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KATI HORNA Y Su Manera Cotidiana De Captar La Realidad

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KATI HORNA Y Su Manera Cotidiana De Captar La Realidad KATI HORNA y su manera cotidiana de captar la realidad Alicia Sánchez-Mejorada addenda 10 l i b r o e l e c t r ó n i c o KATI HORNA y su manera cotidiana de captar la realidad Alicia Sánchez-Mejorada addenda 10 l i b r o e l e c t r ó n i c o ALICIA SÁNCHEZ-MEJORADA Primera edición • 2004 TÍTULO ORIGINAL • Kati Horna y su manera cotidiana de captar la realidad. IMAGEN DE PORTADA • Beatriz Sheridan, 1962. Archivo fotográfico Kati Horna, Cenidiap. ADDENDA NÚMERO 10 • OCTUBRE-DICIEMBRE DE 2004 • • • EDICIÓN • Marta Hernández R. • Carlos Martínez G. DISEÑO • Rubén Ascencio L. EDICIÓN DE FOTOGRAFÍA • César Palomino AR LA REALIDAD D.R. © Instituto Nacional de Bellas Artes y Literatura TIDIANA DE CAPT © Derechos reservados. Fundación Kati Horna © Archivo fotográfico y documental Kati Horna, Cenidiap-INBA Los derechos de la presente edición son propiedad del Instituto Nacional de Bellas Artes y Literatura y/o la autora, 2004. La producción editorial se realizó en el Centro Nacional de Investigación, Docu- mentación e Información de Artes Plásticas. Centro Nacional de las Artes, Torre de Investigación TI HORNA Y SU MANERA CO piso 9, Av. Río Churubusco 79, Col. Country Club, Coyoacán, México D.F. 04220. Tels.: 12 53 94 00 KA ext. 1121, 1122 y 1127. 3 ÍNDICE • I N T R O D U C C I Ó N 5 • H A C I A U N L E N G U A J E F O T O G R Á F I C O 6 • U N I V E R S O P E R S O N A L 9 • F O T Ó G R A F A D E L A V A N G U A R D I A M E X I C A N A 12 • F E T I C H E S, S E R I E S Y R E L A T O S 17 • R E P O R T E R A G R Á F I C A 22 • L O I N S Ó L I T O D E L A A R Q U I T E C T U R A 27 • M O M E N T O S R O B A D O S: L A R I Q U E Z A D E L O C O T I D I A N O 29 ALICIA SÁNCHEZ-MEJORADA INTRODUCCIÓN La muñeca, 1948. La obra de Kati Horna propone una manera cotidiana de captar la realidad. Mientras la artista realizaba su trabajo “por encargo”, iba descubriendo ciertas temáticas generadoras de su potencial creativo, que paralelamente le permi- tieron recorrer las calles de la ciudad y tener “momentos robados” al trabajo para realizar ensayos, series y proponer su propia visión. El tipo de acercamientos que efectuó hacia su entorno “conserva un senti- do de ironía y familiaridad que responde al contacto de la fotógrafa con el devenir humano, con el drama del desamparo”, 1 cargado siempre de una forma de humor particular que caracteriza su producción. Al margen del documento, Kati Horna subraya de manera efectiva y directa ciertos as- pectos cotidianos, creando imágenes elocuentes nutridas de un significa- do simbólico capaz de tornarse atemporal. Una de las características principales de Horna es su fuerza interpretativa, es decir, la manera de transformar la simple aprehensión de los hechos para lograr tomas en las cuales imaginación y realidad no rivalizan. Su discurso narrativo refleja una doble intención: por una parte nos descubre los rostros de las personalidades de la cultura en el México de los años sesenta, por otra reproduce el universo del retratado y permite adentrarnos en un mundo inte- rior, que con su mirada instintiva e irónica evoca más del sujeto que la simple AR LA REALIDAD aprehensión del rostro. El enfoque personal de esta fotógrafa, espontáneo y humano, consigue TIDIANA DE CAPT captar lo sustancial de la escena y con su respuesta intuitiva logra que lo transitorio se vuelva eterno y mágico. Aplica a las técnicas propias de su oficio los recursos inagotables de su fantástica mirada, propone una trans- posición de conceptos y recrea nuevas visiones de la realidad. TI HORNA Y SU MANERA CO 1 Ida Rodríguez, El surrealismo y el arte fantástico de México, México, UNAM-IIE, KA 1983, p. 7. 5 ALICIA SÁNCHEZ-MEJORADA HACIA UN LENGUAJE FOTOGRÁFICO De la serie Mercado de Pulgas, París, 1933. De origen húngaro, desde muy joven Kati Horna se insertó en un mundo de renovación conceptual que proponía una cultura alternativa. A los 19 años de edad se trasladó a Alemania y, por afinidades de ideario, se rela- cionó con el grupo de Bertolt Brecht a cuyo colectivo se integró en Berlín en 1931. Era la época de la consolidación y el ascenso del nazismo en Europa central. “Participó en protestas populares contra la dictadura, al tiempo que su formación intelectual y artística se forjaba con las ideas de los considerados pioneros en fotografía moderna: los húngaros Lászlo Moholi-Nagy –miembro y profesor de la escuela Bauhaus– y József Pécsi, cuyo estudio fotográfico catalizó la atención internacional de los vanguardistas de la época”. 2 Kati aprendió la técnica de la fotografía en el taller de este último, en Budapest (1932), lo cual le sirvió para ingresar como ayudante de la agencia alemana Dephot (Deutsche Photodienst). Al poco tiempo huyó a París, donde comenzó a ejercer su oficio haciendo fotos fijas para cine y retocando escenas de modas. Acompañada de su cámara Linhoff, realizó para la compañía francesa Agence Photo sus pri- meros reportajes gráficos: El Mercado de las Pulgas (1933) y Los Cafés de París (1934). En estas series Kati otorga a los objetos un espacio primor- dial en la escena, los humaniza confiriéndoles vida y personalidad propia. AR LA REALIDAD Al darles la misma fuerza y participación formal, logra una interacción en- tre los sujetos y las cosas que caracterizará toda su producción futura. En ellas se manifiesta también su humor y su intuitiva mirada para detectar lo que ella denominaba el “insólito cotidiano”. TIDIANA DE CAPT 2 Concepción Bados Ciria, “La cámara de Kati Horna: Fotografías y textos de la Guerra Civil de TI HORNA Y SU MANERA CO KA España”, Letras Peninsulares, Madrid, primavera, 1988, p. 76. 6 ALICIA SÁNCHEZ-MEJORADA Algunos de sus amigos pertenecían a la Asociación de Artistas Alemanes en Pa- rís3 y pronto, con su carácter irónico y genial, entró en contacto con el grupo surrealista, que por lo general se reunía en el Café de Flore, en Montparnasse. En compañía del dibujante Wolfgang Burger (un joven refugiado alemán, dis- cípulo de Max Ernst), Kati comenzó a fo- tografiar una serie de historietas donde los protagonistas eran huevos, verduras u objetos que Wolf humanizaba al pin- tarles cara, colocándoles manos y pies de alambre. Sus personajes cobraban actitudes humanas, entablaban diálo- gos, actuaban y hacían una parodia de la vida real. Entre estas series destacan la Historia de Amor en la cocina (1935), don- de una zanahoria le declara su amor a una papa y ambas acaban en un caldo, y la serie del Cine (con todo y taquilla) que De la serie relata una peculiar historia de amor. Otras más como el Euf a la coq, el Los cafés de París, 1934. Liebelei y el Ofterei (Huevo de Pascua) se publicaron en diversas revistas europeas firmadas con el pseudónimo Wo-ti. (“Wo” de Wolf, “ti” de Kati.) En sus ingeniosos relatos, Wolf y Kati caricaturizaron con ironía la figura de Hitler, ridiculizando al personaje y la terrible situación política por la que atra- vesaban; para ello oponían a la tragedia un humor agudo y sutil, hasta cierto punto macabro. Tal es el caso del Hitlerei (1937) donde un huevo gesticula sobre su tribuna (el portahuevo) hasta que un dedo índice pone fin a la carrera del polémico orador, cortándole la cabeza de un tajo. AR LA REALIDAD Ya desde París podemos encontrar el gusto de Kati por las secuencias, por los relatos, así como por ciertas temáticas recurrentes que apenas aparecen: las muñecas y las máscaras, que a lo largo de su vida serán generadoras TIDIANA DE CAPT protagónicas en sus series fotográficas de creación personal. Su trayectoria cultural, así como el clima de ruptura y utopía en el que vivió, contribuyeron a afianzar su ideología libertaria, a la que se mantuvo firme 3 Entre ellos, Max Ernst, Jean, Max Lingner, Heinz Lohmar y Wolf, quienes por aquel entonces TI HORNA Y SU MANERA CO KA publicaban un folleto titulado Die Mappe. 7 ALICIA SÁNCHEZ-MEJORADA hasta el resto de sus días. A principios de 1937, durante la Guerra Civil espa- ñola, Kati Horna se trasladó a Barcelona con el encargo de reunir un álbum para el Comité de Propaganda Exterior del gobierno republicano. Entre marzo y abril de 1937 retrató para la CNT-FAi (Confederación Nacional del Trabajo - Federación Anarquista Ibérica) a la División de Ascaso, al Frente de Aragón y a los pueblos colectivizados. Comprometida con la causa anarquista, en junio ingresó como redactora de la recién fundada revista Umbral y a partir de en- tonces participó activamente en la revista de acción cultural al servicio de la CNT: Libre Studio, así como en Tierra y Libertad, Tiempos Nuevos y Mujeres Libres. Documentó la guerra hasta la evacuación de Teruel y la entrada de los milicianos; dio testimonio de la contienda al mostrar la vida cotidiana tanto en los frentes como en la retaguardia. A pesar de denunciar los avatares de la guerra civil, las tomas de Kati revisten la imagen con una nueva identificación y recuperan toda integridad humana; esto sucede con fotos como la del miliciano de la División de Ascaso, en Banastas-Carrascal, a quien captó leyendo el periódico en un momento de descanso; otros de sus retratados aparecen afeitándose, escribiendo a casa o en las actitudes que impuso el diario ritual dentro la desavenencia.
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