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Ernesto Eligio Tabío Palma Y La Arqueología Peruana

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Ernesto Eligio Tabío Palma Y La Arqueología Peruana Arqueología y Sociedad Nº 26, 2013: 9-30 ISSN: 0254-8062 Recibido: 27 / feb. / 2013 Aceptado: 20 / abr. / 2013 Ernesto ELIGIO TABÍO PALMA Y LA ARQUEOLOGÍA PERUANA Juan Yataco Capcha Arqueólogo del Museo de Arqueología y Antropología de San Marcos [email protected] En memoria de Duccio Bonavia RES um EN El 5 de febrero de 1984, falleció a sus 72 años Ernesto Tabío Palma; finalizando así seis décadas de continua productividad científica. Tabío no ha dejado una autobiografía y menos aún una evaluación de los impor- tantes hechos de su vida en el Perú desde 1953 a 1960. Este científico merece un digno lugar en la historia de la arqueología peruana. Él realizó importantes aportes en el Perú, formando colecciones arqueológicas de toda la costa peruana. Su contribución académica incluye investigaciones en Playa Grande, Ancón y las ruinas de Puruchuco, y posee una larga lista de publicaciones en Cuba. Además, Tabío Palma, tiene una de las mejores tesis de investigación en la arqueología peruana desarrollada con la teoría marxista (1969b). Esta metodología fue aplicada a los materiales arqueológicos procedentes de los valles de Casma, Huarmey y Fortaleza, de la Costa Central del Perú. PALABRAS CLAVE : Arqueología peruana; teoría marxista; valles de Casma, Huarmey y Fortaleza; Ernesto Tabío. ABSTRACT On February 5, 1984, Ernesto Tabío Palma died in Cuba at seventy-two years old, ending six decades of continuous scientific productivity. Tabío left no autobiography, much less an assessment of the signifi- cant events in his life in Perú from 1953 to 1960. However, his career deserves an honorable place in the history of the Peruvian archaeology. He played a major role in Perú, compiling archaeological collections from sites along the entire Peruvian coast. His contributions to the field included investigations in Playa Grande, Ancón, Puruchuco sites, as well as a long list of publications in Cuba. Tabío Palma also produced one of the great doctoral theses of Peruvian archaeology developed via Marxist theory (1969b) in which he applied this methodology to archaeological material from the Casma, Huarmey, and Fortaleza valleys on the Central Coast of Perú. 9 KEYWORDS : Peruvian archaeology; Marxist theory; Casma, Huarmey and Fortaleza valleys; Ernesto Tabío. Arqueología y Sociedad 26, 2013: 9-30 INTROD U CCIÓN Ernesto Eligio Tabío Palma, hombre de ciencia, olvidado por las actuales generaciones de arqueó- logos, merece un sitio digno cuando se escriba la historia de la arqueología peruana. Este trabajo es una contribución al conocimiento de la biografía de Ernesto Tabío, por haber participado de forma relevante en la formación de colecciones arqueológicas que, en su gran mayoría, se encuentran en el Museo de Arqueología y Antropología de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos (MAA- UNMSM). Queremos destacar su asombrosa capacidad de trabajo y su incansable labor en el campo de la arqueología, en especial el que efectuó por toda la costa peruana. Asimismo, su importante presen- cia en los Andes se ve reflejada en las contribuciones científicas materializadas en publicaciones que han sido efectuadas gracias a los lazos de amistad y colaboración de científicos peruanos y cubanos. Finalmente, la presente investigación es un reconocimiento a su labor desarrollada en el Perú. ERNESTO TABÍO PAL M A Y LA ARQ U EOLOGÍA PER U ANA El 5 de febrero de 1984 falleció este ilustre hombre de ciencia a la edad de 72 años, finalizando así seis décadas de brillante y continua contribución a la arqueología peruana y cubana. Había nacido el 26 de setiembre de 1911 en La Habana, Cuba. Su vinculación con el Perú, se inicia en 1953 cuando fue nom- brado subdirector de la Organización de Aviación Civil Internacional de las Naciones Unidas (OACI), llegando a trabajar como especialista en tráfico de control aéreo (Patterson 1967: 127). Ernesto Tabío (Fig. 1), fue meteorólogo de profesión (Bonavia 2005-2006: 156). Sus publicaciones como encargado de la sección de Aerología del Observatorio Nacional de Cuba entre 1936 y 1937 y luego, como subteniente de señales, R. N. Meteorologista del Cuerpo de Aviación Naval en 1938, así lo confirman (Tabío 1936a: 63-64; 1936b: 138- 147; 1937a: 73-97; 1937b: 184-193, 211-235; 1938: 119-130). En el Perú, mantuvo estrecha relación con los investigadores peruanos y extran-je- ros de la época sensu lato tenemos que men- cionar a Jorge Muelle, Hans Horkheimer, Gonzalo de Reparaz, John Rowe, Dorothy Menzel, Jiménez Borja y Louis Stumer. Además trabajó junto a Lorenzo Rosselló, Toribio Mejía Xesspe, Yoshitaro Amano, Frédéric Engel y los estudiantes Edward Lanning, Donald E. Thompson y Duccio Bonavia. Esta amistad, le permitió cultivar y practicar con mucha seriedad el campo de la arqueología. Sin embargo, tenemos que aclarar, que la pasión e interés por esta cien- cia, no había nacido aquí, sino más bien, en su tierra natal, años antes de su presencia en el Perú. Prueba de ello, es el folleto publica- do como aficionado a la arqueología en 1951 denominado La cultura más primitiva de Cuba 10 Figura 1. Fotografía de Ernesto Tabío dedicada a Duccio Bonavia (octubre, 1967). Juan Yataco / Ernesto Eligio Tabío Palma y la arqueología peruana precolombina (Tabío 1951). Quienes consulten este texto podrán comprobar la pasión de Tabío por in- vestigar las primeras ocupaciones humanas en Cuba. Además, no solo resulta significativo remarcar la coherencia y uso cuidadoso de la literatura al que hace referencia, también tenemos que añadir, que ya había participado en investigaciones, exploraciones de campo y excavaciones del tipo arqueo- lógico. Asimismo, en sus viajes como oficial de la Marina de Guerra e inspector de Aviación Civil, le permitió consultar diversas colecciones arqueológicas cubanas (Tabío 1951: 3, 15, 16, 22, 25, 28). Realizar un resumen de los trabajos de campo efectuados por Ernesto Tabío, relacionados a la arqueología peruana ha sido una tarea satisfactoria. No obstante, es en el Museo de Arqueología y Antropología de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos (MAA-UNMSM), donde hemos podido consultar el cuaderno de Ingreso de Colecciones, elaborado entre los años 1957 y 1978(CIC 1957-1978). Este documento lleva el control minucioso de las colecciones arqueológicas que ingresaban al MAA- UNMSM y ha sido realizado por Félix Caycho, conservador del Museo de Arqueología y Etnología de la UNMSM quien laboró entre los años de 1956-1988. Realizando la consulta del mismo, no solo se puede constatar la localización de los sitios arqueológicos que recorrió Ernesto Tabío por la costa peruana, sino también en algunos casos, se puede verificar las fechas, tipos y cantidad de material arqueológico que se reunía a finales de la década de 1950, procedentes de distintas exploraciones de campo. El primer dato relacionado a Ernesto Tabío, se remonta al año de 1953. En aquel momento, Arturo Jiménez Borja, encargado de la restauración del sitio arqueológico Puruchuco, afrontaba serias dificul- tades económicas que no le permitían avanzar con el trabajo de campo. Fue en estas circunstancias, que el mismo Jiménez Borja solicitó la ayuda a un grupo de amigos entre los que estuvo presente Ernesto Tabío (Iriarte 2004: 8). Seguidamente, este mismo año, la donación de una botella cerámica sin procedencia al MAA-UNMSM y fragmentería procedente de un cementerio huaqueado localizado al lado oeste de la casa hacienda Congón, están registradas con el nombre Tabío Palma (Caycho 1957- 1978, folios: 138-139). En febrero de 1954, tenemos las primeras noticias a base de fragmentaría cerámica que él recogió procedente de la hacienda Rontoy del valle de Huaura (Caycho 1957-1978, folios: 14-15). Luego, en no- viembre del mismo año cerámica procedente de la hacienda Palpa, cementerio de Chancaillo y Cerro de La Trinidad del valle de Chancay están ingresados al MAA-UNMSM a su nombre (Caycho 1957- 1978, folios: 14-15). Finalmente, sin fecha exacta pero efectuada en el mes de noviembre, recolectó tiestos cerámicos de los sitios Huaquerones y hacienda Vista Alegre del valle del Rímac; también del sitio Zapallar del valle del Chillón y Pampa de Las Flores del valle de Lurín (Caycho 1957-1978, folios: 14-17). Asimismo, cerámica de la hacienda Pactao con los números 1, 2 y 3; huaca El Moro del valle de Casma (Caycho 1957-1978, folios: 120-121) y del sitio Cahuachi del valle de Nasca han sido tomados de las notas de campo (Caycho 1957-1978, folios: 136-137). Por otro lado, colaboró en las excavaciones que realizó el Museo Regional de Ica en el área de la hacienda Ocucaje, el cual estuvo a cargo de Alejandro Pezzia (Tabío 1969b: 96). Posteriormente, en 1955 recorrió los sitios huaca El Purgatorio en Túcume en el departamento de Lambayeque y Pampa Hermosa del valle de Huaura recogiendo de estos sitios fragmentaría cerá- mica (Caycho 1957-1978, folios: 14-15). En el mes de abril, del mismo año, junto a Hans Horkheimer y Arturo Jiménez Borja visitaron el sitio de Manchán del valle de Casma (Tabío 1977: 37). Ese mismo mes, retornó y prospectó nuevamente el sitio Huaquerones del valle del Rímac (Caycho 1957-1978, folios: 14-15). Luego, de las cuales no tenemos fechas exactas, efectuó exploraciones con Francisco Iriarte (Fig. 2) y más tarde junto a Mejía Xesspe y Alejandro Pezzia prospectó todo el curso inferior del río Ica y presta especial interés en la huaca La Centinela. Trabajó excavando junto a Iriarte de la Dirección de Arqueología del Perú, en el cementerio Huaquerones de la hacienda Vista Alegre del valle del Rímac 11 (Tabío 1969b: 99). Arqueología y Sociedad 26, 2013: 9-30 Figura 2. Ernesto Tabío con Francisco Iriarte. (Fotografía de Francisco Iriarte). Cerámica de los sitios Tomaluz y Cerro Blanco provenientes del valle de Ica fueron recogidas en el mes de julio de 1955. Con fecha 29 de julio, visita nuevamente el valle de Ica, llegando a la hacienda Calango.
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