Reseñas Bibliográficas
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reseñas bibliográficas expectativa inicial. Apeló, como es clásico en estos casos, a Cultura y cinefilia. Historia del público de la la compulsa internacional entre entidades especializadas en Cinemateca Uruguaya, de Germán Silveira. cine y, a partir de ella, confeccionó la lista que quedó como Prólogo de José Rilla. Montevideo: Cinemateca emblemática de lo mejor que se podía ofrecer. Supongo que Uruguaya, 2019. 300 págs. el lector atento no dejó pasar la expresión “no consultó a sus nuevos socios”. Es que en ese punto busco establecer Una historia se hace con fechas y hechos, y aunque este no la paradoja que me explique, de una forma aceptable, la sea estrictamente un libro de historia, tiene en su centro una historia que este libro contiene. Y para eso doy marcha atrás fecha: enero de 1975. A ese momento de la vida de Cine- y voy, junto al libro, a los orígenes del cine y en particular mateca Uruguaya, el autor lo llama el de su “consolidación del cine uruguayo. institucional”. Dice Germán Silveira que, luego de algunas De la triple posibilidad de ver cine, comentar cine y zozobras e incertidumbres, entre las que estuvo presente hacer cine ya se ha hablado muchas veces. En nuestro país la idea de desensillar hasta que aclarase, a fines de 1974 se vio cine tempranamente y su difusión fue notable y cre- Cinemateca Uruguaya resolvió iniciar una campaña para ciente en la primera mitad del siglo XX: es común recurrir conseguir 600 afiliados. A diferencia de los cineclubes que al año 1953 como el de la culminación de este proceso, habían estado en la fundación de la Cinemateca en 1952, que llevó ante las pantallas a 19 millones de espectadores. no era esta una institución cuya actividad central fuese Respecto al comentario y la crítica de cine también se ha proyectar películas. La tarea de Cinemateca era conseguirlas destacado el interés que despertó el nuevo medio y es ya y archivarlas para luego alquilarlas a los cineclubes que tópico citar a Horacio Quiroga como pionero de la crítica existían en Uruguay. cinematográfica (y de los cuentos de cine) hacia 1920. La La desaparición de estos había quitado a Cinemateca cruza de estas dos actividades, ver y comentar, alentó la uno de sus puntos de apoyo; aunque ya en los años 60 posibilidad no solo del cine comercial sino también del había incorporado funciones con filmes de su archivo, era cineclubismo, que tuvo atisbos hacia 1930 pero su plenitud necesario para la supervivencia operar como lo habían he- a fines de los años 40. La temprana revista Cine Actualidad cho desde sus comienzos Cine Universitario y Cine Club: desde 1936, las figuras mayores de José María Podestá y con abonados mensuales. Pensar en este cambio de rumbo René Arturo Despouey, seguidas de cerca por los muy jó- implicaba hacer crecer la modalidad de exhibición, no ajena venes Homero Alsina Thevenet, Hugo Alfaro, Hugo Rocha, pero no central en la vida de la institución. Si se hacía una Emir Rodríguez Monegal, ya constituyen lugares comunes campaña de afiliaciones debía pensarse en recompensar a de esta peripecia. La importancia que Marcha dio al cine las personas que se integraban, razonaba Manuel Martínez en sus páginas, la preocupación oficial desde Cine Arte del Carril, interrogado por el autor del libro (p. 158). El éxito de Sodre (1944) y luego la fundación de Cine Club (1948) y los dos empeños, conseguir la gente y ofrecerle una progra- Cine Universitario (1949) mostraron que el cine no solo era mación, cambiaría la vida de la institución, crearía eso que el entretenimiento presentado por la industria, sino también Silveira llama, con término que toma de uno de sus soportes la capacidad de formación artística que el otro sesgo del teóricos, “comunidad de interpretación”. fenómeno portaba. Respecto al tercer aspecto, hacer cine, Entre los muchos hechos relatados elegiré uno que no también se ha escrito bastante y la continua refundación a parece central pero que, en cortocircuito con la fecha, me lo largo de todo el siglo XX precipitó la repetida broma de permitirá vislumbrar un camino a recorrer. En marzo de 1975, estar viendo siempre “la primera película uruguaya”. No sé y para cumplir con su nuevo objetivo, Cinemateca presentó si los hechos ocurridos en la última década del siglo XX un ciclo con las mejores películas de la historia del cine. En han permitido superar la larga fase pionera o si, a pesar las antípodas de Aquí está su disco, no consultó a sus nue- de que la masa crítica creció sensiblemente en los últimos vos socios que, según se dice, desbordaron rápidamente la veinte años, seguimos esperando el milagro del génesis. Reseñas bibliográficas :: 89-95 https://doi.org/10.22235/d33.2380 Dixit n.º 33 julio-diciembre 2020 :: 89 De todo esto habla el libro de Silveira y lo hace con resistencia a todo lo que perturbara esta capacidad del acierto, con precisión, con amplitud. Pero lo más interesan- cine. Se explica pues que el libro de Silveira dedique te, porque su objetivo así se lo imponía, era conseguir que una cuantas páginas a la lucha contra el doblaje que los los detalles de esa historia y su combinación adquirieran un críticos cinematográficos, en especial los del semanario sentido. Corrigiendo levemente lo que dijimos más arriba, Marcha, sostuvieron entre 1945 y 1947. este libro no es la historia de Cinemateca (que está hecha La intención de las distribuidoras de atraer al público con por Carlos María Domínguez en 24 ilusiones por segundo), películas dobladas fue frenada por quienes aspiraban a sino la de su público y, en particular, la de aquel que asistió que los espectadores recibiéramos la mejor versión de la a las funciones de Cinemateca Uruguaya en los años de película, esto es, la original. dictadura. Ahora bien, eso que sucede a partir de enero de Esta pulseada sostenida contra la industria fue educan- 1975, y que Silveira ve bajo la categoría de “comunidad do un tipo de espectador. La crítica apostaba a la formación, interpretativa”, no se explica si no es por los antecedentes a la educación, incluso con la incorrección política para de la propia institución y por los del desarrollo del cine nuestros días de hablar sin empacho ni remordimiento de como actividad social en el Uruguay del siglo XX. un público distinguido y otro “inferior” o “gran público”; Para la investigación, de índole cualitativa y no cuan- de allí el carácter orientador que asistió tanto a las pá- titativa, Silveira realizó cincuenta entrevistas a treinta y ginas especializadas como a los cineclubes. La relación cuatro socios de Cinemateca, espectadores en los años de entre ambas cosas fue muy estrecha: parte de los que se dictadura, y a dieciséis personas con otro tipo de vínculos prodigaban en el periodismo organizaron los cineclubes de con la institución. Silveira realizó un hábil montaje de los cuarenta. Y la observación atinada de un espectador, las respuestas para ordenarlas por asuntos e ir dando una perfeccionado por una mirada especializada, hacía posible secuencia de sentido. Así se descubre que la conducta de convertir algunas exageraciones en mitos, como la de que esa comunidad de espectadores estaba potencialmente Ingmar Bergman fue descubierto en Uruguay. contenida en los antecedentes de su formación cinema- A esa primera batalla contra el cine comercial, con el tográfica y que lo que se analizaba era la confluencia de empeño por la formación de una cultura cinematográfica este modo cinéfilo de ver cine, con la ocasión en la cual que consiguiera apreciar el cine de calidad, siguió otra la Cinemateca había catalizado esta actitud. Alrededor, pelea, más intestina, podría decirse, en la que fueron no podía obviarse, estaba la circunstancia política en la posiciones políticas las que se enfrentaron. Los festivales que ese encuentro se producía: los años de dictadura. de cine organizados por el semanario Marcha a partir de Vistos los tres elementos de a uno, se podría decir 1957 fueron tomando año a año un perfil más militante. que la potencial cinefilia del público uruguayo estuvo Los años sesenta radicalizaron las posturas; la presencia alimentada por la larga tradición de ver cine en las sa- de Cuba y el antiimperialismo llevaron a algunos cineastas las de barrio, de visitar el Centro para ir a las grandes a mirar al cine como un instrumento revolucionario. En salas, de integrarlo a la vida como parte de los “sue- ese caldo de cultivo se formó la Cinemateca del Tercer ños cotidianos”. Junto a la potencia del medio creció Mundo. Se podría decir que Cinemateca Uruguaya no el conocimiento exhaustivo de su producción que dio aceptó las premisas “guevaristas” de la Cinemateca del origen a esa crítica cinematográfica de la que tanto nos Tercer Mundo, fuertemente influida por la línea cubana enorgullecemos. Los medios que atendieron al fenómeno y la opción de la lucha armada. El cine no se sustrajo de y aquellos que se crearon para promoverlo estuvieron la polémica entre arte y revolución. orientados a entender al cine no solo como pasatiempo, Frente a las posturas extremas que buscaban la sino como un lenguaje con capacidad artística, si por relación estrecha entre cine y liberación, Cinemateca esta entendemos aquella que acrecienta nuestros valo- pareció jugar otra estrategia: por un lado, seguir pensan- res humanos. De allí la defensa del cine de autor y la do que la capacidad formadora del cine o de cualquier Dixit n.º 33 julio-diciembre 2020 :: 90 Reseñas bibliográficas :: 89-95 otra manifestación artística no cedía todo frente a la e inversión en cultura fueron ofertas fundamentales de presión directa de los hechos políticos; y que, cuando Cinemateca en esos años.