DOCSLIB.ORG

Zwischen Philosophie Und Spiritismus Kaiser, Tomas

Total Page：16

File Type：pdf, Size：1020Kb

Download full-text PDF Read full-text
Zwischen Philosophie Und Spiritismus Kaiser, Tomas Zwischen Philosophie und Spiritismus Kaiser, Tomas Publication date: 2006 Document Version Andere Versionen Link to publication Citation for pulished version (APA): Kaiser, T. (2006). Zwischen Philosophie und Spiritismus: (Bildwissenschaftliche) Quellen zum Leben und Werk des Carl du Prel. http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:gbv:luen4-opus-110843 General rights Copyright and moral rights for the publications made accessible in the public portal are retained by the authors and/or other copyright owners and it is a condition of accessing publications that users recognise and abide by the legal requirements associated with these rights. • Users may download and print one copy of any publication from the public portal for the purpose of private study or research. • You may not further distribute the material or use it for any profit-making activity or commercial gain • You may freely distribute the URL identifying the publication in the public portal ? Take down policy If you believe that this document breaches copyright please contact us providing details, and we will remove access to the work immediately and investigate your claim. Download date: 02. Okt. 2021 Tomas Kaiser ZWISCHEN PHILOSOPHIE UND SPIRITISMUS (Bildwissenschaftliche) Quellen zum Leben und Werk des Carl du Prel Universität Lüneburg 2 | Carl du Prel: links in jungen Jahren (aufgenommen ca. 1865) und rechts im reiferen Alter (aufgenommen ca. 1890); beide Aufnahmen befinden sich in Privatbesitz. | 3 Gliederung I Wissenschaft(en) im 19. Jahrhundert 15 II Wissenschaftspopularisierung 23 III Carl du Prel – Lebenslauf 31 1.1839 bis 1880. 31 i. Die frühen Jahre . 31 ii. Der Bund Arkas 34 iii. Eduard von Hartmann. 36 iv. Kampf ums Dasein – Carl du Prels Eintreten für den Darwinismus . 41 v. Die Zeitschrift Kosmos. 44 vi. Psychologie der Lyrik . 47 vii. Planetenbewohner & Carl du Prels Einstieg in den Spiritismus: Zöllner, Hellenbach und Albertine du Prel 48 2. 1880 bis 1899 . 55 i. Die Philosophie der Mystik und Carl du Prels metaphysischer Darwinismus . 55 ii. Von der Theosophischen Gesellschaft zur Psychologischen Gesellschaft und ihre Arbeit . 59 iii Alexander Aksakow . 67 IV Carl du Prels Weltbild 73 V Carl du Prels Vermittlungsstrategien 79 1. Arkas & Eduard von Hartmann. 79 3. Bücher . 83 4. Separatabzüge . 85 5. Psychologische Gesellschaft. 86 6. Vorträge . 90 7. Sphinx . 90 8. Experimente . 92 4 | 9. Fotografien . 94 10. Kontakte zu Wissenschaftlern - Vernetzungen . 95 11. Zusammenfassung . 97 VI Grenzen populärer Wissensvermittlung 99 VII Wirkung und Wirkungsfeld 111 VIII Abschließende Selbstreflexion 121 Abkürzungsverzeichnis 125 Literaturverzeichnis 127 Bibliografie 131 1. Primärliteratur. 132 2. Sekundärliteratur . 160 3. Tertiärliteratur (eine Auswahl) . 174 4. Briefe . 178 Übersicht über Zeitungen und Zeitschriften 203 Quellen zu Carl du Prel 239 Carl du Prel: Wie ich Spiritist geworden bin (1893). 239 Carl du Prels: „Was soll ich lesen?“ (1895) . 248 Quellen zu den Gesellschaften 255 1. STATUTEN DER „PSYCHOLOGISCHEN GESELLSCHAFT“ (Oktober 1886). 255 2. PROGRAMM DER PSYCHOLOGISCHEN GESELLSCHAFT . 259 3. MITGLIEDER DER PSYCHOLOGISCHEN GESELLSCHAFT . 263 | 5 4. JAHRESBERICHT UND JAHRESBILANZ 1888/89DER „PSYCHOLOGISCHEN GESELLSCHAFT“ IN MÜNCHEN . 266 5. CARL HANSENS VORTRAG ÜBER HYPNOTISMUS . 271 6. EIN FAKIR IN MÜNCHEN . 272 Übersicht Briefkonvolute 275 Namensindex 279 6 | | 7 Danksagung Ganz herzlich bedanken möchte ich mich an dieser Stelle bei meinen Doktorvätern Prof. (em.) Dr. Karl Clausberg und Prof. (em.) Dr. Hermann Schweppenhäuser für ihren Ansporn und ihre Betreuung bei der Durchführung dieser Arbeit, ebenso den Gutachtern Prof. Dr. Helmut Zander und Prof. Dr. Moritz Baßler für ihre Gutachten und Kritik. Finanziell unterstützt vom DAAD und dem IGPP geht ein großes Dankeschön nach Bonn bzw. Freiburg, dort ganz besonders an Dipl. Psych. Eberhard Bauer. Dank an die Bibliothekarinnen Magdalene Popp-Grilli von der Württembergischen Landesbibliothek in Stutt- gart, Dr. Cornelia Töpelmann von der Universitätsbibliothek in München und ‚Tanja’ vom Puschkinskij Dom in St. Petersburg sowie ihren Kolleginnen und Kollegen in der Staatsbibliothek zu Berlin, Universitätsbibliothek München, Stadtbibliothek München, Münchner Stadtbibliothek Monacensia, Bayerischen Staatsbibliothek in München, dem Germanischen Nationalmuseum in Nürnberg, Niedersächsischen Staats- und Universitätsbibliothek in Göttingen, Schiller-Nationalmuseum und Deutschen Literaturarchiv in Marbach/Neckar, Sächsischen Landesbibliothek – Staats- und Universitätsbibliothek Dresden, Staats- und Universitätsbibliothek in Hamburg, Staats- und Univer- sitätsbibliothek in Bremen, Universitätsarchiv und Universitätsbibliothek in Tübingen, Universitätsbibliothek in Leipzig, Württembergischen Landesbibliothek, Stuttgart, Wiener Stadt- und Landesbibliothek, Österreichischen Nationalbibliothek in Wien und dem Kroatischen Staatsarchiv in Zagreb. Ein besonderes Dankschön an Dr. Olga Slavina in Hamburg, Dr. Maximilian du Prel in Bad Kissingen, Dr. Albrecht Gerster in Wetzlar und Veronika Käss in Stockdorf bei München. Dank auch den vielen guten Freunden, Bekannten, Wegbegleitern und Kritikern: Dr. Hubertus Eckert, Bettina Fischer, Thomas Geis, Sylvia Grom, Heike Gronholz, Dr. Brigitte Groß, Mona Henker, Maren Lammers, Wolfgang Oswald, Dr. Priska Pytlik, Uwe Schellinger, Bertrand Schmidbauer, Andreas Sommer, Martin Rethmann, Antonio Sammartano & Lilly, Jost Schocke, Conny Stahmer-Fernandi, Haide Völz, Gabriela Weitenauer, Jürgen Wünneker und vor allem Matthias Braun. Ihnen begegnet zu sein, war und ist ein besonderes Glück. 8 | | 9 Einleitung In der kulturwissenschaftlichen Forschung wächst seit einigen Jahren das Interesse am Okkultismus und Spiritis- mus am Ausgang des 19. und beginnenden 20. Jahrhunderts. Sowohl die Kunst- als auch die Literaturwissenschaf- ten erkennen den erheblichen Einfluss dieser heute kaum noch beachteten Strömungen auf die Entwicklung der frühen Moderne in der Zeit der vorletzten Jahrhundertwende, als augenfälligste Beispiele können hier die Entwick- lung der Abstraktion in der Kunst und neue Formen der Kurzgeschichte und Lyrik herangezogen werden.1 Im wissenschaftlichen Bereich sind Strahlenforschung und Psychoanalyse zwei klassische Beispiele für die Annähe- rung von Bereichen, die den Parawissenschaften entstammen, an die Natur- und Humanwissenschaften. Weit weniger fortgeschritten als lange angenommen waren in der damaligen Zeit die Ausdifferenzierungen der einzelnen Wissenschaftsbereiche, ihre Abgrenzungen zu einander, aber auch gegenüber der Philosophie und den Künsten. Es fand eine stärkere Durchmischung statt, und hinsichtlich der angewandten wissenschaftlichen Metho- den waren die Möglichkeiten weniger stark formalisiert. Die Aspekte, die heute eher als unwissenschaftlich oder im Bereich der Populärwissenschaft verortet werden, waren noch nicht klar von den strenger wissenschaftlichen geschieden. Der Münchener Philosoph und Spiritist Carl du Prel (1839–1899) gehört mit seinen Büchern (Philosophie der Mystik, Der Spiritismus, Das Rätsel des Menschen u.a.) zu den wichtigsten Vertretern der spiritistischen/okkultisti- schen Szene Deutschlands dieser Epoche. Seine Verdienste lagen zwar auch in einer, wenn auch weniger konkreten und systematischen empirischen Erforschung spiritistischer Phänomene oder als paranormal geltender Erschei- nungen, doch vielmehr darin, als philosophischer Theoretiker den Spiritismus konzeptionell und theoretisierend zu durchdringen, indem er versuchte das Feld „wissenschaftlich“ aufzuarbeiten und gedanklich zu ordnen. In den Augen heutiger Wissenschaftler liegt seine Bedeutung in erster Linie in seiner Einflussnahme auf Literaten- und Künstlerkreise, in denen er die Funktion des Ideengebers übernahm. Das gesteigerte Interesse an den sich gegenseitig beeinflussenden wissenschaftlichen Bereichen und das wieder stärker werdende Verlangen nach Interdisziplinarität führten in den letzten Jahren dazu, dass sich Forschungsarbei- ten vermehrt mit einer von der traditionellen Geschichts- und Wissenschaftsschreibung vernachlässigten Seite der Moderne - dem Thema Spiritismus/Okkultismus um 1900 - beschäftigten. Ein kleine Auswahl über die entsprechen- den Veranstaltungen und Publikationen soll hier gegeben werden, um den Anstieg und die Breite des Interesses deutlich zu machen. So erschien 1991 Christoph Meinels Arbeit Karl Friedrich Zöllner und die Wissenschaftskultur der Gründerzeit2; als ein Standartwerk, das heute in der Zunft gilt, ist Ulrich Linses Geisterseher und Wunderwir- ker. Heilssuche im Industriezeitalter (1996) zu nennen. 1997 folgte die Arbeit Gottlose Mystik in der deutschen 1 Vgl. Pytlik, Priska: Okkultismus und Moderne Ein kulturhistorisches Phänomen und seine Bedeutung für die Literatur um 1900, Schöningh, Paderborn 2005; Baßler, Moritz / Châtellier, Hildegard: Mystique, mysticisme et modernité en Allemagne autour de 1900 / Mystik, Mystizismus und Moderne in Deutschland um 1900, Presses Univ. de Strasbourg, Strasbourg 1998, und Kury, As- trid: „Heiligenscheine eines elektrischen Jahrhundertendes sehen anders aus…“: Okkultismus und die Kunst der Wiener Moderne, Passagen Verlag, Wien 2000 [Auswahl]. 2 Meinel, Christoph: Karl Friedrich Zöllner und die Wissenschaftskultur der Gründerzeit, eine Fallstudie zur Genese konservativer Zivilisationskritik, Berliner Beiträge zur Geschichte der Naturwissenschaften und der Technik, 13, Sigma, Berlin 1991. 10 | EINLEITUNG Literatur um die Jahrhundertwende von Uwe Spörl und 2000 Die Geisterseherin von Prevorst
Load more

Recommended publications
  • Porträtmalerei Nach Fotografien Ende Des 19. Jahrhunderts in München
    Tini Rupprecht Porträtmalerei nach Fotografien Ende des 19. Jahrhunderts in München Milena Greif Dissertation an der Fakultät für Geschichts- und Kunstwissenschaften der Ludwig-Maximilians-Universität München vorgelegt von Milena Greif aus München München, den 10. Oktober 2002 Erstgutachter: Frau Prof. Dr. Steffi Roettgen Zweitgutachter: Herr Prof. Dr. Frank Büttner Tag der mündlichen Prüfung: 26.2.2003 Die Recherche in USA für diese Arbeit wurde durch ein einmonatiges DAAD- Forschungsstipendium ermöglicht. Mein besonderer Dank gilt: Nikki Taylor, Kate und Mark Petley, Richard Wolf, Helmut Heß und Christine Walter, Rudi Konar, meinen Eltern sowie dem Münchner Stadtmuseum und Frau Dr. Heller von der Von Parish-Kostümbibliothek INHALTSVERZEICHNIS Einleitung 1 I. Das Verhältnis von Fotografie und Malerei im 19. Jahrhundert 7 1. Die Diskussion über Malerei auf fotografischer Basis 7 1.1 Die Behandlung des Verhältnisses von Fotografie und Malerei in der kunsthistorischen Literatur 7 1.2 Einschätzung der Verwendung von Fotografie in der Malerei durch die Kunstgeschichte und nach zeitgenössischen Quellen 9 1.3 Die vermeintliche Verheimlichung der Fotografie 11 1.4 Zusammenfassung 14 2. Bedingungen für Malerei nach Fotografie 15 2.1 Erhaltene Bestände 15 2.2 Weshalb Bestände fehlen 16 2.3 Zweierlei Fotografie und ihr Kunstwert 17 2.4 „The Flavour of the Lens“ 20 2.5 Die mittelbare und die unmittelbare Wirkung der Fotografie auf die Malerei 23 2.6 „Moderne“ Bildnismalerei mit Fotografie 28 2.7 Zusammenfassung 29 3. Die „rechte Hand des Künstlers“ – der Status der Fotografie im Werkprozess 30 3.1 Die fotografische Skizze 30 3.2 Kritik der Abhängigkeit des Künstlers von der Fotografie 32 3.3 Die Schwierigkeit, nach Fotografien zu malen 33 3.4 Die Verbesserung der Malerei durch die Fotografie 36 3.5 „Synthetischer Realismus“ 37 3.6 Zusammenfassung 38 4.
    [Show full text]
  • Kirchbach, Ernst Wolfgang Erzähler, Lyriker, Dramatiker, 18.09.1857 Islington Bei London, 08.09.1906 Bad Nauheim, Berlin (Friedhof Lichterfelde)
    Sächsische Biografie Wolfgang Kirchbach Kirchbach, Ernst Wolfgang Erzähler, Lyriker, Dramatiker, 18.09.1857 Islington bei London, 08.09.1906 Bad Nauheim, Berlin (Friedhof Lichterfelde). Vater: Ernst Sigismund (1831–1876), Historien- und Porträtmaler, Illustrator, Di- rektor der Kunstakademie in Santiago de Chile; Mutter: Emma, geb. Schmitthenner- Stockhausen; Geschwister: Frank (1859–1912), Maler, Bildhauer; Marie; 1879 Rose, geb. Schuster; Sohn: Ernst (1880–1906); 2. Marie Luise, geb. Becker. K. verbrachte seine Kindheit - nach der Rückkehr der Familie aus London - in Dresden. 1877 begann er in Leipzig ein Studium der Philologie und Geschichte. Zwei Jahre später ging er nach München und gehörte dort dem Kreis um Michael Georg Conrad, dem Herausgeber der Zeitschrift „Die Gesellschaft“, an. 1882 hielt sich K. in Italien auf. Im darauffolgenden Jahr erschien der Novellenzyklus „Kinder des Reiches“, der im Reichstag als Beispiel für gemeingefährliche Tendenzen in der jüngsten Literatur verurteilt wurde. 1888 kehrte K. nach Dresden zurück. Hier arbeitete er als Redakteur und Theaterkritiker. U.a. redigierte er das „Magazin für Litteratur des In- und Auslan- des“ und die „Dresdner Nachrichten“. Außerdem gehörte er dem Freundeskreis von König Albert an. K. war Ritter des Königlich Sächsischen Albrechtordens erster Klasse. 1896 siedelte er nach Berlin über. Dort engagierte er sich für die Wandervogel- und Volksbildungsbewegung und war Mitbegründer des Giordano Bruno-Bunds. – 1912 wurde K. ein Denkmal auf dem Friedhof Berlin-Lichterfelde gesetzt. Quellen: Sächsische Landesbibliothek - Staats- und Universitätsbibliothek Dresden, Nachlass K. (P). Werke: Märchen, Dresden 1878; Salvator Rosa, Leipzig 1880; Kinder des Reiches, Leipzig 1883; Ausgewählte Gedichte, Leipzig 1883; Der Weltfahrer, Dresden 1891; Das Leben auf der Walze, Berlin 1892; Des Sonnenreichs Untergang, Dresden 1894; Sächsische Biografie, hrsg.
    [Show full text]
  • Tee Influence Op the Youth Movement Oh
    TEE INFLUENCE OP THE YOUTH MOVEMENT OH GERMAN EDUCATION by GEORGE THOMSON, M.A., B.Sc. Thesis presented for Ph.D. June, 1954, ProQuest Number: 13905174 All rights reserved INFORMATION TO ALL USERS The quality of this reproduction is dependent upon the quality of the copy submitted. In the unlikely event that the author did not send a com plete manuscript and there are missing pages, these will be noted. Also, if material had to be removed, a note will indicate the deletion. uest ProQuest 13905174 Published by ProQuest LLC(2019). Copyright of the Dissertation is held by the Author. All rights reserved. This work is protected against unauthorized copying under Title 17, United States C ode Microform Edition © ProQuest LLC. ProQuest LLC. 789 East Eisenhower Parkway P.O. Box 1346 Ann Arbor, Ml 48106- 1346 OECROE I E O H S ® . 11 I / * 1 * Whoever first thought of associating Silver Jubilee Celebrations with Ardgoil Estate deserves a Jubilee Medal* Forty thousand Glasgow sohool children would sertalnly unite to do him honour. It was a bold experiment organising a fort­ night’s excursions from the city schools, but all who were assoelated with these excursions in any eapaoity must agree that they were an unqualified success* It Is difficult to estimate the significance of such an excursion for 01a a go w Children* the rich and varied experiences of the day, the novelty, the glamour which invests the most trivial incident, the memories which will but mellow with the years * On ausii a day nothing is commonplace . The children assemble in the school playground* All is excitement.
    [Show full text]
  • Zu Diesem Heft Zeichen Des Umschwungs
    Zu diesem Heft Zeichen des Umschwungs - Berlin um 1900 «Wir leben... in einer Zeit so großer Umwälzungen, wie dieselben seit der Re­ naissance und Reformation nicht dagewesen sind.» Nicht die Gegenwart wird hier charakterisiert, sondern die Situation zu Beginn des letzten Drittels des 19. Jahrhunderts. Urheber dieser Worte ist der Philosoph Eduard von Hartmann, geschrieben wurden sie im Jahre 1869. Auch Jacob Burckhardts zutreffende Charakteristik vom Wesen der Geschichte als einer Wandlung (wörtlich: «Das Wesen der Geschichte ist die Wandlung») verrät insgeheim die ungeheure Dy­ namik der damaligen Zeit, von der alles Zukünftige entscheidend mitgeprägt werden sollte. Mag für die Gegenwart das Prädikat einer «schnellebigen Zeit» durchaus zutreffend sein, die «Umwertung aller Werte» (Nietzsche) hatte schon im 19. Jahrhundert ihre Spuren hinterlassen, nachdem mit der «Kopernikani- schen Wende» die Neuzeit und damit ein großer Umschwung in der Geschichte der Menschheit eingeläutet worden war. Wie berechtigt Hartmanns Äußerung war und noch ist, mag an Folgendem deutlich werden: Die Wende vom Ideellen zum Materiellen war vollzogen; Me­ taphysik war einer neuen Forschungsdisziplin, der Anthropologie, gewichen, die spekulative Philosophie wurde aufgelöst. An die Stelle der Erkenntnistheo­ rie trat nunmehr die Wissenschaftstheorie und empirische Forschung. Der «Zu­ fall» war durch die Naturwissenschaft längst abgeschafft, die menschliche Seele aus dem Gesamtzusammenhang des menschlichen Seins in einer Nische der empirischen Psychologie untergebracht. Hatte sich das Denken des 19. Jahrhun­ derts zunächst auf die Milieu-Theorie Tain6s und später auf die Kampf-ums- Dasein-Hypothese Darwins konzentriert, so trat allmählich, durch die Schrift Lorenz von Steins über den «Kommunismus in Frankreich» und gefördert von Marx und Engels, der Sozialismus in das Bewußtsein der Menschen.
    [Show full text]
  • Four Nineteenth Century Disciples of Christ Scholarly Quarterlies: An
    Abilene Christian University Digital Commons @ ACU Stone-Campbell Indexes Stone-Campbell Resources 2020 Four Nineteenth Century Disciples of Christ Scholarly Quarterlies: An Index of The Christian Quarterly (1869-1876), The Christian Quarterly Review (1882-1889), The New Christian Quarterly (1892-1896), and The Christian Quarterly (New Series) (1897-1899) Marvin D. Williams Follow this and additional works at: https://digitalcommons.acu.edu/crs_indexes Part of the Cataloging and Metadata Commons, Christian Denominations and Sects Commons, History of Christianity Commons, History of Religions of Western Origin Commons, and the Religious Thought, Theology and Philosophy of Religion Commons Four Nineteenth Century Disciples of Christ Scholarly Quarterlies: An Index of The Christian Quarterly (1869-1876) The Christian Quarterly Review (1882-1889) The New Christian Quarterly (1892-1896) The Christian Quarterly (New Series) (1897-1899) By Marvin D. Williams The Christian The Christian The New Christian Quarterly (CQ) Quarterly Review Quarterly (NCQ) Vol. 1, no. 1 Jan. 1869 (CQR) Vol. 1, no. 1 Jan. 1892 Vol. 1, no. 2 Apr. 1869 Vol. 1, no. 1 Jan. 1882 Vol.l,no.2 Apr. 1892 Vol. 1, no. 3 July 1869 Vol. 1, no. 2 Apr. 1882 Vol. 1, no. 3 July 1892 Vol. 1, no. 4 Oct. 1869 Vol.l,no.3 July 1882 Vol. 1, no. 4 Oct. 1892 Vol. 2, no. 1 Jan. 1870 Vol. 1, no. 4 Oct. 1882 Vol. 2, no. 1 Jan. 1893 Vol. 2, no. 2 Apr. 1870 VoI.2,no.l Jan. 1883 Vol. 2, no. 2 Apr. 1893 Vol. 2, no. 3 July 1870 Vol. 2, no.
    [Show full text]
  • Snternationaie '£Itteraturberiehte
    Nr. 9 . Mittwoch, den 30. Mai. 1 8 9 4 Snternationaie '£itteraturberiehte. Abonnementspreis Inserate pro Quartal M. 2.—, Wochenschrift die 4 gespaltene Petitzeile oder deren Raum 15 Pf. bei direktem Bezug unter für die Bei grösseren Aufträgen Kreuzband: Rabatt. Inland M. 2.40, Ausland Beilagen: 4000 bis zu ä 4 gr. M. 2.65. Interessen der Bücherkäufer und Biicherliebhaber. M. 18.—. Alle für die Redaktion und Expedition bestimmten Sendungen sind an C. F. Müller Verlag, Leipzig, Grimmaischer Steinweg 2, zu richten. ^nhalt: Lhomond. — Ein Blick auf Polens Litteratur seit 1889. (Schluss).— Johannes Senn. (Schluss.) — Klassische Epigonen-Ästhetik. (Schluss.) Vom deutschen Büchermarkt. — Ausländ. Litteratur. — Erschein. Bücher. — Deutsche Bücher in fremdsprachl. Übersetzungen. — Litterar. Notizen. — Kunst u. Theater. — Eingeg. Bücher. — Besprechungen. — Herabgesetzte Bücher. — Bibliothekswesen, Auktionen. — Kataloge. — Totenschau. — Vermischtes. — Manuskriptangebote. — Inserate. inzwischen den geistlichen Beruf erwählt, allein auch als Lhomond. Abbe blieb er der Pädagogik treu. Er hatte sich ganz in Ein Gedenkblatt zu dessen 100jährigem Todestage. den klassischen Geist des Altertums eingelebt, wenn auch Von Tony Kellen. die stoischen Tugenden, die er in Roms Helden seinen Schülern vorführte, ihn nicht verhinderten, ein überzeugungs­ M Sonntag, den 20. Mai, beging1 man in Frankreich treuer Priester zu sein. eine eigenartige Centenarfeier. Vor hundert Jahren Bald kam er als Professor nach Paris ins College starb nämlich in Paris ein bekannter Grammatiker, A Cardinal-Lemoine. Er wurde dort Klassenlehrer der Sexta, Charles Frangois Lhomond, dessen Werke in Deutschland und schloss sich so sehr an seine Schüler an, dass er nie nicht unbekannt sind, und der wohl auch ein kleines Ge­ eine andere Klasse übernehmen wollte. Auch wies er an­ denkblatt in den „Internationalen Litteraturberichten“ ver­ dere ihm angebotene Stellen beständig zurück.
    [Show full text]
  • Kulturkritik in Der Deutschen Jugendbewegung "Wandervogel
    Kulturkritik in der deutschen Jugendbewegung ‚Wandervogel‘ 1896–1914 Dissertation im Fach Allgemeine Literaturwissenschaften eingereicht in der Philosophischen Fakultät der Universität Siegen zur Erlangung des akademischen Grades des Doktors der Philosophie (Dr. phil.) vorgelegt von Kirstin Schreiber betreut von Prof. Dr. Andreas Käuser Siegen, im Juni 2014 Inhaltsverzeichnis Abkürzungsverzeichnis S. 4 1. Einleitung S. 5 1.1 Fragestellung und Forschungsinteresse S. 5 1.2 Stand der Forschung S. 5 1.3 Vorgehen und Methodik S. 10 2. Kulturkritik als Forschungsgegenstand S. 13 2.1 Was bezeichnet der Begriff ‚Kulturkritik‘? S. 13 2.1.1 Kultur und Kritik als eigenständige Begriffe S. 14 2.1.2 Kulturkritik S. 18 2.2 Idealtypische Merkmale von Kulturkritik: Ein Modell S. 22 2.3 Referenzhintergrund der Kulturkritik der Moderne S. 24 3. Das Bildungsbürgertum im Deutschen Kaiserreich: Lebenssituation und Weltanschauung S. 30 3.1 Die Lebenssituation im Deutschen Kaiserreich S. 30 3.2 Das Bildungsbürgertum und sein Deutungsmuster S. 35 3.3 Die Gefährdung der bildungsbürgerlichen Wertvorstellungen – Krisenstimmung, Weltanschauungsbedarf und Kulturkritik S. 39 3.4 Auswirkungen für die Jugend – der Wandervogel als bildungsbürgerliche Jugendbewegung S. 48 4. Der Wandervogel S. 52 4.1 Der Wandervogel: Eine kurze Entwicklungsgeschichte S. 52 4.2 Die Aktivitäten des Wandervogels S. 68 4.3 Werte, Ideale und kritische Ansätze in der Wandervogelbewegung S. 74 4.4 Wandervogel und Politik S. 86 4.5 Mädchen in der Wandervogelbewegung S. 88 5. Kulturkritische Denkstrukturen in der Wandervogelbewegung S. 95 5.1 Romane und andere rezipierte Literatur S. 98 5.1.1 Helmuth Harringa und Wiltfeber, der ewige Deutsche: Zwei Erfolgsromane S.
    [Show full text]
  • Lionel Gossman Brownshirt Princess a Study of the “Nazi Conscience” to Access Digital Resources Including: Blog Posts Videos Online Appendices
    Lionel Gossman Brownshirt Princess A Study of the “Nazi Conscience” To access digital resources including: blog posts videos online appendices and to purchase copies of this book in: hardback paperback ebook editions Go to: https://www.openbookpublishers.com/product/18 Open Book Publishers is a non-profit independent initiative. We rely on sales and donations to continue publishing high-quality academic works. BROWNSHIRT PRINCESS Lionel Gossman is M. Taylor Pyne Professor of Romance Languages emeri- tus at Princeton University. Most of his work has been on 17th and 18th century French literature, 19th century European cultural history, and the theory and practice of historiography. His publications include Men and Masks: A Study of Molière; Medievalism and the Ideologies of the Enlightenment; French Society and Culture: Background for 18th Century Literature; The Em- pire Unpossess’d: An Essay on Gibbon’s “Decline and Fall”; Between History and Literature; Basel in the Age of Burckhardt: A Study in Unseasonable Ideas; The Making of a Romantic Icon: The Religious Context of Friedrich Overbeck’s “Ita- lia und Germania”; and several edited volumes: The Charles Sanders Peirce Symposium on Semiotics and the Arts; Building a Profession: Autobiographical Perspectives on the Beginnings of Comparative Literature in the United States (with Mihai Spariosu); Geneva-Zurich-Basel: History, Culture, and National Identity, and Begegnungen mit Jacob Burckhardt (with Andreas Cesana). He is currently working on a study of the Jugendstil artist Heinrich Vogeler. 1. Heinrich Vogeler. Frontispiece for Marie Adelheid Reuß, Prinzessin zur Lippe, Gott in mir(1921). Lionel Gossman Brownshirt Princess A Study of the “Nazi Conscience” Cambridge 2009 40 Devonshire Road, Cambridge, CB1 2BL, United Kingdom http://www.openbookpublishers.com @ 2009 Lionel Gossman Some rights are reserved.
    [Show full text]
  • University Microrilms International
    INFORMATION TO USERS This reproduction was made from a copy of a document sent to us for microfilming. While the most advanced technology has been used to photograph and reproduce this document, the quality of the reproduction is heavily dependent upon the quality of the material submitted. The following explanatiori of techniques is provided to help clarify markings or notations which may appear on this reproduction. 1.The sign or “target” for pages apparently lacking from the document photographed is “Missing Page(s)”. I f it was possible to obtain the missing page(s) or section, they are spliced into the film along with adjacent pages. This may have necessitated cutting through an image and duplicating adjacent pages to assure complete continuity. 2. When an image on the film is obliterated with a round black mark, it is an indication of either blurred copy because of movement during exposure, duplicate copy, or copyrighted materials that should not have been filmed. For blurred pages, a good image of the page can be found in the adjacent frame. If copyrighted materials were deleted, a target note will appear listing the pages in the adjacent frame. 3. When a map, drawing or chart, etc., is part of the material being photographed, a definite method of “sectioning” the material has been followed. It is customary to begin filming at the upper left hand comer of a large sheet and to continue from left to right in equal sections with small overlaps. If necessary, sectioning is continued again—beginning below the first row and continuing on until complete.
    [Show full text]