A Enunciação Estética Juvenil Em Vídeos Escolares No Youtube

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A Enunciação Estética Juvenil Em Vídeos Escolares No Youtube UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO GRANDE DO SUL FACULDADE DE EDUCAÇÃO PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM EDUCAÇÃO CINTIA INES BOLL A ENUNCIAÇÃO ESTÉTICA JUVENIL EM VÍDEOS ESCOLARES NO YOUTUBE Porto Alegre 2013 2 CÍNTIA INÊS BOLL A ENUNCIAÇÃO ESTÉTICA JUVENIL EM VÍDEOS ESCOLARES NO YOUTUBE Tese apresentada ao Programa de Pós- Graduação em Educação da Faculdade de Educação da Universidade Federal do Rio Grande do Sul, como requisito parcial para obtenção do título de Doutora em Educação. Orientadora: Profa. Dra. Margarete Axt Linha de Pesquisa: Educação: Arte Linguagem e Tecnologia. Porto Alegre 2013 CIP - Catalogação na Publicação Boll, Cíntia Inês A Enunciação Estética Juvenil em Vídeos Escolares no YouTube / Cíntia Inês Boll. -- 2013. 117 f. Orientadora: Margarete Axt. Tese (Doutorado) -- Universidade Federal do Rio Grande do Sul, Faculdade de Educação, Programa de Pós- Graduação em Educação, Porto Alegre, BR-RS, 2013. 1. Enunciação Estética. 2. Cultura Digital. 3. Vídeo Escolar. 4. Atrator. 5. Juventude. I. Axt, Margarete, orient. II. Título. Elaborada pelo Sistema de Geração Automática de Ficha Catalográfica da UFRGS com os dados fornecidos pelo(a) autor(a). 3 CÍNTIA INÊS BOLL A ENUNCIAÇÃO ESTÉTICA JUVENIL EM VÍDEOS ESCOLARES NO YOUTUBE Tese apresentada ao Programa de Pós- Graduação em Educação da Faculdade de Educação da Universidade Federal do Rio Grande do Sul como requisito parcial para a obtenção do grau de Doutor em Educação. Aprovada em 26 fev. 2013. ___________________________________________________________________ Profª. Dra. Margarete Axt -Orientadora ___________________________________________________________________ Profª. Dra. Rosa Maria Bueno Fischer - UFRGS ___________________________________________________________________ Profª. Dra. Maria Cristina Villanova Biazus - UFRGS ___________________________________________________________________ Prof. Dr. Massimo Canevacci - Universidade de Roma La Sapienza ___________________________________________________________________ 4 Viver é importante: para José Luis, Antônio e Heloísa. À memória de Francisca Galon Studzinski . 5 Agradeço a minha incansável orientadora, Margarete Axt, pela dedicação e amorosidade com que conduziu os estudos que se materializaram nessa tese. Agradeço aos queridos amigos todo o carinho recebido, indispensável para a realização desta investigação: Lourdes, Orlando e Márcio Rodrigo Oss, Leda e Eroí Boll, Eva Cardoso, Maribel Selli e todos os colegas de pesquisa do LELIC-UFRGS e do Departamento de Estudos Especializados-DEE-UFRGS 6 A gente precisa sentir que a vida é importante, que é preciso haver fantasia para poder viver um pouco melhor. (OSCAR NIEMEYER) 7 RESUMO Este estudo aborda a enunciação juvenil no viés da função estética enredada ao fetichismo contemporâneo e à Cultura Digital. O contexto de pesquisa envolve a função estética disposta nos vídeos caseiros digitais de trabalhos escolares publicados na internet, em especial na interface digital de compartilhamento YouTube. Esta interface onde se encontram as publicações dos vídeos que se apresentam em um tempo de tentativas de convergência tecnológica, mercadológica, cultural e social, tem em especial um falante — neste caso o jovem, — como seu principal espect-autor que vive e transita entre essa a escola e a Cultura Digital. A linha teórica analítica de pesquisa dessa composição (produção- vídeo-imagem) é construída com os conceitos de Estética e Atrator no diálogo com BAKHTIN e CANEVACCI. No limiar desse suporte de comunicação, Massimo CANEVACCI discute o conceito de atrator visual enquanto código de alto valor fetish que, acoplado à mercadoria comunicacional contemporânea, seduz espetc-atores e encena enigmas silenciados. A partir da indagação filosófica e sob sua orientação, foi utilizada como ferramenta metodológica de apreciação a noção de estético considerando o princípio ético-estético bakhtiniano que entende o pensamento teórico articulado à vida, focado na perspectiva sócio-histórica tanto da criação quanto da expressão. A relevância do processo emerge desse cronotopo singular enunciativo juvenil que se manifesta na forma de vídeos caseiros com um típico traço estilístico e sistemático firmando-se cada vez mais em seu inacabamento e dialogicidade digital. Uma experiência oportunizada não só pela intertextualidade já oferecida pelas redes sociais digitais, mas também pela atividade estética avizinhada aos espaços escolares em que este jovem está hoje imerso. Palavras-chave: Atrator. Enunciação Estética. Cultura Digital. Juventude. Vídeo Escolar. 8 ABSTRACT This study approaches the juvenile enunciation bias in the aesthetic function entangled to contemporary fetishism and digital culture. The research context involves the aesthetic function arranged in school work digital home videos published on the internet, especially on YouTube digital sharing interface.This interface where the publications of the videos that are presented in a trial time of technological, market, cultural and social convergence are localizated, in particular has a speaker - in this case the young’s - as its main “spect-author” who lives and moves between this school and Digital Culture.The analytical theoretical line research in this composition is built on the concepts of Aesthetics and Attractor in dialogue with Bakhtin and Canevacci.On the threshold of this communication support, Massimo Canevacci discusses the concept of visual attractor while the high value fetish code that, coupled with good contemporary communication, seduces espetc-actors and performs silenced puzzles.From the philosophical inquiry and under his guidance, was used as a methodological tool for assessing the notion of aesthetic from the ethical-aesthetic principle that understands the Bakhtinian theoretical thinking articulated to life, focused on the socio-historical perspective same as the creation and the expression. The relevance of this process emerges from the single young enunciative chronotope that is manifested in the form of home made videos with a typical stylistic trait and systematically establishing “itself” in their incompleteness and digital dialogicity.An experience not only nurtured by intertextuality already offered by social digital networks, but also by the aesthetic activity around school spaces which this young people are now immersed. Keywords: Attractor. Enunciation Aesthetics. Digital Culture. Youth. Video School. 9 SUMÁRIO 1 INTRODUÇÃO.......................................................................................................10 2 A CULTURA DIGITAL ...........................................................................................17 2.1 DISPOSITIVOS FIXOS E DISPOSITIVOS MÓVEIS .................................................21 2.2 COMUNICAÇÃO E MÍDIAS: FLUXOS COMUNICATIVOS ...................................27 2.3 CULTURA DA CONVERGÊNCIA E NARRATIVA TRANSMIDIÁTICA ..............35 2.4 EDUCAÇÃO, MÍDIAS E JUVENTUDE......................................................................42 3 IDEOLOGIA DO COTIDIANO: DISCURSO, ENUNCIAÇÃO E COMUNICAÇÃO50 3.1 NARRATIVA PARÓDICA GROTESCA EM VÍDEOS DIGITAIS ............................57 3.2 FETICHISMOS E ATRATORES..................................................................................63 3.3 O ATRATOR E O VÍDEO NA ENUNCIAÇÃO ESTÉTICA.......................................72 4 OS VÍDEOS ESCOLARES NO YOUTUBE ..........................................................77 5 PARA UMA APRECIAÇÃO ESTÉTICA .............................................................106 6 REFERÊNCIAS...................................................................................................113 10 1 INTRODUÇÃO A educação midiática tem o olhar vago em direção ao estético. Não porque divaga na composição que vê, mas porque a olha vagamente – se a vê. Porque o estético carrega em si o movimento e a complexidade ininterruptos do olhar. Em meus caminhos de professora isso sempre me instigou, costumeiramente capturável em respostas, mobilizadas pelas completudes da profissão. Rendi-me às tecnologias, enfim, quando passei a vê-las não mais como minha extensão da memória, mas como a fragilidade dela. A memória, assim como objetivos, conteúdos e avaliações torna-se subsumida no esplendor do improvável, do absolutamente estranho à minha inteligência. E é com a amorosidade de uma professora, jovem professora, que eu busco não respostas, mas mais e mais dúvidas ao que pode significar imergir em textos e contextos digitais. Por isso me instiga que a educação midiática na sala de aula tenha sido proposta nas últimas décadas em muitos países principalmente sob dois principais focos de análise: ou crítica ou técnica. Por consequência, os textos midiáticos - imagens, sons e escrita - são estudados a partir das questões estruturais - ideológicas, tecnológicas - sem observar a também importante existência do componente estético que a cada dia mais nos surpreende como uma variedade instigante do social na Cultura Digital. O componente estético enunciado na poesia se apresenta em parceria com a palavra, e o componente estético enunciado nas artes figurativas com um material visualmente perceptível. No que se refere a nós, acreditamos que há um componente estético enunciado na paródia de trabalhos escolares comunicados digitalmente em vídeos. Uma comunicação onde quem vê algo, vê atribuindo sentidos, penetrando no que vê com todos seus poros, dilatando seu olhar com todas as pupilas materiais e imateriais de seu corpo, pele, alma. Os estudos de educação midiática têm discutido habilidades
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