REVISTĂ TRIMESTRIALĂ DE CULTURĂ Satu Mare, Anul II, Nr
Total Page：16
File Type：pdf, Size：1020Kb
Marturii) culturale REVISTĂ TRIMESTRIALĂ DE CULTURĂ Satu Mare, Anul II, nr. 2(6), aprilie-iunie 2017 Director fondator: Aurel Pop Redactor șef: Viorel Câmpean Acest număr este ilustrat cu lucrări ale artistului CIPRIAN COSMA Marturii) culturale Mãrturii în imagini Lansare de carte Lansare de carte Editorul Aurel Pop, prof. Nicoleta Câmpian și tânăra Tânăra autoare Oana Văsuț viceprimarul municipiului prozatoare Oana Văsuț. Satu Mare Doina Feher, directoarea Bibliotecii Județene Lacrima Istrăuan. Eveniment comemorativ pr. Antoniu Băliban – 150 de Lansare de carte: Paula Horotan (directoarea adj. a ani de la naștere Bibliotecii Jud. Satu Mare), Ioan Coriolan Anițaș, Carol Dr. Viorel Câmpean și directoarea Bibliotecii Județene C. Koka (autorul cărților), Loredana A. Știrbu, dr. Aurel Satu Mare, Lacrima Istrăuan. Pop (editor), Voicu D. Rusu. Comemorare a poetului Emil Matei, ın̂ loc. Apa, jud. Satu Mare: Dr. Viorel Câmpean, dr. George Vulturescu, Ioan Zilele Caietelor Silvane - Zalău, 2017 Coriolan Anițaș (președintele Cenaclului Afirmarea), Nicolae Băciuț, Olimpiu Nușfălean, Aurel Pop, Bogdan Vasile-Radu Trandafir (primarul com. Apa), Daniel Hosu (liderul CNS- Cartel „Alfa”), George Vulturescu. Sălăgean (viceprimarul comunei), dr. Aurel Pop. Marturii) culturale Editorial Schimbarea mult așteptată se lasă încă... așteptată la relațiile prin sexul „artificial” (a se citi Aurel POP metodele însămânțărilor „vitro”). În caz de eșec, apare destrămarea cuplului prin În urmă cu aproape trei decenii, ne- divorț, aducând profit celor din justiție. am câștigat libertatea de mișcare și Abia acum ne dăm seama că „importul de libertatea de exprimare, cei drept cu mari civilizație” din lumea liberă în societatea sacrificii. Mulți n-au știut ce să facă cu ele. românească e în continuă creștere: O parte dintre cetățenii acestei țări și-au luat consumul de droguri, contrabanda cu țigări, lumea-n cap în speranța că vor trăi mai bine. abandonul școlar, fuga de responsabilitate, Acum, unii dintre ei își dau seama că au rivalitatea politică, prostituția ating cote comis o mare greșeală. Dar e prea târziu! alarmante. Marile transformări la care au sperat n-au Libertatea de mișcare, a contribuit într-un avut loc. Îmbunătățirea condițiilor de viață fel la acest aspect datorită acelui sfert de se face „pas cu pas”, într-o lume în care lucrurile se secol în care „fructul oprit” ne-a adus în pragul mișcă extrem de rapid. Noi percutăm de fiecare dată cu disperării. Trezindu-ne peste noapte „slobozi”, am dat întârziere. Întreaga societate pare a fi gripată. Criza sub buzna la graniță „înmulțind pământul” fără să ne dăm toate aspectele ei se prelungește atât în spațiu cât și-n seama că am devenit sclavii unui stil de viață într-o timp. N-am găsit încă antidotul ieșirii spre realitate. lume guvernată de... mișcare. Mereu ne „îmbătăm” şi suntem „îmbătaţi” cu apă Libertatea de exprimare a fost scump plătită. rece, „livrată” de cei care cică ne vor binele. Europenii Sunt două exemple în... iepocă. Pe sticlă, vorbesc ne-au infestat și la propriu și la figurat, virusându-ne deontologi, formatori şi informatori, indivizi care nu situația în care am „vieţuit” şi „supravieţuit” aproape au treabă, băgători de seamă, hoţi, escroci etc. şi nu un sfert de secol. Schimbarea mult așteptată se lasă spun nimic. Mulțimea este... lipită de sticlă, îi ascultă, încă... așteptată. este „transpusă” şi le dă dreptate! De ce? Pentru că, Știm să criticăm felul de-a trăi, dar nu punem... după atâta timp de comunism şi neocomunism, ei au mâna. Cu toate că lumea se află într-o permanentă creierul „spălat”. Mai sunt şi oameni care vorbesc sau mișcare, noi batem pasul pe loc. Uneori ne dăm bătuți scriu despre lucruri importante şi serioase. Dar, nu-i din start. Sloganurile „mai merge și așa” sau „noi ne ascultă aproape nimeni! Cei care îndrăznesc să-și facem că muncim, ei se fac că ne plătesc”, sau „capul spună părerea despre anumite aspecte ale societății plecat, sabia nu-l taie”, sau „mai rău să nu fie”, se sunt puși la colț. Tacit se impun anumite norme de poartă cu mare cinste. Unii stau cu mâna întinsă în fața exprimare. Prostituția culturală a luat proporții de celor din administrație, doar... doar... le cade ceva... din neimaginat: pe plan local instituționalizarea premiilor cer. Din cer nu cade nimic fără muncă. Ne trezim doar e o realitate, politicul își bagă coada favorizând la scuturatul pungii cu talanți. În mediul rural, plata nonvalorile. În cultura scrisă revistele și cărțile sunt cumpărăturilor se face o dată la primirea pensiei de tipărite pe bani publici, fără girul unor specialiști în handicap sau a ajutoarelor sociale. La proprietarul domeniu. Scriitorii, artiștii plastici, muzicienii sunt „magazinului mixt”, dar mai ales la crâșmele din acuzați că trăiesc pe spinarea contribuabilului. Preoții drum, există un „caiet” în care omul de rând e au „libertatea” de exprimare potrivit unui troc. „abonat”, iar dobânda e în raport cu aburii de alcool Sprijinul în campania electorală atrage după sine un din sânge. Sunt cazuri când la alegerile locale, acest loc călduț pentru preoteasă: fie directoare de școală „proprietar” decide soarta comunității. Manipulează sau... în cel mai rău caz, bibliotecară în localitate. În cu bună știință dreptul la viața privată a individului. E administrațiile publice, fie ele locale sau centrale, regretabil că asemenea aspecte generează supunerea mișună „indivizi sub acoperire” care te servesc după omului. Suntem în căutarea unei soluții spre ieșirea din bunul lor plac, sau după contribuția depusă la purtător: impas și asta-i bine. Rău e că ne înstrăinăm de comision, șpagă sau mită. Niciodată nu știi pe cine ai în normalitate. Statistic vorbind, mortalitatea depășește față sau cui te adresezi. Acum când serviciile se natalitatea, tânăra familie și-a redus capacitatea de „calcă” pe sticlă dornice de „informarea opiniei reproducere. Actul creației suferă datorită condițiilor publice”, e greu de evaluat și controlat sistemul. În de viață. Preacurvia „înflorește”. Medicii sunt timp ce compromisurile din administrație duc la „sponsorizați” din două părți: o parte de „anonimii” scăderea calității vieții de zi cu zi, ”slujbaşii” de la acelor acte săvârșite cu minore rămase gravide împinse ghișeu, plătiţi de noi, au tendința să-ți bage pumnul în să avorteze, iar cealaltă parte ajunsă la limita gură, lăsându-te pe tine, contribuabilul, cu ochii-n posibilității de procreere. În disperare cuplul apelează tavan. 1 Eseu Marturii) culturale 150 de ani de la nașterea părintelui Antoniu Băliban modestului păstor de vite Ilie Băliban şi a Viorel CÂMPEAN Teclei Popp. Se pare că mama sa era fiică a unui preot care a funcţionat la Cig8 . S-au împlinit în 31 mai 150 de ani Deocamdată nu avem documente de la nașterea preotului greco-catolic referitoare la studiile lui Antoniu Băliban, Antoniu Băliban, unul dintre patrioții decât pentru clasa a IV-a gimnazială şi români care au împlinit visul de veacuri al pentru clasa I-a liceală, pe care le-a poporului nostru: Marea Unire. Părintele efectuat la Liceul Catolic Regesc din Satu Antoniu Băliban este o personalitate Mare, precum şi pentru ultima clasă de revendicată de patru judeţe din nordul liceu, urmată la Beiuş. ţării, lucru care atestă faptul că el este într- La Satu Mare, între colegii săi l-am adevăr unul dintre intelectualii care au făcut istorie remarcat pe viitorul preot greco-catolic, Dumitru în acest ținut1 . În primul rând Sălajul (istoric) natal îl Cionca9 . Ce este însă mai interesant în aceşti doi ani consemnează între oamenii săi aleşi2 , nu l-a uitat însă petrecuţi în şcoala catolică din Satu Mare ar fi faptul nici Bihorul, cel puţin cel interbelic3 , şi, după cum că religia greco-catolică precum şi limba şi literatura este firesc, sătmărenii se mândresc cu o asemenea română erau în grija lui dr. Vasile Lucaciu. Nu este personalitate4 . Nu în urmă cu multă vreme el a fost de mirare că amândoi aceşti colegi aveau să se redescoperit de satul său natal, care actualmente este implice în luptele naţionale de mai târziu ale „Leului component al oraşului Tăşnad5 . Pentru că Băseştiul de la Şişeşti”. aparţine acum administrativ de judeţul Maramureş, Probabil că după anii petrecuţi la Satu Mare, Antoniu Băliban este revendicat şi de acest spaţiu6 . Antoniu Băliban se va transfera la Oradea, la Liceul Premonstratens. Ştim cu certitudine că ultimul an de liceu l-a urmat la Beiuş, obţinând bacalaureatul în anul 1886. I-a avut colegi, printre alţii, pe viitorii preoţi greco-catolici: Andrei Bogdan, George Cavaşi şi Aurel Marinescu10 . A absolvit apoi teologia la Seminarul din Gherla, fiind coleg de generaţie şi aici cu Dumitru Cionca dar şi cu un alt merituos preot, Dumitru Cupşa11 , tustrei având preocupări literare în timpul studenției. Antoniu Băliban s-a căsătorit cu Terezia Bran, fiica unui proprietar din Unimăt, cununia fiind oficiată la 23 ianuarie 1891, desigur în parohia de baştină a miresei, localitate învecinată de altfel cu Cigul; „Familia” lui Iosif Vulcan consemna „fidanțarea” (logodna) celor doi tineri12 . A fost hirotonit în vara aceluiaşi an, slujind până în 1894 la Unimăt, la început în calitate de cooperator „ad personam” pentru parohul Vasile Vankay. S-a alăturat luptei memorandiştilor, fiind prezent în 1892 în delegaţia celor 300 de români care au fost la Am mai avut ocazia să abordăm Viena. A fost prezent şi în 1894 la Cluj, cu prilejul personalitatea acestuia, din perspectiva apropierii răsunătorului proces al memorandiştilor. Este unul sale de folcloristică7 . De această dată ne-am propus din puţinii români care au asistat la procesul dr. să scoatem din colbul uitării semnele lăsate de Vasile Lucaciu la Debrecen (Dobriţân, pentru Antoniu Băliban pe tărâmul poeziei. românii contemporani acelor evenimente) unde a Vom schița însă pentru început un portret al fost huiduit şi lovit cu pietre. A luat parte şi la alte aniversatului nostru. Antoniu Băliban a văzut procese, ca reporter al gazetelor româneşti: „Gazeta lumina zilei la 31 mai 1867 în Cig (pe atunci în Transilvaniei”, „Tribuna”, „Lupta”, „Dreptatea”.