlades ”Det första avsnittet handlar om industriella arbetsplatsers yttre ”Om du bor långt ifrån närmaste forskningsbibliotek kan det Mest uppmärksammad i dag är Sven Lindqvists boksvit som som genom ett trollslag? Tror jag på trollslag? Eller ta min upp- ➤ utformning. Det visar att en av anledningarna till att en fabrik ser borrar i de västerländska brotten mot resten av världen. De här ut som den gör, är att Du aldrig har arbetat där. böckerna har något outhärdligt i sig. De visar att vi i västerlandet Det andra handlar om det industriella arbetets inre organisa- Gun-Britt Sundström, författare och översättare: historiskt sett alldeles nyss skapade oss en världsbild som gav oss tion. Det visar att arbetet skulle utformas på ett annat sätt, om Du rätt att utrota andra folk. Han visar att just den allra värsta sidan Martin Lindblom, f. d. chefredaktör för LO-Tidningen skulle delta i det. Jag måste bli storordig på ett sätt som är främmande för av nazismen var en mycket bredare strömning som omfattade alla Det tredje föreslår att Du skall göra det.” mig. Han har bidragit till att forma min världsbild, vikti- de stora kulturländerna. Han menar att vi har kapacitet att gå Sven Lindqvist spelade en stor roll, framför allt för lite Upplevelsen av att vara personligen tilltalad är när det gare än så kan det väl inte bli. tillbaka till en sådan världsbild. Han pekar på världens änd- yngre socialdemokrater på 60- och 70-talen. Hans gäller Sven Lindqvist allmänt spridd, ja den tycks ta sig utan- Svens Myten om Wu Tao-tsu och Göran Palms En orätt- liga resurser och att industriländernas levnadsstandard inte böcker från Kina, Indien och framför allt de från Sydame- för språkets vanliga sociokulturella avspärrningar. vis betraktelse som jag läste 1967 fick fjällen att falla från kan multipliceras med världens befolkning. Vårt sätt att leva rika (Jord och makt, Slagskuggan m. fl.) var ögonöppnare våra ögon. Imperialismens historia, vårt välstånd i relation måste för alltid vara begränsat till ett fåtal. Boken Nu dog du som också ledde till att man ifrågasatte den västerländ- till de fattigare miljarderna människor, miljöperspektivet som (1999) slutar: ska demokratins självgodhet. redan då var klart formulerat: om resten av världen skulle kon- Jag tror också Lindqvists utblickar påverkade många äldre Röster om Sven Lindqvist sumera som vi i dess överklass så behövdes det fler jordklot. socialdemokrater i den meningen att de understödde den ra- Det var totalt deprimerande men förmedlade ändå inte hopp- dikala omläggning av svensk utrikespolitik som Palme stod för. löshet. Sven Lindqvist fortsatte ju arbeta med sitt utforskande Horace Engdahl, ledamot av Svenska akademien: Man ska ju komma ihåg att Palmes kritik av USA och väster- och sitt opinionsbildande som om det ändå var meningsfullt att ländsk nykolonialism för många äldre lyfte fram fakta som de försöka rädda världen. Ett förslag är en av de verkligt suveräna debutböckerna inte utan vidare ville ta till sig. Bengt Göransson, f d kulturminister: Klokhet är den egenskap jag mest förknippar honom med. i den moderna svenska litteraturen. Han var alltid väl påläst (få kan återge kontentan av veten- Jag har obegränsat förtroende för hans politiska omdöme. När I En underjordisk stjärnhimmel framträder Sven Lind- skapliga rön så bra som han), resonerade glasklart och var inte Allvarlig och före sin tid. Jag var klasskamrat med Sven IB-affären pågick som värst minns jag att jag var på ett PEN- qvist som en av våra största litteraturkännare. ”vänsterflummig” som många andra skribenter. Han bidrog Lindqvist i Långbrodals folkskola på tidigt 40-tal och möte där Sven satt i panelen och att det var en sådan tröst att Av vilket slag är då sanningen hos Sven Lindqvist? Att också till att höja arbetarrörelsens historiemedvetande när han i Södra Latins gymnasium 1947-51. Egenskaper som få lyssna på denna lugna, besinningsfulla person i det upprörda hans böcker bygger på omfattande forskning och bär spår gav sitt understöd till ”Gräv där du står-rörelsen” som ju dragits präglade honom då har han bevarat i sitt författarskap – läget. av ett vetenskapligt sanningsideal är svårt att förbise, även om igång av fackförbundsredaktören Sigurd Klockare. ett allvar, som bland annat inneburit att han alltid skildrat När Olof Lagercrantz skulle sluta på DN var Sven en av kandi- det är omöjligt att föra honom till ett bestämt fack. Samtidigt Själv tycker jag att Utrota varenda djävel (och de andra världen och människorna med respekt, och en förmåga att daterna att efterträda honom som chefredaktör. Han hade stort går han föremålet inpå livet med en chockartad direkthet, som böckerna om rasismens historia) är Lindqvists djärvaste och ligga före – han läste världslitteraturens stora och svåra förfat- stöd inom kulturredaktionen, särskilt bland oss yngre anställda. knappast är förenlig med den vetenskapliga hållningen. Han mest drabbande. Han ger sig där in på ett tabubelagt område tare och gjorde det med kritisk distans, när jag fortfarande Jag skrev i min dagbok den 14/2 1975 efter ett möte vi hade haft häver det historiska vetandets bedövningseffekt, skingrar det när han påvisar sambandet mellan kolonialismens folkmord okritiskt läste Louis de Geers Singletonböcker om livet på en med honom: “Sven eller ingen! Jag är helsåld på honom.” sken av overklighet som omger det förflutna och gör offren och nazismens. Många har kritiserat honom för att övertolka internatskola. Före sin tid är han alltjämt. igenkännliga som mänskliga varelser. de historiska sambanden, men jag tror inte han gör det.

50 Magasinet Arena #6—2013 Magasinet Arena #6—2013 51 Porträtt. Sven Lindqvist

lysningstro. Den hävdar långt där inne i hjärtat att respekten för mänskliga rättigheter, förnuft och vetenskap ständigt breddar mo- ralens och den anständiga politikens räckvidd. Vad har jag egent- ligen, när jag betraktar 1800-, 1900- och inledningen av 2000-talet, för skäl att tro så? Från och med Myten om Wu Tao-tsu (1967) finns det utan tvivel stråk av pessimism i Lindqvists författarskap, men han försvär sig långt ifrån åt den. Som i klarögt morgonljus skildrar han också de goda krafterna, människorna som tillsammans arbetar mot för- trycket av människor. Historien är som den är – och det enda vi kan göra är att fördjupa oss i den för att bättre kunna ta ansvar för framtiden. Utrota varenda jävel (1993) både inleds och avslutas med orden: ”Det är inte kunskap vi saknar. Vad som fattas oss är modet att inse vad vi vet och dra slutsatserna.” och anspråkslöshet. Djärvhet nog att på farligaste sätt ge sig in i En som bara tagit del av Sven Lindqvists böcker under de farligaste sak, anspråkslöshet nog att inte briljera med att man gör senaste 50 åren lär bli överraskad av den tidigaste fasen av det. Den klassiske författaren kommer det svåra att verka enkelt författarskapet: Ett förslag (1955), Handbok (1957), Hemma- därför att han inte är imponerad av sina egna företag.” resan (1959) och Praktika (1962). I stället för en metodisk och Estetiken är en av de största makterna som strider om den unge personlig undersökning av ett bestämt ämne finner man Lindqvists själ, och när den tar kommandot kan han uttrycka sig här ett fyrverkeri av aforismer och kortare essäer. Man fin- så här: ”Skönheten är den skarpaste befallningen.” ner en existensbrottning där frågorna om hur man bör leva Men hur balansera dragningskraften hos det vackra mot san- och hur man bör skriva egentligen är utbytbara. Man finner ningens bud? Uppstår det inte en konflikt? att antalet ämnen som behandlas och vilkas inbördes relatio- Redan i debutboken försöker Lindqvist baxa in konsten i san- ner prövas och undersöks är svindlande många – politik, estetik, ningen. Att se tillvaron som dikt betyder inte att man måste ljuga moral, kunskapsteori, jagfilosofi, närmiljö, ”världen”, språk, poesi, ihop den. Lindqvist dissekerar författarfrestelsen att bättra på det film, roman, skapande och dess villkor, arbete (både det egna och man skriver om för att göra det intressantare. Man sänker då sina andras med ett särskilt öga till cementfabriker), stil. Och man fin- intellektuella krav och går miste om verkligheten för att få stoltsera ner att egentligen allting som senare ska blomma ut i Lindqvists med skenvärden. Verkligheten och dikten klassiska undersökningar redan finns här i embryonal form. är ”dubbelgångare”. Börjar man fuska blir Det sägs om geniala matematiker att de alltid gör sina upptäckter Skönheten är det lätt en vana och ett tu tre är man i färd före 30 och att de ägnar resten av livet åt att fylla ut detaljerna i de med att försnilla väldigt viktiga saker. Det stora tankarna från ungdomen. Lite så är det också med Lindqvist. den skarpaste står redan tydligt för denne yngling att han För de första böckerna är sannerligen inte bara ett sätt att pröva vill gå i lära hos de största diktarna, men de litterära vingarna. Därtill är de både alltför egensinniga och or- befallningen. också att han själv aldrig tänker ägna sig åt ganiskt förbundna med det senare författarskapet. Till det egensin- att hitta på. niga hör att jag är ganska säker på att Lindqvist menar mer med det ” Politiken då? Hur rättfärdiga att man han skriver än vad de flesta unga författare menar med sina alster. fördjupar sig i skönhet mitt i ansiktet på Redan som gymnasist hade han, enligt Per Wästbergs memoarer, oacceptabla orättvisor? Och hur kan Ingmar Bergman skildra sa- ett större allvar än någon annan. Hans ärlighetskrav och kritiska dism, förakt och förödmjukelser i svindlande vackra bilder? Hur blick både imponerade och skrämde. Den 23-åring som skriver Ett kan man hålla på med ”utsökt spetälska”? förslag är ett litet monster av vilja och det han vill ta reda på är vem Där många andra unga författare på 50-talet, glömska av sam- han själv vill vara, hur han ska skriva och hur han ska knyta ihop hället, svingade sig in i romantik eller nonsens är Lindqvist, sina sig själv och skrivandet med världen. intensiva existentiella och estetiska intressen till trots, djupt enga- gerad i samhällsfrågor. Det är ju under dessa år stridsskriften mot stetiken är ett svårlöst problem för den unge reklam fyras av mot en omgivning som reagerade som om den fått Lindqvist. Å ena sidan har skönheten ett oerhört sug och syn på ett fientligt ufo. konsten har en framträdande roll i den unge författarens Jämlikhetsidealet löper helt utan åthävor genom allt i de tidiga utopiska funderingar. Han kritiserar samtidens avstånds- böckerna. Mot Platons försvar för ett klassamhälle framhåller han tagande från ”det ideala” i konsten, reflekterar över stil och kan för- det klasslösa samhället. Han säger att detta att uppfatta varandra söka ta loven av den moderna konstens misstänksamhet mot ”det som jämlikar är nästan detsamma som att inte ljuga för varandra. klassiska” med hjälp av ett resonemang om hur Gunnar Nordahl Han beskriver det som groteskt att en mans röst gäller i finanspo- spelar fotboll. Han hade nämligen noterat att Nordahl spelade med litiska avgöranden som han inte ens försöker förstå, men inte på ett slags långsamhet. Nordahl vågade vänta med bollen vilket gav hans egen arbetsplats som han dock känner bäst. Medborgarnas honom en större överblick: inflytande på marknaden jämförs med deras inflytande i demokra- ”Jag vet inte tillräckligt om fotboll för att våga dra ut parallel- tin. På den förra fattar vi detaljerade individuella val, i den senare lerna. Men Gunnar Nordahls lugn i det avgörande ögonblicket röstar vi fram fyra års politik i en påse. Och att han redan här skulle kom begreppet klassiskt att dyka upp, utan jämförelser i övrigt. önska att samhällets ekonomiska beslut blev åtkomliga för den de- Ty jag tänker mig att den klassiske författaren så här: den som mokratiska processen är tydligt: har mod att låta sig själv vara långsam i det avgörande ögonblick- ”Om vi genom stora påsval kunde bestämma inriktningen av den et: ett lugn som kommer ur självkänslans bägge dygder: djärvhet svenska industrin och vår egen konsumtion, skulle långsiktiga, ➤

52 Magasinet Arena #6—2013 Magasinet Arena #6—2013 53 ett hårt arbete att forma sig själv. Och Lindqvist går grundligt till Porträtt. Sven Lindqvist väga när han går i clinch med hoten mot sin viljas frihet. Han kritiserar en under 50-talet florerande vurm för känslor som tecken på äkthet, oförställdhet. Lindqvist ironiserar över en sorts in vino veritas-kult han finner omkring sig och har svårt att svälja att en fyllbults storm av aldrig så uppriktiga känslor skulle ha något viktigt att säga oss om vem den berusade egentligen är. rationella överväganden kunna göra sig gällande i mycket större Att supa sig full för att hitta sig själv är som att söka sanningen vid utsträckning än när den som nu bestäms enkrona för enkrona ge- roulettbordet. Han kritiserar något han kallar ”maskpsykologin”, nom beslut, som var för sig tycks oss betydelselösa och ofta sker i tanken att det i oss finns ett ”innerst inne” som kan bli synligt när trötta och tanklösa stunder.” maskerna avlägsnats med hjälp av spontanitet, vrede, alkohol etc. Han skriver att de hemskaste ord han vet är ”att vara sig själv”: en att den gamla konflikten mellan estetik och ”För det första: vem är jag själv? Svara mig på det. Men om vi politik plågar den unge Lindqvist framgår av att han för- säger att jag 'själv' betyder min person sådan jag just nu upplever söker lösa problemet i Praktika. Det är en bok som har den mig, så står innebörden i orden 'att vara sig själv' fruktansvärt klar. förbluffande förmågan att förvandla nationalekonomisk Skulle Ni kunna tänka Er att för alltid förbli sådan Ni just nu är? teori till poesi och existensvisdom. Med den Ni är i så fall mycket annorlunda än jag.” grundlighet som är Lindqvists egen fördju- Han läser uppmärksamt – och kritiserar par han sig här i den nationalekonomiska ve- Särskilt för- eftertänksamt – traditionens medvetande- tenskapens klassiker. Kärnan i tankegången kritiker, särskilt de stilistiskt skickliga. La rör ”lagen om det fallande gränsvärdet”, det djupar han sig i Rochefoucauld som oförtröttligt punkte- vill säga att ju mer man har av någonting rar idealen och i stället pekar på det egen- desto mindre värt är ytterligare en enhet av självbedrägeriets intresse som de döljer. Inte minst avslöjar detta ting. Är man törstig är det första glaset mekanismer, Lindqvist hur det intellektuella innehållet vatten långt värdefullare än det femte. i La Rochefoucaulds bländande stil ofta fal- Från Jevons till Marshall utvecklas en hel de sätt på vilka ler sönder när man plockar ned den i klara teorivärld med denna tanke i centrum – en tankar. skapelseprocess Lindqvist kallar ”vårflo- egenintressen Särskilt fördjupar han sig i självbedrä- den i det nationalekonomiska tänkandets geriets mekanismer, de sätt på vilka egen- historia” och som ringar in de mänskliga banar sig väg intressen banar sig väg under falsk flagg. behovens förhållande till avkastningen av I Praktika citerar Lindqvist Robert Mu- arbetet, till produktionen, till det vi måste under falsk flagg. sil: ”… och just de kallt beräknande män- ha för att kunna leva någorlunda drägligt. niskorna har inte hälften så stor tur i livet Vad har då detta med konsten att göra? Jo, som dessa rätt sammansatta naturer som så länge samhället är ”ett enda elementärt verkligen förmår känna djupt för de männ- missförhållande” har konsten en plikt att ” iskor och förhållanden som bringar dem avslöja missförhållanden. Men när välfärden griper omkring sig, framgång.” Trots att det är ganska långt kan jag inte låta bli att när ”produktionens gränsvärde sjunker”, då öppnas möjligheterna citera Lindqvists analys av Musils mening, för jag tycker den är för något Lindqvist kallar ”frihetskonst”. Det handlar om en sorts så briljant: andlig expansion som inte lyder under gränsens lag. I motsats till ”Den skenbart blott konstaterande satsen har ett ironiskt sting. hur det fungerar när det gäller den materiella tillfredsställelsen har Man känner att den innehåller en dold polemik, även om man inte nya enheter av konst och vetenskap en ”värdestegrande verkan”. genast kan bli klar över vem den vänder sig mot. Det gäller fören- Det är en oändlig utopi för människan att växa i. ingen av djup känsla för någonting och framgång därigenom. Man Denna optimism vad gäller välfärdsutvecklingen upphör däref- kan inte säga att Musil anfaller dem som manifesterar denna för- ter i författarskapet. De stora undersökningar av världens tillstånd ening. Men man undrar varför han kallar dem 'rätt sammansatta' i Asien och Latinamerika som Lindqvist genomför under 60- och naturer. Av vad är de 'sammansatta' och på vilket sätt är samman- 70-talen ger ingen större anledning att släppa konsten fri från nöd- sättningen 'rätt'? vändighetens rike. Musil tycks inta en välvilligt uppskattande attityd till dessa Men frågan är om inte jaget är den unge Lindqvists allvarligaste människor. Men kanske skulle de inte vilja ta emot den uppskatt- problem. ningen, ty den är alltför genomskådande. Vad har den genomskå- I Handbok beskrivs en psykiskt sjuk ung man som Lindqvist en dat? Den rätt sammansatte vill gärna se uppriktigheten i sin känsla tid arbetade som skötare åt. Den förtvivlade unge mannen är ”alltid prisad på bekostnad av den kallt beräknande. Men han vill inte att berusad av sin kropps vin: med viljans hjälp försöker han hålla hu- detta beröm ska ges formen av ett recept på framgång. Den rätt vudet över ytan men doppas alltid ned igen. Som en berusad är han sammansatte hävdar att känslans avsikt icke är framgången, denna gråtmild, skamsen, övermodig, teatralisk, poetisk, rasande: och är endast en biprodukt. somnar sedan i luften”. Allt han gör är spontant, han står ”under Musils sats antyder genom sin form att skillnaden mellan avsett ögonblickets diktatur” och handlar utan att tro på sina handling- och oavsett kan vara hårfin, i synnerhet beträffande sådana känslor ar. Han uttrycker tankspriddhet, känslospriddhet, jagspriddhet. som mera regelbundet avkastar framgång. Om man har lagen på Han är den enda verkligt spontana människa Lindqvist träffat: Alla sin sida behöver man inte begå brott. Om man har känslan på sin hans handlingar är som när man rycker handen ur elden. sida behöver man inte vara beräknande. Det kan förekomma att Lindqvist måste i denne olycklige man som i en förstorande spe- brottet så att säga är inskrivet i lagen och beräkningen i känslan. gel sett hur också de friska jagen och även han själv fungerade. För i Musils sats låter antyda att den beräknandes hyckleri hos den rätt de tidiga böckerna är ett återkommande tema en kritik av de krafter sammansatte kan finnas dold i den helgjutna känslans djup. Det är inom oss som vi inte riktigt väljer själva. Via en influens från Nietz- häri 'sammansattheten' består. Och den är 'rätt' bara i så måtto att sche (och kanske också existentialismen) är den unge Lindqvist självbedrägeri lättare än det medvetna bedrägeriet leder till bägges övertygad om att man kan välja vem man kan bli, men att det kräver gemensamma mål: framgång.” ➤

54 Magasinet Arena #6—2013 Magasinet Arena #6—2013 55 Porträtt. Sven Lindqvist Myten om Wu Tao tsu 1967 En älskares dagbok 1981 En raffinerad bok om konsten och En gift mans dagbok 1982 och världen. Viktig för det po- Andlöst fascinerande pend- litiska ”uppvaknandet” i slutet ling mellan ungdomens dag- av 60-talet. Tillsammans med böcker och reflektion över Utrota varenda jävel den bok dem 30 år senare. Utskällt Lindqvist själv håller högst. som alltför privat när det kom. Föregångare till Jaglitteraturen.

Författaren Stycket är väldigt mycket Lindqvist. För det första visar det upp upptäcka världen. Vardagen har privilegiet att kunna bära fram Reklamen är livsfarlig 1957 Skarp attack på samhällets mäk- hans känslighet som läsare. För det andra hans förmåga att varligt verkliga erfarenheter: tigaste producent av normer. Den ta sin egen läsare i handen och steg för steg tydligt uppenbara vad ”Erfarenheten finns hos den som betraktar alla sina företag som 25-årige Lindqvist mobbades en som låg dolt under det ”ironiska stinget” i Musils mening. För det ett slags äktenskap: de har utsikt att lyckas bara om de är menade Best of Sven Linqvist tid ut ur offentligheten som inte tredje vittnar styckets innebörd om hur djupt Lindqvist anser att för livet.” tålde en saklig kritik av hur den man bör ta ansvar för sig själv och sina handlingar: ingen moralisk I boken med den talande titeln Hemmaresan inspireras han av en finansierades. frisedel för den ”automatik” med hjälp av vilken vissa ”uppriktiga passage i Joyces Ulysses och ger sig med kunskapsiver i kast med de En underjordisk känslor” ”råkar” leda till framgång. processer som ligger bakom att det kommer vatten när man vrider stjärnhimmel 1984 Jag måste nämna att jag på ett kafé lät Horace Engdahl läsa den på kranen. 180 fristående här passagen och hans spontana reaktion var att lyfta fram ett Det leder till ett vattentorn, därifrån till vattenverket i Norsborg kulturhistoriska nordeuropeiskt puritanskt drag i Sven Lindqvists författarskap. och därifrån till floderna, sjöarna och världshaven och på vägen får notiser kopplade En känslokritik som har odlats av nordeuropeisk religiositet, ett läsaren reda på att Stockholmsvattnet på grund av sin mörka färg till ett bestämt jagande efter djävulen inom det egna jaget. Det kan ligga något i det, fram till 1930 kallades Norsborgspilsner. historiskt datum. men i så fall är väl alla försök att kritiskt avslöja hur medvetandet I samma bok uttrycker han sin uppskattning av Thoreau så här: Bildande, varm, fungerar puritanska? ”Litterär teknik och livssätt förenas hos Thoreau. Genom sina känslig. Den bok Lindqvist tyckte Lindqvist brottas på motsvarande sätt med självkänslans makt överdrifter levde han på en gång i en liten värld och i en stor. Det det var roligast att skriva. över viljan till uppriktighet: var hans metod. Hans resor förde honom aldrig långt från den trakt ”Man har en förutfattad mening om uppriktigheten eftersom man där han var född. Men han utvidgade sin hemkänsla till att omfatta har en förutfattad mening om självkänslan. Det är oanständigt: i allt vintergatan.” handlande underförstår man en viss värdering av sig själv.” Erfarenhetsintresset gör honom uppmärksam på kroppens

Han fantiserar om ett ideal: kunskaper, vilka ju är resultatet av så mycket erfarenhet att det Nu dog du - bombernas ”Att sitta lugn sida vid sida med det som är bättre än jag. Det hög- ter sig meningslöst att ens fråga om de har sitt upphov i tanke eller århundrade 1999 sta! Ty det förutsätter den sällsynta uppriktighet som gör osårbar.” känsla. Han söker sig till författare som bottnar i sitt material. Re- ”Sven Lindqvist är Han skriver om svårigheten att tala sanning när självkänslan är dan i pojkböckerna insåg han att författaren inte visste hur Hjortfot inte bara en utom- inblandad, hur man ständigt blir överlistad av sig själv. Han gräver gjorde när han ”smög osynlig genom snåren”, men att Saint-Exu- ordentlig historiker, i sin själ och hittar oäkta känslor och oäkta uppriktighet. Men det péry själv verkligen hade flugit: han är också en av går inte att sluta med att vara oärlig genom ett plötsligt beslut ”som ”Han visste att piloten av vibrationerna i sin egen kropp känner de bästa berättarna att rymma hemifrån”. Han slår fast att det allra mesta inom honom när femton ton materia har nått den 'mognad' som gör det möjligt inom historiker- måste bort innan han kan bli sig själv. att lyfta. Han visste hur det kändes att skilja planet från marken skrået i dag”, som Han grubblar över ensamhet och samvaro och konstaterar – 'med en rörelse som när man plockar en blomma' – och låta det Times Literary att man inte är ensam när man är ensam. Då består man ju av en bäras av luften.” Supplement mängd stridiga impulser, man är i sin jagkrets. Tillsammans med En sådan författare ville han bli, djupt bottnande i varje ord han skrev om den andra blir man däremot mer ensam eftersom ”jagen tvingas till en skrev. Som mycket ung fastnade Lindqvist för den här meningen engelska över- enhet, ibland konstlad”. Han liknar jagets mångfald vid statens av Vilhelm Ekelund: sättningen. mångfald och föredrar i bägge fallen demokrati som styrelseform. ”En författares ärelystnad: icke nedskrifva en sats som man ej Robinson på den öde ön bildar mönster för vad det innebär att själf lefvat, pröfvat.” vara människa. Vårt liv döljer för oss att vi styrs av det som be- gränsar oss, döljer att vi egentligen har det som Robinson, och att et finns något obändigt ensamheten sträcker sig havslik omkring oss. helgjutet över Sven Lindqvist Medvetandekritiken har alltid upplevelser som utgångspunkt. samtidigt som det är svårt att Därför vore det ett misstag att se känslokritiken som en rörelse ringa in honom i en genre. mot en rationalism som underkänner känslor som orienterings- Reportage, essä, personliga berättelser redskap. Lindqvist vill rota sig själv och sitt skrivande i något som eller vetenskapliga undersökningar? Allt i går djupare än de ytliga känslorna och de blodlösa tankarna. Han förening möjligen. I sina första böcker ska- noterar att de flesta åsikter man ser saknar ”upplevelsesubstans” pade han en författare genom att välja en och konstaterar kärlekens jagförvandlande kraft: Den som älskar serie värden. Den han blev tvingade honom prestige kommer att förvandla allting till prestige. Därför bör man att bryta mot litteraturens genrelagar. Följ- Tomas Lappalainen vara noggrann med vad man väljer att älska. den blev ett författarskap som kommit både är författare och Han intresserar sig för de områden i livet där vi är så hemtama oss och världen mycket nära. journalist. Hans att vi har en tendens att negligera, ja nästan förakta dem, de sfärer Kunskapsdjupet kan välta ett univer- nästa bok handlar vi känner lika väl som man ”känner sin egen ficka”. Det egna rum- sitet. om statens upp- met, som man tror sig känna så innerligt väl, kontempleras som Närvaron är drabbande. komst i det antika ämne för litteratur. Vi kan gå allt djupare in i vår vardag och i den Livet är på allvar och verkligheten är den Grekland. stora dikten. ■

56 Magasinet Arena #6—2013 Magasinet Arena #6—2013 57 Essä. Identitetspolitik pigg av de små orden hen och ras är förstås Vita män med för mycket subjektivt och snigelliknelsens försök att reducera de gångna årens identitetsdebatter spaltutrymme står mot en till pekpinniga petitesser är – tror jag – bara ett tecken i ett intressant mönster: tröttheten mobb av pk-twittrare. tycks stå i relation till graden av förfogande över medialt territorium; ju friare spelrum i traditionella medier desto magsurare reak- Dags att summera Lilla tioner över de nya mediernas marginalise- ring av de gamla och de snabbt tilltagande hjärtat-epoken och gå vidare. kraven på erfarenhetsbaserade perspek- tiv. En intressant osäkerhet har planterats överallt och hens lugna glidning in i språket Sverige i många år utan att någon hojtade – redan en gammal historia, men ändå helt om giftskåp.” Fanns det, tycktes hon mena, omöjligt för bara tio år sedan – blev en spe- över huvud taget något problem – förutom gel med vilken många fick syn på sin egen ett gäng kultur- eller klasskonservativa görande roll i traderad normering. Att vithet personers desperata kamp för fortsatt tolk- och annat nu ställs upp som nya men ound- Identitet ningsföreträde från allt skraltigare mediala vikliga reflexer med vilka maktarrangemang piedestaler som håller på att blåsa omkull i exponeras lägger förstås ytterligare lager av NärLou Reed dog skrev en bekant på Face- de nya twittervindarna? osäkerhet över alla mediala positioner som book att ”ok, nu kan vi invänta spaltkilome- ∼ så länge varit befriade från självreflektionens trar av hyllande nekrologer av gubbar som För att det identitetspolitiska avance- olustskapande konsekvenser. Men på vilket eh, inte direkt har tagit några ’walks on the mangets både progressiva och reaktionära sätt detta nya osäkerhetstillstånd – anhänga- wild side’ i livet”. Kanske hade han fel i nå- möjligheter ska bli synliga tror jag väldigt re av det har gått för långt-tesen brukar kalla got fall, men saknade inte poäng; konstens många fenomen skulle behöva sorteras, det ”hämmande” – i någon generell mening former får än idag sin mesta uttolkning av men kanske i första hand tre; den mediala skulle kunna vara ett steg bakåt har jag svårt personer från socialt inhägnade tomter med strukturomvandlingen, de gemensamma att se. voyeuristiskt teleskopperspektiv på verk- måttstockarnas upplösning och, inte minst, Besläktat med den mediala demokrati- lighetens tuffare sidor. identitetspolitikens allt underligare höger- seringen är måttstocksrevisionen. De allra Jag tror det var något ditåt författaren och vänstervolter i debatten om ”det mång- flesta människor i världen har, tror jag, Lidija Praizovic ville diskutera när hon för kulturella”. hela sina liv tvingats leva med två – säkert en tid sedan rörde upp svenska kultursidor Föreställningen att nu har det gått för fler – idéer om hur verkligheten är beskaf- på den efter att ha gått ”en kurs som riktade sig till långt går på roande repeat i svenska medier; fad; dels den officiella så kallat allmänt -ac skrivande människor med erfarenhet av i samma veva som Dagens Nyheter formu- cepterade beskrivningen av vad som pågår rasifiering, men på dag ett var klassrum- lerade sitt beryktade dokument för att vac- och dels den egna erfarenheten som ibland met ändå fullt av vita svenskar” varpå hon cinera spalterna mot hen-epidemin satt jag men kanske rätt sällan sammanfaller med krävde ett erkännande för att det finns ett på en middag med en väldigt känd person den andra. Att parallellt förhålla sig till en ”avgrundsdjupt glapp mellan att enbart ha med rötter i en vänster han inte längre kän- mängd olika bilder av exempelvis graden av ideologiskt intresse för antirasism och ha de igen och han sa att han slutar läsa vilken rasism eller sexism i ett samhälle är av ren livslång, kroppslig erfarenhet av rasism”. som helst text direkt – hans emfas – om ordet vana helt okontroversiellt för de flesta, men – Separation uppstod och, noterar hon, ”flera överföll honom i spalterna. Han pratade om vilket visat sig i xenofobins allt tydligare fien- kände sig sårade”. det som ett slags bakhåll, ett övergrepp: ”Jag dekombination av genus- och postkoloniala Snart hade emellertid skaran av sårade kaaaan inte läsa det.” Som om de tre bokstä- studier – extremt provocerande för personer mångdubblats och när 2013 nu tar slut är po- verna saknade vokal eller rent fysiskt stack med socialt traderade positioner som länge sitionerna i efterdyningarna av den svenska honom i ögonen. levt i den singulära sanningens sköna värld. Lilla Hjärtat-epoken rätt lätta att summera; Det var inte länge sedan men är redan ∼ på ena sidan en vänsterhögerallians av vita historia. Hen är, tycks det, här. Och medan När queerteorin formulerades var män enade i övertygelsen att representa- en annan skribent grät över att ”segerhen- det – vilket många tycks ha glömt – inte vilda sidan tionsfanatiker som Praizovic förstört det of- narna” börjat dominera även bara som en kritik av sexu- fentliga samtalet, och på den andra vad som civiliserade medier fick den ella identiteter utan av iden- ibland anklagats för att vara en twittrande djupa olusten inför en medial titeter över huvud taget som av magnus linton mobb av politiskt korrekta mobbare förena- nyordning det att helt vända personlig egenskap och som de i övertygelsen att de gångna två åren varit sig i magen på DN-profilen grund för politiska rörelser. de mest givande någonsin i fråga om identi- Bengt Olsson: ”Nä, nu spyr Ett kvartssekel senare me- tetspolitiska landvinningar. Eller som Moa jag på hudfärg. Min egen och nade en rad svenska bögar Matthis uttryckte det i Dagens Nyheter när andras. Jag spyr på ras, kön, att det i homorörelsen ”in- hon i debattens senaste vågbrytning skred klass och etnicitet. Jag spyr släpade” q:et, som en av dem till de senares försvar: ”Förra året döptes på genus, anus, karius och uttryckte det, snotts och det som tidigare hette kinapuffar om, och baktus. Jag spyr på hetero- gjorts till teoretisk disciplin förpackningens rasistiska stereotyp togs normativitet och könsmakts- av ett gäng ”satans akademi- bort. Folkstormen uteblev. Förra året sändes ordning och jag spyr på hbtq. Magnus Linton ker” som ”slickat minimalt Kalle Ankas jul utan picaninny och antise- Jag spyr på gubbslem, fittstim är journalist och mycket fitta för att ha rätt att mitisk karikatyr. Tittarsiffrorna steg. ‘Tintin och snigelspår.” författare. kalla sig flator”. ➤ f oto: thierry ehrmann i Kongo’ stod i biblioteksmagasin över hela Om man blir trött eller Ett besläktat ifrågasät-

58 Magasinet Arena #6—2013 Magasinet Arena #6—2013 59 Essä. Identitetspolitik Alla mot alla

Fasta, flytande eller universella identiteter är frågan tande började vid samma tid riktas från helt utan är alltid en dialektisk relation mellan annat håll mot postkoloniala teoretiker som en själv och andra, och det var inte svårt att Sverker Sörlin. själva var vita och vars förmåga att tolka ra- se den konserverande potentialen i det sär- sismens muterande uttryck därför, menade artstänkande baserat på gruppidentitet som kritikerna, rimligen var minst lika begränsad Taylor under 1990-talet blev känd för. När Nancy Fraser. Jonas Hassen Khemiri. som Per Sinding Larsens kapacitet att på dju- intersektionalitetsforskningen senare liberal gruppidentitet – som självporträtte- pet förstå Lou Reed. gjorde entré handlade mycket just om rar sig med enkla löften om just frihet och Om förskjutningarna i fråga om medier att sortera bland identitetsbildning- autonomi. Ett val att bära slöja är med andra och mått – båda intressant vidrörda i Sverker ens såväl progressiva som konser- ord, enligt flera europeiska länders nya in- Sörlins och Anders Ekströms bok Alltings verande möjligheter i en allt mer tegrationslagstiftning, inget verkligt val och mått: humanistisk kunskap i framtidens sam- avreglerad global ekonomi; försöka den som tror sig bära plagget på eget initiativ hälle – i huvudsak varit progressiva vet jag se vilken identitet som är möjliggö- lider, som de tillika av homogenisering be- Jasenko Selimovic. inte riktigt hur de senaste vändningarna i de rande respektive begränsande i vil- Johan Lundberg. satta kommunisterna en gång sade, av ”falskt identitetspolitiska frågorna om erkännande ken situation och inte minst hur detta medvetande”. och representation i ett större perspektiv ska samspelar med ekonomiska och sociala Lidija Praizovic i Filter nr 28 2012. lysningens själva essens, kommer således ∼ värderas. Förvirringen tycks stor, och jag sorteringskrafter. inte längre från de normer som än i dag När Jasenko Selimovic svarade tror mycket oklarhet hänger samman med som ytterst definierar dess värderingsbas, reglerar lagstiftning, utbildning, medier, Jonas Hassen Khemiri i den nya medie- intersektionalitetsperspektivens tyvärr be- Identitetspolitikens myller av och att ett visst samhälles politik alltid kan vardag och i stort sett all social interak- tidens mest delade svenska kulturdebatt gränsade genomslag i debatten. Identitets- återvändsgränder är emellertid stort, och förklaras och försvaras som en konsekvens tion – utan från intoleranta minoriteter. var det i linje med den fråga som allt oftare politiska aktörer är grupper som upplever enligt Victoria Farelds hegelianska idéut- enkel affirmation, och resultatet blir det seg- av denna kulturella essens. När sådant tän- De människor som enligt Geert Wilders, ställs från postpolitikens kulturaffirmativa förtryck eller marginalisering på grund redning ligger ett centralt problem i den regerade samhälle som är vanligt i Europa kande etableras i dominerande politiska Nederländernas succéislamofob, inte ”tål” samhällstoppar: Men hur kan ni känna er av till exempel sexuell, etnisk eller religiös motsägelsefulla men ständigt återkom- i dag; en plats där mångkulturens verkliga partier blir avpolitisering en naturlig följd, de europeiska friheterna och därför måste diskriminerade när hela vårt samhälle så identitet och som genom att formulera ett mande essensdynamiken: erkänn oss för dem problem ligger i en allt mer rasifierad eko- och kontroversiella ekonomiska och poli- massdeporteras. Friheten är vår, homofo- uttryckligen hyllar och bejakar mångfald? nytt språk för självförståelse vill ta sig ur en vi (redan) är! Som alternativ till identitets- nomi och politikens tendens att förstärka tiska frågor glider över i en sfär präglad av bin deras. Skillnaden enorm. Och befrielsen Det är bland annat denna fråga Lentin och underordnad position, det vill säga kräver att politikens återblickande dilemman föreslår och överbetona i stället för att dekonstruera föreställningar om kultur, religion, tradition, ett enkelt val mellan kulturer. Titley behandlar i sitt epos om dagens ”post- bli erkända för exakt hon vad hon kallar kultur och identitet. En rad ”talesmän” för identitet och så kallade värderingar – en plats I nyessentialismens Europa skrivs en rasistiska era” – en term för den tid av para- de delar av identite- en vidkännandets fi- ”grupper” pekas ut, och som den norske so- bortom de parlamentariska valens eller den kollektiv och historisk kamp för att ta sig re- doxala identitetspolitiska lappkast då kultur ten de upplever har En rad bögar losofi; en tanke som cialantropologen Thomas Hylland Eriksen fackliga organiseringens demokratiska kon- lativa rättigheter om till ett individuellt val ersatt ras och brittiska fascister demonstre- blivit osynliggjorda i motsats till en del uttryckt det i grannlandets fall: ”I Norge har troll. En av kulturaliseringens konsekvenser, mellan färdiga kulturer i vilket absoluta rät- rar för homosexuell frigörelse – och jag tror eller kränkta av ma- menade att q:et postkolonial teori vi haft en tendens att lägga alldeles för stor menar Brown, är att i grunden politiska feno- tigheter fås i den ena. Denna sexualisering av debatten skulle vinna på att stanna i den. Det joritetssamhället. inte bagatelliserar vikt vid religiös identitet. Som om imamer men berövas de historiska sammanhang och europeiska ideal, menar till exempel Alana naivt liberala perspektiv Selimovic klassresa För många handlar snotts och gjorts människans begär kunde representera 180 000 muslimer – klart segslitna rättvisestrider de springer ur och Lentin och Gavan Titley i sin lysande bok The skänkt honom illustrerar den vanliga vrång- det alltså inte – som efter fast mark – en många ’muslimer’ är missnöjda med det!” att den maktutövning som formar ojämlikhet Crisis of Multiculturalism – Racism in a Neoli- bilden att sexism och rasism är en fråga om idéhistorikern Vic- till teoretisk gemenskap, en kul- Fraser menar – på goda grunder – att en ramlar ur blickfånget. beral Age, spelar ingen som helst progressiv avsikter när det i själva verket är en fråga om toria Fareld formu- tur, ett ursprung, politik som stannar vid kulturellt erkännan- roll för den angelägna uppgörelsen med he- praktiker som bara kan förstås utifrån studi- lerat det i sin bok Att disciplin av ett ett slutmål – men de leder till ”affirmativa identiteter” och som Det låter komplicerat men ex- teronormativt förtryck, men för en rad ak- et av konsekvenser. Lite sorgligt, men väldigt vara utom sig inom som samtidigt er- vaccin mot identitetspolitikens kulturkon- emplen på processen är många och illustre- tuella politiska projekt byggda på idén om talande, för den svenska debatten är att den sig, en underbar gäng ’satans känner erfaren- serverande sida föreslår hon så kallat trans- ras kanske lättast med identitetspolitikens det mångkulturella samhällets fiasko är en sitter nergrävd i sig själv i stället för att flytta vägledning genom heten av att man formativa lösningar; en erkännandepolitik senaste karuselltur; hur hbt-frågor plötsligt debatt om sexuella rättigheter oslagbar som blicken till den stora del av världen där en identitetspolitikens akademiker’ som aldrig kan komma som inte bygger på identitet utan tar fasta på blivit effektivt material, eller snarare verk- skapare av en ”diffus men tillfredsställande tydligt genomförd intersektionalitetspolitik dilemman – om ’slickat minimalt ”hem”, eftersom specifika delar i rådande normsystem i syfte tyg, i den allt mer sekulärt marknadsförda känsla av att befinna sig på rätt sida moder- baserad på ovanstående konsekvensförstå- att bli respekterad hem är en plats man att destabilisera hierarkiska värdemönster i främlingsfientlighetens ambition att up- niteten”. else på bara ett decennium faktiskt förändrat oavsett etniskt bak- mycket fitta’. aldrig varit på: ”Vad hopp om att, som Birgitta Svensson uttrycker pehålla sig vid skillnader mellan ”vår” och Nicolas Sarkozys uttalande – i samband livet för hundratals miljoner människor. grund, religiös tro som gör oss till oss det, hela tiden skapa ”nya identiteter, tillhö- ”andras” till synes oförenliga ”kultur” el- med det franska niqabförbudet – om en spe- I Latinamerika – den enda region där eko- eller sexuella prefe- själva är snarare righeter, kulturer och öppna relationer.” En ler ”identitet”. Trots att kvinnor i Europa cifikt fransk syn på kvinnlig frigörelse flyt- nomiska klyftor i dag minskar och någon typ renser och inklude- villigheten att upp- vaken läsare ser att det var just det queerteo- inte haft rösträtt i mer än några decennier, tar på ett liknande sätt fokus från det faktum av socialism står på dagordningen – har de ras i en universell ” repa oss själva på rin på sin tid gjorde – skar upp ett oläkbart homosexualitet nyligen var en sjukdom, att kvinnoförtryck präglar alla samhällen till aktuella sociala revolutionerna byggts via mänsklighet baserad på alla människors nytt. Vi är inte förrän vi är på nytt, och på sår i såväl homo- som heterosexualiteten aborträtten blir allt mer hotad och bara idén att den globala kvinnorörelsens mål är just en kreativ kombination av klass- och gemensamma egenskaper; ofta handlar det nytt, och på nytt.” – och det är något för vår nya tid väldigt ta- en tredjedel av Europas befolkning stöd- något som i dag är helt grundläggande för identitetspolitik. Några av världens mest om att ”bli erkänd för sin särart, om att bli Filosofen Nancy Fraser – författare till lande, faktiskt lite skrämmande, att ett så i jer homosexuellas rätt att adoptera barn viss, särskilt fransk, kultur. sexradikala lagar, omfattande konstitutionell bekräftad för just de karakteristika som tidi- Scales of Justice – vill också stortera stängda alla meningar nydanande perspektiv börjat driver i dag dominerande politiska krafter Så skrivs feminismen ur historien, och utbyggnad av etniska minoriteters självbe- gare ledde till osynliggörandet eller förtryck- från öppna identiteter, men med ett perma- föraktas inte bara till höger utan också till från höger till vänster, många paradoxalt kvar blir ett perspektiv som utesluter att en stämmande och gigantiska revideringar av et”. Alltså något som går utöver toleransens nent fokus på ekonomiska och sociala för- vänster. nog med en tydlig engagemangshistoria muslimsk kvinna med slöja skulle kunna sexistiskt språk i officiella texter, har på kort överseende eller respektens förankring i det hållanden och genom en separation av vad I Regulating Aversion: Tolerance in the Age mot kvinnlig frigörelse, idén att ”sexuell vara en del av en kvinnlig frigörelseprocess tid – bland mycket annat – realiserats i po- gemensamma. Eller som Fareld låter filoso- hon kallar affirmativa och transformativa of Identity and Empire menar feministen Wen- demokrati” inte bara är uppnådd i Europa och identifiera sig sombåde religiös och femi- litiska projekt vars yttre ramar varit en rätt fen Charles Taylor uttrycka det: det handlar lösningar på den normrelaterade under- dy Brown att dagens ”kulturalisering av poli- utan att jämställdhet, feminism och hbt-rät- nist. Paradoxalt nog blir frihet och autonomi klassisk klassanalys. För att svenska med- inte enbart om att låta olikheter överleva ordningens problem. I ett ytligt mångfalds- tiken” – att identitetens politisering gått hand tigheter hör till kontinentens etikhistoriska i det perspektivet mål som inte uppnås av iekonsumenter ska få veta något om sådant utan också om att ”erkänna deras värde.” samhälle blir just erkännande av olika typer i hand med ekonomins avpolitisering – som grundpelare. självständiga subjekt på egen hand utan av krävs emellertid att blick, diskussion och in- En identitet – må vara vilken som helst – av kulturella identiteter vägledande princip i dag präglar stora delar av väst är ett resultat De primära hoten mot denna föreställda en sorts ansökan om medlemskap i ett kultu- tresse lyfts från Södermalms Twitterflöden.

är emellertid inget man själv förfogar över i tron att jämlikhet kan skapas med sådan av idén att varje kultur har en tydlig essens f oto: wikimedia commons/Jashar G ha v ampour ”tradition”, allt oftare beskriven som Upp- rellt definierat kollektiv – ett slags monolitisk Och det tycks osannolikt. ■

60 Magasinet Arena #6—2013 Magasinet Arena #6—2013 61 Essä. Lycka Borde vi leta efter lyckan på en nattklubb i London i stället för att försöka leva det perfekta livet? Lycko-predikanterna har åkt på en backlash. Det är mycket man kan vara kiga sättet som drar till sig allas uppmärksamhet. När en förälder emot här i livet – död, sjukdom, mät- uppgivet yttrar de magiska orden till sitt barn – ”jag vill ju bara tade fetter, knark, datorspel – men att du ska vara lycklig” – så säger de egentligen, ”jag vill bara att lycka är vi väl ändå överens om att du ska smälta in, och vara som alla andra”. Lycka är med andra det är en bra sak? Eller hur? Alla vill ord samma sak som att hålla sig på banan, i linje med de rådande ju vara lyckliga. normerna. Ju längre du glider ifrån de här idealen, desto olyckligare Lycka är en sådan där sak som vi kommer du bli. Du! vare sig behöver förklara eller moti- Föräldrarna säger att det är du som kommer att bli olycklig, trots vera. Det är ett axiom. Vi vet inte vad att det med stor sannolikhet handlar om dem själva. Att de, i egen- det är. Men vi vet att det är bra. skap av föräldrar till ett avvikande barn, ska mötas av grannarnas Ta den typiska självhjälpsboken. misstänksamma blickar. Skräcken när fotbollsfarsorna kommer Först utropas lycka som det slutgil- fram för att snacka efter träningen? tiga målet. Sen följer en lång rad rekommendationer för hur vi kan Dförbättra våra liv. Vissa råd är konkreta, som att sova ordentligt och Lycka är alltså intimt förknippat med ett liv utan drama, motionera; andra är mer esoteriska, som att dyka djupt ner i våra ett liv som utspelar sig enligt de sociala naturlagarnas gång. Man själar för att finna personen vi egentligen är. håller sig i mitten utan att störa ordningen. Avhåller sig från allt Det är kanske ingen större överraskning att höra det här från kontroversiellt. Politik sopas under mattan, även om man ibland självhjälpsivrare – det är trots allt så de tjä- kostar på sig ett underfundigt uttalande, nar sina pengar. Inte heller är det konstigt gärna av mer politiskt inkorrekt slag. För i att inspirerande månadsmagasin ägnar Vi ser det överallt det här sammanhanget är sådana uttalan- vartannat nummer åt lycka. Vad som är den inget brott. De klassiska stereotyperna desto mer förvånande är att akademiker nu, inte minst i finns där för att stanna, vare sig vi pratar och inte minst politiker okritiskt hoppat om den ”glada hemmafrun”, ”lyckliga sla- på tåget för att predika lycka. Det är förvå- Sverige, där både ven” eller ”heterosexuellt familjemys”. Man nande, och även lite olustigt, eftersom lycka vill ju inte sabba festen. inte alls är så oskyldigt som vi tror. kommuner och Och det här har blivit en sorts förhåll- Att lycka inte alls är särskilt oskyldigt ningsregel: att inte sabba festen. Sarah Ah- är ett argument som på senare tid börjat grundskolor stolt med talar utifrån egen erfarenhet när hon tränga fram genom djupa lager av lycko- förklarar att feministen har blivit vår tids dogmatism. På ganska kort tid har en rad beskriver sin argbigga – den feministiska bråkstaken. spännande böcker kommit ut, med det ge- De beskrivs som bittra och humorlösa. Så mensamma temat att lycka kanske inte är värdegrund som fort de kliver in i ett rum börjar de andra så eftersträvansvärt som vi ofta tror. Att skruva på sig. Nu kan de inte längre prata ständigt utvärdera sin tillvaro utifrån en vilandes på det fritt, öppenhjärtigt och så där härligt po- abstrakt lyckoprincip är inget bra recept på positiv tänkan- litiskt inkorrekt som de annars gärna gör. ett gott liv. Det gör oss bara mer oroliga och Inga uppiggande skämt om frugan. Inget nervösa. Är jag lycklig nu, frågar jag mig dets principer. om kroppsfor- själv. Ja, jo, det är jag nog. Eller det måste mer. Och inga jag vara. Jag har ju slagit nytt personbästa anekdoter av på sex kilometer. Och så har jag hittat ett mer horisontell nytt smoothierecept. Eller nej. Inte? Vi pro- karaktär. De drar var igen. ” helt enkelt ner Vissa menar nu att lyckokulten till och med blivit direkt skadlig. stämningen. Men, som Ahmed frågar Ju mer vi försöker bli lyckliga desto olyckligare blir vi. Och vad sig, är feministen en glädjedödare för jävligt som är än värre är att lyckoargumentet används för att maskera att hon talar om sexism? Eller blottläg- andra saker, som en förtvinande välfärd och sämre sociala och ger hon bara det som ligger gömt bakom ekonomiska villkor. Är det kanske så att lycka har blivit en hemlig en glättig lyckofasad, till exempel hem- följeslagare till högervriden individpolitik med det underliggande mafruars slitsamma arbete och prekära Carl Cederström är syftet att polarisera samhället? situation? Lycka tycks alltså vara något medförfattare till I The Promise of Happiness menar Sarah Ahmed, professor vid som vi måste försvara från obekväma boken Dead man Goldsmiths i London, att lycka är nära förenat med det lyckliga sanningar? Det lyckliga livet föredrar working och tillträ- livet. Eller mer exakt, med en oerhört snäv och enfaldig idé om vad lugn och ro, på bekostnad av sanning. der i januari som det goda livet innebär. Familjegemenskap och resor till Italien fun- Ahmed gör flera lysande poänger, lektor i företags- kar. Men mer utsvävande idéer, som att vara homosexuell, funkar men den akademiska jargongen är på- ekonomi vid Stock-

LYCKLIG!av Carl Cederström f oto samtliga bilder: istockphoto mindre bra. I alla fall om du ska vara homosexuell på det där skri- frestande. Boken rör sig långsamt ➤ holms universitet.

62 Magasinet Arena #6—2013 Magasinet Arena #6—2013 63 Essä. Lycka

framåt, utan att nödvändigtvis borra djupare. Mängder av lång- du till följd av en ekonomisk kris förlorar ditt jobb så är det inte randiga filmanalyser radas upp, men det är sällan de riktigt leder ekonomins eller politikens fel. Det finns faktiskt bara en ansvarig. någon vart. En betydligt mer läsvärd bok på det här temat – inte Och det är du. Offermentalitet ger heller inga pluspoäng. I en tid av bara till formen, utan också till innehållet – är den amerikanska positivt tänkande finns nämligen inga offer. Bara vinnare, som för- journalisten Barbara Ehrenreichs Smile or Die, översatt till svenska tjänar att vara vinnare; och förlorare, som också förtjänar sitt öde. som Gilla läget. Visst, som med många andra amerikanska journa- Positivt tänkande har en intressant historia, som Ehrenreich listböcker är tesen fastslagen redan från första spårar tillbaka till kalvinismen – en sträng sidan – i det här fallet att positivt tänkande har religion som knappast uppmuntrade till skoj- förödande konsekvenser, både på ett samhälle- Det är som friska upptåg eller gemensamma skrattfester. ligt och individuellt plan – och boken fortsätter I stället premierades hårt arbete och ständig sedan på den inslagna vägen, utan att avvika en ohelig kors- självgranskning. Den var skoningslöst fördö- en tum. mande mot dem som hamnade efter eller miss- Men det gör inte så förfärligt mycket efter- befruktning av lyckades. Men med tiden blev kalvinismen allt som tesen är insiktsfull, och har starka ben kalvinismen mindre populär. Folk tröttnade på dess socialt att stå på. Ehrenreich gör därtill ett gediget påtvingade depression, som Ehrenreich ut- arbete att förstå positivt tänkande – kanske och nytänkan- trycker det, och blev öppna för andra rörelser inte utifrån sina egna premisser, eftersom och positivare tankesätt. En sådan rörelse, de är för skruvade – men hur den har vuxit derörelsen som framträder under 1860-talet, var nytän- fram historiskt och lyckats infiltrera våra liv. kanderörelsen – en märklig mix av emersonsk För nog genomsyrar positivt tänkande vårt som vi bör naturromantik, swedenborgsk mysticism och samhälle? Åtminstone västvärldens. Vi ser hinduism. Till skillnad från kalvinismens mul- det överallt nu, inte minst i Sverige, där både förstå positivt na pre-determinism, så var nytänkanderörel- kommuner och grundskolor stolt beskriver sen andligt munter. Och framförallt kom den sin värdegrund som vilandes på det positiva tänkande. med en enorm tilltro till individens tankekraft. tänkandets principer. Det är som en ohelig korsbefruktning av de Men det finns en plats där det är särskilt här två historiska rörelserna – kalvinismen synligt. Nämligen på jobbet. Företagsvärlden och nytänkanderörelsen – som vi bör förstå är inte bara den positiva psykologins bästa ” positivt tänkande. Dess säregna karaktär lig- kund utan också dess ideologiska hantlangare. Det är genom fö- ger alltså i kombinationen av magiskt tänkande (att du med rätt retag som de flesta självhjälpsböckerna säljs (”Bli bättre på jobbet attityd kan åstadkomma precis vad du vill) och ett enträget insiste- med positivt tänkande”, den perfekta titeln att ge sina anställda i rande på det personliga ansvaret i alla lägen (om det går åt helvete julklapp). Och det är i regel företagen som betalar notan för motiva- så är det ditt fel). tionskurser och teambuilding-övningar. Många kan från person- liga erfarenheter vittna om de infantila och förnedrande inslagen i Trots att grunderna till det positiva tänkandet formades att stå ute i en skogsglänta en regnig novembermorgon och tving- under andra hälften av 1800-talet, så är det inte förrän på 1950-talet as kliva upp på en stubbe med ögonbindel och falla bakåt in i sitt som det slår igenom på allvar. Med publiceringen av pastorn Nor- ”teams” samlade famn. Allt medan kollegorna hejar på, klappar, man Vincent Peales The Power of Positive Thinking når det positiva befunnit sig på samma ”frekvens” som händelsen, så ryggade även av en massa överdrivna påståenden, utan grund, som att varje dag och ropar ditt namn. Men det finns betydligt mer extrema fall, som evangeliet en större publik. Boken var skriven för den vanliga per- mer förlåtande personer tillbaka. är en fantastisk dag, och att jag ska bli bättre och bättre. Men den lyckligtvis bara ett fåtal har fått uppleva. Ett företag använde sig sonen, men visade sig särskilt populär bland tragiska medelålders här jargongen, fortsätter Seligman, är inget som utbildade och kri- av waterboarding som motivationsteknik; ett annat smiskade sina män, som led av dåligt självförtroende, ofta för att de inte fick till Men vi hittar samma slags argument på andra ställen, som i tiskt tänkande personer köper. De efterfrågar mer substans. Och anställda, tvingade dem att krypa runt i blöjor, och tvångsmatade det i hemmet (med en ständigt besviken fru) eller på jobbet (med alla fall till ytan framstår som mer seriösa. Nämligen universiteten. till skillnad från Norman Vincent Peale så skriver inte Seligman dem med barnmat. ständigt hot om uppsägning). Det positiva tänkandet har under senare år blivit alltmer framträ- för den simpla försäljaren – han skriver för de utbildade klasserna. Men det här handlar inte bara om mobbning på jobbet som gått Det positiva tänkandet lever kvar i dag i alla dess former. En av dande i akademiska studier, särskilt lyckostudier, och i synnerhet I ett försök att tydliggöra den här skillnaden förklarar Seligman fullständigt över styr. Det handlar om något mer grundläggande. de mer extrema varianterna – men inte desto mindre populär för vad som kallas positiv psykologi. När psykologen Martin Seligman att positiv psykologi inte alls är normativt. Som han uttrycker det: Budskapet med de här övningarna är inte i första hand att du ska det – finner vi hos den australiensiska teveproducenten Rhonda antog den prestigefyllda rollen som ordförande för American Psy- ”Det är inte den positiva psykologins uppgift att tala om för dig att bli en lagspelare. Budskapet är att du kan göra så oerhört mycket Byrne, som med sin dvd The Secret blev känd över en natt, och in- chological Association 1997, så vigde han sin kandidatur till just du ska vara optimistisk, eller andlig, eller snäll, eller gladlynt; det är mer än vad du för närvarande gör. Om du bara lägger manken till bjuden ett flertal gånger till Oprah Winfreys eftertraktade tv-soffa. positiv psykologi. Tanken var att komma bort från det freudianska snarare att beskriva konsekvenserna av de här dragen (till exempel och börjar tänka mer positivt. Och det är du – ja, du! – som väljer Hemligheten är egentligen identisk med den som Norman Vincent arvet med dess fokus på avvikande sexualitet, dödsdrift och nju- att optimism för med sig mindre depression, bättre fysisk hälsa, och hur din situation ska se ut. Kort sagt, det är din uppgift att med rätt Peale predikade för över ett halvt sekel sedan: att allt som händer i tandets paradoxer – helt enkelt sådant som hade med människans bättre prestation, möjligtvis på bekostnad av mindre realism.” Det attityd bli bättre, vare sig det är att bli bättre på att sälja, eller bättre ditt liv avgörs av dina tankar. mindre angenäma sidor att göra. I stället ville Seligman koncentrera är ett egendomligt resonemang. Ungefär som: det är inget hot, bara på att leva ditt liv. Men Byrne går något längre. ”Hemligheten”, säger hon, ”kan sig på de positiva delarna av psykologi. Sådant som man blir glad ett faktum. ge dig allt du vill ha”. Den ger dig god hälsa, lycka, framgång och av. Och sådant som kan vara bra för samhället. Genom att knäcka Jag kan personligen inte låta bli att tänka på en sadistisk och över- kanske mest provocerande är att den här mentaliteten framförallt pengar. Och hela apparaten, utlovas det, är vetenskap- koden till lyckans port skulle den positiva psykologin hjälpa fler beskyddande pappa som säger till sin dotter: ”det är inte min uppgift är särskilt påtaglig i kristider. Mellan 1981 och 2003 förlorade 30 ligt underbyggd, ja till och med underkastad en särskild lag, den så personer till ett gott liv. att tala om att du inte ska ha kort-kort, högklackat och urringat; jag miljoner amerikaner sina heltidstjänster. Resultatet var en ny ge- kallade attraktionslagen. Och den fungerar ungefär så här. Tänk att Men det var ett problem som Seligman omedelbart var tvungen beskriver bara konsekvenserna (till exempel att du blir våldtagen, neration av arbetare som egentligen inte var försäljare men som nu du är en magnet. Bra. Föreställ dig nu att du är universums star- att lösa, och det var den besvärande kopplingen till positiv psy- mördad och lämnad att ruttna i helvetet, möjligtvis på bekostnad av tvingades leva så, ensamma och kringflackande, på ständig jakt ef- kaste magnet. Om du tänker tillräckligt hårt så ska du lyckas. Då kologi, som, med företrädare som Byrne, hade ett oseriöst rykte. mindre kul). Det är med andra ord inte ett normativt projekt, utan ett ter pengar. Enligt Ehrenreich får positivt tänkande en särskilt vik- kommer allt flygandes, din väg, allt du någonsin vågat önskat dig. Seligman ville inte bli tagen för en predikant eller kringresande deskriptivt, som med målande beskrivningar förklarar de allvarliga tig roll under den här perioden. Genom att omvandla strukturella Det är inte särskilt svårt att avfärda Byrne och hennes kompisar försäljare. Han var ju för tusan akademiker, som arbetade i veten- konsekvenserna av att avvika från den rätta vägen. frågor till individuella förses marknadsekonomin med ett ständigt som förvirrade galenpannor. När hon påstod att offren i tsunamin skapens namn. I Authentic Happiness från 2004 försöker Seligman Även om den positiva psykologin har en lite mer städad framto- alibi, som kan ursäkta även de mest skoningslösa effekterna. Om 2004 delvis hade sig själva att skylla, eftersom de på något vis måste således förklara skillnaden. Han menar att positivt tänkande består ning än det positiva tänkandet så framför den samma budskap: ➤

64 Magasinet Arena #6—2013 Magasinet Arena #6—2013 65 att lycka och framgång är något du i stor utsträckning väljer genom att skapa sitt eget öde. Och vilken följeslagare är väl mer passande att tänka positivt. En av Seligmans efterföljare, Sonja Lyubomirsky, till det stora samhället än den positiva psykologin? erbjuder till och med en exakt beräkning där 40 procent av våra Indexet blev i alla fall verklighet. 2011 kom resultatet. Svaren va- omständigheter uppskattas vara möjliga att förändra. 50 procent rierade något mellan de fyra generella frågorna: 60-80% svarade att är genetik. Så det är inget att göra åt. Slutligen är det 10 procent som de var hyfsat nöjda med sin tillvaro; och det genomsnittliga svaret är omständigheter av sådan karaktär att de inte går att förändra. på frågan om man var tillfredsställd med livet var, på en 10-gradig Till Seligmans försvar så finns det ett antal studier som har dra- skala, 7,4. git liknande slutsatser. I en särskilt upp- Den brittiska oppositionen gjorde sig märksammad studie från 1978, publicerad lustiga över resultatet. Studien var enligt i Journal of Personality and Social Psycho- Höga på socker, dem ett fullständigt slöseri med tid och logy, ville en grupp psykologer förstå lyck- pengar som inte lyckades säga något utöver ans relativa natur. För att undersöka saken klor och alkohol ”the bleeding obvious”. använde de sig av tre olika grupper. Den för- I Sverige var däremot mottagandet mer sta bestod av lottovinnare, som hade vunnit vinglade de om- positivt. I en debattartikel i Svenska Dag- mellan 50 000 och en miljon dollar. (Det här bladet (25/11-10) skriver några miljöpartister var som sagt på slutet av 1970-talet, så det kring, högljutt med anledning av Camerons lyckoindex att var kolossalt mycket pengar). Den andra det nu är ”dags att även i Sverige föra en se- gruppen bestod av personer som allvarligt och burdust, men riös diskussion om hur man med politiska skadats i trafikolyckor, med olika former av på ett sätt som beslut baserade på forskningsresultat kan förlamning som följd. För att kontrollera re- öka förutsättningarna för att göra männ- sultaten användes en tredje, slumpmässigt de själva säkert iskor lyckligare”. utvald, grupp. Resultatet visade att lotto- Naturligtvis finns det skäl att förhålla sig vinnarna på intet sätt var lyckligare än de skulle beskriva kritiskt till BNP som ett mått på välstånd. som nyligen skadats. De tycktes till och med Men det finns redan alternativa mätinstru- ha en negativare inställning till framtiden. som lyckligt. ment för att fånga upp andra värden, som Häpnadsväckande? Inte så särskilt, efter- till exempel kvalitet på utbildning och sjuk- som tidigare studier hade kommit fram till vård, samt hälsa och livslängd och mycket ungefär samma sak: att det inte finns något annat. Lyckoindex är något helt annat. I Ca- direkt samband mellan materiell framgång ” merons lyckoindex var det bara en sak som och lycka. Lycka verkar över huvud taget inte kopplat till externa mättes: testpersonernas påstådda välbefinnande. Och det verkade omständigheter. Författarna till studien sammanfattar sin tes på som att någon bakom studien läst om experimentet med det plante- ett oförfinat sätt, ”blinda, utvecklingsstörda, och missbildade är rade myntet vid kopiatorn, för två av de fyra frågorna på formuläret inte mindre lyckliga än andra”. frågade specifikt om gårdagen: hur lycklig var du i går? Men de här slutsatserna har ifrågasatts, inte minst för att svaren Men den mer oroande aspekten här, som miljöpartisterna inte är svåra att lita på. I en annan välkänd studie, från 1987, fick två tar upp i sin artikel, är vad de politiska konsekvenserna skulle bli grupper fylla i det sedvanliga lyckotestet. Men precis innan ombads om man börjar använda den rådande forskningen i politiken. Om testpersonerna att gå in i ett avskilt rum för att kopiera ett papper. studierna påstår att materiella förhållanden inte spelar någon roll Ett mynt hade planterats i rummet för hälften av testpersonerna. för personers lycka, blir inte det då ett legitimt skäl att upprätthålla Och resultatet visade att samma personer som av en ”händelse” ett ojämlikt samhälle? Om alla – oavsett förhållanden och om- ➤ hittat myntet också beskrev sina liv som lyckligare. Med andra ord kan lycka, så som den skrivs ner i ett formulär, bero på något så oansenligt som att hitta ett mynt vid en kopiator.

Det finns olika sätt att tolka den här typen av studier. Men för Martin Seligman är dock slutsatsen tydlig: lycka är inget som kommer till oss genom förbättrade förhållanden; det är en fråga om vår personliga inställning. Lycka kommer alltså inifrån: inte utifrån. Det här resonemanget intresserade också Storbritanniens pre- miärminister, David Cameron. Direkt inspirerad av Seligmans positiva psykologi bestämde sig Cameron för att skapa ett lands- omfattande lyckoindex. I ett tal i november 2010 motiverade han initiativet: ”om målet med politik är att skapa ett bättre liv för männ- iskor – vilket mitt är – och om du vet, både från magkänslan och överväldigande bevis, att framgång inte ensamt ger ett bättre liv, då måste man se till så att regeringen tar till praktiska åtgärder för att förbättra livskvaliteten så väl som ekonomisk tillväxt, och det är det vi försöker göra här”. Det är ett avslöjande tal, inte bara för att Cameron motiverar initiativet med överväldigande bevis (som aldrig funnits) och magkänsla (som vid tillfället alldeles säkert fanns). Det mest anmärkningsvärda är att han, i samma andetag som han talar om lycka, även nämner vikten av sänkt bolagsskatt och ett större fokus på entreprenörskap. Vi befinner oss i början av den planerade åtstramningspolitiken, samma år som visionen om det ”stora samhället” först presenteras. Det är en attack mot den

illustration: A ron L andahl klåfingriga staten, och ett lovtal till människans inneboende kraft

66 Magasinet Arena #6—2013 Magasinet Arena #6—2013 67 Essä. Lycka

ständigheter – har samma möjlighet att vara lyckliga, varför ska mistiskt företag. Vi isolerar oss i en alternativ verklighet, på tryggt politiker då försöka hjälpa vissa grupper snarare än andra? avstånd från det som har en oroande effekt. Vi väljer att titta på Det vi ofta glömmer bort i det här sammanhanget, menar Eh- ”glada nyheter” i stället för deprimerande rapporter om krig, svält renreich, är att positiv psykologi redan från början är politisk: det och dåligt väder. Vi läser inspirerande och upplyftande böcker; inte är en konservativ idé, som förespråkar status quo och rättfärdigar sådant som sätter griller i huvudet. Och vi tittar naturligtvis hellre ojämlikhet. Den riktar fokus på individen. Övriga förhållanden, på gladlynta komedier än svårmodigt snömos. utanför vår omedelbara kontroll, är bäst att lämna därhän, menar Seligman och hans vänner. Det är inte bara fruktansvärt dyrt att Men om lycka är oetiskt och konformistiskt, vad har vi ändra på sådana förhållanden; det är också, på det stora hela, lön- då för alternativ? Att aktivt eftersträva ett olyckligt liv är knap- löst eftersom allt ändå sitter i huvudet på individen. past en klok idé, även om det säkert skulle vara lätt att uppnå. Men Medan argumentet vi finner bland optimisthetsarna går i två vissa har ägnat sin tid åt att tänka ut alternativ. Ett sådant heter motsatta riktningar, förblir offret det samma. Å ena sidan förkla- melankoli. ras att de som befinner sig bland de lägre samhällsskikten inte alls Den amerikanska litteraturprofessorn Eric Wilson utvecklar är olyckligare än personer som är mer privilegierade. Materiella den tanken i sin bok Against Happiness. Melankolin är inte alls en förhållanden är ju inte relevanta för det individuella välbefinnan- sjukdom, som många tror, utan ett sätt att överskrida livets banala det. Å andra sidan har underklassen sig själva att skylla. Det är på stiltje, att utforska existensens möjligheter. Ungefär så beskriver grund av deras taskiga attityd som de är där. Hade de bara varit mer Wilson sitt favorittillstånd, och det låter kanske lockande. optimistiska hade de haft det annorlunda. Gjort karriär. Varit rika. Men även om melankolin säkert kan vara ett rimligt alternativ Lyckliga. Fråga bara Rhonda Byrne. till dagens lyckodogmatism, så blir det vare sig rimligt eller lock- ande när Wilson berättar. Hans självbelåtenhet och egenkärlek Det är naturligtvis en risk att vi blandar ihop saker kommer i vägen. Och stilen är direkt motbjudande. Det är vi och och ting, att vi misstar lycka för positiv psykologi, och så vidare. dom. Vi – du och jag, som genom boken ska växa ihop till ett klib- Men det är inte där vi finner problemet. Förvirringen går betydligt bigt överlägset väsen – tycker inte alls om lyckohetsen. Vi svävar djupare. I filosofen Pascal BrucknersPerpetual Euphoria finner vi liksom lite ovanför, och ser ner på vad Wilson kallar för lyckotyper. en mer filosofiskt sofistikerad kritik. Där beskrivs lyckobegreppet Lyckotyperna är korkade och ytliga. De kan inte sitta still. Har inte som det kanske vagaste historien lyckats kasta fram. Redan på sin heller tillräcklig förmåga att förstå existensens djupbottnade natur. tid kunde Augustinus (354-430 e Kr) räkna upp 259 olika betydelser ”Om bara dessa typer kunde lära sig att sitta ned”, skriver Wilson av begreppet. Och det har knappast blivit bättre med åren. Lycko- vid ett tillfälle. Och de här lyckotyperna ”kan inte riktigt förnimma studierna gör sällan några filosofiska djupdykningar i ämnet. De skönhet”, skriver han vid ett annat. nöjer sig i stället med en arbetsdefinition, som i slutändan, med När han vill lära dessa hopplösa typer om det verkliga livet, autentiska är att njuta på ett civiliserat och sofistikerat manér. Att heller någon poäng att sörja när den försvinner. Inte heller ska vi enstaka reservationer, kokas ner till vad en tillfrågad tror att det är. baserat på sina insikter om melankoli, så låter han precis som vil- leva på djupet. tro att lycka har med våra prestationer att göra, eller att vi på något Trots det har lycka infiltrerat vår tid på ett säreget vis. Det har ken annan självsäker lyckopredikant som helst. Han har hittat det Jag läste den här boken i en solstol på Cypern. En sistaminu- vis skulle förtjäna den. blivit en del av en ideologi som Bruckner daterar lite vagt till den se- hemliga receptet, och nu kommer han farande och ska köra ner tenresa hade tagit oss till en gigantisk hotellanläggning vid en Med det kanske inte är lycka vi talar om här, utan glädje. Ett nare hälften av 1900-talet, och som i första hand återfinns i västvärl- det i halsen på oss. övergiven åker, särskilt anpassad för brittiska familjer med vad ögonblick av extas eller eufori, över vilken vi inte har någon kon- den. Och Bruckner ger oss en rasande och skarp kritik av den här Men det finns något som kanske är ännu mer irriterande och det Wilson skulle kalla dålig smak. Höga på socker, klor och alkohol troll. lyckoideologin, som förvandlat vad som i botten är en skör känsla är att hans idé om lycka är begränsad till en viss typ av personer. vinglade de omkring, högljutt och burdust, men på ett sätt som de Tidigare i år skrev Zadie Smith en lysande essä i The New York till ett neurotiskt livsprojekt. Till skillnad från tidigare epoker, där Mer specifikt till personer från den välutbildade medelklassen, som själva säkert skulle beskriva som lyckligt. Även om min egen bild Review of Books om just glädje. Eller glädjerus kanske är ordet vi moral ofta handlade om att sätta personligt välbefinnande åt sidan, kan konsten att leva rätt. Precis som Martin Seligman talar han om av lycka inte direkt involverar brännskadade axlar och förmid- söker. Essäns titel var hursomhelst Joy. Hon beskriver maten hon så är lycka nu ett moralistiskt imperativ – ett kvitto på att vi lever ett det ”autentiska” livet, i motsatts till det ytliga och förgängliga. Det dagsberusning vid en sprucken swimmingpool – eller jo förresten, äter. Hunden. Mannen. Allt är en källa till glädje. Men exemplet gott och fulländat liv, med självförverkligandet som det slutgiltiga kanske det senare – så är det ett minst lika försvarligt alternativ till hon beskriver mest ingående handlar om något helt annat: ett natt- målet. Att inte vara lycklig är alltså detsamma som att vara omo- det som Wilson förespråkar. Lindblomste i en hängmatta med en klubbsbesök i slutet av 1990-talet. Här befinner vi oss långt ifrån ralisk, menar Bruckner. Att vi sedan inte vet vad lycka är – ja, det äldre upplaga av Keats vilande mot bröstet. Visst, det låter kanske Wilsons moraliserande anti-lycko-kampanj. gör bara att ideologin fungerar bättre: för då fortsätter vi nervöst att lyckolistan behagligt. Men när det är en överlägsen pose, som jag vill påstå Fellow Britons!, utropar Smith. Minns ni? Hon vänder sig till fråga oss själva om vi är lyckliga, utan att någonsin få ett klart svar. att det är i Wilsons fall, så väljer jag alla gånger att dricka i kapp dem som var med på den tiden, när första generationens ecstasy För det är en klassisk filosofisk observation att det inte går att med britterna. flödade, och särskilt till dem som befann sig på klubben Fabric just vara lycklig och samtidigt veta om det. Eller som Bruckner uttryck- Wilsons melankoli är med andra ord inte ett alternativ till lycka. den där speciella kvällen. Var det glädje? frågar hon. er det, ”ingen kan vara helt säker på att han är lycklig; och att ställa Det är samma typ av goda-livet-fantasi som vi får från Seligman Dagen efter var inte lika kul, fortsätter Smith. Killen som nu sit- frågan är att från början sabba svaret”. och Byrne. Det är en moraliserande berättelse där det finns två ty- ter i soffan och suger på en frukostjoint ser inte alls lika spännande Och ändå är det precis det vi antas göra i dag: dyka ner i de snå- per – de som lever rätt och de som lever fel – och där den senare ut som kvällen innan, när hela hans väsen tycktes vigt åt hennes riga inre skogarna och läsa av vår lyckotermometer. Det räcker gruppen demoniseras, vare sig det är för sin svikande tankekraft, välbefinnande. alltså inte med att vara lycklig; du ska veta det också. eller bristande smak. Och det som är mest oroande med vår tids Var det glädje? Kanske inte, säger Smith. Men oavsett vilket har Den kanske mest olustiga konsekvensen av den här lyckojakten lyckofetischism är just att den stirrar sig blind på individen, och upplevelsen – den och några andra, även sådana utan kemikalier är att världen utanför lätt försvinner. Den slovenske filosofen Slavoj hur hen ska leva sitt liv på rätt sätt. Återigen, en given följeslagare – lärt henne att känna igen glädje när den anländer. Žižek har till och med hävdat att lycka är en i grunden oetisk kate- The Promise of Gilla läget: Perpetual Against Happi- till Camerons vision om det stora samhället, där det helt och hållet Om jag fick välja att ha mer glädjerus i livet så vet jag inte säkert, gori. Etiken handlar om att hänge sig åt något som är större och vik- Happiness hur allt gick åt Euphoria: On ness: In Praise lämnas till individen att forma sitt öde. säger Smith, just för att det är en så svår känsla att kontrollera. Vi tigare än en själv. Men eftersom det för lyckofanatikern inte finns Sara Ahmed helvete med the Duty to be of Melancholy Så kanske bäst att bara skita i hela lyckoprylen? Det är vad vet aldrig när den kommer. Den dyker upp i alldagliga situationer Duke positivt tän- Happy Eric G. Wilson något större och viktigare än den egna personen, så finns inte heller University kande Pascal Farrar, Straus Bruckner föreslår på sista sidan i sin bok, och jag är beredd att och uteblir vid grandiosa tillfällen. Det är inget vi jagar, eller fram- etik på tapeten. Visst, det går att sätta av några hundralappar till Press Barbara Bruckner and Giroux hålla med. Åtminstone är det hög tid att ge upp jakten på det lyck- kallar, och inte heller något vi håller fast vid. välgörenhet då och då, men bara om det inte rubbar lyckoprojektets Ehrenreich Princeton Uni- liga livet. Lyckan kanske dyker upp ibland, och det finns såklart Den finns bara där – lyckan eller glädjen eller vad vi nu vill kalla cirkelformade bana. Lycka är därför, fortsätter Žižek, ett konfor- Leopard Förlag versity Press ingen anledning att mota bort känslan när den kommer, men inte den – och egentligen är det inte så mycket mer med den saken. ■

68 Magasinet Arena #6—2013 Magasinet Arena #6—2013 69 Kultur. Lawrence Abu Hamdan kats respektive beviljats uppehållstillstånd Sverige var först ut med i Europa och USA grundat i språktest är svårt att veta. Men oavsett om språkanaly- språktest för att pröva flykt- serna är korrekta eller inte, så är de intres- santa för vad de säger om rättsväsendens ingars identitet. Konstnären syn på röst, härkomst och sanning, menar Abu Hamdan. Rösten används som en typ av inofficiellt pass, som används för att -av Lawrence Abu Hamdan göra om en person har rätt till asyl eller inte. – De försöker använda sig av vetenskap undersöker vad som händer för att avgöra härkomst. Rösten är ett steg i ett system av att bedöma människors här- när du går från att vara din komst med biologiska medel. I Storbritan- nien talar man mycket om att DNA-testa historia till att bli din röst. asylsökande i framtiden till exempel, säger Lawrence Abu Hamdan. exempel i den brittisk-libanesiska konst- Bakom språktesterna ligger en ensprå- närens hemland Storbritannien. I Abu kighetens ideologi. Fantasin om att varje Hamdans ljuddokumentär The Freedom of land och region har en specifik dialekt, som Speech Itself, som bland annat har ställts ut kan användas för att avgöra var en person på Tate Modern i London, följer han den pa- kommer ifrån. Men det är inte så röster och lestinske asylsökanden Muhammed, som dialekter fungerar, menar Abu Hamdan. fick sin asylansökan nekad efter att han De är flytande, föränderliga och påverkas hade genomgått ett språktest från Språk av hur andra talar. AB. Detta efter att han ska ha uttalat vissa – Vi ändrar vårt tal medvetet och omed- arabiska ord fel. vetet. Den här typen av språkanalyser kom- – Verket fokuserar på relationen mellan plicerar hur vi kan se på vittnesmål, språk [språ:kets] rösten, som är något smittsamt och sub- och att tala fritt. Politik i dag handlar inte jektivt, och medborgarskap som är något om vad vi får säga, utan om hur vi hörs och väldigt byråkratiskt. Det är en våldsam syn- hur vi blir lyssnade på, säger Lawrence Abu kronisering som sker när rösten behandlas Hamdan. som en identitetshandling i ett rättssystem, Verket Conflicted Phonemes, som ställs ut onstnären Lawrence Abu Hamdans intres- säger Lawrence Abu Hamdan. på Tensta konsthall i vår, är en karta över * se för migrationspolitik och språk ledde ho- Som exempel tar Abu Hamdan det ara- de händelser i Somalia under det senaste nom till Sverige. biska ordet för tomat, som Muhammed århundradet som har påverkat det soma- KÅr 1993, när ett stort antal flyktingar från enligt språkanalysen uttalade på ett sätt liska språket. Svält, inbördeskrig och olika Bosnien ansökte om asyl i Sverige, så inför- som antyder att han är syrisk snarare än typer av tvångsprogram för integration har de Migrationsverket som första myndighet palestinsk. Testen görs ofta på telefon, av gjort att människor har rört sig mellan olika i världen språkanalyser för att avgöra flyk- en anonym intervjuare som ska vara en per- regioner, influerats av andra dialekter och tingars ursprung. son som har härkomst i den regionen, och språk, och sedan kanske flyttat vidare eller Språktester används i Sverige när asyl- som därmed anses vara expert på just den hem igen. Kartan skapades i en workshop sökande saknar giltiga identitetshandlingar dialekten. Men huruvida det alltid stämmer för den holländska konsthallen Casco, med och Migrationsverket tvivlar på att flykting- är svårt att säga. en grupp av somaliska asylsökande som [kånflik:t] en talar sanning om sin härkomst. I dag an- – Problemet för Mohammed var att han hade blivit nekade asyl sedan de hade ge- av sanna samuelsson vänds det ofta på flyktingar från Somalia, inte riktigt förstod sin intervjuare på Språk nomgått en språkanalys samt en grupp be- som Migrationsverket inte erkänner några AB. Han menade att personen som inter- stående av lingvister, konstnärer, aktivister pass ifrån om de är utfärdade efter 1991, och vjuade honom var irakisk och talade en dia- och grafiska designers. där härkomst från vissa regioner i syd anses lekt som var svår att förstå. Så det verkar – Verkligheten är så mycket mer rörig än utgöra större skäl till asyl än från de mer som att det händer att de höftar, och tar in vad språkanalyserna antyder. Framför allt stabila regionerna i norr. Det kan gälla flyk- någon som bara pratar arabiska. Utan att i regioner med vitt utbredd migration, som tingar från Palestina, som ofta saknar pass ta hänsyn till den effekt det har på den som Somalia. Under de senaste fyrtio åren har godkända av Migrationsverket. intervjuas, säger Lawrence det varit stora flyktingström- Migrationsverket uppger att de mellan Abu Hamdan. mar inom landet, säger Law- juni 2012 och juni i år har köpt 2128 språk- rence Abu Hamdan. analyser från Språk AB (som gör 95 procent Efter intervjun ana- Kartan är plottrig, svår att av deras språkanalyser). Språk AB, det lyseras materialet av en ling- tyda, full av subjektivitet och största av Sveriges två språktestföretag, tar vist, som sedan skriver en människors komplicerade runt 2000 kronor för en utförd språkanalys, skriftlig rapport som leve- livsöden. Precis det som inte uppger Migrationsverket. reras till beställaren. I den får utrymme i språkanaly- Språktesterna är också en svensk ex- efterföljande överklagan av serna. Testet mäter hur du portvara. Språk AB och Verified anlitas av Muhammeds fall insåg Abu uttalar vissa ord, oavsett myndigheter i andra länder. Hamdan hur stor tyngd rap- om din mor är från en del av Enligt Lawrence Abu Hamdan används porterna från röstanalyserna landet och din far från en an- testerna på många olika håll i Europa, och har i migrationsdomstolar- Sanna Samuelsson nan, till exempel. Den typen har påverkat många flyktingars öde, till na. Hur många som har ne- är frilansjournalist. av enskilda och personli- ➤ ”Conflicted phonemes”.

70 Magasinet Arena #6—2013 Magasinet Arena #6—2013 71 Lawrence Abu Hamdans ljudkonstverk Aural Contract: The Freedom of Speech Kultur. Språket som vittneshandling Itself är upplagt som en radiodoku- mentär och handlar om hur tal och lyssnande politiseras i dag. På vilka sätt finns rösten med inom lagens område? ga förklaringar till varför just du talar som du gör får ingen plats i språkanalyserna. Lawrence Abu Hamdan. – Det är ett fundamentalt skifte i hur vi ser på vittnesmålet. Det underminerar de möjligheter som en person vanligtvis har att argumentera för sin sak. Det är ett skifte till de ickeverbala delarna av talande, som tar bort agensen från de som talar, säger Law- rence Abu Hamdan.

I en annan audiodokumentär The Who- le Truth undersöker Abu Hamdan de nya LVA-lögndetektorer som används i bland annat USA och Storbritannien. LVA står för ”layered voice analysis” och tekniken mäter variationer i rösten, snarare än kroppsre- aktioner, som vanliga lögndetektorer gör. Abu Hamdan menar att de har gemensam- ma nämnare med röstanalyserna, i att de fo- kuserar på hur något sägs, snarare än vad som sägs. Att tekniken går ut på att lyssna utan att lyssna. – The Whole Truth handlar om sannings- serar på hur den används i rättssystemet ifrån. Medan personen som talar avpoliti- produktion. Idén om att det finns en exakt i USA och Storbritannien, men även här seras i det större system som rättssystemet sanning som ska extraheras. Talande sub- finns en svensk koppling. Matematikern eller migrationsdomstolen utgör. Hen blir jekt kan ljuga eller överdriva, så hur ska Andreas Takanen intervjuas, som tillsam- till en siffra i statistiken som effektivt ska rättsväsendet komma runt dessa funda- mans med Francisco Lacerda, professorn i bedömas, inte utifrån sitt vittnesmål eller mentala brister i talet? Detta är ett sätt att fonetik vid Stockholms universitet, håller sin personliga berättelse, utan utifrån vissa använda vetenskap för att bedöma röster på med en studie om LVA-detektorer. Taka- fastställda parametrar, som hur hen uttalar objektivt, säger Lawrence Abu Hamdan. nen berättar i verket om hur tekniken är tomat på arabiska, till exempel. Möjligheten Men frågan är hur vetenskaplig LVA- högst tveksam. Rena nonsensutsagor kan att påverka det egna ödet är obefintlig. tekniken är. Audiodokumentären foku- ge sanna eller falska utslag beroende på fak- Det finns många paralleller att dra till torer som hur många vokaler som uttalades journalistik i relation till Lawrence Abu och huruvida rösten är svensk eller norsk. Hamdans verk. Han gör audiodokumen- Det som både LVA-tekniken och röstana- tärer kring ämnen som också tas upp i lyserna gör är att göra rösten till en veten- medier. Han gör research och skildrar as- skapligt mätbar entitet som separeras från pekter av samhället. Samtidigt talas det om personen. Kroppen anses avslöja sanningen att journalistiken är i kris, tidningar skär och rösten tvingas förråda personen genom ner och många journalister tvingas bli fri- att avslöja vad den känner eller kommer lansare. Varför då göra konst som är så lik journalistik, om den är på nedgång? Själv Konstkollektivet menar konstnären att journalistik kanske ”The Silent Univer- Järvaprojektet ställer skulle tjäna på att inspireras mer av konst. sity” är ett projekt ut ett akvarium med – Jag är inte intresserad av att vara jour- initierat av konstnä- den utrotningshotade nalist, men journalistik skulle kunna likna ren Ahmet Ögüt, en fiskarten grönlingen, alternativ plattform som har sin hemvist i det som jag gör mer, om jag ska uttala mig för kunskap som drivs en bäck på Järvafältet lite djärvt. Inte för att jag gör audiodoku- av och för flyktingar och därför stoppat mentärer, utan för att jag inte fokuserar på och asylsökande vars exploatering där. examen och utbild- nyheter. Jag saknar en icke-kronologisk ning inte tas till vara i Hans Carlssons journalistik som dröjer sig kvar, som inte det nya landet. projekt Artoteket genast måste röra sig mot nästa ämne, säger gör att låntagare Lawrence Abu Hamdan. ■ Meron Man- kan låna med sig gasha & Senay konstverk hem Berhe verk från Rinkeby Rapporter från det nya Sverige. konsttips Blått blod bibliotek. Utställningen i Tensta är uppdelad i två (2013) är en po- delar. Första delen pågår på Tensta konst- i tensta etisk hyllning hall mellan 26 oktober 2013 och 12 januari till den blå tun- 2014. Andra delen, som Lawrence Abu nelbanelinjen i Hamdans verk ingår i, pågår mellan 18 Stockholm. januari och 18 maj 2014.

72 Magasinet Arena #6—2013 Magasinet Arena #6—2013 73 Litteratur. Klassisk musik.

den här hösten har gett mig en liknande bekräftelsens eufo- Malin Ullgren ri: Alice Munros novellsam- Göran Greider För den som ändå aldrig ling Tiggarflickan med barnet har hört stycket kan jag säga Rose och kvinnan Rose som så här: Cavatina, det oändligt genomgående huvudperson. sorgsna gitarrstycket som blev Jag förstår Det finns scener och rader i Musiken är filmmusik till theDeer Hunter dessa noveller, beskrivningar av Roses re- låter som en mycket liten lillasyster till Rod- aktioner och tankar i vitt skilda skeenden riges adagio. henne precis av ett liv, som får mig att hålla andan för en mitt psyke sekund. Konserten uruppfördes i Mad- Rose är både som flicka och som vuxen rid 1940. För att komma hem till Spanien kvinna full av starka reaktioner, kan lätt var Rodrigo tvungen att svära en trohetsed frammana slutgiltiga beslut och avsked, till general Franco. Var Rodrigo fascist? San- och hon njuter stort av sitt eget tillfälliga nolikt inte. Han var en konservativ katolik, lugn när hon lyckas ställa sig högst i den men mest ville han hem. Aranjuez är nam- psykologiska näringskedjan: vara den som net på ett underskönt kungligt palats. Han avslutar relationer rakt och tydligt utan att har sagt att han tänkte på magnolior i blom, någonsin ångra sig, hålla upp en mycket be- fontäner och fågelsång när han skrev adagi- Gud vad det är skönt att känna igen att det är ostimulerande. Men min ansvars- stämd handflata mot vänparet som ständigt JoaquÍn Rodrigo var en spansk ton- juez står där försvarslös: Detta är sorg och ot. Visserligen blev han en av Francotidens sig. Oreflekterat, oanalyserat, bara känna känsla är massiv, och det finns ingen duktig kräver hennes blick för att själva känna sig sättare. Han dog vid nittioåtta års ålder 1999. vanmäktig längtan. Andra satsen i denna kulturella stöttepelare, men det är som om igen sig. När skådespelaren Sanna Sund- flicka som är lika ansvarsfull som jag, inte i spännande i sin destruktivitet. Vid tre års ålder drabbades han av difteri konsert för gitarr och orkester är ett av de det där stycket, så fort det första oändligt qvist gör sin monolog Jag borde få något slags de sammanhang som handlar om betydel- Och som sedan, med samma självklar- och miste nästan helt synen. Men han var mest inspelade styckena i den klassiska re- dystra mollackordet hörs, sliter sig loss ur pris i Målarsalen på Dramaten, senhösten sefullt ansvar. het, mest snubblar ur förhållanden och ett underbarn och blev snabbt en virtuos portoaren överhuvudtaget. Det är inte bara Francos skugga. 2013, är det igenkänningens nästan eufo- Sundqvist gestaltar denna känsla av att som mycket snart efter ett högstämt beslut på piano. Sin musik skrev han ner med ett de mest lysande klassiska gitarristerna och riska kviller jag känner i kroppen. Hon har kämpa för andra människors fysiska över- är redo att fatta ett helt annat, ett med mot- slags blindskrift. Han studerade komposi- orkestrarna som spelat in den. Led Zeppe- Fast snarare tvärtom: adagiot dedicerat föreställningen ”till alla duktiga levnad med berättelser om trafiksituatio- satt effekt. tion i Paris när spanska inbördeskriget bröt lin och the Shadows har gjort det, liksom finns i alla skuggor. När musiken betyder flickor som förbereder sig för den stundan- ner och glödande cigarretter på trottoaren. ut och Guernica bombades. Samtidigt gick Miles Davis. Det kan dyka upp på Relax- som allra mest är den inte längre musik. Den de katastrofen”. Jag förstår henne precis, tror jag. Det är jag En kvinna vars vankelmod och lättan- hans fars firma i konkurs och han blev utfat- skivor, bland andra avslappningsövningar. är mitt psyke. En människa. I detta adagio är Begreppet duktiga flickor har alltid ir- som spänner hela kroppen när någon unge tändlighet kan skada omgivningen, medan tig. Som om det inte skulle räcka fick hans Smörsångare har tuggat melodin – en rug- människan en spröd och vanmäktigt käm- riterat mig, eftersom jag just inte har känt i parken balanserar på ett farligt vis, det är hon själv trasslar på för att få till ett slags liv. hustru missfall med deras första barn. De gig version av Demis Roussos låter som pande gitarr medan orkestern, när den med igen mig. Jag är inte bra på att städa eller på jag som rycker tag i främmande människors En kvinnlig antihjälte, av en sort det inte bodde då i Tyskland. Hans hustru var ju- världens undergång i känslor. I tv-serien full kraft bryter in och tystar gitarren, är Ti- att passa tider och jag funderar på att sluta jackärmar därför att de är på väg ut i gatan finns så många av. En ursäktlig kvinna. När dinna. Han var blind, förtvivlad, hemlös Pang i bygget exploateras några bottenlöst den, Samhället, Historien, all övermakt som gå på föräldramöten, eftersom jag tycker när det kommer en bil. En annan berättelse Joni Mitchell fyllde 70 år i november lyfte och rädd. I det läget skrev han Concierto de resignerade takter när Manuel sörjer att Ba- kan tänkas. Den bästa inspelningen står fla- Malena Rydell i Dagens Nyheter fram den Aranjuez. sil vill ta livet av hans älskade hamster (som mencogitarristen Paco de Lucía för. Stycket kvinnliga publikens starka identifikation Jag tror att varenda människa som för- är en råtta). Men i Brassed Off, filmen om de är svårspelat och de Lucia kunde inga no- med Mitchells verk, när hon jämför hen- sta gången hör adagiot i Concierto de Aran- brittiska gruvarbetarna som kallar det för ter. Han gjorde delvis om det till en stökigt nes konstnärskap med ex-makens: ”Han Orange Juice när de spelar det i sin blåsor- intensiv flamencolåt. Men även de Lucías sjöng sånger om krig och vin på den lokala kester, blir musiken ett gripande vittne till gitarr förlorar mot orkestern. Det ljusa ve- baren. Hon sjöng om spetsar och läder och ett klassnederlag. modet på slutet skingrar inte skuggorna. bohemiska möbler och fick världen att ver- Stycket är en gåta. Det har överlevt allt. ka oändligt stor. Kvinnorna i publiken lyss- Till och med mig, där jag sitter och klinkar nade och kände igen sig. ’Det jag inte förstod fram det på pianot en regnig oktoberdag när på den tiden var det här med identifikation’, jag är hemma och sjuk i rosfeber. Det är inte berättar Chuck Mitchell för Sheila Weller musik. Det är en rörelse bland skuggorna. (författare till Girls like us. Carole King, Joni Av Göran Greider Mitchell, Carly Simon and the journey of a ge- neration, reds anm) fyrtio år senare.” Att känna igen sig. En formulering som andas naiv läsning, en barnslig förståelse av berättelserna. Men jag tror att igenkänning- ens geni är underskattat i konsten. Av Malin Ullgren

Partitur till

f oto: S anna undq v ist Concierto de Aranjuez

74 Magasinet Arena #6—2013 Magasinet Arena #6—2013 75 Film & tv-serier. Gastropolitik.

Kerstin Gezelius en snöig Värtahamn. Pling. Jenny Damberg ”Vad håller du på med? Vi hål- ler på att undsätta nödställda i svenska fjällen.” Ikea-familjen Det är roligt och snyggt, När pizzasås men varför tycker jag mig höra något annat än ”Kom till oss om du vill hjälpa människ- i tvåfrontskrig or i nöd”? Varför hör jag snarare: ”Kom till klassas som grönsak oss om du också känner dig marginaliserad av politiskt korrekta kärringar och bögar som runkar till sociala medier. Vi tillhan- dahåller vapen och träning så att du på sikt ska kunna göra dig av med dem”? För att jag är hjärntvättad av en antimili- taristisk sjuttiotalsuppfostran? Eller för att I Indien är priset på lök en knäckfrå- simpelt egentligen. Det är väl gjorts från det sammanhanget det är och förblir samma sort som dras till ga i höstens val. Lök, som används för att så det måste gå till, när indu- för att i stället fungera som lätt- försvaret och DDB vet vad som triggar dem? reda såser och grytor, är en helt avgörande strin kontrollerar det politiska vindig identitetsmarkör än det Satt en hel dag i en källare och tittade moralisk resning och superintelligens. Med Det finns ju väldigt många andra organisa- råvara i det indiska köket. Prisstegringar toppskiktet. före detta statsministerparet. på reklamfilm tillsammans med film- och filmer som ”Det ordnar sig nog”, ”Vad hål- tioner man kan gå med i om man bara vill har tidigare lett till regeringsskiften. I Sve- I Sverige är de företag som Jag vet att Filippa Reinfeldt inte reklamfolk. Det hade inte hänt mycket sen ler du på med” och ”Det är mycket nu” har hjälpa till ... rige var det länge sedan livsmedelspolitiken har störst inflytande över skol- vet hur man plockar kärnorna reklamfilmens mytiska tid, när den bara de lyckats modernisera och mjuka upp den var brännande på det sättet. Matpriser är maten mejerikoncernerna. Man ur ett granatäpple, eftersom fanns på bio och helt civiliserade människor fascistoida ton vi vant oss vid att förknippa Rakt motsatt budskap hade ingen valfråga. Inte heller villkoren för livs- kan ifrågasätta rimligheten i att Arla och det är vad hon kommunicerar på sitt In- citerade den, år ut och år in. ”Var är brudar- med avsändaren och trollat bort ekot av Ikea-reklamen ”Nattvandrarna”, som fick medelsproduktion. För Alliansen är mat, Skånemejerier får göra reklam i skolmat- stagram, som är det enda stället där hon na?” ”Framemot tiotiden börjar det kurra klassiskt, europeiskt stöveltramp. svidande kritik i vår jurykällare för sin som all kultur, främst en fråga om mark- salarna, men det är svårare att invända mot kommunicerar. Jag är mindre säker på vad i magen ...” och, ur den legendariska Roy Nästan. ”Vad håller du på med?”-kam- heteronormativa medelklasssvenssonkly- nadsföring. Det är om inte annat ”visionen” att det serveras mjölk än industriprocessad hon tycker om maten inom den sjukvård Andersson-filmen för Trygg Hansa: ”En ... panjen går ut på att man visar någon som schighet. En villafamilj lufsar runt mellan Matlandet Sverige ett intyg om. pizza. som hon ansvarar för som landstingsråd i cab?!”. Roys tysta, långa tagningar fanns det nördar sig; i den som gillades bäst håller olika sängar hela natten för att en liten bebis Nyligen publicerade den amerikanska Men slår man sig till ro med att Sverige Stockholms län. fortfarande gott om. OLW:s chips-myskille en kvinna på att instagramfotografera sin har brett ut sig mitt i den stora dubbelsäng- folkhälsoprofilen Marion NestleEat, Drink, är lika lite USA som Indien i de här frågor- Fredrik Reinfeldt kokar korvgryta och har reproducerats i oändlighet. Men ännu frukostmacka ur olika vinklar. Radion står en. En vaknar i hundkorgen, en annan ute Vote: An Illustrated Guide to Food Politics. na, och att vi väl i det sköna nya matlandet utnämner falukorv till sin favoritråvara mer förvånande var samtalen: Ibland lät på i bakgrunden, berättar något viktigt i bilen. Grannen i tältet. Omslaget föreställer ”Kongressens nya äntligen kan unna oss att bara prata om mat för att profilera sig som arbetarklassvän. det nästan som om reklam kunde göra oss från världen som varken vi eller hon hör. Jag tycker att den är fantastisk. Den matpyramid för skolmat”. En pizzabit, med som något kul och lustfyllt, gör man verk- Samtidigt som vi, eftersom företagets äga- till bättre människor. Visst ska man hålla Just när hon ställt sig på stolen för att få en riktar sig ju inte till de som har livet som den tomatpuré som lobbyister lyckades få ligheten en otjänst. Ur folkhälsosynpunkt re inte försuttit en chans att berätta det, vet allmän koll på vad man uttrycker för vär- ännu bättre bild hörs ett litet pling och en syns på bild utan de som inte har det och klassad som grönsak härom året. Touché. är livsmedelsfrågan omöjlig att separera att Reinfeldt bantat med hjälp av företaget deringar, men innerst inne vet väl ändå alla vit text i stenciltypsnitt-text tonas in: ”Vad kanske aldrig kan få det även om de tjänar Den mest intressanta och minst ut- från den allmänna politiken. Svarta lådan. att reklam måste tala till mer basala rädslor håller du på med? Vi håller på med att för- pengar. Reklamen väcker avund och ut- redda frågan – som titelns ”vote” Kostnaden för en dagsmeny därifrån är och begär för att fungera? svara mänskliga rättigheter i krigshärjade anförskap, känslor som man kan shoppa syftar på – lämnar däremot Om man kan äta hälso- 542 kronor om dagen, eller 16 260 kronor i Sedan Försvarsmakten anlitade re- länder.” bort på Ikea. mer att önska. Det finns ju samt eller inte avgörs av vem månaden. Man får väldigt mycket korv för klambyrån DDB har de lyckats ändra sin En annan visar en spenslig kille med Den handlar om att vara svensk på det så mycket att säga, tänker man är. Hur mycket pengar de pengarna. Av Jenny Damberg image från något unket, som bara drar till kofta och glasögon som arrangerar tid- där mytiska sättet. Blandningen av lyx och jag. Nestles förslag är kon- man har, och hur mycket sig adrelaninpåtända stridspittar, till en or- skriftsshögarna på fönsterbrädet i sin fina, enkelhet, röra och renlighet, bekvämlighet sumentmakt (”rösta med ork som finns kvar när allt ganisation som rekryterar människor med kylslagna funkislägenhet med utsikt över och asketism. ”Ljuva dröm att vara som en gaffeln”) och lokalpoli- nödvändigt är avklarat. svensk”, som Monica Zetterlund sjunger i tiskt engagemang. Och När inkomstskillnaderna Hasse och Tages zigenarsketch. Det är inte det är kanske just så ökar tilltar också snedför- MYS? lätt. Spontansova utomhus mitt i vintern. delningen av ohälsa. En sågad Ikeafilm Se trevlig och oberörd ut när hunden väcker Det finns inget bättre om att vara svensk. en. Inte bli arg utan göra det bästa av situa- exempel på hur mat lös- tionen. Det går, för nästa dag kan man vabba och sjukskriva sig eller så har man en förståen- de chef med exakt samma sorts liv som låter en ta hem jobb på kvällen. Ikea är i resten MUMS av världen förknippad med den svenska Fredrik gillar arbete och korv. välfärdsmodellen och mysigare än så här kan modellen knappast säljas in. Sen att vi i själva verket för länge sedan har sålt ut den – att nattvandrarfamiljen antagligen kom- mer att instagramfotografera sina frukost- mackor och någon kommer att osäkra sitt gevär i bakgrunden – behöver vi inte låtsas

om. Inte ännu. Av Kerstin Gezelius f oto: ragnar j ensen

76 Magasinet Arena #6—2013 Magasinet Arena #6—2013 77 Den stora frågan. Äntligen en röd & Vad är det bästa som grön dagstidning!

NU BÖRJAR VALÅRET. Det.är.inte.bara.regeringen.som.. n Ett.år.med.Dagstidningen.ETC,.. kan hända? är.borgerlig,.utan.det.finns.ideologisk.slagsida.bland.svenska. måndag-fredag,.kostar.1.950.kronor. medier..Därför.startar.vi.på.ETC.en.dagstidning..Första.numret. (163.kronor/månad.med.autogiro). kommer.13.januari.2014.. Dagligen.med.granskande.nyheter. n Du.kan.dessutom.lägga.till.vår.helg- Helena Granström, Dagligen.med.röd.och.grön.ledarsida. författare tidning.ETC.som.ger.fördjupningar. Det bästa som kan hända är att den onda Måndag.skriver.Andreas.Gustavsson..Tisdag:.Nabila.Abdul. och.de.riktigt.skarpa.reportagen.. tekniken försvinner, den goda blir kvar. Bosse Holmqvist, Fattah..Onsdag:.Göran.Greider..Torsdag:.Johan.Ehrenberg.. professor i idéhistoria, Den.kostar.550.kronor.för.ett.år. Det bästa som kan hända är att vi har Stockholms universitet Fredag:.Kajsa.Ekis.Ekman..Lördag,.i.helgtidningen:.Maria-Pia. nervtransplantationer men inte nervgas, Boëthius. (46.kronor/månad.med.autogiro). dataspel men inte drönare. Det bästa som kan hända i livets begynnel- seskede är en säkrad tillgång till trygghet, Det bästa som kan hända är att den onda mat och mänsklig värme. Några år senare Lars Wilderäng, tekniken låter sig särskiljas från den goda. har önskemålen vidgats till ett långt och författare och bloggare på Cornucopia? soligt sommarlov och en och annan vat- Det bästa som kan hända är att den goda tenpöl att plaska i. Så småningom blir Det som skiljer den moderna människan tekniken inte visar sig förstöra sociala behoven och kraven fler, som betydelsen från medeltidsmänniskan är att vi kan relationer, orsaka cancer, förorena grund- av en nära vänkrets, en god utbildning och utnyttja energikällor man inte kunde förr, vattnet, utarma vår livsmiljö. förverkligandet av egna drömmar. med start i industriella revolutionen. En Med ökad kunskap och tilltagande er- västerlänning har hundra slavar i form av Det bästa som kan hända är att tekniken farenheter av världen vidgas perspekti- energi och ett vanligt hushåll lever som är neutral, och att bara dess tillämpningar ven bortom den egna lilla täppan till en kungar gjorde förr. är goda eller onda, och att ingenting i den förståelse för hur allting hänger samman, Avgörande för välståndet är tillgången driver oss att nyttja den på ett visst sätt, människors beroende av varandra och sin till utvinningsbar energi. Vi slår nu i taket och att den inte påverkar oss i riktning omgivning, och att ett långsiktigt gott för för tillgången till energi i form av fossila mot mindre ansvar och empati. den enskilde är intimt förbundet med väl- bränslen och resurser nödvändiga för ener- Andreas Gustavsson. Nabila Abdul Fattah. Göran Greider. Johan Ehrenberg. Kajsa Ekis Ekman. Maria-Pia Boëthius. befinnandet för andra, både människor, giutnyttjandet. Det bästa som kunde hända Det bästa som kan hända är att de tek- djur och natur. Och att det är långt till en är att vi upptäcker en miljövänlig, skalbar, niska lösningarna på de problem som anständig värld för alla kan inte annat än – billig, patentfri, snabbt utbyggbar, resurs- tidigare teknik har orsakat, inte själva ger på såväl kort som kanske framför allt lång snål och till synes oändlig energikälla. ETC upphov till några som helst problem. sikt – påverka och göra den egna tillvaron Mänskligheten skulle ta klivet in en ny Sverige får en rödgrön dagstidning. ETC osäker och föda hopp om förbättringar. ålder utan resursbegränsningar. Rent av- Jag vill från start 13 januari 2014 ha: SvarSpoSt bETalar Det bästa som kan hända är att den tekno- Mot livets slut blir världen åter ofta min- saltat dricksvatten skulle finnas i överflöd 110 216 400 porToT logiska utvecklingen – den som vi alla är dre, förväntningarna färre och den egna åt alla. Vi skulle kunna odla upp Saharas DAGSTIDNINGEN ETC. Måndag–fredag, helår. 110 04 Stockholm överens om inte kan stoppas – kommer att tryggheten av stor betydelse. Fast i grund öknar. Av vätet i vattnet, kvävet eller CO2 i 1 950 kronor fortlöpa på ett sätt som inte utesluter bibe- och botten är det kanske samma barnsliga luften skulle vi kunna göra syntetiska mil- 163 kronor/månad, autogiro hållen mänsklig värdighet och frihet. förhoppningar om mat och värme och en jövänliga bränslen. Krig om resurser och to- Inte papper, bara digitalt (samma pris) och annan vattenpöl som följer oss genom leransen för diktaturer med oljetillgångar Namn...... Det bästa som kan hända kommer inte att livet, det mesta och bästa vi kan begära skulle upphöra. Vi skulle kunna kolonisera Adress...... hända. ■ inom de gränser som är oss givna. ■ solsystemet. ■ ETC HELG. Helår. 550 kronor ...... 46 kronor/månad, autogiro Telefon...... f oto: S eokhee K im Inte papper, bara digitalt (samma pris) Mejl...... 78 Magasinet Arena #6—2013 Magasinet Arena #6—2013 79

ETC_Arena_131112.indd 34 13-11-12 15.29.36 Posttidning B

ISBN 978-91-7389-027-4

9 789173 890274 Ge bort Arena!

6 nr + Alice Munros Tiggarflickan och Arenas Jubileumsantologi. 395 kronor (ord. pris 667 kronor)

Psykiatrins När slackernEU:s maktdoldis Ta debatten, annarsJag flyr Så är kultur­ Elizabeth Warren REVA-rasismensAnna Odell – den Drömmen nervsammanbrott mötte yuppienheter Mats så dör en babysäl!till våldet radikalen 2013 vs Wall Street rötter sista journalisten? om klassresan Av Roland Paulsen & Carl Cederström Av KristoferAv Ahlström Katrine Kielos Av Nanna JohanssonAv Bodil Malmsten Av Per Wirtén Av Martin Gelin Av Moa MatthisAv Sanna Samuelsson Av Lena Sohl Magasinet Arena / Politik, kultur & idédebatt / #6—2012 / 79 kr

Magasinet Arena / Politik, kultur & idédebattMagasinet / #4—2013 Arena / / Politik, 79 kr kultur & idédebattMagasinet / #3—2013 Arena / / Politik, 79 kr kultur & idédebatt / #1—2013Magasinet / 79 Arena kr / Politik, kultur & idédebattMagasinet / #2—2013 Arena / Politik,79 kr kultur & idédebatt / #5—2013 / 79 kr

Skribenter arena texter Katrine Kielos Nina Björk Skribenter Skribenter Skribenter Skribenter Skribenter Mona Masri Ekim Caglar Henrik Arnstad Jenny Damberg Andres Lokko Malin Ullgren Andres Lokko Mona Masri Per Wirtén Lars Berge Kerstin Gezelius Kawa Zolfagary Nina Björk Malin Ullgren Stina Oscarson Dennys Bello Nina Björk Sara Abdollahi Göran Greider Klas Ekman Roland Paulsen Tiina Rosenberg Nanna Johansson Henrik Berggren Henrik Berggren Kawa Zolfagary Tiina Rosenberg Ulrika Kärnborg Malin Ullgren Alexandra Pascalidou Kerstin Gezelius Nanna Johansson Ronny Ambjörnsson Göran Greider Kent Werne Nina Björk Nanna Johansson Bitte Hammargren Lawen Mohtadi Ali Esbati Magnus Linton Sven-Eric Liedman Kajsa Ekis Ekman Henrik Berggren Henrik Brandão Jönsson Gudrun Schyman Anna Gavanas Nanna Johansson Nanna Johansson Kawa Zolfagary Ali Esbati Nina Björk Nina Björk Karim Jebari Kerstin Thorvall, Göran Greider, Peter Englund, Martin Gelin Malin Ullgren Tiina Rosenberg Sven-Eric Liedman Björn Elmbrant Ulrika Milles arena Anita Kratz Olav Fumarola Moa Matthis Alexandra Sundqvist Per Wirtén O Enquist, Anders Mildner Unsgaard Olle Svenning Stefan Jonsson Lena Halldenius Kerstin Ekman, Chantal Mouffe, Ola Larsmo, Jan Man, 33 år, Ida Therén Stenungsund. Marina Ferhatovic Medel-Kerstin Gezelius Eric Rosén Kvällsmat: Stefan de Vylder Kawa Zolfagary Kerstin Gezelius Gradvall, Björn Elmbrant, Kristina Hultman, Carl Ostmackor med Jenny Andersson Ali Esbati ett glas O’boy. Johan de Geer, Anders Ehnmark, P Ulrika Milles, Joakim Palme, Louise Eek, Samir Abu Eid, Linda Skugge, Per Wirtén, Åsa Linderborg, Stefan Jonsson, Magnus Linton, Karolina Ramqvist, klassen Pia Laskar, Anneli Jordahl, Lawen Mohtadi, Sara Stridsberg, Nisha Besara, Martina Lowden, Vanja Hermele, Mika Nielsen, Inga-Lisa Sangregorio, Isobel Hadley-Kamptz, Håkan A Bengtsson, Devrim Du gav dem din pension och välfärd. vad Mavi, Johannes Forssberg, Athena Farrokhzad, De gav dig drömmar finns Mona Masri, Nina Björk, Ali Esbati, Andres Lokko, om lyx. Säg hej Klas Ekman, Per Svensson, Henrik Berggren, Moa 93 till Sveriges rikaste Matthis, Olav Fumarola Unsgaard, Lars Berge.

Av Eric Rosén Dessutom Dessutom Postkeynesianer a God ton Tänk om Norén är Dessutom h nde Kändispolitik en bluff? Anarkismen Dessutom Dessutom Bill de Blasio Redaktör Malena Rydell – Pantrarnas kamp är inne igen Feminismens Kan människan Äkta leenden Dessutom Då blir man vuxen Mittenextrem­ fördumning leva ensam? EU:s medel­ I huvudet på Den kinesiska isterna är här Så blir en Vi och dom klassuppror 13 en huligan drömmen Hejdå, stats­ konservativ fri Social demokraternai rättssalen ägerinte Klicktivism Lycka är Zygmunt Bauman feminism! Per Schlingmann Test: Lider du av Auktoritära liberaler ter Gastropolitik Tänk om en femhundring Fråga filosofen och ungdomarna USA:s nya och den nya Nordiskamanlig bildnings modellen©.- Forrest Gump­ Litteraturens Chantal Mouffes nya litterära brat pack pr-klassen exhibitionism ochprosan 53 andra idéer föri handen ett har samma lolitor Så ska Texas bli Vem är islamist? Männens verkligen?Claire Underwoodsett reportage om Höger/vänster­ Den betande ”ÅÅÅÅÅÅ” klimakterium te Slöfockarnas demokratiskt psykologi människan Harmed Peter Det bulgariska nytt klassmedvetandeeffekt som mediciner. Efter Gezi Johan Jönsons samman - Alliansen är besatt av mat. post politiska desperados. Att förstå Obama Vad är en analog Wolodarski blivit upproret boktips Av Göran Greider svärjning Av Lars Berge Tolknings företräde- kvinna? vänster? Botkyrka– Lady Di Kannibaliska Av Marcus Joons INTERPRESS 0643-04 Av Per SvenssonINTERPRESS 0643-03 INTERPRESS 0643-01 INTERPRESS 0643-02 INTERPRESS 0643-05 test Göran Greiders Indieregissörerna Danderyd 58–0 vad ska man tro på? författare INTERPRESS 0643-04 INTERPRESS 0643-03 INTERPRESS 0643-01 INTERPRESS 0643-02 INTERPRESS 0643-05 borgarkärlek & porren Den feministiska Det värsta Hejdå postpolitiken INTERPRESS 0643-06 Big data Statsministerns Så krossades INTERPRESS 0643-06Det vita vansinnet våren i Egypten vithetsforskning som kan hända ensamhet Centern Fråga psykologen 7 388064 307901 • returvecka v 45 7 388064 307901 • returvecka v 35 7 388064 307901 • returvecka v 18 7 388064 307901 • returvecka v 26 7 388064 307901 • returvecka v 51 Niklas Svenssons 7 388064 307901 7 388064 307901 7 388064 307901 7 388064 307901 7 388064 307901 revansch 737 38806488064 30490030490 • RETURVECKA0 V 9 RETURVECKA v 45 RETURVECKA v 35 RETURVECKA v 18 RETURVECKA v 26 RETURVECKA v 51 13 aRETURVECKATT v 09 aC? – PRISGRUPP 93 890281 G 9 789173 +POCKETSTANDARD

Bestall::

Mejla ditt eget och mottagarens namn och adress till [email protected]

Du får första numret och Tiggarflickan hem till dig. Mottagaren får resterande 5 nummer hem till sig. Jubileumsantologin kommer med nr 1 2014. Erbjudandet gäller till 19 december 2013.

80 Magasinet Arena #6—2013