Abipones En Las Fronteras Del Chaco. Una Etnografía Histórica Sobre El Siglo XVIII
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Abipones en las fronteras del Chaco. Una etnografía histórica sobre el siglo XVIII Carina P. Lucaioli Abipones en las fronteras del Chaco. Una etnografía histórica sobre el siglo XVIII SOCIEDAD ARGENTINA DE ANTROPOLOGIA Colección Tesis de Doctorales, dirigida por el Dr. Leandro Luna (CONICET / Museo Etnográfico J. B. Ambrosetti) [email protected] Lucaioli, Carina Abipones en las �ronteras del Chaco. Una etnogra�ía histórica sobre el siglo XVIII - 1a. ed. - Buenos Aires: �ociedad Argentina de Antropología, 2011. 352 p.; 21x15 cm. � (Tesis doctorales / Leandro Luna) �SB� 978�987�1280�19�3 1. �tnohistoria. �. Título. CDD 30� �echa de catalogación: 21/0�/2011 La Tesis Doctoral “�����������������elaciones inter������������������������������������������������tnicas y estrategias de interacción: los grupos abipones en las �ronteras del Chaco (Siglo XV���)) estu�����������������������������o dirigida por la Dra. Lidia R. Nacuzzi������������������������ y sus jurados fueron la �ra. �ilvia �alomeque, �ra. �ara ������ata y �r. Pablo Wright. ������ue de����������������������������������������������������endida el 2������������������������������������������ de marzo de 2010���������������������� en el Doctorado��������������� de la �acultad de �iloso�ía y Letras. Diseño de tapa: Alejo Suárez Composición de originales: Beatriz Bellelli. [email protected] © 2011 by Sociedad Argentina de Antropología Sociedad Argentina de Antropología Moreno 350 (1091) Buenos Aires [email protected] Los mapas de la presente publicación se ajustan a la cartografía oficial, establecida por ��������el Poder �jecuti�o ��������������acional a tra�������s del ������ ���������Ley 22.9�����3� y ����������������ueron aprobados por �xpte. ��11 1�07/5 del 03 de junio de 2011. Reservados todos los derechos. Queda rigurosamente prohibida, sin la autorización escrita de los titulares del “copyright”, bajo las sanciones establecidas en las leyes, la reproducción parcial o total de esta obra, por cualquier medio o procedimiento, incluidos la reprografía y el tratamiento in�ormático. Queda hecho el depósito que marca la ley 11.723 �mpreso en la Argentina � Printed in Argentina A Mati y Valen, que me enseñan a mirar el mundo desde perspectivas insospechadas A Ale, que siempre desmantela lo aparente Í�D�C� AGRADECIMIENTOS 9 PRÓLOGO 11 INTRODUCCIÓN 15 CAPÍTULOS 1. ��������������������������������������������������������������Los abipones en el Chaco austral: representaciones, recursos y usos del espacio 25 �l espacio de los grupos indígenas 25 Ambiente, territorio y organización social 47 �maginarios superpuestos: perspecti�a indígena y colonial sobre el espacio chaqueño 59 Autonomía y resistencia: nomadismo, estrategias de adaptación y usos del espacio �5 Guerra y diplomacia: el frágil equilibrio de las fronteras chaqueñas 75 2. Las reducciones jesuitas de abipones: estrategias, interacción e intercambios 95 Introducción 95 Una �rontera en tregua: diálogos y negociaciones en el Chaco austral 97 La �undación de las reducciones: una cuestión de relaciones inter�tnicas 106 Un pueblo para los indios amigos. San Jerónimo del �ey 107 Los cauti�os de la paz. �uestra Señora de la Concepción 121 Tensiones internas e inter�ención colonial. San �ernando del �ío �egro 134 �az en la frontera, guerra en el Chaco. Nuestra �eñora del �anto �osario o Timbó 144 �ntercambios y mo�ilidad: circulación de personas y ganados en el contexto reduccional 149 3. ����������������������l liderazgo indígena: ����������������������ormas de la autoridad 177 �ntroducción 177 Bandas, jefaturas y estados 177 Carisma, prestigio, elocuencia y generosidad: autoridad y liderazgo entre los grupos abipones 184 �educidos y no reducidos: matices y estrategias de la autoridad en el contexto reduccional 209 4. Relaciones interétnicas al calor de las armas: amigos, enemigos, aliados y cauti�os 227 �ntroducción 227 Agresión en las �ronteras: mani�estaciones de �iolencia inter�tnica en el siglo XV��� 237 Asaltos y robos en las �ronteras 244 Las carretas de Andino 245 La guerra colonial en su expresión hispanocriolla: las entradas puniti�as 256 La guerra colonial en su expresión indígena: los malones 269 La Virgen del �ío Seco 272 Abipones contra abipones: alianzas y en�rentamientos de una guerra sin retorno 286 CONSIDERACIONES FINALES “y finalmente esos tales somos nosotros” 301 DOCUMENTOS INÉDITOS 321 FUENTES PUBLICADAS 335 BIBLIOGRAFÍA 339 AGRADECIMIENTOS Hace siete años yo nunca había escuchado –o no recordaba haberlo hecho– el nombre de los abipones. Fue Lidia Nacuzzi quien orientó mi mirada hacia el Chaco y, abriéndome las puertas de su equipo, me inició en el camino de la Antropología Histórica. Hasta allí se remonta este profundo agradecimiento. �or aquel entonces, ya sabía que Lidia era una excelente profesional y, en poco tiempo, supe que sería aún mejor como directora. Lo que no imaginé, y fue doblemente grato por lo inesperado e inusual, es que estaba comenzando una relación que trascendería las tesis, las becas y los proyectos. Tengo innumerables motivos para agradecerle, desde el empujón inicial hasta el día de hoy, en que palpita conmigo, siempre de cerca, el final de este libro pero, por sobre todo, le estoy sin� ceramente agradecida por la completa confianza que siempre deposita en mí, en esta carrera y en nuestro trabajo. También quiero agradecerles a mis compañeros de investigación –Ingrid de Jong, �aula Irurtia, �ergio Latini, Aylén Enrique, Julio César �pota y Lorena Barbuto–, que siempre estuvieron presentes para dar una mano y colaboraron de muchas y valiosas maneras para que esto saliera adelante. También a Florencia Nesis, que formó una parte muy importante en la cocina de esta investigación cuando apenas era un proyecto, y quien �ue una entrañable compañera de trabajo de campo. Hago extensivo el agradecimiento de manera general al equipo de investigación que reúne la �ección Etnohistoria del Instituto de Ciencias Antropológicas (FFyL-UBA) y, en particular, a la �ra. Ana �aría Lorandi, por permitirme �ormar parte de este importante lugar de trabajo. Tambi�n a mis compañeros docentes y adscriptos de la cátedra Antropología Sis� temática III (FFyL-UBA), en especial a Florencia Ávila, por el inestimable impulso que le dieron a mi esfuerzo con sus gestos solidarios. 9 A �ilvia �alomeque, �ara �ata y �ablo Wrigth –quienes confor� maron el jurado en la defensa de la tesis que dio origen a este libro–, les agradezco profundamente la lectura detenida y crítica que hicieron sobre este trabajo. Sus inteligentes comentarios y puntuales sugerencias contribuyeron en gran medida a mejorar el escrito original y guiaron la redacción definitiva de este libro. �o menos importantes �ueron los aportes de Milena Sesar y Beatriz Bellelli, quienes hicieron posible la ardua transformación del manuscrito al libro, con mucha paciencia y profesionalidad. �etrás de la Tesis que nutre este libro se esconde, además, el esfuerzo de mucha gente querida, ajena al ámbito académico; amigos y familiares �ormaron parte de este proceso desde los aspectos más cotidianos y allí estu�ieron cuando necesit� un respiro o simplemente una palabra de aliento. A mis grandes amigas de la vida, Valeria y �aula, les agradezco la comprensiva tolerancia de mis “no-tiempos”. A Julieta, �api, Juani y Andrea, porque fueron indispensables en los largos años de carrera. A mi familia le debo la mágica habilidad de saber estar tan cerca, desdibujando las distancias que separan a Buenos Aires con Bahía Blanca, Chos �alal y Choele-Choel. A mi hermana �ara, que es incondicional en todo sentido. A Irma y Nany, por su sincero y desinteresado apoyo. �uy especialmente a mis padres, Alberto y Nora, porque siempre respetaron e incentivaron mis intereses, me facilitaron generosamente los medios para cumplirlos y �ueron incondicionales en lo a�ecti�o. �ara Alejo, �atías y Valentina, no tengo palabras que expresen la infinita paciencia con la que acompañaron los largos meses de trabajo, renunciando en incontables ocasiones a sus propias necesidades. �llos fueron mi cable a tierra y mi refugio en los días más agitados. Gracias, los quiero mucho. 10 PRÓLOGO �ara los estudios académicos de antropología, historia y lingüística la región chaqueña es una extraña y compleja área plena de capas de experiencias históricas, mitologías, cartografías con selvas y desiertos paradójicos, de poblaciones aborígenes concebidas como el paradigma de lo salvaje y bárbaro que desde hace muchísimo tiempo vienen habitando en el área, de intentos de someter espacios y habitantes a las lógicas de las empresas colonizadoras, y de los estados nacionales, sucesivamente. �in dudas, el Chaco ha creado en su devenir histórico una colección de imaginarios en los cuales su condición de limítrofe en el mapa colonial, la naturaleza no europea de sus habitantes y el misterio y posible riqueza de sus tierras desafiaron los esquemas conceptuales de los colonizadores, obligándolos a un ejercicio prolongado y sin duda sumamente laborioso de, en palabras de �arshall �ahlins, adecuación de las categorías culturales al riesgo empírico de la historia. Ante esta verdadera geografía conceptual que es el Chaco para la imaginación cultural de sus pobladores criollos, y también para la de los investigadores académicos que se ocuparon del área desde fines del siglo XIX, el trabajo de Carina Lucaioli nos introduce en el camino seguro de la investigación etnohistórica, que parece liberarnos de lugares comunes sobre la sociología y antropología colonial, invitándonos a ampliar nuestro